堂吉诃德读书心得总结700字（通用29篇）
《少年闰土》是选自鲁迅的书籍《故乡》，读完后感触很深，让我领略到了朋友之间的深厚友谊。
课文只要讲了鲁迅当时是一位富少爷，在城市的高墙大院里无忧无虑的生活。因为大祭祀值年回老家而认识了一个乡下贫苦农民的儿子――闰土。在交往中，他们渐渐成了形影不离的好朋友。闰土见多识广，跟鲁迅讲述他在海边发生的搞笑事：雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹和看跳鱼儿。环境不一样、阶层不一样、生活不一样，没有让鲁迅感到快乐，反而引起鲁迅对自我所处的地位和环境的不满，流露出他对丰富多彩的农村生活的向往。但正月过去了，鲁迅务必回城了，就这样，他们分别了。自从闰土走后，就没了音讯，只寄来了一包贝壳……鲁迅也送了他一、二次东西，但从此就再也没有见面了。
读完课文后，我的感触很深，鲁迅虽然是一个富家子弟，但没有歧视一个忙月工人的儿子，与工人儿子建立了深厚的友谊，体现出鲁迅不歧视穷人，不嫌弃穷苦的高尚品质。还体会到闰土是一个见识丰富而又活泼可爱、聪明能干、机智勇敢的农村少年，在他身上闪烁着勤劳朴实的光辉。
鲁迅不歧视穷人，不嫌弃穷苦的高尚品质，闰土勤劳朴实的品质永远值得我们学习。
我读了《我不想不想长大》这个故事生动、感人、友爱深深地吸引着我，主要写了扇贝和它的小动物以及上学时成长生活经历，这个故事里的扇贝，妈妈蒜泥和荷包蛋还有小鸟。
扇贝养了四只小鸟，一只白兔和一只黑兔，之后小鸟们都飞走了，白兔变成冰了，黑兔死了，蒜泥妈妈看见扇贝悲痛，带了一只荷包蛋，扇贝异常喜爱它，扇贝和荷包蛋形影不离，生活中的点点滴滴让扇贝懂得了什么叫爱，之后荷包蛋越长越大，最终没有地方容得下它了，扇贝期望荷包蛋不要离开她，不要长大永远陪伴自我开开心心每一天，这个故事让我明白了人与动物感情和爱是紧紧相连的。
这个故事和我的生活中真实地体会很相似，我喜欢小动物，我们家有猫、狗、乌龟和鸡，人家都说我们家是个小动物园，有的是妈妈收养的。我特喜爱它们，它们每一天陪伴着我，我和它们有着深厚的感情是我们的开心果。
就拿我们家的猫咪来说吧，它是一只流浪猫跑到我们家的，妈妈看它很可怜，收留了它成了我们家的一员，我们给它取名叫来福，来福很聪明又善解人意，不管我走到哪里它就像一个跟屁虫一样，我会逗它玩，有时我不开心了，它也不开心，趴在我的面前，眼睛望着我，喵喵叫，每次我看见它这样我就没烦恼了，来福还是个保安呢，我有时下楼叫它坐在门口看门，它会老老实实地坐在那里，如果有人来它会大声叫唤，身上的毛都会竖起来攻击别人，直到有一天，来福不见了，我很悲痛，天天找它，期望它回来……
我想我家的来福，它陪伴我每一天，让我开心、欢乐、每当我听见猫叫声我都会去看一看，当我发现不是来福的时候，我的眼泪不由自主地流下来，我爱它，想念它。
我多么不想长大啊！我长大了，我们家的小动物们都会离我而去。
在寒假里我看了一本书，叫《绿山墙的安妮》，你可能会想“绿山墙”是一堵墙，那面墙后面住着一个人，她，叫安妮，他也许很贫穷，也许被人抛弃，也许她一个人生活着。也许跟另一个家庭生活着。也许讲述的是漂亮的安妮一帆风顺、幸福的一生，也许是相貌丑陋的安妮跌跌撞撞，坎坷，还又酸甜苦辣的一生。她最后也许会有一个美满的结局，也许会有一个悲惨的结局……
这本书是蒙哥马利写的《绿山墙的安妮》蒙哥马利是否和安妮有同样的经历?安妮是个身世凄凉的小女孩，出身不久，父母双亡，好心的邻居把她养到六岁，她开始到一户人家看孩子，后来被送到了孤儿院，住在绿山墙这个农庄的马修和玛丽拉收养了她。安妮天性开朗，她的天真和爱幻想使她闹出了不少笑话，又因为善良和直率赢得了友谊和真挚的爱，她凭着自己的努力考取了大学，但因为要照顾生病的玛丽拉，她只好放弃学业，留在家乡当小学教师的故事。
安妮活泼可爱，调皮善良，是一个充满之后的小女孩。安妮虽然长得不是很好看，但她想象出来的东西却都非常美，她的心灵更是极其的美。真正的美不是看外表，外貌的美不代表人善良，但安妮是一个非常善良，单纯，天真浪漫的人。虽然她的想象力让她惹出的事也不少，但对于她这个从小缺爱的孩子来说想象会让她的生活更有趣，她可以想象出别人有而她却没有的东西，以此来安慰自己，他对生活的向往，对生活的热爱，让我对她十分敬佩。
我们的生活是多么的幸福美好，有吃的有穿的还有父母的宠爱，从来不需要用自己的双手去得到想要东西。而安妮那样的生活她还能过得如此有滋有味，我们不更应该向她学习，热爱生活，好好学习，孝敬父母。不要等到失去了才懂得珍惜。要像安妮一样，遇到了挫折要自己爬起来，经历了风雨以后才会变得更强大……
这本书也告诉我们要多发挥想象力，这样会发现身边不同的风景，还会给生活增添一些情趣，再伤心难过的时候想象一些美好的事情，会让心情好点。
不知不觉，我就这样看完了这本书，合上书，闭上眼睛。哇!绿山墙真美啊!
