作为一名专为他人授业解惑的人民教师，通常会被要求编写教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。教案应该怎么写才好呢？这次漂亮的小编为您带来了语文高中《迢迢牵牛星》优秀教学设计（精选5篇），在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
教学目标：
1、体会《古诗十九首》的语言风格特点。
2、学习诗歌的艺术效果和思想资料。
教学重点、难点：
1、理解牛郎织女相思之苦及委婉动人的别离之感。
2、鉴赏叠字的艺术效果。
教学方法：
1、诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解
2、点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨
3、联系法：以题为纲，联系课内课外拓展延伸
课时安排：
1课时
教学资料：
一、导入：
同学们明白农历七月初七是什么节日吗？关于七夕节有什么传说呢谁给大家讲一讲牛郎织女的故事？
（学生）讲述牛郎织女的故事。
补充资料：七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的感情故事，成为我国四大民间感情传说之一。（牛郎与织女、梁山伯与祝英台、孟姜女与范喜良、白素贞与许仙）七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。它又被称为乞巧节，相传七夕的夜晚天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
看，我们的祖先多浪漫啊，两颗不相关的星星，就能创造出这么一段凄美的感情故事，其实，牛郎织女星起初只是自然界的星星，随着岁月的演变才有了一些情节，而今日我们要学习的《迢迢牵牛星》，对这个感情故事的情节发展起了很大作用。
二、介绍《古诗十九首》
《古诗十九首》都是五言诗，全篇由五字句构成。东汉末年，男子从征服役，家庭破裂、夫妻分别，那些有抱负的文人也因混乱的时世不能实现自我的梦想。所以《古诗十九首》主要资料就是抒写仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪（游子诗）以及离别相思之情（思妇诗），主题主要是感叹生命短促、坎坷和向往感情的忠贞，期望夫妻团聚，怨恨虚度青春。
《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统，吸取了乐府民歌的营养。《诗经》的赋、比、兴表现手法，在“古诗”中得到广泛运用。《迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首，刘勰在《文心雕龙》中称它为“无言之冠”，钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。”
那接下来我们就来看看，到底这首诗有什么特色，为什么能赢得如此高的评价，看看它是不是真的“天衣无缝、一字千金。”
三、诵读文本、整体感知
1、请学生朗诵诗歌，感受诗歌音节之美。
2、结合注释，理解诗歌。（详见课文下注）
诗歌翻译参考：
一边是遥远的牛郎，一边是隔着银河的灿烂织女。
轻巧地摆动着柔美洁白的双手，札札地穿梭纺织。
整天都织不出布来，眼泪零落就像下雨。
清清的银河水浅浅，相隔距离又有多远？
隔着一条清清的银河，只能含情注视默默不语。
四、层层深入，鉴赏分析
（一）基本资料
明确：本诗以牛郎织女为话题，叙写了牛郎织女隔河相望，织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面，织布不成，他们含情相视而不得互诉衷肠。
（二）写作思路
明确：一二句描述环境，中间四句描述织女，最终四句点明离别的根源和哀怨。诗中充满浓厚的浪漫气息，将神话和现实和谐地结合起来。
板书：两星的形状（景）——织女的相思（人）——分离的痛苦（情）
（三）诗句鉴赏
1、鉴赏诗歌叠词之美
这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头。
板书：迢迢——距离之美
皎皎——星光之明亮
纤纤——手之修美
札札——织布之声
盈盈——河水清浅之貌
脉脉——相视之态
叠词的作用是增强了诗的节奏感和音乐美，加上句句押韵，读起来琅琅上口，使诗歌更具浓郁的抒情性，也使感情表达得更缠绵悱恻。无论谁，其实一向都需要完美的感情。诗人用织女的意象来表现自我追求完美感情而不得的痛苦，我们因为有完美的感情，所以读了之后会深深的理解并同情。叠字是我们汉语独有的语言现象，它有着重重叠叠，曲曲折折，平平仄仄的美丽，一波三折而又回肠荡气，唐诗宋词元曲哪一页都有它的美丽。谁能背李清照的《声声慢》的开篇几句？
