《武松打虎》读书心得体会（通用35篇）
当我读完了《哈利波特与魔法石》时，这本书仿佛把我带到一个神奇的魔法世界，在结束这一段魔幻的旅途后，许多新的思想一涌而上，使我受益匪浅。
前些天，我看了第一部《哈利波特与魔法石》。这部书主要叙述了哈利波特从麻瓜世界到了魔法世界，开始了他的魔法旅程。他在霍格沃茨读书，结识了两位好友，也树立了死对头。后来，他发现了魔法石，还一举挫败了伏地魔，还因为他们这个铁三角给格兰分多学院赢得了学院杯……在现实生活中，正义与邪恶的较量无处不在。在公车上拥挤时，小偷正把他邪恶的手伸入乘客的包里，口袋里。当光天化日之下，罪犯将拿出他们的“杀手剪”——尖刀来抢劫，当有坏人正笑里藏刀撕卖假货时，但是这些坏人抢的，偷的正好是“失聪人”，“盲人”，“哑巴”的时候，这些人将是视而不见。
但是幸运的是社会上也哈利波特那样正义的使者与这些邪恶的坏人对立。正是有了这些正义的使者，这个社会才有了进步，他们同时也是人类的财富。这时，我有了一个新念头：我也要向哈利波特一样正义为社会，为人们做贡献，从我做起，相信正义与邪恶的较量中正义将会是永远的，光明的胜者，就让正义的光芒铺照这个世界的每一个角落吧！最后，我也希望我们的生活变的美好，让我们身边的一切都充满生机与活力，让我们不再羡慕霍格沃茨，因为我们拥有我们自己神奇的魔法。
最近看了《水浒传》宋武打虎的故事，和同学聊了聊。我们班的一个同学认为宋武不关心野生动物，不能被视为真正的英雄。但我认为宋武是真正的英雄，原因有四：
第一，当时宋武没有《野生动物保护法》，所以我们不能用现在的《野生动物保护法》去要求当时的宋武。
第二，当时的老虎已经吃掉了许多无辜的人，造成了太多的悲剧灾难，如妻子和孩子的分离，家庭的破坏。如果宋武不杀死老虎，吃人的老虎将继续伤害人民，造成更多的悲剧。
第三，当时宋武和老虎势均力敌。如果宋武不杀老虎，老虎会毫不留情地吃掉宋武；宋武只有杀死老虎才能救自己的命。
第四，当时很多勇士都想除掉老虎，但是都没有做到。宋武徒手将老虎杀死。想想看，一个普通人怎么可能赤手空拳打死一只老虎？
因此，宋武可以被称为真正的英雄。
我看了一篇十分好看的世界文学名著——《小妇人》。
绿色的梅格高贵而爱慕虚荣，擅长演出。
红色的乔热情但脾气不好，爱好写作。
白色的贝思，是个真正的天使，纯洁无瑕，喜欢弹琴。
蓝色的艾美优雅却自私，爱好绘画。
《小妇人》就是写了马奇家这四姐妹的成长经历。马奇夫妇从小就在她们周围营造了一种活泼而健康的气氛，使四姐妹始终怀着对爱的忠诚，经过不懈努力和奋斗，最终都有一个完美的归宿。
书中有这样一个情节：
贝思死后，乔在妈妈的鼓励下又开始写作，并获得成功。
乔很困惑，她问妈妈：“我不懂，我只但是写了个小姑娘，为什么值得人们赞美呢?”
妈妈的回答是：“因为故事里有真实的生活，乔，你此刻的写作完全脱离了名誉和金钱，而是用心在写，我的女儿，你尝过了痛苦，此刻有了甜蜜······”
马奇太太这段话正是《小妇人》深受欢迎的原因。
《水浒传》是我国四大之一。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，塑造了众多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。
武松是《水浒传》中杰出的人物，他是山东清河县人，人称二郎。他身高八尺，浑身上下有千百斤力，是个顶天立地、噙齿戴发的男子汉。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因为他武艺高强，勇猛过人。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概，在他身上寄托了人民战胜恶势力的正义理想。
如今我们在学习和生活过程中，也会经常碰到一些“拦路虎”，通常有许多人都会临阵退缩或者逃避不敢面对，自从我学习了《武松打虎》这篇课文之后，使我懂得做人遇到困难时要临危不惧，我要学习武松打虎的精神。要无论在学习上或是生活上遇到了困难时都要不慌张、不退缩，勇于挑战，勇敢面对，勇往直前。凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习和生活上的“打虎英雄”。
今天我读了由童话作家王一梅创作的《鼹鼠的月亮河》，书中写了住在月亮河畔的米加和尼里的故事。
米加是米先生的第九个儿子，长得又丑又黑，白天睡觉，晚上起床，还不喜欢挖掘。米加在月亮河边认识了鼹鼠尼里，尼里送个米加一块精致的卵石，米加叫它月亮石。尼里家里有十几个孩子，都是女孩子，尼里在家里负责洗衣服。米加看到尼里洗衣服把手都磨破了，还没有力气把衣服拧干，就想发明洗衣机来帮助尼里。他天天在画洗衣机的图纸，为了寻找零件，就离开了家乡。他来到了土书城，在这里认识了魔术师咕哩咕，他很羡慕咕哩咕，就拜他为师，米加学会了简单的魔术，比如把纸片变成树叶、土豆变成鸡蛋，米加就和魔术师咕哩咕一起表演赚钱。有一次演出，咕哩咕一不小心念错了口诀，把米加变成了一只乌鸦！米加来到了乌鸦群中，他善良、友好又充满智慧，和咕哩咕一起帮助乌鸦战胜了铁嘴鹰，把铁嘴鹰变成了小鸡。100天后，魔法自动解除了，米加又变回了原形。魔术师咕哩咕用自己与米加表演魔术时赚到的钱，买了许多洗衣机的零件，最后，米加终于发明了洗衣机，帮助了尼里。
读了这本书，在米加帮助尼里发明洗衣机的故事里，让我感到，我们要珍惜友谊，要帮助别人，要做有爱心，助人为乐的人；还有做事要坚持不懈，向着自己的目标，努力发奋，最终一定会成功的。
财富是许多人想得到的,但如果你获得财富而不会理财,乱花钱,那么你得到的财富就一定会消失!
