教学是一种创造性劳动。写一份优秀教案是设计者教育思想、智慧、动机、经验、个性和教学艺术性的综合体现。以下是小编为大家找到的小泥人的说课稿（优秀7篇），欢迎参考。
设计意图：
音乐教研组在观摩了一研教师上了《捏泥人》之后，提出节奏的把握、捏泥的程序、及环节的设计等方面的不足，并提出了修改的策略，特别是在目标的重新定位及环节的细化设计上，于是，二研老师精心设计了如下活动。
活动目标：
1、随音乐合拍地做团、搓、压、捏、刻泥人的动作，感受a段乐曲的欢快。
2、创编泥人的造型，表现b段乐曲优美舒缓的情绪。
3、能与同伴沟通、协作，体验合作的快乐。
活动准备：
1、熟悉捏泥人的过程。
2、剪辑过的《喜洋洋》的曲子。
活动过程：
（一）重点节奏练习：x x xx x‖，通过拍手拍腿、跺脚叉腰、耸肩点头、眨眼吐舌头等动作。
（评：将《喜洋洋》曲中的主要节奏提练出让幼儿感知曲子中将要呈现的节奏，且通过脸部动作的练习为后面的孙悟空表情造型做准备。）
（二）a段音乐动作练习：团团团脑袋、团团团脑袋，搓搓搓身体、搓搓搓身体，压压压手臂、压压压手臂
1、师：今天，范老师想跟小朋友一起来跳个舞《捏泥人》好不好？跳舞之前，我们先把动作练习一遍，好吗？
师：刚才练习的时候，我好象看到小朋友们是在用小团的泥来捏，如果用一个大泥团，来捏一个大大的泥人，那我们的动作应该怎样？
幼：动作也要大。（幼儿边说边做出幅度大的动作）
师：好，那我们一起来做一做，好吗？
幼：好。
2、配a段音乐练习。
（评：通过儿歌来帮助孩子理解a段音乐所表现的内容，形象生动，易于掌握。）
（三）教师配乐完整演示捏泥人的过程。重点引导幼儿掌握造型的过程。
a段：团脑袋、搓身体、压手臂、捏大腿；b段：做造型；a段：刻眼睛、刻嘴巴。
1、教师与一幼儿合作完整演示捏泥人的过程。
师：都累了，是吗？说明你们花了大力气。好吧，为了奖励小朋友，范老师先捏一个泥人，给你们看看怎么样？
幼：好！
师：许安琪，你来当我的泥团，好吗？请小朋友注意看，范老师捏了一个什么样的泥人？
幼：孙悟空。
2、引导幼儿感受造型的方法与过程。
师：范老师是怎么把她变成孙悟空造型的？
魏：先做成一个人的模样，然后再把手拗到头上去，再把另一只手垫到底下，再把脚勾起来，固定好位置。
师：说得真棒，魏轩畅那你能不能来做给大家看。
请宾宾来当泥团，配合轩畅做造型，教师唱b段乐曲。
3、幼儿两两合作造型一遍。
4、幼儿两两合作完整听音乐跟随老师做一遍捏泥人。
5、要求幼儿把表情做出来，交换角色再次完整做一遍。
（评：教师完整演示以让幼儿整体感知，再通过谈话帮助幼儿了解造型的过程。）
（四）引导幼儿创编泥人造型。
1、引发创编思路，明确创编方法。
师：刚才大家做了一个什么造型的泥人？
幼：孙悟空。
师：咱们换个泥人捏捏，怎么样？如果想捏，你想捏一个什么样的泥人？
琪：白雪公主。
师：白雪公主是什么样的`造型，你能做出来看看吗？
琪做提裙的动作。
菲：小白兔。（她在跳，师帮助她固定不动，并明确“造型是不动的”）
杨：奥特曼。（做出动作）
璇：小红帽跳舞的造型。
仪：我想做天鹅。
宾：我要做王子。
钧做了个双手上举，蹲下的动作，老师请大家猜猜是什么？小朋友猜出是青蛙，钧点点头。师引导：钧豪想做一只青蛙，你们想一想要怎样才能把他变成青蛙的造型？12
教学设想
《泥人张》作为一篇典型的津味小说，选自冯骥才先生的小说集《俗世奇人》，该书由18个短篇小说连缀构成，每篇以地道的津味专讲一个传奇人物的生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说。 冯先生近年来致力于城市保护和民间文化遗产抢救事业，这些作品与此也是一脉相承的。
本课的故事和人物，从感知层面而言，对于八年级学生来说可能不会有太大的困难，但如何引导小学中高年级学生在阅读中做深层次地探索比较困难，比如让学生感受地道津味方言讲述故事的韵味，理清故事叙说的脉络，理解泥人张其高超绝活技艺背后所隐藏的行事的高妙与境界的高远，以及天津码头文化所折射出的民间文化所昭示的民族个性与精神等等。
教学目标
1.检查预习，学习重点词句和概述课文。
2. 细读品味，多角度理解奇人之“奇”处，领会奇人所承载的民族精神。
3. 比较阅读，学会描写人物的方法。
教学重点难点
细读品味，多角度理解奇人之“奇”处，领会奇人所承载的民族精神。
教学过程
一、导入新课
1.同学们，老师先给大家讲一个故事。这大千世界，无奇不有！话说咸丰年间，天津卫出了件稀罕事！大名鼎鼎的张锦文找上了泥人张的麻烦。这张锦文何许人也？盛京将军的义子，又叫海张五，靠贩盐赚下了金山。可最后，一脸狂气的海张五，居然被捏成泥人，成批贱卖。这事儿呀，一传就传了一百多年，直到今儿个。欲知详情如何，请欣赏课文《俗世奇人之泥人张》。(板书课题)
2.你们从题目中知道了什么？还有什么想问的吗？
3.学生齐读课题
二、检查预习
1.字词检测：开火车读，齐读
