现代诗也叫"白话诗"，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
珍惜当下，诗意地生活，用文字记录生活的点点滴滴。
花开落花，四季轮回。
年年岁岁花相似，
花香飘散铺满心路，花开结果总有时。
虽有秋风扫落叶的萧瑟，
亦有春华秋实收获的喜悦，
更有花开花蓓蕾的。芬芳，嫣然自安怡。
/
有懂你的人为你披荆斩棘开拓道路。
有爱你的人与你相伴左右，
烟火袅袅每一天，携手共赏日出月落，
一路为你推波助澜，护航保驾；
亦有妒忌唾厌你的人教会你刚强壮胆。
如此这般的人生才算完整吧。
/
生命娇美，年复一年。
花开花谢会有时，
落入尘土，才能相约下一个花期，
那么就�
/
我只需一颗脱俗之心，素心花对素心人。
于红尘陌上花开，低眉莞尔，
夏风琴瑟弦月下，江畔闲适随意行，
脉脉轻吟，无须粉黛，金樽美酒烁霓虹，
娥江心酿细细品，幽幽甘美淌心涧，
亦宛如一阕唐诗宋词意韵无限……
【诗歌原文】
小小的岛
你住的小小的岛我正思念
那儿属於热带，属於青青的国度
浅沙上，老是栖息着五色的鱼群
小鸟跳响在枝上，如琴键的起落
那儿的山崖都爱凝望，披垂著长藤如发
那儿的草地都善等待，铺缀著野花如果盘
那儿浴你的阳光是蓝的，海风是绿的
则你的健康是郁郁的，爱情是徐徐的
云的幽默与隐隐的雷笑
林丛的舞乐与冷冷的流歌
你住的那小小的岛我难描绘
难绘那儿的午寐有轻轻的地震
如果，我去了，将带著我的笛杖
那时我是牧童而你是小羊
要不，我去了，我便化做萤火虫
以我的一生为你点盏灯
1953年
（选自《台湾诗人十二家》重庆出版社1983年版）
【诗歌赏析】
《小小的岛》从“你住的小小的岛我正思念”一句含蓄的告白开始，經過抽丝剥茧的描绘，慢慢地酝酿，最後坦荡荡地說出“以我的一生為你點盞燈”，首尾呼应，表現出誠摯的深情。文字平易，意象凝练，工力不著痕跡，令人感叹至深。
“你住的小小的岛我正思念”。我思念住在小岛上的你。这里用了一个小倒装句，造成结构上的参差错落，因而更显得诗意盎然，在不协调中闪发出耐人寻味的光彩。
如果说第一段是客观的外在描写，那么，第二段就有了主观的移情，詩人急切地要把一种情感洩露出來。那儿的山崖喜欢凝望，那儿的草地都善于等待，静态的事物立刻生动起來，呈现出一种鲜明的美丽色彩。让读者在剎那間觉得“你住的小小的島我正思念”這句话是多么真实可信。“披垂著长藤如发”一个丽人披发等待的镜像跃然而出，天衣无缝地对应前面的“凝望”。
那里的草地“铺缀著野花如果盘”等待着垂顾。這樣的節奏和意象，生動地刻畫出人的形狀來，鮮明地塑造出翹首盼望的形象；深刻地衬托出“凝望”与“等待”的意义。
那里的阳光是蓝的，海风是绿的，如此美景，谁不心往神驰？更何况，有一个让我一往情深的“你”就居住在那里，郁郁葱葱阳光般灿烂。第二节使用的臂喻和转化，产生出来的情景交融的观感，让人情不自禁地随着作者的指引，进入一个色彩斑斓、层次分明的情感世界。
“如果，我去了，将带著我的笛杖”，那么，我将是牧童，而你，是我乖乖的小羊，我们俩相依为伴，我吹响悠扬的牧笛，带着你徜徉在鸟语花香的草地上。或者，我化做萤火虫，用我微弱而固执的光芒照你前面的路，以我的一生为期限。这是一种允诺，一种并不夸张但难能可贵的情感态度。真正的爱是需要一生去呵护的！
全诗在形式上，结构分明，层次清晰、整齐；其次，对偶迭出，郑愁予善于把古典的精华巧妙地融入現代诗中。台湾作家杨牧在《郑愁予传奇》的长篇文章说："郑愁予是中国的中国诗人，用良好的中国文字写作，形象准确，声籁华美，而且绝对地现代的"，强调了郑愁予诗歌语言的中国化，从而体现了中国的思想与情感。文字纯净是这首诗的'一个优点。
郑愁予在谈论写诗技巧时，说：“写诗要忠诚，对自己诚，而不是唬唬人的，如果写的东西连自己都不确定，那就是不忠实。”因而，郑愁予注重词语和意象的纯净利落，清新轻灵，竭力以最忠实的文字展示诗人最忠实的感情。这是一首真实、真情的诗。至今仍能打动无数读者的心弦，我想最重要的因素不在于以词藻取胜，而是以它内在的情感感动人。这种情感不伪装、不雕饰，在诗中使情景和谐一致，产生了意味不尽的艺术感染力。
