巴金家读书心得体会（精选13篇）
家，温馨柔软的字眼；家，充溢温暖和爱的地方；家，身心和灵魂的归宿。
但在他们的年代，一切都是假的……
家，封建落后的代名词；家，摧残青春和戕害生命的地方；家，幸福和未来所要逃离的魔岛。
对觉新、觉民、觉惠他们而言，高公馆那个地方，不是给他们亲情、友爱，让他们汲取能量的家，而是压制进步，扼杀青春的囚笼。他们兄弟三人可以说都是争争好儿郎，我欣赏他们，喜欢他们的个性各异。
觉惠是三弟，很幸运有两位兄长的呵护，他跟淑华很相似，两人是那种率真直爽的人，对家庭的压抑，他第一个挣扎反抗，他高呼、呐喊，在鸣凤死后，无法忍受家的腐朽，他选择出走，对别人他无法挽救，而无奈的出走，是对自己的拯救，也是对封建家长无声的宣战。
最喜欢觉民了，觉民跟琴，男才女貌，志同道合，简直就是天造地设的一对。所以觉得巴金老先生让他们有情人终成眷属，是顺理成章的，因为觉民是那个新旧交替的时代创造的适势英雄。
觉民有觉惠的活力进步和创造的.胆量，但不像觉惠那么鲁莽，他有智慧；他有觉新对旧势力的了解，识时务为俊杰，但又不像觉新那么唯诺胆怯，他勇敢。正因如此，他可以暂时忍受家里的堕落腐败、明争暗斗，他置身事外，当遇到黑暗来袭－－－逼他与冯家结亲，他坚定对琴的爱情，与爷爷斗争到底，终是旧不胜新，换来自己爱情道路的柳暗花明。在外，他与朋友一起，涌动青春的热血，开办报社，接力青春，抨击罪恶。尤是当四爸、五爸卖家之时，他对他们一番义正辞严的回击，字字如剑，刺破他们的伟善，句句似匕首，插入他们冥顽不灵堕落至极的心，也戳破大哥妥协求和的痴梦，擦亮他被绝望遮住的双眼，真是痛快！对付顽固不化、做威做福而又愚蠢至极的人，就应该狠狠打击！
而对觉新，他活的痛苦，我看得纠结。觉新是位好大哥，是个称职的子孙，我能理解他的哭衷。作为嫡长孙，父亲去世后，他必须以十九岁的稚嫩肩膀担负一切，他有自己的梦想，跟弟弟们一样的思想，有未来，想反抗，但他不能。当时的情形，虽然家已不成其家，曙光在黑暗的缝隙中生长，但他面临的毕竟是手握刃器的老兵，觉新若反抗，即使他成功逃脱，那他两个弟弟就会面临那种命运，而且他不可能逃脱！
宁可牺牲自己，一则换来家的短暂安宁，二则可以保护觉民觉惠成长，这是他忍受妥协的原因，也是他在历经爱妻瑞钰，爱人惠表妹等人的死之后依法苟活与世，坚持他的作揖主义的力量来源，他爱这个家，即使家漆黑冷漠，他爱他的家人，即使他们误解他。觉新的确很软弱，奉行作揖主义，什么都忍，什么都让，过分夸大封建家长的力量，对他们还抱有丝丝亲情的希望，同时，太过悲观，不看好自己反抗的力量。他的苦恼也是有道理的，瑞钰、惠、淑贞她们的死都是可以避免的，只要觉新勇敢的站出来据理力争，大胆反抗，何偿不能为她们拉长生的希望？他的怯懦成为杀死她们的帮凶，他痛苦；他对她们的爱，让他对自己懊恼，他痛苦；他的对局势不明朗的认识，让他仍然妥协，对家的瓦解的无奈，他更痛苦。而他又像一匹老马，受再多苦也往肚里咽，在众人的指责与误解中，他独自望着亡妻丰满的遗像，孤寂的落泪。
当心爱的人一一逝去，当支撑他的家彻底摧毁，觉新，这只伏在迷雾中的雄狮终于觉醒，沉默阿沉默，不在沉默中暴发，就在沉默中灭亡。悲伤至极逆流成力量，觉新的苏醒是必然，一旦苏醒，他不会辜负青春的力量，他还有那个家的黑色印迹：思想稍带保守，无一技之长。但他是个有希望的青年，或许，如果巴金老先生能写续集的话，觉新一定是在翠环的爱意抚慰下，读书学本事，或教书或重进公司，带着自己的家，打拼。
没有负担高公馆这个家的时候，觉新在享受他的青春，朝气活力同在；当他踏上他的作揖之路，看着妻儿爱人的生命随风消逝的时候，他的世界已是悲秋遍野，尤似秋叶凋零。摆脱公馆，重建全新小家，是他生命的再次逢春，触摸着身边的温暖，合书倚靠眺望窗外的雨打芭蕉，往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。
