共同缔造心得（精选29篇）
理解铸牢中华民族共同体意识的基本前提
就类型而言，意识无外乎两类：一类是存在于所有成员头脑之中的大意识，通常与社会文化环境相依存，是一种具有相似乃至贯通属性的存在;一类是只存在于个体成员头脑之中的小意识，通常与个体经验相关联，是一种具有差异性的存在。在现实生活中，意识总是游离于大意识与小意识之间，相对性地共存。大意识没有小意识的支撑和贯通就不会存在，小意识在对大意识的内容体系进行能动选择的同时，又常常受到大意识或直接或间接的规约。我们可以将大意识理解为特定范围内所有成员与相关生存环境互动而生发的意识关系总和。
显然，中华民族共同体意识就是上述关系总和式的大意识。它是一个聚合各族人民所能感知、所持价值和所要致之于一体的心态体系，既是一种归属体验，又是一种共善信念，还是一种能动意愿。具体来说，这样的大意识表现为各族人民心连心一家人的温暖归属体验、手拉手一起走的共善价值信念、同手足共复兴的责任使命意愿。中华民族共同体意识是一个相对开放的意识体系，各族人民的亲和感知、精神信仰、行为意愿都是其构成要素。
从“中华民族共同体意识”到“铸牢中华民族共同体意识”，虽然只有两字之差，却是两个不同层面的问题。毫无疑问，对前者的思考会落脚于大意识层面，至于后者，则未必只关注大意识，而是要时时着眼于各种各样的小意识，即如何把握小与大的关联、实现众多小意识的协和贯通。正是在此意义上，我们说大与小是理解铸牢中华民族共同体意识的基本前提。
应当说，小层面的无意识、潜意识乃至意识迷茫现象仍广泛存在。许多人生于斯长于斯，融于中华民族共同体之中，对潜存的大意识、小意识并无觉察;许多人行走中国，感受着广袤疆域的地理人文差异，意识到中华民族因多元一体而充满活力，但对深层次的精神信念尚无寻察;许多人渴求登高望远，有意识地想象并期盼自身未来的前景，但因囿于一己一时一地，对整体航向缺乏洞察。
这些普遍存在的现象，背后均映射出一个视角、眼界或格局的问题，体现了大与小的基本关系范畴，诸如宏观与微观、长远与眼前、全局与细节、集体与个体等。借此关系范畴来审视铸牢中华民族共同体意识，就能够明晰铸牢中华民族共同体意识的前提意涵，即要唤醒一些习而未察的无意识，明晰一些优秀且具超越性的精神价值，发掘一些能动性的进步意识，一点一滴地超越个体小意识，培育宽眼界、长眼光、大格局的思维能力，实现大意识与小意识之间的彼此理解、相互贯通。
我叫，出生于1984年8月28日，家住xx村一组。根据镇党委镇政府关于“开展美好环境与幸福生活共同缔造活动”的重要指示精神，我村专门组织了一场主题为“振兴美丽乡村，改善人居环境”的群众座谈会，会上深度解析了“共同缔造”的重要意义与精神，得到了居民们的高度赞扬。对此，我深有感悟。
党建引领美好环境与幸福生活共同缔造，共同缔造的关键在“共同”，我们群众作为活动的主要参与者和成果的享受者，理应响应党的号召，紧密围绕在村两委的周围，增加对公共事务的参与感、认同感，主动参与到共同缔造活动中来，做好自己应做的事情，营造良好工作氛围，共同构建“共建共治共享”的乡村社会治理体系，齐抓共建美好幸福生活，争做一名合格的人民群众，为建设美好乡村尽责尽力，为打造一个美丽、舒适、整洁、安全的家园共同努力。
我叫，出生于1957年2月，家住xx村三组，是一名入党已有5年多的党员。根据镇党委镇政府关于“开展美好环境与幸福生活共同缔造活动”的重要指示精神，我村多次召开党员大会和群众座谈会，强调大家要深刻认识“共同缔造”的重大意义，深入贯彻落实镇党委、镇政府有关会议精神，动员全村上下统筹推进，协同发力，通过推动人居环境整治，共同振兴美丽乡村。
我认为，开展“共同缔造”活动，首先要坚持党组织引领，村民为主，“共谋”“共建”“共管”“共享”等一系列重要理念指导。充分认识“共同缔造”活动的重大意义，学深悟透、学懂弄通“共同缔造”是什么、干什么，深刻理解“共同缔造”的理论依据、丰富内涵、核心要义。其次，要注重发挥村内党员先锋模范作用。我作为一名共产党员，要充分认识到自身的责任感、使命感，主动以身示范，从我做起，从小事做起，团结发动其他党员群众共同打造美好人居环境，创造幸福美满生活。最后，要坚持深入推进“共同缔造”不动摇。开展“共同缔造”活动，是一件与我们群众生活息息相关的活动，是一件有利于改善群众身边、房前屋后人居环境的实事好事。因此我们开展过程中不要急于求成，应发扬愚公移山的精神坚持不懈、久久为功。通过危房改造、改水改厕、美化村容村貌、农户房前屋后等实事小事，做到扫干净、码整齐、拆通透，打造一个农户整洁舒适、安全美丽的幸福家园。
今后我一定会积极支持村级各项工作，在老百姓人居环境整治中带好头、办好事，助力我村发展建设更上一个新台阶。
我常常都在想：是不是无论多伟大的作曲家，都普不出孩子心中那奇妙的曲；是不是无论多伟大的画家，都画不出孩子心中那斑斓的梦；是不是无论多么优秀的`老师，都无法逛完孩子脑中那些奇奇怪怪的角角落落？
课堂是老师传到授业解惑的地方，也是孩子们学知识、学做人、学处事的最主要的地方。在面对孩子的两个小时中，我在教他们的同时，他们也给我上了不少课，现在的孩子们太聪明太可爱了，我很享受这上课的美好时光！
从愤愤不平到加倍努力学习。我曾教过这样一个孩子：她上六年级，即将面临小升初考试，是上期从老家转过来的插班生，性格开朗，学习踏实，由于成绩优秀这学期当选了他们班的班长。有一次我给她上课，发现她情绪十分低落，一问才知道原来是有好些同学说她的坏话，觉得她是外地的，又才来班上不久，怎能当上班长呢。我一时也想不出什么好的安慰她的话来，于是就给她举了个例子：“你看苗圃里有那么多树苗，花农种的时候高矮可都是差不多的。如果大家都处在同一个高度上，起风时必然会有摩擦，但如果其中的一棵能好好利用一切长大的机会，过不了多久它就会比其它的树苗更高更大了，摩擦就一定会减少，而且还会被仰望……”没等我把话说完，她就高兴地说“老师，我明白了，我就要做那棵努力汲取营养长得比他们都要高大的那棵树……”她后来真的做到了，考上了重点初中的公办班，我由衷地为她感到高兴。
“老师，你不要那么忧伤，我一定听话，好好学习。”猜猜这是多大的孩子说的话呢？有一个周末，家里传来了疼我爱我的外公去世的噩耗，以至于我一整天都魂不守舍的，总有一种时时刻刻都想要掉眼泪的感觉。在一个孩子写完四次一考试卷以后，我讲了他几句很重的话，诸如“我都讲过多少遍了，你怎么还会错”之类的。他听完之后抬起头，那双水汪汪的大眼睛眨巴眨巴地看着我说出了上面的那句话。我当时真觉得无地自容：一个那么小的孩子，被数落之后竟然不是委屈和愤怒，而是真诚的安慰。我的眼泪终于在我说出“课间休息5分钟”转身的一刹那夺眶而出。不是因为失去了挚爱的亲人，而是因为这给可爱懂事的孩子，他当时还没到9岁，刚上三年级。
从自卑害怕不说话到自信大方阳光。前不久刚接了一个新来的孩子。刚开始和他接触感觉他是一个有些自卑、不敢大胆表达自己想法的孩子。面对这样的孩子，我总是会在上课之余找些时间跟他聊聊天，开开玩笑。从聊天里我知道了他在学校常常会因为上课讲话或开小差而被老师批评，回到家里由于被老师投诉了，还会被家长狠狠地责骂一通。教这样的孩子，我从来不批评他，即使是这样，我也以为他需要很长的时间才能走出被人批评的阴影，可是我错了。在给他上第二次课的时候，我们复习到了课文《灰雀》。我问“列宁为什么没有批评小男孩，而是对着失而复得的灰雀说了一番话呢？”他答道“因为那个孩子已经知错了，列宁怕伤害了孩子的自尊心，所以没有批评他。”他的答案十分正确，我高兴地表扬了他。没想到他竟然也高兴地对我说“老师，其实我也是一样的，只要我做错了事情已经知错了，我就不希望老师和妈妈再批评我。”我惊讶了，这孩子居然敢高兴地说出自己的真实想法了！来龙文还不到两个月，他能和这里的很多老师说话了，老师们也很喜欢他。关键是他的成绩也提高了，性格也变得阳光开朗起来，有了自己的朋友。他的改变让我觉得自己很幸福，很有存在感和价值感。
这一路走来，我真的觉得每个孩子都是天使，他们善良、天真、可爱、聪明，他们的进步和改变就是我最大的幸福。和龙文人一起，并肩前进，能当个老师，能有课上，这是多么幸运的一件事啊！所以，从现在起，好好享受你的上课时光吧！
就类型而言，意识无外乎两类：一类是存在于所有成员头脑之中的大意识，通常与社会文化环境相依存，是一种具有相似乃至贯通属性的存在;一类是只存在于个体成员头脑之中的小意识，通常与个体经验相关联，是一种具有差异性的存在。在现实生活中，意识总是游离于大意识与小意识之间，相对性地共存。大意识没有小意识的支撑和贯通就不会存在，小意识在对大意识的内容体系进行能动选择的同时，又常常受到大意识或直接或间接的规约。我们可以将大意识理解为特定范围内所有成员与相关生存环境互动而生发的意识关系总和。
显然，中华民族共同体意识就是上述关系总和式的大意识。它是一个聚合各族人民所能感知、所持价值和所要致之于一体的心态体系，既是一种归属体验，又是一种共善信念，还是一种能动意愿。具体来说，这样的大意识表现为各族人民心连心一家人的温暖归属体验、手拉手一起走的共善价值信念、同手足共复兴的责任使命意愿。中华民族共同体意识是一个相对开放的意识体系，各族人民的亲和感知、精神信仰、行为意愿都是其构成要素。
从“中华民族共同体意识”到“铸牢中华民族共同体意识”，虽然只有两字之差，却是两个不同层面的问题。毫无疑问，对前者的思考会落脚于大意识层面，至于后者，则未必只关注大意识，而是要时时着眼于各种各样的小意识，即如何把握小与大的关联、实现众多小意识的协和贯通。正是在此意义上，我们说大与小是理解铸牢中华民族共同体意识的基本前提。
应当说，小层面的无意识、潜意识乃至意识迷茫现象仍广泛存在。许多人生于斯长于斯，融于中华民族共同体之中，对潜存的大意识、小意识并无觉察;许多人行走中国，感受着广袤疆域的地理人文差异，意识到中华民族因多元一体而充满活力，但对深层次的精神信念尚无寻察;许多人渴求登高望远，有意识地想象并期盼自身未来的前景，但因囿于一己一时一地，对整体航向缺乏洞察。
这些普遍存在的现象，背后均映射出一个视角、眼界或格局的问题，体现了大与小的基本关系范畴，诸如宏观与微观、长远与眼前、全局与细节、集体与个体等。借此关系范畴来审视铸牢中华民族共同体意识，就能够明晰铸牢中华民族共同体意识的前提意涵，即要唤醒一些习而未察的无意识，明晰一些优秀且具超越性的精神价值，发掘一些能动性的进步意识，一点一滴地超越个体小意识，培育宽眼界、长眼光、大格局的思维能力，实现大意识与小意识之间的彼此理解、相互贯通。
历史归源——对中华民族的认同
中国自有史料记载以来，就处于一个由于广袤地域导致的.各民族大杂居、小聚居、相互混居形式共生发展的状态。伴随着时代的不断发展进步，中国人作为这样一个民族之所以能够经历时间考验而不朽，并不仅仅是依靠坚韧卓绝的智慧及忍受苦难的决心，更多还是依靠溶于骨血中对各民族间的包容与团结。伴随历史上一次次朝代的更迭，民族间的相互融合，才成就了一次次文化的繁荣与突破，才能在战与火的淬炼下形成中华民族这样一个隐忍而不失风骨的独特存在，并让其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力证了中华民族长存于历史之林的必然性，其底气来源于这历史长河中一步步溶于骨血中的中华民族共同体意识。
对中华民族的认同，它以历史的延续性，承托了相同语言、地缘、文化及心理状态等要素，并以此来探寻中华民族共同体意识的构建框架，纵深层面依托悠久历史所拥有的意识视野，从民族到国家到全世界的共同体格局的展望。新中国成立后，党和政府实行民族平等、民族团结、共同繁荣的民族政策。坚持民族区域自治制度，尊重各民族文化传统和风俗习惯，努力改善各民族群众生活水平。一系列政策和措施进一步加强了民族间的交往交流交融，促进了民族之间的了解和互信，为铸牢中华民族共同体意识营造了良好的社会氛围，这对于中华民族共同体意识的培育具有重要意义。
