野性的呼唤读后感800字（精选31篇）
我是一个长相平凡的女孩，曾多次为自己平凡的长相而烦恼，许多次嫉妒其他女孩子出众的容貌，这使我心里十分不爽、自卑。但当我发现自己的优点后，常常为自己加油、鼓劲，从此，我便开始变得自信、阳光起来。我长着一双圆溜溜的眼睛，或许因为我近视的缘故吧，本大大的眼睛竟越来越小了，再加上那蒜头似的鼻子，哎，丑的没话说了，只有那唯一的小酒窝算得上最美丽的地方了，我便因此自卑。进入小学后，因在第一天给老师留下了较好的映象，便开始了我的“小助手”生涯。在帮老师处理班级琐事时，我似乎忘掉了我那并不美丽的脸庞，开始了我那忘我的.“工作”……“工作”完后，老师舒心的一笑，就如放下了我心中的石头，赶走了“工作”的疲惫。回到家后，我照起了镜子，我猛然发现我变美了，又猛然明白了：其实世上没有完美的人，也没有十全十美的事物。容貌、身材，与生俱来，很难改变，如果总是耿耿于怀、闷闷不乐，还不如面对现实，学会接纳自己的不足。其实生活就像一个圆，完美和不完美是构成生活的两个不能缺少的部分，我不必为自己的不完美而自卑，因为我是世上的“独一无二”！我也和他人一样，眼前也是一片灿烂的风景！
从今往后，我开始为自己加油，告诉自己：容貌并不代表一切，不要只看自己没有的，要多看看自己拥有的，了解自己、肯定自己、喜欢自己，这样就会感到，我们其实很富有、很幸福！是的，每个人都有自己的闪光处，就让我们为此喝彩，为自己加油！
今天是星期六，妈妈答应我和我一起去书店，我兴奋得不得了，高兴得忘乎所以，手舞足蹈!心想：这次又要为我的”书朋友们“添加一位”新成员“了。
我和妈妈吃过早饭后就来到新华书店，可能由于今天是星期六的原因吧，书店里的人非常多，大都是家长陪着孩子来的。我听说阳光姐姐伍美珍又出新书了，但又不知道是什么题目。所以，我立马像一匹饿狼一样，瞪着大眼睛寻找起”食物“来，生怕被别的”小饿狼“抢走，突然，我灵光一现，发现了一本颜色非常醒目、淡红色的书，封面上画着一个男孩儿扮演成海盗，正在坏笑;后面还有一位女孩儿，在做”羞羞脸“的表情。我立马把它拿起来一看，还真是新出的呢!哈哈，什么样的书也逃不出我的法眼!既然这本书的封面深深的吸引了我，那内容肯定更精彩!所以，我就买下了这本书。
回到家，我仔细的、津津有味儿的，看着这本书。这本书的名字叫做《我们班的小童星》这本书主要讲了六年级一班号称”可爱妹妹“的王琚因为拍了一个电视剧而一举成名，成为了名副其实的小童星。之所以六年级一班的同学都爱喊王琚”可爱妹妹“是因为她长的很显小，而且声音是那种”娃娃音“，就像是一个四五岁的小娃娃说话的声音，很可爱。一开始的时候班里许多同学都十分崇拜王琚，(”非洲皇后“陶非然还做过她的”保镖“)可是渐渐地同学们发现，王琚再也不是以前的王琚了，现在成了小童星的王琚十分的骄傲，再也不是那个乖巧可爱的王琚了。一次偶然间，一心想做童星的杨自热参加排练了一个由童话故事而改编的童话剧，才从导演与宁佳心的妈妈口中了解到：娱乐圈是险恶的，很容易给小孩子带来伤害，所以不应该太早进入娱乐圈。
文中的”可爱妹妹“王琚虽然成为了名副其实的小童星，但是，她并没有发现，自从自己当上小童星之后，失去了一些童真，替代它的是虚伪与伪装，原本的自己，是多么的真实，像一块没有任何杂质的碧玉一样，而现在，在爸爸妈妈的言语下，在娱乐圈生活的熏陶下，她成为了一个虚伪、骄傲、善于伪装的女孩。由此可见，娱乐圈是多么险恶的。
关于做童星，我想许多同学都有这一类的梦想，想一夜成名，想天天被别人追捧着，想在同学们当中脱颖而出……可是，我们并不知道娱乐圈的生活有多么得复杂，在娱乐圈生活要经历多少挫折，背负多少风言风语，一切的一切，都是娱乐圈造成的。
进入到了险恶复杂的娱乐圈，当上了令人羡慕的童星，可却失去了童真，失去了一个孩子应有的童真，取代的是许多骄傲虚伪，让一个充满童真的孩子带上了虚伪的面具。娱乐圈的生活，谁知道有多么得险恶。
在新中国成立六十周年即将到来的日子里，为了让我们这些生活在幸福和平年代的孩子们，能体会到新中国的来之不易，学校掀起了一场读英雄人物故事的热潮。我一口气读了好几本，印象最深刻的还是这本——《两个小八路》。
《两个小八路》是著名作家李心田的一部反映抗日战争的杰作。故事发生在1942年，正值抗日战争时期，故事中的两个小八路：一个叫孙大兴，一个叫武建华。他们俩在党的培养教育下，在战争烽火的洗礼中迅速成长起来，像两只雏鹰，迎着满天的风暴，振翅欲飞……
这两个小八路，我更喜欢十三岁的小通迅员孙大兴。你看他“闪着光芒的乌黑的眼珠，结实的胸脯挺得高高的，两条有劲的腿并得紧紧的，身子站得笔直，活像一棵茁壮的小杨树……”。他爸爸孙连长自小受苦，因为不忍屈辱，杀死了地主家的少东家，带着年仅八岁的孙大兴投奔了八路军。在一次战争中孙连长光荣牺牲了，孙大兴发誓要为爸爸报仇。赵团长教育他要化悲痛为力量，继承爸爸的革命遗志，为解放全中国受苦难的人们去斗争。
一次行军时，孙大兴腿受了伤，组织决定让小卫生员武建华护理孙大兴，到敌战区我地下党员老靳家中养伤。孙大兴是个坚强的孩子，腿摔伤了，他忍着疼痛连哼都没哼一声。孙大兴还是个遵守纪律又固执的孩子，他教育武建华不要拿别人的东西，硬是将老乡给的一个鸡蛋分一半给武建华吃。他机智又勇敢，在敌战区和武建华一起烧掉了伪军的粮食，协助老靳炸掉了敌人的炮楼……为了联系上二营部队，将敌人引进老龙谷，孙大兴和通迅班长接受了一次特殊的任务。孙大兴因腿部受伤不幸被敌人活捉，他机智勇敢地与鬼子周旋，最终将鬼子带进了我军的埋伏圈——老龙谷。敌人全军覆灭，孙大兴也倒在了血泊中，永远地闭上了双眼。
看看他们那个年代的孩子们，再想想我们现在的生活，还有什么困难可言，我们真是太幸福了!有时候，我仅仅是学习上的一点点小困难，都克服不了。我想以后不会这样了，生活或学习中再大的困难也拦不到我，我一定勇敢地渡过这些难关，长大做一个对社会有用的人，来报效我的祖国，就像我们的呼号：“准备着，为共产主义事业而奋斗!”