生在新中国，长在红旗下的我，太幸运不能经历他们的一切，旧社会下的家，只是一孔黑暗冰冷的笼，专制统治下没有丝毫的温存。珍惜，珍惜现在的家，充满春意爱谊的家，当我们进入人生的秋季的时候，还会有一个春色满园的家留下……
人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并擅长从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下方，我就和大家分享读书的各种乐趣吧！
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的.时候，翻开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的阐述，正好骚到了你的痒处。这种柳暗花明又一村的感觉你那么舒适，那么的自在。
读书对于不一样的人有不一样的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷；愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，读书可以畅流
读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可代替的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你必须也能从书中懂得人生的真谛！
书，像是那深山幽谷中涌出的清泉一脉，晶莹明澈，自然天成；书，像是那粉妆玉砌中的`梅香一缕，清新淡雅，沁人心脾。我爱书，读书的感觉真好。
喜欢在礼诗簪缨的朱阁红楼中迷失在颦儿的泪水里；喜欢在困难重重的西游长路上进入奇幻的神话世界；喜欢看《三言》《二拍》里看曲折离而却又是是意料之外，情理之中的故事，喜欢徜徉在二十四史筑成的历史长廊里品味历朝历代兴衰起伏的传奇。喜欢《孔雀东南飞》中焦仲卿与刘兰芝凄美的爱情，喜欢《凤求凰》中文君与相如琴心相通，绝美的旋律演律绎人间千古流传的佳话，喜欢《胡笳十八拍》中文姬故国与爱子艰难诀择为承父志续汉只而毅然归国。喜欢《钗头凤》中陆游与唐琬青梅竹马却终因封建礼教而劳燕分飞。哦，太多太多，书的一切让我陶醉，久久不能自拔。
王国维说过读书有三境。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此为第一境。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此为第二境。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。此为第三境。不由感叹他读书格调太高，自己望尘莫及，不过我感受到了这读书的乐趣，也不枉读书。
古人云：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”我想我找到的千钟粟，黄金屋，颜如玉，就是过份对书独道的感情和从中汲取的财富吧。
夜深人静，挑灯读书，不需要太多的言辞，只需深深凝眸，看如花的书景在绝美的生花妙笔下款款绽放，听宛若天籁的书语在高山流水的琴音中潺潺奏响。啊，我爱书，读书的感觉真好！
在寒假里，我读了一本书，书名叫《黑熊舞蹈家》。
其中有一个章节令我感动，老猎人亢浪隆在山林里闯荡了几十年了，他经验丰富，枪法又准，再加上他养的那条大黑狗机灵凶猛，所以只要进得山去，极少有空手回来的时候。一天黄昏，亢浪隆带着作者上山打猎了，他们正在浅水湾里面洗澡，忽然看见对面的树林里钻出了一只很大的黑熊，黑熊后面还跟了一只小熊。老猎人和作者同时看见了黑熊白色的右熊掌，熊掌本来就是名贵的山珍，熊的右掌又是最值钱的，而在所有熊掌里又是白掌最为珍奇。亢浪隆让大黑狗去捉那只小熊，本来大黑熊是可以反过身来救自己的孩子的，但是前面是一片开阔地，自己贸然前进，可能会把自己的性命也搭进去，它要想一个万全之策。母熊绕到了小石山的背后，看了看陡坡，就义无反顾的'爬了上去，它前面受伤了，流了很多血，但是它只要还有一口气就会去救孩子，它爬上了陡坡，朝着房屋坠落了下来，但是老猎人和作者因为去小溪洗脸而躲过了灾难。