进一步优化经济发展环境，切实改善机关工作作风，提高工作效能，全面完成全年各项工作任务，是我们每一位乡企干部都应思考的问题，我想就这个问题谈几点心得体会。
优化经济发展环境，是推动招商引资、促进经济发展的重要保证，围绕我市经济发展环境主要存在的主要的问题，开展整顿机关作风是优化经济发展环境的核心资料。市委、市政府召开这样的会议，充分证明了市委、市政府优化经济发展环境建设和整顿机关作风的决心，我们做为一个乡企干部要从自身做起，认清形势，统一思想，充分认识开展优化经济发展环境的重要好处，切实增强投身优化经济发展环境的紧迫感、职责感和自觉性。
乡企部门以前是一个行业管理部门，20xx年省政府机构调整为一个综合经济管理部门，也从以前的事业单位转成为直属机构，因为乡镇企业局，也是中小企业局，一、二、三产业都有，既是农口部门，也是工业口部门，也是社会关注的重要部门。今年来随着国家对中小企业和非公经济的重视，一系列关于政策的执行、财政持持资金的分配、财政扶持资金的管理和监督，个性是当前各项改革举措，都涉及到企业利益。其职能履行得如何，直接影响党和政府的形象，事关党和政府与人民群众的关系。因此，我们乡企干部必须要提高思想认识，转变思想观念，切实增强中心意识和服务意识，自觉摆正个人与单位、单位与社会、财政扶持资金与党和政府以及人民群众的关系，把这次优化经济发展环境活动贯穿于本部门自身建设、各项管理和改革之中，落实到为实现民营倔起目标而努力奋斗的实际行动上来。
在日常工作中自身存在着为基层单位和广大企业服务观念淡薄的问题，办事拖拉现象;在廉洁自律等制度方面，自我要求不严，标准不高;有安于现状，不思进取，不能深入基层等现象。这些问题的存在，影响了乡企干部在党和人民群众中的威信和形象，务必坚决彻底地加以解决。因此，我们务必把优化经济发展环境当作提高财政干部队伍整体素质的良好契机，借助社会各界和人民群众的力量，帮忙我们查找并解决自身建设存在的问题，全面加强自身建设，努力做一个政治强、业务精、作风廉洁的乡企干部。
随着中小企业的改革措施的不断推进，中小企业部门承担的工作任务越来越重，管理的范围越来越广，自身的工作职责也在不断增加。这些改革措施的推进和实施，使中小企业部门更加成为社会各界所关注的热点部门，成为对咸阳投资环境和对外形象的影响最直接的部门，也是最能体现机关作风和发展环境好坏的.部门。中小企业糸统干部的服务态度和工作方式，将直接影响社会各部门、各单位对这些改革效果的评价，如果我们不抓经济发展环境和自身作风建设，这些改革措施的推行将会遇到更大的阻力，甚至导致有些改革措施的失败。因此，加强我局干部自身的作风建设，对于推进各项改革措施显得十分重要。我们必须要把干部自身作风建设作为一项大事抓紧抓好，努力为企业搞好服务赋予的财权、事权和监督权，确保各项改革措施顺利向前推进。
自己做为一个公务员，要认真贯彻落实会议精神，树立宗旨意识，牢记光荣使命，改善工作作风，在优化经济发展环境中努力做到：
一是认真学习领会市委书记、副书记讲话的精神实质，结合工作实际，广泛深入地开展以勤政为民，廉洁奉公、对党负责，让人民满意为主要资料的宗旨教育和职业道德教育，澄清模糊认识，强化“九种意识”，用心主动深入基层开展调查研究，把服务对象和广大人民群众关心的问题作为重点课题，进行调查研究，与广大基层同志应对面进行交流，理解教育。答案补充二是认真做好对照排查工作，主要针对自身工作作风方面存在的服务意识不强、办事效率不高、执法行为不公、廉洁自律不严等问题认真排查。对排查的问题进行认真的梳理、分析，针对存在的问题，挖根源、找差距，开展批评与自我批评。在自我排查的基础上，广泛征求社会意见，诚恳理解广大群众的监督。
三是针对排查出的问题认真反思，制定具体详实、操作性强的整改方案。重点围绕三个方面进行整改：一是完成任务方面：主要包括对上级下达的各项目标任务，是否有职责感和紧迫感，是否在落实上下功夫，完成的效果如何。二是执行政策方面：主要包括未用足用活国家政策;政策滞后于形势的发展，执行市委政府出台的政策打折扣的现象。三是在优质服务方面：主要包括如何确立一切为企业着想，一切为纳税人服务的意识，让投资者满意，确保做到为企业工作特事特办、急事急办、难事巧办;如何在服务上下功夫，查处利用手中的权力乱卡乱罚现象。对社会各界反映的突出问题，能改的立即整改，不能立即整改的，在做好宣传解释工作的同时，制定限期整改措施。
芳华已逝，岁月未寒。蓦然回首，灯火阑珊。生活终将继续，且自珍自重。生活主题明确。全片按时间顺序安排情节，俱较强的时代感和军旅生活气息。音乐大多采用当时的军旅歌曲，旧而不腻，稳妥恋旧。玉不掩瑕，不足有五。
一主题挖掘不够。芳华已逝，这些文艺兵不仅逝出了貌美年华，重要的是逝去了青春理想和爱的憧。全片前者渲染过多，后者挖掘过少。仅仅只是岁月苍桑，红颜衰老，观众难惋难惜。后人叹 《 葬花词 》 ，不是叹黛玉红颜己逝，而是叹她失爱葬魂。
二景与戏不配。一些场景山苍苍，雪茫茫，雄浑辽阔，气势恢宏，象上演军旅史诗一般。但观其戏，调皮笑闹，几句口号而已。崇高壮美的形式里匹配着内容的平淡，导演与编剧之间几多尴尬。
三评与事不符。文艺女兵，活泼单纯。偷衣照像，胸罩海棉，应是生活琐趣，把之上升为人性评判，继而解剖出善恶，加到女兵身上，太牵强附会。伤痕文学的主题确已过迟，但文革对人性的扭曲是社会事实。对当时的社会背景轻描淡写，既想绕开这一沉重话题，又想对人性作出善恶评判，看来难得两全其美。
四庸俗弗洛伊德精神分裂理论。女兵参与战争，救治战友，再正常不过。由于恐怖导致精神分裂只是可能个例，不具有普遍的社会意义。弗氏理论提出了人类某些被压抑的潜意识在适当的环境中被唤醒的精神理论，但从没听说过国内医院有此种疗法。这个情节既庸俗与曲解了弗洛伊德的哲学精神，又不能诊释战争的残酷性。为过往的文艺作品所媚所俗所拖所累。
五结尾主题升华不够。现实生活总是勇往直前，不会相信眼泪。我辈都经历过改革的困苦仿徨与内心挣扎。军人也一样，转业到地方重新创业，总会遇到困难，总能战胜困难，生命将会再次芳华。但剧情急于安排他(她)们的各自的归缩，很少表现他们新的希望和追求，主题没有进一步升华。用城管刁难退伍残废军人来针眨时弊，问社会良知，现实批判性远远不够，表现手法也显得小气。完全可以用对比场景和音乐表现这种发展中的困惑，繁华中的苍凉，追求中的失落。如一首 《 从头再来 》 歌曲，就把改革中的失落与坚强表现得淋漓尽致。
芳华已逝，我辈何悔?一切过往，皆为序章。不断追求美好生活，生命再次芳华，是奋斗者永‘｝亘的主题，也是本片当代社会价值与审美价值之灵魂所在。
实践证明，经济发展环境的好坏，直接影响企业的生存和发展，直接影响一个地方利用外来资金推动本地经济发展的进程。所以要确实针对问题解决问题。分析发现，主要有以下几个方面的问题：
一是有的大局意识不够强。一些部门和单位片面地认为，发展经济是党委、政府考虑的事，只顾自己发展、部门发展，不管地方发展、整体发展，只关注部门经济利益得失，视部门利益至上，只要触及到本部门、本单位，甚至是部分科室的利益，便“斤斤计较”、“寸步不让”，致使有些优惠政策虽然以政府名义下了文，但仍然得不到落实兑现。有的受部门利益驱动，挖空心思寻找“生财之道”，巧立名目乱收费、乱罚款。有的在执行上级部门规定时，不是从本地实际出发，按照“三个有利于”的要求把上级精神与本地实际有机结合起来开展工作，而是生搬硬套，墨守陈规，理而不治，一管就死。
二是有的市场意识不够强。在由计划经济向市场经济转轨变型的过程中，有的部门和领导思想观念滞后，仍然习惯用计划经济的那一套来看问题，办事情，而不按市场经济规律办事。有的地方为了增加招商引资的吸引力，不是着眼于改善经济发展环境，而是漫无边际作承诺，制定出台的优惠政策，洋洋洒洒，十分诱人，但好看不中用。
三是有的服务意识不够强。过去一些部门办证手续繁，办事效率低。更为严重的是少数办事人员素质较差，刁难设卡，雁过拔毛。一些垄断性行业“老大”思想严重，服务质量很差，其所作所为使企业和投资者难以容忍。四是有的法制意识不够强。个别部门利用权力强行向企业摊派，加重企业负担。少数执法人员素质较低，执法过程中态度粗暴，方法简单。存在执法不公，办案不力等现象，有的甚至滥用职权，谋取私利。
营造亲商、安商、富商环境，优化经济发展环境，可从以下几个方面入手：
一是要解放思想。思想是行动的先导。各部门要进一步转变观念，确立以开放带动经济发展的战略思想，特别在招商引资问题上，要确立既要引得进，更要留得住的思想，正确处理对外来投资者让利的“得”与“失”关系，牢固树立让外商发财，求本地发展，让眼前利益，求长远利益；让局部利益，求全局利益，让经济利益，求社会效益的观念，放胆放手求发展。除法律、法规有特殊规定外，应彻底放开投资经营范围，并给予优惠政策，创造一个良好而宽松的经济发展环境。
二是要抓好宣传。加大力度，拓展对外宣传，扩大对外影响，是招商引资工作中必不可少的重要环节。由此，在营造优裕的投资经营环境工作中，必须先声夺人，把投资融资气氛搞浓。既要大力宣传已出台的各种优惠政策和本地经济、区位以及资源优势，更要宣传优化经济发展环境的重要性和紧迫感。要通过新闻媒体宣传，不断增强开放意识和融资功能，促进招商引资工作取得更大成效。同时，对那些影响和破坏经济发展环境的人和事应及时给予曝光，以获得更好的正面效应。
三是要落实政策。优惠政策对外商无疑具有很强的吸引力，但要使冲着优惠政策而来的外商留得住、扎下根还得靠政策的落实与兑现。信誉是招商之本，承诺贵在落实。因此，要根据新的形势、新的实际情况制定和完善新的政策。对近几年来已出台的各种优惠政策，要进行一次全面清理，并作适度修改，做到能变则变，能宽则宽。同时，有关部门必须作好承诺，一经承诺，就要确保不折不扣兑现，还要保持承诺政策的连续性。
四是要搞好服务。环境优的标志之一是服务好。各级领导和部门要进一步转变工作作风，合理划分事权，明确责任分工，实行政务公开，从体制上解决办事环节多、效率低的问题。“一门式”办证收费服务大厅应做到“红灯不闪，绿灯常亮”，使之办事快，效率高。结合事权分工，建立对口帮扶责任制，主动为投资者及企业提供全方位的服务。要认真推行检查报批制、收费登记制，严格遵守对外经济活动“十不准”，同时，切实抓好“外来客商证”和“收费明白卡”的发放工作，为外商创造一个满意的生活环境和经营环境。
五是要管好秩序。优良的投资经营环境离不开稳定的社会秩序和良好的市场秩序。政法部门要切实维护投资经营者的合法权益，对重点企业、外商及个体私营业主实行治安挂牌保护。纪检监察机关要严厉惩处执法腐败行为，重点是整治有法不依，知法违法的行为。对执法人员随意对企业、投资者敲诈勒索和吃、拿、卡、要；执法人员与社会流氓恶势力相勾结，侵害投资者及企业的合法权益；利用办证、办照、年检强行向企业及投资者“搭车”收费，推销产品订购书刊；要从快查处，严厉打击。
六是要完善机制。优惠政策的落实，执法行为的公正与规范，仅靠部门自觉行动和自我约束是不够的，必须从体制上加以保障。要进一步完善优化经济发展环境保障机制，使之更好地适应新经济形势发展的需要。要充分发挥优化经济发展环境投诉中心的作用，要实行定人定岗定责的工作制度，确保外商及企业投诉件件有着落，事事有回音。同时，要完善投诉件转办交办制度，敦促各部门“看好自己的门，管好自己的人”。对未按投诉件转办、交办规定履行职责的部门和单位，要责成限期改正，情节严重的，要追究领导人及当事人的责任；对滥用职权，玩忽职守造成损失的，要追究法纪责任。
有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。”美好的生活不会一蹴而就，还需我们全体人员立足当下，永葆初心，积极奋斗，我相信只要我们全体同胞齐心协力，众志成城，国家的发展、社会的进步都会迈向一个新的台阶！
