《赞美》教案【优秀5篇】

在平凡的学习、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的句子吧,句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。那些被广泛运用的句子都是什么样子的呢?该页是编辑为大伙儿找到的《赞美》教案【优秀5篇】。

赞 美 篇1

教学目的:

1.初步了解现代诗的有关知识;2.初步学习现代诗歌的表现手法和艺术技巧;3.了解现代诗的基本流派及风格。

教学重点、难点:

1.《再别康桥》别出心裁、不落俗套的构思;2.《死水》的象征意义;3.《赞美》一诗所表达的思想感情。

教学时数:三课时

教学步骤 :

第一课时

一、导入  :在学习了两首古典诗词之后,从这节课开始,我们将学习几首现代诗歌。(板书标题)

二、检查预习:

1、注音:荇 篙 溯 斓 笙 漪 羹 绮 酵 佝偻

嚣 圮 踟蹰

2、辨析组词:蒿、篙、稿、槁、缟。 谰、澜、斓。 圯、圯。 踟、踌。箫、萧、潇踟蹰和踌躇

3、指名三位同学分别试读这三首诗。

三、教师名确:这节课我们首先学习《再别康桥》(板书)。然后简介作者及写作背景:

徐志摩:1896——1931,原名徐章 序,浙江海宁人。1931年11月19日因飞机失事遇难1918—1922年先后在美国、英国留学,旅英期间开始写作新诗。他创作丰富、成绩斐然,被林语堂称为“情才”和“奇才”。他一生留下4部诗集:《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。徐志摩是个个性主义者。他有“单纯的信仰”,信仰个性绝对自由的理想,他为理想奋斗,一生都在追求爱与美,追求个性的表现,向往英国式的资产阶级民主政治。但是,当时中国社会已进入新民主主义革命阶段,阶级斗争日益尖锐,资产阶级的民主政治也好,超阶级的人性和自由也好与时代潮流是相悖的,最后徐志摩“流入颓废的怀疑”之中。这四部诗集真实地记录了他由“单纯的信仰”逐步变为“颓废的怀疑”的过程。

写作背景:康桥,现通译“剑桥”,是英国著名的剑桥大学所在地。徐志摩1920年9月离开美国到达英国,在剑桥大学皇家学院做旁听生学习政治,于1922年8月下旬离英返国。1928年秋,徐志摩再到英国,重访剑桥大学,于同年11月6日回国途中在轮船上作《再别康桥》这首诗。

四、教师范读或放录音。要求学生边听边划出诗歌中的意象,

五、提问:

1、这首诗歌有哪些意象?

明确:有“云彩”“金柳”“青荇”“柔波”“青草”“星辉”“夏虫”等意象。

2、这些意象有什么特点?

明确:这些意象都是远高了高楼大厦、车水马龙的自然景物,避开了人间烟火,给人一种清新感。

3、这些意象寄托了诗人怎样的思想感情?

明确:联系诗歌标题分析,理解这首诗的关键是抓住一个“别”字。因此,作者运用这些意象,创造了一种特殊的离别气氛;同时,再联系正文中“作别”“不带走”这样的词语分析,可以肯定,作者在这些意象中寄托了对康桥深深的依恋和惜别之情。(这个过程,正是把握这首诗的主旨的方法)

六、诗意分析:

全诗共八节,几乎每节都包含一个可以画得出的画面,给人视觉上美的享受。这就是《再别康桥》的“画面美”。画面美表现之一,是诗人使用了色彩较为绚丽的词语,创造了一系列鲜明生动的意境,如向西天的云彩轻轻招手作别,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底招摇的水草,榆阴下的长着浮藻的清潭等。画面美表现之二,是诗人通过动作性很强的词语,如“招手、荡漾、招摇、揉碎、漫溯、挥一挥”等,使每一幅画面变成了动态的画面,给人以立体感。诗人是大自然的崇拜者,他主张人类接近自然、回归自然、融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的自然保护区。在诗中,他与大自然似乎有一种本能的感应和认同,与大自然达成和谐,如“我”与“西天的云彩”的感情交流,感觉到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波里,做“一条水草”的体验等。本诗第一节和最后一节,语音相似节奏相同,构成回环呼应的结构形式,难人以言已尽而意无穷的感受。但相似并非相同,“我轻轻地招手,作别西天的云彩”,变成了“挥一挥衣袖,不带走一片云彩。“我轻轻地招手”,是向彩云告别;“挥一挥衣袖”似乎是“彩云”依依不舍,拽住了“我”的衣袖,“我”不得不挥之而去。首节写“彩云”告别,尾节斩钉截铁地宣告“不带走一片云彩”,表现了诗人个人的自由天性,诗意又深了一层。

