《将心比心》读后感（精选15篇）
前几天，我们学了《中彩那天》，《万年牢》，《尊严》，《将心比心》，其中，我最喜欢《将心比心》这一课。这一课主要讲了两件事，第一件事是：一天，奶奶去商店，走在他前面的一位阿姨帮他推开沉重的大门，一直等到她跟上来才松开手，当奶奶向她道谢的时候，那位阿姨却没有说不用谢，而是希望别人也能为她的她的妈妈推开大门。第二件事是：有一天，我陪患病的母亲去医院输液，年轻的护士连扎了两针也没扎进，我正要抱怨几句，母亲却说：“不要紧，再扎一次。”第三针果然扎进了。
其实，在我们的生活中还有许多将心比心的事，现在，我给大家说两个在我的生活中将心比心的事。有一次，在公交车上，我看见一位大哥哥给老人让做，老人连声说：“谢谢你呀小伙子!”而那位大哥哥却说：“不用谢，但我希望别人也能这样给我的爸爸妈妈让座。”听了他们的对话，我的心温暖了许久。
还有一次，我去公园的时候，看见一个大哥哥正在扶着一个摔倒的小弟弟做起来，扶起来后，小弟弟连忙说：“谢谢你，大哥哥!”大哥哥却说：“小朋友，你不用谢我，哥哥希望你以后也能这样帮助别人。”小弟弟说：“好的，大哥哥，你放心吧，我一定会真心的去帮助别人的。”听了他们两个人的对话，我的心里充满了幸福与温暖。
读完这篇文章，我想送给大家两句话“赠人玫瑰，手有余香。”和“人间处处有真情，真情时时暖人心。”如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会是人与人之间多一些宽容和理解，少一些误解。这样，人间不就会充满和平，充满友谊，充满爱了吗?
最近，我们学习了《将心比心》这篇课文，我被深深感动了，我感受到了理解和宽容别人所带来的快乐。
课文主要讲了两件事，一件是有一次奶奶去商店，有一位阿姨帮她推开沉重的大门，一直等到她跟上来才松手。还有一件是作者陪患病的母亲去医院输液，护士扎了两次也没扎上，经过母亲的鼓励后，护士终于在第三次成功了。
在日常生活中我也遇到过这样的事情。比如：我乘电梯时，中途会上来一些老人或孩子，因为他们动作较慢，而电梯停留时间相对较短，所以有时他们会被电梯门挤着，从前我对这类事情没有什么感受，可是现在，每当遇到类似的情况，我总是主动地帮他们按着电梯门的按扭，让他们不再有被挤着的疼痛感。
还有一次，弟弟去医院输液，护士连续几次都没扎上，而且弟弟的手上也出现了青包。这时，奶奶便抱怨了起来，最后护士反而更扎不上了，弟弟疼得哇哇直叫。如果当时奶奶少一份抱怨，多一份理解，也许事情会是另一种结果。
前段时间，我上学路过一家饭店，看到饭店门口站着一位衣衫褴褛的老爷爷，他隔着窗户不停地向饭店内张望，他那期待和无助的眼神让我倍感同情。我正想上前询问，从饭店内走出一位工作人员，他端着一盘热气腾腾的包子送到了老爷爷的手中，老爷爷用颤抖的手接过来连声道谢，那位工作人员却微笑着离去。
我想：如果在日常生活中，每个人都能将心比心，对老人多一份尊重，对孩子多一份关爱，人与人之间多一份宽容和理解，我们生活的世界一定会变得更加和谐。
有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声。20xx多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚，仔细背诵着一本蓝色仿线装的，薄薄的小书——论语。
说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头， 重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢?
从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是如果从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证明了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。
孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，天资太差，脑子太笨。但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!如果你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。如果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!
