沈从文自传读后感（精选14篇）
《小团圆》这本书是我在单位的图书室找到的，在家搁放了好久才下定决心来看，我觉得小团圆更像是张爱玲写给自己的书，大概是把一辈子碰到的人事都写进去，发泄，记载。读来时时有被针扎人心的滋味，故事中男男女女的矛盾挣扎和颠倒迷乱，正映现了我们心底深处诸般复杂的情结。
张爱玲有过一刻的幸福，那句“这个人是真爱我的”出现在《色戒》中，亦写在《小团圆》里。虽然没有找见那个真爱我的人，却再次被这句话打动了，至此把书搁置了一个礼拜。女人的爱往往是一种感觉，并非爱一个人，而是爱被人真诚爱着、真正重视的那种感觉。不曾被重视过的女人是悲哀的。张爱玲幼年及至长成，都是大家族里的边角料，她内心深处一直以为自己是个累赘，所以不曾对任何人依赖，总是算计着是自己欠别人多一些，还是别人欠自己多一些。生活在被奉为小公主小王子的现代独生子女是无法体会的吧。从小就觉得自己多余，保护自己还来不及，学会谨慎生存还来不及，又有什么样的闲情逸致去爱其他的什么人呢?她冷眼旁观家族来来往往的过客，致使笔下的男女亦冷静算计彼此的身价。直到胡兰成的出现，她纵然想放开地去爱，又怎么学得会放开呢?所以她收藏自己爱的感觉，很久之后才表达出来，她亦收藏妒忌的感觉，在胡兰成告知与其他女人的故事时，她还要在心里替他辩解，认为他们身体上还是清白的。这个人是真爱我的?张爱玲渐渐知道不是的，或者，只有当时当景是的。所以后来也逐渐鄙夷“完全不管我的死活，就知道保存他所有的”胡兰成，即使后来有暂时相聚的男人，也没有真正去爱，因此所有人的离开，她都脱胎换骨似地看得很淡。
小团圆，或许是张爱玲心里将一生所遇见的人和事都记录在纸上，让这些逝去的人再次和她团圆了吧。它让一个人间俗世的张爱玲浮现在眼前，揭去那些神秘和神化，这个真实让人欣喜。当然，我也很清楚这毕竟是本小说。只是一个人在时过境迁之后，对往事点点滴滴的回忆吧。没有太多的震动、悲哀，人的一生不是都要经历许多的吗，谁又能说自己没有故事，张爱玲的故事最为曲折?前面还有很长很长的路，我们一生所经历的，又会在哪里团圆?
曾经有位作家在一篇文章中写道：”写了一辈子，最终免不了回到过去，写了自己的童年“。童年如同一坛成年老酒，历时越久就越觉得醇香。
看了沈从文的童年生活不免为现在的孩子而惋惜啊!几乎在孩子刚出生甚至是未出生，父母就已为孩子铺好了道路。忙于挣钱的父母把刚刚学会走路的孩子送去幼儿园，托儿所。甚至可笑的是有传言说孩子没有幼儿园的毕业证书不让孩子上学。稍微大一点，有能力的家长就让孩子上特长班，学跳舞，学画画。小小的年纪就肩负起父母的使命，甚至许多孩子的记忆里只有学习而没有丰富的”玩“的记忆。最可怕的是高中，学生的生活单调又乏味，每天五点起床，凌晨睡觉，生活范围也仅是”教室，寝室，食堂“这样单调的三点一线的生活。更有趣的是学生不敢在教室里大张旗鼓的看小说，杂志，就趁上厕所的室猛蹬一下，出来时一个个都一瘸一拐的。
不过我还甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一个边远的山村。那里现代化程度低，现代化的步伐也比其他地区慢半拍。我生活之地离边城不远，人们的生活差不多，在我的记忆中还是能找到沈从文笔下湘西的风貌。腊月时，几家人相邀一起大粑粑。年轻有力的两人对站着用木锤使劲的锤石槽里的糯米，一群妇女手里擦满黄油吧糯米挤成圆团，摆在木板上，摆满了一声令下，所有孩子就跳上木板死劲的踩，直到压扁为止。