七、提问:怎样理解《再别康桥》一诗别出心裁、不落俗套的构思?(即艺术特点)

[解析]首先,诗人避开了一般别离诗的告别对象。告别对象由人间转向天空的云彩,跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套,给人清新飘逸之感。其次,诗人为别离创造了一种特殊的气氛。这首诗只着色绘景而不摹声,以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的环境,排除了离别中因“伤别”而产生的沉重感,增加了飘逸的成分。第三,独具特色的意象选择。照一般情况设想,诗人告别康桥时当有送行的人,诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙,耳中也会听见机器的轰鸣。但这一切,诗人都没有摄入镜头,写入诗中借以寄情的特象是“云彩”“金柳”“柔波”“青草”“星辉”等自然景物,这就避开了人间烟火,给人一种清新感。

八、布置作业 :课后练习一第1小题。

第二课时

一、导入  :同学们,当你看到臭水沟里的一沟污水、死水时,你会想到什么?你能把它写成诗来讽刺一种社会现象吗?1925年,著名的诗人、学者闻一多先生就以“死水”为题,写了一首诗歌《死水》(板书),今天,我们就来学习这首诗。

二、作者简介:

闻一多(1899-1946),著名学者、诗人、民主战士。原名闻家骅,湖北浠水人。曾参加新月社,与徐志摩创办《新月》杂志。1946年7月15日遭国民党特务暗杀。他的诗风沉郁凝重,语言绚丽精炼,对仗工整,为开创富有民族特色的新格律诗作出了有益的贡献。同时还提出“音乐美、绘画美、建筑美”的诗歌主张,曾产生一定的影响。主要作品有诗集《死水》、《红烛》。

三、教师范读或放录音,要求学生边听边画出诗中描写“死水”的词语,体会作者的感情。

四、提问:

1、诗人是怎么描写“死水”的?

明确:诗人是这样描写“死水”的外表的:一池的“绿酒”上面有绿的“翡翠”、红的“桃花”、闪光的“罗绮”和灿烂的“云霞”,还“飘满了珍珠”,又有“歌声”。诗人又是这样揭示“死水”的内里的:里面有的是“破铜烂铁”和“剩菜残羹”,这些污秽的东西在这里霉烂、发酵;那翡翠便是破铜之绿,桃花是烂铁之锈,罗绮是油腻的光,云霞是霉菌,绿酒是一沟臭水,珍珠是臭水上的泡沫。可见“死水”的外表华美,只是污秽和垃圾的霉变。华美的外表下面是污秽的罪恶。

2、诗人为什么把“死水”描写得如此美丽?

明确:这是一种“反讽”手法。诗人借鉴西方现代派始祖之一的波德莱尔“以丑为美”的主张和技巧,营造一种反讽的氛围,揭露、批判丑恶和肮脏。诗人选用翡翠、桃花、罗绮、云霞等华丽词语描写这沟死水,将丑恶写得很美。美与丑交织反差,造成新颖独特的表达效果。丑越写得美,越引起反感,使读者去反思诗人要表达的真实感情,增加了引人思考的魅力。

3、《死水》一诗中的“死水”究竟象征着什么?

明确:一般研究认为,这首诗从创作、发表到结集出版,因时地不同,至少有三重象征意义:(1)从其创作时间看,“死水”是美国社会的象征。此诗后面所署创作时间是1925年4月。正是在美国芝加哥留学的闻一多准备回国的前夕。留美期间的闻一多有两个突出的情绪,一是对美国社会那种在繁华掩盖下的腐朽与罪恶感到愤怒与厌恶;一是对自己的祖国的无限热爱与思念。因此,他写下了许多充满爱国反帝激情的诗篇,