说起生活的道理，生存哲学。我们中国人可是不会陌生。因为我们有五千年的等级社会的生活经验，世界上哪个国家也比不上。比如说：勾心斗角，尔虞我诈，争权夺利，互相倾扎，落井下石，背后捅刀，见利忘义，过河拆桥，当面一套，背后一套，说的一套，做的一套，损人利己，假公济私，猜疑嫉妒，暗地造谣，事不关己，高高挂起，个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。还有什么，大家补充。
总之，我们中国人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物，在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套自我娱乐的方式，我们是最喜欢内耗，窝里斗，最容易忘记过去，最经常变得麻木不仁，最喜欢隔岸观火，充当看客的民族。好了，不说了，鲁迅先生比我说的强多了，不敢班门弄斧。
鲁迅先生原以为可以用笔做刀剑，用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。可是她错了，文学的力量微乎其微，鲁迅本人也似乎被我们遗忘了。是毛主席率领的，手握着真正的枪杆子的百万雄师，彻底改变了中国，用政治和经济的力量改变了中国人。可是很遗憾，毛主席也犯了一个错误，以为单单依靠唯物主义，辩证法，就可以改变人的精神。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面。
不论是孔子，毛泽东，还是鲁迅，他们对人性善和恶的两面都有着自己的认识，解决的方法也因自身的特质和所处时代而不同，至于结果，只有历史去评说了。我在这里说的，不过是发一点牢骚罢了
前天下午，我们把第二单元的课文全部学完了。今天，我才发现这个单元的课文是教我们怎么做人的，不一会儿，我们就放学了。
放学之后，我回到了家里，二话不说地开始写作业，其实我中午写了一半了，不久，我把全部的作业给写完了，写完作业后，我立即把语文书翻到第二单元，第二单元的课文讲得道理都非常深刻，但是我觉得《将心比心》这篇课文讲得道理比较多，更具有教育意义，所以，我选定它做为读后感的题材。《将心比心》这篇课文讲了两件事，第一件事讲了：作者的奶奶去商店的时候，前面的阿姨推开门一直等她过去，才松了手，阿姨希望自己的母亲去商店的时候也有人为她开门。第二件事讲了：作者陪着患病的母亲去输液，可护士扎了两针也没扎进血管里，经过母亲的安慰，护士终于成功地把针孔扎进血管里，护士赶紧赔礼道歉，母亲希望自己的女儿给病人扎针时，也能得到宽容和谅解。我不禁想起了一件事：在公交车里，一个年逾古稀的老人在拥挤的车里走来走去，头上的汗珠一颗颗往下掉，我明白这位老人累到了极点，但是，坐在前面的年轻人丝毫没有让位的迹象，我毫不犹豫地站了起来，把座位让给了老人，就下车了，在返程的公交车里，我目睹了让位的年轻人大大增多，他们忘了工作的劳累，也忘了冬日的寒冷。我真佩服他们。
通过这篇课文，我深感欣慰，同时也明白了：只有心中有他人帮助别人，才能得到更多的帮助，那么我们的城市就会处处开满文明花。
今天，我们学习了课文《将心比心》，我还记得课文中有这样一句话：如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
是呀，将心比心学会关心，我们都爱自己的亲人，我们也希望亲人在有困难时得到关爱，不止我们的亲人，人与人之间的感情是一样深厚的。他们也爱自己的父母以及家人。可如果人人都只想着自己的父母以及家人有困难时得到帮助，而自己却不在别人困难大的时候去帮助别人。只有我为人人，才有人人为我。我们应该学会关爱，当别人遇到困难的时候，希望我们的关怀像流水一样经过他(她)的心田。我们都有美好的童年，也将会有白发苍苍的暮年。难道你希望像小的时候一样，跌倒了大哭也没人理你吗?难道你不希望过马路的时候有人来帮助你吗?文明是靠每个人来维护的，不是靠个人完成的。记得那是一个夏天，我和妈妈上了公共汽车，好不容易才挤到一个座位，这时，一个年近九旬的老爷爷上了车，妈妈立刻站了起来，把坐让给了老爷爷，回家后，妈妈对我说：生活中，如果能将心比心，就可以帮助别人。
是呀，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
今天，我们学完了第二单元，其中我最喜欢《将心比心》这篇课文。学了这篇课文，我感受颇深。
文中的“阿姨”、“妈妈”给我留下了深刻的印象，从他们身上，我懂得了只要宽容、善待别人，别人也会宽容、善待你，正如孟子所说“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”。
学完这篇文章，让我想起了那件事情：
那是暑假的一天，我和妈妈一起坐公交车去玩。车上人太多了，我和妈妈一直都站着。
到了百货楼站，一位老奶奶拄着拐杖上了车。我本以为马上会有年轻人给老奶奶让座的，可是那些哥哥姐姐、叔叔阿姨们，有的玩着手机听着音乐，有的在闲聊，有的似乎在睡觉，好像什么都没看见似的，根本没把老奶奶放到眼里，还是自己干自己的事儿。看着这一幕，我很伤心，心想：常听妈妈说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，为什么大家并不是这样做的?如果我有一个座位多好，这样就可以给老奶奶让座，不让老奶奶站着受累了。
就这样又过了一站，好不容易有人站了起来，我赶快占住，然后让老奶奶坐了下来。当老奶奶夸我是个好孩子时，我的心里像喝了蜜一样甜。
在接下来的几站，我看见了更多的人再给老人、孕妇让座，心里很惊讶：难道我的一个小小的动作竟然可以传染给这么多人?!我的心里更甜蜜了!
