当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样能够培养人思考的习惯。那么心得体会怎么写才恰当呢？
如果我们还认可马克思主义“解放全人类”的概念，那么社会主义核心价值观的理念就应该具有人类理念的高度，也就是说它具有人类普世价值、人类共同价值的高度，如果做不到这一点，那就早晚要做到这一点。否则就不能说是走到了根本点上去了，那才是真正的任重道远。
黄文所言皆指向一个中国的“中”，这是我拜读全文后的最大感受。诸如“诚信”、“正义”、“以人为本”和“民族精神”，都不脱一个东西南北中的“中”所表述的“和、礼、智、仁、勇、强、纯、一、明、诚”的概念(见北宋·晁说之《答朱仲髦先辈书》)。
其实，仅仅从“天地人”3个字当中，也能看出我们为什么必须以人为本，我们人为什么必须要相信物质第一性，原来我们是实实在在地脚踩在大地上的啊！我们再有理想、信仰，也只能是康德所云的“仰望星空”啊！也只能是吃饱喝足或吃上喝上之后才再来说的呀！这就是为什么小平同志非要死死地把握住改革开放的大方向而要求“杀出一条血路来”的根本原因之所在！今天我们吃上了也喝得足足的了，想否定改革开放行吗？不管存在多少问题、存在多大问题，只要是跟着时间(实践)走，我们想不改革、想不开放都根本做不到！
从黄老师详细解读的文章中读出了不少我不懂的东西，这使我对这个“中”字作为人类普世价值、人类共同价值或人类价值共识，不管教什么吧，更是坚信不移。
青年时代是人生中最为重要的阶段之一，其塑造了人们未来的价值观和人生观。青年人所面临的社会变革和个人成长的挑战是非常重要的，因为这会直接影响到他们的人生价值观和心态。在这个人口大量增长，社会竞争激烈的时代，青年人需要对自己的人生价值观进行深刻的思考和反思，以适应未来的发展趋势，实现自己的人生目标。本文将探讨青年人如何塑造自己的人生价值观，并提供一些实用的'建议。
人生价值观是一个人赖以生存和发展的基石，是指一个人对于生命、自我、生活、自然和社会等各方面的根本信仰。重视人生价值观对于人的成长和发展至关重要，因为它涉及到一个人的人生追求和内在动力。一个明确的人生价值观可以使青年人树立积极向上的心态，更好地应对人生的挫折和挑战，实现自己的人生目标。
在塑造自己的人生价值观时，青年人需要牢记几个原则。首先，要认真审视自身的特点和优势，了解自己的兴趣和天赋。其次，要注重对整个世界的探索和理解，提高自己的知识水平和视野。这有助于青年人从更宽广的角度看待人生，认识到自己的存在意义和价值。最后，要关注自身的成长和需求，针对自己的人生目标和前途，制定合理的计划和规划。
随着个人的不断成长和社会的不断变革，青年人需要不断地完善自己的人生价值观。这需要不断地反思和调整自己对于自身和世界的认识，通过积极的思考和实践来提高自己的人生境界。同时，需要积极参与社会活动，与不同的人群进行交流和互动，加深对人性、社会、文化等方面的理解。
明确的人生价值观对于实现自己的人生目标至关重要。在未来的路上，青年人需要不断地调整自己的人生价值观，提高自己的素养和能力，培养积极向上的心态，以应对任何挑战和机遇。只有如此，才能实现自己的人生价值，过上富有意义和价值的人生。同时，我也希望有更多的年轻人加入到追寻自己理想的队伍中�
自古以来，人们都渴望美丽。人们赖以生存的是面子和形象。随着社会经济的发展，人们开始更加在意自己的外貌。为了满足消费者的需求，美容院业已成为一个蓬勃发展的行业。而在美容院中，企业文化的建设是至关重要的。本文旨在探究美容院企业文化的心得体会。
企业文化是指企业在长期发展中形成的具有独特、稳定和持久性的文化特征。它是一种具有普遍性和长期性的价值观、信念、行为方式、思维方式的总和，是一种隐含的、无形的“软实力”。企业文化的建设对于企业发展至关重要。它可以激发员工的工作激情和创造性，促进业务的稳定和发展，提升企业形象和品牌影响力。
美容院企业文化建设需要从以下几个方面入手。首先，要明确企业的使命和核心价值观，制定行之有效的管理制度。其次，完善企业的培训体系和晋升机制。为员工提供良好的学习、成长的环境，让员工得到提高和发展。同时，注重底层员工的培养和加强团队合作，建立良好的工作氛围。最后，要在企业中推行公益活动，提升企业的社会形象和公信力。
美容院企业文化的影响不仅局限在内部，还广泛影响着所有消费者。好的企业文化可以让消费者感受到专业的服务和品质的保证。企业文化的影响还表现在员工工作的细节方面。优秀的企业文化鼓励员工改进细节，为消费者提供更好的。服务。这种服务体验可以帮助消费者树立品牌的形象，形成忠诚度和口碑。
美容院企业文化的建设并不容易，它需要企业领导团队的共同努力和方向的明确。此外，美容院行业还存在着行业标准等问题。美容院企业文化仍需面对挑战，以完善行业的服务质量和提升生产效益。因此，美容院企业文化的推广需要更多人的参与和探索，让更多美容院更好地服务于消费者。
结论：
美容院企业文化建设是工作中必不可少的部分。成功的企业文化 通过对美容院企业文化的探究和总结，我们可以得到一些经验和启示，进一步在企业工作中做出贡献。
当前，面对人民群众的司法需求日益增加、社会矛盾纠纷日益复杂化的发展形势，如何牢固树立“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法核心价值观，培养和造就一支政治坚定、业务过硬、一心为民、公正廉洁的高素质司法干警队伍，是时代赋予司法系统的重大课题。“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观，是社会主义核心价值体系在政法领域的具体表现，是政法队伍共同的精神支柱和必须遵循的行为准则。
此时恰逢政法系统开展政法干警核心价值观学习活动，通过认真学习，我从思想上明确了工作目标，决心从行动上坚决落实好自己的各项本职工作。我的体会有以下几点：
一、忠于本职工作，坚定理想信念