是母熊对自己孩子的爱鼓励它，创造了奇迹。每个母亲都爱自己的孩子，爱可以使母亲付出一切的代价。
作为《激流三部曲》的第一部，《家》被公认是中国现代文学史上最优秀的小说之一。它集中体现了封建大家庭制度下的典型形态，书中描写的高家，是封建社会的一个缩影，这个旧式的家庭内部充满着虚伪和罪恶，各种矛盾潜滋暗长，逐步激化。在这样的背景下，美好的东西遭到无情地毁灭，高氏三兄弟的恋爱故事，以及梅芬、瑞珏、鸣凤等青年女子的命运，最终都免不了悲剧的结局。
《家》最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。在这些人物中，我最喜欢的是觉慧，他思想先进，充满活力，是高家的叛逆者，是美好与希望的象征。然而书中还有个不得不提的人物，那就是觉新。如果说觉慧代表的是梦想，那么觉新代表的则是现实。他无疑是《家》中内心最复杂、最矛盾的人。大少爷觉新也曾受到过新潮思想的.熏陶，也曾有过出国留学的机会，曾几何时，他是一派朝气蓬勃，对未来充满着希望，对人生充满着追求。然而作为高家的长房长孙，他放弃了理想、爱情，顺从了家族的安排。这份包办的婚姻，成为了一切悲剧的开始，在这以后，不幸接二连三地降临，他隐忍退让，独自承受着痛苦，希望以此来换取些许的宁静。只可惜他的委曲求全不但没有为他带来安宁平静的生活，反而间接导致了他爱的人相继离他而去。失去了两个生命中最重要的女子，同时也失去了幸福的资格，在以后漫长的岁月中，只剩下他独自痛苦地面对一切。
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”
《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部，控诉了封建专制制度的罪恶，一步步让我们目睹在封建专制制度的迫害下那些可爱的年轻生命横遭摧残，从鸣凤、婉儿到梅、瑞珏……她们的命运令人扼腕、叹息、无奈。她们做错了什么?落得个这样的下场!她们什么也没做错，错就错在这个腐朽、病态、封建的社会!表面上端着长辈架子却在外面养小老婆、赌博道貌岸然的克安、克定;公馆里看似个个都是孝子却在高老太爷病重时依旧到“金陵高寓”打牌与女人调笑;在因高老太爷病情加重陈姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后，克明，这个日本留学生、省城有名的大律师并不相信“捉鬼”办法的儿子，为了在外面博得个“孝顺”的名声，不曾为自己的父亲高老太爷的安宁着想，也睁一只眼闭一只眼地“捉鬼”;而在高老太爷死后葬礼上“哭”竟成了一种工作——“这时候哭已经成了一种艺术，而且还有了应酬客人的功用。”何其讽刺!所幸还有一些年轻人“睁开了眼睛”以觉慧为代表的新青年，他们敢于抗争、敢于为自己争取幸福。觉民和琴在坚定的斗争下把幸福给自己争了过来。他们是在“五四”新文化运动的影响下有朝气有理想的“新青年”。
但是今天我想谈谈觉新，这个被觉慧称为懦夫的大哥。觉新自小聪慧、懂事、听话家人庆幸有这样一个“宁馨儿”。是这一房的长子，又是这个大家族的长孙，然而就是这样的一个身份捆绑住了他的命运。他始终处在一个纠结、矛盾的境地当中，新与旧之间，梅与瑞珏之间。觉新悲剧的开始在于一个晚上父亲找他谈话，说高老太爷给他看定了一门亲事要他结婚。他的梦想他的幸福在这一刻破灭，他是一个成绩优良的学生他想继续上大学还想到德国去留学，他还有一个能够了解他两情相悦的表妹——梅，他对于未来无限憧憬，然而这一切在此刻化为泡影。他不会反抗也没有反抗的思想，他自小受到的教育就是什么“五行之属三千，而罪莫大于不孝……”。