最近我正在读世界著名奇幻文学大师罗尔德·达尔的作品，看完了《了不起的狐狸爸爸》、《查理和巧克力工厂》、《女巫》后，又看了一本非常有趣的书《玛蒂尔达》，很想推荐给大家。
这本书讲述的是小女孩玛蒂尔达和她的校长特拉奇布尔小姐战斗的故事。玛蒂尔达这个小女孩，说她是天才或者神童都委屈了她。玛蒂尔达的哥哥迈克尔是个完全正常的孩子，可是他的妹妹，有些事情会让你目瞪口呆。可能许多人处在玛蒂尔达生活的环境中，都会整天以泪洗面，但玛蒂尔达把一切都看做是笑话。一岁半她就完全能说会道，懂得和词汇和大人一样多。可她的爸爸妈妈不是称赞她，却说她是个叽叽喳喳的多嘴丫头，狠狠地告诉她，小姑娘都应该是看得见人而听不到声音的。到了3岁，玛蒂尔达已经自己学会阅读家里的报纸杂志。到四岁，她已经读得又快又流利，自然开始渴望读书了。但在这整个有知识的家庭里，绝无仅有的一本书就是她妈妈的《简易食谱》。等到她把这本书的从头到尾读到滚瓜烂熟，背出了书中所有的菜谱以后，她决定要读些更有趣的东西。4岁时的玛蒂尔达就已经把家里的书读完了，但基本上都是杂志，因为她那个经商的爸爸和嗜赌的妈妈根本不读书，所以也想不到为异常聪明的女儿买书读。还是玛蒂尔达自己提出上学的要求，父母才把她送进康琴小学。校长特拉奇布尔小姐投铅球出身，哪个学生不听话，她就把孩子像铅球一样投出墙外，她最讨厌的就是小孩。全校师生都生活在她的阴影之下，玛蒂尔达也不例外。虽然不如意事十之八九，但一年级老师珍妮小姐是小女孩心头的一缕阳光。老师欣赏玛蒂尔达的聪慧，鼓励她继续向上。在跟校长特拉奇布尔战斗的时候，玛蒂尔达发现了自己具有一项超能力，只要用自己的眼睛使劲盯着一个东西，那个东西就会跟她的眼球一起移动，最后，她利用校长特拉奇布尔小姐杀了珍妮老师的爸爸也就是她的姐夫后伪造遗嘱，而获得遗产的证据，把校长吓晕了过去，第二天就再也没有回来……
《玛蒂尔达》这本书教会了我如何在逆境中成长，要是跟父母或者老师发生矛盾的时候，我就会想一想玛蒂尔达是怎样做的。
与其努力，不如努力改变思维方式。
你在做一件事情失败的时候，会想些什么？会给自己贴标签吗？是想：我真笨，对这样的事没有天赋，所以总是失败；还是想：我没有找到对的方法，不够努力，所以才会失败。
“只为成功找方法，不为失败找理由”这就是《终身成长》里作者卡罗尔？德韦克所谈论的两种思维方式——固定型思维模式和成长型思维模式。
对具有成长型思维模式的人来说，失败也是一个痛苦的经历，但它并不能对你下定义。它只是一个你需要面对和解决并能从中学习的问题。
对具有固定型思维模式的人来说，失败就是给自己贴标签（没有天赋，是个笨蛋），去责备他人或者找借口。
固定型思维模式，相信自己的能力是无法改变的，更关心别人如何看待自己；而成长型思维模式相信自己的能力可以通过努力提高，更关心能否提高自己。
无论是在商界、体坛、婚恋关系还是亲子教养中，这种成长型思维模式都至关重要，它决定了我们面对失败时的复原力，面对挑战时的承受力，面对我们需要为之努力的事业时付出努力的多寡。
比如：伴侣之间的关系，网上流行的毒鸡汤“如果我们的.关系需要努力来维持，那这段感情本就不属于我”，多少对情侣因此而分手，多少婚姻因此而两败俱伤。
著名的婚姻专家艾伦·贝克（AaronBeck）说过，对两性关系来说，最具毁灭性的想法之一就是：“如果我们需要努力，这说明我们的关系里存在非常严重的问题。”
出色的两性关系研究者约翰·戈特曼（JohnGottman）说：“每段婚姻都需要努力来保持不脱轨；将伴侣聚在一起和将他们分开的两种力量之间……永远存在一种张力。”
不努力的伴侣关系结局大多是悲剧的，是不健康的。双方需要努力才能够进行正确的沟通，需要努力才能发现并解决双方不同的期望和想法。这并不是说世界上没有人“永远幸福快乐地生活在一起”，而是更应该说“他们永远幸福快乐地为双方的关系而努力”。
比如：孩子做成功一件事，你是直接夸奖他聪明，还是夸奖他的努力过程。书中有说到用成长式思维模式去考奖孩子，将会使他们受益无穷。若是用固定型思维模式夸奖孩子有可能会使他们，不敢面对失败，不敢接受挑战，更甚者会变成一个小骗子。
特劳特在《人生定位》中提到：如果你关注自己，你只能赢一次。如果你把他人也纳入关注之中，你的胜算会大大提高。如果能进一步扩大，你会发现更多的机会、产品、创意，天时地利，公众知名度——这么多的骏马都能帮你赢得比赛。当我们把目光聚焦于我们自身以外的人和事，就不会为了眼前短暂的个人得失而患得患失。所以人们常说的格局大小，本质上是一种思维模式差异。
写在最后，中岛敦《山月记》：害怕自己并非明珠，而不敢刻苦琢磨，又因为心存一丝希冀，而不愿与瓦砾碌碌为伍，遂远离世间，疏避人群，结果是在内心不断用愤懑和羞耻饲育懦弱的自尊心。这世上，每个人都是驯兽师，而那匹猛兽，就是各人的性情。
我在读书方面属于落后分子。这本书看得快意，就趁热写点。
书中诚意谈到作者的关注点——有关社会体制与未来、本职——出版行业与作家团体、爱好——赛车、很少提及的感情观，以及作者现今的一些个人观点和辟谣论。
作者的出道故事可能全国大多数人都不陌生，之后网上对他的文字和其本人有过褒贬不一的口水战，一个人可以掀起一场舆论波澜也不简单。但就如书中所述，“这个世界更新得越来越快，你都来不及下载。?” 我们很少有机会去认真关注一个人本身，更不用说去关注十多年在一个人身上的演变。作者这十五年，也是一代人从青葱到而立的十五年，理想和努力，个性和归顺，随性和责任，一层层演绎蜕变。
我们看到作者对读者们的诚意，对价值的坚持，以及他本性的良善。会有声音说也许这本身就是人家的一本聪明的自我营销书呢?然后马上感觉这种想法很龌龊，心里还有没有一点点纯朴了。世事复杂人心难测不假，但我们宁愿相信美好，哪怕知道一些繁复的现实，我们依然选择相信简单，选择信任，多留给自己、周围人一些天然的触动和喜悦。
我觉得作者的成长变化基于他的才华正在被整个群体认可，被这个社会接纳，所以年少抵触桀骜的调门儿少了，加之女儿和家庭的影响，追风少年还多了几抹温柔的色彩。作者自然流露地点触到了自己和生活，我们了解到这并非一本涅槃励志的书，更多的是让人看到，一个怀才的普通人，是怎样炽热地热爱着自己的热爱，执着去坚守并享悦其中的。
他的成长变化还来自那些妄为的舆论和谣言迫害，这些“像添加的助燃剂”，推动了他的成长。但是我想不管看没看这本书，很多人还是从一开始就信赖作者的。
功成名就后，明德懂礼同时依然保持率性，是一种难得的成功。
措辞上言简意赅风，没有故作晦涩的引经据典(虽作者自嘲早期他曾以此来彰显渊博)，幽默诙谐的语言，阅读途中偶尔会心一笑。所以像我读书那么磨叽的人，也一口气看完了。
成长不烦恼》由三个小故事组成：“马一左马一右吵架了”、“运动会之前”、“成长不烦恼”。三个小故事各有各的韵味，各有各的精妙之处，但我却最喜欢“成长不烦恼”。
“成长不烦恼”主要讲的是马太太在自己的微博上关注陌生人，有一次看到了几张寻人启事，就很害怕马一左、马一右两兄弟会有什么三长两短，就决定每一天都去接送两兄弟，而且风雨无阻。因为有爱，所以这样。
生活中，哪个父母不是像马太太这样？担心、关心、深爱着自己的孩子。每个父母无不希望自己的孩子能平平安安地长大，不受一点儿的伤害。不是有这么一句话么，“伤在儿身，痛在娘心”不止是母亲，父亲亦是如此。我们都是父母心头肉，一有丝毫的闪失，我们痛，父母更痛，他们甚至情愿代替我们受着苦。父母处处为我们着想，让我们户外运动、上补习班，是为了我们的身体健康与有出息。但我们又有多少时候在享受这样的爱呢？面对这样的爱，不是嫌他们啰嗦，就是跟他们吹鼻子瞪眼睛。