通过这个线索，我洞见了一个被人忽略的事实，那就是，在诗歌世界里，某种价值认领不一定非得在形而上的哲学层次上进行所谓的灵魂拷问。对心灵的洗练和情感的提升，采取的触及和潜移默化，或许比时下的价值教化和价值消解两种对立的诗歌写作意图更有力度。
在一个小小的岛上，有着美丽的风光，有着让我魂牵梦绕的人儿，有着我青春的梦幻和我甘愿倾注一生的理想……
【作者简介】
郑愁予，原名郑文韬，祖籍河北宁河，1933年生于山东济南，当代诗人。台湾中兴大学毕业，中国海洋大学驻校作家。
他的《错误》、《水手刀》、《残堡》、《小小的岛》、《情妇》、《如雾起时》等诗，不仅令人着迷，而且使人陶醉。被称为“浪子诗人”，“中国的中国诗人”。
我的读书必经之路
落在旺荐三片分校三年级
林超贤老师{已逝}当我的班主任
一九七四年，到处莺歌燕舞
勤学守纪的我，呆读在这里
小学一至三年级在此读完
三片的姜塘坪队社员
他们每天去大队或赶集都经过分校门口
三片分校是一个大教室、两个中教室和一个教师办公室
这三片分校所有教室房屋都是没收大塘面队的
一户姓林的大地主之房屋而来
大塘面队、三片分校、姜塘坪队
这三处地方成“7”字形，互相间隔只有五十米
大塘面的家长打柴去回必经分校
咕咕噔、咕咕噔、咕咕噔
这是去山上打柴的人快乐地以柴索端的柴钩
有节凑击打、敲打着柴扦{两头都是尖的}所发出的声音
只要听到“咕咕噔”的声音
我就知道那是有人去打柴
农村的“咕咕噔”
烙印在我的脑里
千年不变的一种优雅情趣
“咕咕噔”……
|
有一天下午一点多钟，“咕咕噔”刚响过
就听到姜塘坪队那边有人大喊：
“救火啰、救火啰……”
南方的冬天，少雨少雪，气候干燥
当地农民秋收后，有耕牛之农户
就把太阳晒干燥了的禾秆
收集回家中屋背或山坳之地
选择避风、较暖之地搭盖耕牛吃禾秆和睡暖觉的“秆棚”
“秆棚”形如清朝的'官帽
“秆棚”是用一截截木材或竹杆构建
“秆棚”的中心，高高立起一根木条
这根木条最顶端扎着一个形如人头的禾秆
这根高木条就命名为“秆棚芯”
秆棚的大小面积各不相等
大的像一间大厅，小的像一间牛栏屋
秆棚形圆，一般有四个木柱子做“脚”支撑着
辛勤的农户就把自家所有水稻的禾秆
整成一个小山状的“秆棚”
这样一个“秆棚”之禾秆，就足够耕牛吃一年
|
当人们听到喊“救火啰、救火啰”
马上意识到会有火灾发生了
说不好，就会有人被葬身火海之中了
当附近村民全部出发，跑到火灾现场时
只见秋风猛吹、烈日毒晒、观众不知所措
大家取来一桶桶水，但杯水车薪真成了惨状
火借风势，风助火威，火烧了一个独立的秆棚
眼看偌大的一个秆棚倾刻间
化为了灰烬
可幸的是牛没被烧死
房屋离秆棚远一点
人没有被烧着，但该农户倒霉透
火灾后查知，是一个男青年所为
火灾原因是那个叫“沙牯牛”的男青年所做的阴功事
他见秆棚上有一群麻雀停在那里
“吱吱咂咂”筑巢产蛋准备卵生鸟儿
妈的，我让你叫！我让你叫……
麻雀惹恼了“沙牯牛”……
“沙牯牛”心狠手毒
划燃了火柴，把点燃的火柴棍
丢去秆棚的鸟窝……
当时，姜塘坪队里
有一个叫阮梦才{他跟笔者的大伯父同名}族兄弟
他是陆川陆城派出所干警
这宗火灾案件
经干警调解后，当事人没有做起诉
|
“沙牯牛”姓阮，姜塘坪队的人，是一个糊涂蛋
有时，“沙牯牛”亦到分校
晚学后，他找我的班主任打过牌
我的林超贤老师事后曾“警告”“沙牯牛”
说真是傻根啊！“火烧秆棚没法救”的啊
你为何这么傻呢？你想坐监狱是不是
羞愧的“沙牯牛”满脸通红
此后，他再也不牛了
戴望舒
/
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘
/
她是有
丁香一样的颜色
丁香一样的芬芳
丁香一样的忧愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
/
她彷徨在这寂寥的雨巷
撑着油纸伞
像我一样
像我一样地
默默行着
寒漠、凄清，又惆怅
/
她默默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般地
像梦一般地凄婉迷茫
/
像梦中飘过
一枝丁香地
我身旁飘过这女郎
她静默地远了、远了
到了颓圮的篱墙
走尽这雨巷
/
在雨的哀曲里
消了她的颜色
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅
/