《死水》正是这种情绪的反映。“死水”不正是繁华掩盖下的腐朽与罪恶的美国社会的真实写照吗?(2)从《死水》的发表时间看,“死水”象征的是北洋政府。《死水》虽创作于1925年4月的芝加哥,但到了1926年月月已身在北京的决一多先生,才特意拿它出来发表,是有其新的做含意的。1926年3月18日北洋政府制造了震惊中外的“三•一八”惨案。闻一多先生怀着满腔义愤,声援学生的爱国斗争。他选择此时发表《死水》,正是用以表达自己对北洋政府的满腔痛恨。也就是说,这个北洋政府已是“一沟绝望的死水”,“这里断不是美的所在”,那就让它见鬼去吧;“不如让给丑恶来开垦”。态度是这样的决绝、激烈!(3)从《死水》诗集出版时间看,“死水”象征的是黑暗的中国现实。1927年,轰轰烈烈的大革命失败了,闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了,他结束了诗人的生涯走进了学者的书屋。1928年,他编成了他的第二部诗集,取名《死水》出版,作为向诗坛的告别。他把封面设计成通盘的黑纸,人们看到这以“死水”命名的黑色诗集,心中就会浮起“这是一沟绝望的死水”的诗句,也就自然而然地想到“死水”正是黑暗的中国现实的象征,这样,从《死水》一诗到《死水》一书,又有了另外一层寓意了。

五、关于新月诗派:

新月诗派是活跃于20世纪20年代中后期的一个诗歌流派。新月诗派分前后两期,前期以1926年4月创刊的《晨报•诗镌》为阵地,诗人有闻一多、徐志摩、朱湘、刘梦苇、饶孟侃等;这是一个在胡适为代表的写实派白话和郭沫若为代表的浪漫派自由诗创作处于衰退、停滞状态下,涌现而出,致力于提高新诗艺、潜心于探索新格律的诗歌流派。本派诗人以“三美”(即音乐美、绘画美、建筑美)作为诗艺目标,各自又能腾挪变化,斟酌创新,创作出大量内容与形式臻于双美的诗作,对新诗发展作出重大贡献。其中闻一多、徐志摩的作用尤为突出。

六、作业 :

1、徐志摩是中国资产阶级文学流派“ ”的代表诗人,著有诗集《 》、

《 》、《 》等。

2、闻一多,现代诗人,作为“ ”诗派的领袖和一代宗师,第一本诗集是《 》,第二本诗集是《 》,较第一部在艺术上更为成熟。

3、课后练习一第2小题。

第三课时

一、导入  :前两节课,我们学习了两首新诗中的新格律诗,这节课,老师将带领大家再来学习一首新诗中的自由诗《赞美》(板书课题及作者)。

说明概念:新诗是指“新文化”运动后出现的白话诗,包括新格律诗和自由诗。新格律诗以闻一多和徐志摩为代表,主张新诗的格律化,最突出的特点就是他们的“三美”主张。自由诗则不讲究格律的要求,形式较为自由,只讲究思想内容的表达,不注重语言形式的整齐和韵律。

二、简介作者:

穆旦(1918——1977),原籍浙江海宁,生于天津。本名查良铮,笔名梁真。在南开中学读书时开始习诗。1935年考入北平清华大学外文系。抗战爆发后,随校迁长沙又转昆明。1940年西南联大毕业、留校。1949年赴美国,入芝加哥大学英国文学系。1952年获文学硕士学位。1953年回国,任南开大学副教授。著有诗集《探险者》(1945)、《穆旦诗集》(1947)、《旗》(1948)等。他是40年代我国“九叶诗派”(这是活跃于20世纪40年代后期的国民党统治区的诗坛的一个流派)诗人中最具有现代诗风的一位。写有《赞美》、《诗八首》等有影响的诗篇。

三、写作背景:

四、教师范读课文,要求学生认真领会诗人感情。

五、简析:

1、这首诗表达了诗人什么样的思想感情?

明确:此诗虽以“赞美”为题,但描写的重点却是祖国的苦难现实和悲怆历史,表达了诗人对祖国和民族的忧虑之情。在诗人笔下,祖国“说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的是爱情,是在天空飞翔的鹰群,是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪”;“在耻辱里生活的人民,佝偻的人民”,“受难的形象凝固在路旁”,“许多孩子期待着饥饿,而又在饥饿里忍耐”;在路旁仍是一样的“不可知的恐惧”。面对此情此景,诗人的心在流血,在为祖国的贫穷、落后、凄凉、萧条而痛心,为祖国人民的苦难生活而悲伤,并“踟蹰着为了多年耻辱的历史”而忧虑。但是,诗人没有因此而沉沦,也不希望人民因此而沉沦,他让读者从诗中看到了希望,他带着鼓励和期盼再三咏叹:“一个民族已经起来。”在这带血的呼喊里,昭示了中华民族振兴的力量。这才是“赞美”的根源之所在。

2、诗题为《赞美》,作者究竟要赞美什么?