是啊，我们在生活中如果能够将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一些关爱，就会让许多的人得到宽容和理解!
《山居岁月》讲述的是男孩山姆离开在繁华城市的家，到深山老林里独自居住生活的故事。他起先还为了点火而犯难，被一只黄鼠狼吓一大跳，还只能睡在地上;但是到了最后，在他的努力下，他成为了一个标准的猎人——他有着自己的房子，有着做饭用的工具，有着纯手工制作的兽皮衣服，甚至还有这一只猎鹰!
从这本书里，我学到了学到了许多关于在野外生活的知识，例如：怎样从树木里提取盐，怎样捕猎，怎样制作工具等。但我从中学到最多的也是最有用的东西是山姆自立的精神与勇气。他在没有任何人的任何帮助下，只凭着一本书里学到的一点点知识，就在山中度过了一个天寒地冻的冬天，并且安全闯过许许多多危险的“关卡”。
自立是我们未来生活的一大关键，总有一天我们会像山姆一样脱离父母，离开温暖的家，独自生活，只不过不一定是在深山中，也不一定是山姆那么小的年龄;总有一天我们也会遇到各种各样的困难，只不过不一定是真正的暴风雪或时危险凶猛的野兽;这些都无所谓，因为关键不在于具体的事情，而是我们能否像山姆一样有探索未知的巨大勇气与克服种种困难的坚定决心。如果我们有着勇气与决心，我们就会成为像山姆一样的优秀“猎人”，我们也会有自己生活所需要的一切，就像山姆拥有他所需要的房子、做饭工具、衣服、猎鹰等等一样。
“自力更生”就是靠自己的力量把事情办好，《山居岁月》这本书的主人公山姆就是自力更生，在山林中独自生活的。我们也要向他学习，学习自立，学习怎样自力更生。
偶然一天，我读了一篇文章，题目是《将心比心》，文中讲了两个故事：第一件是作者的奶奶去商店时，一位好心的阿姨帮奶奶推开了沉重的大门，当奶奶感谢她时，她说她希望在她的妈妈遇到这样的事时也有人为她开门。第二件是作者的母亲去打点滴，护士是个实习生，扎了两针也没扎进去，在母亲的鼓励下，第三针终于成功了。
我觉得文中年迈的奶奶希望有人为他推门，阿姨也希望有人为他的母亲开门;作者的母亲希望护士能把针一次扎进去，而护士也希望自己能快点扎进血管里啊!我们何不能站在别人的角度思考一下，对别人多一份理解，少一些责怪，多一份宽容，少一些埋怨，也许我们就会从中悟出很多道理：将心比心，是多么难能可贵，宽容谦让，世界将会多么美好!
在生活中，我也有深刻的体会，记得有一次，我禁不住电视节目的诱惑，趁妈妈不在家时，偷偷地打开了电视看了起来，由此耽误了时间，作业没有写完，妈妈回家后问我为什么没写完，我还撒了谎，妈妈摸了很烫的电视屏后，教育起我来，可我就是不理解，现在我明白了：我想多看会电视，妈妈也想让我多有一些自由的时间，可是我的眼睛不好，自制力又不是很好，看起来就上瘾，耽误了时间耽误了学习，这样下去就无法在社会立足，我的远大理想又从何实现啊!换位思考，我理解了妈妈!