读了《小狗钱钱》这本书,教会了我如何支配金钱,而不是受金钱支配,教我如何像富人那样思考.正确地认识和使用金钱,教会我如何进行理财投资,找到积累资产的方法,早日实现财务自由！
这本书里讲了钱钱所说的理财方法。现在我也开始学习理财，我做了几个梦想钱袋，把梦想写上贴在那里，我给自已定了一个要求：把不该花的钱就放在里面。还有，不该买的物品就不买，如果你想买那件物品，就看一下那件物品对你有什么用，有用其所长就买。
我自已还做了一个盒子，把不用的钱就放在里面，不去想它，一直先等到你那个盒子已经放不下钱的时候，你就把它剪开，看一看那里面有多少钱，这的你就成功了一部分。
让我们一起行动起来，创造财富，学文稿中的吉娅那样，利用自已的爱好来挣钱，像文中的金先生那样，利用理财方法来平衡金钱，这书被我读过之后，我发觉我喜欢这本书，因为文中读到的理财会改变一个家或一个人的命运。
读了《沉香救母》这篇文章后，我有很多感想，沉香小小年纪为了救母亲，练就了一身武艺受了很多苦，最后把母亲救了出来，这让我十分敬佩他。
想想自己，平常就会撒娇，早晨起来，让妈妈穿衣服，在学习上贪玩，不会做的题目总是留给妈妈，让她回来教我，妈妈上班十分辛苦，每一天很晚回来，到家里还要为我操心，我和沉香差不多大，但和他比起来我真的很惭愧，他为了救母亲下定决心练好武功，想想自己做事总是有始无终，每次下定决心好好学习，但是遇到难题就放弃了。沉香救母意志坚强，让我铭记在心，以后我要向沉香学习，为妈妈排忧解难，尽量做一些自己力所能及的事情，少让妈妈操心，妈妈放心吧，我会好好学习，更上一城楼。
读了《水浒传》中的 《武松打虎》 ，我有很多感触，也有很多收获。
我了解到：武松是一位好汉，但是个直性子，总是独来独往，不听别人劝，由着自己胡来;而且，武松还是个很要面子的人。就说那日，武松喝了很多的酒要过山冈，酒家劝他不要过去了，山上最近来了只大老虎，但武松不听，说酒家骗他，硬要过冈。当武松读了印信榜文，才知真有虎，想转身再回酒店去，但又怕被店主笑话，于是就硬着头皮上冈了!武松豪爽勇猛的英雄气概由此可见一斑。
文中“武松打虎”那段写得真是简洁又传神，“说是迟那时快，武松见大虫扑来，只一闪，便闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起来。武松一躲，躲在一边……”这段话中的'动作描写生动、具体，用词准确恰当，既让人感受到老虎的凶猛，又让人觉出老虎虽猛但毕竟还是没人聪明，正好反衬出武松的智勇双全……
而读完全文，我最深的感触和收获则是：没有不可能，只有不努力!在遥远的年代，武松就能凭借自己的智慧与力量，一个人赤手空拳打死一只猛虎。如今，科技飞速发展，虽然我们会面对种.种意想不到的困难，但想想“武松打虎”尚能成功，我们还有什么困难克服不了呢?!我坚信：只要向着一个正确的目标，凭借自己的智慧与力量，努力!努力!再努力!那么，“不可能”就一定会变成“可能”!
书籍是人类进步的阶梯这个名句是高尔基说的。在这个暑假，我读了一本书：《寻找黑骑士》，这本书是杨红樱阿姨写的。现在，我来给大家分享一下我的读书心得吧！
这本书主要写了小猫们到了该交朋友的年纪。有一天，小猫三宝告诉父亲笑猫，他决定离家远行，他要去寻找自己的好朋友：一条英勇搜救犬——黑骑士。于是，笑猫和球球老老鼠陪伴三宝踏上了这段寻友之旅。他们走过了城市的南郊，看到了势利眼的黑狼；走过了东郊，看到了忘恩负义的黑狮；又走过了北郊，看到了自卑并爱撒谎的黑狐；最后来到了西郊，终于与黑骑士——调琴师的导盲犬相遇在圆月之下。
读了这本书后，我获益良多。小猫三宝的好朋友黑骑士，他因为救人而瘸了一条腿。我们应该学习黑骑士这种舍己救人的高尚精神，而我们不能像东郊的黑狮那样忘恩负义；也不能像北郊的黑狐那样因为身体的残疾而自卑，也不能撒谎。在故事的开头，小猫三宝交了一个叫山姆的朋友，可是，山姆对父母病重的身体毫不理睬，反而对他们产生了憎恨。我们应该孝顺父母，关心父母。在故事的开头，二丫和一只很潮，很时尚的虚伪猫——爱娃交了朋友。爱娃告诉二丫，黑色是世界上最潮，最时尚的颜色。为了追求潮流，追求时尚，二丫将自己用墨汁染成了黑色。后来，贵妇狗菲娜告诉二丫一个道理——只有最自然的，才是最美的。
这本书给了我许多启示，这真是一篇道德的宝典啊！
为了青年教师的成长，学校推荐我们看一本书《不跪着教书》。一开始我感到非常好奇，教书和跪着是什么关系呢?带着这份好奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。书中没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对教育现象的反思或教学随想，是和同行或学生的对话。那充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱，使我看后久久不能平静。虽然还没完全内化，但是也想谈谈自己的感受。
原来“跪着”，意为教师没有自己独立的思考，意为趋炎附势，意为为名利而失去教师的责任，意为随波逐流。书中有一段话一直萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省，我不由得思索：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”?
书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”，“要让自己的学生出色，教师必须出色;想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书”，“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有很多不足的地方，读的书还太少，思考的深度尚浅。校长经常提醒我们应该博览群书，但是，自己却常常以忙、累为借口推脱。事后我反问自己：要给学生一杯水，你准备好一桶水，甚至源源不断的水源了吗?尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考，只知“埋头苦干”，不知“及时反思”，对教学中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思考。想想自己也一样，有时经常意识到了问题的存在，但没有及时去反思，时间过了也就忘了。现在我告诉自己“思考也会成为一种习惯”，长期的缺乏思考教师就会成为教书的机器，所以从现在开始我必须激励自己多思考。
我要多思考，最实用的方法就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中汲取教育智慧。教师不读书，就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育创新，一句话：教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书!不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个教师终生的姿态。
读了《草原上的小木屋》这本书，我有很深的感触。这本书不但内容丰富，更令人感动的是劳拉一家那充满爱的亲情。