是，在这个封建礼教束缚下的大家族高老太爷就是权威，就是不容忤逆。觉新能怎么办呢他只能关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，他不反抗也想不到反抗。婚后他慢慢麻木自己以寻求一个安定的状态，可不过半年光景父亲去世了，这表示觉新身上的担子又重了作为大哥他要接过父亲的责任维持这个家这是他活着的.目标。两年后五四运动发生了这些新思想唤醒了觉新被麻木的青春和梦想，点燃了他们兄弟三人的热情。他开始陷入一种矛盾当中他接受、信服新思想，可是在生活中却还是顺应着旧制度，不反抗、不作为。觉民、觉慧不能理解他这种一边看着新思想的书报一边继续过着旧生活的生活方式称他为“作揖主义”和“无抵抗主义”可是他们又怎么会体会到作为长子作为他们大哥的压力所在呢?他肩上有父亲的担子，要与整个旧制度作抗争，要推翻现存的看似安定的生活谈何容易?他没有勇气去掀起一场腥风血雨，他只想维护好这个家庭的安定最好什么巨动都不要有。他为了这个家庭一直在自我牺牲，自他自愿从父亲的肩头上接过担子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位。他不想要幸福吗?他当然想，可是他的处境让他可望而不可即，只能看着新思想过着旧生活，他用他的“作揖主义”小心翼翼地与大家庭的现实调和。
他以为这样便可安定可是一味不抵抗、不作为换来的是梅和瑞珏的死去，他眼睁睁地看着他最爱的两个女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建礼教压迫致死。第一次不抵抗结婚间接导致梅的死亡，第二次不抵抗所谓“血光之灾”的荒唐迷信直接导致瑞珏的死亡。他终于明白是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全压在他肩上，夺去了他的青春、梦想、前途和最爱的两个女人。可是他依然无力抵抗不过最终他帮助了觉慧离开，他也在心中呐喊：“你们看罢。家里头并不完全是像我这样服从的人!”
《寻找鱼王》是作家张炜还原的一段失传已久的民间故事。这本书中的道理令我受益匪浅。
这本书的作者是张炜，他1956年出生于山东龙口，原籍栖霞县。主要作品有：《古船》，《九月寓言》，《外省书》，《远河远山》，《柏慧》等。曾获中国作家出版集团特别奖、出版人年度作家奖、茅盾文学奖等。书中讲述了在一座神秘的山村里，每家每户都流传着“鱼王”的传说。一个八岁的孩子因“鱼王”是捕鱼的旷世高手，也想学会捕鱼技艺，所以在父亲的陪伴下苦苦寻找“鱼王”学艺。在坚持不懈的努力下，从深山小屋里找到了鱼王，两位饱经沧桑的老人。男孩在经历了爱与人生的洗礼后，终于成长为新的鱼王传人的事。书中我最喜欢的一个人是“我”。他没有因为没人见过鱼王，而放弃自己学捕鱼的梦想；寻找鱼王的路上遇到了许多困难，他都勇敢克服。主人公坚持不懈，不怕困难的品质，值得我学习。
这本书里我最喜爱的一个片段是老人在冬天凿冰捕鱼。这个片段用了许多动作细写，如，找、凿、等待、敲打、刮、泼、蹲、擒、伸、挡等，都让我感受到了老人技艺高超，动作灵活，速度敏捷。让我明白了，捕鱼这门技艺需要熟能生巧，做事要有耐心。
读完这本书，我脑海里不禁还会浮现出作者在捕鱼时一幕幕生动有趣的片段，使我明白了要接近大自然，保护大自然。一个个故事让我懂得了要做一个坚持不懈，不怕困难，做事有耐心的小学生。正像书中写的句子：长辈人牵手走三里，自己走七里。一辈子有十里。作文
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我读的，是其中一部《家》。它讲述了二十世纪初期的一个封建大家族高家的故事。
高家有三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧。