“忠诚、为民、公正、廉洁”这八个字是党和人民对政法队伍的基本要求，也是广大政法干警必须自觉坚持的共同价值取向。积极行动起来，深入学习研讨，认真贯彻落实，真正把这八个字内化于心、外化于行，确保正确的政治方向，是当前和今后一段时期我们政法干警一项重要任务。检察干警更要切实增强队伍凝聚力和战斗力，做社会主义文化大发展大繁荣的积极建设者、有力保障者。核心价值观中，忠诚是前提，是保证，是根本。“忠诚”，对于检察干警来讲，就是要忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律。只有把“忠诚”铭记在心，牢记责任与使命，才能全心全意为人民服务，才能心无旁骛公正司法，才能清正廉洁执法为民。 “忠诚”意味着对崇高事业的满腔热忱，意味着对理想信念的执著坚守，意味着对外在诱惑的自觉抵制，意味着强大内心世界所释放出的定力，意味着把自己全部精力投入到本职岗位上的热情。作为政法干警，在思想上必须时刻与党和国家保持一致，在工作中践行核心价值观，真正做到为民、便民、惠民。
二、践行本职工作，率先垂范
我是一名检察干警，对检察工作的信仰就是要始终保持对党的无限忠诚，始终保持对法律的无限忠诚，只有这样才能一心一意把检察工作做好，才能真正做到公正司法、执法为民。人民检察院是国家的法律监督机关，检察权是至关重要的执政权，必须掌握在对党和人民绝对忠诚的人手中。作为检察干警，我们必须自觉用政法干警核心价值观引领方向、凝聚力量、激发热情、推动实践，自觉把“忠诚”作为前进道路上的价值标尺和行动指针，时刻铭记“忠诚”二字，努力做到让党和国家放心、让人民群众满意。
三、公正廉洁
做到公正廉洁执法，是提高执法公信力的关键。我们要按照核心价值观的要求，切实提高透明、信息化条件下的执法公信力。要加强自身素质的提高和学习，积极参加教育培训，科学管理，规范执法，加快推进信息化建设，时刻做到勤政廉政，做一名廉洁的检察干警。
最后，我们要结合自己的本职工作，进行认真思考，找准服务大局、维护社会稳定的结合点、切入点和着力点，深入查找自己在工作理念、工作思路、工作方法、工作作风等方面存在的不适应经济社会发展的问题，有针对性的提出加强自身建设的措施和办法，履行好职责。检察工作任务繁重，我们必须有实干精神，要结合学习核心价值观的精神，做好今后工作的计划，要把通过这次学习领会到的新理念、新要求转化成新的工作思路和办法，形成目标明确、措施有力、步骤清晰、过程细致的工作方案，努力完成领导交给的各项任务，踏实工作，争取为我院检察工作的进步贡献自己的一份力量。
社会主义核心价值观心得体会【优秀17篇】
社会主义核心价值观心得体会【优秀17篇】
大学生不仅是国家建设和发展的中坚力量，也应是社会主义核心价值观建设的践行者和示范者，是祖国伟大复兴的未来中坚力量，是祖国未来的希望。我们既要志存高远又要脚踏实地，做出改变，做出行动，从自身做起，从小事做起，投身伟大实践，让优秀传统文化继续发扬光大。
最近，我参加了一家知名培训学校的课程，经过一段时间的学习和实践，我深深地感受到了培训学校给予我的巨大帮助。在这篇文章中，我将分享我在培训学校学习的心得体会。
首先，培训学校的师资力量非常强大。他们拥有丰富的教学经验和专业知识，能够为学生提供高质量的课程和教学服务。在课堂上，他们耐心细致地解答学生的问题，让学生受益匪浅。同时，他们还会根据学生的实际情况，指导和帮助学生制定个人学习计划，让每个学生都能够有针对性地进行学习，提高学习效果。
其次，培训学校采用了多样化的教学方法，使学生能够更好地吸收知识。传统的教学方法往往只是让学生死记硬背，缺乏互动和深入思考。而培训学校注重培养学生的创造思维能力和实践能力，通过案例分析、小组讨论以及实际操作等方式，让学生在实际问题中运用知识，提高解决问题的能力。
此外，培训学校还拥有丰富的教学资源，为学生提供良好的学习环境。例如，学校配备了先进的教学设备，可以实现教师和学生之间的互动和交流，提高教学效果。同时，学校还与多家企业和机构建立了合作关� 这些优质的教学资源为学生的学习和发展提供了很大的帮助。
最后，培训学校的培训不仅仅关注学生的专业知识，还注重培养学生的综合能力。在课程中，学生不仅可以学到专业的知识，还可以发展自己的沟通能力、团队合作能力和领导能力。培训学校通过多种实践项目和社团活动，让学生有机会锻炼和提升自己的综合能力，为将来的发展打下坚实的基础。
总之，通过参加培训学校的培训课程，我不仅学到了专业的知识，也提高了自己的综合能力。培训学校的`专业师资力量、多样的教学方法、优质的教学资源以及注重培养学生的综合能力，让我在学校取得了很大的进步。我相信，通过培训学校的培训，我将能够更好地应对未来的挑战，并取得更大的成功。
作为南方电网田阳供电公司的一名新员工，我参加了为期两天的岗前培训。
培训期间，我们学习了公司的员工守则，南网方略，礼仪，员工服务守则等。这些知识让我这个以前对南网只有些简单认识的员工有了很大的收获。而让我感触最深的是公司的方略，即南网方略。
企业文化是一个公司的核心价值观和行为准则的集合体，而南方电网作为一家企业，其独特的企业文化包括公司宗旨、使命、战略目标、发展思路、生命线、工作方针、公司令、主题形象和企业理念等九个要素。这些元素构建了一种积极向上的`文化氛围，并为我们指明了前进的方向。南方电网的企业文化代表着我们共同的信念、愿景、追求和价值观，并规范了我们的行为准则。它不仅是我们的精神指引，也激发了我们在工作中的动力和激情。
从公司的角度看，公司的宗旨道出了其存在的意义和主要目的。公司使命也充分体现了公司的社会责任所在。而作为员工，我们更应具有社会责任感，做好本职工作，体现出南网人的扎实的职业技能和良好的职业道德，以及较高的素质修养。让南网因为我们的存在而具有更高的社会价值。
公司制定了安全生产1号令和依法经营1号令，以员工的安全和公司的经营为核心内容，旨在确保南网员工的安全无虞，同时实现最大化的盈利。
作为一名刚加入南网的新员工，我深刻认识到作为南网人必须具备高度的道德操守和职业素养。我们应该深入学习南网的发展战略，并将其精神融入到每一个工作细节中去。虽然作为新员工，我对公司的了解和一些制度还不够清楚，但是我们要秉承南网的发展战略，将其作为我们的精神指导，踏踏实实地一步一个脚印，努力做好每项工作。
我们坚信，在我们不断努力和辛勤付出的过程中，我们的南网家园得以更加美好和坚固的建设。我们企业的核心价值观将深深植根于每一位员工的内心，我们的企业形象也将成为全球企业中一道永垂不朽的亮丽风景线。
周五下午，我们上了一堂期待已久的由校长亲自精心准备的班会课，这堂课让每个人都受益匪浅。