依稀记得那次，妈妈给我报了英语的补习班。“这可是剥夺我玩的时间，怎么行？”一听到这个消息时我充满愤怒，就像是我的领地无端的被侵占一般，我像一头豹子气冲冲地跑到妈妈的跟前，冲着她咆哮：“你凭什么给我报了英语补习班？”
“你英语很不好，所以……”妈妈面带微笑地答着。
“要上你自己去上！”没等妈妈讲完，我已抛下这句话转身跑进房间，随着一声震耳欲聋的“砰”声，我把自己反锁在屋里，趴在桌子上哭。
“涑婷，你听妈妈说！”妈妈走到了门外拍了拍门说。
我却置之不理。
最后我还是去补习了，不得不说，这补习还是挺有用处的，期末的英语成绩果真提高不少。在交钱的那一天，我惊讶了，短短一个月，竟要到七百多元钱，可妈妈却说不亏，不亏……
父母都是一样的，为了孩子，竭尽全力地付出他们的一切。这样的爱，我们是该感到幸福！不是吗？我想我们现在不单单要感恩，更应该要回报于施予我们爱的人和社会啊！
最近公司向我们推荐了一本新书，名为《经营的本质》，读过以后感到又说受益，明白了一些道理，得到了一些启示，这是一本对大家都有现实指导意义的好书。接下来就谈谈我的几点收获。
启示一、对于“经营”这个词，在经济在理解上是模糊的，往往就认为经营就是经济。通过阅读本书才了解了他们之间的区别：“经济”就是用有限的资源去满足人们无限的需求，这是经济学根本无法完成的任务。而经营与经济最大的差异在于，经营是用有限的资源，创造一个尽可能大的附加价值，再用附加价值来满足人们无限的需求。也就是说，经营较之经济会创造出更大的价值，这就是创造价值的经营理念。
启示二、满足客户需求是企业经营管理的基本元素之一，究其本质而言，企业应当贴近客户，应该满足客户的需求。因为真正影响企业持续成功发展的主要重心不是公司的战略目标，也不是发展战略和运营管理的流程，而是专注集中焦点于为客户创造价值的力量，正如书中所提到的“客户价值”不是一个概念，而是一种战略思想，是一种准则，这个准则和思维用另外一种方式表示就是“以顾客为中心”。用几十年的发展时间也可以证实只一点是对的，我们正是坚持了以客户为中心，努力提高服务质量，满足客户需求，才得到了客户的认可和支持，才有了如今的持续向前发展的。
启示三、优质服务是企业持续发展的生命线。是企业寻求营销创新的一个有效方法。很多企业以服务取胜，获得了非常好的效果。适当的实施服务战略可以带来更大的利润，就目前的码头而言，尤其重视开展优质服务工作，视优质服务工作为生命线，努力提高服务工作质量，提高可和满意度，才拥有了大批的辛劳客户，进而增加了货流、增长了收入，提高了经营成果—利润。为公司的发展注入了活力，视线里优质服务工作带来的价值。
启示四、创新是永恒的话题。“所谓的创新，就是将远见、知识和冒险精神转化为财富的能力。所谓创业，就是把创新放在一个组织中。重复这两个词的内在含义，就是要表达这样一个想法，面对不确定性持续的创新与创业是一个非常有效的、必要的途径。”纵观市场中卓越的企业，一点会看到这些企业创新与创业的努力和成效。所以无论在任何环境、任何年代，只要持续创新和创业，就一定会取得令人意想不到的成功，具有创新与创业能力的企业，是不会受到环境约束的。由此可见创新工作对于企业的重要性。
最后，我感到作为公司的一名青年员工任重道远。一定要加强学习，努力提高自己的专业知识和专业技能，积极参与公司的经营管理，提高自己的服务意识，力求满足每一名客户的需求，使自己的工作既能实现自己的人生价值，也能够给企业创造价值，为港口事业的兴旺发达，持续发展做出贡献。
一提到狐狸，大家肯定会想到许多上当受骗的故事，如狐假虎威等。觉的狐狸不是什么好东西，但是我看完沈安溪写的《再被狐狸骗一次》后，对狐狸有了新的看法。
公狐为了救孩子和母狐，不顾性命，扯断了自己的腿，露出了白森森的骨头，血一下子流了出来，仿佛在说：“我真的受了重伤，真的跑不动了，快来追我吧!”作者知道公狐在故伎重演，是要把作者引开狐狸窝，好让孩子和母狐到安全地带。作者被公狐的责任心感动了，故意上当，让母狐和它的孩子安全的离开，公狐自己却死在了草地上。
我被公狐这种不惜牺牲自己性命救母狐和小狐的行为深深地感动了!它对家庭的责任心和对孩子的爱心。这让我想到了我的爸爸妈妈，爸爸妈妈每天早出晚归，辛苦工作不就是想给我一个好环境，让我快乐成长吗?有一次，晚上11点左右我突发高烧，爸爸妈妈不顾一天的辛劳，连忙把我送到医院，在医院打了一夜的吊针，直到早上5点才回到家。爸爸不顾一夜没有合眼匆忙上班去了。妈妈则赶忙向领导请假在家照顾我。经过几天的治疗和妈妈无微不至的关怀，我的病好了。可他们的行为不是和公狐一样的负责吗?还有，爸妈平时很节省，吃饭穿衣都很朴素，但他们在我的学习上却很大方，他们想方设法让我转到市里好的学校就读，并且妈妈不怕回家工作往返的辛劳，不惜花钱租房，也要让我有一个好的学习环境。
问世间最伟大的爱是什么?那一定是父母对孩子的爱。
我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》，读罢，感触颇深 。正如费老所说，这本书是一种尝试，尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动全面地展现了乡土中国的面貌。每一章都有很多感触，这里将分开阐 关于“土”的思考 “我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。
乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法”。诚然，当今社会，城里人习惯用土里土气、土头土脑来藐视乡下人，然而只有靠种地谋生的人才明白泥土的可贵，土是他们的命根子，是一种高贵的象征，一种质朴的感觉，一种返璞归真的踏实和厚重。我们的民族与泥土是分不开的，从土里长出过光荣的历史，土在我们的文化中占有特殊的位置，从这个意义上说，我们又何尝不该尊重乡土，尊重农民，尊重自己的文化呢?
关于乡土习惯与现代社会 “我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用的着多说吗?”这类话是我们形成的乡土习惯，但他已成为现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，个人不知道个人的底细，所以得讲个明白。乡土社会从熟悉得到信任，而现代社会口说无凭，还要签个字，画押，形成法律。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。我想这点体现得很明显，当我们走出那片乡土来到北京这个大城市的时候，我们会有诸多的不适应，我们会爽快的答应别人，我们不明白为什么说好了这样却没有照办，不明白为什么不怎么熟悉还要满脸堆笑，因而我们会受骗、会受伤、会被别人说成傻，可是，真的是傻吗，只不过我们的乡土习惯已经不适应这个现代社会罢了。
时间的流逝总是在不停记录历史的进程，越过世纪的门槛，回首上个百年的中国社会学发展，总会有许多名字让人铭刻在心。费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚;而其代表作《乡土中国》更是影响深远，堪称经典之作，至今仍嘉惠后辈学人，引领探究中国传统社会的特质，发掘中华文化的深刻内涵。
这才是我读《乡土中国》的第一遍，我还会读第二遍、第三遍……希望每一次都会有收获!