明确:全诗尽管流露了低沉悲怆的情调,但贯穿全诗的是一种强烈的爱。作者从耻辱里生活的人民从佝偻的人民的身上,看到了时代的闪光,民族的转机。诗人把希望寄托在舍家保国、义无反顾的农夫身上,他是单个人,又是一群人的代表,甚至象征着我们整个中华民族,全诗表达了作者对“一个民族已经起来”的坚定信念。是对民族生存力的讴歌和赞美。

3、阅读诗歌第二节,完成下列问题:

(1)“一个农夫”有何象征意义?

[明确]:既是单个人,又是一群人的代表,甚至象征我们整个中华民族。

(2)从“他永远无言地跟在犁后旋转”到下面的“他只放下了古代的锄头”,表现了“他”怎样的变化?一个“只”字在句中起什么作用?

[明确]:表现了“他”的觉醒。“只”表现了“他”还只限于“关注”的阶段。

(3)“他看着自己融进死亡里”这一句话表达了怎样的意念?

[明确]:“他”是一个正在觉醒中的“我”,而“自己”则是一个“麻木无知”的“我”

而这个“麻木无知”的“我”正在走向“死亡”。

(4)“而他是不能够流泪的”这表现了“他”怎样的心态?

[明确]:因为“他”必须是强大的,“他”承担着实现“希望”的责任。

4、诗中每一节都以“一个民族已经起来”作结,有怎样的意味?

[明确]:从修辞的角度来说,这是一种反复。尽管诗人为祖国人民的苦难生活而而悲伤,但诗人没有因此而沉沦,也不希望人民因此而沉沦,他用“一个民族已经起来”反复作结,就是让读者从诗中看到希望,在这带血的呼喊里,昭示了中华民族振兴的力量,表达了对时代的闪光、民族的转机的坚定信念,是对民族生存力的讴歌和赞美。

六、布置作业 :

课后练习三。

[1]

《赞美》教案 篇2

3.2欣赏与赞美

教学目标:

1、 知识目标与能力目标

(1)认识懂得欣赏美好事物和人们的美好特性是积极的人生态度,懂得欣赏与赞美在人际交往中的积极作用。

(2)培养善于欣赏,善于发现别人的优点和长处的审美心态和能力,学习掌握人际交往的技巧和艺术。通过真诚的欣赏和赞美,主动营造一个人人心情愉快和积极向上的人际氛围,形成人际关系的良性循环。

2、 情感、态度、价值观目标

培养学生热爱生活,欣赏美好事物的积极健康、乐观开朗的人生态度,培养仁爱之心,完善自己的人格。

教学重点:

懂得欣赏与赞美在人际交往中的积极作用。

教学难点:

懂得欣赏与赞美在人际交往中的积极作用。

教学手段:

多媒体辅助教学

课时数:

两课时

第一课时

教学过程:

[新课导入]

活动一:情境体验--“你的文章真棒”

(1)  设计的目的

该情境描绘了在校园里,一名学生觉察到一个同学的心情不好,于是想方设法地通过赞美来让对方振作起来的情节。学生通过讨论这一情境中主人公的心理和做法,体验欣赏与赞美给别人和自己带来的愉悦的心情。情境中描绘的情节是学生在校园生活中经常接触到的,有助于促使学生深刻认识真诚的赞美对改善人际氛、营造良好的人际环境的作用。教师也可以通过学生的发言,了解学生对人际间互相赞赏的态度从而有针对性地引导和培养学生善于欣赏与乐于真诚地赞美别人的品质。

(2)  准备工作

1)  让学生事先思考和列举身边的类似情况,是否有过鼓励他人的经历,采取过什么方法,并思考哪些方法是最奏效的,原因在哪里。

2)   让学生回忆自己曾经说过的赞美他人的话,并回忆当时的具体情景。

(3)指导过程

第一步,学生分小组讨论书中提出的问题,组长作好记录。

第二步,各小组长分别陈述本组同学的意见,并允许学生之间互相质疑和辩驳。提问第4道问题时,可适当要求学生回答为什么。

第三步,教师进行点评。

问题分析:

李伟心情好起来可说明每个人对赞美渴求以及赞美的力量。而陈小力对李伟的赞美是真心诚意的,他的用意是通过实在的赞美来使对方从消极的情绪中振作起来。学生从讨论中,可深刻认识到人与人之间应懂得互相欣赏,欣赏与赞美对人的激励作用,对营造良好的人际环境的积极影响。