在西部的草原上，劳拉一家艰辛而快乐地生活着。他们离开原来居住的大森林，长途跋涉来到西部的大草原，艰苦劳累，没有吓倒他们；重建小木屋的辛苦，没有压垮他们；被狼群威胁，也没能让他们退缩……他们依靠自己的智慧和行动，勇敢地克服了种种困难，用自己的双手创造了美好的生活。他们坚持不懈的精神非常值得我们学习。从劳拉一家人身上，我明白一个道理：坚持就有希望，团结就会胜利。当一个人遇到困难时，一味地害怕是不行的，应该勇敢去面对、去解决，只有这样，人才会进步，社会才会发展。
作者用清新的笔墨，把每个人物的形象写得非常生动：爸爸遇到困难，百折不挠，处处关心家人；妈妈勤劳勇敢；爱德华先生幽默友好，极有爱心；玛丽文静、懂事……活灵活现的形象让我久久沉浸在故事里，感触这坚强而幸福的一家。劳拉一家人的日子过得虽然艰辛，但在那简陋的小木屋里却充满了爱、装满了幸福、洋溢着快乐、让人感到无比的温馨。幸福来之不易，因此我们要加倍珍惜。无论你的生活是多么的艰辛，只要怀着一颗感恩的心，就会倍感幸福。让我们放下世俗中的名利，回归于自然，去感受幸福吧！
百合长在一个偏僻遥远的山谷里，一直受着杂草的讽刺和讥笑，但百合心里一直有一个念头：我是一株百合，不是一株草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。有了这个念头，百合努力的吸收水分和阳光，最终开出了最美丽的花朵。
“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。”这三个排比句写出了百合为实现自身的价值，不屈不挠、坚持不懈的向着目标迈进的精神，这种精神值得我们学习。
“在杂草的鄙夷下，百合努力的释放内心的能量。有一天，它终于开花了。她那洁白的颜色和秀挺的风姿成为断崖上最美丽的风景。这时候，杂草再也不敢嘲笑百合了。”这句话写出了在杂草的鄙夷下，百合开出了美丽的花朵。在事实面前，杂草再也不敢嘲笑百合了，百合终于以花证明了自己的存在，证明了自身的价值。
其实，每一个人都像一株小小的百合花，不经历风雨怎能见彩虹。百合正是拥有这样的品质：面对困难，它有坚强的意志；面对嘲笑，它有坚持的信念；面对赞赏，它有谦虚的品质。这些也正是我们应该学习的地方。
《西游记》是明代吴承恩写的长篇神话小说，它讲述了唐僧师徒经过九九八十一难取得真经并封神的故事。
唐僧是这支取经队伍的领头人，因为主要是以唐僧的名头去取得真经的.。
唐僧，真名玄奘，为金蝉子转世。不得不说，唐僧真是一个至善至仁的人，有忙必帮、有困必助、有财必疏，像一个大慈善家。可我觉得唐僧这人有点慈善过头，比如三打白骨精时，他被骗了三次，还不吸取教训，若不是孙悟空鼎力保护，唐僧十条命都不够活的。
孙悟空有一双火眼金睛，能看破真相、看破过程、看破红尘。他会判断真假善恶，他嫉恶如仇，好打抱不平。只是他爱逞能，又比较清高傲气，总是惹唐僧不悦，不得信任。
读书可以明是非，可以为我们生活之借鉴。《西游记》中唐僧和孙悟空这两个人物就提醒我们许多处世之道。我们也该有一双雪亮的眼睛，看清事情的是非曲直，看得水落石出。
比如在考试时，你只有一支笔，这时你会给一个明明有笔却向你借笔的人笔吗？做生意时，自己的店面都快倒闭了，这时你会借钱给一个家境富裕的人吗？比赛时，都快取胜了，这时你会给对手翻盘的机会吗？我想大家都会婉言拒绝吧。
我们应该学会判断哪些是真正需要帮助的人，自己有没有能力帮助别人。就如你手头有多支笔时，而没笔的人来向你借；你很有钱时，而贫困的人渴望你的救济；对手比赛输给了你时，诚恳地向你请教……我们就要像孙悟空一样，收回对那些奸诈、贪婪的人的帮助；赠予那些真正穷困、真正渴望、真正需要的人！
同时，我们也要掂量自己有没有帮助人的本事，只有在你真正有能力的时候才能帮助别人。自己都饿着了，谈何喂饱别人？自己还渴着，谈何为别人解渴？自己穷得叮当响，谈何帮助别人富裕……
所以，我们要做孙悟空明辨是非，不学唐僧盲目仁慈。
“我也不过是应试教育这个棋盘里的一颗棋子罢了，我没法预料我的所作所为会把可树带向何方，和他碰撞与磨合会达到什么程度，彼此还能走多远。”杨聪在文中说，“我就是坚持做我该做的，想做的。要说我有耐心，不如说我对问题生感兴趣。兴趣是最好的动力。”真希望，在应试教育的大环境下，我们的家长、老师、学校领导、教育官员，整个社会能够，不仅对“问题生”，也包括“优等生”这些鲜活的生命个体“感兴趣”。
反复看了林可树的故事，突然感觉到教师这个称谓特别沉重。我在一边拜读的同时一边回想自己的教育举措。做一名有修养的教师实属不易，别的职业可以不用凸显出来，但教师在教育一个实在的个体时必须要有这样的品性和道德，不然很容易成为别人口中的“巫师”有时我会想：不能把某些差生转变过来，可也不能放弃他，如果放弃了，他会变成什么样！？我们做教师的也需要帮助，解救自己才能解救别人。”杨老师”谢谢你！
杨老师的处理方法真得很好，生活中我们也会看到许多像陈老师一样的人，这不是一个人两个人，而是一批人！杨老师太伟大了，不是一般的伟大而是非常伟大，这样的境界一般人是难能达到的，他的精神值得我们学习，我们不能达到他那种境界，至少我永远达不到他那种境界，但是，我们可以从他身上学点什么，哪怕是一丁点，当然，更重要的是，他与学生沟通的艺术值得我们学习，他尊重学生特别是有这么多缺点的后进生的精神值得我们学习。
阅读此文是对心灵的一次洗礼。文章很真实，就像在自己的身边。让我们从今天就开始改变吧！
在寒假里，我读了一本沈石溪写的动物小说，名字叫做《大鱼之道》。这本书我很快就把它看完了，因为这本书很有趣，我对这本书的兴趣已经超越了我对书的热爱，现在，我已经爱上读书了。
说到鱼，大家一定会想到各种吃掉鱼的做法；比如说清蒸鱼、烧烤鱼、炖鱼等，但是在“大鱼之道”这本书里，我看到了另外一种鱼。一天，作者来到小溪边洗澡，看见一只特别大的鱼映入眼帘，作者想到这是一只母鱼，便想吃它，可是母鱼顽强抵抗，最终在作者面前装死，最后关头，它将最后的力气用在了孵化鱼卵上，在彩虹辉映的湖面上，洒下了那一颗颗金黄色的鱼卵。看到最后，我的眼里差点流出了泪水，辛亏我擦了泪，泪水才算没有出来。看完这篇短文，我的心里波涛汹涌，此时此刻，我在想：“人们为什么那么残忍，将一只尽心尽责的母鱼给吃掉。”最终，我要为这只母鱼申冤，难道，他们的精神难道不值得我们人类去学习吗？鱼妈妈，在这里，我感谢您用生命教会了我们人生道理。
城市的富裕繁华与乡村的贫穷落后相比较，人们更愿意离开家乡，离开亲人，去那繁华的大都市淘金。可城市的冷漠与陌生又让人孤独，让人思念家乡，思念亲人。看看电视，看看报纸，那些流落他乡飘荡在城市中打工的农民，为了“钱”，他们付出的艰辛与汗水我们无法想象，但有走捷径的，他们“出卖”的是善良的心灵，道德的防线。
读了《山羊不吃天堂草》让我感触颇深。首先，我不明白，山羊为什么面对一片长得高贵诱人的“天堂草”不吃，而竟一只只饿死呢?当明子为了摆脱贫困来到这个永不可解释，永不可捉摸，可望而不可及的城市时，他隐约感到了一种恐怖和一种令人难受的压抑和悲哀。他在等活时遇到玩鸟的“鸭子”，坐轮椅的女孩紫薇，他同情他们，甚至有点可怜他们。可当明子师徒三个来到“绝八代的”家做活时，面对主人的“扣门”和不把他们当人看时，他们使了坏心眼，把肥肉塞进橱板夹层，让“绝八代的”闻见臭味找不见东西。
明子敢爱、敢恨，朴实善良，还有一点小聪明，面对师傅的冷眼善心，他对着干，面对黑罐陷于的诱惑，明子在关键时候拉了黑罐一把，使黑罐改掉这个坏毛病，明子师徒因高兴在澡堂唱歌而和人打架，明子每天等活挣钱，每天都觉得这个城市陌生而遥远。