家中有个弟弟，看了沈从文的童年生活总免不了想起他。只是我那弟弟最终随波逐流，初中没毕业就成了无业游民。在我那家乡，如同弟弟经历的人更是数不胜数，他们也打架，也泅水，也偷别人家的桃儿，梨儿，逃课对他们来说更是家常便饭，染上赌博的恶习也不少。又一次，我和母亲在田里种菜，由于是秋收不久，田里空荡荡的。几个初中生躲在稻草堆里赌博，那天正好是星期天是上学的日子。当时母亲就取笑道 ： ”他们那也是读书?万一输掉了这一星期该怎么过?“我只是笑，”现在你该明白为什么那是你儿子一学期在外面佘那么多账了吧!那也没什么，一代文人沈从文小时候也拿他家买菜的钱赌过博。“只是他们现在还不知且不觉，而沈从文却是先知而先觉。有时在想：不是一方水土养一方人吗 ? 却不料养的人却是千差万别。
过着沈从文童年般的生活，而沈从文却走出了湘西，走进了中国文坛，并且成为中国文坛一颗耀眼之星。沈从文一路走过与别人不同之处在于他处处做个有心人。小小年纪就充满疑问!并且自己去寻找答解，清醒的意识到”我知道的太多!所以知道的太少!有时便有点发愁，就为的是白日里太野!各处去看，各处去听!还是各处去嗅闻!死蛇的气味，腐草的气味，屠夫身上的气味!烧碗处的土窖湘雨以后发出的气味!要我说出虽当时无法用语言来形容!要我辨别却十分容易。
对于喜欢逃课的学生来说莫过于两种：一种是成绩差的，一种就是成绩好的。如沈从文所说：我自己总以为读书太容易了，把认得的字记记那不算什么稀奇，最稀奇处应当是另外那些人!在他们那份习惯下所做的一切事情。
“沿路有无数人家的桃树 ， 柳树，果实全把树枝压的弯弯的!等到待我们为他们减除一份负担，还有多少黄泥田里，红萝卜大得如小猪头，没有我们吃它，赞美它，便始终委屈在那深埋。”偷东西本是一件可耻的事，而在沈从文的笔下却连偷东西都如此理直气壮，如此理所当然。沈从文的童年是许多人的童年，童年之后，却有着与众人不同的人生道路，生活总在舍弃与追求中渡过。他舍弃了令他一生回味的“美好”的童年而迈入新的生活，他舍弃了在军队中的职位而去追求自己的理想。一路上，为了寻梦，在北大当旁听生?最终成就了自己。这也许就是他与别人最大的不同。
以前也接触过一些沈从文的作品，如《边城》《萧萧》。对沈从文也有一些了解。但读作品了解的还是有些片面。现读了《沈从文自传》后感触颇多。之所以与如此多的感触一般是基于我本身是湘西人。对他所写的人事都比较熟悉，容易引起共鸣。另一半是基于我对沈从文这个大山里走出去的作家的喜爱。
大山里的孩子不能像城里的孩子那样接受好的教育，但由于家庭的原因，沈从文从小就被送到学校学习，并寄予厚望。但他跟普通孩子一样，会逃课，会贪玩，会打架，甚至会比普通的孩子更顽劣，会贪玩。天天逃课，只要不上课就好。就在这样的成长环境下竟会成长出如此伟大的一个作家。真是令人匪夷所思。
湘西当时很闭塞，人们思想愚昧，但很淳朴。他捉来了蟋蟀，店老板也会同他斗几回合。每次去赶集遇上大方的亲戚几人也能饱餐一顿牛肉。在这个老少边穷的地方，人们就过着如此粗放的生活。虽很苦。但他们却自得其乐，丝毫没有觉得很苦。反而觉得生活有滋有味。也许正是这样的生活环境才铸造了沈从文乐观的性格。以至于他在以后那些艰苦的生活中都没有叫过苦。
但他小时候看见杀人也不觉得害怕，反而会兴奋。会了也看这些事。不知道当时的人为什么会如此漠视生命。杀人死人似乎都是很平常的事。作为一个湘西人也没弄明白当时那里的人为什么不珍惜生命，在他们心中被杀似乎也是一件很正常的事。沈从文在军队的日子也挺长的，跟过不同的部队，带着家人的厚望。总希望在部队有所作为，但每次都未能如愿。但幸好的是他没有因此放弃生活。抱怨生活。虽有时颓废过。但最终还是勇敢的面对，这是我最佩服他的地方。
那么久的军队的生活，让沈从文的生活变得很丰富。但对他后来的文学写作似乎没有什么影响。单看他的作品绝对想不到他有过军旅生活。在军队里他大部分是做一个文员。他很处理人际关系。所以他很受欢迎。沈从文在工作之余也常扮演一个大厨的身份。做的炖狗肉很受欢迎。沈从文对文学的热爱其实是与身俱来的，当他看到《辞源》的时候就产生了巨大的兴趣。就像一个饥饿者热爱美味的事物一样。一个人的文学创作会跟后天的培养有关。但我认为天分还是占主导作用的。
