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习惯成自然
叶圣陶
①“习惯成自然”，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什幺叫做“成自然”？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，那就算不得我们有了那种能力。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这
时，并不是我们就有了现察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切
的文明文化，都从劳动产生出来，，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，井不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住．不再列举吧。
6 要有观察的能力，必须真的用-去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要
有读书的能力．必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐浙化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事情好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧习惯养成得愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。
1、文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点？（用文中的句子回答）（2分）
2、第④段列举了哪些事例？意在阐明什么？（2分）
3、第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉？请说说理由。（2分）
4、文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论？（2分）
5、结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。（2分）
①“习惯成自然”，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话．为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。
⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。
9．文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点？（用文中的句子回答）（3分）
10．第④段列举了哪些事例？意在阐明什么？（4分）
11．第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉？请说说理由。（4分）
12．文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论？（3分）
13．结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。（4分）
参考答案：
9．（3分）无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。
10．（4分）
①列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例；
②阐明懂得了事物的道理并非具备了相应的能力。
（各占2分。意思对即可得分）
11．（4分）不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在这里，作者用“似乎”强调了“知”与“不知”并无两样，因为“知”仅仅是懂得了道理，并没有化为习惯，形成能力。
（答“不能去掉”得1分。意思对即可得分）
12．（3分）最要紧的是养成种种习惯。（意思对即可得分）
13．（4分）要点：学校教育不仅在于传授知识，更重要的是养成习惯、培养能力。
（答出要点得2分，结合实际、表述清楚得2分。意思对即可得分）
叶圣陶，中国现代著名作家。以下是小编给大家整理的叶圣陶简介的内容，欢迎大家查看。
叶圣陶，中国现代著名作家。1894年10月28日诞生于江苏苏州一清贫的市民家庭，1988年2月16日病逝于北京。原名绍钧，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶，笔名有叶匋、允倩、斯提、郢、郢生等。1911年中学毕业，因家庭生活困窘无力升学，1912年至1923年先后在杭州、上海、北京等地任教，对教育界状况和知识分子情态了解甚深，为此后创作奠定了丰厚的生活基础。
青少年时期即酷爱文艺，曾为诗社“放社”盟主。1911年开始发表诗歌及文言小说等。1919年“五四”新文化运动发生，其创作一发不可收。1921年参予发起新文学第一个社团“文学研究会”，作品数量之多、体裁之广、知识分子形象刻划之真切，颇为新文学文坛所瞩目。小说《隔膜》、《火灾》、《线下》、《城中》诸集，在关注妇女命运、憧憬人生的“美”与“爱”、思考知识分子道路的同时，“冷静地谛视人生，客观的、写实的描写着灰色卑琐的人生。”（茅盾语），成为新文学作品中放射异彩的独特篇章。同期，开创了现代童话创作这一新型文学体裁，童话集《稻草人》和此后出版的《古代英雄的石像》，文字优美、清新，想象丰富、诗意盎然，寓善恶、美丑的评判于浅易的故事之中，艺术魅力经久不衰。散文合集《剑鞘》、新诗合集《雪朝》中的作者诸篇，笔致诚朴、淡雅、从不同侧面反映出作家的人生评价和创作才华。
1922年与朱自清等创办新文学第一个诗刊——《诗月刊》。