最触动我的是明子拿了1000元订金做封阳台的活时，他看着这钱心里有了想法，他想跑，他想回家，他想把钱拿回家。但是他最后战胜了自己，做了一个信守诚诺的人。明子明白了家乡的山羊为什么不吃“天堂草”，我也终于明白了山羊不吃“天堂草”的原因，就如明子的1000元钱，毕竟不是他自己的东西。
《理智与情感》是英国著名女作家简.奥斯丁的处女作。埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个体面的英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹却往往情感毫无节制，因此在恋爱中碰到挫折时，她们作出了不同的反映……情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开，揭露当时英国资本主义社会，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗，重门第而不顾儿女感情和做人权利的丑陋时尚。
《理智与情感》无时不散放着理性的光芒，并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧，当然了，还少不了她心中炽热的感情，来表现保持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。这是一部寓于情趣与幽默的作品。它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线，表达出了理智与情感的关系，以及很多情况下，理智应更胜于情感的主张。在简.奥斯汀的时代，对情感的赞美是当时文学的主流内容，许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现，而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。如果想要克制或隐藏，那便是错误。而简则通过两姐妹的故事对这种观点表达了不同的看法，从书中可看出，她认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵，但仍需理智去控制与调节，毕竟情感是感性的，任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦，不论对自己还是家人都会有伤害。只有同时具备理性的头脑和思维，才能避免或把这种伤害降为最低，这无疑对大家都是有好处的。
理智与情感好比一把双刃剑，坚持理智，可能会伤了情感，照顾情感，可能又失去理智。在现实生活中，往往会面临很多取舍，愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感。
最近，妈妈给我买了一本《希腊神话》。听爸爸说，《希腊神话》中的故事丰富美丽，寓意深刻，影响深远，是我们直接了解和认识西方文明源头和捷径。我听了以后，迫不及待地想知道故事的内容。让我记忆最深的可就属俄狄浦斯的故事了：因为得到了得尔福的神谕，国王把他刚出生的孩子拿出去叫牧人丢给狼吃，那个牧人很可怜他，就收留了他，并给他起了个名字叫俄狄浦斯，后来他又把这个孩子交给另一个国王波吕波斯，渐渐地，俄狄浦斯长成了一个英俊的小伙子。
在一次宴会上，他知道了自己不是科林斯国王的儿子，他像遭到了雷击一样，十分伤心，决定去玻俄提亚，但路上由于和一个车夫发生冲突，他就把车夫打死了，谁知这个车夫就是他的亲生父亲，最后因解了斯芬克斯的谜语还又娶了自己的母亲，这样就灵验了“杀父娶母”这个神谕。后来，他知道了自己的身事，非常后悔杀死自己的父亲，娶自己的母亲。就为此而自杀了。读了这个故事后，我觉得那个牧人心地善良，他美有听国王的话，而是收留了他，而国王波吕波斯和墨洛珀也是这样，让这个忒拜国的王子幸福地生活在科林斯的王宫里。
俄狄浦斯也不是一个见利忘义的人，在他快死时，不忘记把他的财产分给孝敬他，爱他的两个女儿，而他那个见利忘义的儿子，也得到了应有的下场希腊神话中的神与其他民族的神的最大。不同在于，这些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上与普通人没有大的区别，他们有普通人的优点和缺点，也有普通人的七情六欲、喜怒哀乐。这些神甚至放大了人类的许多缺点，比如争强好胜、嫉妒、欺骗、巧取豪夺等。希腊神话对整个西方乃至人类的宗教、哲学、思想、风俗、自然科学、文学艺术都产生了全面而深刻的影响，早已成为整个西方文化不可分割的一部分。请同学们也来读读这本书吧!
宋武是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“全身有几千斤的力气”。他是一个“顶天立地，牙齿和头发的男人”。在泾阳港，宋武遇到了一只引人注目的白面老虎。他不怕危机，一把抓住老虎的头，按进了黄坑。然后他用左手紧紧抓住老虎的头顶花皮，右手握着一个成铁锤大小的拳头。他竭尽全力打了老虎六七十下，直到断气。景阳岗杀虎的壮举，展现了宋武的英雄气概。
宋武是《水浒传》中的杰出人物，他在其中寄托了人民战胜邪恶势力的理想。我要学习宋武敢于斗争、勇往直前的精神。
宋武“知山有虎，宁游虎山”是因为他武勇。在学习过程中，我们经常会遇到一些“障碍”。我们要发扬与宋武打虎的精神，不慌不挠，敢于挑战，用自己的聪明才智和正确的学习方法解决问题，努力成为学习上的“打虎英雄”。
刚刚扣上谈美一书，便提笔来写感，颇有几分应付之意。但事实并非如此。于我，一个从未考虑过什么“美”是什么，并几乎不与艺术沾边的高中生来说，读这本书真的有些吃榴莲之感，首先是无从下手摸不到头脑，其次便是内容的苦涩。因此，我实属是怕不立即记下点什么，怕是白读了这篇佳作。于一门生疏的知识，我随时颇为认真读过，但仅仅一遍，还只是汲取了九牛一毛，本该读上二遍，三遍···可假期已近尾声，只能推到下一假期了。
于此，浅谈一下我的拙见。
这次使我真正了解了美的范围，我想这也是我受益最深之处。当然，美的范围无人可以给出一个确切的定义，因他是一个极为广阔的领域。语言、声音、画面、劳动生产、建筑···皆属美的范畴。人与自然，世间万物无一不是美得缔造者。可这之前，我只狭隘的认为艺术品之美，人之美，以及自然景物之美(此处的艺术品也只是狭隘的定义)，用心领会2，我们时时刻刻都与艺术接触，都在与美接触，依据动听的话语，一道虹，一片发人深省的文章···没有人可以给美下一个完美的定义，正如文中所说的，不同的人有不同眼中的美。美是颇具人性化和人道主义的。而美与美感是一个有机的整体，即主观与客观的统一。
没有脱离美感的客观美的单独存在，正如朱老所举，沙漠中再宏伟的建筑，没有得到主观美感的肯定，谁又能说他是美的呢?而美感是人的人性化的一种倾向，不同人的倾向不同，因此没人会了解且统一所有人的倾向，也就无法给美一个确切的定义。这里所说的没事一种倾向，就大大的扩展了美的含义，这就可以用我们所说的内在美和外在美来解释。我们一般人眼中与思想中的美，都是我们表面所看到的，也就是外在美。可其实不然，我们心中冥冥中有一种自然地倾向(这貌似就要用生理学和心理学来解释了)，就像巴黎圣母院中的敲钟人加西莫多，他即使外貌丑陋，可却拥有一颗感恩高尚的心，这时我们便产生了一种自然地倾向，倾向于欣赏加西莫多，也就是他的内在美。而同时，美感变产生了。
这篇《宋武打虎》是《水浒传》年第23回的故事。