在这堂主题为价值观的课上，我学到了很多，明白了很多。对于生命，无论是自己的生命还是他人的生命，我们都应当有敬畏之心。每一个生命都非常的可贵，都有它存在的意义，我们不能光凭个人的主观意愿去决定他人的生死，但这并不意味着，我们在面对一件棘手的事情时就可以当一个看客，并且理所应当的认为事不关己，看看就好。相反，面对棘手的问题，我们应该选择的做法是将伤害或灾害尽最大的可能去减小到最小。有句话说得好“不作为也是一种犯罪”，因此我们不应当做一个麻木呆板的看客，而应该做一个有血有肉有担当、对生命有敬畏之心的人。
经常会用“失败是成功之母”来激励自己，的确，在面对一次又一次的挫折时，我们应当学会去鼓励自己，不对失败低头，不对失败惧怕，不对失败妥协。“你本就有价值，你比钻石更闪耀”，里克的一句话激励了千千万万的人，也同样使我的灵魂产生共鸣。视频中，没有双腿的克里，却走遍了大半个世界；没有双手的克里，却拥抱了不计其数的人。那么，手脚健全的`我们还有理由被失败打倒吗？答案显然是否定的，每个人都是独一无二的个体，每个人也都有着独具特色并且极具天赋的一面，因此我们更应当学会克服困难，战胜失败，创造出属于自己的价值。
美有千万种，但每种美都给人以不同的感受。在我看来，外在美往往只能在短期内产生影响，时间一长，影响便会变浅变淡，但内心美是一种由内而外打动人心的美，它极具有力量，使人终生难忘，历久而弥新……
在这个与时俱进、变化万千的世界，学习和创新缺一不可。如果只学习而不创新，那么就会有复旦大学校园宣传片的抄袭事件发生；如果只创新而不学习，那么便是不打地基，隔空建楼房——想得很美好，但绝不可能实现。学习创新二者相辅相成，共同创造属于我们的更美好的未来！
这堂充实的班会课，帮助我树立了更明确的价值观，是我终生受益的宝贵财富。
相信很多男生都有一个共同的问题，那就是如何认识女生。毕竟女生比较神秘和难以捉摸，很多男生往往在跟女生交往时，总是感到困惑和不知所措。但其实，认识女生并不是一件难事，只要我们掌握了一些小技巧和心得，就能轻松地征服女生的心。
首先，要想认识女生，我们必须要提高自己的自信心。女生喜欢自信而有耐心的男生，如果我们表现得胆怯和不自信，在女生眼中就会显得比较卑微和无趣。所以，我们可以多看看一些心理学的书籍，或者参加一些社交活动，提高自己的社交技能，让自己变得更加自信和成熟。
其次，认识女生一定要注重细节。女生非常注重细节，只有你在细节方面下了足够的`功夫，才能引起女生注意。比如，你可以注意女生的穿着、妆容、语言、举止等方面，看看能否从中找到一些话题，或者关注一下女生的朋友圈、微博、社交媒体等，从中了解更多的信息。同时，也要在互动中不断地调整自己的态度和举止，尽可能地让女生感到舒适和放松。
第三个要点，就是要提供有价值的陪伴。女生喜欢有内涵的男生，他们会更愿意和这样的男生交往。因此，我们可以多了解一些文化、艺术、音乐等方面的知识，以此来提升自己的素质和修养。同时，也可以组织一些有趣的活动，邀请女生去参加，让她们感受到你的热情和活力。
最后一个要点，就是要表现出我们的坦诚和真诚。对于女生来说，诚信是很重要的一点。所以，我们要遵循自己的内心，坦诚地将自己的想法和感受表达出来，让女生能够更真实地了解你。同时，也要对女生表现出真诚、关心和理解，能够在她们遇到问题时主动伸出援手，让她们感受到你的温暖和善良。
总的来说，认识女生并不是一件难事，只要我们掌握了一些小技巧和心得，就可以在社交中得心应手。最重要的一点是，要提升自信心，注重细节，提供有价值的陪伴，以及表现出坦诚和真诚。通过这些措施，我们就能够在和女生交往中更加得心应手，轻松征服女生的心。
作为一名九三人，惠禹公司的销售内勤，我不仅要加强对企业核心价值观内涵的深刻理解、准确掌握和高度认知，更要坚定文化自信，增强文化自觉，积极主动践行，让“诚信、责任、敬业、忠诚”价值观引领自己，让自己尽快成为一名合格的九三人。首先，我一定要对自己的岗位心存敬畏，竭尽全力的去做好自己的本质工作，珍惜九三这个平台，用责任心和敬业的态度去跟客户有效沟通。工作中，勇于担当、敢于负责，与同事以及客户之间做到不扯皮，不推诿，做到以客户为中心，为客户做好服务。我们都知道，责任就是对工作的完成，就是对岗位的坚守；责任意味着付出，意味着奉献；责任心是一种精神，也是一种动力。对于我来说，责任心更是一种敬业精神和专业的态度。在今后的工作中我不仅要树立良好的价值观，还要修正自己不足的地方，用高度的工作热情，积极的工作态度，在工作中积极主动的去践行企业价值观。让“诚信、责任、敬业、忠诚”成为今后工作中的行为指南，为企业的发展承担自己应有的责任。
社会主义核心价值观心得体会【优秀17篇】
一、诚信
诚信顾名思义就是诚实而信用。诚信作为传统中国几千年文化精髓对于人类的发展，国家制度的建设，民族的融合起着巨大的历史价值。孔子在《论语·为政》曰：人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？他所强调的是人如不讲信用就好像大车没有固定车辕的销钉，小车没有固定车辕的销钉，怎么可以行走呢？宋代张栽在《正蒙·天道篇》曰：诚故信，无私故威，意思也就是诚实所以能被信用，没有私欲，所以有威严。其实在古代的思想中诚和信在某种程度上是可以互训的，特别在唐后思想家更是把“诚信”作为一个统一的道德规范摆在一个至高至尊的位置。
张树骅先生认为，诚与信二字相连共同作为一种社会伦理美德的整体，大致始于荀卿和管仲。荀子讲“诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑”，是从认识论的高度论述了诚信的作用和意义，管子作为一位政治家，也十分重视诚信对于维系人心，纯化民风，引领世态的作用。他指出“先王贵诚信，诚信者，天下之结也”。
在谈到诚信观念时，万俊人先生说：“中国传统伦理文化中诚信理念固然有其特定的历史文化含义，但无论如何，其主诚至信的美德观念不会过时，实际上，这种诚信美德的观念已经相当成熟和周备，它既看到了诚信作为个人人格的内在自律力量，也看到了诚信作为社会政治美德的外在普通约束力性意义，时至今日，这一观念意义依然是值得我们珍视的。”[3]