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘
/
赏析：
（1）诗中运用象征进行抒情。《雨巷》中的许多意象诸如“雨巷”“姑娘”“颓墙”等都被赋予象征意味。就是其中的情节——在雨天里遇到一个姑娘，并和她失之交臂的过程，也都具有象征意蕴。诗的意象既具有古典情调又具有现代性。
（2）这首诗具有音乐美。作品音节优美，韵脚铿锵，每节压韵两到三次，运用复沓和重复的手法来强化全诗的音乐性。这首诗是戴望舒早期代表作，体现了戴望舒早期的艺术追求和所受到的新月派诗歌理论的影响。叶圣陶曾说：“这首诗替新诗的音节开了一个新的纪元。”
（3）诗作意象具有中国古典的美又具有西方现代派的情韵。诗作中姑娘的形象和“哀而不伤”的诗风是纯粹中国传统美学具有神韵上的血缘关系；而其中的情感和意象的颓废，又具有西方现代派的特性。在这首诗中，戴望舒受法国象征派和中国古代诗词的影响很深，从而刻意追求诗歌意象的朦胧。
荒凉的山岗上站着四姐妹
所有的风只向她们吹
所有的日子都为她们破碎
空气中的一棵麦子
高举到我的头顶
我身在这荒芜的山岗
怀念我空空的房间， 落满灰尘
我爱过的这糊涂的四姐妹啊
光芒四射的四姐妹
夜里我头枕卷册和神州
想起蓝色远方的四姐妹
我爱过的这糊涂的四姐妹啊
像爱着我亲手写下的四首诗
我的美丽的结伴而行的四姐妹
比命运女神还要多出一个
赶着美丽苍白的奶牛 走向月亮形的山峰
到了二月， 你是从哪里来的
天上滚过春天的雷， 你是从哪里来的
不和陌生人一起来
不和运货马车一起来
不和鸟群一起来
四姐妹抱着这一棵
一棵空气中的麦子
抱着昨天的大雪， 今天的雨水
明天的粮食与灰烬
这是绝望的麦子
请告诉四姐妹: 这是绝望的麦子
永远是这样
风后面是风
天空上面是天空
道路前面还是道路
现代诗歌赏析：收买(外三首)
收买
小儿子重感冒了，打了三天吊瓶。
每次开好处方，我先带他去买玩具。
护士说：小宝贝真不哭呢，好勇敢！
嗯，我早早用玩具买来了他的勇敢。
嗯，我也曾收买过别人或被人收买，
用一首诗歌，一个微笑，一个承诺。
只是，一直不曾被官员和敌人收买。
他们要得太多，给的太少。
天黑了
抱着儿子走出医院，路灯亮了，天黑了。
儿子说：爸爸，我不记得回家的路了。
我说：别怕，有爸爸呢，爸爸可厉害呢！
同样的话，多年前老爸说过，老妈说过，
后来，二哥被一伙小痞子打得头破血流，
抱起大哭的我说：别怕，二哥可厉害呢！
路灯
朦胧的路灯下，
看不见对面的喧哗、繁华。
我是寂寞的，也是平静的。，
不想走得太近，
只想把他们虚拟在一些虚无的文字里。
并好好地爱着这些虚拟
和虚无的暧昧。
现代诗歌赏析：收买(外三首)
收买
小儿子重感冒了，打了三天吊瓶。
每次开好处方，我先带他去买玩具。
护士说：小宝贝真不哭呢，好勇敢！
嗯，我早早用玩具买来了他的勇敢。
嗯，我也曾收买过别人或被人收买，
用一首诗歌，一个微笑，一个承诺。
只是，一直不曾被官员和敌人收买。
他们要得太多，给的太少。
天黑了
抱着儿子走出医院，路灯亮了，天黑了。
儿子说：爸爸，我不记得回家的路了。
我说：别怕，有爸爸呢，爸爸可厉害呢！
同样的话，多年前老爸说过，老妈说过，
后来，二哥被一伙小痞子打得头破血流，
抱起大哭的我说：别怕，二哥可厉害呢！
路灯
朦胧的路灯下，
看不见对面的`喧哗、繁华。
我是寂寞的，也是平静的，
不想走得太近，
只想把他们虚拟在一些虚无的文字里。
并好好地爱着这些虚拟
和虚无的暧昧。
卵石
是一种完美的造物
等于它自身
留神于它的限制
确切地充满了
卵石般的意义
他的香气不会令人想起任何事物
不会吓跑任何事物不会激起欲望
它的气味和寒冷
公正而充满尊严
我握着它时
感到深深的悔恨
它高贵的身体
被一种虚假的温度渗透
——卵石不会被驯服
最后它们都会看着我们
以平静、清澈的眼睛
读波兰诗人齐别根纽·赫伯特的诗歌《卵石》，可以明白自我的完整意义。