宋武在他柴进的家里遇到了宋江，然后和他关系很好。过了几天，宋武想回家看哥哥，就和宋江、柴进道别，两人拿着哨子独自向阳谷方向走去。这一天，宋武去了阳谷，又渴又累，去了一家酒馆休息，点了牛肉和葡萄酒。店主给宋武倒了三碗酒，不再给他喝了。宋武非常不高兴，和店主吵了起来。店主说他的酒叫“三碗不值班”，酒味很浓。宋武不相信。他一连喝了十几碗。当宋武从酒店出来时，他觉得刚才的酒真的很糟糕。然而他在店老板那里说了一句大的话，又不好意思回去，只好东倒西歪的向山上走去。
当我到达山上时，宋武已经醉得走不动了，他在一块大石头板上休息。不知道过了多久。当我听到老虎来了，宋武惊呆了，酒也没了。当老虎看到宋武时，它想吃掉他。他冲向宋武。当宋武躲起来时，老虎扑到了空中。宋武用他的哨子棒打了老虎。结果，棍子打在树枝上，哨子棒断了。宋武只是打破了它。老虎扑了过去，举了起来，扫了三次，没有抓住宋武。相反，他被宋武抓住并推倒在地。宋武抓着老虎不放。他抓住另一只手，打了一拳，狠狠地打在老虎的头上。最后，宋武没有力气了，他才敢停下来，发现老虎已经死了。
宋武真的很棒，但现在他不会打老虎了。我们必须保护老虎。
今天，我闲来无事，随手把书柜清理了，这一清理，竟清理出了一本让我爱不释手的书——《简.爱》
《简.爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作：简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。不久父母相继去世。幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父去世后，简·爱过了多少年被歧视的生活。她与舅母的对抗更加公开和坚决了，简被送进了罗沃德孤儿院。孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子，简·爱在孤儿院继续受到了伤害。由于恶劣的生活条件，她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简·爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人。在桑菲尔德里，她和罗切斯特相爱了，但她在婚礼上却意外得知罗切斯特已有一个妻子，简伤心欲绝，在历经从重重阻难后，她终于与罗切斯特结成正果。
让我感动的不是书里的那些精彩的`语句，而是简爱那自强不息的品质。
多么坚强的简爱啊，在舅母的刁难下，她没有屈服，而是更坚强的活了下来；在好朋友海伦逝世后，她没有哭，而是更坚强的生存；在得知爱人罗切斯特已有一个妻子时，她没有绝望，而是更努力的生存；简爱，你真牛逼！
我们要学习简爱不论在顺境还是逆境，都勇敢的与困难斗争，与命运斗争，让坚强之果永驻心中！
以前总认为能把自己本职工作做好的人，都是称职的。但读了《自驱力》这本书之后，思想上有了很大的转变，这本书精辟的阐述了工作精神即工作态度的问题。它告诉我们应该怎样面对工作，工作最终目的以及应该怎样去工作，需要保持一种什么样的态度。
一、为医院工作，更为自己工作。
我们总认为是为医院工作，漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付。等我们惊觉自己的处境，早已深固在自己建造的“房子”里。我们不能做老木匠，而要做一个“洗马桶最优秀的人”。工作是为了内心的满足，因为满足而为愿望全力以赴，愿望为了工作与医院一同成长，这本身不是一种目标，而是一种态度。我们在工作中不要抱怨有些患者是多么的难缠，而应该寻找如何自我改进的方法。工作不要仅仅以分内之事为己任，对于上级安排的额外工作不应该抱怨而是主动去做。不要管别人做的怎么样，事情一到自己手里就要把它做的完美无缺。时刻保持斗志，在工作中不断地锻炼自己，充实自己，做一名员工不应该抱有“我必须为医院做什么”的想法，而是应该多想“我能为医院做什么?”
二、工作态度决定一切
一件事情能不能做好，并不取决于我们的能力，而是取决于我们的信念，应该有积极进取的心态和更上一层楼的决心。“三个砌砖人”的故事告诉我们，工作态度决定我们的工作成就。有些人觉得我们护理工作卑微而不尊重它，我们应该爱我们眼下的工作，一旦心情愉快起来就会全身心投入。一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度决定一个人的成就。不管我们的工作怎么的卑微，我们都当临之以一种艺术家的精神。世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，只有要全力以赴的去做，再恶心的工作也会变成最出色的工作。
三、把平法的事做的不平凡
其实我们都是平凡的人，做着平凡的事，但是只要我们下定决心，全力以赴，每天付出更多的热情和汗水，平凡的事也能做出不平凡的成绩。为了实现远大的目标，必须恪尽职守、争分夺秒、精益求精、尽善尽美。如果你想生活赋予你什么，必须先付出，我们应该时刻找寻如何改进的方法，以及医院缺少病源的原因，不断地改善自己的行为、态度、举止和自己的人格。
四、让自己跑起来
去工作就是去跑起来，这是一个优秀员工之所以优秀的内在原因。“去跑起来”使人自信，使人充分发挥主动性，“去跑起来”也会带动其他人跟随你一起跑起来，形成团队和组织的巨大向心力，从而使整个医院焕发一种自主自发的精神力量。只要我们坚持跑起来，总有一天理想的种子会长成参天大树，我们的医院也会成为令我们骄傲的医院。
五、工作是良心问题
工作不是为了生存，而是要把个人的生活赋予意义，把一己的生活赋予光彩。护理工作多数人认为琐碎乏味，但患者的康复是我们最大的心愿，也是最终目的。世界旅馆业大王希尔顿从洗马桶做起，他坚定不移的人生信念表现为他强烈的自驱力:“就算一辈子洗马桶，也要做一个洗马桶最出色的人。”我们为什么不能做一个最出色的护士?工作是人生不可或缺的一部分，如果要从工作中得到乐趣，首先不要让自己变成工作的奴隶，而是把自己变成工作的主人。
总之自驱力魅力在于他让人们的工作是为了自己，是为了内心的满足，是把工作当成一种乐趣，再也不是一种谋生的手段。我们护理这个职业虽然很普通，但是也可以作出不平凡的贡献，自驱力的魅力在于它会使人自觉自愿去寻找机会，发挥创造力。
合上《伊利亚特》，眼前尽是刀光剑影，心中自是感慨万千。杀伐十年的特洛伊战争为后人留下了多少英雄悲歌，在荷马笔下，有一个近乎不可或缺的人物，他甚至比阿加门侬和阿喀琉斯更具决定作用。他就是伊塔刻的国王、雅典娜的宠儿――奥德修斯。
在荷马眼中，奥德修斯是一位足智多谋的希腊英雄，人民爱戴的富有国王，荷马甚至为他专门撰写了一部《奥德赛》，盛赞他在十年的漂泊生活中表现出来的英勇气概和过人智慧。
但是，在整个特洛伊战争中，他是我最不喜欢的人物，原因正是他的足智多谋。在我的概念中，特洛伊就应该是英雄们刀剑峥嵘、戈矛穿心、马革裹尸、虽死犹荣!而奥德修斯却将神圣的战场引入了阴谋的污水潭。开战之前，他就挟嫌害死了另一位希腊英雄帕拉墨得斯，又因为争夺阿喀琉斯的遗物而气死了大英雄埃阿斯，然后为了杀死赫克托耳从被遗弃的英雄菲罗克忒忒斯处骗来了赫拉克勒斯之弓，种种行迹，无不让我像吃了死苍蝇一般恶心。即使后来他献木马计攻破特洛伊，也深为我所不齿。虽然希腊获胜也是我之所愿，但是，木马破城的方式非我所愿，我宁越看到英雄们在特洛伊城下拼死一搏，哪怕玉石同焚!