在西方国家诚信概念中，也注入了人们普世的价值观念，德国著名学者马克思，韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中，就揭示了诚实守信对于市场经济行为的重要性。在古罗马时期人们都要遵循一种规则，商品交易的过程中凭自良心，是自律的一种体现，这样一种规则也就自然成为习惯法，演化成了人们在日常生活交往中的观念。所以在古罗马最鼎盛的时期，也就是规则最完善，最健全的时期。
诚实守信，是现代文明的重要责任和标志，特别在市场经济条件下，众多企 众所周知香港李嘉诚先生是亚洲首富，他说“诚信就是金钱”。胡雪岩在创办胡庆余堂国药号时，曾亲自制作了一块“戒欺”匾，上写道“凡是贸易均不得欺字。药业关系性命，尤为万不可斯，余存心济世，不以劣品戈取厚利，惟愿诸君心余之心，采办劣真，修制劣精，不至欺予，以欺世人，是则造福冥冥，谓诸君之善为余谋也可，谓诸君之善自为谋也亦可。”胡雪岩认为制药虽没人知，可是天会知，体现出了一定的道德自觉性。
马克思在经济领域也精辟地指出：“随着商业和只是着眼于流通而进行生产的资本主义生产方式的发展，信用制度的这个自然基础也在扩大，普遍化和发展。”[4]反观当下有许多的人都是严重偏离了社会主义核心价值观，他们是一种心灵的扭曲，不断榨取了朴素，善良、诚信人们的钱财和破坏了维系人与人之间伦理关系所含有的尊重价值。诚信可以分为：政治诚信，经济诚信，社会生活诚信，自然与人诚信等不同领域。(一)政治诚信主要反观在官德，所谓的官德就是在社会主义语境下要积极为老百姓服务，做到办事不偏不倚，体现的是一代共产党人的楷模。(二)经济诚信主要体现在市场交易中，这几年不断有“大头奶粉”、“欣弗事件”等等，这是和社会主义核心价值观背道而驰的，已严重地伤害了人们道德情感，这些市场主体的“心灵”已严重腐化，历史将会记载这种恶劣的行径。(三)社会生活诚信主要体现在个体和人与人之间日常的交往中，道德规范不是强制性的，他仅仅依靠的是内心的不要或外在舆论的作用，诚信是一种美德，在社会主义建设当中，每个个体的心灵都应该是纯洁的，至少他外部的行为不会伤害到别人道德情感界线。西方人说：“诚实是上策”，曾子早就提出：“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？”[5]这是古人的交友，交际之道。同时社会生活诚信也体现在坦城相见，以善为人，平等相处，宽厚待人，乐于助人，做个老实人等六大方面。(四)自然与人诚信主要强调的是人类要善待自然。人类特别在社会主义国家中，我们的道德境界不单单局限于人的层面，他也更应多关注与人息息相关的自然，陈昌日署先生说：“人的伦理、道德关心度是随着‘个人’、‘家庭’、‘国家’和‘边界’的秩序逐步扩展的”。[6]关心度的范围与人的伦理道德境界成正比，反之道德关怀的范围越狭小，人的伦理道德境界就越低。利奥波德提出了人类伦理道德观念扩展的三个阶段。他认为，人类的伦理道德观念经历了三次扩展：“最初的伦理观念是处理人与人之间的关系的后来所增添的内容则是处理个人和社会的关系的，而在当代应扩展到人与自然，土地、动物、植物的伦理关系”。[7]亚里士多德早已指出，共同性是伦理关系的基础。“一切友爱都在共同中。”[8]
二、正义
正义的内在和外在都应该具备善的道德价值，他不以目的论和效果论作为评价的标准。詹世友先生认为：“正义是指我们人类的自由权利通过具体化为各种权利和义务而在各种制度 [9]亚里士多德给正义的内含诠释是：“域邦以正义为原则。由正义衍生的现法，可凭以判断(人间的)是非曲直，正义恰好是树立社会秩序的基础”。[10]詹世友先生认为正义首先是一种制度，只有这种制度才可以尺度人类活动的正当性和合理性，然而詹先生却忽视了一点正义未必就是一种制度的体现，正义也可以来自内心，比如当看到别人被抢劫时，自己的正义感油然而生最终落实到一种正义的行为上，善的东西不一定就是正义，可是正义的东西则肯定是善的，当你看到别人的心灵痛苦，自己有侧隐之心，可是自己却毫无行动，不想去试图帮别人摆脱痛苦，只是在道德层面觉得别人不应该痛苦。
正义不是人为因素而制造出来的，它是一种自然状态下所演化，任何人都没有这种权利去制定正义规则，一些学者认为“正义”就是跟邪恶相对照而已，更多强调的是社会公正性，首先作者认为：正义正是社会公正的内核，有了正义意识才可能上升为社会公正意识，社会公正是人为因素下的产物，每下民族，每个群体都可视自己制度的规则是具有社会公正性。善是正义表征的一个因素，在正义的理念中善就是美德，是正当性的。在现实生活中善可以有“正当性”和“不正当性”划分，比如想救一个落水的人，某甲的想法是善的，可是并不一定行为就是正当性的，因为某甲采取的救人方案出现了差错，如果不是事先某甲误了最佳救人时间，那么后来善者就能够成功救治落水者。
由于在中国传统社会中，善往往作为衡量人品行的一个道德层面的标准，比如儒家思想的孝悌关系，君君、臣臣，父父，子子。同时善就是要组成一个有差等的等级秩序的结构，这样把社会组建起来，按个人在社会中所处地位来分配社会之善和义务。古时的社会里，在善的面前，普通大众没有了自己自然的权利，完全听命一种等级不平的规则，并且也希望子子代代相称，唯有遵循了才是一种善，才会得到皇权和天地感恩。
正义可以从三个阶段来划分：1、契约正义；2、法治正义；3、自然正义(一)契约正义首先是因为人类在经过黑暗的中世纪统治之后，逐渐意识到要建架一种东西凌高于皇权，于是就出现了社会契约论，采取了法律之工具来代表民众的诉愿，先后在英国光荣革命和美国宪法的制定过程中完成了此使命。(二)法治的正义，法治的社会是当代人所积极追求的理想社会，在法治的社会中，法律是拥有着至高无上的权威，正如潘恩说：“在专制政府中，国王就是法律，同样地，在自由国家中，法律便是国王，而且不应该有其它情况”。[11]洛克认为国家和政府的权力不应该是专断的，而“应该以正式公布的既定的法律来进行统治”。[12]同时契约正义和法治正义是一种有着密切联系的关系，因而契约和契约观念对催生西方法治的作用是显而易见的，法治的正义它最大的理念就是使最大多数人享有最大可能的幸福，因为法治首先是一个民主的过程，在民主决策和运行过程中，正义的观念价值就起着至关的重要，它要紧密关注民主不能被一些人不利地去操纵，从而挂上一个合法，正当的法律就会摇身变成法治建设的一个基点。但是，他不能解决所有人的幸福。