“生活虽然那么糟，性情却依旧那么强，有一次因一个小小问题与那表弟吵了几句，半夜里不高兴再在他床上睡觉了，一时无处可去，就在一个养马的空屋里，爬到有甘草同干马粪香味的空马槽里睡了一夜。到了第二天去拿个包袱告辞时，两人却又讲和了。沈从文在糟糕的生活下，没有抱怨，生活的那么自然，很真实。或许我们应该向他学习，在困境下乐观面对，相信船到桥头自然直。
别人的人生我没有资格去评价，只能从别人的人生中去学习，学习他的乐观，他的经验，他的坦然。这就是我的一点感受。
看完《雪域豹影》这本书后，我感触很深，一是作者的写法值得我学习，二是故事情节令我感动。
作者的写法很生动，把动物写活了。不管是写景还是写生。都十分美妙。我认为我的作文很死板。这种方法我要多学习加以运用。
整个故事讲的是一只没有收到过家庭温暖的雄豹，选择成为三只幼豹的继父。把三只幼豹抚养成成年豹的'动人故事。
这只雄豹虽然没有多大的本事，但是他却有金子般的心。虽然三只幼豹和它没有血缘关系，但他有责任心，敢用生命来换取幼豹的安全。命运一次次捉弄它。但它坦然面对。它创造了爱的奇迹。
想想人类生活中，父母是多么爱我们，就像动物一样。我们也要去爱父母。动物家庭可能是残暴的，温暖的，血腥的……但人类生活不一样。比照人类自身，我们要更爱父母。爱整个家，不要让情亲变得冷血。让自己的家变得温馨甜美，让家里生活灿烂。
“邈兮斯人，勇毅绝伦。不畏强暴，不恤丧身。谁畏痴愚，震立功勋。慷慨豪侠，超凡绝尘一生惑幻，临殁见真。”这是堂吉诃德的好友参孙骑士给堂吉诃德的墓志铭，也是体现了作者对堂吉诃德一生的总结。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，那么一个骑士也许也可以有千万个化身。在堂吉诃德自己的眼里，世界有"该去扫除的暴行，申雪的冤屈，补救的措施，改革的弊端，以及履行的义务"，自己身为一名骑士，"觉得迟迟不行对不起世人"。简而言之，骑士应该是勇敢的象征，承担着自己的责任。在堂吉诃德的仆人桑丘潘沙眼中，骑士就是“一会儿挨揍，一会儿做皇帝;今天是天下最穷困的人，明天手里可以有两三个王冠可以赏给他的侍从。”对骑士截然不同的想法并没有阻止他们走在一起。
因为桑丘对有利可图的笃信和堂吉诃德对骑士精神的坚信不谋而合，这两个都有些疯癫的人理所应当的结伴同行，开始他们的结伴之旅。都是所谓的精神追求者，所以即使是连底部的物质需求也没满足的人，也可以把自己的世界想象成骑士的世界。正如每一个硬币都有两面，堂吉诃德的形象就像一块硬币，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。
“我也不知道现今我们这个充满灾难的时代里，骑士的道理是否还行得通。”堂吉诃德的死去，于是世界重新变回无聊。一个能够建立起那么大一个骑士道幻境的人，惦记着杜尔西内娅中的魔法，明明死前的一章，他还惦记着那个绝代佳人，还在盘算着可能会成为一个游荡牧人，骨子里漂泊与冒险的精神还没有完全死去，但这个幻境已经被他毫无预兆的亲手戳破。
在临死的前一刻成为一板一眼遵循着作息时间规律的人，心甘情愿地带着日积月累长出了青苔的镣铐，五彩斑斓的美梦已经失掉了它的颜色，纯粹而富有生命力的灵魂被炙烤着枯萎。结尾处突然的骨折，使人不免为之感叹，始觉文章的奥妙所在。
史诗都变成了废话，生活的波澜终于在日复一日的重复与琐碎中结束了。我的耳边想起我们浮想的游侠骑士堂吉诃德的话，以此作为祭奠。
哦，这便是毛毛，一个蓬头垢面、又小又瘦、眼睛又打又好看的女孩。她还很善于倾听，这可帮了她不少忙。哦，这就是《毛毛》书中的主人公毛毛了。
《毛毛》这本书到底给我们讲了什么样的传奇经历呢?下面就让我们走进时光窃贼和一个小女孩的不可思议的故事中去吧!