答：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。
哪位同学能模仿这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。
答：《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。
2、鉴赏诗歌无一句直写相思却句句含思的艺术效果
同学们觉得此诗表达了相思之苦，全文哪里写相思了？我没有看到“相思”二字啊！
从“纤纤擢素手，札札弄机杼”中能够看出，这两句诗不仅仅写出了织女织布时动作的娴熟，织女的姿态之美，更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。“擢”举起，“弄”是摆弄。因为思念而不能认真工作，以工作来排遣心中的苦闷。从“终日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水间，脉脉不得语”两句也能够看出，她因为思念，一整天也织不出一匹布来，而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态，后面“盈盈一水间，脉脉不得语”是说，他们两人一水之隔，却不能互诉衷肠，表达了那种相思之情。“河汉清且浅，相去复几件”也是！诗中揭示了现实与梦想的矛盾，河汉“清”且“浅”，人近在咫尺却不得相见，更让人觉得悲怜。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”也能够看出，“迢迢”，遥远的样貌。牛郎织女相隔天涯，那里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛，让人联想起男女相思之情。
这首诗，没有一句直写相思，却句句写相思！这就到达了无一句直写相思却句句含思的效果。（板书：环境渲染，情感刻画，动作描摹——无一句直写相思却句句含思）
那么，诗中写得这种思念仅仅是天上才有得吗？
不，是人间离情的写照。“一曲天上悲歌，一绪人间离愁”（板书：天上悲歌，人间写照）
五、拓展迁移：
（一）
宋朝的苏门四学子之一，秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活：
鹊桥仙秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
这首诗也是以牛郎织女为题材的，那里写到“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”意思就是说忠贞的感情又何必在乎是否日夜的厮守呢？虽然他们只能在七夕相会，但只要他们忠贞不二、心心相印就足够了，同学们怎样认为呢？
（二）
世界上最遥远的距离
世界上最遥远的距离，不是生与死
而是我就站在你的面前，你却不明白我爱你
世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不明白我爱你
而是明明明白彼此相爱，却不能在一齐
世界上最遥远的距离，不是明明明白彼此相爱，却不能在一齐
而是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里
世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股思念，却还要故意装作丝毫没有把你放在心里，而是用自我冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠
有人说，牛郎织女每一次的相逢都是一次漫长而痛苦的等待过程。他们这样心心念念，最终还是等来一个比等待过程痛一千倍的相逢，这样的感情太苦，感情不该如此。那么，你认为牛郎织女式的感情值得吗？
梁祝双双化蝶，白娘子永镇雷峰塔，牛郎织女七夕鹊桥相会，孟姜女哭长城，这些痴情男女用生命与所有的信念捍卫着忠贞的感情，他们用这样一种方式成全了自我也成全着后人。这种心心相印的感情是温暖、 www. 是期望、是人们永久的信仰。每当我们拾卷重读，闭目遐想，千年前的荡气回肠就会遥遥走来，久久击打着贫瘠的情感荒漠的灵魂。
六、课后作业
背诵《迢迢牵牛星》，预习《短歌行》，完成习题
一、教学目标
1.知识与技能
(1)了解《古诗十九首》有关常识。
(2)理解诗歌大意，体会叠音词的用法。
(3)训练学生诗歌朗诵的技能。
2.过程与方法
(1)认识叠音词的作用，感受诗歌的节奏韵律，完成“训练学生朗诵的技能”这一教学目的。
(2)通过朗读、背诵诗歌，加强对诗歌的鉴赏。