《安妮日记》的作者是德国的犹太女孩安妮·弗兰克。这本日记是安妮13岁的生日礼物，安妮叫它"基蒂"。安妮以给基蒂写信的形式，真实的记录了在两年多时间里亲身经历的大小事情。这是一部在黑暗中写就的成长日记，带着暖意与坚强。
事情发生在二战后期。由于德国纳粹不断杀害犹太人，安妮及父母和朋友等8人躲进了密室，他们在密室里整整生活了25个月。1944年8月他们的藏身之处被人告发，隐匿的8个人被俘并关进了集中营。直至战争结束，只有安妮的父亲弗兰克一人得以生还。为纪念女儿，父亲将安妮的日记整理并出版。这部日记一经出版便轰动了世界。
安妮坚强、勇敢、有毅力。虽然生活在黑暗中，她却乐观地观察一切。尽管纳粹的阴影时刻笼罩着她，可安妮就像是一把火，带着大家走向光明，时刻温暖着大家。在面对死亡的恐惧时，安妮开始思考战争、自然、宗教等问题。安妮在日记中写道：”我能感受到百万人口所遭到的苦难，我常常沮丧但从不绝望，我把这段生活看做有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。“这个16岁的女孩，用她对生命的热爱和执着，和德国纳粹分子做出不屈的搏斗，感染着许许多多的后人。
旺达。佩特罗斯基是一个拥有奇怪名字、家境很不好的女孩。旺达住在靠近波斯金山山顶的地方，那个地方很适合在夏天去旅游，但却很不适合居住。她每天都穿着一条洗得发白、晾的走形了的蓝裙子安安静静地坐在班里最脏、最吵的角落里。正因为旺达的怪名字旧裙子，女孩子们都很喜欢捉弄她。而这总是被嘲笑的旺达，一直都在默默的忍着。有一次，因为佩琪和她亲密无间的朋友玛蒂埃一起在路上等旺达，想捉弄一下她，可却没能等来，反而自己迟到了。旺达已经很久没来上学了，玛蒂埃根本没有办法集中精力来学习和做题，她想起了那个一百条裙子的游戏的经过：有一天，塞西莉穿了一条华美的红色的靓丽新裙子，正当大家都在赞美它的时候，旺达突然声称自己有一百条裙子，全都挂在她家的衣柜里，只是不能穿来而已。所有的女孩子们都深表怀疑，认为这是绝不可信的。没想到，旺达。佩特罗斯基的这一句话反而引来了更多的嘲笑。
我认为旺达。佩特罗斯基的名字一点儿也不古怪，虽然它没有佩琪、玛蒂埃和塞西莉这些名字好听，但它也是一个不错的名字。我觉得那伙女孩子们不应该嘲笑旺达，不能只看到了别人的缺点，每个人都有自己的优点。那些女孩子们应该去想想旺达的处境，她们应该感到尴尬!旺达，我认为你要有自信，有办法，她们如果下次再嘲笑你，你就毫不犹豫回敬她们一句：“每个人都有短处和长处，不要轻视了别人的长处，只去顾着看别人的短处，你们的短处就是爱嘲笑人!”
佩琪、玛蒂埃以及其他女孩子们，希望你们不要再嘲笑旺达了!
如果你不想心痛，请不要翻开《挪威的森林》，因为这本书足以让你恐惧村上春树的所有作品，你会恼恨世界上居然有这样一个人，用这种方式诠释青春，残忍地拨动那根被你忘却的弦。
《挪威的森林》描写了一群患自闭症的现代孩子，他们的心灵被孤独磨蚀，他们是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪儿。木月、直子、渡边、敢死队、绿子、永泽，无一不是孤独的俘虏。惟其四周喧闹，他们的孤独才是更显得致命而无奈。于是，绿子、渡边在孤独中苦苦挣扎;敢死队、永泽在孤独中自我炫耀;而木月与直子在孤独中自我完结。
生在此岸，死在彼岸;绿子在此岸，直子在彼岸;现实在此岸，梦想在彼岸;人生在此岸，心灵在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解释，一切都在互相控制。
“害羞的时候往往摸一下发卡“的直子像蝴蝶一般优美的出现，像蝴蝶一般轻盈地隐去，最终像无法度过冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心没有人能真正读懂，木月没有，渡边没有，玲子没有，甚至直子自己也没有。她在喧嚣的尘世中寂寞地煽动翅膀，陪伴她的始终只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我们以后还要活下去”(作品中直子语)，只是对于孤独者来说，失去了参照的生命无所适从，一切都只能在迷失中挣扎，从而导致了一切都只能任凭漩涡卷席的结局。无论时光如何流逝，每个人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨铭心的爱情也无法将他们从孤独中救赎。
在池内纪的《注定失去的恋人们》中说：“说注定失去含义固然暖味，但事实如此。同任何人都不发生关系，行云流水般的台词和动作的交接，无不来自各自的表演的虚构性。而其演技的天衣无缝又同远景的效果相得益彰。“既然每个人都只能从属于不同的空间，那么相互错过也就成为必然。心灵的呼唤最终无法传到对方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的处所呼唤绿子”，“目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。失去了坐标的“我”不知身在哪里，绿子也不可能知道“我”在哪里。
爱情的蝴蝶最终飞不过孤独的沧海。
于是“我”与直子，“我”与绿子，永泽与初美，玲子与玲子的丈夫，无一不在无可奈何中错过，恋人注定只能成为远方的风景，渴望而永不可及，纯净脆弱得让人心痛。二十年过去后，只剩下满怀青春的伤感与回忆。
青春就这样孤独地逝去了。
青春又这样伤感地留了下来，不过留下来的仅是青春的残片，因为残缺而更加动人。
人生成了空白，心灵成为空白，梦想成了空白。
戴望舒说：“你教什么智慧给我/小小的白蝴蝶/打开空白之页/合上空白之页?”其实，蝴蝶告诉每个人，青春年华只剩下了两个字：“寂寞。”
也许你不明白青春为什么是这样的。
然而村上春树告诉你，青春只能是这样的。
因为书中无可抗拒的悲剧结局，我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史，每个人无可排解的焦灼与孤独，冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史，伴随着城镇的建立，科技的发展，殖民者的入侵，自然灾害的肆虐，原著民的反抗、挣扎、屈从乃至安于命运的安排。整部书充溢着灵异鬼魅的色彩、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性，生动逼真的再现生活的同时，又不乏诗意、幽默与浪漫，许多段落读下来津津有味，忍俊不已。
今天整本书大概又过了一下，整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系，对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时，该书也是中国第一次获得加西亚.马尔克斯的中国文版授权，据说是天价。20__年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也经常看到这本书的中文版，但是只知其名，不曾深入。原来以前的都是盗版啊。如果十年前读这本书，我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品，更喜欢作品中体现人性，揭示人性的东西。我相信，无论历史如何变迁，人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚-马尔克斯的高明之处在于他把人性置于广阔的时代变迁之中，举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来，并警示世人，拉美将走向何方?