空闲时，我打开了青银管理处网站，首页上发表的一篇名为《风雨无阻创造美好生活》的文章吸引了我的注意，全文长达四千余字，我逐字逐句读完之后，内心无比振奋，沉思之后，也涌出许多想法和体会。
这篇文章带领我们一同回顾了中国近七十年来的发展状况，新中国成立之初国民生产总值只有区区100多亿美元，重工业几乎为零；改革开放之初，老百姓的生活必需品都需要凭借票证换取，土胚房、茅草房是无数城乡居民的深刻印记；今天，铁路四通八达，高楼鳞次栉比，互联网快速发展……在这个半个多世纪的时间里，我国摆脱了“
贫油国”的帽子，跨过了“票证时代”，走过了“温饱阶段”，迎来了“全面小康”，每一步跨越值得全国人民为之骄傲和欣喜，每一次进步都足以向世界彰显出我们的实力。
令我感到无比骄傲的不仅仅是中国的飞速发展，还有在发展过程中我们敢于正视问题、正视差距和正视困难的勇气。众所周知，中美贸易之战正在进行，在战争和挑战面前，我们绝不会轻易屈服，这一宣言可以说为我们起到了重要的指引作用，他让我们明白每一个中国同胞都应该继续奋进，迎难而上，正如同文章所言“紧握奋斗之桨，高扬奋斗之帆，走好自己的路，做好自己的事”。
自开展美好环境与共同缔造工作以来，市民政局党组高度重视，成立驻村帮扶工作专班，定期到高基庙镇xx村指导，与村“两委”班子座谈，结合共同缔造和村民议事协商、村规民约积分制管理、乡风文明建设等基层治理创新工作进行交流，深入了解该村在基层治理中的难点和急需解决的问题。现将相关工作开展情况总结如下：
一、工作成效
“共同缔造”是践行以人民为中心的发展思想，是走好新时代党的群众路线的重要举措，也是当前乃至今后一段时间各级党委、政府的重要工作。该村坚持党建引领、以人民为中心，坚持群众主体，发挥群众主人翁意识作为关键，立足党群同心，上下一心，将基层治理创新与“美好环境与幸福生活共同缔造”的实践活动按照“五共”要求全面推进，走深走实。
1、决策共谋聚民意，谋出“金点子”
xx村是一个基础薄弱、资源少、人口多、产业单一的村，村内公共基础设施滞后，村庄卫生环境较差，群众参与建设的热情不高，群众所盼所想的事总认为都是村里该做的事。近几年来，该村党总支抓住脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的战略发展机遇，发动村民群众，让村民群众参与、共商共议发展大计，在民意中提取“发展真经”，一个个的小组会、一次次的群众座谈会，谈出了村里特色产业路径，一个个基层群众的想法，为村经济社会发展指明了方向。
20xx年，为改变村内农业生产传统落后的模式，村组织村民多次开展“洗脑”活动，带领大家走出去看，坐下来议，静下心来想，最终商议出一个生态农业绿色发展的模式——党支部引领下的霞松生态农业专业合作社带领全村发展鸭蛙香稻种植。几年的探索与实践，该村特色农业远近闻名，相关效应凸显，富民兴村，一个又一个的项目落地见效，让基础设施逐步完善，交通、水利、文化、体育、电力网络等方面旧貌换新颜，完全能够满足广大群众需要，村民获得感、幸福感大幅提升。
2、发展共建，齐抓共管，村庄治理多元共治
该村坚持党建引领，抓好重大项目，不断完善基础设施建设，通过以奖代补服务于民，同时也持续开展环境卫生整治、文明乡风培育等活动，营造美好的外部环境和纯朴的人文环境。结合以工代赈，自主管理的方式加强共建共治，激发和鼓励村民和衷共济，同心协力参与“共同缔造”。众人划桨力量大、众手浇开幸福花，有了村民的共建责任感、共管责任心，多彩幸福湾，秀美不光金玉其外，还锦绣其中，内外兼修、光芒四射。近三年来，xx村先后获得了省级卫生村、生态农业示范村、xx市平安法治示范村、xx市乡村振兴示范村、xx市星创天地等荣誉，每年承办省级、市级现场会、观摩会；产业发展、乡村治理显现新气象，有一定的辐射性、影响力。
3、发展成效共评，幸福成果共享
“共同缔造”促进了乡村振兴提速，乡村治理增效，把“人民对美好生活的向往”作为活动的出发点和落脚点，通过回应群众的关切、解决群众急难愁盼的问题，以房前屋后的环境卫生整治为切入点，着力物质文明和精神文明两手抓，定期组织村民理事会、道德评议会等群众组织开展卫生评比、十星级文明户评选，通过开展“家风家训代代传”宣讲活动、引导群众以德治家、以学兴家，文明立家，忠厚传家，提升家庭幸福感和凝聚力。村规民约执行情况积分制管理，选树典型、褒扬先进、大力宣传先进榜样，传播正能量，以身边人感动身边人、用身边事教育身边人，营造崇德向善、人人争先的良好氛围。通过这些活动，激发了群众的内生动力，增进比学赶超、向善向好的社会风尚形成，村里的变化有目共睹：扯皮闹事的少了，和谐共处的多了；游手好闲、无所事事的人少了，兴业致富的'人多了；不务正业、打牌赌博的人少了，参与文化活动的人多了；不讲公德、不文明行为少了，主动参与配合村里抓发展、搞建设的多了。目前的“三清四化”行动，拆违治乱活动，广大村民积极配合，大力支持，用心用情，不计较个人得失，为文明善治尽自己的义务和责任，为构造新型的基层治理带了好头。一场轰轰烈烈的美丽村庄建设与整治行动让大家清醒地认识到了：美好环境与幸福生活的共同缔造，我们责无旁贷。参与、奉献我们义不容辞，治理脏、乱、差，幸福你我他。
二、存在问题
1、人居环境亟待整治。村庄人居环境整治是共同缔造的重点，也是难点。在这个方面，表现突出的是农村“空壳”现象严重，房屋废弃，无人打理，房前屋后乱糟糟。沟、路、渠数量多，两边杂草、杂树丛生，缺乏统一管护。
2、水利管理设施老化。特别是U型渠破旧维护成本高，且无明显有效解决办法。
3、村民参与意识不强。开展共同缔造，需要全体村民共同参与。工作开展以来，村民参与意识还需加强。
三、对策建议
1、创新基层治理能力。着力解决基层党组织核心领导作用虚化、弱化问题。
2、充分调动群众积极性。鼓励村民对房前屋后杂草、垃圾进行清扫。
3、破除“等靠要”思想。拓宽融资渠道，完善村庄环境治理保障措施。
4、发展支柱型产业。发展壮大村级集体经济，为实现全村群众美好环境与幸福生活而努力。
密林深处的一个黄土包旁，一栋占地200多平方米、4间2层的房屋拔地而起，正在加紧施工。8月1日，谷城县五山镇堰河村党委书记、村委会主任闵洪艳告诉记者，这是投资120万元建设的垃圾分类超市，预计8月底建成启用。
“垃圾是放错的资源，可回收还能再利用。”闵洪艳说，要把垃圾像商品一样展示在柜台上，让游客更直观地感受垃圾分类的意义和保护环境的重要性。
在走好新时代党的群众路线、更好解决群众现实问题，深入推进“下基层、察民情、解民忧、暖民心”实践活动中，堰河村始终坚持以人民为中心的发展思想，积极开展美好环境与幸福生活共同缔造活动，让千余名村民从中受益。
绿色根植于心 务实重行拔头筹
“别人不敢干的我先干，别人能干的我抢先干。”在堰河村流传着这样一句话，彰显的是堰河人敢为人先、与时俱进的理念。
上世纪90年代初，村里穷得叮当响，吃粮靠供应、用钱靠砍山、住房干打垒，可谓“见山山秃头、见路路断头、见水水断流、见人人犯愁”。
1992年，29岁的闵洪艳成为堰河村的“领头雁”，当时他就提出“人在，山在，绿色在”的理念，作出“管好山、护好水、修好路、育好人、建好村”的承诺。
“地当床，天当被，累了就在山上睡。”春夏秋冬，寒暑易节，全村干群战天斗地，苦干实干，让一片片荒山披上绿装，先后发展茶园1200亩、经济林4000多亩，不仅摆脱贫困，还实现了小康。
进入新时代，堰河人紧跟绿色发展、高质量发展的步伐，不断更新理念，提出“走绿色路、吃生态饭、挣环境钱、发旅游财”的强村富民思路，通过改变生产、生活方式实现“山水变风景、资源变资本、农民变股民、特色产品变旅游商品”的目标，让村民都过上和城里人一样的现代生活。
如今，堰河村的固定资产和集体经济收入均突破亿元大关，村民人均纯收入超3.5万元。昔日“一家一栋小洋楼、一家一辆小轿车、一家有一个致富项目、人均存款达到10万元”的梦想变成现实。
在全省努力建设全国构建新发展格局先行区，推动襄阳都市圈高质量发展的征程中，堰河人提出到2035年实现“四不五有”新目标：吃饭不出钱、就医不出钱、读书不出钱、养老不出钱，村里有金融、家里有资本、户里有研（究生）博（士）生、发展有产业、出行有房车。
“我们就是要构建一二三产业融合发展的良性循环体系，让乡亲们在共谋、共建、共管、共评、共享中得到更多实惠，幸福感更强。”闵洪艳说。
赋能山水资本 融合发展添动力
绿色是堰河最亮丽的底色，也是发展的主基调。
“堰河因茶而兴，要做大做强茶产业，必须依靠科技赋能。”闵洪艳说，村里跟省、市农科院合作搞产学研项目，1200亩茶园一半以上推行有机化生产，推行“从种植到茶杯全程净化”消费模式，让卖出的每一片茶叶都可追溯原产地信息，两三年后所有茶园实现有机化生产，产值可突破4000万元。
依托茶产业优势，大力发展乡村旅游。从20__年第一家农家乐开张到如今120余家遍地开花，游客络绎不绝，每年举办的年俗文化节更是成为谷城乡村旅游的一张亮丽名片。
20__年，堰河乡村旅游区成功获评国家4A级景区，全年接待游客50多万人次，实现旅游综合收入8000多万元，点燃了全村干群冲刺国家5A级景区的热情。
“一口锅能抵一面坡，一张床能抵十亩粮。”闵洪艳打趣地说，是乡村旅游让村民的家当增值了。
目前，投资1亿多元的民俗园三期项目进入招投标程序，新建容纳500人的多功能学术报告厅、展销中心、文化娱乐场馆、大戏楼、冷藏库等，全面完善综合服务功能；投资160万元在堰河水域兴建2个鱼鳞坝、1处亲水平台，增加游乐设施；投资500万元建设天艺茶庄廊桥、农旅茶文化观光园等，实现采茶、炒茶、品茶、购茶自由；投资600万元挖掘传承红色文化、民间文化，让游客不虚此行、身心怡然。
以黄土墙、花窗、古门、青砖灰瓦、小回廊为特点的鄂西北民居，比比皆是；以小果园、小菜园、小竹园、小花园为特色的庭院，处处皆景；以勤俭持家、勤洗手、勤剪指甲为内容的文明礼仪，人人皆知……
“这些都是村里统一规划设计和整修的，我们家房前屋后焕然一新。”一组村民艾元平说，30多公里的刷黑路已经通到每一户门口。
在堰河，农民成了网民，农田成了电商卖场，手机成了农具，直播成了农活，新发展业态迸发出新活力。
村户人一体化 同心共享福无边
为充分体现村民的主人翁意识，堰河村通过创新共管、共评机制，最终实现一切成果共享目标。村里成立堰河生态旅游经济合作社，把每家每户组织起来，抱团发展，所有菜品、旅游商品统一规划、统一标准、统一价格、统一品牌，做到明码标价、童叟无欺，为游客营造放心消费环境，赢得好口碑。“堰河香”已成为灵秀湖北特色旅游商品品牌。
组建生态保护夜巡志愿服务队，不光党员干部带头参与，村民自发加入，人数由最初的6人扩充到现在的100余人。他们不仅巡山保水，规劝制止不文明行为，而且担负着村里的治安巡逻任务。“夜里听到狗子狂叫，都会有人起床，跑出来看一看，这已经成为村民的行动自觉。”堰河村干部任雪平说。
村无闲户、户无闲人、人无闲事。全村人都以股东的身份加入了合作社组织，即便没有收入来源的困难人群，村里也无偿配股，让所有人年年有分红。每股的收益率在55%以上，解决了贫富不均问题。
二组村民冯毕建曾在十堰一带挑货卖，养家糊口。看到家乡日新月异的变化，特别是共同发展的氛围很浓，决定扎下根创事业。
如今，他经营的有商店、农家乐、民宿，还有一个冻库，年收入几百万元。“没有村集体帮助就没有今天的我。”冯毕建感激地说，村户人一体化发展模式让人人尝到“有福大家享”的甜头。
通组到户柏油路无缝对接、看病不出村无缝对接、家门口就业无缝对接……
“只要群众有需求，村里都会责无旁贷去满足。”闵洪艳说，所有党员干部包括合作社员工“只有上班时间，没有下班要求”，村民一个电话，就上门服务。
在深入推进美丽乡村建设，实现乡村全面振兴的道路上，堰河干群同心同德，铆足劲干，“1+7”大堰河旅游发展格局已然形成，辐射带动五山“茶旅小镇”不断向前发展。