我并不反对在战争中运用机谋，我也会为一切军事家的智谋而拍手叫好，但不是在这场战争中，阴谋的加入，使这场战争注定成为英雄时代的巅峰同时也是告别。波塞冬亲手铸造的城墙没有倒在长矛下，却被阴谋所摧毁。
是奥德修斯葬送了英雄精神，毁灭了英雄时代。从此以后，狡黠与阴谋在人间大行其道，赫拉克勒斯、阿喀琉斯、赫克托耳和忒修斯们只得踏着血红的夕阳，沮丧地回到奥林匹斯圣山，静默在黯然神伤的宙斯面前，宙斯会尝到他自酿的苦酒：英雄的时代落幕了。
还有一个有趣的现象，在整个希腊神话中，近乎所有的英雄都是悲剧结局，只有奥德修斯例外，他过上了美满的晚年生活，这像是一隐喻，它到底预示着智者终将获胜，还是讥讽这个世界的善恶不报，恐怕只有宙斯才知道。
赘言许久，我只是在祈求一场完美纯粹的英雄战斗，却只得空留叹息。
化用狄更斯的话：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是英雄的圣战，却被阴谋埋葬。
在四年级的时候，我们学过一篇课文——《心田上的百合花》这篇课文让我感受到了许多，也领悟到了许多。这篇课文主要讲了在一个偏僻遥远的山谷的断崖的边上有一株小小的百合，在这株百合心里，他知道自己不是一根草。所以，他努力的扎根、吸收水分。在一个春天的早晨，它结出了第一个花苞。在这样的环境里，他不顾杂草的鄙夷，终于开出一朵洁白而美丽的花。几十年后，许多人都千里迢迢的来看百合花。都感动得流下眼泪。“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花。”就这么简单的一句话，他却是走向成功的第一步。
失败往往来源于不懂如何发现自我，于是他本有的才能与智慧也就淹没了。百合花这么努力的要开花，第一是因为他知道完成生命的职责。第二是因为他要以花来证明它的存在。
杨光，虽然眼睛看不见，但是通过星光大道，他还是走向成功。在他遇到困难的时候，他没有退缩。在众多人的鄙夷下，他仍没有退缩。才有了今天的成就。虽然他的世界是一片黑暗，但是迎接他的永远是一片光明。
在公司团团菌的公众号里，我看到了这篇文字让我有种莫名想要去阅读它，感受它。用心去感受和文中主人公成长中那些纯洁的地方。不管在何处，不管什么时候，每个人成长的旅途中总会有一些别样的净土。
作为土生土长的农村人，小时候有太多记忆尤新的事情，打皮卡，趴在地上弹玻璃球，在原野中放肆的滚爬摸打，一群小伙伴你追我逐，只有快乐，没有忧愁。
四月莺飞，草长花飞，一阵清风徐来，柳枝徐徐飘荡。夏天到来，柳絮漫天飞舞，让人有一种发自内心的厌恶感。但是回想小时候，柳树给我们带来的欢乐还是那样的纯真与梦幻，柳笛，也时刻谱写着童年的乐章。
两个黄鹂鸣翠柳，春意盎然，让人心底不由产生那种朦胧的优美画卷。春天将至，柳枝渐渐探出了绿色，走在乡村小道，一阵阵柳笛声传入耳朵，让我发自内心想要拥有一支“嘀嘀”作响的柳笛……
放学回到家中，放下书包，和小伙伴一起来到池塘边，一棵棵柳树矗立在池塘边缘，犹如守卫池塘的卫兵，想要拥有一支柳笛，就要亲自折取柳枝。爬树，对于我来说，犹如囊中取物，没有什么难度可言。在小伙伴们的熙攘下，我脱下布鞋，捋捋袖绾，开始向那棵粗壮的柳树上爬去。到了树上，我寻找着目标，树下的小伙伴及时给出建议，给我指明方向。随着一声声噼里啪啦，一根根柳枝被我从树上无情地丢下，树下的小伙伴一拥而上，柳枝被抢个精光。最后我自己挑选了一根比较满意的柳枝折下来，衔在嘴中，才从树上慢慢地下来。
曹文轩又出新书了——《狗牙雨》，我这个铁杆粉丝在得知第一消息之后，就把它买回来了。文章围绕杜元潮，程采芹，邱子东三个小孩子展开故事，就在我读得津津有味的时候，戛然而止了，居然是短篇小说，好想一直看下去。贫穷的杜元潮爸爸是程采芹爸爸家的一个长工，邱子东也是富裕人家的孩子，他们三个小孩经常一起玩，但总是不和谐，杜元潮在邱子东面前总觉得低人一等。看着杜元潮被欺负的时候，真的是心疼，也许早些年的穷人也是过着这样的日子吧。结尾很出乎我的意料：杜元潮爸爸因为杜元潮的一点小事而被程采芹爸爸辞退了，莫名其妙的杜元潮事后被爸爸狠狠地打了两巴掌。可其实杜元潮并没有做错事，为什么穷人做事总容易错呢？
我忽然联想到了教学：在故事中我觉得邱子东和程采芹就是“优生”，而杜元潮就是“差生”，“差生”似乎天生就容易做错事，容易不自信，因为他们似乎没有自信的资本。所以，我很想给我们班的所有学生自信，包括读书最差的学生，他们都应该有自信的资本，他们不应该向杜元潮一样觉得“低人一等”，这对学生以后的发展是不利的。
现在似乎喜欢上儿童文学：很简单的生活，简单的人物，曲折的情节，鲜明的人物，不用多久就能把我们带进书中的世界，一同欢乐，一同难受……
成长，是一场可大可小的旅行，如果一个人不懂得成长，那么他的生命也便失了意义。
对于科波菲尔来说，长大或许一件很与众不同的事。在他所描述的一系列经历中，我看到最多的并不是当时的社会背景和时代面貌，而是善良与爱。
没错，我说的确乎是爱。而这种情感，在幼年科波菲尔的身上足以看出。温柔的母亲，善良忠厚的老保姆辟果提和仁慈的姑姑贝西，这些人都曾经是他的灯塔，是他黑暗世界的一盏明灯。
我一直相信一句话：世上没有什么东西能打败情感。情感是最直接反映一定是在孩子身上。一个眼神，一个动作都不会逃不过孩子的眼——哪怕是最顶级的伪装者。
我想，读书的真谛不在于“看”，而是在于“读”。最重要的是与作者心灵相通，把自己带入情境。如此这般，才是意义非凡的。而最令我感动的一个片段，是少年科波菲尔与小爱弥丽在海边无虑的玩耍。尽管到最后物是人非，但这个片段却停留在长大后的科波菲尔记忆中很长时间。
人每一天都在成长，而成长不仅是肉体上的，更多的应该是灵魂的蜕变。
我们也像科波菲尔一样，定会经历挣扎，犹豫和背叛。这样的历程就像蝴蝶破茧，若想化蝶，必先缚住自己，然后再一层层的解开。
幸运的是，我走进了科波菲尔的世界，他也走进了我的内心。我不能体验他的经历，但我可以体会他的情感。
在卖衣服时，科波菲尔的豁达和单纯也值得我们仔细体会。东坡先生有一句诗曰“人生如逆旅，我亦是行人”，所有的事情，无论大小，只要有参与，就必定有收获。我们只是红尘一过客，但成长一定是这场人生逆旅的必修课。
有些时候，成长也是一次自我救赎之旅，在一次又一次的迷失中寻回自己，在动摇本心后又一次的坚定……没有任何人可以帮你长大，但可以有人伴你同行，而你在进行自我救赎的过程中也同样是在拯救别人。