《毛毛》这本书的内容主要讲述了一个自称毛毛的小女孩为了拯救自己的朋友与陷入困境的人类，靠着自己坚定不移的信念与霍拉大师和他的乌龟的帮助下，成功打败时间窃贼灰绅士的故事。
读完全书，我深深被毛毛的所作所为而深深震撼。书的启示简说就是邪恶永远战胜不了正义。但细细品味书中字里行间的话语，你会被那清雅高尚的语句所折服。时间就是生命，节省“生命”，到最后什么也没有。时间走了，那还不如不去节省时间，用那些时间去做有意义的事，生命才会开花结果，就想巴金爷爷一样，人的一生才会有意义。
当我读完灰绅士那章时，我就在想：如果现实中也有灰绅士，就住在我们的身体里那他们可能就住在我们的身体里!尽管肉眼看不见，但他们是一种现实的存在。注视他们的是我们灵魂的眼睛和精神的眼睛。因此我们每做一件事都需要考虑，不能让灰绅士窃走我们的时间。
书中我觉得最值得我去学习的是毛毛那善于倾听的本能，因为认真倾听真的很神奇，认真倾听对我们终生都有益。倾听对于我们小学生来说可以记住家长老师所说的每一句话。至少考试时会想起平常老师给予我们的知识、晚上回家不会忘记老师布的作业。是的，我们需要学会倾听。
我爱《毛毛》这本书，它让我懂了生命的意义与时间的概念，给予了我许多意想不到的收获和启发。哦，这便是《毛毛》!
学习也会快乐吗？我可不是这么觉得。
为什么我为了梦想而学习却两天都坚持不了呢？为什么我总是这么没有毅力？那是因为我没有找到学习中的乐趣？
金珠的梦想是想当一名宇航员，恰好学校组织两天的“星座阵营”活动，参观天文台，学习宇宙只是。可是，妈妈一说活动和金珠的英语配有课冲突了，便不同意。
“参观天文台”。我非常惊奇，这么小的年纪竟然都能去天文台，我可真是羡慕啊！
“学习宇宙知识”。宇宙，那么大的一个世界，我也好想学习宇宙知识啊！
《学习也可以很快乐》我推测大家看这本书，把快乐带到学习去吧！
我希望大家通过读这本书，可以在心里种下一颗成就的树苗。但这棵树苗如何生根落地，如何长成一棵高大的的成就树，这就只能靠大家了。
最近读了一本关于沈从文的书，是他的自传。初认识沈从文是从他的《边城》开始的，那时就在思考他的文章写得那么美，原因是什么呢?读了《沈从文自传》后，我知道了原因。
《沈从文自传》是他的散文体自传，记叙了他二十年前的经历，即他离开湘西到北京之前的经历。用他自己的话说，那就是：“拿起我这支笔来，想写点我在地面上二十年所过的听的日子，所见的人物，所听的声音，所嗅的气味，也就是说我真真实实所受的人生教育。”读完整篇我就两个感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社会太封建、人们也太愚昧了。
他的勇气是我最佩服，原文提到：“虽然在半夜时有人从街巷里过身，钉鞋声音实在好听，大白天对于钉鞋，我依然毫无兴趣。”在漆黑的夜晚，发出“叮叮”的声音，要是别人早就被吓死了，而他竟然觉得那声音好听，可见他真的有勇气。还有别人都避之不及的尸体，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到现在连上台讲话的勇气都没有。