这本书主要讲述了“鹦鹉螺号”的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，出于对航海安全的考虑，也是在公众的呼吁下，由美国派遣了亚伯拉罕·林肯号对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰反被怪物追逐，并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的助手康塞尔，以及一名捕鲸手尼德·兰落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船长软禁在这艘神秘的潜艇中，之后便开始了海底两万里的环球旅行，并发现这是一艘名为“鹦鹉螺号”的潜艇。最后，他们设法逃走，重回陆地。
在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多艰难险阻，例如在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土着人的攻击，尼摩船长用他连接在金属梯子上的闪电挡住土着人进入“鹦鹉螺号”;在南极他们被困在厚厚的冰下，潜艇极度缺氧，但潜艇上所有人轮流用工具和开水把底部厚10米的冰盖砸开，逃上大海;在大西洋“鹦鹉螺号”被章鱼所困扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员惨死;在北大西洋“鹦鹉螺号”遇到一艘英国驱逐舰的炮轰，除那三位“俘虏”外个个义愤填膺，用“鹦鹉螺号”的冲角把驱逐舰击沉;在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉;时而险象丛生、千钧一发。经过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。
读完这本书，我十分佩服伟大的儒勒·凡尔纳了，它给人类带来了“鹦鹉螺号”——这艘与人世隔绝，却与人世有着千丝万缕关系的神秘潜艇，他凭借他天马行空的想象力向我们展现了深海两万里行程的奇幻旅程。我感叹道：“他真是太厉害了!”
凡尔纳所描绘的那些人物所体现出来的精神也是令我十分敬佩的。“鹦鹉螺号”艇长尼摩又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说，人物当然是虚构的，作家给鹦鹉螺号艇长取的拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“尼摩”,在拉丁文里是子虚乌有的意思。但这并没有妨碍作者把他描写成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物。
尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是我们当代中学生应该学习的。现在的我们都是温室里的花朵，经不起一点风吹雨打，受到一点小困难就容易退缩，就容易放弃，今后走向社会，将会有更多的坎坷和艰辛在等着我们，我们要有尼莫船长的不屈不挠、不畏艰险、顽强拼搏的奋斗精神，就会获得成功。
《战争与和平》故事以1812年俄国卫国战役为中间，反映了1805年至1820年的严重事件，包含奥斯特利茨大战、波罗底诺会战、莫斯科大火、拿破仑败退等。经过对四大家庭以及安德烈、皮埃尔、娜塔莎在战役与和平环境中的思维和举动的描绘，展示了其时俄国社会的面貌。
俄罗斯作家列夫?托尔斯泰是世界上简直无人能与之比美的无穷作家。他的文学创作，不只数量众多，并且体裁丰厚，被誉为19世纪俄罗斯社会日子的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会日子的全部对立和无穷的社会变化。
假如说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着敬重的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。由于，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今日，当我完好地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的了解。
领会最深的是，这部小说人物形象十分明显、赋有个性。如安得烈性格内向，毅力坚决，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实践活动能力，更侧重于品德抱负的寻求;女主人公娜塔莎则是个情感丰厚，生气勃勃，酷爱大自然，挨近公民，具有民族气质的女性。他们在保卫祖国的战役中得到了训练和生长，这几个首要人物形象都具有较高的了解价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和蜕化的个性，也被光秃秃地描写出来，并进行了无情的鞭挞。
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战役与和平年代里的日子为情节头绪，生动地展示了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军侵略俄国、莫斯科大火、拿破仑戎行败退等一系列严重历史事件，体现了兵士们的爱国主义和英雄主义精力，讴歌了俄国人同仇敌慨精力和公民力气的无穷胜利。场面壮丽，构造明白，具有强烈时代感。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点艰深而新鲜，但经过这次学习，我对这样的世界名著有了开始的了解和学习愿望。
第一次知道《山海经》这本书是在那年热播的《轩辕剑》里，里面的角色“书香”是“书妖”原型就是《山海经》这本古籍，当时看到就觉得很惊奇，书香什么都知道，后来上网查了《山海经》才知道这是一本这样神奇的书，后来，就一直想看，但一直没机会。又一次，一个偶然的机会，看了这本书。
全书共分有四个部分，依次是《藏山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》。《藏山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况;《海经》中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》主要记载海内的神奇事物;《荒经》主要记载了与黄帝、女娲、大禹等有关的许多重要神话资料。文字晦涩难懂，记录一个事物往往只用两行字，却要你用很久的时间思考这到底是什么东西，有的时候甚至五个字中三个都不认识。不过也就是那个时候我明白了，《山海经》也就只是《山海经》，没有人可以证实它是否存在，一切都是荒谬的，这种神物本不应该存于世上……没有任何人可以知道这本书的来历，少有人去深究，却又有很多人去努力的证实其存在的真实性。不过即使验证了又能如何，既然已经知道了股市文化中明显的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我们只能从这些文字、图画中去尝试窥视古人生活的情景，他们的文化，他们的历史，他们的科学……
这本书我看了很多遍，每一次看他都能获得新的知识。即使是这样，有些人的生平却会被我弄的一团糟，会不停质疑这究竟是怎么一回事呢?不过质疑归质疑，我自己无法解释。我只是沉浸在古人思想的空间中，去用心来看他们用心书写的图画，那种钦佩感会油然而生。而古人那种独特的想象力和创造力真是让我感到吃惊，这大概就是我们心心念念寻找的所谓的创新吧!可是时间确实改变了一切，我们那些美好的东西却被遗失在了那里。
《山海经》是古人智慧的凝结，这本看似平凡的书却一点也不平凡，它是中国特有的，是中国历史的一种传承。它怪，它奇，它内容天马行空。但又因为现代科技的发展，它似乎被我们遗弃了，中国的古老文化逐渐消失在人们的生活中……《山海经》这本经典怎么能消失呢》我们或许可以静下心来去读一读它，它的魅力，它的文化是使我们终身受益的。
在读完《学习哪有那么难》之后，我的内心久久不能平静。这本书犹如一位良师益友，给予我在学习之路上的诸多启示。
首先，它让我明白了自信在学习中的重要性。很多时候，我们觉得学习难，是因为我们对自己缺乏信心。我们害怕犯错，害怕失败，从而不敢大胆地去尝试和探索。书中通过许多真实的案例告诉我们，每个人都有自己的优势和潜力，只要我们相信自己，勇敢地迈出第一步，就能够在学习中不断取得进步。我们要敢于挑战自己，敢于面对困难，相信自己有能力克服一切难题。
其次，书中强调了兴趣是最好的老师。当我们对一门学科产生浓厚的兴趣时，学习就会变得充满乐趣。我们会主动地去探索知识，积极地思考问题，而不是被动地接受老师的灌输。为了培养学习兴趣，我们可以尝试从不同的角度去看待学科知识，发现其中的美和价值。同时，我们也可以将学习与自己的生活实际相结合，让学习变得更加生动有趣。
再者，这本书让我认识到了合作学习的.重要性。在学习过程中，我们不能孤立地进行学习，而要与同学、老师进行交流和合作。通过与他人的讨论和分享，我们可以拓宽自己的思维视野，学到不同的学习方法和技巧。合作学习还能够培养我们的团队精神和沟通能力，让我们在学习中感受到集体的力量。
最后，书中提醒我们要学会反思和总结。学习不仅仅是吸收知识，更重要的是要学会思考和总结。我们要定期回顾自己的学习过程，分析自己的优点和不足，找出问题所在，并及时进行调整和改进。只有不断地反思和总结，我们才能不断提高自己的学习能力和水平。
总之，《学习哪有那么难》是一本非常有价值的书籍。它让我对学习有了全新的认识，让我明白了只要我们有正确的态度、方法和信念，学习就不再是一件难事。我将把书中的智慧运用到我的学习生活中，努力追求知识的海洋，实现自己的梦想。
今天我们上了《草虫的村落》这一课，我很有感触。
《草虫的村落》写的是作者躺在田野里，追随着爬行的小虫，作了一次奇异的游历。他的天马行空让他走进了另外一个世界，一个和人类世界有过之而无不及的世界——虫的世界。
在虫子的世界里，村民们熙熙攘攘地穿行在大街小巷，有美丽的南国少女，有甲虫音乐家、甲虫工程师、甲虫设计师等等，他们分工合作，共同建设着草虫的家园。除此之外，还有游侠，远房亲戚——蜥蜴光顾这个美丽的村落。看到这，我不禁为作者奇妙的想象而喝彩。
我觉得这篇文章最吸引我的是作者的遣词用语给读者留下了丰富的想象空间。比如：那只英勇的黑甲虫，
走进了村子。我看见在许多同类虫子中间，一只娇小的从洞里跑出来迎接远归者。它们意味深长地对视良久，然后一起欢悦地走回洞穴里去。我猜想，它们有可能是一对恩爱的夫妻，因为分别了许久，在意味深长的对视中，丈夫感到万分羞愧：“离开家那么多日子，让妻子一个人照顾那么多的孩子，真是难为她了。”而妻子却因为丈夫的归来而万分高兴，所有的委屈化为这深情的对视，一切尽在不言中。这多么像我们人类的世界啊!