将心比心，能在自己与老师之间加深感情，能在自己与朋友之间加深友情，能在自己与父母之间加深亲情!
将心比心，让情谊变得更深更浓!让生活变得更幸福更美好!
读了《难忘的一课》我感到无比地愤怒。《难忘的一课》写了抗战胜利收复中国台湾后，一位中国台湾的年轻的老师教孩子们学习国语。这一幕是多么感人啊!但是由于清政府腐败无能。在1860年与日本在船上签订不平等的《马关条约》，把中国台湾忍痛割让给日本。从此中国台湾就被日本整整统治了50年!这群可恶的日本人在中国的领土上横行霸道，还不让台湾同胞学习国语，这是多么可恨啊!
不过让我兴奋的是，我们八路军打败了日本人，取得了八年抗日战争的胜利。更让我兴奋的是在1945年时，日本无条件地把中国台湾岛归还给我们中国，台湾同胞们终于可以重新学习国语了。
我相信，在不久的以后，中国台湾将会像香港。澳门一样回到祖国的怀抱!
广东省惠州市下埔小学五年级(1)班 黄千惠本文系本站用户原创文章，未经允许禁止转载!作文
肖陈颖老师的《爱心伴孩子成长》一书，没有厚度，却非常有深度。罗曼。罗兰说过：“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”老师的阳光就是一颗热爱孩子的心，有了爱心面对学生才会多赞扬、少训斥，多激励、无讥笑。用爱心努力使孩子们处在自由、民主、开放的环境中，在生动快乐的氛围中，才能陶冶他们的情操，发展他们的智力，让他们快乐成长。
在书中我看到：肖老师常常在办公室会遇到一些孩子，在街上捡到流浪狗，或者在路上捡到小鸟就那过来，那到老师这里，老师帮他们养。看到这的时候，我深深感到了老师与学生之间和谐的朋友关系。也让我省了师生之间的所谓的平等。当我们向孩子借笔的时候，哪个孩子不是双手擎上呢？这似乎是理所当然的，却从没想过这凭什么是理所当然的，因为我们从来没把孩子置于一个和我们平等的位置。那么我们所谓的“师生平等”不就是一句空口号吗？我又一次的扪心自问：你是怎么做的，你把孩子放在和你平等位置上了吗？我的回答是：以前没有做到，以后一定做到。要做到“师生平等”，教师就要学会爱，学会怎样关爱学生，让学生感受到你的爱。
一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。每个人的心灵深处都有一汪清泉，一切美的情感都源于此，但要有一定的动力激荡它，那就是“爱”。正如一位有经验的老师所说，当学生意识到班主任老师是真心爱护他关心他，为他操心时，无论你是耐心的帮助，还是严肃的批评甚至是必要的斥责，学生都会乐意接受。这就是所谓“亲其师，信其道”。所以教师爱学生的方式也是丰富的，关键是要打动学生的心灵，真正爱到孩子们的心坎里。
首先要选择孩子乐于接受的方式去爱。爱学生的方式多种多样，举不胜举，实际上也没有固定的模式。善意的规劝、漠视、宽容和鼓励与欣赏是常用而有效的方式。其次还要把特别的爱给特别的学生。每一个孩子都是不同，都是一本独特的书。只是我们班主任一定要做个有心人，做个细心人，做个耐心人。只有真正了解每个孩子的特点，因材施教，才能给每一个孩子撑起一片蓝天。
作为教师我要心怀爱，懂得平等，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。
暑假里，我读了几本有关历史的故事书，其中让我感受较深的是《杨家将》这本书，因为书中记述的是杨业一家精忠报国，可惜却惨遭奸臣潘仁美的陷害，使杨业父子八人中有七人牺牲。值得庆幸的是，杨六郎生还告状，使杨家平反昭雪。
通读全书，我觉得最让人感动的是在一次宋太宗游玩幽州被辽军围困，杨氏兄弟挺身而出，假扮太宗来到辽国诈降，这就象羊入虎口，在这次战斗中，可怜杨延平，杨延定，杨延辉，杨延郎不幸牺牲，杨延德因为冲出了重围，但为了避开辽军的追杀，不得不到五台山出家当了和尚。而杨业此时已经率领其他儿子保护着太宗从东门突围，逃回了汴京。如此英雄忠烈的一家却不料受到潘仁美的排挤陷害。可叹可恨呀!所幸最终在六郎的坚持下得以平反昭雪。
正是因为有了杨业父子的不畏艰难，不怕牺牲，用自己的血汗保卫了自己的家园，保卫了百姓，给他们了一个安定的生活，他们不愧是中华的儿女!