为解决堰河沿线近2万人用水难题，村里积极向上争取项目，新建一座水库，8月份施工单位进场，“共同缔造”的示范效应越来越强。
今年，落户五山镇、投资近5亿元的全省美丽乡村示范片建设加速推进，落户南河流域、投资1亿多元的乡村振兴示范区启动建设。
“像堰河这样生态好、产业强、日子富的村庄还有很多，比如石花镇凉水井村、平川村，紫金镇花园村、官坊村，还有城关镇老君山村等，都在结合各自优势和特点，发力前行。”谷城县委书记黄克立深信，幸福生活是奋斗出来的，只要农村善于做好“共同缔造”这篇大文章，就一定能实现“各美其美，美美与共”愿景。
为积极推进落实省第十二次党代会决策部署和省委、市委关于下基层、察民情、解民忧、暖民心实践活动安排，根据《市委办公室、市政府办公室关于开展美好环境与幸福生活共同缔造活动试点工作方案的通知》，我办兼顾乡村振兴、基层社会治理等不同领域，确定了xx社区、xx社区、xx村作为试点。现将我办共同缔造试点工作进展情况报告如下：
（一）扎实开展学习，认真领会精神
xx月xx日，xx街道召开美好环境与幸福生活共同缔造工作部署会，全体机关干部、村（社区）党组织书记参加会议。会上分享了赴xx市、xx县考察学习美好环境与幸福生活共同缔造工作心得体会，学习了共同缔造政策要求和典型案例，通过召开工作部署会，集中研讨学习共同缔造的原则、主要任务和工作方法。xx月xx日，组织街道工作专班、试点村（社区）工作专班及“两委”干部集中收听《省共同缔造》精神专题解读，引导街道、村（社区）干部正确、全面理解共同缔造精神内涵，统一思想、统一行动、统一步调。同时xx社区、xx社区、xx村等3个试点村（社区）结合各自实际多次组织工作专班、“两委干部”、党员群众代表进行交流研讨，通过多种形式将共同缔造理念、方法、路径宣传到每一名党员群众。
（二）积极献计献策，不断完善方案
xx社区、xx社区、xx村通过到xx市、xx县参观学习先进经验，结合市级方案及培训会议精神，对共同缔造是什么、干什么、怎么干有了进一步认识。专班负责人及时组织专班人员、村（社区）“两委”干部和党员群众代表召开研讨会议，同时通过意见箱、“双指数”APP线下线上相结合，调研居民需求，及时梳理群众反映的问题，形成服务清单。对试点工作具体任务进行了细化，进一步完善了试点村（社区）实施方案，做到任务清、效果明、可操作性强。
（三）强化组织引领，及时进驻专班
在三个试点村（社区）按照“1名镇办领导班子副职+2名镇办机关干部”组建共同缔造工作专班，专班工作人员每个星期到试点村（社区）工作不少于2天。xx社区、xx社区以社区“大党委”为主导，建立小区党支部，按照楼栋、片区划分党小组，挑选骨干分子和党员家庭确立党员中心户，形成“街道党工委—社区大党委—小区党支部—楼栋党小组—党员中心户”的组织体系，促进党组织引领全覆盖。xx村以村党支部为主导，建立健全“党工委+党支部+党小组+党员中心户”的组织体系，以其下设的村民议事会、红白理事会、文化志愿者服务队、环境卫生服务队、妇女议事会等自治组织为切入点，把5家市场经营主体纳入xx村共同缔造示范点建设活动，依托共同缔造美好xx村，政府、村民、经营主体联动参与，搭建“五老”、乡贤、市场经营主体联动共治议事平台，实现主体联动，项目联动，效果联动，形成人人参与、人人奉献、人人享有的治理新格局。
（四）广泛宣传动员，发动群众参与
一是载体宣传。利用村（社区）宣传栏、广播、微信群积极宣传共同缔造工作，营造浓厚氛围；二是走访宣传。结合“下基层察民情解民忧暖民心”活动，中秋佳节走访活动，组织党员干部通过入户走访的形式宣传共同缔造的含义，收集居民意见和建议，强化群众的参与感，充分激发群众主人翁意识；三是会议宣传。结合支部主题党日活动，以视频、案例等形式组织党员群众开展学习讨论。
最近，“柏林寺之声”微信群群主、湖北省黄冈市红安县柏林寺村村民郭莉发现群里越来越热闹了，大家发言越来越积极，讨论的内容也越来越广泛，小到房前屋后垃圾处理、田间地头鸡毛蒜皮，大到村庄发展规划、共同缔造创新理念。
今年年初，住房城乡建设部创新工作方式，在定点扶贫工作实践中，创造性地提出“美好环境与幸福生活共同缔造”新理念，并在4个定点扶贫县各选择一个村作为试点，旨在进一步激发贫困群众的积极性和主动性，为脱贫攻坚与乡村振兴提供可复制可推广的经验。
当担任示范村建设帮扶任务的中国城市规划研究院驻村团队数十人浩浩荡荡地开进红安县柏林寺村时，才发现问题并没有那么简单。
村民们对这些远道而来的“秀才”们并不信任，不是绕道而走，就是袖手旁观。许多人不知道什么叫“共同缔造”，对此也不感兴趣。
走家串户，嘘寒问暖，察民情，解民意。驻村帮扶技术团队和村民同吃同住同劳动，开始想方设法和村民“套近乎”。
为了能和村民有一个沟通交流的平台，驻村帮扶技术团队倡导开通了名为“柏林寺之声”的微信群和“柏林寺之声”公众号，很快就吸引了一大批村民。目前，已经有256人入群，村民在微信群中发表个人对共同缔造工作的理解认识、意见和建议，主人翁意识大大增强。
驻村帮扶技术团队“遇冷”并非个案，在湖北省麻城市石桥垸村和青海省西宁市湟中县黑城村、大通回族土族自治县土关村，分别担负共同缔造示范村建设帮扶任务的中建设计集团、中国建设科技集团、北京建筑大学等驻村帮扶技术团队，都有过类似的经历。
“由于长期受小农经济思想的影响，许多村民只关心自己的一亩三分地。而这部分村民文化程度偏低、年龄偏大，接受新观念往往比较慢，甚至是排斥。要让他们接受共同缔造的新思想并不容易。”中建设计集团驻村规划师刘辉深有体会。
怀揣脱贫攻坚和乡村振兴的双重使命，驻村帮扶技术团队成为共同缔造理念的“宣传队”和“播种机”。
在石桥垸村，中建设计集团帮扶技术团队通过组织村民观看共同缔造纪录片、现场讲解、印发图文并茂的宣传册等多样化宣传方式，先后召开50多次村民集体会议，深入浅出地介绍共同缔造的内涵。
在黑城村，中国建设科技集团驻村帮扶技术团队以百姓关注的难点为切入点，得到了村民的认可。先后召开了5次村民培训会和70余次座谈会、专题讨论会及村民代表大会。
在土关村，北京建筑大学驻村帮扶技术团队组织了村庄手工艺赛宝大会、村庄歌舞联谊会，放映自制村庄纪录短片，加强村民与工作组的互动。同时，还组织50多名村民到北京学习手工刺绣等技艺，开阔了村民的眼界。
在柏林寺村，中国城市规划研究院驻村帮扶技术团队通过组织“百家宴”、小学生“我心中美丽的柏林寺村”演讲比赛、“大手拉小手”环境卫生打分、留守儿童“四点半”课堂等活动，将共同缔造思想“软性植入”到村民活动中。
春风化雨，苦口婆心。4个示范村的村民对共同缔造理念逐渐有了清晰的认识。黑城村村长徐金盛说，“共同缔造就是让我们大家一起干，我的村庄我做主。”
记者了解到，美好环境与幸福生活共同缔造理念秉持“以村民为主体、问题为导向”的基本原则，激发村民主体意识，组织协调各方力量，让村民决策“共谋”、发展“共建”、建设“共管”、效果“共评”、成果“共享”。
住房城乡建设部村镇建设司巡视员卢英方介绍说，用共同缔造方法推进脱贫攻坚和乡村振兴建设，核心是“共谋”，难点在思想转变。不仅要解决村民“等靠要”等惰性思想，还要解决过去政府大包大揽、帮扶技术团队唱主角等习惯性问题。
为此，住房城乡建设部先后4次召开共同缔造工作推进会，“反复讲、讲反复”，逐步树立共同缔造理念，不断统一专家、各级政府领导、帮扶技术团队和村民的思想，同时采取“请进来，走出去”等举措，先后邀请中山大学教授李郇、厦门海沧院前社蔬菜合作社理事长陈俊雄、湖北苍葭生态农业专业合作社理事长丁汉平等专家能人授课，明确共同缔造的方法。还通过例会交流、月度推进和现场研讨，及时共享经验，研讨问题，修正示范工作思路。
耳听为虚，眼见为实。驻村帮扶技术团队还组织村民走出村庄，参观学习全国优秀的村庄建设案例，让他们看清方向、明确目标、增强信心、激发热情。
观念一变干劲添，撸起袖子加油干。随着共同缔造理念深入人心，地方政府从大包大揽转变为村庄建设的激励者、帮扶者、引领者；规划师从“主角”变为“参谋”，成为村庄建设中的沟通者、引导者。最为重要的是，村民们转变了“等靠要”思想，内生动力被有效激活，从“要我干”“我不干”变为“我要干”“抢着干”，形成了“村民、政府、规划师共同缔造”的乡村治理新格局。
近日，省委办公厅、省政府办公厅联合下发《关于开展美好环境与幸福生活共同缔造活动试点工作的通知》，要求全省各地各部门扎实做好试点示范工作。这是走好新时代党的群众路线，增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，推进基层治理体系和治理能力现代化体制机制改革创新的重要载体。
20__年，在住建部的关心与支持下，我省红安和麻城开展了“全国美好环境与幸福生活共同缔造活动”试点工作，两地按照共同缔造活动的理念、方法进行积极实践，试点工作取得明显成效，探索了一批成功的经验、办法与路径，两地都成功入选全国首批共同缔造活动精选试点县（市）。
为了帮助全省各地各部门全面准确掌握“共同缔造”活动的实质要义、理念方法，湖北日报派出两路调研组深入红安麻城两地，开展细致全面的蹲点式调研，分别从价值观与方法论的视角，对两地的探索实践进行解剖总结，现依次刊发供大家借鉴。
一砖一瓦显乡韵，一镇一街出美景。7月底8月初，湖北日报全媒记者蹲点调研麻城市乡村社区，一股独具魅力的楚韵新风扑面而来。
曾经，环境脏乱，规划无章；如今，村社整洁、山秀水美。而形貌之变的背后，更有社会治理之理念、方式、路径、效果的悄然升级。
20__年以来，麻城市以党建为引领，以村社为单元，以人居环境整治为切入口，推动“美好环境与幸福生活共同缔造”活动，在全市探索“决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享”的社会治理模式。
“共同缔造”活动的推进过程，是坚定不移走好新时代党的群众路线的实践过程，也是党的“人民观”不断根植、彰显的过程。
只有把人民当作目的，一切为了人民；把人民当作主体，一切依靠人民；把人民当作尺度，坚持人民至上，我们才能拥有做好一切工作的信心之源、力量之基，才能无往而不胜、豁然开新局。
决策，把“话筒”交给老百姓
人民群众中蕴藏着无穷的智慧。充分尊重老百姓的知情权与参与权，让大伙参与到决策中来，才能精准、到位地体现人民群众的诉求，“一切为了人民”的理念才能落实落地。
盛夏的石桥垸村，繁花似锦，村容整洁。村广场上的阎家河镇展馆，游客一波接着一波。
20__年，经济弱、环境差的石桥垸村徐家寨被住建部纳入麻城首个“共同缔造”项目——村塆改造。
“大动干戈，有必要吗？”“是不是搞形式？到头来瞎折腾？”徐家寨共108户村民，第一次塆组会上，80%的村民投了反对票。面对质疑，住建部驻村干部与村“两委”挨家挨户做工作，反复说明“这回咱们主意一起拿”。可是，村民互相观望，谁也不肯表态。
村“两委”租来一辆大巴，组织村民前往河南省信阳市郝堂村参观。看到郝堂村村民自发动手后，林田交织秀美，村落精致整洁，村民艳羡不已。回村后的塆组会上，80%的村民同意改造。
到底怎么改？与以往不同，这次“话筒”交到村民手里。对村庄规划、公路走向、水塘景观，镇村工作组一遍一遍召集村民与北京的设计师一起，共商共谋。
设计方案多次修改，动工前的最后一次塆组会，村民再无异议。所有村民无偿拆除了自家的猪栏、牛圈、旱厕，为新修公路、水塘让道。村塆改造顺利实施。
邻近的古城村，也把村庄整治的“发言权”交给了村民。
老护城河绕村而过，中间要修两座桥。在中建集团设计效果图中，高高的拱桥与流水、村居、绿树相映成趣，煞是“好看”。