第四步,学生自由发言,列举自己曾经赞美别人的事例,并谈谈当时的具体情景。

第五步,教师结合学生前面的讨论,并进行总结点评,突出赞赏在人际交往中的作用。

(4)评价指导

本活动把侧重点放在学生能否从情境讨论中探究主人公的心理,感受和体验赞赏在人际相处中的作用,并结合个人的实际经历,进一步认识到相互真诚的赞赏能够互相激励,利于营造和谐、欢愉的人际氛围。教师鼓励学生积极参与课本上问题的讨论,并对表现突出的小组和学生给予表扬。在学生发言时,应让学生畅所欲言,并允许互相质疑。通过共同讨论,在全班中达成正面的导向:互相欣赏,互相赞赏。

(5)完善或增加某些活动的建议

活动二:角色的扮演——交流的艺术

(1)   设计的目的

该活动设为学生进行角色扮演,题材是学生在校园里经常接触到的——邀请同学参加某个活动,也可以说是请同学帮忙。学生通过扮演角色或观看表演,可真切地感受到不同交流方式对事情发展的不同影响。学生通过对比、分析和讨论,对各种交流方式进行探究,从而领悟到真诚的赞赏是一种很好的人际交流艺术,它可使对方心情愉快,增强责任感,从而更愿意接受和支持该项工作任务,使事情顺利开展。当学生感悟到赞赏的作用,可形成对赞赏他人这种交流方式的认同,从而主动培养善于欣赏与赞美的人际交往能力。

(2)准备工作

1)        教师事先了解和搜集学生在类似背景情节的实际经历中的具体感受和解决方法。

2)        安排有表演才能的7名学生编写和扮演情境短剧,其中一个同学为旁白,一个同学扮演小陈,5个同学扮演班委,分别以公事公办式、命令式、企求式、讥讽式、真诚赞美式的交流方式与小陈对话,目的是邀请他当编剧。

3)        教师事先检查剧本以及学生的扮演是否符合要求,注意不同交流方式以及它们对事态发展的影响是否形成鲜明的对比,有否突出真诚赞美式与众不同的重要作用。

(3)过程指导

第一步,7名学生表演预先准备好的剧本。

第二步,扮演结束后,让参加表演的学生谈谈模拟不同态度的体验。

第三步,全班同学结合剧场表演讨论与人交流的艺术。

第四步,学生自由发言,谈对不同交流方式的看法和感受。

第五步,教师结合学生的发言,进行总结点评。可以指出,人们一般不会拒绝赞美之辞之所以如此,主要原因在于,赞美能满足他们的自我。如果你能以真心实意的赞扬满足一个人的自我,那么任何一个人都可能会变得更令人愉快、更通情达理、更乐于协力合作。

(4)   评价指导

教师应引导小演员们认真体会角色心理,在扮演中体验以赞赏的方式与人交流的好处。教师应鼓励学生积极参与对剧情中不同交流方式的讨论,表扬积极发言、通过扮演角色或观看表演提高了认识,感受真切的学生。

(5)完善或增加某些活动的建议

补充活动:优点轰炸

活动目的:

通过让学生对班上普通同学的赞赏,认识只要善于发展,乐于欣赏,谁都有值得肯定与赞赏的地方。同时也让班上比较自卑的学生获得肯定,建立自信;让其他学生学会用真心和诚意去赞美别人,从而帮助别人建立自信心。

活动过程:

第一步,教师事先了解本班一些性格比较内向、不太合群、容易自我否定、不善言谈的学生的情况,并具体确定2~4人。

第二步,在课堂上,教师逐一点名邀请这些学生上讲台。让全班同学尽可能多地讲出他的优点。

第三步,让被赞美的同学谈感受。

第四步,教师总结。

实践与评价指南

活动:我思我行——我喜欢你……

(1)设计目的

学生通过回顾被赞美的往事,并与同学分享当时的感受和对自己行为的改变,深刻感受到人际交往中互相赞赏的价值。

学生通过相互欣赏,体验赞赏与被赞赏的喜悦,培养学生欣赏和赞美别人的能力。

学生把“心灵导航”所学的知识应用到现实生活中,以欣赏赞美的心态对待身边的人。通过体验人际环境的变化,进一步认识相互真诚的赞赏对人际环境的作用,主动培养善于欣赏的人生态度,乐于赞赏身边的人。