要想长大，也不必怕孤独，若你有一颗赤子之心，孤独时便也会创造一个世界的。我始终相信：终有一日，岁月会磨平我们的棱角，让我们更加成熟。
相信我，如果你曾有过一场灵魂的旅行，那么它的名字一定是——成长。
电视剧一直在放《水浒传》，因为喜欢剧中的故事情节和人物，我特意找了这本书看了。
看过之后，印象最深的还是《武松打虎》的故事。武松因为赶路，来到了客栈，客栈酒旗上写着“三碗不过冈”，喝过酒的武松正准备赶路，客栈的伙计把他拦住，告诉他，店里的酒喝了三碗就会醉倒，再说前面景阳冈有大虫，吃了好多人，大家都害怕从那经过，可他喝了十五碗了，还想从景阳冈上过。可伙计最终还是没能把武松拦下来。
武松乘着酒劲，大约走了四五里地，来到了景阳，他看见一块绿油油的大青石，武松正好累了，准备躺在上面休息呢。突然，一阵大风吹过，丛林中出现了一只白额大虎，可能是饿了，见武松，就直向他扑过去。武松这下吓得磕睡也没了，他顿时酒劲醒了一大半，避开了老虎，老虎扑了空，发起威来，再扑过来，这下，武松也灵机一动，不再躲开，他操起手中的刀，稳稳的用力握住，迎着老扑过来的方向举起，老虎从刀上越过，肚皮直接从刀上划过，受了伤，武松见势，顺手捡起一块大石头，狠狠的朝老虎使劲的砸，终于把大老虎打死了。
打死了危害乡邻的大虫后，乡亲们都很感激他。
武松真英勇，这个故事告诉我们，遇到任何紧急情况，都应该冷静，及时想出办法，应便处理;这样可能会战胜你平时想都不敢想的困难。
今天带着激情看了《水浒传》中《武松打虎》的片段。虽然不是第一次看，但感觉还是很新鲜。
看，这碗酒又喝了。我前前后后喝了十五六碗，但并没有微醉。我真的配做一个坚强的人。宋武真的能喝很多。就在我要离开的时候，宋武没有听店主的建议，把他的好意当成了恶意。在这里，我发现宋武非常固执。
果然，在山里，宋武遇到了一条大虫子。看，刀锋看了看，跳了下来。就在这时，宋武闪到了刀刃后面。刀刃腰跨度一抬，宋武就一躲，躲到了一边。当刀刃看到他举不起来时，他发出了很大的声音。后来又剪了。但是宋武又闪到了一边。从这里，我发现宋武的身手非常敏捷聪明，可谓文武双全。
“哇，好帅！”只见宋武用左手抓住老虎的顶花皮，然后抽出右手，用尽一生的力气把刀刃打了五六十下。我看到血在刀刃的眼睛、嘴巴和鼻子里喷涌而出。在这里，我感受到了宋武的大胆和细腻，但他不会在有事的时候搞砸，他的步伐也井井有条。他遇到大虫子的时候，冷静勇敢，这正是我应该学习的地方。
这是宋武。看来我真的需要向他学习了。
当前，素质教育已越来越多的为社会、家长和学校所理解，逐渐构成共识，已成为各级教育行政部门列入议事日程的一项中心工作。
基础教育阶段，正是学生的知识技能、品的意识、行为习惯逐渐养成的时期，教师的正确引导极为重要。热爱和关心学生是教师道德的核心资料，也是教育工作取得成效的基本条件。
之所以要学习，读教育名著是因为教育名著是经过历时反复验证的，得到世人公认的优秀或知名的教育著作，具有以下特点：它穿越历史的重重烟云而光辉不减，其核心部分积淀着深邃的思想精华，有着较高的理论水平和思想境界，传达了科学性较强的育人精神，蕴含着先进的教育思想和育人观念，对后世有着深远的影响；它具有启发性，能使人从过去的经验中领悟到教育法则和规律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相对完整的结构，有血有肉；具有可操作性，能使读者有章可循，有模可仿，有法可学；能照应教育与社会的关系，有利于全面理解教育问题。
学习教育名著，提高教师业务素质。为了适应新时代的教育，研读教育名著，从中获得理论、思想、观点，把成功的经验上升战具有普遍指导好处的理性认识。
读了报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书，我觉得李老师谈到她的教育经验时，语出惊人的话语：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学习差知识教育不当的结果实在是太精辟了。
李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心的探求和细心的分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源。尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的不同方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在理解厌学煎熬的孩子的家长，还是问题学生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路，纠正偏差的效果。在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的.一跃成为班上的前五名，有的当上了班上的三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。
这样的教育名著值得一读。在阅读中吸取那些“可操作的”点滴经验，真正仔细阅读教育理论专著，由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师，要由“教书匠”转变为教育家，要不断提高自己的教育理论水平，务必研读必须数量的教育名著，理解和掌握教育现象的历史和全貌，获得真正系统的教育理论体系。
看了《水浒传》中的《景阳冈武松打猛虎》，有很多感触和收获。
我了解到：宋武是个英雄，但他是个直性子，总是一个人去，不听别人的劝告，任自己胡来；此外，宋武是一个骄傲的人。他们说那天，宋武喝了很多酒才过了山，餐馆劝他不要过去。最近，一只大老虎来到山上，但宋武不听，说餐馆骗了他，坚持要过山。当宋武读完封印清单时，他意识到有一只老虎。他本想转身回酒店，但又怕被掌柜笑话，于是硬着头皮去找刚！宋武的大胆和勇敢的英雄主义可以从这里看出。
在这篇论文中，《宋武打虎》写得简洁而生动。“据说很晚了，宋武看见刀刃来了，只闪了一下，然后在刀刃后面闪了一下。看刀片后面的人是最难的，于是他把前爪放在地上，抬起腰胯。宋武一躲起来，就躲到一边去了……”这段话的动作描写生动具体，用词准确恰当。它不仅让人感受到老虎的凶猛，也让人感受到老虎虽然凶猛，但毕竟没有人聪明，恰恰体现了宋武的智慧和勇气.