不过，村民有异议。村会议室里、枫香树下、田间垄上，村民各抒己见。老人郑发成说，坡太陡易摔倒，于是拱桥降低了弧度，高拱变低拱；村里残疾人说，砖太滑，于是大砖换成小四方防滑砖；快递小哥郑胜安说，上下桥台阶不方便，于是桥面改台阶为缓坡，安装螺纹钢筋增加承重，让三轮车与板车也能通行……按村民的意愿，设计一改再改，最终修成缓坡平桥，既美观又实用。
“群众中蕴藏着无穷的智慧，要好好珍惜、利用。”麻城市委组织部部长潘琪介绍称，让群众参与决策最关键的是尊重百姓与打造共商平台；近三年，除发布《全市“共同缔造”实施方案》外，麻城市还印制《“共同缔造”致居民的一封信》《百姓心愿卡》等宣传资料40000余份；搭建政务留言板、塆组群众会、村议堂、小巷微信群等线上线下议事平台，收集诉求1.6万条；全市每年仅组织“塆组群众会”就达8000余场次。
建管，发动群众一起干
人民群众中蕴藏着巨大的力量。人人有责、人人尽责，大家撸起袖子一起干，才能干得快、干得好，才能运行顺畅、事半功倍。
建设美好环境与幸福生活，需要真金白银，需要有人撸袖出力流汗。
钱从哪里来？工从哪里出？
木子店镇长岭关村吊桥沟，重峦叠嶂，风光旖旎，适合发展乡村旅游，但多年来一直停留于设想。
20__年，由于受疫情影响，村里青壮劳力无法外出务工。“何不一起来为村里做点事？”村“两委”组织塆组会上的一个提议，得到众人响应。
“大伙商议修一条3.5公里的旅游公路和一条5公里的游步道。”村党总支书记熊德平回忆。村委会积极向上级争取资金，省应急管理厅驻村工作队、市交通局帮助多方筹措，加上村集体、农民合作社收入，最终筹集了200多万元。开山凿路那天，炮声回荡山谷，村民激动万分。
“走！修路去！”接下来的几个月，每天早上，村里的青壮年便结伴上山，个个肩挑背扛，搬石修路。渴了，饮山泉水；饿了，啃方便面；累了，山边席地而坐。当年5月，游步道提前修好。由于村民主动投工投劳，花费比正常预算节省近四分之一。
发展共建汇民力，众人拾柴火焰高。麻城市成立市委书记、市长挂帅的“县级部署、镇级主抓、村级组织、群众参与”四级联动机制。全市建立“村党支部+塆组党小组+党员中心户”与“街道工委+社区党委+小区党支部+楼栋党小组+党员中心户”城乡组织架构，发动党员“一户十联”。从群众可见可知可感的小事入手，以整治房前屋后小环境为切入口，群众有钱出钱，有力出力，推进公共设施改造。
黄土岗镇堰头垸村，百姓自发拆除牛栏猪圈柴垛700多间，义务投工投劳1万多个。鼓楼街道朝圣门社区居民捐资38万元，硬化支街小巷，占工程总投资的1/4。据住建部驻古城村第一书记徐凌功测算，通过“共同缔造”，实现了花小钱办大事，像道路、晾场等技术含量低、工作量较大的项目，通过百姓投工投劳节约了四成人力成本。
项目建成只是开始，治好管好才能长久长效。
麻城在城市小区设立“楼长制”“巷长制”；在农村，引导成立五老会、安全联防队、红白理事会等民间团体，采取就近就便义务管、公益性岗位专门管、自治组织监督管等形式，借助“爱心积分”“微孝善超市”等办法，将公共文体设施、文化广场、绿化带等管理维护交给群众负责，推进共管共治。
古城村有三口荒废的沙质河塘，杂草丛生。村委会组织村民拔草、铺膜、倒进80厘米深的黄泥，从举水河连续引水两周，方见清澈塘水。“太不容易了，我们必须爱护好！”村保洁员黄友花每天巡查河塘、打捞漂浮物。河塘两岸，村民约定门前“三包”，不向河塘排污，确保村庄整洁。
“共治共管必须坚持‘塑形’与‘铸魂’两手抓。”麻城市委宣传部部长罗俊称，为此，全市一方面治理“十大乱象”“十大陋习”，一方面评选“十佳村规民约”“十好市民”“十星级文明户”“诚信之星”，有效地促进了公共精神的养成。几年来，全市已创建地市级以上文明村镇61个，评选“十星级文明户”3.4万户，成功跻身全省文明城市，成为中国孝善文化之乡。
评价，群众说好才是真的好
人民群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应，是衡量工作绩效的“金标准”。人民群众参与评价，其结果才最真实、最有效、最管用，才能在不断的正向激励中实现可持续发展。
7月15日至16日，麻城市开展半年重点项目拉练检查，各街道、乡镇端出亮点现场PK。黄土岗镇“百川书院”项目勇夺桂冠。
百川书院位于喻家垸村，清澈的池塘后，3栋斗拱结构的房屋掩映在青山绿树间。走进院内，“三人行必有我师”“得道者多助，失道者寡助”等儒家经典名言遍布。
几年前，村里邀请乡贤返乡推进“共同缔造”。中南民族大学教授李海娥看到一处清代私塾闲置，遂以此为中心，陆续流转20__多亩抛荒地，栽种湿地松、油茶、金银花和蕲艾等，建设融文化体验、现代农业、休闲康养于一体的综合体。村支书黄吉理说，书院已经投入20__万元，每年给村集体上交50万元，带动200多名村民在家门口就业，其中脱贫户就有80余户。
闲置的私塾再度散发出浓浓书香；环境变美了，在家门口就能就业。村民们共评项目效果时纷纷竖起大拇指，还主动投工投劳修筑通山公路。市委宣传部因势利导，在百川书院建设青少年研学基地，将农家书屋、文明实践中心嫁接书院规划建设，把“仁义礼智信”等优秀的儒家传统文化融入文明、和谐、诚信、友善等社会主义核心价值观中。
“金杯银杯不如百姓的口碑。”镇党委书记李小雄说，按照“项目服务谁，谁评价项目”的原则，由当地群众对“共同缔造”项目进行评价和反馈，老百姓的分值占很大比重。
为了推进共评结果使用，形成正向的激励闭环，麻城市着重建立“以奖代补”机制，重奖那些群众参与面广、效果好的项目，群众发动得越好越给激励，干得好的给得多，今年已经安排奖励资金3150万元。
在福田河镇福白菊第一村金家边村，镇里改变自上而下评比规则，由村民在田间地头评种菊能手，发放农资奖励。种植大户夏玉文与夏贤朝在上月评比中都当选能手，镇里现场奖了农药化肥。村支书杨兴江笑呵呵地说，获奖意味着责任，能手们都得免费培训指导其他村民，不好好教下次就会掉下来。
普惠，让人民群众共享发展成果
发展成果让最广大的人民群众共享，不断满足人民群众对美好生活的向往，才能体现党的根本宗旨，才是“共同缔造”的根本出发点和最终目的。
今年初，关厢社区供销住宅小区有一块两亩半的空地闲置，有地产老板找到社区干部，表示愿出高价买去盖楼。
但社区干部与百姓群策群议后，决定建“居民之家”，集收取快递、休闲运动、文明实践中心、居民书屋、“四点半学校”等于一体，人人获益。
让最广大的人民群众共享发展成果，是麻城市推进“共同缔造”的初衷。该市大力推进停车场、口袋公园、公厕、群众文化活动中心等公共设施建设。对全市8个社区36个老旧小区进行改造，让3700余户居民收获满满的幸福感、获得感。
为了巩固拓展脱贫攻坚成果，围绕全市重点农业产业链，各地建立联农带农机制。20__年，全市农村居民人均可支配收入增长14%，比城镇居民增幅高出3.6个百分点。
在黄土岗镇堰头垸村，数千亩板栗、福白菊、油茶、梨园基地与6MW光伏脱贫基地等五大特色产业，将大批村民嵌入农业产业链中。
为了帮助留守妇女更好就业，20__年10月，群众踊跃集资60多万元，加上政府投资300多万元，村里将旧房改造，建立全市首个“网红之家”，内设网红培训中心、公益直播间、地标优品展示馆、物流服务公司，30多名“乡村网红”在抖音、京东、淘宝等平台直播带货，带动百余名留守妇女从事产品加工。堰头垸村也成了远近闻名的网红村，去年销售额达1800万元。
宋埠镇李钊村，占地40亩的日光温室蔬菜大棚，采取建设、农资、种苗、技术、销售统一，利润分成的`“五统一分”合作模式，蔬菜远销大湾区，年产值超过100万元，为村民直接增收数十万元，为村集体经济贡献30万元以上。“大棚就在家门口，菜不愁销。”村民熊家和原是泥瓦匠，去年将自家土地流转，承包了一个蔬菜大棚，不再外出打工。
古桥村从前“脏乱差”，大龄青年找对象都难。推进“共同缔造”以来，村级主干道提档升级，全村接上自来水，家家进行“厕所革命”，村庄“颜值”飙升，乡村旅游兴旺，邻里和谐友善。宜居宜业的乡村人人向往，52名大龄青年成功“脱单”。
启示：一切为了人民群众、一切依靠人民群众
没有一种根基，比扎根人民更坚实；没有一种力量，比源自群众更强大。麻城市的“共同缔造”实践，体现了执政党一切为了人民群众、一切依靠人民群众的内在价值追求，是我们做好一切工作应秉持的价值观。
麻城，一座红色之城。
作为黄麻起义的发源地，这里曾经走出了红四方面军、红二十五军与红二十八军。上十万百姓为革命献出宝贵生命。
“共同缔造”活动开展以来，百万干群中逐渐形成共识：人民就是江山、江山就是人民；革命年代需要人民打江山，新时代更需要人民共建江山。
当前，城市化进程不断加速，农村空心化、城市管理滞后等问题凸显，社会治理的复杂性与难度日增。传统单向度、管控式、由政府大包大揽的治理模式下，政府行动与群众需求常常不合拍，也导致管理成本上升。破解这一难题，必须回归初心，守住人民底色，站稳群众立场，引导多元主体参与社会治理，让人人有责、人人尽责，最终实现人人享有。
20__年10月，麻城市召开第九次党代会，将“共同缔造”写入党代会报告，强调未来五年，要强化党建引领，以群众为主体，深化拓展“共同缔造”，推动跨越式发展。
乘马岗是中国第一将军乡，这里走出了王树声、徐海东等26位将军。如今，传承红色基因，山乡村寨响遍“是党员，跟我上！”。
走进乘马岗的大街小巷，共产党员户的牌子格外引人注目。红色的门牌标识上，有党员的姓名、照片，还有联户的十人名单。去年，乘马岗镇入选中组部与财政部的红色美丽村庄建设项目。革命后代与党员带头无偿拆掉几百间鸡棚、牛栏、猪圈、柴垛，率先加入义务施工大军。
党员做表率，群众紧跟上！镇长冯立回忆，不到100天，镇里就建起一个兼具红色教育与经济发展功能的广场、街区。
麻城市委书记汪国兵表示，麻城将守牢中国共产党的“人民观”，坚持人民至上，一切为了人民群众、一切依靠人民群众，最大限度发挥人民群众主体地位，将“五共”理念从城乡人居环境整治领域，向产业发展、乡村振兴、基层治理、新型城镇化等领域不断拓展。
中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，文化和谐是民族关系和谐的重要保障。长久以来，各民族间碰撞升华的文化火种，使中华民族成为一个统一的有机整体。各民族在地域构成上交错杂居又相互包容、在经济生活中相互帮扶、在情感诉求中相互亲近依存，这是对中华文化认同的一种现实表述。各民族的文化交流与自身文化传承间的平衡状态是中华民族文化传承在当时当下的真实写照，更是中华文化的传承依据，是最珍贵的精神财富。
一个民族的长治久安，复兴兴旺更多的是依托于文明永固创新不竭的基础之上，而这一切的前提是对文化的认同及信心。党的十九大报告指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三者构成了中国特色社会主义文化的重要内容，为中华民族共同体意识的培育注入了灵魂。通过弘扬中华优秀传统文化，让各族群众树立对中华民族的文化自信;通过弘扬革命文化，让各族群众了解中国共产党革命的历史，进而将文化自觉和政治自觉相结合，形成正确的政治认同;通过弘扬社会主义先进文化，对中国传统文化进行传承、改造和创新，从而更具有现代性。
在内蒙古的土地上生活着49个民族，各民族在历史进程中形成了各自独特的文化体系，孕育了光辉灿烂的草原文化。内蒙古之所以能够保持和谐发展的局面，其主要原因之一就是始终坚持社会主义先进文化发展方向，并大力传承和弘扬民族优秀传统文化。70多年来，内蒙古在制度建设、人才培养、载体构建、技术支撑等方面开展了大量工作，取得了显著成绩。建国初期，内蒙古创立了面向基层群众的“乌兰牧骑”，成为全国文艺界的一面旗帜;改革开放以来，文化大区、文化强区战略的实施，实现了文化大发展大繁荣;进入新世纪，实施了草原文化研究工程，创造性地提炼出“崇尚自然、践行开放、恪守信义”的草原文化核心理念，为培育和践行社会主义核心价值观注入了深层的民族文化精髓。
