“传承优良家风争做时代新人”优秀征文(精选8篇)

想要成为优秀作文吗?快来看一下吧。在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文的吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢?三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。以下是勤劳的编辑为家人们找到的“传承优良家风争做时代新人”优秀征文(精选8篇),欢迎借鉴。

传承优良家风争做时代新人征文 篇1

优良的家风对于我们每个人来说都是不可或缺的。家风好似雄鹰的双翅,使其能勇敢地搏击长空;家风好似春日和煦的阳光,照耀小苗茁壮成长;家风好似一面明镜,能从你的言行举止中反射出你的个人修养。从某种程度上讲,优良的家风造就崇高的品质。

有许多在优良家风中成就崇高品质的名人的例子,林则徐就是其中的一例。林则徐从小就有较高的天赋,其父林宾日便把四岁的林则徐带到塾馆,抱在膝上开始进行启蒙教育。林宾日不但教学极有耐心,而且特别注重身教,据林则徐回忆,他小时从未受过父亲打骂,连大声呵斥都绝少。正是在这样优良的家风的熏陶下,成就了林则徐,使他认清了鸦片对中国国民的危害,发动了虎门销烟,也使它因此成为了民族英雄,林则徐的事迹也就深深地烙刻在了中华儿女的心中。优良的家风造就了林则徐崇高的品质。

吉鸿昌25岁时,父亲病重,即将离开人世。父亲临死时对吉鸿昌说:“当官要清白谦(廉)正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵,并请他们监督。

吉鸿昌言行一致,一生清白谦(廉)正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭杀害,牺牲时年仅39岁。是什么使吉鸿昌一身正气,两袖春风,最终为了自己的祖国而光荣牺牲?是他受到的良好的家风,铸就了吉鸿昌廉洁爱国的崇高品质。

是什么滋润了史铁生的合欢树?是他受到的家风。史铁生19岁无法行走,只能在轮椅上度过自己的余生,他几次想自尽,但他的母亲用乐观的人生态度鼓励史铁生要活出自己的精彩,这使史铁生“站”了起来,创作了《我与地坛》等脍炙人口的佳作,合欢树茁壮地成长起来,并结出了丰硕的果实。史铁生受到的良好家教,使他不向命运屈服,顽强斗争。

费尔巴哈曾说“人就是他所吃的东西”。是啊,家风能够影响我们的人生观和世界观,就让我们继承家族优良家风,养成好的习惯,造就崇高品质吧!

传承优良家风争做时代新人征文 篇2

什么是“传承红色基因”?我的理解是,在一代代爱国英雄、革命烈士用鲜血和生命,为我们铺就了一条条通往现在的道路。正是有了这些英雄人物,我们的民族才从一次次危机中挺了过来。作为一名少先队员要牢记习爷爷的教导,“多了解中国革命、建设、改革的历史知识,多向英雄模范学习,热爱党、热爱祖国、热爱人民,用实际行动把红色基因一代代传下去。”

今年暑假去湖北旅游,我特意要求爸爸带我去参观辛亥革命纪念馆,去追溯那曾经为祖国大地抛头颅撒热血的仁人志士。

我们站在阅马场的北端远远望去,发现绿荫丛中掩映着一座红色楼房,武汉人习惯把它叫做“红楼”,这就是辛亥革命纪念馆。红楼前建有碧樟广场和花坛喷泉,广场中央耸立着1931年铸造的孙中山铜像,先生身着长袍马褂,左手执杖,右手持帽,面南而立,凝视远方,看上去是多么的威严庄重。进入纪念馆后,首先进入视野的是主楼,讲解人员告诉我们,整个纪念馆占地1。8万平方米,建筑面积6000多平方米,而主楼面阔73米,进深42米。风格典雅庄重:花岗石砌台基,红砖砌墙,红瓦覆顶,屋顶正中矗立“圭”字形望楼,主楼平面呈“山”字形,门前有突出的门廊和回车道,前方及两翼为门厅和办公室,后方正中为会堂。