诗歌一开始以冷静的语调作出判断：“卵石∕是一种完美的造物”。“完美”是极致意义的词语，似乎不应该用来修饰卵石，卵石太普通了，这一词语的陌生组合，引人对卵石产生非分的想象。但诗人马上制止这种猜想，以四个诗节阐释“完美”的含义。卵石的完美在于它与自己相等，打破了人们对完美的期待，完美在世人心目中的各种各样附加的含义，被诗人删除了，并且诗人强调地指出卵石的完美就是它是卵石，而非他物。诗人用“留神于它的限制”赋予卵石以理性的人格，卵石懂得自己的局限，知道自己的边界，它用理性控制自己，确保自己的完整，“确切地充满了”表达了卵石既不想越出自我，以扩大疆界来增加自我，也不想因为任何因素减少自我，总之，必须是准确地等于自己，以保证自己的圆满自足。接下来诗人从卵石与他者的关系中，进一步说明卵石的自我意义。卵石不是孤立于世界，它的存在必然和他者发生联系，但是卵石在这种联系之中，并没有发生任何变化，它保证自己在与他者的联系中的零影响。它的气味（译者翻译为“香气”似不妥，香气浓烈了些，应该是下文的“气味”）“不会令人想起任何事物”，他者看到的是它自己。它也不会戴着冠冕吓跑任何事物，它不具备威胁，没有威权形象。它甚至不会激起他者的欲望，不让占有，也不让玷污。这三个否定句，让人联想到米沃什的《礼物》中几个否定句，（米沃什也许受了这三个否定句的影响）但是，赫伯特的否定非常自然，他是以他者的眼光来表述的，而米沃什是自己在表述。至此，诗歌的铺垫非常坚实，到了揭示卵石另一种意义的时候，它从卵石的“气味和寒冷”的存在状态中，剥离出“公正”和“充满尊严”的人格意义。不过，卵石的“寒冷”会让人产生误解，诗人以悔恨惭愧的语气表达自己的肤浅。诗人看到卵石的“寒冷”的存在，竟产生了同情，他想用自己的手去温暖卵石，结果破坏了卵石的寒冷，使卵石的身体“被一种虚假的温度渗透”，他看到了卵石“平静、清澈的眼睛”正看着他。诗人从这种眼睛里，明白了从外部输送温暖也是驯服的一种形式，从而真正懂得了卵石的意义。
赫伯特生活在极权时代，他在思考个体人格时，想到的是如何坚守自我，他从卵石这种平凡的物象中，从小而硬的特性里，找到了不被驯服的理由，诗歌反省的一节是有真实意义的。生活在非极权时代的人们，虽然从卵石的形象中不一定得出“不被驯服”的意义，但是《卵石》关于什么是完整的自我的表述，却有永恒的意义。
人生的旅程已快结束，前景不会发生什么变动了；该留的泪都已流了，人生的滋味已都尝遍，不会再遭逢什么希望未曾遭逢过的悲欢了。青春已经过去，它如今已成回忆。青春岁月匆促短暂得很；“我”还未尽情享受青春的欢乐，于迷茫之中，青春时代就这样结束了！整篇诗行中，都弥漫着悠悠的遗憾。因为美和时间打的永远是一场失败的战争，所以诗人含着泪“不得不承认——青春是一本太仓促的书”
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎么样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何地去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订的极为拙劣
含着泪，我一读再读
却不得不承认
青春 是一本太仓促的书
西藏，一块孤独的石头坐满整个天空 没有任何夜晚能使我沉睡 没有任何黎明能使我醒来 一块孤独的石头坐满整个天空 他说：在这一千年里我只热爱我自己 一块孤独的石头坐满整个天空 没有任何泪水使我变成花朵 没有任何国王使我变成王座
《一切如常》
再一次，你从这条路上远离
像往常一样
这条街道中的人们卖菜，杀鱼
清点钞票
像往常一样
这里的车辆禁鸣，流浪者随遇而安
像往常一样
你没有行囊
也不曾挥手
一切都如往常一样
你我，折途而返
一、复习要点：
1、把握现代诗歌朗读的节奏、语速、语调，注意语感。
2、感知现代诗歌写作的内容，理解作者的情感、态度。
3、分析重点字词句的含义及表达作用。
4、分析作者的写思路、写作技巧及采用的手法（含修辞）。
二、常考题目型
1、正确把握现代诗歌朗读的节奏。
2、欣赏作品有形象和表达技巧。
3、理解、评价作品的思想内容。
4、赏析诗歌中的名句，分析重点字词含义及作用。
5、根据诗歌相关内容进行合理创新。
第一课时
内容要点：如何鉴赏现代诗歌（鉴赏现当代诗歌知识储备）
“诗言志”，诗是“心灵的火焰”，从屈原到李白、杜甫……从郭沫若、闻一多到舒婷……他们的诗无不蕴藏着伟大的抱负和高尚的情操，无不流淌着激越的思想和丰富的情感。现代诗歌以特有的情感价值取向得到了人们的认可，并� 因此，阅读现代诗歌可以从以下几个方面入手：
一、要知人论世。