我一定要向他们学习，努力学好本领，为建设美好中华而努力!
教育，是一门博大精深的艺术，是与孩子们分享彼此生命的细微感受，结伴同行于成长的旅程。作为新时代的教师，拥有的知识储备与教育理念可谓不少，但落实在具体的教育教学过程中，该采用何样循序渐进，细致可行的步骤，却不时成为困扰我的难题。除却不断向有经验的老师请教外，我亦捧起了手边充满油墨馨香的书——《人是如何学习的》，尝试着沉潜心灵地阅读，联系实际地思省。
阅完此书，给予我最深印象、最多思考的是：人的知识是怎么建构起来的？我认为学习就是人在原有知识和经验的基础上，在体验和探究中主动的建构，这个过程离不开老师正确的引导，更需要学生积极地参与，充分地体验。
无疑，孩子的学习过程是一个长期建构知识的过程。孔子曰：“温故而知新”。学生已有的知识对自己的学习起着非常重要的作用。什么是好的学习，怎么样才算教的好呢？好的学习一方面与教师给予学生灵活有效的学习方法指导是离不开的，同时给学习者更好的机会去建构也至关重要。有一个经典的儿童故事即说明了这一点。
一只青蛙给鱼讲外面的世界，而在鱼的.头脑中的各种物体都跟鱼差不多，牛是四条腿的鱼，鸟是长着翅膀的鱼。鱼终究是鱼，这也提醒我们基于学生已有的知识建构新知识中，创造性的机遇和危险并存。因此，教学中，我们要重视学生的已有的知识结构，调动学生各方面的感受参与探究学习，这样建构的知识是深刻的，能长期影响学生。如果我们把那条鱼带离河流，让它去亲眼看看牛、鸟，去听听他们怎么叫的，也许鱼的头脑中的鸟等就是正确的印象了。
因而，在教学设计的过程中要注意使学生对学习任务感兴趣；同时简化任务方法，减少解决问题的步骤，这样学生便能处理加工成分，并确认达到任务所要求的时间；与此同时，激发学生的动机和确定活动的方向，维持学生对目标的追求；标示出学生所采用的与理想的解决方法之间差异的关键特征；控制好解决问题时所遇到的挫折和风险；展示所要从事的行为的理想模式。
只有做到这些，学生的体验和探究才能深入。不管是什么教学，都必须从学生的发展特点出发，让学生成为学习的主人，参与到学习的过程中，在体验和探究中建构新的知识，不断的学习。
课堂如一方舞台，教师同学生协作参与其中，各自承担角色任务。设计何样教学活动，采用哪种教学方法，运用什么教学设备，内中蕴藏的，是教师对教学内容的理解，透露的，是教师的智慧。然而，一切付出，所有设计，其精当处，不在乎让教师的个人“表演”绘声绘色，恰应为点燃学生的熠熠光芒。学习的过程，是学生不断深入文本，由表及里，去获取知识，拓展思维的过程。锤炼提问技巧，挖掘问题深度，乃教师提供学生更宽广学习空间之必需。在具备思考价值的问题统摄下，组织学生分小组讨论探究，合作学习，并适时提供辅助引导，于汇报交流时，给予积极评价，方可真正体现学生的主体地位，由他们用智慧火花的碰撞，用表达的准确生动，铸造出课堂的精彩。
语文教学的形式，应是丰富多样的，其本源乃为调动学生“学”之积极性，开拓学生“读”之独见性，引导学生“思”之深入性。亦曾尝试以“辩论赛”的方式进行语文教学活动。如在学习“尊严”这一主题单元时，便结合《嗟来之食》这篇拓展阅读课文，让学生就“那个最终因饥饿而死的人究竟应不应该吃黔敖施舍的食物”展开激烈的辩论。学生于课前自读了文章，并查阅搜集了类似的故事，如《胯下之辱》、《卧薪尝胆》等。开课伊始，便以小组内的预习检查引导学生自学课文，把握文意。接着让学生分组展开辩论，推荐出能言善道的优秀辩手。最后，是一场全班性的精彩辩论展示，由教师与观看的学生为双方代表打分。如此一来，学生呈现出自我读文思考的全过程，且每一步骤，皆有不同形式的得分评价，他们兴趣盎然地投入其中，展现着思维火花的碰撞，秀出了自我的巧舌如簧。