3.情感态度与价值观
(1)体会本诗女主人公因爱情受阻的痛苦和哀怨的情感。
(2)培养学生在小组合作过程中互助合作的精神。
二、教材分析
1.本课重点
(1)理解诗歌主旨和情感，体会叠音词的用法。
(2)训练学生诗歌朗诵的技能。
2.本课难点
教学中引导学生理解本诗的情感，并让学生在诵读过程中把这种情感表现出来。
三、教学方法
1.采用“自主合作学习”的方法
2.诵读欣赏法
四、教学过程
1.新课导入
课前播放黄梅戏《牛郎织女》选段《春潮涌》。
师：大家刚才欣赏了一段戏曲，这是关于谁的？
那么，谁给大家讲一讲牛郎织女的故事？
生叙述故事，师进行补充。
师：好，故事很精彩，我们来看看牛郎织女星的所在位置(PPT展示星座图)。看，咱们中国人多浪漫啊！(指屏幕上银河星空图)就这样一条明亮的银河，两颗不相关的星星，咱们的祖先就创造出这么一段凄美的爱情故事。那人们是怎样看待这个故事的呢？让我们一起来学习这篇美文。(板书课题)
2.古诗简介
这首诗是一首五言诗，选自《古诗十九首》，那你们了解《古诗十九首》吗？它是东汉中下层文人五言诗的代表作，标题为诗歌的第一句，作者多为无名氏。(出示课件)
时间：东汉末年。(战乱年代)
思想内容：一是游子思妇的相思离别之苦；二是士人失意的苦闷哀愁。
特点：语言朴素自然，描写生动真切。
地位：代表了汉代文人五言诗最高成就，在五言诗发展史上占关键性的地位。
类别：游子诗和思妇诗。
艺术风格：融情入景和运用比兴。
称誉：刘勰《文心雕龙》说“古诗”是“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》更称其为“一字千金”。
3.朗读感知
先请同学们自读全诗(出示全诗)，看看有没有不认识的字(出示字音)。再请学生自读诗歌，请一生朗读，学生评点。再请一生读，师多鼓励。
欣赏配乐朗读，注意语气、语调、语速。(PPT展示)
PPT展示：五言诗的朗读一般是两个节拍或三个节拍，迢迢/牵牛星，皎皎/河汉女；盈盈/一水/间，脉脉/不得/语；纤纤/擢/素手。
再次朗读全文，看看能否品出美感。
4.诗歌赏析
再读诗歌，体会这首诗的情感。
从诗中哪里读出这样的情感的？小组讨论交流，并在书上做记号。
品析字词句，说说叠词的效果。
师：此诗表达了一种怎样的情感，何以看出？
生：“相思”。(学生异口同声)(板书：相思)
师：全文哪里写相思了？我没有看到“相思”二字啊！
师：请同学们按小组讨论交流，总结观点。
师：提问和分享的时间到了。时间有限，机会难得，大家可要抓紧啊。哪个小组先来回答？
生：从“纤纤擢素手，札札弄机杼”中可以看出，这两句诗不仅写出了织女织布时动作的娴熟，织女的姿态之美，更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。
师：织女的动作娴熟？“擢”什么意思？“弄”又是什么意思？
生：“擢”举起，“弄”是摆弄。
师：那她有没有全身心地织布呢？
生：没有，正是因为思念而不能认真工作！
师：是啊，也可以说她以工作来排遣心中的苦闷啊！
生：从“终日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水间，脉脉不得语”两句也可以看出，她因为思念，一整天也织不出一匹布来，而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态，后面“盈盈一水间，脉脉不得语”是说，他们两人一水之隔，却不能互诉衷肠，表达了那种相思之情。
师：读最后一句，你仿佛看到什么样的画面？用自己的语言加以想象描绘出来。
讨论交流：
一位女子泪光盈盈地站在水边，含怨带愁、凝眸深情地远视牛郎，却不能与他对话。
师：说得很好，特别是最后一句，一水之隔，不能共语，多痛苦啊！还有吗，除了这几句？
生：“河汉清且浅，相去复几许”也是！诗中揭示了现实与理想的矛盾，河汉“清”且“浅”，人近在咫尺却不得相见，更让人觉得悲怜。
师：“河汉清且浅”，是啊，让人有咫尺天涯之感！
师：噢！全文共十句，八句都已写到了相思了，那么开头“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这句含有相思吗？
生：也有啊！“迢迢”，遥远的样子。牛郎织女相隔天涯，这里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。
师：“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛，让人联想起男女相思之情。
师：看，这首诗，可以说用“环境渲染，情感刻画，动作描摹”这些手法达到了没有一句直写相思，却——
生：句句写相思！(板书：环境渲染，动作描摹，情感刻画)