大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。他虽然善良，却从骨子里透出怯懦。他视祖父的话为律法，却又对有新思想的青年充满同情，并给予帮助。他帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走。他痛恨封建制度，但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根，他虽然接受新思想的启蒙但却不敢过多的接触。他在祖父和弟弟们之间的夹缝之中生存，我喜欢他的`善良，却讨厌他的怯懦，两种性格在他身上如同阴阳两极一般契合。最终，他的“不抵抗”主义却造成了他与妻子瑞钰，表妹梅三个人的爱情悲剧。
二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是十分相似，但是相比于觉慧，觉民要成熟稳
重得多。他们受到新思想的启蒙，勇于参加学生青年运动，热心创办刊物，宣传先进思想。
觉新的性子有些激进、叛逆，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽。爱情的悲剧让他彻底觉悟，离家出走，投身革命事业！
高家，是一个旧社会常见的封建大家族，它表面上看起来光鲜亮丽、井然有序，但是实际上它处处遍布着黑暗，勾心斗角、尔虞我诈。两个有思想、有抱负、有理想的新青年出生在此，他们没有被封建旧制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地冲出牢笼！
觉慧最终冲出了牢笼，他挣脱了束缚，成为了真正的勇敢者、革命者！巴金先生以成熟尖锐的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪恶与黑暗，揭露了在温馨和睦掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。此外，他还描写了在新思想的推动下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。陈旧的封建势力虽然强势，但那毕竟已成为过去，和现代社会必然的发展道路相悖，陈旧的制度始终会被社会所淘汰和遗弃，如同生物，物竞天择！
有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。
在这个暑假里我读了《偷影子的人》，这是由法国作家马克·利维写的一部温情疗愈小说。这本书的故事讲述了一个瘦弱的小男孩，因为自己能“偷别人的影子”而变得强大。他用自己的能力去帮助别人，成为许多人的心灵伙伴，点亮别人生命的光芒。主人公用自己的能力去帮助孤独的人，他自己又何尝不孤独，他在学校中常受同学的欺负，后来在他实习的时候，他的母亲又突然离世，他就像一支蜡烛。先驱散自己周遭的黑暗，再把同样的光芒给予他人。
读完了这本书之后，我知道了如何走向美好未来。
这本书令我最感到惊奇的是当一个小男孩的影子和别人的影子重叠时，可以了解别人的心事的这一设定，影子可以理解为我们内心真实想法的投影。男孩就这样一步步的了解他人的心。吕克在他的帮助下离开了面包店踏上了行医之道，最后又回到了面包店。苏菲和克蕾儿都喜欢男孩，之前他选择了苏菲可几年之后，才真正清楚自己喜欢的到底是什么，开始去寻找克蕾儿。
苏菲也明白有真正适合自己的另一半。同样在我们生活，我们会孤独，会迷茫，内心会迷失方向，在看了这本书之后，我才明白我们的孤独迷茫不是因为我们缺少亲情、友情、爱情，而是我们不明白自己想要的。
也许我们花个十几块钱买奶茶根本不是为了想喝它的味道，只是为了体验那种喝到奶茶的幸福，也许我们打游戏也只是因为内心孤独，令我记忆深刻的是我小学四年级那段期间，我的父母在外地，我的奶奶带我。在小学时我在班级前三还是常有的，我心心念念的是有一个陀螺，在一次数学拿了满分的情况下，我的奶奶把那个陀螺买回来，可我却一点也不开心，也许是因为这不是妈妈买的吧，我考得好自己会开心一段时间，但如果听到妈妈的“你真棒”，这开心的时间会成倍，我也会更加努力的学习。