鲁迅说：“我总以为倘要论文，最好顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”就是说在鉴赏诗歌时，既要明确诗人的创作背景，了解其写作动机，又要从整体上把握诗人的情感态度。
二、要抓住诗眼。
诗眼是诗歌中最富有表现力的关键语句，是诗人精心构思的语句，是诗歌“立言之本意”。要抓住诗歌中反复出现的句子或诗歌的最后一节。
三、要分析意象。
意象是诗人的主观感受和客观事物相融合的产物，是通过诗人的选择与锤炼，重新组合后产生的一种含有特殊含义的语言形象，是诗人借助客观事物来表现其内心世界的结果。如余光中的《乡愁》：
小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头//长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头//后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头//而现在/乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。
在这首诗中，作者连续使用了四个意象“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”，来揭示自己的思乡之情，思人之苦，表达了渴望祖国早日统一的主题。
四、通过抒情解读情感
诗歌的本质在于抒情。诗人用其独特的个性特征，用其精练的创作手法，而不惜多次修改以致达到与读者产生强烈的感情共鸣。诗歌的巨大艺术魅力也在于此！它不像小说，擅长于设置波澜起伏的情节、描写栩栩如生的人物。所以，解读诗歌，主要不在于通过诗了解更多的事物，而是求得情感上的共鸣。
诗歌的抒情方式主要有两种：一种是直抒胸臆，在诗歌中直接表现作者的情感态度；一种是间接抒情，就是在写人、叙事、写景、状物的过程中渗透作者的感情。主要有寓情于事和寓情于景两种形式。如艾青的《我爱这土地》：这首诗采用了间接抒情和直接抒情的手法，借助一只鸟的形象抒发了诗人对祖国的挚爱真情。
五、要明确手法。
诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，因此我们要掌握诗歌的各种表现手法，如比兴、拟人、夸张、对偶、排比、衬托、反复、象征、以动写静、小中见大、虚实结合、托物言志等。这样才有助于披文入情，更好地理解诗歌内涵。
六、通过咀嚼语言解读内涵
诗人十分重视锤炼语言，使诗歌表现出形象、凝练，富有色彩、节奏和动态，且以最恰当的字句生动而圆满地表达所要表现的思想感情含蓄是一种表现艺术美的方法。含蓄是诗歌语言的特色，是它和散文、小说等语言的最大区别之处。宋朝的梅圣俞说过，写诗要“含不尽之意，见于言外”，可谓道出了含蓄的真谛，故历来为人们所称道。司空图讲的“不着一字，尽得风流”，苏东坡讲的“言有尽而意无穷”，沈德潜说的“弦外音，味外味”，施补华说的“忌直贵曲”，都表达了和梅圣俞相同的看法，因为诗贵含蓄，只有含蓄的诗词才能诗意深厚，韵味无穷。诗歌因不直说而增加欣赏的困难，通过咀嚼品味含蓄，可以较深入地理解诗歌内容。
七、诗歌阅读方法：
（1）掌握诗歌特点：高度的概括性鲜明的形象性和谐的音乐性
（2）了解时代背景、作者情况
（3）展开想象：诗歌的跳跃性要借助想象补充
（4）推敲词句：用词造句的凝练、准确、抒情关键词语的表达作用
（5）品味音韵：韵律美节奏美
（6）体会意象
总之，解读现代诗歌的途径很多，而不限于笔者以上所列举的几种。此外我们还要掌握一些其它的解读方法，句式、结构、章法，节奏美、跳跃性等等都是我们鉴赏诗歌的途径。但无论用什么方法，读懂一首诗，并能产生共鸣，获得愉悦，就是成功！
第二课时
典例借鉴赏析《我用残损的手掌》，完成题目：
1、这首诗描写了哪些具体形象？作者借此抒发了怎样的情感？
[析]这道题旨在引导学生从诗歌中的形象入手，整体把握诗歌表达的思想感情。
[参考答案]诗中描写的形象有“残损的手掌”“广大的土地”“长白山的雪峰”“黄河的水”“江南的水田”“岭南的荔枝花”等。诗人以“残损的手掌”抚过祖国大地的形象化思绪，在想象中再现了他的家乡、长白山、黄河、江南、岭南以及天气没有亲身体验过的解放区的景象，以手掌的感觉展示了他内心情感的变化。诗人先是凄楚忧愤，转而热切期盼，对解放区寄予了民族复兴的'希望。