在讲解员的带领下,我们先后前往军政府会堂、孙中山会客室、黄兴召开军事会议的会议室和宋教仁起草《中会民国鄂州临时约法草案》的军政府秘书处等一系列场馆,这些场馆再现了当年神秘而又庄严的的历史场景,而凝聚其中的那种紧张而又热烈的战斗气氛深深地感染着我们每一个人。馆内收集的与辛亥革命有关的千余件历史文物和上万张历史照片,使大家大饱眼福,我仿佛想象到了那段未曾经历的历史的画面。特别是孙中山签发的“李翊东前往赣州办理要事”的大元帅令和王霞宙、张善子绘制的刘静庵烈士画像,更是给我留下了深刻印象。

我虽然对这段历史不是很懂,但通过这次参观和爸爸后期给我加深的讲解,使我对历史有了更多的了解和认识。使我意识到我们现在的生活是多么的来之不易。我要把我所看到的、了解的回来和同学们一起分享。从现在做起,从一点一滴做起,弘扬民族精神,传承红色基因,争做时代新人,为祖国明天的辉煌而努力奋斗!

传承优良家风争做时代新人征文 篇3

红色是什么?它不仅是一种颜色,更是沉淀在我们血液中的一种基因,贯穿始终,经久不衰;它是蕴藏在我们脑海中的一种信仰,目光远大,追求高远;它是隐匿在精神中的一种追求,敢于拼搏,自强不息。传承红色基因,争做时代新人,是我们一辈子的理念。

生我炎黄,育我华夏。待之有为,必报中华!无数革命先烈用他们的鲜血铸造了一条通往光明的大道,肉身虽死,灵魂犹在,尤其是他们的精神,是需要我们一辈子铭记与传承的。而我们要做的,就是用这种精神,托举出一个繁荣富强,令全世界都为之侧目的新中国。在这样的时代背景之下,我们更要努力,秉承先烈的意志,传承红色的基因,以为实现中华民族伟大复兴为目标而奋斗,坚持梦想,勇往直前。

人类的时代在改变,人类的时代在进步。但有些人却会因为物质世界的雍容与繁华而沉醉其中,无法自拔,最终忘了自己来到这个世上的意义,在布满荆棘的岔路上永久迷失。老子曾曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”要做一个明媚的女子,不倾国,不倾城。以优雅姿态去摸爬滚打;做一个丰盈的男子,不虚化,不浮躁。以先锋之姿去奋斗拼搏。要植入红色基因,自内而外的生长出一种红色的血液,鼓励着我们,激励着我们,不断地向前向前再向前。用自己的方式,走出一条属于自己的路来。

人们总是想捉住一些东西,来证明自己活着,可有些时候,他们抓住的,往往都是虚无,宁可做一时的女王,也不愿一世平庸,总是以为自己找到了真正的幸福,其实同时错过了真正的幸福。所以,我们更要认清自己的内心,知道自己想要什么,才能真正的发展自己,充实自己,做最好的自己。

我们更加要弘扬的就是红船精神,就是开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神,这是中国革命精神之源,是共产党人薪火相传的红色基因,同时也是我们前进的航标,奋斗的动力,努力的标志。红船精神引领我们树立正确的世界观、人生观、价值观,使我们不忘本,不变质,更加珍惜来之不易的美好生活,用自己的辛勤劳动,肩负起振兴中华民族的历史使命。

传承红色基因,争做时代新人,就要大力弘扬红色传统,把个人成长融入祖国发展,树立担当祖国复兴大任时代新人的远大理想;就要有展现有梦想,努力奋斗有所作为,勤奋学习掌握本领,热爱劳动,乐于奉献的良好精神风貌。振我中华,复我华夏,兴我中国,扬我国威!

契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。这是晏殊和尚的报国诗,其中蕴含了多少感情无人知晓,唯一能确定的,就是要像他一样,拥有一颗爱国的热忱之心。

传承红色基因,振我中华国威!

《传承优良家风,争做时代新人》征文 篇4

“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训最重要的一点可以用两个字概括——“谢谢”,其次还有“不能欺软怕硬”虽然简单普通,但是让我受益匪浅。

小时候,那时还没有懂事,只要别人一给我东西,妈妈爸爸必定让我说谢谢。虽然那时不懂为什么要这样做,但我却知道了,这是别人给我东西应该说的话。

而小时候的教育,给我养成了现在的好习惯。无论陌生人和熟人,家人,给了我东西,帮助和疼爱……我都会说声谢谢。亲人会说我见外,让我不要说谢谢,而我每次打趣的笑笑,说有礼貌不是件很好的'事吗?而陌生人都会说我有礼貌。

因为家训,我在许多人的心里留下了不错的印象。

噢,对了,我现在的性格也是因为家训所变。爸爸说过:“不能欺软怕硬。”就这样,我每次遇到弱小都会及自己所能帮忙。遇到比我强的人也丝毫不能屈服,我不做窝囊废。人是要有尊严的。就因为这样,我是个爱打抱不平,而好胜心又极强的人。

“寒门家风好,少年早成才。”作为平凡而普通的我们,将来也许不能给予自己的孩子丰富的物质条件和宽泛的人际关系,但我们会努力将父辈的优良家风传承下来,让它成为一和潜在的,无形的力量吸领未来孩子的健康成长!