人们习惯于把《百年孤独》看作魔幻现实主义小说，而我更赞同马尔克斯自己所说的：“我写的都是现实。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地区，灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广大的农村地区，我想极少人不相信人死后是有灵魂的，所以灵异的事件总是频频出现，你把它看做是迷信也罢，只是人的意识也好，它就是存在着，在现实中，或者在脑海里，反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它当做现实。
这本书的译者是范晔，是我们的同龄人，70后。他的中国文学的功底也是相当好的，语言华美、幽默、又满是无可奈何的忧伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的冲动，就已经是成功的了吧。哎，跟人家比起来，我们真是惭愧。人家年纪轻轻，翻译起来竟是大家手笔，我辈读此书，竟然还有不认识的汉字，惭愧惭愧啊。唯一困惑的是，根据网友的介绍，好象别的版本里出现的猪尾巴是个女婴，范晔的译本里却是个男婴，真想赶紧找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找来原文看看也好。
不知道是不是阅历增加了，我读此书，倒是没有太多时光错乱或者身在魔幻或者异国的感觉。相反，我倒觉得布恩迪亚家族的百年历史跟中国的历史有相近之处，难道是书中有东方的元素?还是因为同样曾经遭遇外敌的入侵?或者是经历了从落后到文明的苦难过程?包括书中人物的命运我在今日的农村依然可见。
这样一部作者倾其心血写了一年多的巨著，当然不是我三天就可以领略其精髓的。这也是我读书的习惯。对于喜爱的书，第一遍往往是要焚膏继晷通读，了解故事梗概，知道其结局，方可安心;第二遍则是理清人物脉络，了解故事发生的时代背景;之后则不知道是不再读或者是若干遍地咀嚼，取决于对作品的喜爱程度及作品对我的影响。
又是凌晨了，明天继续“孤独之旅”。
《波丽安娜》以浅显易懂的文字和有趣的故事深深的吸引了我，尤其是波丽安娜遇到挫折，面对困难时的心态，总是那么出人意料，让我们为之震撼。她的那份豁达开朗，犹如一股甘甜的清泉从我的心田流过，洗涤着我的心灵;她的那份聪颖、乐观，犹如黑暗中的一盏明灯，引领光明。
波丽安娜——一个活泼，开朗的女孩，她用她的热情和快乐感染着身边的每个人，就连她的姨妈波莉哈林顿——一个非常严肃整天板着脸的女士也常常被她惹的掩面而笑;还有小镇上的居民，因波丽安娜的游戏——“快乐就好”，也变得开心起来。“波丽安娜”这个名字也因此成为乐观的代名词。
在波丽安娜遭遇了那场不幸的车祸后，虽然她双腿不能落地，再也不能自由的玩耍，只能整天躺在床上，我们都为她感到难过，而她却笑着说：“噢，我真高兴!为所以的事情高兴!哎，我很高兴曾一度失去双腿，否则的话，你永远永远也不可能知道，拥有一双健壮的腿是多么惬意的事情……”
就因为波丽安娜有一颗乐观的心，所以她和她周围的人的生活里都因此增添了一抹色彩，同时也让我深深的感动。
就因为波丽安娜能笑着面对困难，所以她最终摆脱了疾病的纠缠，又得回了健康的双腿。
从波丽安娜的故事，让我想起了刘伟。他是《中国达人秀》的首届冠军，他失去了双手，却用双脚弹奏出了天籁之音;他频临黑暗，却自己撑起了立足的天地，他用深邃的目光冷静的注视着一切，用坦然的心境笑待这个世界。他和波丽安娜一样，尽管遇到了挫折，但依然对未来充满了希望，以致于最后获得了成功。
若你常怀一颗乐观的心，便会看到风雨后的彩虹，雾霭后的蓝天，痛苦后的释然，失败后的崛起;若你常揣一颗悲观的心，即使是金叶飞舞也会认为是枯叶凋零，即使是凉爽清风也会感觉是寒冷萧瑟。拭净心灵，让阳光驱逐灰暗，何乐而不为呢!
看过《幻城》这本书的人想必都有一种同样的感受：无声的震撼。
看似平静的文字，却隐藏着绵延起伏的悬念。一边是冰族，一边是火族，两种不容的力量被作者描述的淋漓尽致。常年飘雪的冰族，那种气氛不是能用语言形容的压抑，再加上作者以半散文的形式来叙述，一个完美无缺的“组合”啊!
这本书与其它的书籍最大不一样点是，不管是网络、还是其它地方的书籍，主要注重的是写感情，而《幻城》则是注重写亲情(例如：卡索和樱空释;星旧和星轨;蝶澈和迟墨;封天和卡索等)，对感情写的并不多，只是开头一次，结尾一次。
这本书中，我并不厌恶星轨——以暗杀为主攻的西方护法。反而为她的情而感动，为了能永远地守护在哥哥身边，她宁可不要名誉，当上了令人厌恶、恐惧的西方护法。在生命的最终时刻，她想的仍是自我的哥哥，期望星旧能原谅她。
卡索渴望自由，但命中注定着，他要继承王位，而樱空释明白这一切后，拼命的替他挡去王位，哪怕牺牲自我的性命，也要给卡索自由，在他生命的最终时刻，他惋惜的不是快要死了，而是他没有如愿给卡索自由，这种爱让人感动。
我很欣赏蝶澈，不光是因为她的美丽，最重要的是他对迟墨的感情，在他找到迟墨，看见她将被折磨而死的小哥哥迟墨时，断然选取了放下，不顾后果地亲手杀死了她最爱的哥哥迟墨。即使是日后感到愧疚也在所不惜。她的爱和她的绝世琴音最终竟然感动了传说中无敌冰冷的叹息墙。
皇析把给卡索的防护结界和自我的生命联系在一齐，除非人死了，屏障才会消除。从而证明，皇柝是那么的忠心……
渊祭实为令人厌恶，她的欢乐是凌驾于他人的痛苦之上的(谁叫她那么不可战胜呢!)她操纵着卡索和樱空释的命运，从第一世的霰雪鸟和囚犯到第二世的两位皇子，到第三世的罹天烬和卡索，一切的悲哀都是渊祭一手操纵，只为了她所谓的“欢乐”。
可是，古语说的好：人无完人，金无足赤。幻城也有错误的地方啦!
第一，幻雪帝国是常年飘雪的，没有春天。而文中多次提及樱花，樱花是三月才会开的花呀!
第二，既然星轨那么弱，渊祭还怎样可能请她去当西方护法呢即使她有极其强大的灵力，也是弱不禁风啊!文中还提到，星轨救过熵裂，星轨整日待在宫殿的最底层(她的家中)弱不禁风，怎样可能有机会去提醒熵裂大祸临头呢
也就这么多了，每部作品都有瑕疵，幻城也不例外，可是总体来说，我还是挺喜欢这部书的，这本书有很多地方还是值得细细品位的!