当我们明白自己想要的，将内心的迷雾驱散开，你就会发现一条名为的道路。在这条道路永远都是洒满希望的。
莎士比亚曾说，有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。不要在那些浮云和幻影上浪费时间。要在名为“自己”的道路上走向美好。
最近，我读了李嘉诚全传。读完之后，我对管理学有了很大的体会。李嘉诚作为华人首富，其人生可谓传奇。但这传奇的背后又有深层的原因，李嘉诚的个人性格特点以及其对企业管理的理念对其成功更起着绝对的关键作用。
李嘉诚经营企业很注重管理的艺术，他认为在人生不同的阶段，需要有不同的梦想，并为之奋斗。
李嘉诚的童年是在贫穷饥饿中度过的，但年仅14岁的他却为自己立下了一个简单而又沉重的目标：自己必须挣得足够一家人存活的费用。就是在这样朴素理念的指引下，22岁的李嘉诚终于成立了属于自己的工厂。以前在给他人做事时，他凭耐忍、任劳任怨就可以了，但现在有了自己的公司，这些品质已经远远不够了，于是他开始注意降低失败的几率，这为他以后稳健的经营打下了良好的基础。李嘉诚还认为，知识必须与意志相结合，静态管理自我的方法必须伸延到动态管理中，理性的力量加上理智的力量，而如何避免让聪明的组织干愚蠢的事才是问题的核心。
一生游走于商界的李嘉诚对企业管理有着独特的看法。我对这些看法做了如下总结。
一，在他看来，管理的宗旨并不是“安人”，而是要赋予企业生生不息的光芒。
李嘉诚的管理理念非常鲜明：一方面，管理者要善待下属，
你对他们好，他们才会对你好，任何人都能成为企业的核心， 但这需要管理者本人先付出，这也就是修己；另一方面，他十分清楚，好的管理并不是说几句人文精神的语言就能达到的，而是要力求在商业秩序模糊的地带建立正确的方针。这就需要管理者能知人善任，量才而用，而不是只知道一味地充好人。毕竟，企业的核心责任是追求效率及赢利。正是基于这样的管理理念，李嘉诚特意将感情因素注入企业管理的过程中，李嘉诚这样做也赢得了全球职业经理人的广泛尊敬。值得说明的一点就是，李嘉诚这样做绝不是在追求“安人”的境界，因为“安人”是中国式管理中最具幻想色彩的东西。
二，李嘉诚强调，人品牌是无形资产，财富是有形资产，如果一个商人想要出人头地，必须要懂得经营和挖掘自己的无形资产，把无形资产变成有形资产。经营品牌是高层次的经营，它强调的是一种获取胜利的省心术、省力术。品牌的经营表明：不管你干什么事，不要只知道一味猛干、蛮干，死命地去做，而要学会“诗外功夫”，在别人没有注意的地方多动脑筋；要了解潜效应的作用，可以先打响自己的名声，然后再谋划其他的事。这一策略最大的好处就是事半功倍，小投入换得大回报。
三，知人善任。李嘉诚认为在竞争激烈的商业社会中谁拥有人才，谁就会成为竞争的胜利者。基于此观点，他一是不拘一格用人才，先后起用周年茂，翟建宁两位少年将才为企业的开疆阔土立下了汗马功劳。二是举贤不避亲。李嘉诚认为事业可以继续，正如欧洲家族今天的事业比过去任何一代都好一样。他抛弃“富不过三代”的旧观念，在德才兼备的条件下，不遗余力地培养后人，大胆启用亲生儿子李泽钜、李泽楷为公司高层管理人员，为企业的不断扩张的基业延续奠定了坚实基础。三是把每个人放在最恰当的位置。李嘉诚认为，人各有长处和短处，只要量才而用就能扬长避短充分发挥每个人的潜能，为公司作出最大的贡献。例如让思维活跃的盛颂声负责生产，让性格沉稳的周千和主管财务，使他们为公司创业打天下作出突出的贡献。的确，一个企业如果不敢用人才，何以开疆阔土，何以凝聚人心，何以让企业在激烈的竞争中生存和发展呢？
四，诚信为本。李嘉诚认为管理者首先要学会自我管理。管理好自己是事业成功的关键。基于此观点，他一是将诚信看得比生命还重。例如李嘉诚生产的塑胶制品出现品质问题后，坦诚地认错，向原料商、客户、银行道歉，并严把质量关，终于使自己度过难关。二是他坚持做事先要做人的原则。例如他与一个行乞的外省妇女约定第二天见面，即便第二天有客户要上门他也要准时赴约。