2.句子检测：指名读，齐读
3.理清课文内容
(1)天庆馆发生了( )的事。
(2)第一回合：海张五( )，泥人张( )回击；
第二回合：海张五( )，泥人张( )回击。
(3)( )俗不可耐，( )俗中见奇。
4.小结过渡：同学们，我们感知了故事情节后，泥人张形象一定在你面前挥之不去了。面对海张五的侮辱人格尊严的公然挑衅，赤手空拳的泥人张巧施妙计，以捏泥人之法战胜了不可一世的海张五，真可谓：一人一事，一波三折，被作者赞誉为“俗世奇人”，那泥人张究竟 “奇”在何处呢？
5.学生默读课文，思考分析，之后交流，教师依次板书：手艺奇 做事奇 人品奇
三、细读品味
1.细读课文，品味语言之简洁传神。
(1)教师举例说明
(2)学生细读课文，做好圈划，并在旁边写出自己的感受。
(3)小组交流，班内交流。
(4)小结：同学们，刚才我们品味的词语有一个共同点，那就是简洁传神。正如一位外国作家所说：我们写作就是要寻找唯一的形容词，唯一的动词。因此冯骥才自己在其《俗世奇人·作者题外话》里也曾写道，“中国人十分讲究文字的功力，尤重单个的方块字的运用，决不是一写一大片。故而我修改的遍数很多。”
2.思考比较，体会人物描写方法之精妙
(1)出示表格，小组研讨学习。
(2)共同交流
(3)诵读
(4)小结板书：泥人张手艺奇，单手盲捏赛原型；泥人张处事奇，贱卖泥人巧回击；泥人张人品奇，一身傲骨笑权贵。
四、总结升华
1.说说我们今天的收获吧
2.总结：泥人张不仅捏出了一个个生动的泥人，更捏出了中国民间艺术的精髓；他的工作不仅放大了自身的价值，也放大了中国的民间艺术价值。一句话：人，只有手上有着真绝活，自己有着真本事，才能独立地站立于这天地间。
当然，泥人张只是我们中华民族民间文化的一个缩影，一个代表。今天这个世界也可谓一个“俗世”，希望大家在这样一个“俗世”里，首先做一个人，做一个堂堂正正的人，进而做一个大写的人，抓住今天，好好读书，努力在以后的各行各业里做一个“奇”人。
3.推荐阅读
建议大家在课后，再读一读《俗世奇人》，在这本书里，你将领略到更多丰富而奇绝的人物，比如刷子李、苏七块、张大力、蓝眼、蔡二少爷等等。
4.课后练笔
请同学们课下写一写身边的“俗世奇人”，注意抓住人物动作、语言、神态、细节等方面进行细致刻画，写出他们的“奇”特之处。
一、导入新课——引出“好”：
(板书：好嘴)凭你的理解，什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”?能举个例子。(教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的……)但是，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢？(板书：杨巴)
(说明：“一句话”与“好嘴”——课始教师就有意制造学生认知上的矛盾，利用张力激起学生的阅读期待。)
二、整体感知——讲述“好”：
文中出现的主要人物有杨巴、杨七、李鸿章。请选择一个人物的角度，揣摩他的心理活动，尽量保持文章原有的语言风格，用第一人称创造性地复述故事。
1.学生自读课文，分头准备；
2.组内互讲，取长补短；
3.班内复述，鼓励模仿用天津话讲述；
4.师生共同点评。
(说明：这种转换人称的创造性复述活动，能培养学生的口头表达能力，更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。)
三、重点研读——探究“好”：
说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字，既可以从说话的难度看，从这句话本身看，也可以从说话的效果看，还可以从他人的角度看。请选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处？
全班讨论：
1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众官员都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在中堂说话之前说，需要“快说”。
2.从这句话本身看。有两个关键词：一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”，前文明明说中堂大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。
3.从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。