今天我读完了《格兰特船长的儿女》。
它讲述的是：有一艘船叫“邓肯号”，属于爱德华·格雷凡爵士，他是16位苏格兰贵族之一。爵士和他年轻的妻子以及他的表兄麦克少校此刻正在“邓肯号”上，“邓肯号”是一艘新近建成的船，正在尝试启航，在归航途中，了望台上的水手突然发现一条大鲨鱼，那种鲨鱼叫铁锤鲨，铁锤鲨是海上恶霸，爵士派人去扑捉铁锤鲨，并刨开他的肚子，发现铁锤鲨的肚子里发现有一个酒瓶，里面放着几张残缺的纸张，分别用英语、德语和法语写成的三张纸条，爵士开始研究起来，最后，确定他是格兰特船长的求救信。
“邓肯号”回到苏格兰，格雷凡爵士要求英国政府组织救援队去解救格兰特船长，他让海伦(爵士的妻子)留在家里，格雷凡爵士去伦敦不久，有一位少女和一个男童来求见格雷凡爵士。海伦太太见到姐弟俩，她(他)们是格兰特船长的儿女，女孩名叫玛丽·格兰特，男孩叫罗伯尔·格兰特。
因为英国政府不肯出兵救援，所以，格雷凡爵士决定自己组织远征队，去寻找格兰特船长。远征队的成员有：格雷凡夫妇、孟格船长、麦克少校、玛丽、罗伯尔、雅各博士、水手威尔逊、水手莫拉迪、大副奥斯汀和其他水手。她(他)们历经了千辛万苦，最后终于找到了格兰特船长，让他和他的儿女们团聚了。
我很喜欢雅各博士，因为他糊里糊涂上错了船，而且，关于他 还 发生了许多搞笑的事情。比如：他觉得晚餐应该加上点水果，他走进森林，一会儿就抱来了一大堆像橘子一样的果子，他吃了一口，使劲不让自己叫出来。我给雅各博士起了几个外号，分别叫：“搞笑博士”、“运气博士”、“活地图博士”和“晚宴大厨”。他为什么叫“运气博士”呢?因为，他本来是法国人，结果错上到了“邓肯号”上，参加远征队，回到英国后，还娶了麦克少校的表妹，并带有嫁妆100万法郎。哎，他再也不能回到英国了。他为什么叫“活地图博士”呢?因为他上知天文，下知地理，真是博学多才的一位博士呀!而且他说航线的时候都不用地图，就像地图就在眼前一样。他为什么叫“搞笑博士”呢?因为他辛辛苦苦以为自己在学西班牙语，结果却学成了葡萄牙语，哎，真是糊涂呀!
罗伯尔年纪才12岁，是远征队里最小的一个队员，他很英勇、坚强、好学。他的老师就是雅各博士。我很喜欢他在“血战群狼”中很英勇的表现，他为了报答格雷凡爵士和塔卡夫就骑上塔卡夫的坐骑引走了围困他们的近百条红狼，这使格雷凡爵士对他刮目相看。
塔卡夫是一个巴塔戈尼亚人，他是一名向导，他是一名勇敢的向导，遇到危险不会抛弃他的顾客。
今天下午，妈妈带我去图书馆看书，我经过左挑右选，终于找到了我最喜欢看的书——《冰心选集》。
这本书中有很多好的作品，《小桔灯》就是其中的一篇，可以说他是我的作文启蒙读物。这篇文章通过记叙冰心奶奶去看望小姑娘，小姑娘给她做了一盏小桔灯用来照明的故事，赞扬了小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神。
冰心奶奶一直住在医院，以超人的意志与病魔抗争到底。住院期间，她还继续创作编写文章，将无数富有人生哲理和抒情韵味的文学作品奉献给广大读者。冰心奶奶从不拒绝别人的要求，只要她可以做到的，她一定不惜一切来努力完成。每当有人找她签名，她都愉快答应。《摇篮》不就是冰心奶奶题词的吗?尽管她已是白发苍苍，只要身体允许，她仍热情参与社会活动，人们都称她是“最好求的大作家”。
冰心奶奶不就是一盏流溢着光芒的“桔灯”吗?永远照亮人们心中的道路。是啊，多少年来，您一直是我心目中的榜样，是您在不停的激励着我永往向前。虽然，你我未曾见过面，但您似乎已经成为了每一位读者的亲人，当我们遇到狂风时，可以到您这座人生哲学之岛上来避风，倾诉我们面对的困难，而您也总是微微一笑，几句知心的话语给我们解开心中的谜。
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
现实与理想有什么区别呢?塞万提斯用她笔下的《堂吉诃德》来向我们做了完美介绍。而堂吉诃德，原是一个住在一个村里的乡绅，由于平常频繁的阅读骑士小说，在后来，终于忍不住，自己开始冒险。而作者以喜剧的效果展现了现实的悲惨。
对于作者，塞万提斯的人生可谓是跌宕起伏，小的时候随父亲去闯荡，也可以说是他做了“助理医生”，生活不言而喻，他还做过教主的侍从，受教主影响开始写诗，还当过兵，却不幸受伤，又不幸被海盗抓了起来，那时的他，到底经历着什么，终于，很长时间后，他被放出来了，而他却成了无业游民，好不容易混个官还总是出问题，最后，他终于心灰意冷，开始创作。
人生总是一场悲剧的片段，塞万提斯历经苦难，却写下了幽默小说，无形在刺痛着人们的心。堂吉诃德，在冒险途中，令人耻笑，但他却无不代表了一类人，更代表了16、17世纪西班牙社会的腐朽，也有着鲜明的个人主义倾向。
他对于骑士很执着，程序也很全，但就是东西不到位。他牵一头瘦马当做自己的宝马;还给自己封号，想到自己没有城堡，他就把客栈当做城堡，让主人给他册封;骑士的话当然要找公主，没有公主，他就找了个村姑，而那个村姑长得还特别像男人;又给自己找了一个随从。一切都无不衬托出幽默。
由他上演的精彩好戏——大战风车，大战羊群，更是闹剧一堆。在最后，有位公爵听到了他的故事，故意拿他寻开心，他派桑丘到自己属下的一个小镇当总督，并布置了各种疑案和海盗去吓唬他，又一次他差点送了命他在也不当了，而这时，堂吉诃德也成为了笑柄。而又有人假装跟他决斗，他失败后就只得回家去了，然后一病直到回光返照时，他才醒悟过来。
鲁迅说过“堂吉诃德立志打抱不平，是不能说他错误的，错误的是在他的打法。”确实也是，现实总是与理想相违背的，造成了一系列的悲剧。有人说，对于堂吉诃德是一种含泪的笑。当笑出现在某个特殊的时代是，便会出现不定程度的悲剧。
塞万提斯也说过“两种愿望一样的痴愚，或者要当前再回到过去，或者要未来马上在目前实现。”或许，就是这种想法才写出来了不朽名篇。
今天下午，我们看了《变形记》。看完之后，我深有感触，对自己产生了一些想法，有了新目标，这次观看，也是对心灵的一种洗涤。
这次的变形记的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。
在互换角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老师作对，嘲笑同学，不爱上学，钟爱手机，在他的心里语文老师是他的天敌，生活老师是他的克星;而在云南大山的吴宗宏，每天帮助小同学煮饭，被他们趟过河流，帮家里采松脂挣钱。
在变形的七天中，当易虎臣面对着这绿色的森林，心里难免有些好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大山里穿梭着，经历了几小时的跋涉，迎接他的是艺术野山花。穿的破烂，面黄肌瘦的同学，凹凸不平的泥土操场，破烂的篮球架，竹子做的五星红旗旗杆，四壁秃废的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也许是后悔与无奈，也许是可怜与同情，心里酸酸的，莫名的泪水不禁往下流。