(2)准备工作

1)        事先让学生回顾写下自己被父母、老师、同学或其他人赞美的往事,并回忆当时的感受以及回想这些赞美对自己后来行为的影响。

2)        事先让学生设计好欣赏赞美他人的记录表。

(3)过程指导

第一步,学生在小组内相互分享被赞美的往事以及当时的感受,并谈谈这些赞美对自己后来行为的影响。

第二步,学生以“我喜欢你……”的方式,用赞赏的语言给小组每一个同学写下自己对他的欣赏。

第三步,学生在小组内交换组员彼此的欣赏。

第四步,全班自由发言,谈与同学彼此欣赏的感受

第五步,教师总结。

第六步,要求学生在一周内尝试完全以欣赏赞美的心态对待同学和他人,一周后观察自己的人际环境有什么变化。

第七步,两周后,全班学生围绕自己的记录分享感受,并共同讨论赞赏的价值。

第八步,教师总结。

(4)   评价指导

(5)完善或增加某些活动的建议

阅读和感悟指南

(1)材料分析

丘吉尔说过一句话:“你要别人具有怎样的优点,你就要怎样地去赞美他。实事求是而不是夸张的赞美,真诚的而不是虚伪的赞美,会使对方的行为更增加一种规范。“当对方的行为受到赞赏,他就会受到鼓舞,从而发挥更大的积极性,继续努力前进。

材料描绘的是在校园的课堂上,同学们积极肯定一名学习较差的同学的进步,以掌声给予热情的鼓励,它让该名学生受到了极大的鼓舞,成为他的成长转折点,后来学业不断长进,终于在人生中取得良好成就的故事。这材料描绘了一个让人兴奋且感动的故事,而且故事中的主人公都是中学生,易于产生共鸣。

(2)   我思我悟

1)        结合文章,谈谈你对“有时候,沙子也会发光“的理解。

2)        “粉笔盒里的特殊奖品“,特殊在哪里?

3)        结合“心灵导航“,谈谈你对班长柳歌的发言的看法和感受。

教学反思

赞 美 篇3

教学目的:1、懂得赞美的重要。

2、让学生在日常生活中积极主动地进行口语交际活动。

3、真诚地用恰当而美好的语言去褒扬别人。

教学重点:说话时态度要诚恳,要注意分寸,不说奉承话。

教学准备:1、做幻灯片,创设情境。

2、了解班集体中值得赞美的人和事。

3、收集英雄人物的图片、资料。

教学过程:

(一)、故事导入:

老师先给大家讲一个真实的故事:

美国的“钢铁大王”卡耐基1921年付出1百万美元的超高年薪聘请了一位高级管理人员。人们感到不可理解:这个人有什么本领,值得花这么多钱?卡耐基意味深长地说:“因为他最会赞美别人,这是他最值钱的本事。”

揭题:今天,我们也来学一学这种最值钱的本领。板书:学会赞美

(二)、创设情境,练习表演。

老师:我们先来表演一个小节目。

师:现在我不是你们的老师,而是你们的妈妈。谁想做我的儿子或女儿?

请一位同学上讲台,我来试一试这位小演员怎么样?

师:看,这是妈妈下班后,专门为你做的菜。如果你回到家,看到劳累了一天的妈妈已经烧好了几盘可口的菜,你会对妈妈说些什么?

(投影显示做好的饭菜)

学生:妈妈,你辛苦了!

师:请同学评议一下,这位同学表演得怎么样?

根据同学回答板书:   态度 ----真诚

师:还有谁愿意上来表演一下?

学生:妈妈,你做的菜比宾馆的名厨做的菜还要香,你太伟大了!

师:对他的表演,你想说什么?

板书:语言-----恰当

师:谁能更上一层楼?

生回答(略)

板书:内容----具体

评议:你认为他成功在哪里?

过渡:赞美是一种美好的行为,在日常生活中,我们要尊敬父母,也要学会赞美自己的爸爸妈妈。

(三)、小组合作,学会赞美

1、出示书上的图:优秀作业本 大扫除

2、指名读题。

3、请同学们小组合作,选择自己喜欢的内容来表演。

4、学生小组合作、交流、演示。

5、大组交流。

小结:赞美不但要真诚,还要看具体的场合和对象,有时在赞美人不在的场合进行赞美,效果更好。

6、我们来看看别人是怎么赞美别人的?