4.从他人的角度看。故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始；在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前，众官员“吓懵了”，“一个比一个糊涂”，而杨巴“立时猜到”，“一转两转三转，主意就来了”;杨巴说话之后，李中堂觉得他“机敏过人”，“心生欢喜”，在场所有人“摸不着头脑”，而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。
教师小结：危难之间显身手。话不在多，而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现，的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。
(说明：这是文章的重点，力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。)
四、深入理解——评价“好”：
作者在文中说：“手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。”“杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！”你怎样看待杨巴的这张“好嘴”?
(说明：围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。)
教师小结：这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈：明明是李中堂的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲，是面对生存困境时的顺时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。
五、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述，突出人物各自的本领，符合人物各自的性格。
（听也没听，付完帐后撑着伞，头也不回地走了）
第二暮
时间：
四月初五的早晨
人物：
行人甲、行人乙、张府管家、海张五、泥人张
行人甲：
（一脸狂笑，拉着同伴说道）快跟我瞧瞧去，北门外估衣街上，泥人张贱卖海张五呢！
行人乙：
（一脸惊愕）啥？贱卖海张五，那我得跟你瞧瞧！
（北门外估衣街的几个小货摊上，摆出来了一排排海张五的泥人像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一两百个。摊上还都铁着个白纸条，上边用墨笔写着：贱卖海张五。）
张府管家：
（听了这个消息，急忙报告给海张五）五爷，北门估衣街的泥人张在……在贱卖您呢！您……您看这怎么办？
海张五：
（气急败坏，将手中的`茶杯狠狠地摔了下来，大骂）他妈的，泥炎张算老几啊！敢这样对我！走，我们找他算账去！
海张五：
（急忙赶到泥人张摊前，看了看这一排排泥人后厉声喝道）泥人张，赶快把这些泥人收起来，否则，我让你吃不完兜着走……
第一幕
时间：
四月初四的中午
人物：
泥人张、海张五、行人、天庆馆里的伙计、甲乙吃客
背景：
这天下起了大雨，北门估衣街上的泥人张利索地将摊子收了起来，撑了一把油纸大伞就奔北关口的天庆馆了。
（画外音）：
天庆馆里小二的吆喝声与吃客们喝酒划拳的吵闹声浑然一体，嘈杂不安。
《泥人张》读后感
爸爸妈妈带我去古文化街游玩。一到那里，我非常兴奋。那里都是古香古色的文化小店，仿佛让我回到了古时候的街市。
其中有一家让我觉得很特别，就是中外闻名的“泥人张”店，店门口“泥人张”三个金色的大字，闪闪发光。里面的泥人应有尽有。它们色彩艳丽，形态各异，栩栩如生。我在里面摸摸这个，拿拿那个，都爱不释手。
听导游讲，天津泥人张创始人名叫张明山，他从小爱好捏泥人，练就一身绝技，18岁便得“泥人张”称号。19，张明山的作品《编织女工》获得了国际大奖，从此名扬天下。到现在已经是第五代人的传承，成为中国泥塑艺术的代表。
我最喜欢的就是《西游记》唐僧师徒四人的泥塑作品。孙悟空鬼灵精怪；猪八戒憨厚可爱；沙和尚不辞辛苦；唐三藏朴素善良。泥人张把他们塑造得好像真的一样，活灵活现。使我不由得对泥人张艺术佩服得五体投地。
更有意思的是，“泥人张”店里还现场为客人做泥塑。爸爸说让我也切身体验一下。我便坐在了师傅的面前，师傅仔细地端详着我，让我侧脸、俯视、微笑。我很纳闷，为什么还不给我做泥雕呢？师傅笑了，告诉我说：泥人张之所以能够栩栩如生，就是能够抓住人物的细节，特别是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了，整个人就活灵活现了。我恍然大悟，按照师傅的要求不断地变化姿势。最终，“我”的作品诞生了。哇，太神奇了，和我一模一样，就连我的发卡、蝴蝶结、鞋子都和真的一样。我手捧着它，就像捧着一个稀世珍宝一样，怎么也看不够。师傅这时候给了我一个水晶盒子，把泥塑的我装到里面。他告诉我说，泥人张雕塑的五十年颜色也不会变的，能够保存一辈子。我真的好喜欢泥人张，不光是因为这个泥塑，更为泥人张这个传统的艺术传到世界各地而感到骄傲！它能够让人身临其境，感受时代的穿梭，还能给人带来无限的遐想。