人与自然是生命共同体。环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。发展经济是为了民生，保护生态环境同样也是为了民生。既要创造更多的物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人们日益增长的优美生态环境需要。生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。
为建设美丽中国，加快构建生态文明体系，加快推动绿色低碳发展，深入推进生态文明体制改革，持续改善环境质量和提高环境质量水平。省政协委员薛爱国表示：美丽中国少不了美丽乡村，没有美丽乡村就不会有美丽中国。因此化工安全学院环境小分队的成员于20xx年8月5日，来到重庆市南川区南城街道三汇村进行暑期社会实践，主要通过实地考察、村户走访等方式，主要调查了村民的环境保护意识、当地的生态环境现状以及美丽乡村建设进展。
首先，我们对当地环境进行实地考察，与几年前相比较，有了翻天覆地的变化。例如：
一、街道不再像以前一有车辆经过，垃圾、灰尘漫天飞舞，现在有环保工人定期进行清洁打扫以及除尘处理，这体现了当地居委会对环境保护的重视以及相关环保政策的具体落实；
二、乡村小道上也几乎看不见人们乱扔垃圾了，这体现了当地居民的环境保护意识和自身素质都相比之前提高了许多；
三、村里每家每户都配有一个垃圾桶，用来暂时存放自家产生的生活垃圾，并且村里还设置了一个大型的垃圾回收站，村民可以随时将自家产生的生活垃圾倒入其中，便捷又环保，垃圾站中也有清洁工人定期进行垃圾分类及后续处理；
四、公共河流里也没有村民随意饲养鸭、鹅等牲畜，并且有相关规定对于向河流里乱扔垃圾者将被罚款100-500元，因为有这项处罚措施，用资金约束的方式，有效降低了人为因素对河流水资源的污染。
随后，我们来到三汇村一组的侯队长家中并对他进行了采访，通过采访询问我们了解到三汇村位于金佛山山脚，金佛山是世界罕见的喀斯特桌山，具有较高的区域代表性，动植物资源和生物多样性丰富，为了更好的保护森林资源，三汇村采取了退耕还林的方式，将住在大山里的村民迁出，不仅能让村民拥有更好的生活质量，同时也能更好的保护森林的生态环境。我们还从这次采访中得知，以前的村民的环境保护意识相对薄弱，露天随意焚烧秸秆，而后随着村委会的重视、宣传与督促，通过广播向村民普及焚烧秸秆会带来的危害，全面禁止露天焚烧秸秆，推广秸秆粉碎直接还田、覆盖还田等技术，提高秸秆的综合利用率。为了让农民群众真正树立主人翁意识，从过去的旁观者、局外人变为参与者和受益者，南川在组织群众上下足功夫，坚持以群众为主体，采取多种措施，让群众广泛参与进来，使得环境整治工作事半功倍。
如今，“脏乱差”的农村彻底变了脸，已经逐渐被“美洁净”所代替，改出了村民的新生活，树立了文明新风，也改出了好环境，村民的脸上也挂满了幸福的笑容。未来，我们的农村将更美，村民将更富，村民的自豪感、获得感、幸福感也将更强！
近日，湖北省委办公厅、省政府办公厅下发《关于开展美好环境与幸福生活共同缔造活动试点工作的通知》，对“共同缔造”试点工作提出总体要求，推动该项活动更加广泛开展、不断取得新的实效。
“民为邦本，本固邦宁。”共同缔造的目标是为了不断满足群众对美好生活的向往，想群众之所想、忧群众之所忧，首先就需要问需于民，读懂弄透百姓的心声。当前，各级党委政府结合“下基层、察民情、解民忧、暖民心”实践活动，纷纷组织全体党员干部深入一线、深入实际、深入群众，通过走访、调研、座谈等方式直接与一线老百姓面对面沟通、心连心对话，拉进与群众的距离，了解群众最关心的“急难愁盼”问题，找准群众真实需求，力求群众切身利益的“最大公约数”。
头顶一片蓝天,脚踏一方尽土，共建美好环境，同创幸福生活，人人有责。“人民群众中蕴含着丰富的智慧和无限的创造力。”共同缔造重点在于“共同”二字，保持社会长治久安，百姓安居乐业、幸福安康，单靠政府发力远远不够，更是需要引导群众参与、形成共识，凝聚人民群众的磅礴力量、激发内在动力。如何发动群众从“置身事外”到“参与其中”，保持“党群同心”“干群一体”的良好态势，对于实现“共同缔造”至关重要。
党员干部对于“共同缔造”可以说是耳熟能详，但对于老百姓而言，确是一个新概念，何为“共同缔造”，以及共同缔造何物，群众需要进一步思考为什么要这么做以及怎么做。这就需要党员干部通过亲和的方式进行全覆盖式宣传、步步引导群众理解“共同缔造”的内涵及核心要义，使其入脑入心，进而内化于心、外化于行。譬如，构建“党建+”宣传引导模式，充分发挥基层党组织“战斗壁垒”和党员先锋模范作用，搭建党群服务“连心桥”，释放党建“磁场效应”，结合党员“双报到”工作，在社区活动室、在镇级服务中心等阵地，于茶余饭后在“侃大山”中无形间将“共同缔造”观念根植于群众心中，同时也进一步拉近了党群、干群关系，更便于各项事业的多方发力、协同推进。
思想有多远，我们就能够走多远。党委政府主动发力、党员干部率先垂范，群众积极响应、主动支持配合，形成“双向奔赴”的良好局面。譬如，社区文明建设、基础设施建设、公共卫生管理等方面，在党委政府的统筹安排下，相关部门投入人力、物力、财力进行建设，人居环境将会变得更加美好，群众享受美好环境的同时，主动自觉保护环境、维护设施，从而实现美丽环境人人享受、幸福生活天长地久的美好心愿。
7月19日至20日，我随市党政代表团前往红安、麻城就“美好环境与幸福生活共同缔造”进行参观学习，参观期间，边看边听边思边议，两个地方无论是发展的思维、理念、质量和速度都令人赞叹不已。通过学习，我找准标杆，明晰差距，扩宽思路，激发干劲，有几点感受：
1、队伍要建强，人心要思齐。在每一个参观示范点，我发现必定具备一支强有力的队伍；必定有一个优秀的领头人；必定有团结一致谋发展的好班子。“决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享”不仅仅是发展理念，更是一种科学的工作方法，还是一种集合人心的科学催化剂，让每一个参与者的主观能动性都能发挥出来。
2、规划要科学，群众要发动。绝大部分的示范点都是经过多年的发展，其发展积累无一不是“谋定而后动，持续而不断”。做规划的时候，规划团队水平高，规划时间长、内容精，且都能结合实际广泛征求群众意见。“五共”全过程主动对接群众，激发群众的主人翁意识，使群众在活动前期出谋、中期出力、建成受益，真正做到了“共同缔造”。
3、成效要受益，机制要建立。在参观过程中，我发现各示范点都已经有不同程度的成效受益，比如黄土岗镇堰头垸村通过建立“网红之家”，借助电商的力量，在线销售农副产品，帮助村民增收；茯苓窝康养农场依托山地休闲运动、田园观光等资源优势，建立生态民宿，建成集休闲、旅游、服务等于一体的布局，创造多重盈利项目，既盘活濒临消亡农村，又带动周边群众就业、促进村民增收。同时他们对长效维护机制也进行了有效探索，已基本上成熟，值得我们学习借鉴。
下一步工作打算：
1、抓好科学规划。一是从市委、市政府战略布局，结合我镇实际出发。将六虎山、秦克湖、诸来湖、白鹭岛等资源；将鸭蛙香稻、水晶藠头、精品黄桃、有机瓜蔬等产业；将村庄建设、镇区建设、公路沿线建设、乡风文化建设等进一步科学规划、合理开发好，并坚持绘就蓝图、建设到底。二是利用湖北省关于加快省际边界县（市）城镇建设发展的`相关指导性文件，借土地利用、城镇发展、水利发展、生态保护、交通发展、旅游发展、产业发展规划等多方面深度融合契机，全力争取项目机遇，更好地推动团山寺镇域经济发展。
2、全面建强队伍。一是迅速组织班子成员、支部书记走出去、学进来，为下一步抓发展做好思想铺垫，抓好骨干队伍建设。二是积极对接乡贤，成立乡贤组织，建设团山发展智库，以组织的形式，将无形资产有形利用，为团山发展提供有效智力支撑。三是尝试志愿人员、老干部、在外成功人士当村级发展顾问，发展顾问在镇党委领导下开展工作，充分让“顾问团”发挥“智囊团”优势，为村庄发展“强筋骨”。四是大力培养后备干部。按照重点培养、全面发展的原则，有计划、有针对性地加强培训，不断提升后备干部政治理论素养和落实政策部署、解决困难问题的能力。同时，想方设法引进在外成功人士、大学生回家乡就业、创业，为家乡建设出力。五是充分发挥本土人才作用。鼓励本土人才大胆投身乡村建设，充分发挥其技术优势，从而带动各个行业、产业发展，带动更多领域群众致富。
3、大力招商引资。市场主体的优势在示范点中有非常大的比重，他们既有资金优势，又有规划优势；既有团队优势，又有思维、经营优势。团山建设的下一步，离不开市场主体参与，不管是产业还是村庄建设，不管是人才成长还是思维突破都将从引进成熟市场主体方向发力。一是继续围绕“延链、补链、强链”目标，在休闲旅游、电子科技、防水建材、体育建材、服装制造及农产品加工等领域，大力引进行业龙头、现有产业上下游，不断提升产业基础能力和产业链的配套能力。二是以驻珠海招商办事处为纽带，加强与在外成功人士、企业家、商会联系交流，宣传推介本地特色产业、山水资源优势，促成更多优质项目落户团山。三是当好企业项目“店小二”。既要为投资者提供环境考察、政策解答、流程审批、项目推进等全流程优质服务，做到“有呼必应”，又要通过“十问十帮”等活动，全面落实好惠企政策，全力为企业转型发展创造更大空间，扶持现有企业做大做强。
在生活中我们经常听见＂请、你好、谢谢、对不起、再见＂这些礼貌用语，让人觉得这个世界充满温馨，充满和谐。
那么，作为一名一个新时代的`小学生我们也应该善用文明用语：在问路时应说：“请问……”；买东西时应说：“请给我……”；向老师请教问题时应说：“请您给我讲……”；请求同学帮助时应说：“请你帮我……”。自己由于打扰别人，影响别人而感到内心不安，要真心的说一声 “对不起”以表示歉意。
当然，除了要在学校里讲文明守纪律之外，在家里也要争做一个文明的小主人。
事物一旦超越个体的小，形成相对的大，另一对非常关键的关系范畴就会出现，即同与异的关系。涉及铸牢中华民族共同体意识的核心内容问题，同与异这对关系范畴可以提供一定的进路线索。
从现实的角度来说，在我国如此广袤的疆域上，差异必然是广泛存在的。不过，异彩纷呈总是有存在条件和保障的，这就涉及同的问题。中华民族如此多元，却能够长期存在延续，关键就在于具有某种同的特质。抽象地来看，“同”具有两种基本意涵，一种是相同，一种是共同。“相同”排除了异的存在空间，只保留同一性的内容;“共同”则为异之共生提供了丰厚土壤，以保障互助协作内容的生成。铸牢中华民族共同体意识既要考虑前者，以保障整体性的共存，也要考虑后者，以促使共同体保持生机和活力。
对中华民族这样一个有着数千年历史的共同体而言，同一性最为明显的表现就是中华文化。那些习而未察的无意识、优秀的精神价值、能动的进步意识，无一例外都根植于厚重的中华文化土壤中。因此，中华文化这一丰富资源，自然成为铸牢中华民族共同体意识的底色和毋庸置疑的本源性内容。
在同一性层面，还有一些内容是相对清晰的，这是由近百年来中国政治文明现代化的独特路径赋予的，即中国共产党领导的新中国及其选择的中国特色社会主义道路。近代，中华民族遭遇空前危机，而国民整体又处于低组织化状态，唤醒大意识，凝聚并组织各族人民奋起自强成为历史所需。中国共产党勇担历史使命，以强大的组织动员能力，团结国内一切力量，建立统一战线，最终缔造了新中国，实现了民族解放和主权独立，由此奠定了国家统一稳定的内在秩序，为各族人民安居乐业提供了政治基础保障。此后，经过曲折探索，中国共产党带领各族人民走出中国特色社会主义道路，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