幻灯出示:

“小明,你说话真是妙语连珠,真不愧是我们班的语言大师。”

“杨学,你的画真美!在全国性作文比赛中,还得过大奖呢!你真了不起。”

“妈妈,您太辛苦了!劳累了一天,还烧了这么多的菜,真是我的好妈妈!”

小结:及时、恰当地赞美别人,是一种美德,能体现一个人的修养。

(四)、联系生活实际,进行赞美。

师:在我们四(1)班这个集体中,你们有没有发现值得我们赞美的人和事?

1、学生发言

2、下座位表演

3、老师采访:我现在是一名记者,想采访一下被赞美的同学。

“★★,你听了同学的赞美,有什么感受?以后准备怎么做”

小结:赞美是一种艺术,能营造积极向上的氛围。在生活中,我们就要善于发现值得赞美的人和事。

(五)、联系社会生活,进行赞美。

师:社会就象一个大家庭,它的每个成员都在自己平凡的岗位上,作出了自己不平凡的贡献。他们坚守岗位,爱岗敬业,他们的精神是值得赞美的。现在,老师向大家介绍两位特殊的英雄:

1、 杨利伟

2、 叶欣

说说他们的事迹;

面对这两位英雄,你们想说些什么?

板书设计:

态度----真诚

口语交际:学会赞美  语言----恰当

内容----具体

《赞美》教案 篇4

《赞     美》

穆 旦

[教学目的]

一、 使学生理解该诗的思想内容,体会诗人痛苦和希望交织的感情。

二、 了解该诗中运用的反复手法及梦一般的诗境。

[教学重点难点]

情感基调和思想内容。

[课时安排]

一课时

[教学过程 ]

一、导入  :奥地利心理学家弗洛尹德说:文学创作都是艺术家的白日梦。诗人尤其是“醒着做梦的人”。我们今天将要学习的这首诗就有这种特点。

二、 简介作者:穆旦,原名查良铮,浙江海宁人。一九三五年入北京清华大学,抗战爆发以后随清华、北大、南开大学共同迁往云南昆明。一九四二年,毅然随军远征缅甸。他走了很远的路,也看到了很多的苦难,这为他以后的诗歌创作打下了坚实的基础。

三、 引导初读:作者在诗中写了什么?(他梦到了什么?)亦即诗人在诗中写了哪些意象?

四、 阅读第一小节:

1、 作者在这首诗中,交织着痛苦和希望两种情感,请阅读第一小节,你认为在这一节中,哪些意象是痛苦的,哪些意象是充满希望的?

2、 明确:作者描绘了干燥的风,单调的水,忧郁的森林三种哀景,描绘了说不尽的灾难、沉默的爱情和鹰群、干枯的眼睛期待着泉涌的热泪三种哀事,展示了大地的苦难,又通过“不移的灰色的行列”、到处看见的人民、一个民族已经起来,三个意象,展示了大地的希望。

3、 小结:这一小节是作者对大地的宏阔展示,虽荒凉贫瘠,但行列、人民使大地充满亮色,全诗笼罩了“赞美”的基调。

五、 阅读第二小节:

第二小节诗人由地到人,写了一个农夫。这个农夫是一个什么样的人呢?阅读,思考。提示:这个农夫原来在田野里辛勤地耕耘,但时代的变迁打破了他家乡的宁静,他听从时代的召唤,踏上征途。(引导学生理解:“翻起同样的泥土溶解过他祖先的”,即“翻起溶解过他祖先的的同样的泥土”;“他看着自己融进死亡里”,即走上可能让他死亡的征途。)

六、 这个农夫走了以后怎样呢?阅读第三小节,从诗中找出问题的答案。

提示:他走了以后,他的家庭更加困难,家人无望地等待,忍受着饥饿的煎熬,他的家乡还是像原来一样的贫困荒凉。但是他走了,从不回头诅咒。

这说明他是一个什么样的人?(我们对这个农夫又有了什么新的认识?)

提示:舍家保国,义无反顾。

面对这个崇高的人,作者有什么样的感情?

提示:面对的个人,作者激动(要拥抱每一个人)、悲伤(为了他失去了拥抱的安慰)。

小结:这一小节中作者写了农夫走了以后的悲哀。

七、1、阅读第四小节前六行,思考:这几句写的是什么?

提示:注意作者反复强调的东西。这几句写的是人民的痛苦、大地的荒凉依旧。

2、面对这种现象,作者有什么感受?