《传承优良家风,争做时代新人》征文 篇5

家风是一家的道德标准,如同日常用品一样普遍,又像粮食一样重要,是一个家必不可少的东西。

家风有很多种,比如不怕吃苦、孝敬父母、好好学习、珍爱时间、好好的利用生命,这些都是家风的一种体现。而我家的家风,只要是小时候吃不上饭的大人,应该都会做到。

有一次,我吃完了饭,碗里还有很多饭黏在碗边。我刚要跑出去玩,却听到了一个严厉的声音,“快回来!把碗里的饭吃完。”我转过头来,看到正板着脸的爸爸在冷冷地盯着我,这种目光不禁令我颤抖,我吞吞吐吐地说:“怎……怎么了?”“过来!把碗里的饭吃完!”爸爸依然板着脸。我走了过去,把碗里的饭吃得一干二净。爸爸见我已经吃完了,心情慢慢平静下来,语重心长地对我说:“孩子,你知不知道以前有多少人吃不上饭,爸爸小时候虽然吃得上饭,可是有很多次都吃不饱。如果每个人都像你一样浪费粮食,饥饿将夺走更多无辜的生命。记住,以后一定要珍惜每一样食物,珍惜这些用汗水换来的回报。”

这件事过后,我每次都把东西吃完,紧记爸爸的'话,做一个珍惜粮食、不挑食的人。

而对于妈妈来说,家风就是诚实守信。有一次考试,我忘记带尺子了,考完试后,我忘记了还。回到家,妈妈发现我的铅笔盒里多了一把尺子,立刻皱起了眉头,马上把我叫过来质问,我却若无其事地说:“我接了别人一把尺子,忘了还,我明天就还回去,这有什么大惊小怪的。”谁知,妈妈听了却大发雷霆,狠狠地骂了我一顿。我感到很不解,妈妈说:“你借东西不还,别人还会借给你吗?做人要守信,不能够言而无信,不然,别人就不会再信任你了。”第二天,我把尺子还了回去,并诚恳地道了谦,那个人也原谅了我。顿时我意识到了诚实的重要。

家风体现在每一件小事之中,只要你认真体会每一件事,每件事都能够给你一个家风的新认识。

传承优良家风争做时代新人征文 篇6

关于家风,我们家没有成文的规定,更不会把“家风”这个词挂在嘴边。靠的是祖辈的言传身教,把优良美德潜移默化、深远持久地延续给下一代。的确,家风并不一定是书面化、固定化的文字,它也可以是一种延续——精神与品德的传承。

从妈妈身上,我知道家风是“诚信”。有一次,因为自己上课不专心,被“罚”了很多作业,我一冲动就把当天的家校给撕了,重新抄了一页,给自己的家庭作业“减负”。第二天“阴谋”被拆穿,本以为老妈会痛骂我一顿,没想到她却心平气和地说:“小乐,你说做人最基本的是什么?犯错误不可怕,可怕的是有了错误不改正,反而去掩盖啊!”瞬间,眼泪夺眶而出,我一时语塞。我宁愿老妈打我一顿,图个痛快。可她这么一问,我反而更加难受。第三天,我回到学校,诚恳地向老师道了谦,老师也原谅了我。那一刻,我意识到了“诚实”的重要。

从爸爸身上,我知道家风就是“孝顺”。“孝顺”可能是许多家庭的家风,“孝”这个字在我爸身上有着很好的诠释。爸爸是个在外打工的男人,但他时刻都不忘关心自己的父母。每两天他总给他们打个电话,嘘寒问暖。每逢周末还会和我一起去外公家陪长辈。爸爸能撇开休息时间关心陪伴自己的爸妈,我觉得是十分可贵的,我也要向爸爸学习,让“孝顺”之花开在我最真实的内心深处!