七天的角色互换后，易虎臣明白了对他人的态度及做人的道理，吴宗宏的学校得到了捐助，孩子们不用住在破烂的宿舍里，可以在宽敞明亮的教室里安心上课。
现在 ，我也给自己定了新的目标，一分耕耘一分收获，珍惜现在的一切，去帮助那些需要帮助的孩子，还要懂得关心孝敬父母因为父母是生我们养我们的人，吴宗宏为了赚钱而打工，我们更应该学习他的劳动能力。
《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问：“究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?”突然想起刚进大学校园时，一位夫子说：“读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉——塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。
《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的“敌人”是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。
恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，第二层矛盾出现了：真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰，从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。
我们借了一本书《波莉安娜》是一本让我积极向上的书，书中的波莉安娜是一个活泼的女孩。
波莉安娜是个活泼快乐阳光的女孩。波莉安娜也是一个可怜的女孩。她喜爱的爸爸妈妈哥哥姐姐都已经上了美丽的天堂。这个可怜的家庭里只剩下波莉安娜和她的波莉姨妈，但姨妈的冷漠深深刺透了小女孩的心。小女孩却想到爸爸教她的“快乐游戏”，无论遇到什么不开心的事情，都要去想方设法寻找这件事美好的一面。于是，波莉安娜便行动起来。小女孩的开心、活泼，使一直沉在“冰冷口袋”中的波莉姨妈也变得热情起来。渐渐地，全镇的人都变得活跃起来。
波莉安娜——这个勇敢而善良的小女孩在我的心里深深扎根。实际上波莉安娜也有痛苦，她没有父母亲，还先前来到波莉小姐家受冷漠，只是她并不愿意用自己的痛苦去埋没快乐。读了这本书我知道了，快乐其实就在我们的眼前，如果我们善于经常去发现它，那么快乐这个宝贝就是你的了。正是波莉安娜告诉了我快乐是需要分享的，她那坚强的意志，乐观向上的心态，纯洁朴实的心灵深深地打动了我。我愿意和波莉安娜一起过快乐的生活。
品以单纯的童心和乐观、健康的精神向我们传递了一种来自生命本质的、元气十足的“快乐”，给现实世界中的我们―尤其是那些正身处艰难时期的人们带来了莫大的鼓励与慰籍。
波丽安娜是一个11岁的小女孩，她的父母都去聊天国，只能投靠唯一的亲人波丽姨妈，但波丽姨妈并不喜欢她。可波丽安娜有一种“快乐理论”和一种“快乐游戏”，那是他父亲教她的，正是这个游戏，改变了小镇上的人们，他们是久病在床、厌倦一切的斯诺太太，脾气古怪的彭得莱顿先生，查尔顿先生、南希、老汤姆等等。一次意外的车祸使波丽安娜双腿残废了，得到她帮助过的人们都来鼓励她克服困难，重新恢复对生活的积极态度，同时，在波丽安娜的努力下，姨妈也勇于面对过去的伤痛，并重新获得失去的爱情。
看了这本书，觉得波丽安娜的心灵是多么的善良、美丽，我觉得每个小朋友都有改变世界的能力和想法，我们大家应发现这种伟大的力量，并去改变世界上不好的东西，世界将会变得更美好。读完《波丽安娜》续本后，有许多感悟。首先波丽安娜的性格是奠定这本书的中心思想和基础，她是一个热爱生活，并且时刻在生活当中寻找幸福的人。
作者在描述波丽安娜的快乐游戏的同时，对她的父亲简单一提而过，小主人公严格要求自己她热爱生活、仁慈善良，并时刻在生活中寻找开心的方法。对爸爸生前告诉她的话。从而对小主人公影响一生。在她帮助别人的同时，也得到了生活的认识、社会的认识。
她的父亲对波丽安娜的教育影响特别深刻，无形中作者从另一方面告诉读者，波丽安娜的父亲是一个什么样的人，也告诉读者去热爱生活。生活中会有很多很多有趣的事情，如果你不怕困难，你是聪明的勇敢者你将在生活中吸取知识、得到快乐。
在我年少时的记忆里，居里夫人是一个伟人，是一个遥远而不可及的楷模。我是崇拜着她成长起来的。有机会和女儿一起重读她的故事，我的感触很多。
居里夫人的成功得益于她父母的良好教育。在动荡的年月，贵族的出身带给她父母的是生活翻天覆地的变化。她的父母却积极地面对现实，乐观而快乐地生活。他们教会了居里夫人，面对艰难时，不改变自己的志向，坚定地去实现自己的理想。正因为目标坚定，居里夫人才在那么艰苦的条件下奋进，从一个成功走向另一个成功。并且不在乎金钱和荣誉。
居里夫人经历的许多困难并不是格外地不幸。每个人的生活中都会有这样和那样的艰难。关键是面对困难时，我们做出了怎样的选择。没有安静的学习环境，她学会了在喧闹中专心致志地学习。没有研究资金，她选择了自己当工人，用几年的时间去提纯一克镭……不是命运改变了我们的生活，是我们面对生活作出的一个个抉择，最终注定了一个人的成功和失败。
人近中年，重读居里夫人传记，更多的是对于人生的感悟。居里夫人之所以被尊为科学之母，是因为她从小就选择了一条要成为科学之母的道路，并且在以后的每一次选择中目标明确，信念坚定。而我们大多数人则是过早地放弃了我们的梦想，不再有方向，不再为了信念做抉择。
居里夫人不仅是我儿时的偶像，也是我现在的指路明灯。虽然许多年过去，她对金钱的态度、对名誉的淡泊、对生活的理解、对子女的教育……都非常值得我们借鉴。
居里夫人是一个很不一般的女人，是一个了不起的女人，是一个大智慧的女人，是一个值得我们好好学习的人。
看到美好的今天，展望更美好的明天，我不禁想起了在风里、雨里、炮火里苦战恶斗的昨天，更不禁想起了那些勇敢的，忠诚于党和共产主义事业的英雄战士。
在枯黄的树林里，连鸟雀都会惊慌地噪叫着，惊慌地飞来飞去，它们被枪声吓到了，它们被如雨的炮火吓到了，它们被可怕的战争吓到了!它们也会求救，它们也会逃跑呀!战争给动植物都带来了巨大的灾难，我仿佛听到了老白果树唏嘘的叹息声，我仿佛听到河水悲愤的低俗，但好像听不到鸡啼，听不到农民们悠扬响亮的咧咧声!原来他们也讨厌战争，盼望和平。
班长杨军，他是一个勇敢、坚强、威猛的人，他希望敌人能早些冲过来，这样就能够多余一个，为战士报仇，而且胜利的愉快竟会压服创伤的疼痛，而且他的枪法还很准，十个有八个能够打中呢!而敌军则是四肢发达，头脑简单，就连已经上战场了，还保持着队伍的整齐，虽受过严格训练，却不会随机应变，又有何用呢?人们渴望和平，蒋介石却一心侵占我们的土地，难道他喜欢死很多人?难道他喜欢看到别人妻离子散?他真是很可恶呀!