(三)自然的正义，洛克认为：自然是一种“完备无缺”的自由状态，他们在自然法的范围内按照他 自然的正义是人类最高的正义，每个人，每个群体都必然受到关注，社会的道德层面的评价已失去了意义，它只在乎全体，它与人类，自然社会宇宙都是息息相关，积极维护每个主体的利益，人类在自由，自在的环境中生活，没有必要去遵循一种规则，人类的彼此交往只用心灵去感应。社会主义阶段相对应的正义应该是法治正义，在建设社会主义治正义的当中，我们必须拥有追求自然正义的理想，社会主义核心价值观的正义理念它所反衬出来的是当代社会群体人共同的诉愿，承载着人类的希望，党在十七大召开所诠释的报告中首次也提到了分配要兼顾第一次分配，把又快又好改成了又好又快的发展模式，这些都彰显出社会正义，社会的正义应当是大家都能感受到的实惠，不能严重的偏颇，更不能漠视弱势群体所遭受的不公待遇，社会主义的国家是人民当家作主的，是人民创造了自己的社会，只有人民才拥有话语权，只有人民才有最终决策的权利。国家提出社会发展一定要遵循科学发展观，积极推进环境友好型的建设，全面建设小康社会的目标。这些都惠及10几亿人的并且人人都应该享受到改革开放成果。在最后引用斯通《人类法与人类正义》的最后一句：“在正义与人类生活的任何意义上，一个阻止将正义作为一种充满困境，诡谲与挑战的难题而对之持续不懈地进行追寻与考问的社会，势必乃非人性的。”
三、以人为本
以人为本就是以人为核心，以人为价值导向，在社会主义语境下以人为本实质上就是 在原始社会中，人们的生产力低下，组织能力结构弱小，抵抗外界自然因素不强，因此萌芽了对神灵的崇拜，出现了图腾，占卜之类的习俗。随着对自然规律更多的认识和自身力量的发展，人类试图在自然的困境中摆脱出来，逐渐回归到人类的思考。荀子说：人有气有生，有知亦且有义，故最为天下贵也[13]。而孔子则真正确立了人本的哲学，他指：“务民之义，敬鬼神而立之”， 而孟子进一步强调“民为贵，社稷次之，君为轻”。李世民在一次跟侍臣们说：“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”说的正是人民在社会中的价值。一部历史就是一部人类史。我们与其说社会是由科学技术的发展而发展，还不如说社会是由人类的发展而发展，人类才是创造世间万物的机灵，不同朝代历史文化，科学技术的差别其实就是人类跟人类的差别，没有任何东西在宇宙中比诠释人类因素更为精彩的了。马克思指出：“全部人类历史的第一个前提无疑具有生命的个人存在。”[14]德国著名的哲学家康德认为，人具有绝对价值，人的价值不是任何利害功用所能估量的，任何把人当作社会之工具的观念和行为都是不道德的。
中国共产党是社会主义国家的带领人，从他诞生那刻起就注意结合传统文化中的以人为本的价值观念来发展自身，毛泽东说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”[15]党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》对于在社会主义条件下的以人为本价值理念进行了权威性的诠释“必须坚持以人为本。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好，维护好，发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，促进人的全面发展”。以人为本，就是强调在社会主义核心价值体系中，以人民的价值为主体，一切相信群众，一切以群众的利益为发展，党的十六大以来，党中央指出“五个统筹”举措，把解决“三农”问题放在更加突出位置，比如国家取消了几千年的农业税征收措施，大大地减轻了人民的负担，千方百计地要增加人民的收入，同时也支持东部地区加快发展，实现西部大开发，比如2007年中央批准成都和重庆成为统筹城乡综合改革配套试验区。积极推进中部地区的崛起，促进区域的协调发展，所有这些举措都彰显了以人为本的价值理念，切切实实为老百姓谋福祉。同样在改革的进程中也会遇到困难和问题，比如，利益矛盾，城乡差距，社会就业，医疗改革、住房等结构因素，社会保障体系完善力度不够，腐败问题侵化严重，资源有效利用不足，循环经济有待建立加快。这些关系到国计民生的问题，都必须落实科学发展观，以人为本，积极、扎实地去工作，努力采取有效措施，巩固改革发展成果，全面解决好不和谐的因素。
党的十七大报告中指出“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本。”“必须坚持以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民”。没有人民的创造就不可能有社会主义的发展和生机，为人民谋福祉是社会主义核心价值理念也是党为之奋斗的最高价值要求，科学的发展是与人民的利益息息相关，人民的利益不是少数人的利益，也不是多数人的利益，而是全体人民的利益，全体人民都够享受到社会主义建设以来特别是改革开放的成果，有所漠视人民的利益就是违背社会主义的原则，党的一切工作和归属都以人民的利益为对象，以人民的判断标准为党的工作成就的评价依据。党的报告中强调“要改善和保障民生为重点的社会建设”，这些很明确地诠释了党是为谁而服务的，它的核心价值是人民，同时也为社会主义今后的发展提供了价值基础。
四、民族精神
在人类历史长河上，每个民族都留下了光辉而又璀璨的一页，都有着自己引以为豪并得以传承的民族精神，然而随着社会的不断发展，一些曾经繁荣和辉煌的古老文化古国相继衰落夭折或改变，比如古埃及、巴比伦，那么什么是民族精神呢？有学者认为它是以整个民族文化作为积淀，是在文化这个大背影下的升华，体现在民族心理，品质和性格中，或为民族认识与实践的内在规律。[16]张岱年先生认为中华民族精神的核心内容是“自强不息，厚德栽物”。有些学者认为民族精神是从出生就具备，不论以后身份怎样的改变，认为“所谓民族精神，就是一个民族在其成员身上留的‘胎记’”，是在思想意识，行为方式等方面的历史积淀，它不会因其成员地域的迁徒国别的不同而改变，它既是一个民族继续发展的思想基础和内在的动力，又是一个民族有别于其他民族的根本标识。[17]作者认为民族精神是社会中的成员在思想，行为等方面逐渐在传统文化理念中以爱国为核心，服务社会为导向，遵循自然发展规则。在哲学的范畴中，民族精神是一种意识，依靠价值观作为它的内含，从本性上讲，价值观具有凝聚协调转换和统一性，它是一种社会存在方式的反映，也是社会成员创生的需要和自我意识的反映，这种伟大的精神力量和纽带在生活实践中，释放出强大的效应和功能，江泽民说“不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界民族之林”，民族精神的栽体就是自己民族传统的优秀文化，它由三个要素组成：自强不息，崇尚道德和爱国主义。