说实话,家风这个东西是说不完也道不尽的,而且它也不是一成不变的,随着时间的推移,一个家的家风会被不断充实与更新。这些规矩需要每一个成员去践行,并且代代相传。千千万万条家规的传承会使我们中国传统文化薪火相传,生生不息!

《传承优良家风,争做时代新人》征文 篇7

家庭是蓝天,我是小鸟,没有它我将无法飞翔;家庭是雨露,我是小草,没有它我将无法生长;家庭是空气,我是生灵,没有它我将无法呼吸。一个好的家庭首先要有好的家风。在我家,长辈时常教导我要做一个诚实正直、不贪小便宜的人。但有一次我差点违背了它,还好有家风提醒了我。

记得在我七岁那年的一天,阳光暖洋洋地照着大地,微风徐徐地吹拂着小草,我和隔壁的小妹妹在家里愉快地玩耍着。“叮咚——”一阵门铃声划破了这份美好,邻居叔叔带走了在我家玩了许久的'女儿。我叹了一口气:“又没人陪我玩了。”无意间,我手伸了一下,却在沙发上摸到了一条很漂亮的项链。这时,一个恶魔跑出来对我说:“快点把它悄悄藏在卧室里。哈哈,它是你的了!”一位善良的天使却对我说:“不,不,这样不行,会违背家风的,不能做贪财的人。”我开始纠结:到底选谁好呢?一分钟、两分钟、……时间一点一点过去,而我却始终未得出答案。最后,恶魔再次出现,它气冲冲地说:“这不是你一直想要的吗?快拿了,快拿了。”他一直不停地念叨,最后,我还是敌不过诱惑拿了项链,悄悄地藏在了枕头下。

过了一会儿,爸爸回来了。我的内心开始变得焦躁、不安。爸爸注意到了我的反常,问我:“怎么了?”我说:“没……没什么!我还有事先走了!”我“嗖”的一声跑了。

吃晚饭时,犹豫了很久的我还是把白天的事一五一十地告诉了爸爸妈妈。爸爸轻叹一口气,语重心长地对我说:“孩子你知道吗?我们家的人从来都不贪小便宜,从来都是拾金不昧……”妈妈紧接着说:“你要什么东西我们没给你?只要在我们能力范围内全都满足你了。”听了他们的话,我羞愧地低下了头。我诚恳地跟爸妈道了歉,并决定第二天把项链还给小妹妹。爸妈终于露出了欣慰的笑容。

好的家风规范我们的行为,促使我们健康成长。因为我家有好的家风,我们传承着这种家风,所以我为此感到骄傲。

《传承优良家风,争做时代新人》征文 篇8

热点与解析:家风是文化传承的基因 人是一种文化存在,人类历史是一种文化的历史。

人类之所以超出其他动物,一是由于有个发达的大脑;二是由于有文化,以及文化对基因发生的诱变作用。 家风是文化在家庭中的体现,是在家庭生活中形成的`一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求,并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感,使家庭文化得以延续。与众多文化相同,家风的核心是价值取向,并以价值为焦点向各个方向弥散开来,是常态家庭重要的文化资源。 家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教,对家教进行文字的提炼就成为家训。所以,家教和家训都是家庭文化的一种传播方式,也是在家庭内部发生的文化过程。 中国古人十分注重“正本”“慎始”,强调“正其本,万物理。失之毫厘,差之千里”,并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标,因为父母本人及其家族的血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。

在中国数千年家风内容的组成中,“慈幼”是最基础的部分,简而言之就是“不独亲其亲,不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在中国古代即实现了由家庭观念转变为社会习俗和国家制度的过程,中国历代政府常将慈幼观念见诸政策和法令,春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来,道:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。” 家风的其他基本组成包括俭朴,强调勤俭为本;自立,“积财千万,不如薄技在身”;自律,如“戒多言”“与善人居”“慎交游”;立志,“志不立则智不达”;还有忠厚等。 从另一个方面说,家风又是整个社会文化的亚文化,以家庭为纽带促进个体文化化,并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体,培养完美的人格。

家风与社会主流文化有所不同,又有积极与消极之分,是整个社会文化谱系的组成成分。 在一个良性社会里,政风、学风、民风、家风是相互影响的,端正家风需要全社会共同努力。

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