他少年的生活是我最羡慕的。在书中，他说：“在学校学不到的东西，却在玩乐中学到了不少。”是的，在玩乐中，因爬树，他认识了三十中树木名称;因爬树摔伤自己去找药，又认识了十来种草药;不仅如此，还学会了钓鱼、采蕨菜、菜笋子、捕猎等等。看到他小时丰富多彩的生活，也勾起了我小时候的回忆：那时我也很好动经常约几个伙伴瞒着父母到山上玩耍，搞得一身脏，回家就被妈妈大骂一顿;有时也去小溪里捕鱼，捉泥鳅。特别是在李子成熟之际，我也会爬到树上去摘李子吃，有时从树上摔下来，浑身是伤，还不敢让家里人知道。那时的自己是多么的无忧无虑，天真、胆大，现在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在写他小时候的生活时也有这种感受吧。
虽然从他的少年生活中感受到了不少的乐趣，但他所写到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命时期，对于杀人的那种方式，我真的很难接受。“把犯人牵到天王庙大殿前院坪里，在神前掷竹篓，一仰一覆的顺笅，开释，双仰的阳笅，开释。双覆的阴笅，杀头。生死取决于一掷。”用这种方式来决定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不浅。
也就是这样的生活经历给了沈老先生丰富的写作材料。他自己也是这样认为的“只是当十五年后，我能够用我各方面的经验写点故事时，这些粗活野话，却给了我许多帮助，增加了故事中人物的色彩和生命。”所以说，艺术总是源于生活的。从这本书中还让我们认识到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
暑假期间，学校向每一位教师推荐了王金战老师的《学习那有那么难》这本书。在家打开网站认真阅读了他的这部作品，真是受益匪浅呀！他说 “其实好学生和所谓差生之间，好成绩和坏成绩之间，就隔着一层窗户纸，而它随时可以轻轻捅破。” 身为老师其实不能动不动拿出戒尺，一副天神恶煞般，而王金战作为老师，他让无数学生重获信心，找到他们学习的突破点，创找出一个又一个教育奇迹，他的这种教育理念是值得我每一位老师学习和借鉴的。
他在书中的'第一章《人人都能学习好》中讲述了学习效率直接决定了学习结果，所以我们要调动各种积极因素，把我们学习的效率提高。然后他通过“有自信必然有好结果”、“兴趣是学习的第一动力”、“用快乐的心情去学习”、“别让手机干扰学习”、“勤动手才能少出错”、“错题千万别放过”、“保持好学习的节奏”、“科学计划要坚持”说明了“人人都能学习好”。我当时很好奇，只是觉得当了这么多年语文老师，也有几年的班主任经历，光看他书中这几个小标题也没有什么新鲜感，好多专家都在提，但为什么对他的评价这么高呢？于是抱着看看他会怎么说的态度，仔细看他每一小节的内容，恍然大悟之间多了几分崇拜！有些人虽然也提出和他类似的观点，但没有实例，不好操作，但王金战却给出了你具体操作的办法。他的这些简单易操作的方法很适合孩子们的健康成长。其实每一个孩子来到学校，他们都是很健康很聪明很听话很爱学习的，为什么上了几年学就厌学成绩差呢？很重要的一部分可能是我们老师自己造成的。现在如果按照王老师的这种教育理念来教育学生，我想学生都能够学习好，品德好的！
而作为一线教师的我们，最为需要的就是寻找实际操作的方法，只要我们教师自身能够真正研究学生，研究教材就一定能在自己平凡的教育工作岗位上创造出不平凡！创造出一个又一个的奇迹！
寒假里，老师向我们推荐了一本书——《宝葫芦的秘密》，这本书给我带来了很大的感触，让我懂得了一个重要道理。
书中的主人公王葆钓到了一个宝葫芦，只要是心里想要的东西，就会出现在眼前。可是 王葆有了宝葫芦，不但没有得到幸福和快乐，反而增添了不少麻烦和苦恼，因为那些东西都是宝葫芦从别人那里偷来的。他逐渐认识到宝葫芦不是好东西，便毅然表示与这个”宝贝“决绝。他使劲地把宝葫芦一扔，