1923年至1937年先后任上海商务印书馆和开明书店编辑，参予编辑文学研究会刊物《小说月服》、《文学旬刊》和《中学生》、《文学》等杂志。此期短篇小说、童话多收入《未厌集》、《四三集》，散文多收入《脚步集》、《未厌居习作》。面对内敌外侮的种种行径，叶圣陶的创作风格也由沉稳、冷隽转而为热烈与愤激。有“扛鼎”之作称谓的长篇《倪焕之》于1928年出版，成为现代知识分子在“五四”前后十余年时代壮潮激荡下，艰难探索，走向集体主义的真实记录。同期编发文学新人丁玲、巴金等人的处女作，文学“伯乐”之举成为美谈。
抗日战争时期，辗转苏州、武汉、成都、重庆，最后返回上海，坚持编辑出版工作和爱国宣传。角放战争时期积极参加反对独裁统治、要求民主自由的爱国运动。自二十年代至四十年代，语文教学研究愈益深入，编辑自幼儿园起至大学国文教材多种，论文辑为《作文论》、《文章例话》、《文章讲话》等，对教师、学生均深有裨益。全国解放后，长期担任出版、教育界领导工作，仍笔耕不缀，出版诗歌、散文、童话、教育论文多种。
在新文学作家中，叶圣陶以德高望重、“一本真诚”著称，文如其人，诚如茅盾所说：“你要从他作品中找寻惊人的事，不一定有；然而即在初无惊人处，有他的那种净化升华人的品性的力量。……圣陶的朴素谨严的作风及其敦厚诚挚的情感自有不可及处。”
习惯成自然
叶圣陶
①“习惯成自然”，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什幺叫做“成自然”？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，那就算不得我们有了那种能力。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这
时，并不是我们就有了现察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切
的文明文化，都从劳动产生出来，，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，井不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住．不再列举吧。
6 要有观察的能力，必须真的用-去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要
有读书的能力．必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐浙化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事情好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧习惯养成得愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。 （有删改）
（三）议论文阅读（见试卷5—6页，完成22-25题）（12分}
22．第④段列举了哪些事例？论证了什么观点？（用文中的句子回答）（4分）
23．第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉？为什么？请说明理由。（3分）
24．文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论？（2分）
25．结合原文和生活实际谈谈当今中学生应如何增强能力？（3分）
答案：
4．（2分）无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。
5．（4分）①列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例；②阐明懂得了事物的道理并非具备了相应的能力。
6．（2分）不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在这里，作者用“似乎”强调了“知”与“不知”并无两样，因为“知”仅仅是懂得了道理，并没有化为习惯，形成能力。
7．（2分）最要紧的是养成种种习惯。
8．（3分）要点：学校教育不仅在于传授知识，更重要的是养成习惯、培养能力。
①习惯成自然，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话。为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且成自然了。什么叫做成自然？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个知罢了，知比不知似乎好些，但仅仅是知，实际上与不知并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，知才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。
⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生学而不倦，就是看透了这个道理。
1、文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点？（用文中的句子回答） （3分）
2、第④段列举了哪些事例？意在阐明什么？ （4分）
3、第⑥段加点的似乎一词能否去掉？请说说理由。 （4分）
4、文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论？ （3分）
5、结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育目的在养成习惯，增强能力的认识。（4分）
答案：
1、（3分）无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。
2、（4分）①列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例；②阐明懂得了事物的道理并非具备了相应的能力。
3、（4分）不能去掉。一般而言，知比不知好；但在这里，作者用似乎强调了知与不知并无两样，因为知仅仅是懂得了道理，并没有化为习惯，形成能力。