(一)自强不息。自强不息精神深深浸染在中华炎黄子民的灵魂中，它� 《周易·乾·象传》说“天行健，君子以自强不息”。孟子言：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”在我们建设社会主义社会生活中正好体现出了民族精神的那种顽强和执着，邓小平同志说：“我们是摸着石头过河”，在社会主义初级阶段，我们社会物质不够丰富，生产力不高，与人们日益增长的物质文化需要形成了极大的矛盾，但我们有自强不息、勇往直前的精神。不论是三年的自然灾害、“”，还是西方国家经济的封锁等因素，人民，整个民族都毫无畏惧，坚持自己的奋斗目标，冲破一道又一道的阻碍，成功地进行了社会主义改革开放，成功地提出全面建设小康社会的宏伟目标。
(二)崇尚道德。中华民族有着礼义之邦的美誉，在先民时期便有记载《易经》说“地势坤，君子以厚德栽物” ，意思就是大地包容万物，有道德的人就如大地一样，胸怀宽广，能容不同的人。在儒家文化中就更为突出了，孔子提出“仁爱”思想，孔子从自己“仁”为核心的道德观念出发，十分重视道德在整个社会生活中的重要作用，他说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，同时孔子也主张道德教化作为治国的原则，道德教化比刑罚更为重要。他说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”墨家以“兼受”为道德观，强调节俭。孙中山则以“天下为公”为立身之本。道德是中国传统文化的价值基础，而古往今来所有中国思想家“究天人之际”的根本目的是求善。在中国传统道德理论中，内容宏大，其中关于人伦，品德，修养，养性等不论如何，总体上反映的都是“善的智慧”。在当代，我们正在进行社会主义现代化建设，加强公民道德建设，弘扬传统优秀民族道德文化无疑是一件功德无量的事。罗素从中西文明比较的视角，明确提出要学习中国人“善于沉思的明智”和“中国人的某些无以伦比的优秀品质”，他说“这些优秀的品质正是现代社会生活最迫切需要的”。[18]
(三)爱国主义。国家是民族得以生存发展的根本，国家代表了全民族的意志，邓小平深有感情地说过“我是中国人民的儿子，我深爱着我的祖国和人民”。温家宝同志在当选后召开记者会时动情地引用林则徐一句话“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。朱自清先生一身重病，宁可饿，也不领国家的“救济粮”，还有鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的心态都一无例外地体现出了伟大的爱国主义情操。
多少年来，中国各族人民始终发扬以爱国为核心的团结统一爱好和平的精神，积极维护“大一统”的思想，所以我们的优秀民族文化得以传承发扬。这些都是伟大而自强不息民族精神的思想精粹所在。
我们当前在新的历史时期，就必须始终坚持弘扬和培育中华民族精神作为一项重要的任务，要在爱国主义和社会主义的旗帜下，积极倡导一切有利于国家富强，民主进步，人民幸福的思想，党的十七大报告给予了各族人民极大的鼓舞，只要我们紧紧围绕社会主义核心价值不动摇，切实贯彻科学发展观，坚持以人为本，把民本思想放在更为突出的位置，扎实去落实好，维护好，发展好人民的利益，相信不久，全面实践构建社会主义和谐社会的蓝图将会实现。
人生价值观是指个体对于自己在人生道路上所寻求的意义和价值的理解和追求。而在一个多元化、多样化的社会中，人们对于生活的追求有着不同的理念和态度。为了探寻人生的真谛，我参加了一场别开生面的“人生价值观拍卖会”，在这里，我得到了一些宝贵的心得体会。
在拍卖会上，我首先被整个场景的独特性所震撼。会场布置得有板有眼，仿佛一个豪华拍卖行。会场中央是一个巨大的舞台，上面摆放着由价值观代表者提供的不同人生价值观。这些价值观以意象、图片和文字等形式展示出来，各具特色。我被那些意象和文字所吸引，不禁心生好奇。
随着拍卖的进行，每一个价值观都被拍卖师生动地介绍。他们为每个价值观的优点和特点进行了推崇，让人们对其价值产生了强烈的共鸣。我看到有人兴奋地竞标，迫不及待地想要拥有那份价值观。而我则冷眼旁观，思考着每个价值观的背后所蕴含的真相。
随着价值观的被竞拍一一售出，我渐渐明白了拍卖会真正的意义。这场拍卖会并不是真的要将人生价值观买卖，而是想要通过价格的标定来唤起人们对人生价值观的关注和思考。拍卖的过程让我深刻理解到每个人对于人生价值观的追求都是独特的，没有高低之分，也没有绝对正确的评判标准。
在与他人的交流中，我对人生价值观有了更深层次的认识。有的人追求名利，认为成功与权力是人生的价值所在；有的人追求自由和独立，认为生活只有自由才具备真正的意义；还有人追求亲情与友情，认为真实的人际关系才是人生中最宝贵的财富。这些不同的观点在交流中碰撞出火花，让我对人生价值观的多样性有了更加深刻的体会。
最后，我在这场拍卖会中找到了自己真正追求的人生价值观。我明白了在寻找人生价值观的过程中，最重要的是要坚守内心的真实。只有找到真正与自己内心契合的价值观，才能在人生的旅途中勇往直前，不被外界的`诱惑所动摇。这次拍卖会，让我更加清晰地认识到每个人都有自己独特的人生轨迹，不必被他人的追求所左右。
通过这场别开生面的“人生价值观拍卖会”，我收获良多。我明白了人生的真正价值不是通过外部力量来决定的，而是需要通过思考和内心的深沉探索来找到。每个人都有不同的人生价值观，要相互尊重和理解。只有在坚守自己价值观的同时，我们才能真正找到属于自己的快乐和幸福。
此时恰逢政法系统开展政法干警核心价值观学习活动，通过认真学习，我从思想上明确了工作目标，决心从行动上坚决落实好自己的各项本职工作。我的体会有以下几点。