提示:阅读以下三句,体会作者的感情。作者为了民族仍将有可能面临耻辱的历史而痛苦,徘徊――――

3、但最后的两句,一个民族已经起来,表明了作者的希望。

这里,作者既有对未来的忧郁,又有对前途的展示。大地依旧,然而一个民族已经起来,一个希望正在升起。

八、 课堂总结:这首诗运用了反复的手法,构成了诗歌 的主旋律,表明了赞美的内容,这首诗像一个梦境,通过一些意象的描绘,表达了痛苦的希望交织的情感。

九、 布置作业 :熟读。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

赞 美 篇5

教案设计说明:这首诗较为抽象,学生阅读起来比较困难,所以,要求教师作较为认真的指导。而一般的参考书上对此诗又没有较为详尽的分析。在多次的阅读中,对这首诗作了一点比较幼稚的解释,在这里呈现给大家。

教学目的:

一、 使学生理解该诗的思想内容,体会诗人痛苦和希望交织的感情。

二、 了解该诗中运用的反复手法及梦一般的诗境。

教学过程 :

一、导入  :奥地利心理学家弗洛尹德说:文学创作都是艺术家的白日梦。诗人尤其是“醒着做梦的人”。我们今天将要学习的这首诗就有这种特点。

三、 简介作者:穆旦,原名查良铮,浙江海宁人。一九三五年入北京清华大学,抗战爆发以后随清华、北大、南开大学共同迁往云南昆明。一九四二年,毅然随军远征缅甸。他走了很远的路,也看到了很多的苦难,这为他以后的诗歌创作打下了坚实的基础。

四、 引导初读:作者在诗中写了什么?(他梦到了什么?)亦即诗人在诗中写了哪些意象?

五、 阅读第一小节:

1、 作者在这首诗中,交织着痛苦和希望两种情感,请阅读第一小节,你认为在这一节中,哪些意象是痛苦的,哪些意象是充满希望的?

2、 明确:作者描绘了干燥的风,单调的水,忧郁的森林三种哀景,描绘了说不尽的灾难、沉默的爱情和鹰群、干枯的眼睛期待着泉涌的热泪三种哀事,展示了大地的苦难,又通过“不移的灰色的行列”、到处看见的人民、一个民族已经起来,三个意象,展示了大地的希望。

3、 小结:这一小节是作者对大地的宏阔展示,虽荒凉贫瘠,但行列、人民使大地充满亮色,全诗笼罩了“赞美”的基调。

六、 阅读第二小节:

第二小节诗人由地到人,写了一个农夫。这个农夫是一个什么样的人呢?阅读,思考。提示:这个农夫原来在田野里辛勤地耕耘,但时代的变迁打破了他家乡的宁静,他听从时代的召唤,踏上征途。(引导学生理解:“翻起同样的泥土溶解过他祖先的”,即“翻起溶解过他祖先的的同样的泥土”;“他看着自己融进死亡里”,即走上可能让他死亡的征途。)

七、 这个农夫走了以后怎样呢?阅读第三小节,从诗中找出问题的答案。

提示:他走了以后,他的家庭更加困难,家人无望地等待,忍受着饥饿的煎熬,他的家乡还是像原来一样的贫困荒凉。但是他走了,从不回头诅咒。

这说明他是一个什么样的人?(我们对这个农夫又有了什么新的认识?)

提示:舍家保国,义无反顾。

面对这个崇高的人,作者有什么样的感情?

提示:面对的个人,作者激动(要拥抱每一个人)、悲伤(为了他失去了拥抱的安慰)。

小结:这一小节中作者写了农夫走了以后的悲哀。

八、1、阅读第四小节前六行,思考:这几句写的是什么?

提示:注意作者反复强调的东西。这几句写的是人民的痛苦、大地的荒凉依旧。

2、面对这种现象,作者有什么感受?

提示:阅读以下三句,体会作者的感情。作者为了民族仍将有可能面临耻辱的历史而痛苦,徘徊――――

3、但最后的两句,一个民族已经起来,表明了作者的希望。

这里,作者既有对未来的忧郁,又有对前途的展示。大地依旧,然而一个民族已经起来,一个希望正在升起。

九、 课堂总结:这首诗运用了反复的手法,构成了诗歌 的主旋律,表明了赞美的内容,这首诗像一个梦境,通过一些意象的描绘,表达了痛苦的希望交织的情感。

十、 作业 :熟读。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

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