在阅读全文的同时，我最深的感触和收获是：没有什么是不可能的，只有不努力！在一个遥远的时代，宋武能够用自己的智慧和力量杀死一只老虎。如今，科技飞速发展，虽然我们会面临各种意想不到的困难，但如果认为“宋武打虎”还能成功，有哪些困难是我们不能克服的呢？我坚信：只要我们的目标是正确的，我们就应该用自己的智慧和力量去努力！努力！再努力一点！那么，“不可能”就一定会变成“可能”！
我深感读书乐趣，特别欣赏古希腊哲学家的比喻：“已知和未知，就像圆内和圆外;你知道得越多，就越发现自己无知。”我深感自己未能遍读教育名著的浅薄，计划先花十年时间用于研读教育学类书籍，并进行教育实践的反思和教育理论的重构。
现在，我着手将多年的教育实践进行系统总结，正在撰写《解读尊重教育》书，计划通过读更多的书使专著经得起实践的检验和历史的检验。
我对家庭教育研究有兴趣，近年来写了40多篇家教随笔放在博客上，点击率较高。我会研读一些家教类书籍，打算撰写一本家教著作。
我对哲学很感兴趣，平时对尼采哲学及宗教哲学都有涉及。有机会我会研读更多的哲学书，如果条件成熟，我希望退休后能撰写一本哲学著作。
《偷影子的人》是由法国作家马克.李维写的，书的封面上印着这样一行字“一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说”，许是太久没看过这样的小说了，就拿起书看了起来，没想到自己一气呵成把整本书都看完了。看完后心情很是愉悦欢快。大概讲一下主要的内容:一个在班上经常被欺凌的男孩有一天发现自己拥有别人所不具备的特异功能--能偷别人的影子，当他的影子和别人的影子重叠的时候，男孩就能够知道他人心中的真实想法。当他发现自己有这样的一种奇异的能力后，他慢慢地成
看完这本书后的感悟总结
整本书，所有的事件，作者娓娓道来，在描写男孩童年的那段内容中，充满着童年的欢快和天真，让我不知不觉中也跟随这样的描述想起那些童年的欢乐时光。男孩拥有的超然的能力，其实也是透过“偷影子”这一特别的功能来告诉读者，不管在你面前的人显得多么的跋扈嚣张，就像欺负男孩的马格，一个高大打篮球很厉害喜欢着自己也喜欢的伊丽莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他内心真实的世界并非像在大家面前的那么强大。记得柴静《看见》书中也提到类似的这个道理，我们看到的很多事情其实仅仅是事件的表面，今天我们看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不为人知的隐情。这也让我明白，在这个世界存活着，少点计较，要多站在对方的角度去看待问题，怀着理解、宽容的心去谅解他人的缺点、过失。而不是用自己定下的标准去指责抱怨对方。在这个越来越强调“自我”的年代，作者能通过这些小细节告诉我们这样的道理，实属不易，也点中了点。
书中还讲述了男孩偷了好友吕克的影子，知道吕克内心十分渴望能够像他一样当一名医生，不希望在老家当个小小的面包师，男孩劝服了吕克的父亲让他去所在的城市学医，而当吕克终于实现自己的愿望的时候，才发现其实他并不喜欢这个身份，最后他选择回到那个一早就有人来买他的蛋糕并且让他心里感觉到幸福的面包店里当一名小小的面包师傅，给心爱的女人做各式各样好吃的蛋糕甜点。这件事情挺耐人寻味的，特别是我们现在处于的这个位置--应届毕业生，在这个找工作，略带迷茫，看着别人工作心痒痒却苦于心仪的公司还不给个电话面试的非常时期。很多时候当我们发现别人走得越来越快的时候，我们会不加选择甚至说不加考虑地去从事第一份工作，幸运的话，你会发现这份工作就是你想要的，但是现实生活中，不幸的比较多。当工作被加上各式各样的标准去衡量何种为好工作，何种为差工作，很多人都会像我一样，按照人们口中的标准，选择一个薪酬不错，发展前景不错的公司，以为我们以后就能开开心心的了，但是大多时候都不是，我们会发现工作越做越烦，越做越没意思，发现这和当初的想法是不一致的，这时候苦恼、烦躁会让你在工作上显得力不从心。看了这本书让我想起一句话:什么是好工作?最适合你的就是好工作。可惜的是，我们最适合的是什么，我们自己都无从而知，也许这就是一个慢慢发现慢慢改变的过程。
书中让我印象颇深刻的是男孩长大后的爱情。在男孩小的时候曾经在一个海滩上认识一个聋哑女孩，他们在那里渡过了一段美好的日子，但随着假期的结束，男孩不得不回去，女孩告诉他她会等着他。随着时间的飞逝，男孩没在想起这个女孩，而与另一个漂亮能力又强的女孩苏菲在一起，他相信自己是爱苏菲的，当然苏菲也是爱他的，只是最后男孩并没有选择和苏菲在一起，而是回去实现他那个小时候的约定，最后男孩与克蕾儿终成眷属，而苏菲则与吕克结成一对。这个事件其实和吕克选择做回面包师有异曲同工之妙，不管工作是否体面，是否高薪，其实最适合自己的才是对的。爱情也是一样，不是你很爱很爱他，或者说他很爱很爱你，你们就可以幸福的，要获得幸福，要选择合适的那个人。寻找真正属于自己人生中的另一半，确定你真正想要的，而不要将时间浪费在不对的人身上。
至今我还想不透的一件事是，男孩的父亲在男孩小的时候就离开了自己和妈妈，男孩总是希望父亲能够回来看看他或者给他写写信，他多么的渴望见到自己的父亲，当他受欺凌的时候，当他挨骂的时候。但是日子一天一天过去，父亲始终都没有任何音讯。直到男孩的母亲去世后，男孩回到自己的小阁楼上发现了一封封信，是父亲写给自己的信，信中写着他对儿子的思念，而母亲却隐瞒了他这么多年。看到这里的时候，心挺疼的，对一个孩子而言，家庭的美满是最基础的，所以选择与如何的一个男人做自己的人生伴侣，有多了一份重要。不明白，为何母亲要瞒着自己的儿子让自己的儿子以为父亲就这么其他于不顾了，是恨么?还是怕男孩受到伤害?
这次出差的带上了余华的《在细雨中呼喊》。
最早读余华的书是在大学时候了，《许三观记》和《活着》，书中的语言平淡地讲述，如同讲述一件完全与自己无关、距离自己很遥远的事情，但读完以后，那种无可奈何的悲凉却能让我的内心震撼。
《在细雨中呼喊》让我印象最深的，是这一段：“现在眼前经常会出现模糊的幻觉，我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗，所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的模样。
……
他一旦脱离时间便固定下来，我们则在时间的推移下继续前行。孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色。我看到了这样的真实场景：生者将死者埋葬以后，死者便永远躺在那里，而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。”
这一段关于时间和人生的思考，出现于弟弟孙光明死时。
时间裹挟着一切向前流去，人世在变，沧海也能变桑田，唯一不变的，只有时间。也可以说，世事未变，唯一变的，只有时间。
余华在书中这段关于时间和生命的思考，也带给我很多启示，书中对回忆的'描写让人叫绝。回忆对于现在的我们来说，决然不可能是整个事件的再现，我们只能记得带给自己感受最深刻的部分，比如，某个场景，某种味道、某种心情，通过这些，我们渐渐回忆起事件的全貌。这本书就通过这样一些线索，叙述了主人公对童年的回忆，看起来特别真实。
余华的书有个特点，不对个人感受进行描写，但却能让人回味无穷，悲剧到最后剩下的不再是愤怒、悲伤这些情绪，只有深入骨髓的无奈，对世事的索然无味和麻木。这样的书让我看了比看耽美的虐文难受一百倍，耽美的虐文看了只让我心中一时纠结、难受，但这样的书看过一遍，不管时隔多久，回想起来那种深刻的无奈仍能准确无误地击中我，无法动弹。
那么下一部余华的书《兄弟》，我看我还是等等再看吧……