五，有钱大家赚。做生意就应该利益均沾，只有这样才能有长久的合作关系；相反，如果只顾自己的利益，那样的生意就是一锤子买卖，生意的道路将越走越窄。
李嘉诚的成功的管理理念还有很多，每一项都值得管理者借鉴和使用。李嘉诚正是由于他成功的管理理念而取得了成功，也成就了其辉煌的人生。其对企业管理贡献必将为后人留下一笔宝贵的财富。
寒假在家，闲来无事，靠着巴金先生的《家》，度过了这个漫长的冬天。回味至此，甚是有些感触。
朋友们，在外最温暖的家
昨夜风雪弥漫，如客忽至。总算是有了点冬天的模样。
雪花零星，又像什么呢，纷纷扬扬地。阴冷的天气莫名地好心情。如果是几年前，或许尚有心情为自己沏一壶茶，算一算积年的过往。可如今，也只是一杯开水，呆怔几秒罢了。你们，早已不需我的牵挂与惦念。
想起《平生欢》最后的句子：从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人。无端念起那些执笔为你写信的日子，无论和如何现在也静不下一丝一毫的心绪去花费大量的时间去描摹那些平凡到极致的琐事，并企图还原了。但，终归有过那样的经历，也不枉，这些年。
是个太没耐心又冷淡的人吧，一如你所言，果真是“十分冷淡存知己”。连鼓励的话说多了也觉矫情。毕竟许多事只能自己经历自己走出去，但那时的自己却也是盼望着轰轰烈烈的救赎，却终不知到底在企盼些什么。如同我知道你需要，却不知你需要些什么，很是纠结，安慰也变得有气无力。
如同我想念你们你们却也不会出现，索性连思念也省去。是这样倦怠。当年那些费心费力收集的许多聱牙诘鉏的词语也通通消散在空气中。只剩下最平实的诉说。
多希望你们还在，多庆幸你们不在了；多想要把你们忘记，多害怕有一天会再也记不起。我出现的季节不对，一开始便走了相反的。但许多当时刻意的喜好经年累月，却蜕变成了习惯。就像在身体里播种了一粒种子，经年累月，藤蔓与血肉紧紧缠绕，难舍难分，变得看不清彼此。
我有一碗酒，可以慰风尘。终归是要启程的吧。就这样好了，把你们装进密封的小翁，再经年累月，或许就有了几分香醇的味道。待到客至，聊以，慰风尘。
家人，无论何时最挂念的那个家
写到这里，不禁想到这样一段话：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
现在细细想来，心中难免伤痛，我们总是走的太快，以至于忘记了时间的流逝，忘记了父母正在老去。年幼的时候父母总是想将我们推出去，让我们去见识外面的世界，去学会独立，学会自强。现在我们长大了，父母有心让我们留下陪伴他们，却发现已经追不上了。只从我们的背影中读出了，我不必追。
其实，在很多时候并不是孩子们去看长辈的背影，而是多数的时间里我们承受着爱我们的人宠溺的目光，时刻追随着我们。我们在不知不觉间，就承受到了，来自他们眼神中的不舍，担忧，种种难言之隐。我们却不曾回头多看一眼
在我的印象里最深刻的一件事是以前回老家，每次离开钱前，自己在门前低头穿鞋，偶尔谈起头，总看见姥姥穿着围裙用衣角不停的擦拭眼睛。那时候自己还小很不以为然，又不是再也不见，为何搞得如此伤感。但是现在想来，当时还是太小，真的难以理解老人心中的情绪，假如真的有一天这简单的分别成为了最后一次。不管我如何离开，都不再会有一人在门口因你留恋，为你挂牵，为你等待，待你消失在街角，默默拭去眼角的泪水。就算有千万次的回头，又有谁会一直目送着你的离开。我们的'这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
我们这些做小一辈的要明白，在长辈的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们的背影，渐行渐远消失在他们的视线里。