与数学这样逻辑性显见的学科相较，语文的各样知识点散碎却又相互融会贯通。因故，在教学时常会有“力不从心”之感。哪怕一个重点段落，即可挖掘出词语搭配、句式积累、段意概括、语序感知等等语言训练点。以往教学时，为追求面面俱到，体现对教材研读的深度，总欲将诸般能力一股脑传授学生，结果样样皆“浅尝辄止”，反因只涉及“皮毛”而得不偿失。阅读《人是怎样学习的》一书后，再回顾自己的课堂教学，方如梦方醒般认知，明确一节课所欲解决的重点问题，着重于落实学生对某个知识点的积累，某项技能的掌握，方能达成课堂教学的高效率。因而，于教学设计和实施过程，确需学习拿捏关键，抉择取舍。
“教，是为不教。”此为教育教学之最高境界。掌握阅读方法、习得作文技巧，可谓小学语文课堂之目标，且应潜移默化渗透于课文的品读学习过程中。帮助孩子保持对书籍的“好奇心”，是语文教师的职责，也是所有教学方法的旨归。要让无论何样能力水平的学生皆能在阅读中寻找并感知到乐趣，愿意用自己所学的语文知识来进行自信的表达，如此，语文教学方为成功。
种满了各样“奇花异草”的孩子的心灵，正可谓一方广阔无涯的天地，一处藏满秘密的花园。这一方天地，需要暖阳地照耀；这一处花园，需要雨露地滋养。蕴涵于文字之中的天地大美、诚挚情感和独立思辨就是那精神的养分，心灵的阳光，带来对成长的唤醒与无声润育。
水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击而发灵光。满溢人文气息的语文学科，本就应激荡学生的心灵，在多样化的教学活动中，引领他们一步步走进文学的殿堂，使千姿百态的大千世界铺展为一次次文字和情感的体验之旅，在向内地思悟与往外地倾泻中，去展现精彩，获取智慧，收藏生命的诗意与美好。
如此这般，小课堂内藏大世界，在丰盈真挚的情感体验中，于开放有序的自思群论里，让学生生命的河流跃动潋滟水光，短暂的课堂时间，即会予人余韵悠长，回味无穷之感。
《谁动了我的奶酪》是一本很好的书，很多人推荐它，我读后感触很多。
故事是这样的：四个主人公的奶酪被分享一空后，两只小老鼠能迅速的适应变化，采取行动。而两个矮人则相反，直至过去很长时间，唧唧改变了想法，决定克服心中的恐惧，到迷宫中去寻找新的奶酪，而噷噷还在想自己的奶酪为什么会消失?他还在等自己的奶酪回来。在寻找中唧唧明白了许多道理，并把它们一一刻在墙上，经过一番努力后，唧唧终于找到了许多新的奶酪，他并没有贪婪的享用，而是带上一小部分继续寻找奶酪。
如果说我想要其中的一个角色，那我会选择唧唧这个角色，因为我知道，只有不断的迎接改变，不断的调整和更新自己，才能在生活中有一席之地。
我喜欢这本书，因为它轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目时，这本书就像一位智者，用一条毛巾去镜子上的污迹，让困惑者发现自己的问题所在。
从《谁动了我的奶酪》中，我明白了很多，这可能会改变我的一生，并引领我找到一个属于自己的地方，取得梦寐以求的成功。