轰然一响，宝葫芦炸成碎片。王葆惊醒，原来这一切只是南柯一梦······
这本书告诉我们，世界上没有不劳而获的东西，只有经过一点一滴的不懈努力，才能收获最美最甜的果实，正如《宝葫芦的秘密》里面刘老师所说的：”天下没有掉馅饼的事，凡事都需要努力。“宝葫芦虽然可以给王葆一切他想要的东西，但那些东西却并不是宝葫芦自己创造出来的，而是从别人那里偷来的，这样不但不会让人感到快乐，反倒会让人感到难堪，本质上和小偷没什么区别。
记的在以前，我报了个英语特长班，来提高英语成绩。可是我不怎么喜欢英语，所以上课时总是走神，从不认真听讲，当天老师讲的内容全不知道，回到家后还不听磁带。到了做作业的时候，就找个同学的一抄，交给老师应付了事。后来到了期末测试，我就傻眼了，试卷上的题我大部分都看不懂，急的直冒汗。考试一共有90 分钟，并不算短，可是这90 分钟对我来说却过的飞快，一眨眼，就到时间了，战战兢兢的把卷子交了上去，卷子上只写了几道题，几乎空白。
后来成绩出来了，我果不其然的考了最低分，成了垫底。在老师严厉的目光下，我的脸烫的像是要烧起来。从那以后，我开始好好听讲，不再抄同学的作业，不再想着不劳而获，第二学期的期末考试，我的成绩得到了大大的提高，成了全班第三。
社会上总有些人想着不劳而获，因此走上了歧路。他们用偷、抢，来达到自己的目的，这些人的结局都是受到法律的制裁，只能在监狱里忏悔自己堕落的一生，他们的人生没有意义，晚年回想起来会很后悔，可是勤奋劳动的人却不一样，他们的人生很有意义，在晚年回想起来也不会后悔。
《宝葫芦的秘密》这本书让我懂得了一个道理，就如米尔所说的：”所有现存的好东西都是创造的果实。“只有靠自己劳动换来的东西，才是最好的!
有一种力量，叫做爱。爱能融化冰雪，爱能打开心扉;爱能让自卑与孤独消失得无影无踪;爱还能让一位老流浪汉为素不相识的一家人支撑起一个温暖的家。
故事发生在法国的巴黎。老流浪汉阿曼德返回他大桥底下的住所时发现他的住处早已被三个陌生的小孩给占领了。他既惊讶又生气，想把孩子们赶走。可渐渐地，他竟被这三个孩子的真诚打动了，他慢慢改变了自己的态度，与孩子们的妈妈共同支撑起一个充满爱的家。
是啊!是爱，让阿曼德从一位惹人厌的乞丐变成了一位和蔼的老爷爷;是爱，使阿曼德对孩子们的厌恶转换成无限的喜爱;是爱，让一个支离破碎的家庭恢复往日的温馨……
每个人的心，都可以成为一台爱的播种机，你播撒爱的种子，便会收获更多意想不到的爱;你用心耕耘爱的沃土，硕果累累的秋天变回热情地向你招手。书中的孩子们天真热情，他们朴素的爱与真情给了阿曼德重新振作的动力。面对桥下的僵局，他们友善地给阿曼德腾出位子，并亲切地称呼他“爷爷”。他们的举动把阿曼德深深地打动了。他在不知不觉中全身心地投入到这个家里，为这个家无私地奉献出一切。
作者用细腻的笔触，将一个辛酸而感人的故事娓娓道来，爱与温暖在字里行间自然地流露。掩卷沉思，一幕幕往事浮现在我的眼前。我突然发现，生活中“爱”无时无刻不在给予我温暖与力量：考试时，我的笔没水了，同桌默默递上她的水笔;作业做累了，妈妈悄悄地端上我最爱的水果;打篮球摔倒了，同学们争相围上来关切地问我有没有受伤……
“桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。”这句话久久萦绕在我的心头。无论多么贫穷，无论多么无助，都能幸福起来，这难道不是爱的力量吗?