虽然我们不听的长大，知道有些事情总要一个人去面对，但也不要忘了，不时的回头，给背后目送你的亲人一份安慰。告诉他们，我还好，勿念！这种眼神的转述胜过留给他们一个孤单的背影。
无论何时，家都是我们最坚实的后盾。巴金先生笔下那个黑暗的时代已经过去。我们应该行动起来了，抽出时间多陪陪家人。
“一个人并不是生来要给打败的。你尽能够消灭他，可就是打不败他。”这句话，是著名作家海明威在《老人与海》里说的。《老人与海》是我最钟爱的一本书，告诉人们要有永不言败、宁折不弯的精神。
这本书主要讲了一个老人常年独自在海上打渔的`生活。有一次他遇到了1条大鱼，但是在回到的路上遇到了成群的鲨鱼。老人使出浑身的解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉全部吃光了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
我很佩服老人这种永不言败，应对困难毫不退缩的精神，而我正缺少这种精神与挑战困难的勇气。记得有一次，我在家做数学练习题，由于辅导书是小姨从外地带回的，一些题型并不熟悉，遇到难题就一跃而过了。这是，父亲看见了，让我仔细读题，一遍读不懂再读一遍，直到读懂。在那时，我想起了那位老人应对困难锲而不舍的精神，这不正是我需要的吗？我下定决心，必须要迎难而上，把这些难题攻克。渐渐的，我钟爱上了做练习题，这也是对我领悟的一种挑战和锻炼。无论领悟还是工作，都需要这种精神。
在今后的领悟中，会有许许多多的困难与挫折等着咱们，只有像那位老人那样尽自我最大的发奋克服困难，遇到困难锲而不舍、永不言败才能闯过这些暗礁险滩，战胜困难这只拦路虎，创造完美的明天
《家》是中秋假期里“拾”的十二本书里的其中一本。断断续续终于把它读完了，现在来和大家分享一下我读完之后作何感想。
家是什么，是“来日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此时”；是“夕阳西下，断肠人在天涯”；是“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。也许家还是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的归心似箭；还是“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的悠悠钟声；还是“露从今夜白，月是故乡明”的缕缕乡愁；也是“人言落日即天涯，望尽天涯不见家”的深情厚谊。
家给予我们温暖，平抚我们的心灵，是我们安全的港湾，累了倦了歇息码头。如果家变成了这样——家里人明争暗斗勾心斗角，为了争夺哪一点利益互相反目成仇。面上对家人笑脸相迎，背地里不知插了家人几刀。那么这样的家你会选择留下来吗？这样的家还叫做家吗？
在那个家里，你可曾见过鸣凤的.烈性？为了坚守自己心中那团炽热的火焰，不惜将生命奉献给了它；你可曾见过，梅表姐独自伫立窗前，在清冷的月光下思念自己心爱的人；你可曾见过觉新思想上的两难？他不想服从平庸下去但却无力反抗；你可曾见过，觉慧立在船头，向朋友和家告别，同时告别了过去，走向未来。你又可曾见过，这封建的深渊吞噬了多少可爱的生命，让多少人的理想断送于此？
我见过，《家》中强烈的感情，在向我们传递出一种呐喊，一种在逆境中生长觉醒的力量，一种反抗封建接受新文话的坚决。这本书仿佛将我带到了过去，带到了一个浓缩了整个封建体系的家庭中。这些可爱又可憎的人们一次次叩击着心灵深处。这些高尚生命的消逝，让我深切感受到封建道德礼教的黑暗，让我深切感受到现在社会的美好。
在巴金先生眼里，《家》并不是一个很完美的作品。它缺乏冷静的思考和缜密的思维，但他始终相信，“青春是美丽的东西”，没错，青春是美丽的东西，所以我们应该是紧握住她的美丽，不要将它乱入深渊。不要让它轻易溜走，让它在我们人生曲谱中谱写最华丽的乐章。