在作者眼里，虫子和人已经没有区别了。他已经沉醉在虫子的世界了。如果不说红鸠鸟的歌声把他唤回来，也许他还可能会以为自己也是一只甲壳虫吧!
作者优美的文笔让我也看见了那个村落。真想有一天也能和作者一样去亲近大自然、感受大自然!真想有一天能变成一只虫子，感受一下虫子们的快乐!
——不管你工作的机构有多庞大，也不管它有多糟糕，每个人在这个机构里都能有所作为；不论上司是否称职，也不论环境的利弊，最终卓越的工作表现都需要积极的态度。态度就是竞争力，态度是内向的一种潜在意志，是个人的能力、意愿、想法、价值观等在工作中所体现出来的外在表现；积极的工作态度始终是你脱颖而出的砝码。
看完《Who are you working for ?》之后就会发现，整本书都在说一个老问题：即工作态度，这是个人人都需要自我反省的人生问题，想想很简单的问题，但又有谁仔细想过呢？而恰恰是工作态度决定了你人生的转折点。
人生并不是一帆风顺的，而要想实现人生目标、体现自我价值，就取决于你对工作的态度。
工作是什么？是上帝安排的任务，是上天赋予的使命。工作就是付出努力以达到某种目的，是我们需要用生命去做的事。工作不仅可以赚到薪水，也可以让我们学到终身受益的能力，同时也能锻炼我们的意志、拓展我们的才能、培养我们的人格、锻炼我们的品性；而人的一生是短暂的，我们需要一个目标，目标的实现需要勤奋的工作；当你实现人生目标的同时，也就是体现出自我价值的时候。而要实现人生价值，还需要大量的知识、经验以及机遇；认真工作能让你不断的思考、总结经验，当然工作不可能是顺风顺水的，想要战胜工作出现中的困难，就必须积累足够的知识和经验，只要有了这个基础，当机会来临时，你才能把握住它，实现自我价值。
不论做什么工作，不都能为薪水而工作，而将比薪水更重要的东西也丢弃了；
只要沉下心来，脚踏实地地去做，就能得到收获。我们投身工作是为了自己，是为了自己而工作。人生并不是只有现在，而是有更长远的未来。我们现在的努力并不是为了现在的回报，而是为了未来。
敬业是最完美的工作态度。不论你从事什么工作，都应心存责任感，敬重自己的工作，在工作中表现出尽忠尽责的精神，这才是真正的敬业。当我们队工作充满责任感时，就能从中学到更多知识，也能在工作中找到快乐。在工作中我们都应该把自己放空，抱着学习的心态，把每一次任务视为一个新的开始，一扇通往成功的机会之门。
今天的成就离不开昨天的努力。千万不要把昨天能完成的工作推到明天，努力工作而不是浪费时间寻找借口。
总之，我们都应该认真努力工作，充满激情，出色的完成工作，积累知识和经验，实现自我价值。工作中也绝不拖延，时刻准备着。机遇来临时努力把握，相信我们会有很大的成就的。才能在工作的舞台上大放色彩。
帕斯卡尔的思想是很狂野的,他用理性的思维去反对科学。但是,他自己却是一个不折不扣的科学家,他对数学以及物理学等方面的造诣是很少有人能够与其匹敌的。读他的《思想录》就如在田野散步一样，到处都有值得回味和欣赏的东西。因此对他的内容不免产生一些零碎的想法。“没必要去嘲笑那些因地位显赫，身居要职而赢得尊敬的人，因为人们所爱的只不过是附着在这些人身上的一些品质而已。”的确，我们对于自己的信任与欣赏能够给自己带来无穷的力量，并且这样还能够过上轻松愉快的生活。但是，人，又为何称其为人呢?人区别于其他的动物最重要的特征之一就是他具有思想以及由于他的思想而表现出来的一种品质。如果我们从人的头脑中把人所特有的思想抽离出来，并进而使其丧失能够表现其品质的特质，那么这个人还能称其为人么?如果说，我们只要爱这种品质，那么生活在这个世界上的人就都是空想家了。因为我们只要爱那种没有任何依着物的而且可以平空想象的游离于世界空间的优秀的品质就可以生活了，这样的生活是否真的具有积极的意义，我们假设他有，那么这种生活又能够持续多久?现实中，我们经常可以看到，我们对于伟人，爱戴的不仅仅是他的品质，而且也还爱护他的肉体。要不如果有人对其进行肉体上的残害的时候，我们为什么会不遗余力地对其进行保护?因为肉体与品质是那么的难舍难分。品质和肉体是相濡以沫的兄弟，我们不能说肉体是多么的珍贵无比，也不能说品质是多么的至高无上。所以，我们如果爱一个人，那就爱他的全部吧，优秀的品质，以生俱来的肉体。“科学的虚妄——有关外物的科学不会在我痛苦的时候安慰我在道德方面的愚昧无知的;然而有关德行的科学却永远可以安慰我对外界科学的愚昧无知。”科学与道德，这天平两端的砝码，到底谁能够平衡我心中的痛苦。当我认为在自然科学这方面所知甚少时，我是那么的不自信与自卑。当我在社会经济方面所晓不多，黯然无助的时候，我显得又是多么的忧伤。因此，我寻找着道德……
读完《你在为谁工作》的这本书，结合了自身的工作，感想很多。“每个人都有不同的工作轨迹，有的人成为公司的核心成员，实现了自身的价值：有的人一直碌碌无为，有的人满腹牢骚，总认为与众不同，而到头来仍一无所获。众所周知，除了少数天才，大多数人的天赋相差无几。那，是什么造就我们、改变我们？是‘态度’！”短短的一段文字，却在整本书中给我留下了最深的印象！是的，正确的看待工作，是端正工作态度的前提。
记得刚做这份工作的时候内心有过彷徨，想着自身在青葱岁月的日子，却整天重复做着机械般模式的工作，或许是环境的陌生，或许是身体疲惫，很消极，同时也在质疑自身。
回头想想，人不能样样顺利，但可事事尽心，工作没有高低之分，只有分工不同，不管在任何岗位上，都要热爱自身的工作。虽然工作在三尺岗亭，黑白不分的三班颠倒，狭小的工作空间，有时会觉得单一，枯燥，可是当你换个角度看问题，每一天都会遇到不同的司乘，那也是一件新鲜事，别的工作还没有这样的待遇，当你扬手欢迎，点头问好，得到司乘的回应的一个微笑，一个“谢谢”都是对工作的肯定。
那工作对我们而言到底是什么？工作是一个施展自身能力的舞台。我们学来的知识，我们的应变能力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力，都是在这样的舞台上施展。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的'充实、表现自我能力的机会。工作是我们需要用生命去做的事情。
工作是上天赋予的使命，把自身喜欢的并且乐在其中的事情当做使命来做，就能发掘自身的能力，最重要的是要保持一种积极的心态，即使辛苦枯燥的工作，也能从中感受到价值，在你完成使命的同时，会发现成功的种子正在萌芽，没有卑微的工作，只有卑微的工作态度。
每一份工作或每一个工作环境都无法尽善尽美。但每一份工作都有很多宝贵的经验和资源。如失败的，自我成长的、温馨的伙伴、值得感激的客户等。感恩工作给我们带来了别样的感受，让做一行，怨一行，渐渐走向做一行，爱一行。