2、《我用残损的手掌》这首诗，前后通过对比的手法，使作者的感情倾向更加鲜明。请从词语的感情—色彩的角度，结合原诗作具体分析。
[析]诗歌表达感情的手段灵活多样，可以将多种表达方式结合使用，可以选用恰当的修辞手法。本题意在从语言运用的角度引导学生理解、欣赏这首诗。
[参考答案]这首诗的前后两部分对比鲜明，从词语感情—色彩上说，前半部分多用消极的、冷色调的词，如：残损、彻骨、寂寞、憔悴、阴暗等，极恰当地表达了诗人对苦难中的祖国无法言表的感情。后半部分多用积极的、暖色调的词，如：新生、辽远、温暖、明亮、坚固、蓬勃、永恒等，有力地表达了诗人坚信中国共产党领导的抗日斗争必胜，解放区是民族复兴的所在。
3、指出下列各句运用的比喻修辞方法有什么不同，简要说说其含义。
（1）像恋人的柔发，婴孩手中乳。
（2）牲口一样活，蝼蚁一样死。
（3）摸索这广大的土地。
（4）那里是太阳，是春天。
[析]此题旨在通过对一些重要语句含义的理解，来领会诗歌所表达的思想感情。
[参考答案]：
（1）“像恋人的柔发，婴孩手中乳”是明喻，以情侣关系与母—子关系的比喻，把诗人对“这一角”的温柔感情抒发得细致动人。
（2）“牲口一样活，蝼蚁一样死”是明喻，很形象地描绘出能够把握自己命运的新生活。
（3）“摸索这广大的土地”是借喻，用“广大的土地”借喻整个中国。
（4）“那里是太阳，是春”是暗喻，用“太阳和春天”来比喻解放区的欣欣向荣与勃勃生机。
4、这首诗是怎样将众多的形象，贯穿组织成一个有机的整体的？
[析]设置此题的目的，一方面在于加深对本诗所写形象的认识，另一方面在于体会本诗作者在安排结构上的匠心。
[参考答案]：《我用残损的手掌》在想像中展开诗的内容，在想像中，诗人的手掌抚过了广大的国土。先是沦陷区的家乡，继而从祖国疆域的北部一直到最南端，最终停留在解放区。对祖国大地上每一处特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的触觉作用（同时也有视觉、嗅觉、味觉等感觉器官的作用），如“微凉”“冷”“滑出”“细”“软”“蘸”等等。这样，就把较广泛的描写对象相对集中起来，使之贯穿在“手掌的感受”这一条线索上，成为一个有机的整体。
5、“江南的水田，你当年新生的禾草/是那么细，那么软/……现在只有蓬蒿；/岭南的荔枝花寂寞地憔悴”这些诗句通过什么手法写出了江南水乡景色的变化，“岭南的荔枝花寂寞地憔悴”一句运用了的修辞手法，形象的写出了什么？
[参考答案]对比、拟人；花草树木因遭受摧残践踏以至寂寞憔悴无人爱怜的情景。
6、诗歌以“永恒的中国”结尾有什么表达作用？
[参考答案]对“依然完整的”“辽远的一角”寄去深情的祝愿，诗人心中永远有一个敌人无法夺走的“永恒的中国”。
第三课时
热身训练A
一、赏析《祖国啊我亲爱的祖国》完成题目
1、诗歌第一节运用了哪些意象，这些意象分别象征什么？表现了作者怎样的感情？
2、“飞天袖间的花朵”指的是什么？“痛苦的希望”具体含义是什么？
3、请发挥想象来描绘这幅画面，把第三节的意象串联成一段话。
4、在本诗中，诗人的情感是怎样变化的？为什么会有这种变化？
5、作者将陈旧的与新生的对比，将痛苦的与欢乐的对比，旨在表达什么？
6、“那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；”的深刻含义是什么？
参考答案：
1、答案：破旧的老水车，熏黑的矿灯，干瘪的稻穗，失修的路基，淤滩上的驳船——五个。
“破旧的老水车”与“疲惫的歌”显示出祖国的落后与疲惫；“熏黑的矿灯”与“蜗行摸索”显示出祖国前进步伐的艰辛与缓慢；“干瘪的稻穗”与“失修的路基”显示出祖国的贫瘠与破败；“把纤绳深深勒进你的肩膊”则显示出祖国在痛苦中奋力抗争、顽强不屈的形象。最末一句的“──”表示语意转折，由前面对祖国形象的描绘，转而直接表达对祖国现实状况的深深的理解和真挚的热爱之情，知之深，则爱之切。“祖国啊！”一语显得深沉而凝重。表现出诗人深沉而悲痛的感情。