所以，我决定，我要每年给自己做一个泥人，这样就可以把我的人生成长经历记录下来，一直到老。那将是多有意思的一件事啊！让我们共同期待吧，到那时，可别忘了到我家来参观啊！
天津卫是然燕赵故地，血气刚烈，习风强悍。仅百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，有的在显耀上层，有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处，奇闻妙事，一一记录了下来。《俗世奇人》就这样形成了。
这其中，有治牙的华大夫；有粉刷匠“刷子李”;甚至还有专门靠卖家产，卖出的天津首富：蔡二少爷等等。正所谓“三百六十行，行行出状元。”作者笔下的俗世奇人，就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界，但每个人都有自己独特的本领，常常令人匪夷所思。在这其中，最让我佩服的，是个捏泥人的，大名张明山。
生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念。这样才会成功。
在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫张明山的工艺大师，传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，虽然张明山早已不在人世，但对他所带创出来，并流传至今的“泥人张”工艺品，我始终心驰神往。
这天，妈妈从天津回来，真的为我带来了一个“泥人张”。
只见妈妈小心翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子，上面工整的写着“泥人张”的字样，盒盖用两只象牙签固定着，我仿佛可以体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖，映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书，而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词，我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。
我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品，只见一个伙夫模样的人，身着围裙，衣服的褶皱刻画细致，面带笑容的眼神和蔼可亲，连那一颗暴牙也刻画的那样清晰，他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃，右手费力地托倾起一个硕大的铜壶，正往左手的碗里倾倒滚开的`水，这只铜壶是最有特色的，壶嘴是一个做工精致的龙头，龙身蜿蜒连接到壶身，每片龙鳞都塑的清晰可见，壶身足足有半人那么高，妈妈说：这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。
看着看着，眼前的泥塑仿佛鲜活了，我犹如置身在满是吆喝声的集市里，一个人一边热情招呼着来往的客人，一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤，龙嘴吐纳着缕缕白色的热气，龙头上的两颗艳红的绒球，随着每次的倾倒颤动不已，在这烟雾缭绕的情境里，我感受到由张明山大师开始，穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力，我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术，并使它永远的传承下去。
《泥人张》这篇文章后，我感觉泥人张不仅仅捏泥人捏的好，并且也很聪明。他和别的做生意的人不一样，别人都期望走遍大江南北，要卖很多钱。可是他只去两个地方。一个是东北角的戏剧大观楼。另一个是北关口的饭馆天庆馆。不明白他能卖几个钱。可是今日他却在天庆馆里发生了一件搞笑的事情。
海张五在天庆馆里笑话泥人张，羞辱泥人张。而泥人张却没理他。泥人张离开天庆馆时，做了一个海张五的泥人。纸上写着贱卖海张五。我觉得，泥人张很聪明，泥人张明白他惹可是海张五。所以他就用别的方法对付海张五。泥人张的名字从和而来，就看他平常捏的泥人。他就是从不会捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人，就想真人一样，栩栩如生。这就看他平常的练习了。就这样，泥人张就成大家心目中的捏泥人的高手。
我也要向他学习，勤学苦练。