在这个世界上不仅人和人有着深厚的感情，就连人和动物之间也有着割舍不断的情。这不，这几天我利用空余时间读完了沈石溪的中篇小说《罪马》。
故事的情节大概是这样的：这是一场罕见的事故，让人不寒而栗。一个马戏团来到一个村寨演出，马戏团这天准备的非常充分，前几个节目都很顺利，老虎钻火圈、人熊交谊舞、双胞胎走钢丝……好几个节目都演得非常出色，没有任何纰漏，按照演员表现在该驯马员出场了。
演出本已经结束，但是寨子里的乡亲都久久不肯离去，驯马师娄阿甲一看乡亲们如此热情，于是加演一个节目，谁曾想，一个加演节目彻底改变了白珊瑚(马的名字)的命运。在驯马师表演高难度动作时，突然钻出一条蛇，白珊瑚一惊，将驯马师从马背上摔下来，甩到铁柱子上。在去医院的路途上，驯马师不幸逝世，于是白珊瑚决定绝食。在娄阿甲妻子的劝说下白珊瑚放弃了绝食。
白珊瑚逃跑了，不辞而别，不知去向。这可急坏了团长，怎么说白珊瑚也算是一匹通人性的马。原来他去了娄阿甲的埋葬地——黑虎冢。
团长同意让白珊瑚留在这。据当地村民说，这匹白马喜欢踩蛇。看来它是为他的主人报仇哩!
这篇故事给我很大的感触，这匹马真通人性。懂得知恩图报，有些人会说人话却不如白珊瑚这匹马。而白珊瑚虽是一匹马，但难得把它当畜生看。可以说白珊瑚是一匹难得的好马。娄阿甲没白养它!
大家喜欢这本书吗?如果喜欢你们一定要看看吧!
说到沈从文，或许大家都不陌生，《边城》中湘西古朴的民风和真挚的爱情也早已被人们所熟知。读《边城》，我看到一个天真活泼的翠翠，看到了凤凰城里的古韵，使我也不由得对沈从文本人产生了好奇。究竟是怎样的生活环境和社会风气造成了这样一代文学奇匠呢?
带着这样的疑惑，我翻开了《沈从文自传》，想把这个问题一探究竟。他在一开篇就提到了他所生长的地方，迎面袭来的就是湘西的地域风情，古老城墙，水边风景，他详细地介绍了凤凰县的地理位置和名字由来，使读者更了解这个古老的地方，更了解他的生活环境。这些字字句句，都会让我联想到我的家乡——沅陵，一样的古朴风景，一样的怀念。能够在我离开家乡之后读到这些，这无疑是一种心灵慰籍。然后他又讲到了他的家庭，讲到了他的亲戚们，因天资聪颖家人都跟宠爱他。他所呈现出来的是封建家庭的特色，使那个时代的人物形象展现得活灵活现，也与后来写他的特立独行形成鲜明的对比。再后来，他又写到进入军队后与各种各样的人的交集，让人们进一步了解到他前三十年的生活。其实严格来说，这部作品是不能够完全称为自传的，因为这本书是他29岁时写的，写了他近三十年来的种种经历。但我觉得这三十年足以对他本人产生巨大的影响，以至于他接下来的生活个文学成就都受其影响。因为只有他自己亲身经历过、见过、听过，才会把文章内容、人物、风景写得那么贴切自然、栩栩如生。就如他本人所言：”只是当十五年后，我能够用我各方面的经验写点故事时，这些粗话、野话却给了我许多帮助，增加了人物的色彩和生命。“
读罢此书，读给我印象最深的还是他小时候的生活描写，那么快乐无邪的时光，那么潇洒任性的年年岁岁，着实令我羡慕不已。沈从文小时候特别顽劣，只要不学习，干什么都行。上私塾逃学是家常便饭，拐着弯儿走远路，只为了看路上的风景。看路上铁匠打铁，杀牛，织竹篮子。看牢狱处杀人，还会捡石头砸或用木棍戳没有收的尸体。这些游玩，这些生活小情趣，都为他日后写湘西风景、古朴民风习俗埋下了很好的伏笔。期间还说到他喜欢下雨天，因为下雨天可以不穿鞋，专门走水坑。这让我仿佛又回到了我小时候的经历，雨天总喜欢穿雨靴去踩踏水坑，好像这便是下雨天最欢喜的事了。他还喜欢在河边看人捞东西，逃课去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架。这些这些，都是在城市中生活的我所不曾经历的，生动形象地让我跟他一起过了一次真正的童年。