可中国人不是绵羊，还是把敌人打败了，英雄战士们，屹立在高山上，睁大着鹰一样炯炯有神的眼睛，构成了一个个伟大，崇高，团结的英雄形象!
最近我读了经典红色小说《林海雪原》。故事描述了解放战争初期，土匪们对百姓杀烧抢掠，无恶不作。少剑波临危受命前去剿匪，杨子荣深入敌后，里应外合，一举剿灭了土匪。为了保护人民群众，年轻的解放军战士们献出了宝贵的生命，存活下来的只有少数，其中就包括本书作者少剑波(曲波)。
书中描述的党领导下的解放军战士们为了人民群众的安全，义无反顾，勇于牺牲，他们的大无畏精神和革命斗志永远值得我们学习。侦察英雄杨子荣甚至被家乡人当作是土匪，母亲、妻子就是临死前也抬不起头来，没有人明白他的真实姓名，甚至没有人明白他的祖籍就在山东。他做的那些隐姓埋名、惊天动地的事情，都是为了百姓的安居乐业和祖国的安定团结，为了我们这天能过上幸福美满的生活。
看完这本书，我感慨万千。党领导下的人民解放军一心一意为人民：革命时期为革命抛头颅，洒热血;和平时期与百姓打成一片，军民鱼水情深;灾难来临，第一个冲向前方抢修救灾的是他们;保卫边疆、保卫人民的也是他们。他们是英雄，他们永远是最可爱的人!正因为人民解放军的忘我奋斗和无私奉献，我们才有了这天的幸福生活，我们才能沐浴在党的阳光下健康快乐地成长、学习。我们必须要珍惜这天这来之不易的幸福生活，努力学习，做一个对祖国、对社会有用的人才!
星期六在家休息的日子，爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。上学前背《三字经》时，其中很多话句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解书中的一些含义，特别是关于古人学习方面的内容：“昔中尼，师项橐;古圣贤，尚勤学，赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤，披勤编，削竹筒，彼无书，且知勉，头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦，如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍，如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。”
这六段的意思是这样的，大圣人孔子曾经把七岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能入此勤奋的学习;宋朝赵普读了一辈子的《论语》，做了宰相之后，扔勤奋学习;
汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上;公孙私削竹片来抄书，他没钱买书，却如此勤奋;孙普怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时没用锥子刺自己的大腿，他们都有老师，但能自觉学习;晋朝车胤晚上捉萤火虫当作灯光看书，
孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫穷，却没有因为点不起灯就停止学习，汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
读懂了这几段后，我非常感动，古人没有我们现在这样的优越条件，坐在明亮的教室里，有辛勤的老师教导我们，书本都是新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具，这么好的学习条件，是古人所没有的，如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力的学习就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想吗，将来成为国家的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
如果有一天，我的理想被风雨淋湿，你是否愿意回头扶我一把?如果有一天我无力前行，你是否愿意陪我一个温暖的午后?如果我问你什么，你是否想到妈妈梦中的惊起?如果那是一个你不熟悉的家，你会不会把善良当做路牌?如果这是一个国家的未来，你是否让他酣睡不再彷徨?我一听到《变形记》那铿锵有力的开场白，我就感到心潮澎湃。
《变形记》已经陪伴我们踏上了第九季的征途，每一季都让我看得如痴如醉，给我的心灵带来很大的感触!但在我的心中，《此间少年》永远是最精彩纷呈的。这一期与众不同的是有三位城市主人公，四十天的互换变形，这令人感到十分新奇。三位城市主人公分别是：冷酷暴戾的王泽宇，痛恨父母的陈佩雯，还有《变形记》史上最帅的城市主人公——李宏毅。
在四十天的艰苦变形中，三位桀骜不驯的少年在淳朴老实的农村家庭中获得了前所未有的感动，还懂得了父母的艰辛与生活的不易。在贫穷的生活中，农村父母给他们的爱犹如绵绵细雨，冲刷了他们心灵的杂念，湿润了他们枯干的心灵。虽然农村父母没有给城市孩子快乐幸福的生活，但却用实际行动教会了他们知恩图报。《此间少年》中的李宏毅为父母背柴的情景着实让人热泪盈眶：李宏毅背起八十斤重的柴，走在泥泞崎岖的小路上。虽然汗水湿透了他的衣襟，肩上的红肿也让他痛苦不堪，但他视而不见，咬牙坚持走完了这条路。
我们都知道“可怜天下父母心”，可又有多少父母知道自己的孩子想要什么。每个人的本性都不坏，但如果缺少爱，世界就会多一分伤害。如果城市的父母能给自己的孩子想要的爱，那么这个世界将会更加幸福美满!