古人云：“天下至德，莫大于忠。” “忠诚”自古以来就是中华民族的传统美德。当代“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观将忠诚放在了首位，由此可见，忠诚贯穿于整个社会历史政治思想发展的始终。如何理解忠诚？忠，是崇敬、恪守；诚，是言而有信、言行一致；忠诚，指尽心尽力、全力以赴。
忠诚是一种信念，是苏武牧羊19年 ，任凭诱惑，不改初衷； 张骞出使西域，不畏万难，连起丝绸之路，千古留名；是花木兰替父从军，孝行天下，感天地泣鬼神；是佘太君花甲之年挂帅出征，忠君爱国义薄云天；是文天祥，生死抉择，只留丹心照汗青。
忠诚是一种责任，是岳母刺字，岳飞“精忠报国”的重任；是关羽千里走单骑，过五关斩六将的忠勇；是诸葛孔明，鞠躬尽瘁、死而后已的人生理想。忠诚是一种境界，忠诚更是一种信仰，忠诚是一种拳拳的爱民之情。
诚然，生命不过是永恒光阴的过客，如何在短暂的人生旅途中写下闪光的篇章、留下美好的记忆，让自己拥有正直而有价值的人生，是我们每个人都必须思考的问题。作为人民法院的一名政工干部，虽然没有七彩霓虹的灯红酒绿，如何牢固树立“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法核心价值观，放射出铁肩担道义，法徽掩忠魂的光彩，培养和造就一支政治坚定、业务过硬、一心为民、公正廉洁的高素质司法行政干警队伍，是时代赋予司法行政系统的重大课题。我认为，法院政工干部在实践政法干警核心价值时体现在必须具备“五心”，对待工作要有“精、气、神”。
一是赤心，就是要加强党性修养，做一个信念坚定的共产党人。工作性质的特殊性决定了法院政工干部必须始终围绕审判工作大局开展好思想政治工作，抵挡住各种各样的诱惑，顶得住腐朽思想的冲击，严格遵守政工工作准则和用人标准，永葆公正清廉的政治本色。
二是忠心，就是要锤炼政治品格，做一个头脑清醒的人。法院政工干部是选人用人的干部，要有忠于党、忠于审判事业的赤胆忠心。具体说，就是要有正确的世界观、人生观、价值观，要有强烈的政治责任感、历史使命感和时代紧迫感，把党性修养和人格锤炼结合起来，使共产党员的先进性和法院政工干部的崇高品质通过一言一行体现出来。
三是公心，就是要树立正确的权力观，做一个公道正派的组工干部。公，是政工干部基本素质的核心。其内容是：一要身正。光明磊落、谦虚谨慎，作法院干部的表率。二要心正。树立正确的权力观，绝不能拿权力作交易，从巩固党的执政地位和促进社会和谐的高度去考察、选拔干部。三要言正。要讲真话、实话，敢于发表不同意见，做到不该说的不说，不该做的不做。
四是诚心，就是要培养务实的工作态度，做一个客观公正的人。在考察使用干部时要深入群众，广泛听取意见，坚持实事求是，用两分法的观点客观公正地看待每一位干部，做到用其所长，避其所短。
五是冰心，就是要严守生活小节，做一个情趣健康的人。政工干部要善于“天天洗脸”，“经常照镜子”，时时念“紧箍咒”，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
面对纷繁复杂的工作，法院政工干部必须鼓足“精、气、神”，努力实现政工人才队伍建设新跨越。
“精”即精心、精细、精准之意。做法院合格的政工干部必须 “精”字当头。政工工作是一项工作千头万绪，任务繁琐的综合性服务工作，它以政治思想工作为龙头，负责组织实施队伍建设、干警教育培训、机关组织建设、创建活动以及服务保障等日常工作。政工部门是全院工作的传声筒，是院党组科学谋划决策的重要参谋助手，是审判业务部门协同工作的纽带，对内对外起着沟通协调、上传下达的重要作用。因此，政工干部必须树立“三精”意识，用“精心”关注身边发生的每一件事，用“精细”办理好手中的`每一项工作，用“精准”管理好日常事务。做到时时刻刻把握队伍政治思想新动向，关注审判工作新举措，各类信息数据要烂熟于心。唯有如此，事事才能办得得心应手，最大限度地实现政工工作的前瞻性、时效性。
“气”即政工干部要有灵气、勇气和正气。做法院合格的政工干部必须 “气”字开道。法院政工干部上对党组负责，下服务于干警，在单位与部门中起着沟通协调，承上启下的重要作用。灵气，即是对领导的意图要能心领神会，灵活把握，哪怕是一个手势、一个眼神都要准确理解和认知；勇气，就是要善于并敢于提出自己对推动全院工作的意见和建议，积极谏言献策，及时地把干警的意见和建议有针对性进行反馈，以便院党组能及时科学决策，调控全局，改进工作；何为正气？政工干部的工作性质决定其要以一身正气应付各种复杂局面，面对不同性格、不同年龄、不同层面的人，作为政工干部要做到制度原则面前一视同仁、公平对待，克服好人主义思想。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作风，树立自身良好形象，以增强思想政治工作的说服力。
“神”即是形，形即是神，努力做到神形兼备。政工干部必须时时处处体现“神”韵。合格的政工干部要做到内在的精神修养与外部良好形象有机结合，工作中要当好表率，树立形象。做好思想工作，不仅要靠讲道理来说服人，更重要的是要时时处处严格要求自己，发挥表率作用。一名合格的政工干部可以说了再做，也可以做了再说，更可以做了也不说，但决不可以说了不去做。要想教育别人，首先要教育好自己。做到带头执行各项制度、纪律，要求别人不做的，自己坚决不做，不该去的地方坚决不去，不该说的坚决不说，在各方面发挥表率作用，用自己的行动来影响、感化、带动身边的同志，只有这样才能令人信服，否则再多的大话空话也无济于事。工作中不以自己的喜怒哀乐影响工作，不以自己的好恶亲疏评定同志，始终保持开朗乐观、积极向上的精神风貌，以良好的涵养和较强的自制力应付外界的各种刺激。做到自重、自警、自省、自励，不为名所累，不为权所缚，保持平常心，鼓足自信心，强化责任心，从而真正树立起新时期人民法院政工干部的良好形象，推动法院队伍建设实现新的跨越发展。
价值观是指个人或群体对于价值、信仰、道德等方面的看法和评判标准。树立正确的价值观是每个人成长成熟的必经之路，也是对自身素质提升所产生的重要影响。在充满变化和挑战的社会环境中，成为一个有价值观的人，不仅能够引导自己的行为和决策，而且能够对他人产生积极的影响。在我多年的生活经验和思考中，我坚信树立正能量的价值观是至关重要的。