就铸牢中华民族共同体意识而言，伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义，是最为核心的对象性内容。动态地审视这五个关键的对象性内容，会发现其具有共同性的一面：新中国是中国共产党领导各族人民共同缔造的，中华民族是各民族交融汇聚形成的，中华文化是各民族共同创造的，中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，中国特色社会主义道路是中国共产党带领各族人民共同走出来的。可以说，从异到同，在动态的历史过程中，提供了一个由小及大的内容体系、厚重根源和行动方案，这就是铸牢中华民族共同体意识这一大意识的基本进路体现。
xx月xx日在镇政府参加学习了“xx市美好环境与幸福生活共同缔造”专题培训视频会，在xx市委党校陈校长和华中师范大学黄教授的分享下，我感到受益匪浅，了解到“共同缔造”是实现美好环境与幸福生活相互融合的.有效途径。就如何在本村开展好“共同缔造”活动，体会如下：
一、要坚持党建引领，系统谋划，将村各项工作抓实抓细。进一步夯实组织架构，充分发挥党组织的引领作用，通过支部领导党员群众、群众影响群众，切实发挥群众的主体作用，共建美好家园。
二、要注重民生需求，群众点单，将群众作为工作主体。以群众“急难愁盼”的问题为切入点，在充分尊重民意的基础上分类施策。通过打造示范村组，形成示范效益，进而全面推广，整村推进，推动“共同缔造”活动走深走实。
三、要加大宣传力度，营造氛围，让“共同缔造”家喻户晓。通过“村村响”广播、宣传横幅等方式，多层次、多角度宣传“共同缔造”活动，在全村范围内营造“共治共建共管”的浓厚氛围，最大限度调动和激发群众、社会资本参与热情，以生动宣传推动精准落实。
接下来，我会继续认真学习领会文件精神，进一步深化对“共同缔造”实践活动的认识，坚持全面、全程践行“五共”理念，以人居环境整治为抓手，推动群众参与，不断提升基层治理体系和治理能力现代化水平，共同建设美丽乡村和美好家园。
祖国能从一穷二白物资匮乏的经济困境中走来，能从饱受威胁，濒临崩溃的政治军事困境中走来，依靠的是人民顽强拼搏的意志，埋头苦干的行动力。作为一名学生，我们需要明确自己学习的本业，勤学苦练，系好人生的第一颗扣子，我们需要立鸿鹄志，立志为祖国未来发展贡献力量，我们需要时刻保持青年人的朝气蓬勃，思维活跃，积极锻炼自己的各项能力，积极将自己打造成适应新社会发展的人。我们应当有自信，有力量，扛起中国未来的旗帜。在即将跨入21世纪20年代全面小康的今天，我们青少年站在巨人的肩膀上展望未来。回望过去，有战士为祖国统一前仆后继，无数英雄长眠战土;有优秀领袖几经波折，在改革强国的泥泞中踽踽前行，不畏挑战，不忘初心。脚踏实地，奔赴梦想，为中国复兴奋斗，是我们青少年的中国梦。
因自我的渺小而显巨人的伟大，虽身处前人栽种的大树下，我们却不能懒怠享乐，应时刻记得脚下的土地埋葬着多少英魂!我们要在世界不断的发展中，完善自我，砥砺前行，为中华民族争一口气!
实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须凝聚中国力量，增强和提升整个民族和国家的向心力。党的十九大把“铸牢中华民族共同体意识”写入党章，成为全党全国各族人民的共同意志和根本遵循。人心相聚，最根本的动因在于价值相通、内心认同。加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培育中华民族共同体意识。海纳百川而成其大，古代中国寻求天下大同的理想;今天，正是中华文化的大度包容开放，才把56个民族聚在一起，形成安定团结祥和的发展局面。
中华文化作为各民族文化的集大成，是铸牢中华民族共同体意识的坚实根基。中华文化在形成和发展过程中，各民族文化始终在相互对话和碰撞中交汇、交融、交流，各民族之间文化认同不断加深，最终形成了源远流长的“你中有我，我中有你”的文化血脉。中华文化共同体发展的历程中，各民族之间从未间断过对其他民族先进文化的借鉴，如：辽代契丹人学习汉语，对唐宋典章制度的借鉴;忽必烈下令营造的元上都，设计中充分吸取了中原文化，属于“三套城垣”的都城。而中原地区汉族也广泛吸收其他民族文化，如：赵武灵王的“胡服骑射”，汉唐以后“胡乐”对中华民族音乐体系的丰富和完善等。
中华文化具有极大的开放包容性，是铸牢中华民族共同体意识的不竭动力。中华文化之所以如此精彩纷呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一体的中华民族，共同创造了我们博大精深的中华文化，薪火相传，生生不息。比如，在文学方面，汉族有诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说的灿烂;《格萨尔王》《江格尔传》《玛纳斯》《阿凡提的故事》《阿诗玛》等都是少数民族文学的杰作。农业方面，北朝北魏时期的《齐民要术》一书，所记述的粮食作物、经济作物、园艺作物，多半或出产于少数民族地区。可见少数民族对中华农耕文明产生了巨大影响。在医学方面，汉族医术渊深博大，藏医、蒙医也独具特色。以非物质文化遗产为例，截至目前，我国入选联合国教科文组织非遗名录的项目达40个，堪称世界第一。其中，少数民族非遗有新疆维吾尔族木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、贵州侗族大歌、藏族《格萨尔》史诗、青海热贡艺术、朝鲜族农乐舞、黎族传统纺染织绣技艺、赫哲族伊玛堪说唱等17种，占总数的40%以上。总之，56个民族都对中华文化作出了卓越贡献。在全球化和信息化高度发展的今天，我们更需要各个民族秉其所长，提升中华民族的凝聚力及其在国际舞台的竞争力。将民族文化本质化、刻板化只会使其丧失发展的活力。
中华文化蕴涵的核心价值理念，是铸牢中华民族共同体意识的方向引领。中华文化不是一个停滞的封闭的概念，而是一个动态的发展的概念。它既涵盖各民族传统文化，同时也包括各民族仁人志士在中国革命史上并肩战斗而缔造的革命文化，包括各民族同胞在改革开放新时代创造的中国特色社会主义文化。源于汉族和各少数民族传统与文化活动的各种美德，是社会主义核心价值体系的基本源泉之一。富强、民主、文明、和谐，意味着国家经济发展基础之上的民富国强，意味着社会主义民主政治的不断完善，意味着经济、政治文明基础之上的国家和谐，由此将国家建成为各民族共同认同的家园;自由、平等、公正、法治，意味着包括民族关系在内的整个社会关系的建构必须遵循的基本价值观，由此真正有效吸纳和包容各个群体、各个阶层的全体公民，形成各族人民认同的国家和社会凝聚力;爱国、敬业、诚信、友善，既是公民个人修养的基本价值，也应成为各民族公民交往的价值底线。中华文化蕴涵的这些核心价值理念，与中国特色社会主义发展要求紧密契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果一脉相承，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断，是建构民族团结的价值坐标，也是铸牢中华民族共同体意识的方向引领。
阳光灿烂的一天，我去公园散步，那里很干净，让我感到很清爽，很开心。
公园里可热闹了，有的在跑步，有的在跳舞，还有的在放风筝……树上的小鸟欢快地唱着歌，仿佛在唱“世界多美好”。然而有人在欣赏美景，也有人在破坏环境。有一个阿姨在公园散步，手里还拿着吃的，边走边吃，在她前方的草坪上，立着一块牌子：“请不要乱丢垃圾，让环境更美丽。”她看见了，跟没看见的一样，把吃完东西的包装袋随地一扔，继续往前走。一位小姑娘看见了，就赶紧跑过去把包装袋捡起来，扔进垃圾桶里面。我想：我可以带一个垃圾袋来，散步时候看到有垃圾就捡起来，放进垃圾袋里面。从此以后，我每次去公园散步都会带上一个袋子。那位阿姨看见了，脸不禁红了，她惭愧的说：“以后，我来公园的时候也带一个垃圾袋，跟你一起捡垃圾。”在以后的日子里，我们会不约而同来公园捡垃圾，虽然有时候会累，但是那个阿姨一点也不嫌烦，脸上总是带着最美的笑容。
爱护环境，人人有责。让我们用实际行动来爱护环境，塑造美好的生活。
把握铸牢中华民族共同体意识的核心内容
事物一旦超越个体的小，形成相对的大，另一对非常关键的关系范畴就会出现，即同与异的关系。涉及铸牢中华民族共同体意识的核心内容问题，同与异这对关系范畴可以提供一定的进路线索。
从现实的角度来说，在我国如此广袤的疆域上，差异必然是广泛存在的。不过，异彩纷呈总是有存在条件和保障的，这就涉及同的问题。中华民族如此多元，却能够长期存在延续，关键就在于具有某种同的特质。抽象地来看，“同”具有两种基本意涵，一种是相同，一种是共同。“相同”排除了异的存在空间，只保留同一性的内容;“共同”则为异之共生提供了丰厚土壤，以保障互助协作内容的生成。铸牢中华民族共同体意识既要考虑前者，以保障整体性的共存，也要考虑后者，以促使共同体保持生机和活力。
对中华民族这样一个有着数千年历史的共同体而言，同一性最为明显的表现就是中华文化。那些习而未察的无意识、优秀的精神价值、能动的进步意识，无一例外都根植于厚重的中华文化土壤中。因此，中华文化这一丰富资源，自然成为铸牢中华民族共同体意识的底色和毋庸置疑的本源性内容。
在同一性层面，还有一些内容是相对清晰的，这是由近百年来中国政治文明现代化的独特路径赋予的，即中国共产党领导的新中国及其选择的中国特色社会主义道路。近代，中华民族遭遇空前危机，而国民整体又处于低组织化状态，唤醒大意识，凝聚并组织各族人民奋起自强成为历史所需。中国共产党勇担历史使命，以强大的组织动员能力，团结国内一切力量，建立统一战线，最终缔造了新中国，实现了民族解放和主权独立，由此奠定了国家统一稳定的内在秩序，为各族人民安居乐业提供了政治基础保障。此后，经过曲折探索，中国共产党带领各族人民走出中国特色社会主义道路，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
就铸牢中华民族共同体意识而言，伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义，是最为核心的对象性内容。动态地审视这五个关键的对象性内容，会发现其具有共同性的一面：新中国是中国共产党领导各族人民共同缔造的，中华民族是各民族交融汇聚形成的，中华文化是各民族共同创造的，中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，中国特色社会主义道路是中国共产党带领各族人民共同走出来的。可以说，从异到同，在动态的历史过程中，提供了一个由小及大的内容体系、厚重根源和行动方案，这就是铸牢中华民族共同体意识这一大意识的基本进路体现。
一、红安、麻城之变
1、发展理念之变
从“坐等照顾”到“主动作为”，过去自持革命老区，坐等照顾思想较重，通过共同缔造，调动了干部群众的积极性，主动同快的赛、向高的攀、与强的比蔚然成风。
2、人居环境之变
红安前期试点内容主要集中在人居环境整治和基础设施建设，后期逐步拓展到产业振兴、组织振兴和文化振兴，通过实施“12个一”配套提升工程（即配套一条旅游道路、一个生态停车场、一套标识系统、一套旅游设施体系、一套主题装备雕塑、一个展陈场馆、一处文化传习场所、一家旅游商店、一家主题餐饮、一家精品民宿、一处旅游景区景点、一处特色农业基地），人居环境实现蜕变。
麻城每年投入6000万元，对人居环境整治实行以奖代补，麻城过去因垃圾乱丢，污水乱排、杂物乱堆、车辆乱停而被群众称为麻家大院，通过持续推进村庄清洁、垃圾治理、污水处理、村容提升、五清两改等五大行动，改变了群众生活陋习，养成了文明习惯。如今，麻城“春有杜鹃夏有荷，秋有菊花冬有梅”，11个A级景区遍布城乡。
3、群众思想之变
你做我看变我们来干。以前干部干、群众看，干部大包大揽，吃力不讨好。通过五共工作法，让群众走出来、当主角，变“要我做”为“我要做”，变“你和我”为“我们”。