4、（3分）最要紧的是养成种种习惯。（意思对即可得分）
5、（4分）要点：学校教育不仅在于传授知识，更重要的是养成习惯、培养能力。
1、试题分析：议论文提出论点的方式一般有三种，一是开门见山，在首段就先摆出论点，二是选摆事实简要分析引出论点，三是提出话题围绕话题层层分析说明，最后总结得了论点。注意第一与第二段的关系，第一段是从现象说起来，引出话题“习惯成自然”，引出第二段中作者的观点。
考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。
2、试题分析：论说文中，举例，即可以是真实的事例，也可以是作者拟写的现象，只要有说服力即可。注意本段语言表达的方式，用排比的方式列出“听人家说”的事情，从每一个“听人家说”中找到一个关键的词（人们的`行为）概括。议论文的文段经常用首句来概括本段的内容。本题所讲道理即是本段第一句话。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。
3、试题分析：首先判断“不能删去”，然后概括“似乎”一句揣摩作用≮≯表达的意思，加以说明。
考点：理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。
4、试题分析：在文尾处即第八段找到“所以”总结句摘引即可。考点：理解文章内容，概括议论文要点。能力层级为分析综合C。
5、试题分析：从学校教育偏重书本知识教育谈起，强调培养习惯与能力的重要性。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
①“习惯成自然”，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话．为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。
⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。
1、文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点？（用文中的句子回答） （2分）
2、第④段列举了哪些事例？意在阐明什么？ （2分）
3、第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉？请说说理由。 （2分）
4、文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论？ （2分）
5、结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。（2分）
参考答案：
1、观点（用文中的句子回答)（2分）无论哪一种能力．要达到了习惯成自然的地步．才算是我们有了那种能力。
2、（2分)①列举了观察、劳动、谈书、做好公民四个事例；⑦阐明懂得了事物的道理并非具备了相应的能力。
3、（2分）不能去掉。一般而言．“知”比“不知”好；但在这里，用“似乎”强调了“知”与“不知”并无两样．因为“知”仅仅是懂得了道理．并没有化为习惯，形成能力。（答“不能去掉”得1分。意思碍即可得分）
4、（2分）最要紧的是养成种种习惯。
5、（1分）要点：学校教育不仅在于传授知识，更重要的是养成习惯、培养能力。（结合实际、表述清楚得2分。意思对即可得分）
好的习惯，造就了不一样的坚持；
好的习惯，改变了桌边人的态度；
好的习惯，定将收获美好的人生。
————题记
一座简陋、矮小、破旧的瓦房，内务摆放得很整齐，也还算干净，里面坐着两个人，一个衣着光鲜靓丽，一个衣着朴素陈旧，他们似乎在等着什么人。
女孩跨进家门，兴高采烈地喊着：”爸！我回来了！“眼珠子一扫，发现屋里什么时候多了一个人，片恭恭敬敬的喊了一声：”叔叔好！“衣着光鲜亮丽的那个人微笑的点了一下头，说道：”你就是杨花吧！你知道我是来干什么的吗？“女孩微微皱眉，摇了摇头，但没出声。“那你知道我是谁吗？“这个人似乎很喜欢吊她胃口。他仍然继续摇头。那个男笑出了声：”哈哈哈~~~我还是坦白给你说吧，我是xx学校高中部的副校长，你可以叫我王老师，着吃你的考试成绩相当不错，你被录取大我校读书，你愿意吗？“女孩听得热泪盈眶，人一直愣在那里，他别过脸看父亲，父亲点了点头，”嗯“了一声，她更是激动了。要知道，在她们那里，学识就代表着地位。况且，她还是一个女孩子。
村里人为她凑够了学费，她穿着生日那天妈妈给自己的新衣服，跨着大步子，昂首挺胸的走进了教室，经老师的一番介绍之后，同学们对他的第一印象是：衣着老土、皮肤泛黄、身材矮小、还有名字，也够土的……一个字形容：差！
杨花的性格很随和，成绩很好，但平时不爱说话，班里的孩子大都喜欢调皮的，所以她，也就被匿名在班里，其他班虽知道有个优生叫杨华，却不知是她。
杨花做事很认真，上课的笔记是一定会做得很好的，每到大扫除时，她总是会把同学们的桌椅用毛巾擦得干干净净的，因此同学们对她的态度也并不冷漠。很多人问她：”你做事为什么这么仔细啊，岂不浪费时间吗？“她只说：”做多了，自然而然也就习惯了，习惯了，不做，就觉得什么什么不对劲了。“也有两个要好的叫她别这么仔细，犯的着吗？他仍然微笑着回答：”犯得着“继续坚持他的原则：做任何时都一丝不苟。
直到有一次，班里的家访都要同学去，大家可自行组织”盟友“可谁都不愿意去杨花家，他们想：穷人的家里，能干净吗！老师挖空心思想了大半天，结果让比较容易接触的班长吴玲去，吴玲想：自己身为一班之长，不能这么小家子气不是。也只好同意了。
星期五下午，吴玲跟着杨花去她的家，到家一看吴玲却发现自己的想法错了，那白的整整齐齐的桌椅板凳，锅碗瓢盆，虽然都很陈旧，但不一例外的都很干净，杨花的父母还在地里干活，杨花立刻象招待贵宾似的招待吴玲。
天色渐渐暗下来，打开暗黄的灯，吴玲突然觉得，在暗黄的灯的照耀下，杨花的脸显得格外精致。吴玲渐渐觉得”上帝关上了你一扇门，必将为你打开一扇“这句话就是为杨花写的。上帝给她关上了生来富裕的大门，却打开了别人难以拥有的叫做”坚持“的窗户。
星期一上午。老师让同学们将家访的感受写在纸条上，吴玲是这样写的：
好的习惯，造就了不一样的坚持；
好的习惯，改变了桌边人的态度；
好的习惯，定将收获美好的人生。