2、“飞天”是佛教壁画或石刻中在空中飞舞的神，象征了美好、吉祥、希望，“……是希望，……是花朵”运用暗喻。希望如同“飞天”袖间的花，虽然美丽诱人，但尚未落到地面不能成为现实，此意象来比喻人民心中的渺茫的希望。“痛苦的希望”的含义是：祖国人民数百年来都有美好的希望，但现实并没有像人产希望的那样（许多理想都破灭了），所以是“痛苦的希望”。
3、明确：“从神话的蛛网里挣脱”出来的祖国“挂着带泪的笑涡”，犹如“雪被下古莲的胚芽”历经磨难，吐发新绿，新生的祖国已经站到“雪白的起跑线”上就要奋斗拼搏了，看，地平线上，“绯红的黎明”正在喷薄，照亮了东方的天宇，这不是祖国母亲的写照吗？一切都刚刚开始，一切都京戏希望，祖国的明天必将更加美好。本节写祖国的新生、希望。
4、由悲哀愁苦变得欣喜、激动。我决心要为祖国的富饶、荣光、自由而奋斗，甚至献出生命。强烈的民族责任感、使命感和崇高的献身精神使诗的思想升华感情达到了高潮。
5、新生的中国，充满了蓬勃的朝气，正在向明天进发。中国的明天定会更好！
6、这句话是全文感情的升华。——既然祖国不顾一切地哺育了“我”，那我也要无条件地回报祖国！——表达了作者的爱国、报国情怀。
二、赏析何其芳的《秋天》
1、本诗描绘了几幅画面，具有什么样的特点，表现出作者怎样的感情？
2、赏析下列诗句：
（1）秋天栖息在农家里。
（2）“饱食过稻香的镰刀”。
（3）“收起青鳊鱼的乌桕叶的影子”。
（4）“溪水因枯涸见石更清澈了”。
（5）秋天游戏在渔船上。
（6）秋天梦寐在牧羊女的眼里。
3、为什么“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”这个比喻用得好？
4、请就本诗语言和内容特点，对诗歌进行总体评价：
5、我们学过的描绘秋天景色的诗歌作品不少，请写出两句描绘秋天景色的诗句。
参考答案：
1、农家丰收图；霜晨归渔图；少女思恋图；通过描绘不同场景、画面，创造了一种既来自人世又远离尘俗的氛围。这一氛围具有清静、清远、清甜、清柔的特点。
2、答案：放下饱食过稻香的镰刀——“饱食”运用了拟人的修辞写出了丰收之景；“稻香”从味觉角度，暗示稻子成熟，展示丰收的图画。
秋天栖息在农家里——“栖息”运用拟人的修辞，概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东西具体化，写出了松弛、娴静的氛围。
轻轻摇着归泊的小桨——“轻轻”显示出渔人悠闲与自得的心情。
秋天游戏在渔船上——“游戏”一词虚实相生，渔人是在渔船上游戏，并不在乎打了多少鱼，更是在感受秋天，游戏秋天，写出了那份闲适。
秋天梦寐在牧羊女的眼里——“梦寐”是朦胧的意思，写出了少女的情怀，牧羊女的感情似喜似羞。
3、比喻青鳊鱼像乌桕叶；另一层意思，江岸上乌桕树，树叶婆娑，倒映在江面，就好像网起的是乌桕叶的影子。用倒装句体现渔民悠闲的心情。
4、本诗从多种感官角度出发，运用比喻、拟人的修辞，写出夏忙后农闲的景象：农人世外桃源般的生活悠闲、惬意，少了些艰难苦恨，多的是清静、清甜。这是一个明媚、快乐的秋天，一个乐在其中的秋天。
5、略
三、赏析《蝈蝈与蛐蛐》
1、把这首诗分为两节，并写出每首诗的主要内容。
2、诗人由“蝈蝈”写到“蛐蛐”是怎样过渡的？诗人又是怎样将“蝈蝈”与“蛐蛐”联系在一起的？
3、“大地的诗歌呀，从来没有停息”所蕴涵的人生哲理是什么？
4、诵读这首诗，说说诗人在诗歌中表现出来的思想感情。
参考答案：
1、大地的诗歌……可喜的草丛中间。大地的诗歌呀……一层：描写盛夏“蝈蝈的乐音”；第二层：描写严冬“蛐蛐的歌儿”
2、过渡句是：“大地的诗歌呀，从来没有停息。”在诗大结尾，作者巧妙地运用联想，将“蝈蝈”与“蛐蛐”前后两幅画面叠印在一起，让冬天“蛐蛐的歌儿”呼应盛夏“蝈蝈的音乐”，在诗人的心灵中，交织成一首此起彼伏的“从来不会死亡”“从来不会停息”的“大地的诗歌”。
3、人们应该不断的追求美好的愿望和理想。
4、诗人对大自然的由衷的赞美和热爱。
第四课时
热身训练B
四、赏析《我爱这土地》
1、诗中的土地、河流、风和黎明象征什么？
2、怎样理解“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”？
3、诗中哪两句直接抒发了诗人对着土地的热爱之情？请对之进行赏析。