小小的三尺岗亭造就了我们的忍耐力，或许没有鲜花与掌声，但司乘的一句真诚的感谢都是对我们莫大的鼓励，即使通宵达旦，披星戴月，但早晨的第一缕阳光洒在身上的时候，都感觉我是第一个与他亲密接触的人。当我们一次次用积极的态度。得体的语音把冲突化为乌有，我们的心里就多了一些宽慰，多了一份收获。
对于现在的我，想一想，我要把它做好，我要向困难挑战，端正自身的态度，做到爱一行、干一行、专一行，要得到司乘的理解，得到同事领导的认可，这样在每天的工作中不知不觉的学会忍耐、包容。这样的工作才会很精彩。
书是人类进步的阶梯，今天我给大家推荐一本书，它的名字就是《野性的呼唤》。我首先给大家介绍大概内容:一只南方狗巴克，遭到不幸被卖到了北方。他开始了那艰苦、危险的北方生活。
他参加了运输文件的狗队，并在狗队中不断的学习。艰苦的学习中，他那原始的野性开始被唤醒。出于野性和权力的渴望，巴克先是隐忍，继而不断的制造麻烦，往后的日子里，他终于和凶悍、老辣的领头狗斯比茨展开了一场恶斗，巴克胜利了，他取代了斯比茨的位子。转卖新主后，结识了新主人善良的桑顿。当在一次荒地探宝的旅行中，桑顿遭野人袭击，不幸身亡，愤怒的巴克为主人报了仇，回到树林成为了狼之王!文章描写生动，巴克身上的野性，把他天生狼的品格发挥了出来，并不断学习，收获经验。
在生活中，我们也应该向巴克学习:来到一个新的环境中，我们应该学习比自己能力强的人，吸取别人失败的经验，使自己不要再犯同样的错，从而让自己超越别人。这样你就是一个成功者，一个胜利者!在我的生活中也有这样的事:在我们做课堂作业的时候，往往有几位同学先写完，给老师改。毕竟“心急吃不了热豆腐”。这几位同学的作业不一会就有了错误。
老师便在那细心的指导他们，正在检查的同学可以用心听。如果别人的作业错了这道题，而你没错，你也可以想想他为什么错，保证自己不犯同样的错。而你也错的话，你就细心想想，怎样才能不把这道题写错，也保证自己下次不犯相同的错。我相信大家看了《野性的呼唤》以后，会从中得到更多的东西。
金庸先生极可能是个女权主义者，特地编了个大圈套，让男人奋不顾身往里跳，女人则在一旁等着收获利益。
说起暗恋，我第一个反应就是上中学时看金庸先生的《鹿鼎记》，里面有个英俊潇洒、武功盖世的百胜刀王，因为倾慕美人陈圆圆，放者武林盟主不做，甘心在她身边默默无闻毫无所求地当个种园子的菜农，每天能见上美人一面就心满意足，偶尔搭上几句话能记一辈子。当时的我很为这故事感动，心想那是怎样的一种情怀啊，浪漫、伟大，充满了奉献和牺牲精神。爱一个人爱到这份儿上还能有更甚的么?此后小心眼里还暗暗下了决心将来如有机会也要这么来一下子，让自己也为自己感动一回。
随着年岁的增长，我对这个爱情故事的看法也逐渐改变。感动早已经不在，代之而起的是阵阵疑心。经历越多，我越觉得这个故事怎么好像是个阴谋。金庸先生极可能是个女权主义者，特地编了个大圈套，让男人奋不顾身往里跳，女人则在一旁等着收获利益。对比一下历史可以发现，百胜刀王这个榜样实际上就是从前的贞洁牌坊，只不过是为男人立的。想要牌坊的有多惨，为了这虚无的暗恋他得抛弃事业地位，放弃追求世俗幸福(譬如和心爱的女人睡觉)的权利、还要日日夜夜为对方的安全着想，遇有危难得挺身而出。而身为女主角的陈圆圆却十分之惬意，不用担心什么道德约束可以随便和其他男人(如李自成、吴三桂等花丛老手)乱来，不用任何付出就有个超级保镖可以胡乱招惹对头冤家不必担心安全问题。这么爽的事情谁不想呀，我也想当陈圆圆，好有个百胜刀王这样的傻瓜跟着。
不过社会发展到如今，人民群众的精明水平有了很大提高。暗恋越来越没什么市场，那百胜刀王和陈圆圆的故事也糊弄不了谁了。问十个人，十个都说那刀王太弱智，要是我早就先跟陈圆圆挑明了。她若是乖乖地同意还则罢了，如若不肯，就像韦爵爷说的“喜欢她，抢来做老婆就是了，”凭咱一身盖世工夫，把她抢了就跑，哪还有后来吴三桂、李自成什么事儿!
最近，我看了法国儒勒.凡尔纳的《地心游记》，里面的情节深深吸引住了我。
故事主要讲了德国科学家李登布洛克意外--了一封密码信，便决定和侄子阿克塞尔前往信中所说的地心。在进入地心之前，他们结识了向导汉斯。三个人进入火山口后，经历了重重困难，有迷路、缺水、暴风雨、怪兽袭击。最后，在一次火山爆发后，他们成功借助冲击力，飞出了火山口，逃出生天。
李登布洛克在许多困难面前临危不惧，并且有科学探索的精神。尽管许多时候前面有生命危险，但是他为了得到一点点有意思的东西，宁可冒着生命危险，获得一点点研究成果。
在我们的生活中，也有一群像李登布洛克一样具有科学探索精神的人，李四光小时候，他喜欢和小伙伴一起玩捉迷藏的游戏。每次他都受藏在一块大石头的后面。这块巨石孤零零地立在草地上。一听到小伙伴的脚步声，他就悄悄围着大石头躲闪。大石头把他的身影遮得严严实实的，小伙伴围着石头转来转去，也找不到他。时间长了，他对这块大石头发生了兴趣：这么大的一块石头，是从哪儿来的呢?
李四光跑去问老师，老师想了想，自己也解释不清楚李四光又跑去问爸爸，爸爸也说不清楚。这块突兀的大石头到底是怎么来的?为什么它的四周都是平整的土地，没有一块石头呢?这个问题李四光想了许多年。直到他长大以后到英国学习了地质学，才明白冰川可以推动巨大的石头旅行几百里甚至上千里。后来，李四光回到家乡，专门考察了这块大石头。他终于弄明白了，这块大石头是从遥远的秦岭被冰川带到这里来的。经过进一步的考察，他发现在长江流域有大量第四冰川活动的遗迹。他的这一研究成果，震惊了全世界。
所以，我们要学习李登布洛克这种人，在困难面前不言放弃，要有科学探索精神和严谨的态度!
生命因青春而美丽，生命因价值而光彩，同时，生命也因死亡而悲伤。但是，如果有一口不老泉，让你永保青春，不断的释放生命的活力，你会去喝吗?通过阅读这本书，给我的感触特别大，让我感受到了生命的价值不在于长度，而在于宽度和深度。
如果一个人，没有尽头的活着，他会厌烦生活，不懂得珍惜生命，就像书中的塔克说的那样：生命是一个轮子，死亡它也在这个轮子上啊。可是现在，死亡从这个轮子上掉下来了，我们塔克一家不在这个轮子上了。我要是知道有什么办法爬回轮子上，我会毫不犹豫的上去，“从而看出了塔克已经厌倦了生活，对一模一样的日子是多么的无奈。因为生命不死，就不是完整的人生，就像永远停在岸上的船一样，水在不断的流动，身边的事物在不停的变动。它却永远的搁在了那里，不能驶出，不能冲刺，没有沉没，生命对它来说也就再也没有了歌唱和诗篇，即然帆不能再拉起，那么还有热情歌颂吗，正如人一样，如光一成不变的活着。还会对生命珍惜吗?