今天，我翻了翻我的《趣味语文》半月刊杂志，有一篇文章给了我很深的印象，还给予我了很多启发——一个叫调达的人落了水，在他快要溺水而亡的时候九色鹿救了他，他发誓自己终身做九色鹿的仆人，而九色鹿却放了他——条件是不许告诉任何人自己的住所。而调达却是一个见利忘义、出尔反尔的人，带着国王去捕捉九色鹿。九色鹿向国王讲明了实情后，国王便狠狠地惩罚了不讲信用的调达，并下令所有的人都不许伤害九色鹿。
人无信不立，一个没有诚信的人是不会成功的，更难处世。这使我想起了《世界著名寓言故事》中的一篇寓言——《济水商人》：一个商人在过河时翻了船，水性不好的他大喊救命，便说谁就起他，他就会给谁一百两金子。一个渔夫救了他，商人却只给了渔夫十两金子，并对不太高兴的渔夫强词夺理：“你一个撑船的一天才得几个钱?一下子给你十两金子都够不错的了!你还竟敢觉得少?”渔夫听了这一席话后，变忿忿地走开了。几年之后，这个商人又落水了，而渔夫们都不去救他了——因为谁都知道了这个不讲信用的商人，因而眼睁睁地看着商人被淹死。
言必信，行必果。君子无戏言，大丈夫一言九鼎，驷马难追。一个人说到就必须做到，君子说话算数，决不食言。一个不诚信的人活得不快乐。说到这里，我想到了四年级上册书的语文课本中的第19课——《诚实与信任》中的一句话——人与人之间有比金钱更重要的东西，你给我留下了诚实和信任，这比金钱更重要!是呀，做人要讲诚信，人无信不立!
一则童话犹如一副画卷，赏心悦目;一个故事犹如一汪清泉，澄净身心;一本好书犹如一阵清风，放飞思绪。
金银岛——一个多么吸引人的名字，一拿到书，我就被书名和里面的内容深深的吸引住了。这本书主要讲述的是海上的一个小荒岛上发生的离奇而又浪漫的冒险故事。本书的小主人公吉姆在一次偶然的机会下，得到了一份前往金银岛寻宝的宝藏图，阅读着书，我随着主人公吉姆霍金斯开始了金银岛的探险寻宝之旅。
故事里有许多危险的情形，例如：机智勇敢的小吉姆和海盗在船上搏斗，还差点被刺死。船长、医生和乡绅和邪恶的海盗们激烈的枪战，看得我触目惊心，真替书里的人物捏把汗，紧张的都想冲进书里去帮他们一把。
当勇气和能力都受到挫折的时候，千万不要忘了智慧。因为智慧的力量是无穷的。你看，吉姆在探险之旅中，最初只是见习水手，仅有对寻宝的向往，单纯而无丝毫航海经验，但却凭借着胆量和勇气从海盗手中夺回大船，真令人佩服不已。当遇到最大的敌人——狡诈的海盗西尔弗时，吉姆巧妙的探试，仔细地察言观色，还适度的用了激将法，最终吉姆取得了获胜，生命也转危为安。
这正是勇敢所带来的力量啊!如果大家都与吉姆一样，面对困难不退缩，世界一定会变得更加美好。
看完这本书，这让我想起胆小的我。我不敢面对生活，总是逃脱现实，做事慢慢吞吞的，所以哥哥经常戏称我是胆小鬼，小蜗牛。但是读了这本书后，我知道只要去努力，任何奇迹都有可能出现，顽强的精神和勇气才是生活中的宝藏，遇到困难一定要知难而进，所以我决定要改变自己，勇于去尝试，使自己在人生中迈出更大一步。
话也不多说了，收尾的时刻也到了，勇敢，不放弃，我希望大家都拥有这种品格。
《波莉安娜》的作者是美国作家埃莉诺霍奇曼波特，创作了最为成功，也是最具影响力的小说—《波莉安娜》。
《波莉安娜》的主人公是一个活泼可爱的小女孩，她有个美丽的名字叫波莉安娜，但是不幸的是在她很小的时候她的母亲就去世了，父亲也在她十一岁的时候离她而去。一切不幸的事情都降临在她的身上，她确没有因为只剩下自己一个人而感到伤心、悲痛。反而这些挫折使她更加坚强的面对生活。随后她投奔到她唯一的亲人波莉姨妈那里，波莉姨妈是一个高傲、冷漠的人，对波莉安娜一致都很苛刻。波莉安娜并没有为此而伤心欲绝，更值得为她骄傲的是她把父亲交给她的开心游戏传递给了每一个人，也包括波莉姨妈在内。波莉姨妈也因为这个和她的恋人重新恢复了非常好的关系。
波莉安娜开心善良的心态深深的打动了我，虽然她的生活中充满了艰辛和挫折，但是她依然很坚强，并且把自己的开心游戏与别人分享。所以我们要学习波莉安娜足够乐观，足够坚强，因为生活中我们总会遇到挫折，遭受困难或者经历不幸，但是每一件事都不会是百分之百的糟糕，我们要找出它有用的、快乐的一面，以此面对问题才能更好的解决问题，让我们永远做一个快乐的人。
《小桔灯》这篇文章是一个关于爱和同情的故事，是冰心阿姨写的一本书。
读了这本书，我懂得了哎。其中我最喜欢的句子是：“友谊是大海中的灯塔，沙漠里的绿洲。”其中我最最喜欢的词语是“友谊”和“沙漠”。“友谊”的的意思是交情;“沙漠”的意思是地面为沙石覆盖，缺乏流水，气候干燥，植物稀少的地区。它们用在这里很恰当。
“友谊”这个词语让我想到一个非常感人的故事，故事是这样的，在撒哈拉大沙漠上里，一对好朋友开着汽车在沙漠上行驶，可是汽车突然不能走了，而油还是满满的，这是只要一个人出去退一下就好了，可是这是有一只饿极了的狮子发现了他们，就一只在车子附近等着他们出来，可是车内食物不多了，要不就饿死要不就是被狮子吃掉，正在焦急中，其中一个人指向窗外的天空，另外一个人顺着朋友手指的方向看去，却什么也没看见，这时，朋友早已开门跑了出去，那凶猛的狮子像是看见了金子一样跟着跑了，这里的人赶紧出来把汽车弄好，在去寻找朋友时，只看见了一堆白骨和嘴角带着血的狮子，那位朋友死了，为了救自己的朋友而死。
这个故事让我知道了友谊很重要。所以朋友之间要互相帮助，不能什么事情都依赖别人。
托尔斯泰曾说：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事”。的确，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的。我们置身其中，似乎可以掌控大局，但又感觉如沙砾般渺小。因而，凡是读过《战争与和平》的人，都在心理构造了一部属于自己的《战争与和平》。在我看来，它是一群年轻人在时代的大格局下对人生的不同选择，或喜或悲，引人深思。
性格决定选择，书中的每一个人物，包括那些并不重要的配角如伊波利特，莫特玛，小尼古拉等。都有他们自己的性格，自己的选择。性格不是一成不变的，书中许多人物的性格，都随着时代或多或少改变着。如皮埃尔，从单身到结婚，从私生子到继承人，从海伦到娜塔莎，从雅各宾派到共济会，从战争前到战中战后，从贵族老爷到俘虏再到释放，从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思。他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都产生一些新的思想，并不知不觉中完成改变。