而小孩子都是贪吃的，但凡伙伴身上有一个两个铜元，他们都会到卖狗肉的摊边割一块狗肉，蘸点盐水，平均分来吃。沿路有桃树、李树，还有黄泥田里的红萝卜，还有樱桃、枇杷、山果野莓，这些东西都只是买来吃，从未体会过自己去采摘的。他的童年是可以肆意疯狂的，可以任性的，这在当时都是种不被接受的叛逆行为。他还掷筛子赌钱，常用母亲给他买菜的钱在大街上跟乞丐们赌钱，赢了就把钱用来买吃的，输了自然免不了回家一顿饱打。他总是因为犯各种错而被打，家里人也觉得他给家人丢了颜面，因此在亲戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顾，从别人那学了许多下流野话和赌博术语。他的特立独行都是与当时的封建传统所格格不入的，但我觉得那样的任性疯狂才是少年应有的姿态。他的少年经历是让现在的我们所无法感同身受的，当我们回忆起童年恐怕只有特长班和各种习题了，正是他让我看到了青春真正的色彩。
沈从文虽然小时候读书少，大点就进了军队，遇到了各式各样的人，但社会这本大书教给他的，远远超过他在学校里所学的东西，他以后的成就也得意于社会这本大书。”见识改变自己的命运“用在他身上再贴切了，也是他登上文坛大家的奠基石。
有一次在网上购物时，无意中发现，《跟上孩子成长的脚步》一书，漂亮的封面将我吸引，我就买下了。当我拿起翻看，作者首先通过对近年来我国经济增长状况的分析，从长远效益和世界发展的宏观角度，另辟蹊径解读“中国国情”这一焦点，提出要教育全球化、人才国际化。本书大量引用现代西方先进教育理论和经验，通过对中国教育现状的反思以及对取自现实生活的实例分析，重点论述了父母拉所关心的“兴趣班”、儿童社会交往和师生关系等方面的话题。倡导父母们摒弃跟风时尚、急功近利的心态，针对个体孩子进行细致的观察、审慎的思考，坚持学习现代科学教育理念，创造适合孩子的教育方式，使父母的心灵与孩子一起成长。我想最需要做的应该是与子女沟通与交流。你真的了解你的孩子的兴趣与爱好吗？
你知道他想成为一个什么样的人吗？父母们也许会说，现在的社会竞争太激烈，自己这样做是为了给孩子的将来。可是，让孩子这么小就承受如此压力，他根本无法健康的成长。每个人都有选择自己生活的方式的权利，在走向成功的路上，如果只有一个标准，只有一个模式，那太单调，太乏味了。还不如从关心孩子的实际情况出发。对孩子的才艺培养也是如此，有的孩子才一点点大，手指还很娇嫩，甚至手指关节和肌肉还没完全发育好就被送去学钢琴。家长根本不考虑孩子合不合适，喜不喜欢。不是每个孩子都喜爱钢琴，喜爱音乐。有时候这样做不是培养了孩子而是耽误了孩子。父母要孩子学才艺，应当充分了解这项学习的目的。更重要的是观察孩子的爱好。著名钢琴教育家但昭义说：＂欲让孩子成才，最好的方法是根据他的性格、爱好和某个专业所必需的客观条件，因材施教。而爱好，则是孩子最好的老师。”我觉得做父母的应该了解不管让孩子学什么，目的都不是要培养天才，而是要提高孩子的素质。而素质教育的最终目的是让孩子体味到更多的人生，更多的快乐。
读这本书的过程是个不断思考的过程，需要慢慢读，细细品。从中得到一个心得：父母需要与孩子平等，并不要用自己以往固有的观念来要求和看待孩子，要能蹲下来与孩子眼睛平视，耐心去听听孩子的'心声，从心里上要与孩子感觉是平等的，不是居高临下的。只有这样，你才有可能了解孩子的世界。我感觉教育孩子的过程是不断挑战父母的智慧和耐心的过程，做父母的首先需要不断学习和进步。至少在自己的家庭尽可能引入一些新的教育理念来与孩子相处。
这本书给我的感想特别深，也懂得了很多教育方面的知识。一个搞教育行业的我，从中学习了很多。凡是有新的育儿观念的一定要看看这本书。