二、红安、麻城启示
1、必须把党建引领作为共同缔造的.根本动力
只有坚持党建引领，才能确保共同缔造的正确方向；只有坚持党建引领，干部、群众、市场主体才有主心骨。
2、必须把人民群众作为共同缔造的主体力量
只有最大限度组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众，把“你和我”变成“我们”，激发群众主人翁意识，才能更大限度凝聚共同缔造的合力，最大限度实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果人民共享。
3、必须把市场主体作为共同缔造的重要力量
红安3年在试点村募集建设资金2.3亿元，能人回乡投资62.3亿元，麻城5年整合涉农资金52亿元，黄土岗镇引进武汉开心果园公司投资2.3亿元，将老旧房屋改造成“外面五千年，里面五星级”的康养民宿，红麻实践，房前屋后实事小事由党员带着群众干，事关长远发展的大事难事，引进一大批市场主体参与，实现政府、群众、市场主体“各出一盘菜，共办一桌席”。只有让专业人干专业事，让更多的资本、力量进入农村，发挥政府的有形之手与市场的无形之手叠加效应，才能更好实现共同缔造效果。
三、桃花缔造的思索
1、定目标
桃花既要搞乡村振兴，又要发展全域旅游，现在又要共同缔造，怎么结合。我们提出了共同缔造桃花山国家乡村公园，这既是一个概念，也是一个目标，既是一个模式，更是一个路径。
2、树原则
硬环境与软环境同谋划，长规划与短规划相结合，点线面同铺开，内挖与外引两手硬。
3、找抓手
一是抓队伍。组织领导宣传发动的队伍；结对帮扶的志愿者队伍；党员群众中的五会一队自治队伍等，要抓紧全覆盖与全动员。
二是抓规划。先征求群众意见，需要干什么，再结合自身，有能力干什么，最后让设计师走进现场，准备干成什么。
三是抓招引。让龙头企业在共同缔造中发挥更大的社会责任，让乡贤能人更多的回乡创业，让社会资本更看好桃花的投资环境。
四是抓产业。牢牢把握桃花旅游发展的主旋律，千河万水都朝这个大海口奔涌。通过招商引资、通过改造环境、通过打造旅游闭环、通过补齐看吃住带的短板，建立旅游发展的全体系与全链条。
在湖北省第十二次党代会报告中，省委书记王蒙徽强调，要广泛开展美好环境与幸福生活共同缔造活动（以下简称“共同缔造”活动），发动群众决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享。笔者认为，要从政治和全局的高度，深刻认识开展“共同缔造”活动的价值旨归和实践路向，切实增强推动“共同缔造”活动在全省城乡社区全面铺开取得实效的思想自觉、行动自觉。从价值逻辑看，“共同缔造”活动是践行党的根本宗旨、走好新时代党的群众路线的重要载体和“湖北篇章”，也是更好满足人民群众对美好生活向往、解决群众急难愁盼问题的有力之策；从实践逻辑看，“共同缔造”活动是进一步夯实基层基础、推进基层治理体系和治理能力现代化的有效路径和“湖北方案”，也是全省党员干部落实党史的学习教育常态化长效化、深化“下基层、察民情、解民忧、暖民心”实践活动的创新之举。
价值旨归：人民至上，始终保持与人民群众的血肉联系
美好环境与幸福生活共同缔造，既是实践课，也是理论课。从价值逻辑看，“共同缔造”活动的价值旨归在于坚持人民至上，以人民为中心，始终保持与人民群众的血肉联系。可以从五个方面来理解和把握：
其一，“共同缔造”活动以城乡社区为基本单元。社区是城市治理体系的基本单元，建设好城乡社区，就是缔造好人民群众美好环境与幸福生活所依托的家园。
其二，“共同缔造”活动以改善群众身边、房前屋后人居环境的实事小事为切入点。只有解决人民群众的“急难愁盼”问题，才能解民忧、暖民心，特别是守牢护好绿色生态的家底，做好规划引领，改善人居环境，缔造生态宜居家园是人民群众心之所盼。
其三，“共同缔造”活动以建立和完善全覆盖的基层党组织为核心。党组织是人民群众的主心骨，发挥党建引领和统揽作用，实行“党建+乡建、村建（社建）、家建”一体推进，把社区工作做到位做到家，在办好一件件人民群众操心事、烦心事中提升群众获得感、幸福感、安全感，持续巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接，加快建设城乡公共服务共同体，建成便民快捷的医疗圈、健身圈、养老圈、生活圈，缔造美好幸福家园，正是美好环境与幸福生活的应有之义。
其四，“共同缔造”活动以构建“纵向到底、横向到边、共建共治共享”的城乡社会治理体系为目标。“共同缔造”活动顺应基层治理体系变革，加强和创新基层社会治理，将矛盾纠纷化解在基层，将和谐稳定创建在基层，缔造和谐人文家园，促进每个社会细胞都健康活跃。
其五，“共同缔造”活动以发动群众决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享为路径。“共同缔造”活动坚持人民主体地位，尊重人民首创精神，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，坚持从群众中来、到群众中去，必将成为落实以人民为中心的发展思想、走好党的群众路线的重要载体。
实践路向：践行“五共”理念，走好新时代党的群众路线
美好环境与幸福生活共同缔造，既是认识论，也是方法论。从实践逻辑看，“共同缔造”活动的实践路向在于坚持群众主体，践行决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享“五共”理念，走好新时代党的群众路线。
践行“五共”理念，核心在于发挥群众主体作用。始终坚持群众主体，让“五共”理念内化于心。在“共同缔造”活动中，要坚持党的全面领导，注重宣传发动群众，讲清讲透活动意义和精神实质，让群众主动理解、掌握活动的核心要义，形成思想自觉。始终维护群众利益，让“五共”理念外化于行。始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，将“共同缔造”活动落实落地、落细落小，坚持从群众中来、到群众中去，尊重群众首创精神，发挥群众主观能动性，成为群众的自觉行动。始终站稳群众立场，让“五共”理念固化于制。坚持一切从实际出发，坚持分类指导，注重差异化、分众化，增强针对性、实效性，注重总结经验，形成有效工作机制和科学的规章制度。
践行“五共”理念，重心在于走好新时代党的群众路线。结合开展“下基层、察民情、解民忧、暖民心”实践活动，走好新时代党的群众路线。决策共谋重在察民情。围绕城乡社区“建成什么样”“怎么建”“谁来建”“谁来管”“谁来评”，充分尊重城乡社区居民意愿，激发群众“主人翁”意识。发展共建重在聚民心。在产业发展、社区建设、基层治理、文化建设、党的建设等诸多方面，注重组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众，变“你和我”为“我们”、变“靠政府”为“靠大家”。建设共管重在集民智。推行“代表群众选、项目代表定、建设群众帮、建后大家管”一体化等行之有效的工作法，强化建设全过程监督管理，增强群众共管的自主性、自觉性。效果共评重在强民主。将群众“答应不答应、认可不认可、高兴不高兴、满意不满意”作为工作标准，健全建设意愿共同征集、建设内容共同商议、建设方案共同研究、建设过程共同参与、建设效果共同评议的全过程民主评价机制。成果共享重在惠民生。让人民群众通过入股、就业、创业、管理、参与等多种方式参与建设，在共同建设中得到实实在在的“红利”，不断提升群众的获得感、幸福感、安全感和满意度。
践行“五共”理念，要务在于促进加快城乡融合全面推进乡村振兴。服务于湖北省建设全国构建新发展格局先行区的奋斗目标，“共同缔造”活动要着力在五个方面下功夫，促进加快城乡融合、全面推进乡村振兴。一是着力在提升社区建设水平上下功夫，促进强县工程建设。开展“共同缔造”活动，不断提升城乡社区建设和管理水平，促进提升县城教育、医疗、文化等公共服务能力和水平，强化县城服务“三农”的能力和水平，彰显县城及乡村自然、产业和文化特色，加快推进以县城为重要载体的就地城镇化和以县域为单元的城乡统筹发展，重点解决城乡发展不平衡不充分问题。二是着力在提升产业发展水平上下功夫，促进构建一二三产业融合的发展体系。开展“共同缔造”活动，不断提升产业融合发展水平，促进因地制宜发展县域经济，引导农民深度融入产业链价值链，更多分享产业增值收益，实现“农民保收、城市保供”。三是着力在提升公共服务功能上下功夫，促进构建统筹县城、乡镇、村庄的三级服务体系。开展“共同缔造”活动，不断提升公共服务功能，促进健全服务“三农”的政务服务体系，推进城乡基本公共服务均等化，引导更多资源、资金、人才向基层倾斜、向农村覆盖，提升农村地区教育、医疗、养老等基本公共服务水平。四是着力在提升基层治理能力上下功夫，促进构建政府、社会、村民共建共治共享的治理体系。开展“共同缔造”活动，不断推进基层治理体系和能力现代化，促进建设完整乡村社区，增强基层服务群众的条件、能力和水平；从人居环境改善、垃圾污水处理、厕所革命等群众身边、房前屋后的实事小事做起，增强群众主人翁意识，共同建设美好家园；激发群众参与热情，打造人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体。五是着力在提升党的建设质量和水平上下功夫，促进基层党组织建设。开展“共同缔造”活动，不断提升城乡社区党的建设质量和水平，加强基层党组织建设，实现“有形覆盖”和“有效覆盖”相统一，推动全省基层党组织全面进步、全面过硬，促进持续营造风清气正、干事创业的良好政治生态，为建设全国构建新发展格局先行区提供坚强保障，激励全省广大党员干部投身建设全国构建新发展格局先行区的生动实践。
精神家园——对中华文化的认同
中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，文化和谐是民族关系和谐的重要保障。长久以来，各民族间碰撞升华的文化火种，使中华民族成为一个统一的有机整体。各民族在地域构成上交错杂居又相互包容、在经济生活中相互帮扶、在情感诉求中相互亲近依存，这是对中华文化认同的一种现实表述。各民族的文化交流与自身文化传承间的平衡状态是中华民族文化传承在当时当下的真实写照，更是中华文化的传承依据，是最珍贵的精神财富。
一个民族的长治久安，复兴兴旺更多的是依托于文明永固创新不竭的基础之上，而这一切的前提是对文化的认同及信心。党的十九大报告指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三者构成了中国特色社会主义文化的重要内容，为中华民族共同体意识的培育注入了灵魂。通过弘扬中华优秀传统文化，让各族群众树立对中华民族的文化自信;通过弘扬革命文化，让各族群众了解中国共产党革命的历史，进而将文化自觉和政治自觉相结合，形成正确的政治认同;通过弘扬社会主义先进文化，对中国传统文化进行传承、改造和创新，从而更具有现代性。
在内蒙古的土地上生活着49个民族，各民族在历史进程中形成了各自独特的文化体系，孕育了光辉灿烂的草原文化。内蒙古之所以能够保持和谐发展的局面，其主要原因之一就是始终坚持社会主义先进文化发展方向，并大力传承和弘扬民族优秀传统文化。70多年来，内蒙古在制度建设、人才培养、载体构建、技术支撑等方面开展了大量工作，取得了显著成绩。建国初期，内蒙古创立了面向基层群众的“乌兰牧骑”，成为全国文艺界的一面旗帜;改革开放以来，文化大区、文化强区战略的实施，实现了文化大发展大繁荣;进入新世纪，实施了草原文化研究工程，创造性地提炼出“崇尚自然、践行开放、恪守信义”的草原文化核心理念，为培育和践行社会主义核心价值观注入了深层的民族文化精髓。