师：要达到这种“不直写相思却句句含思”的效果，在语言上定有它的独到之处，请同学们思考：这首诗在语言上最突出的特点是什么？
生：叠词的运用，迢迢、皎皎、纤纤、札札、盈盈、脉脉。
师：很好！(多媒体展示，这几组叠词)谁能说出它们的作用？
生：叠词使得诗歌质朴清丽，情趣盎然，增强了节奏感。
师：很好，从总体上说的。还有吗？
生：叠词有音韵美，读起来朗朗上口，同时显得感情凄美，婉转缠绵。
师：这位同学也是提纲挈领地从总体上说出了叠词的作用，那么谁能分别具体说出叠词的作用？
生：比如“脉脉”，让人联想到织女脉脉哀婉的眼神，咫尺天涯不能共诉衷肠。
师：再如？
生：还有“迢迢、皎皎”让人想起星空浩瀚，相思之人远隔天涯。
师：很好！当然，还有“纤纤”让人联想到织女的柔弱，“札札”写出声音，环境单调，气氛凄凉，突出了织女内心的凄苦。
师：咫尺天涯，深情难诉。人人都说——
生：相思苦啊！
师：是，相思苦啊！
5.朗读升华：赛读(展示幻灯片)
同学们，刚才已入情入境地研读了诗篇，接下来请你们根据所学的方法和诗中表达的情感，有感情地朗读这首诗，展示你们的学习成果。比一比，赛一赛，看看谁读得更好。
6.拓展训练
牛郎和织女的相思是如此之苦，他们最盼望的莫过于一见啊。假设我们此刻就是牛郎或织女，七夕前夜，牛郎、织女感慨万千。用第一人称描写牛郎或织女的心理活动。
推荐写得最好的，我们共同分享！(巡视，询问哪位同学写得好，同学推荐)
7.作业
(1)背诵全诗。
(2)想象牛郎织女相见时的场景，写一段描写当时场景的文字。
8.教师寄语
古人说“腹有诗书气自华”，希望大家在欣赏诗歌精练含蓄的语言的同时，运用你们新奇美妙的想象，冥想诗歌图画般美丽的意境，感悟诗人真挚动人的情感。在慢慢品味、细细咀嚼的同时，收获美丽的诗意，收获精彩的语言，收获或浅或深的感动，从而提升我们的人格魅力。
迢迢(tiáo)牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢(zhuó)素手，札札(zhá)弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间(jiàn)，脉脉(mò)不得语。
一、导入
师：同学们听说过梁山伯和祝英台的故事吗？白蛇传，孟姜女的故事呢？这三个故事都是爱情故事，都是悲剧故事。而在民间也有一个悲情故事，不知道大家有没有听说过牛郎和织女的故事？这也是一个悲剧。这四个传奇故事，因为爱情的凄恻，被民间称为“四大爱情悲剧”。牛郎和织女的爱情传说我们很熟悉，而这个故事也是历代文人墨客吟唱的对象。今天，我们就一起来学习一首以牛郎织女的爱情神话传说为题材的诗歌：《迢迢牵牛星》。
二、相关背景知识
1、找学生讲述牛郎和织女的故事
明确：牛郎和织女的故事
父母双亡的牛郎跟从哥嫂过日子，受尽欺凌，偶然的机会，在老牛的帮助下，结识了下凡的织女并其结婚生子。玉帝知道后，强行将其分开，王母并划出天河阻断他们相见，后感其诚心，准许其每年七月初七喜鹊搭桥相见。这就是有名的“七夕鹊桥会”。
2、《古诗十九首》简介
（1）《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。
（2）这十九首诗没有题目，一般拿每首诗的第一句作题目。这些作品风格相近，而作者姓名失传，时代不能确定，所以《文选》的编者把它们编集在一起。总题为《古诗十九首》，后世一直沿用这一名称。
（3）题材内容分为两类：
A、抒写失志和伤时之感。
B、写相思离别之情。
总之，离情别绪，人生的失意和无常之感，是《古诗十九首》的基本情感内容。
（4）《古诗十九首》代表了汉代文人抒情诗的最高成就。
（5）刘勰在《文心雕龙》中称为《迢迢牵牛星》为“五言之冠冕”；
钟嵘《诗品》中赞颂《迢迢牵牛星》为“天衣无缝，一字千金”。
三、整体感知诗歌
1、指导全班学生朗诵诗歌，注意五言诗的节奏划分。（齐读）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
2、学生自由朗诵诗歌，结合注释，感受诗歌大意。（自由朗读）
找学生概括诗歌大意。
明确：这首诗叙述的是牛郎和织女的故事。题目为《迢迢牵牛星》，但叙述主人公是织女。织女的形象源于民间传说。在人们心目中，织女是勤劳、美丽、专情的化身，但本诗着重刻画的是织女哀伤不幸的一面。
四、感受诗中所表达的情感
总：这首诗，整体来看是从织女的角度写。全诗没有一个字直接写织女对牛郎的思念，却处处感受到她的深切思念，这种艺术效果是怎样达到的呢？
（1）诗一开篇，“迢迢牵牛星”，先写的是与织女隔岸相望的牛郎。
《迢迢牵牛星》教学设计
第17课 汉魏晋诗三首 《迢迢牵牛星》教学设计
教学目标：
1、体会《古诗十九首》的语言风格特点。