4、诗中的“我”是怎样的形象？本文的感情基调是怎样的？
5、作者为什么要把自己挚爱土地，歌唱土地，献身土地的感情寄托于“一只鸟”？
6、把这首诗与龚自珍的〈〈己亥杂诗〉〉相比较，在思想内容和形式上的共同点是什么？
7、“假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，这两行诗作为《我爱这土地》的开头，为全诗定下了怎样的基调？
8、《我爱这土地》的第二节与第一节有着怎样的联系？把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响？
参考答案：
1、土地：祖国；河流：人民的悲愤；风：战争，祖国受的苦难；黎明：胜利，祖国崛起。
2、“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面”，小鸟活着时，倾尽全力为土地而歌唱，死后，又将自己的全身投入土地的怀抱，连羽毛都与土地融为一体。
3、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……这两句诗是全诗的精华，是一切爱国知识分子对祖国最真挚的爱的表白，爱得越深，痛得越切，艾青这两句诗，抒发了那个时代华夏儿女的共同心声。
5、“鸟”在这里是泛指，是共名，作者寄情于“鸟”，其意思在：一只微不足道的“鸟”“尚知道位卑不敢忘忧国”，更何况人呢？这就是“天下兴亡，匹夫有则”。
6、思想内容：为了祖国而奉献一切的豪情；表现形式：托物抒情。
（1）
向江面的冷雾撒下圆圆的网，
收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。
芦篷上满载着白霜，
轻轻摇着归泊的小桨。
秋天游戏在渔船上。
1、给诗中加点字注音。（2分）
青鳊鱼（ ） 乌桕叶（ ） 满载（ ） 归泊（ ）
2、（2分）这节诗描绘了一些秋天特有的景物： 、 。
3、（3分）诗中“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”一句运用了 的修辞手法。此句有双层含义：一是 ，一是江岸上乌桕树树影婆娑，倒映在江面，就好像网起的是乌桕叶的影子。这里，用倒装句体现渔人 的心情。
4、（2分）本节诗以 （填写表达方式）为主，诗中收束性的画龙点睛的句子是 。
5、（2分）品味下面加点词语的表达效果。
芦篷上满载着白霜，/ 轻轻摇着归泊的小桨。
（2）我常爱作秋天的思索。我想，秋天是 A 的，秋水长天，明月清风，它让人们舒怀畅神，心旷神怡。秋天是 B 的，人们付出多少汗水和智慧，它就给人们多少收获。秋天是 C 的，它充盈的笑声让人们久久萦怀。秋天是 D 的'，它把一切枯枝败叶，虚浮矫饰清理得干干净净。秋天更是 E 的，它让人们从一次的收获想到永久的收获，从而不懈地在秋光秋色中忙碌着耕耘春天，播种未来！秋天，给予我太多的思索。
6、（2分）“严峻，丰盛，勤勉，忠实，明净”这五个词是从文中空白处A、B、C、D、E抽取出来的，你能否根据语段内容，将它们一一归位？
A B C D E
7、（2分）同为写秋，本语段与课文《秋天》所蕴含的情感却不同，课文《秋天》是 ；本语段是 。
8、（2分）本语段开头和结尾的句子大致相同，这种写法叫做 ，其作用是 。
9、（1分）试为本语段拟一个小标题： 。
10、（2分）有的同学认为，如果把文中加点的“更”字去掉，会使文章更顺畅，�
答：
11、（2分）对于秋天，有人看到的是它的萧瑟，有人看到的是它的明净，有人看到的是它的收获，就如作者一样，你见到的又是什么？对于秋天，你是否有更多自己的思索呢？请谈一谈。
答：
参考答案：
1.biān jiù zài bó
2.冷雾、白霜
3.比喻 收起青鳊鱼 悠闲
4.描写 （写景） 秋天游戏在渔船上
5.“轻轻”显示出渔人悠闲自得的心情。 “归泊”既写景，又暗示时间，与上文“清晨”呼应。
6.Ａ、明净 B、忠实 C、丰盛 D、严峻 E、勤勉
7．赞美秋天之美 对秋天展开思考，并赞美秋天的勤勉精神。
8.首尾呼应（或：前后照应） 使结构完整，内容浑然一体，突出文章中心。
9.《秋思》
10.去掉不好。因为“更”字在此起强调