死亡也许是残忍的，死亡也许是遗憾的，死亡也许对生活充满着不舍，但是人 生就像赛场，许多人都在奔跑，不管在 赛场上跑多长时间，最后总归有终点，如没有死亡也就是等于别人在跑你却站在原地不动，那人生还有什么意思。所以我们要珍惜有限的生命，不在幻想长生不老，在有限生命里发挥出无限光芒，多为社会做点什么，就如{钢铁是怎样炼成｝中的保尔·柯察金说的
人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：‘我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的悲剧，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。
有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”呢?听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。
人的一生可以有许多财富，比如说友情、亲情、爱情、追求、理想……这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它可以增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以快乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!
他气死了自己的妻子，逼走了自己的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么?金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。
葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，……理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。
这是小说，小说中的人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢?又何尝不是这样?人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，……
或许今天的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子可以过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己，而是撇下自己去闯事业了呢?又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢?
人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。
最近读了《学习的本质》，总体感觉很头大，里面专业名词比较多，读起来比较绕，趣味性差了一点。但是坚持读下去还有有不小的收获的。
根据书籍前面的阅读指导，我觉得目前我最需要的是如何提高教学的有效性问题，因此我选择从书的第三部分——学校和文化机构的转变开始阅读，中间偶尔回到第二部分查看一二，了解为什么会以另一种方式进行教学和媒介化。
本书的第三部分里面包含了很多可以直接指导教学实践的方法，是我受益匪浅。在这一部分中重点阐述了一个很重要的概念就是“先有概念”。
所有儿童和成年人都通过自己的先有概念来理解世界、解码信息。不过，先有概念是多种多样的。与学习者个人、其周边的物质环境和社会环境有关的一切都有相应的先有概念。也就是说，先有概念是学生在学习新知识之前就已经存在于脑海中的经验和认知。由此可见，学生的英语学习中先前基础的确很重要，但是学不好也不能仅仅归因于基础弱底子薄上。同时也要考虑学生其他的先有因素，比如对英语学科的先有认知因素，内心里认定了它很难学不会；或者先有的学习方式已经不适合现阶段的英语学。因此，我们要通过各种方式了解学生的先有概念，不能一味地归咎于以前基础不好，重点应该放在找到学生的症结所在，并对症下药，帮助学生学好英语。
先有概念是学生脑海中根深蒂固的.存在，要想打破先有概念进而接受新概念是一件困难且耗费时间心力的事情。要理解新事物，必须在相关领域内拥有一个成型的参照框架，还必须对这一框架进行操作，让意义浮现出来。在此，也就体现出教学中设置情境的重要性了。学生需要在一个情境中建立先有概念和新概念之间的联系，而非凭空想象，这也是一再强调情境设计要贴近日常生活很重要的原因。
此外，老师还可以利用激动、惊讶的情绪和适合孩子年龄的情节来吸引他们的注意力或是让他们产生问题。我认为这一点这是我所欠缺的。课堂上老师的情绪起伏，表情变化，音调的变化都对学生有较大的影响。而反观我自己的课堂氛围不够活跃，学生劲头不足，究其原因，很大程度上在于我自己的情绪太平，没有起伏，学生可能不是故意不配合而是真的没有兴趣去配合。因此，在以后的课堂中不要太刻板，适时以幽默风趣的语言活跃下气氛，效果会更好。
总之，《学习的本质》这本书使我能从另一个角度认识学习，从而，从自身出发，反思自己的课堂，反思自己的教学。
曾看过《三国》与《水浒》，我感慨兄弟之间的义气，才子非凡的智慧;又品过《小兵张嘎》、《两个小八路》，我崇尚他们年幼却不失勇敢的志气……但脑海中时常浮现那片荷花淀，它曼妙的格律却不失战士的刚烈，虽是弥漫着战争的硝烟，却还蕴含着淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息。
最爱的便是那篇令人颇有感触的《藏》。寥寥数语，却道尽了在革命年代，一个普通村民的美好心声。
“浅花”，一个淳朴的女人。为了支持丈夫的工作，她吃尽了苦，挺着快要生产的肚子，日夜奔波，东藏西躲，在鬼子的压制下，跪在冰凉的地上，举着石墩。她的脸已经没有血色了，眼里似乎冒着点点金星，飞着，落下，又飞起来，又落下……她依然支持着丈夫的抗日工作，钻进灰暗的洞中，暗暗地为他送去亲手做的饭菜。读到这里，我为之感动，为之仰望!
“浅花”，一个坚韧的女人。为了孩子，为了丈夫，为了抗日工作，为了所有的一切，她承受着痛苦的折磨。是怎样一种力量，让一个柔弱的女子，如此坚强，如此坚韧?是鬼子的压迫?还是丈夫红色思想的引导?哦，“浅花”——一个被红色思想浸染的女人!
我更感慨的是“新卯”的所作所为。为了抗日工作，他不分日夜，马不停蹄。那双眼睛似乎随着时间的流淌，正越嵌越深，就如同是一位战斗在前线的勇士。
“新卯”，他曾被多少人误解过，被多少人指责过，但他仍默默地工作着。为了家，为了村民，为了信仰，为了每一个中国人。我仿佛看到了他身后似乎有一条龙，一条中国龙，鼓舞着他，激励着他。正因为这样，“新卯”与“浅花”，才能如此坚强与踏实地走向消灭敌人的每一步。
也许，在革命时代并非独“新卯”一人为正义而奋斗，英雄无数，体现了我们中华民族，如龙般的雄伟，如虎般的坚强，如狼般的精神……
捧着书，我感慨万千。那头的晚霞照在我的脸上，我思考着，感慨着。于是，拿起笔写了，我默默地写下了……
《不老泉》这本书刚开始的时候我不爱看，结果，看着看着，入了迷。原来，它讲的是有一口泉，谁喝了谁就长生不老，塔克他们一家就是这样的，有一个叫温妮的小女孩，无意之中知道了这个秘密。可是，有一个穿黄衣服的人也知道了这个秘密，想尽办法得到他。
自从我读了《不老泉》，我感受到了温妮善良、关爱的心。也学到了很多好词好句。故事的内容是这样的：
在一片茂密的树林里，住着一家人：温妮和她的姥姥、妈妈、爸爸。某一天，温妮出来玩，玩着玩着，她在树林里迷路了，然后，就坐在一棵大树下，忽然，她看见旁边有一个男孩，他叫：杰西。正趴在那里喝水，这么一想，自己也渴了，就问：“这水好喝吗?我也想喝。”杰西说：“不行。”“为什么”温妮说。因为，这是不老泉，你长到十七岁的时候就可以喝。这时，迈尔斯和梅也来了，这是杰西的弟弟和妈妈，最后，温妮跟着他们一起回家了。不过，有一个穿黄衣服的人偷听了他们的谈话，心中暗暗的笑了，因为，他了解一个不老泉的秘密。
这个穿黄衣服的人真坏，是个坏人，随便偷听别人的谈话，这样做很不好。
在这里，让我心里想到的最放心的事情是：塔克一家非常善良，关爱温妮;他们一家人还会照顾温妮。特别是杰西对温妮很好，他给了温妮一瓶不老泉的水，让她长到十七岁的时候喝下去，然后就去找他。
穿黄衣服的人不幸没有得到泉水，而且还被梅用枪打死了。警察把温妮送回了家，把梅给抓起来了，然后，温妮又把梅给救了，让他们赶紧逃脱。
最后，温妮没有喝珍贵的不老泉水，而是给了那只大蟾蜍，因为，这只蟾蜍能听懂她说话，是她的朋友。
这本书真有意思，我最喜欢里面的杰西，杰西非常善良、友好，帮助迷了路的温妮。我不喜欢温妮，温妮离家出走，害的爸爸妈妈非常着急。你们呢?