2、学习诗歌的艺术效果和思想内容。教学重点、难点：
1、理解牛郎织女相思之苦及委婉动人的别离之感。
2、鉴赏叠字的艺术效果。教学方法：
1、诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解
2、点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨
3、联系法：以题为纲，联系课内课外拓展延伸 课时安排： 1课时
教学内容：
一、导入：
同学们知道农历七月初七是什么节日吗？关于七夕节有什么传说呢？ 谁给大家讲一讲牛郎织女的故事？
（学生）讲述牛郎织女的故事。
补充资料：七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。（牛郎与织女、梁山伯与祝英台、孟姜女与范喜良、白素贞与许仙）七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。它又被称为乞巧节，相传七夕的夜晚天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
看，我们的祖先多浪漫啊，两颗不相关的星星，就能创造出这么一段凄美的爱情故事，其实，牛郎织女星起初只是自然界的星星，随着岁月的演变才有了一些情节，而今天我们要学习的《迢迢牵牛星》，对这个爱情故事的情节发展起了很大作用。
二、介绍《古诗十九首》
《古诗十九首》都是五言诗，全篇由五字句构成。东汉末年社会动荡，男子从征服役，家庭破裂、夫妻分别，那些有抱负的文人也因混乱的时世不能实现自己的理想。所以《古诗十九首》主要内容就是抒写仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪（游子诗）以及离别相思之情（思妇诗），主题主要是感叹生命短促、坎坷和向往爱情的忠贞，希望夫妻团聚，怨恨虚度青春。
《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统，吸取了乐府民歌的营养。《诗经》的赋、比、兴表现手法，在“古诗”中得到广泛运用。《迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首，刘勰在《文心雕龙》中称它为“无言之冠”，钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。”
那接下来我们就来看看，到底这首诗有什么特色，为什么能赢得如此高的评价，看看它是不是真的“天衣无缝、一字千金。”
三、诵读文本、整体感知
1、请学生朗诵诗歌，感受诗歌音节之美。
《迢迢牵牛星》教学设计
2、结合注释，理解诗歌。（详见课文下注）诗歌翻译参考：
一边是遥远的牛郎，一边是隔着银河的灿烂织女。轻巧地摆动着柔美洁白的双手，札札地穿梭纺织。整天都织不出布来，眼泪零落就像下雨。清清的银河水浅浅，相隔距离又有多远？
隔着一条清清的银河，只能含情注视默默不语。
四、层层深入，鉴赏分析
（一）基本内容
明确：本诗以牛郎织女为话题，叙写了牛郎织女隔河相望，织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面，织布不成，他们含情相视而不得互诉衷肠。
（二）写作思路
明确：一二句描写环境，中间四句描写织女，最后四句点明离别的根源和哀怨。诗中充满浓厚的浪漫气息，将神话和现实和谐地结合起来。
板书：两星的形状（景）——织女的相思（人）——分离的痛苦（情）
（三）诗句鉴赏
1、鉴赏诗歌叠词之美
这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头。板书：迢迢——距离之美
皎皎——星光之明亮
纤纤——手之修美
札札——织布之声
盈盈——河水清浅之貌
脉脉——相视之态
叠词的作用是增强了诗的节奏感和音乐美，加上句句押韵，读起来琅琅上口，使诗歌更具浓郁的抒情性，也使感情表达得更缠绵悱恻。无论谁，其实一直都需要美好的感情。诗人用织女的意象来表现自己追求美好爱情而不得的痛苦，我们因为有美好的感情，所以读了之后会深深的理解并同情。叠字是我们汉语独有的语言现象，它有着重重叠叠，曲曲折折，平平仄仄的美丽，一波三折而又回肠荡气，唐诗宋词元曲哪一页都有它的美丽。谁能背李清照的《声声慢》的开篇几句？
答：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。
哪位同学能模仿这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。答：《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。