假期里，我认真拜读了肖陈颖老师撰写的《爱心伴孩子成长》这本书，这本书虽然内容浅显、语言朴实，但字字句句能看到一位老师的对孩子爱的写照，那种爱是发现、是理解、是宽容、是期待…读后使我耳目一新；肖老师从教学目标、教学内容、教学方法、教学态度四个方面阐述她是如何抓住生活点点滴滴的事情教会学生做人、做事，《爱心伴孩子成长》教育效果突出，方法独特，另我佩服。肖老师讲的教学方法不陵节而失之为逊--因材施教，循序渐进。不陵节而失之为逊，什么意思？就是不要跨越孩子当下的能力去让他做超出他能力的事情。其实换句话说，就是循序渐进，给孩子一个台阶。根据不同的孩子因材施教。
举个例子，在我们平时的课堂中总是有一些孩子上课不发言，没信心，甚至有的孩子站起来哑口无言，怎么办？我们要针对他们的情况，给他降低难度。比如说有的孩子回答不了问题，我们会让他重复同学的问题都可以，同学回答完了，让他再重复一遍，有的同学讲话，一句都讲不通，我们就可以把这句话写在黑板上，让他读一遍。再比如：教学生问问题，怎么问？有的'孩子就不会。那么我们老师就会给孩子一个模式，在黑板上写：[请大家翻到语文书_页][请大家看到第_段]，[请问大家_是什么意思？]我们给他这些句式，让这个孩子即使以前从来没有回答过问题的这样同学，他站起来也没有压力。所以，我们在培养孩子发言的过程，其实都是在提升孩子心境的过程。
同时肖老师在培养孩子发言能力的时候，极其自然巧妙的把弟子规融入进去，如回答问题首先要起立，怎么站？“立端正”如何讲话“凡道字，重且舒；勿急疾勿模糊”声音要怎样？“将上堂，声必扬”目光怎样？“问起对，视勿移”这些方法特别值得我们学习。
肖老师认为让孩子有个良好的学习态度，虽然要付出很多很多时间和精力，看起来有时会很慢，其实不然，当一个孩子养成良好的习惯以后，我们的教学会愈来愈轻松，甚至我们孩子的上课习惯很好了以后，他非常专注，老师讲一句他就记一句，效率非常高。他这种专注的态度不光让他在课堂上受益，甚至能够让他在做每件事情的时候，他都会用这种专注的态度去做，他会受益一辈子。
这几天，我们学习了第二组课文。在第二组课文中，我最喜欢的课文是《将心比心》。
在这篇课文中，我知道了：人与人之间如果能将心比心，那在生活中就会减少很多摩擦和争吵。
《将心比心》这篇课文中，我最喜欢的是文章的最后的一个自然段：是啊，如果在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增一份关爱，就会使人与人之间多一份宽容和理解。在这句话中，我知道了：爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之，如果你想让别人宽容、善待自己，那你就要先宽容、善待别人。
就拿我亲身经历的几件事情来说吧。
那一次，我还在医院输液。我的病床在5楼，我每次上楼都要坐电梯。正当我和爷爷奶奶准备关门时，看见一位年经的小伙子准备上电梯，本来我们可以再等一等，可我切按下了关门的按钮。电梯开始上升。当时，我想着：他可以坐下一次的电梯吗，反正没有多长时间，下一次电梯就下来了。
还有一次，我在公园里散步，看见一位阿姨的身后跟着一只小狗，阿姨还不时地伸出手来拍拍小狗。这时，有一位叔叔从前面匆忙地走过，看上去有急事需要做。那位叔叔从阿姨对面走过时，不小心踩到了小狗，小狗“汪汪”地叫了起来。阿姨听见了，便开始与那位叔叔争吵起来。
现在，回想起等电梯的那件事，我还很后悔。当初，如果我让那个小伙子进去的话，那他就可以早一点见到自己的亲人了。
我以后也要将心比心。