坚持，不放弃。这是每个人都喜欢的好习惯。今天，我看了《八十天环游地球》。里面的主人公褔克先生就非常有毅力，为了证明可以在八十天内环游地球，他带领他的仆人路通通环游地球一周。路上使用了轮船、火车、马车、游艇、商船、雪橇和大象。一路上共花了一万九千多英镑!
褔克先生多有毅力啊!有一段铁路没修完，无法坐火车;在火车上受到印第安人的袭击;往英国的船提早开了…种.种天灾人祸都被他的毅力和智慧给克服了。使他成功在八十天内环游地球赢得了跟朋友打赌的两万英镑!我完全被他的毅力给征服了!
把话说回来，现在毅力非常高的小学生究竟有多少呢?比如我就是一个典型的例子。每一次做语文作业的简答题时，我都心不在焉的，非常急躁。做得有点多了，就嫌烦了。题目稍微有一点点难就不愿意做了。妈妈要问为什么，我就说不会。结果呢?妈妈一讲，我马上就做出来了。唉!真是功亏一篑啊!这种事还有呢!我是个马大哈，东西经常找不到。找东西的时候，我每个房间都只是瞟一眼，就说找不到了。可如果让妈妈来找的话，用不着四五分钟，马上就把东西找出来了。
唉。我跟褔克先生相差有多少远啊!
读了这个故事后，我懂了，要想有出色的表现，一定要努力。最重要的是，一定要有毅力。没有它，就别想有出色的成绩!以后，我做事一定会竭尽全力地做的。
《八十天环游地球》这个故事像我的照明灯、小老师，告诉我要做事认真，不能半途而废，又像多彩的阳光，伴随着我踏向未来的征程。
红麦田这本书的主人公霍尔顿是四门功课不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴“他妈的、混帐”。因被开除而又不敢回家而开始了他维持几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆“混帐凯迪拉克”，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己“不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分，他所唯一敬爱的老师也竟是个同性恋。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病医院中。
表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：”我只想当一个麦田里的守望者!“霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵使生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!
舒庆春，是我国著名的作家，他的笔名叫老舍。我读过老舍写的《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《茶馆》、《猫》和《养花》。其中《养花》这篇文章我最喜欢了，因为它让我受益非浅。
”不劳动，连株花也养不活，难道这不是真理吗?“对于这句话，我体会很深。做什么事都要付出劳动，不劳动就能得到劳动果实，那只是空想，只会一事无成。就拿我学习来说吧，以前，我很懒，连课堂笔记也不记。到了考试关头，便来了个”临时抱拂脚“，东抄西借，蒙混过关。结果呢，正好应了那句话：”宜未雨而绸谬，勿临渴而掘井。“所以，我的成绩一直不太稳定，晃来晃去的，这就是我没有付出劳动与辛苦的结果。今后，我要改掉这个坏习惯，在学习上多付出一些劳动与辛苦，稳扎稳打，只有这样，才能巩固学到的知识，也只有这样，才会使学习成绩得到明显的提高。
”让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。“对于这点，我的体会就更深了。现在我已上五年级了，学习成绩好坏关系到今后的考初中的成绩，所以学习比较紧张。天天有着许多学习班的作业。一回家二话没说，就开始写作业，如此争分夺秒，却事与愿违，常常做不了一会儿，就会头痛，书啊，本子啊，在飞舞打仗，一行行熟悉、整齐、美观、清楚的文字就变成了潦草、参差不齐、歪歪扭扭的蝌蚪文了。后来，我做一会儿作业，就到屋外跳几下，活动活动养花读后感500字筋骨，借此换换脑力，然后再回去写一会儿，如此反复，我觉得好多了，而且作业的质量也得到了保证。
看了《养花》这文章，让我知道了我们”业精于勤“，而不能”荒于嬉“。
《西沙有飞鱼》这本书，主要讲的故事是：
《探寻华山虎》讲的是在龙栖山主峰垭口被称为“华山虎的天堂”华山虎一般在
10、11时之间在深山中出没。华山虎很华丽，有矫健的身段。不过在虎的民族中，龙虎也常常排列。新疆虎早已灭绝。但只有华山虎是中国特有的，又称“中国虎”。我的感想是：除了上面的这些虎，肯定还有很多，我长大以后要在搜集一些其他的老虎。
《大象学校》讲的是大象是神圣和庄严的象征。而且人们都说大象很有灵气，好远就能猜出你的心思，感觉到你是好人还是坏人。同时大象也是感情丰富的动物，它们非常温柔，对死人非常同情，喜欢别人给它挠痒痒。它们经常在我国和邻国之间走来走去，有时十天半月一个来回，有时几个月才能往返一趟。它们最恨的就是在那些在这里打猎的人。大象非常记仇，而且拥有超强的记忆力、嗅觉、听觉，皮还很厚，头骨很硬。这段给我的感想是：我们以后要保护大象，不要伤害它们。
《智慧的菠萝蜜》讲的是一个关于菠萝蜜的故事，是说一家主人近来一进屋，就有股幽香，他以为是屋旁前院或后院的花香，没有在意，但过了一会儿，那香味直扑鼻息，烈得诱人。主人被撩得坐不住了，循味追踪到床下，掀开一看，好家伙，竟是一只熟透了的菠萝蜜!菠萝蜜得先用刀剖开，胸怀一旦裸露，涨满蜜汁，香味四溢，金黄色的果实就露出来了。菠萝蜜有香甜的果肉，一称就有三十多斤重。这段给我的感想是：菠萝蜜真是一种智慧之果，需要仔细观察，反复的思考，循序渐进。
《哈利·波特与魔法石》妈妈买给我时，我心里乐开了花，我在培训班里的时候看过《哈利·波特与密室》的电影，听别人说很好看，我才看了，但是真是好看。
从前，有一个男孩哈利·波特：本书主人公，一岁时父母被邪恶的“神秘人”(巫师伏地魔)杀害，被姨父姨妈收养。一天早上，住在女贞路4号的德思礼先生看见一只花斑猫正在家门口不远的地方看地图，而且听电视上说：一贯昼伏夜出的猫头鹰今天一早就四处纷飞，连专家们也无法解释这种反常现象。就在这天晚上，一岁的“波特”(也就是哈利波特)出现在他姨父姨母家门前，气的德思礼夫妇大吼大叫，把他关在碗柜里睡觉，他们还有一个混世魔王一般的儿子达力，更是经常对瘦弱的哈利拳脚相加。
后来，有一位叫“海格”的巨人，告诉了哈利真相，哈利答应了海格要去霍格沃魔法学校。九月一日那天，哈利来到古堡般的魔法学校：大礼堂的天花板上闪烁着耀眼的星星，白色的幽灵在学生们的头顶上飘荡，宽大的餐桌上凭空出现了美味佳肴，会说话的肖像需要学生说出口令才能通行…… 这里的一切—— 从上课到吃饭到睡觉都充满了魔法。这里还有形形色色的老师：慈祥和蔼的老校长邓布利多教授，严厉正直的副校长麦格教授，处处呵护哈利的海格，还有不知怎的总是看哈利不顺眼、不断找他茬儿的斯内普教授。不过最让哈利波特高兴的是，他结识了两个朋友—— 忠厚善良的男孩罗恩和聪明伶俐的女孩赫敏。当然，同学中还有趾高气扬、一心与他作对的男孩德拉科·马尔福。在学院里，哈利·波特经历了许多次困难，最终都化险为夷……
看完这本书，我想我要也能和哈利·波特一样，学习魔法、经历好玩的冒险，穿上哈利·波特的“隐形衣”那就太好了!我还想要和哈里·波特一起帮他庆祝格兰芬多，祝贺他们终于也能获得第一名。