2、鉴赏诗歌无一句直写相思却句句含思的艺术效果
同学们觉得此诗表达了相思之苦，全文哪里写相思了？我没有看到“相思”二字啊！从“纤纤擢素手，札札弄机杼”中可以看出，这两句诗不仅写出了织女织布时动作的娴熟，织女的姿态之美，更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。“擢”举起，“弄”是摆弄。因为思念而不能认真工作，以工作来排遣心中的苦闷。从“终日不成章，泣涕零如雨”和 “盈盈一水间，脉脉不得语”两句也可以看出，她因为思念，一整天也织不出一匹布来，而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态，后面“盈盈一水间，脉脉不得语”是说，他们两人一水之隔，却不能互诉衷肠，表达了那种相思之情。“河汉清且浅，相去复几件”也是！诗中揭示了现实与理想的矛盾，河汉“清”且“浅”，人近在咫尺却不得相见，更让人觉得悲怜。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”也可以看出，“迢迢”，遥远的样子。牛郎织女相 2
《迢迢牵牛星》教学设计
隔天涯，这里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛，让人联想起男女相思之情。
这首诗，没有一句直写相思，却句句写相思！这就达到了无一句直写相思却句句含思的效果。（板书：环境渲染，情感刻画，动作描摹——无一句直写相思却句句含思）
那么，诗中写得这种思念仅仅是天上才有得吗？ 不，是人间离情的写照。“一曲天上悲歌，一绪人间离愁”（板书：天上悲歌，人间写照）
五、拓展迁移：
（一）宋朝的苏门四学子之一，秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活：
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
这首诗也是以牛郎织女为题材的，这里写到“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”意思就是说忠贞的爱情又何必在乎是否日夜的厮守呢？虽然他们只能在七夕相会，但只要他们忠贞不
二、心心相印就足够了，同学们怎么认为呢？
（二）世界上最遥远的距离
世界上最遥远的距离，不是生与死
而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你
而是明明知道彼此相爱，却不能在一起
世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起
而是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里
世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股思念，却还要故意装作丝毫没有把你放在心里，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠
有人说，牛郎织女每一次的相逢都是一次漫长而痛苦的等待过程。他们这样心心念念，最终还是等来一个比等待过程痛一千倍的相逢，这样的爱情太苦，爱情不该如此。那么，你认为牛郎织女式的爱情值得吗？
梁祝双双化蝶，白娘子永镇雷峰塔，牛郎织女七夕鹊桥相会，孟姜女哭长城，这些痴情男女用生命与所有的信念捍卫着忠贞的爱情，他们用这样一种方式成全了自己也成全着后人。这种心心相印的爱情是温暖、是希望、是人们永久的信仰。每当我们拾卷重读，闭目遐想，千年前的荡气回肠就会遥遥走来，久久击打着贫瘠的情感荒漠的灵魂。
六、课后作业 背诵《迢迢牵牛星》，预习《短歌行》，完成习题
《迢迢牵牛星》教学设计
补充资料：从前有一个牛郎，他有一头老牛，一天，老牛跟他说，仙女会下到凡间，到小河里洗澡，让牛郎悄悄拿走一个织女的衣服，这样她就会留下了给他做媳妇。于是，那天牛郎便跑到小河边，照着老牛的话做了。也可能是一见钟情吧，他们相爱了。后来，经历了一些小故事，他们两个人终于生活在了一起，还生了两个小孩，过着幸福美满的生活。可是，人仙不能结合，王母娘娘发现后将织女抓回天庭，织女被抓走后，老牛就告诉牛郎，自己死后用自己的牛皮做成筐，挑在肩上，就可以飞到天上找织女。牛郎照办，他挑着两个孩子，眼看就要追上织女了，王母却从头上拔下一根金簪，划了一道长长的天河，这样牛郎织女只能隔河相望。他们苦苦的相思感动了喜鹊，喜鹊就飞上天搭成鹊桥让他们相见，这样王母才允许他们每年的七月初七相见。后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。