再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻，对娜塔莎的爱情到放手，甚至死亡。相对于皮埃‘而言，他性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境和自身性格有关。读后感他冷静，聪明，善良，敏感，但遇事往往缺少皮埃尔的那种气度，所以常常后悔，安德烈死在战场，深感可惜，但除此之外，我找不到一个更好的结局开安排他，毕竟他在临死时彻悟了。
娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎成熟多了，沉静多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。以至，杰尼索夫再见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理。
无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔，娜塔莎还是娜塔莎，安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性格是永远不会变的，他们的选择是俄国青年的代表，在战争的洗礼下，他们又使俄国充满让世界战栗的力量。
堂吉诃德是塞万提斯笔下的一个“荒.唐”的小人物。知道他的人都认为他很可笑、无知，可我并不这样认为。
在这本书中塞万提斯写了堂吉诃德是个乡绅，因读骑士小说入迷而异想天开，自命为游侠骑士。他拼凑了一副破烂的铠甲，骑着一匹瘦马，带上一个侍从桑丘，便开始周游各地，行侠仗义。堂吉诃德满脑子都是骑士小说中的古怪念头。他把风车当巨人，把旅店当城堡，把羊群当军队，不顾一切地与之搏斗，结果闹出无数荒.唐可笑的事情。
初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公的无知可笑在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是让我们细细品味，又觉得书中蕴含了无数的哲理。让我感受到了那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正直、坚毅和执着的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太没有找对方向，找对起点，只要起点错了，那么终点就会是一场悲剧。
他的勇敢、坚毅和执着值得我们所有人进行学习，我们也应该努力地去追寻自己的梦想，但是在这之前我们一定要找对方向!
我们时时刻刻都需要方向。
走路需要方向，如果我们走路错了方向，就不可能到达目的地。《南辕北辙》故事中的想去楚国的那个人，就是如此。尽管他的马好，路费多，车夫也好，可是他走错了方向，永远也到达不了楚国。
做事需要方向，如果我们做事错了方向，就会把事做得一塌糊涂。记得有一次画手抄报，我并没有想好该怎么画，就随便地做了起来，想到什么是什么。结果，我换了好几张纸，画了好几遍，不是那位置错了，就是这边框画歪了，画得一塌糊涂。
人生亦需要方向，如果人生走错了方向。不然一生就只会是一场悲剧，堂吉诃德的一生就是以错误的方向完成骑士梦。人生不可以重来，走错了或许再也回不去了，这就是堂吉诃德的悲哀。
堂吉诃德——一个可悲可笑的疯子，一个可爱可亲的灵魂!他怀揣着一颗骑士的心追寻梦想，因为走错方向而毁了一生。所以，让我们找准人生的方向，带上勇敢与坚毅，用堂吉诃德式的执着，朝着梦想一路前进!
当读到《堂吉诃德》这本巨著时，便爱不释手，这本以骑士道为题材的小说深深吸引了我。尤其是堂吉诃德与桑丘，这两个形象生动活泼，仿佛真实。他们趣味的谈论与奇妙的故事让人感到滑稽。但更多的，我感到的是铺于文字下的悲哀。
这本书的主角我认为是堂吉诃德与他的仆从桑丘共有的，他们仿佛是一个整体，缺一不可。堂吉诃德是个没落的小贵族，因看骑士小说入迷，自命游侠骑士，要游遍世界锄强扶弱，维护正义与公道，实行他所崇信的骑士道，单枪匹马，与仆从桑丘出门冒险，历经了许多力气有趣的事，但最终一事无成，郁郁而终。
最初读到这本小说时，我为堂吉诃德的滑稽和桑丘的趣谈而忍俊不禁。因此我最初看到的堂吉诃德是一位疯癫可笑的骑士。但继续读下去，我感受到堂吉诃德所处的社会的悲哀，这也让我开始思考社会的内蕴。堂吉诃德对桑丘说过：“桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯的不够，所以得不到他们的赞许。”堂吉诃德仿佛从被讽刺的对象成为了讽刺者。是啊，正是因为它与现实社会的不相符才令他人觉得他疯的无药可救，是这样么?我倒觉得堂吉诃德具有一种超然于社会的无畏精神。他是疯子么?也许是，但只与那些“清醒的人”疯的种类不同罢了。他因为他人所见的疯病而受到嘲笑，我们也会因其不切实际的理想而感到可笑，但同时，在笑话他时，我也感受到了淡淡的可怜意味。他这么执着的追求自己的理想，受到嘲笑，却不以为然，“傻乎乎的”去踏这虚架的路。英国作家约翰生说：“堂吉诃德的失望招的我们又笑他，又可怜他。我们可怜他的时候，会想到自己的失望;我们笑他的时候，自己心上明白，他并不比我们更可笑。”我想，我们也许与他有相同点，我们会为自己的理想去努力，有时长或云云走的路不对或对我们的目标而嘲笑，我们是否会坚持?但同样我也想，究竟是对还是错，是想堂吉诃德一样郁郁而终，还是开辟新的道路呢?堂吉诃德选择了坚持而不理睬他人的嘲笑，我认为不管结果如何，想要做的才是最重要的事情。坚持下去，至少可以因此而充满乐趣。这是我从他身上感受到的值得思考的问题之一。
堂吉诃德的形象是复杂交错的。他的疯癫可笑是其中的一方面，但他的疯癫可笑似乎是体现在用骑士道讲道理，严肃而理性分析问题的时候。但同时，这也正体现了他所具有的美好品质。无可非议，堂吉诃德有理性、讲道德，象征着没有判断的理性和道德观念。而他的仆人也正象征着没有想象与理性的常识。这两者结合就是最完整的智慧。堂吉诃德具有强大的想象力、道德观念和理性，以至于撇开了感觉，以自己的想象行事，这才让他可笑，但实际上，这点也是因该受人钦佩的。所以当我看到堂吉诃德与桑丘意见的争执时，听从的是桑丘，但往往更敬重的是堂吉诃德。