树立正能量的价值观，首先有助于个人的积极心态和心理健康。在每天遭遇各种挫折和困难时，持有乐观、积极向上的价值观，能够让我们更好地应对压力和痛苦。同时，正能量的价值观也帮助我们建立了正确的人生目标和追求，对我而言，追求良好的学术成绩和事业发展并非是唯一的价值，更重要的是能够与家人、朋友和社会建立和谐的关�
正能量的价值观不仅对个人有益，也对社会有着深远的影响。作为一个积极、乐观的人，我们会在工作和生活中传播积极的态度和情绪。这不仅能够激励他人去追求更好的结果，也能够改善人际关系和工作环境。更进一步地，正能量的价值观还能够推动社会的进步和发展，例如，秉持公正、公平、诚实等价值观的人往往会逐渐改变身边的人和环境，形成良性的价值链，促进社会的和谐与繁荣。
要培养正能量的价值观，首先需要自我反思和审视自己的思想和行为。我们应该正视自己的不足和错误，从而找到改进的方向。其次，我们需要保持积极的学习态度，不断增长自己的知识和见识。通过不断学习，我们可以不断提升自身的`认知水平和思考方式，从而树立更加全面、明晰的价值观。最重要的是，我们需要学会欣赏他人的优点和成就，与他人建立良好的人际关系。通过与他人互动和交流，我们能够获取更多的启发和观点，从而拓宽自己的视野和价值观。
在当代社会，树立正能量的价值观越来越重要，不仅对个人的成长和发展有着重要意义，而且也对社会的稳定与进步起到了推动作用。通过培养积极、乐观的态度和价值观，我们能够提高自己的心理健康，并为他人和社会带来正面的影响。在未来，我将继续坚持这一正确的价值观，并将其融入到工作和生活的方方面面，以更好地服务社会、关爱他人，并不断提升自己的人生价值。
人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有一定的标准。人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。
在关于人生的思考中，回答“为什么”的问题，即人生目的问题，要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。一个人自觉地追求着自己认定的`人生目的，是因为他对自己选择的生活作了肯定的价值判断，认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答“怎么样”的问题，即人生态度问题，同样要以对人生的价值判断为根据。
职业价值观指人生目标和人生态度在职业选择方面的具体表现，也就是一个人对职业的认识和态度以及他对职业目标的追求和向往。价值观测评会有助于职业决策和提高工作满意度。
理想、信念、世界观对于职业的影响，集中体现在职业价值观上。
俗话说：“人各有志。”这个“志”表现在职业选择上就是职业价值观，它是一种具有明确的目的性、自觉性和坚定性的职业选择的态度和行为，对一个人职业目标和择业动机起着决定性的作用。
由于每个人的身心条件、年龄阅历、教育状况、家庭影响、兴趣爱好等方面的不同，人们对各种职业有着不同的主观评价。从社会来讲，由于社会分工的发展和生产力水平的相对落后，各种职业在劳动性质的内容上，在劳动难度和强度上，在劳动条件和待遇上，在所有制形式和稳定性等诸多问题上，都存在着差别。再加上传统的思想观念等的影响，各类职业在人们心目中的声望地位便也有好坏高低之见，这些评价都形成了人的职业价值观，并影响着人们对就业方向和具体职业岗位的选择。
每种职业都有各自的特性，不同的人对职业意义的认识，对职业好坏有不同的评价和取向，这就是职业价值观。职业价值观决定了人们的职业期望，影响着人们对职业方向和职业目标的选择，决定着人们就业后的工作态度和劳动绩效水平，从而决定了人们的职业发展情况。哪个职业好？哪个岗位适合自己？从事某一项具体工作的目的是什么？这些问题都是职业价值观的具体表现。
文化是企业的的灵魂，是一个企业能够傲立商海的根本所在，是一个企业能够延续发展的关键。龙蟒和佰利联的强强联合，发展壮大成为中国钛白领域的龙头企业，面对这样的机遇和挑战，我们更应该加强企业自身的文化建设来应对。通过学习龙蟒佰利联价值观与准则，感受很多。
浅谈对企业的宗旨：责任创造美好，诚信铸就未来的感想。
责任创造美好：每个人从出生开始就有了各自的责任，随着不断的`成长，在不同的阶段负有不同的责任。对于每一个成人来说，在家庭中，为了让每个家人能够生活的更好而更加努力的奋斗，这是对家庭的责任，在工作中，安全、环保方面确保不出任何问题，然后根据车间下达的产量任务保质保量的完成生产任务和严格把控指标，积极参与车间班组建设，为团队建设贡献一份力，这是对岗位的责任，在公共生活方面，履行好自己最为一个正常公民应尽的责任，这是每个人的责任；企业也同样需要肩负各种责任，对客户负责，把客户的需求作为一切工作的出发点，不断提高客户的满意度，为客户提供一流的产品和服务，对员工负责，通过提供优越的发展平台，完善的后勤保障和良好的工作、生活环境，实现员工的人生理想和价值，对供应商负责，注重长期发展，稳定合作关系，实现共同成长，互利共赢，对社会负责，在职业安全与健康，生态环境保护，资源节约，循环利用方面超越行业标准，平衡好对所有利益相关方的责任，这样才能使龙蟒佰利联这艘商业大船平稳航行。
诚信铸就未来：诚信是做人之本。在工作生活中，只有诚信的人才能够获得大家的信任，只能获得了大家的信任，领导才能将工作放心的交给你，生活中才能交到更多的朋友，才会家业兴旺；企业也是一样的，只有正心诚意才能获得利益相关方的信任，这样才能在日益竞争激烈的商业搏杀中脱颖而出。
分别从人和企业两个方面诠释了企业的宗旨，不仅仅是对企业的要求，也是对每个人的鞭笞，只有这样才能全面提高所有员工的素质，为实现公司和个人的力量而努力奋斗。
社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。
任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏，这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设，我国现在已� 随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。
在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。