寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，下面是可爱的小编午夜帮家人们分享的狼的寓言故事（最新8篇），欢迎参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
老鼠与黄鼠狼之间发生了一场战争，可是老鼠在每场战斗中全都打了败仗。他们的队伍越来越小。“在我们没有全被杀死之前必须做点事情！”幸存下来的老鼠中有一只这样说道。
“我们从来也不做计划，所以我们一仗也打不赢，我们必须要有将军，他能告诉我们怎样做，当我们上战场时，将军们能指挥我们。”
其他的者鼠认为他的意见十分正确，于是他们选举了四个将军。四个将军决定他们必须披带多毛的盔甲并且带上大勋章，这样做让大家都知道他们是谁，他们看起来十分威武并且自以为了不起。
将军们密谋策划好了，下一次黄鼠狼再进攻时他们就披带多毛的盔甲指挥全体老鼠走进战场。
这一次战斗老鼠比往常打得好一些，但黄鼠狼远远比他们聪明得多，于是将军们不得不发出命令，散开队伍赶快逃跑。老鼠们飞快地跑到他们的洞里平安无事了，将军们也逃跑。可是他们带的羽毛盔甲和大勋章又笨又重，他们最后跑到洞口，黄鼠狼一下子把他们全抓住啦！他们多后悔不该又虚荣又愚蠢。
小故事：
兔子收到了狼的请柬，请它光临狼舍赴宴。换一只兔子或许会婉言谢绝。
不过，这只狼可与众不同，虽然说不以仁慈闻名，可是它遇见兔子从不呲牙瞪眼，在森林或野外从不把兔子摧残，兔子给它鞠躬，它也以礼相还……
因此，兔子受宠若惊，告诉雌兔：“快梳洗打扮！盛情难却，咱们俩一块儿去赴酒宴！”
兔子对狼怀着深深的敬意，应邀来到了狼夫妇的门前，它心里想的是菜肴丰盛，美酒盈盏。
客人驾到，主人格外喜欢。狼说：“多日不见，二位的身体看来很健康！”
兔子夫妇刚刚迈步走进前厅，狼冲着长獠牙的厨师挤了挤眼睛：“怎么样？足足有两公斤重！”
大道理：
“害人之心不可有，防人之心不可无”对于那些道貌岸然的家伙我们要严加谨慎，千万不要被他们的花言巧语所蒙骗。
东郭先生和狼
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。” 东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的。尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
寓言寓理：东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。 现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生” 专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。
有一天，猎人像往常一样带着弓去森林里打猎。
他先遇到了一只山羊，轻而易举地就把它打死了，猎人非常满意。但是他不满足，还想抓住其他猎物。于是，他就把山羊扛在肩上，继续往前走，去寻找其他猎物。
走着走着，他又遇到了一头野猪。猎人非常高兴。他赶紧放下山羊，朝野猪奔了过去。猎人把野猪打伤了，他很得意。但是，没想到，野猪受了伤，却没有转身逃走，反而猛扑向了猎人。猎人没有防备，结果他被野猪撞到死了，野猪自己也断了气。
有一头狼，他闻到了血腥味儿。顺着气味走了过去，看到了山羊、野猪、猎人和一把弓躺在地上。狼看到这一幕，心里别提多高兴了。心想：哈哈，这么多美味啊，这下我可以饱餐好几天了。我可不能把那么多美味一下子就吃光，要留着慢慢享用。我要先吃硬的，再吃软的、香的，把好吃的留到最后享用，要细嚼慢咽，一点儿一点儿地吃，一点都不能浪费。
狼把山羊、野猪和猎人都闻了一下，觉得都是美味，要留着以后再吃。他就想：那就先把弓上的筋吃了吧。可没想到，当他去把弓咬断的时候，弓突然弹了起来，正好击中了他的腹部，狼立马就倒地死了。
就在这个时候，其他狼也闻到了这里的气味，纷纷跑过来了。他们喜不自禁：“这么多美味，看来这下是来对了。”于是，他们各自分工，把山羊、野猪、猎人和那只倒霉的狼都吃掉了。
小羊羔和狼
狼追赶小羊羔，小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，会把你杀了去祭神。”羊羔回答说：“在庙中祭神，比让你吃掉好得多。”
这是说，无论遭到怎样的危险，也比死在恶人手中好。
狮子捉住了一只羊羔，准备大吃一顿。
一只小狗在餐桌周围转来转去，趁狮子没注意飞快地从狮子的爪下捞走了一块肉。凶猛的狮子稍微看了小狗一眼，没有理睬小狗，因为这只小狗年幼无知，可以原谅。
狼见到此事后，心中暗自揣测：“狮子的性格似乎很温顺，它肯定并不怎么厉害！”
于是狼也伸出一只爪想去抓块羊肉吃。这一下，狼可倒了大霉，狮子大吼一声，利爪在狼身上一插，狼就咽气了。
狮子一边津津有味地撕着狼肉，一边说：“坏东西，你也太放肆了吧，竟敢当着我的面跟我抢肉吃。你看到我饶过了小狗，你就大模大样了，这只能怪你太没有自知之明了。”
通过狮子和狼的寓言故事我们知道，有的时候不要看着别人做某件危险或者过分的事情，我们自己也可以做，其实到后面吃亏的还是自己，就像狼这样最后只会自食其果。狮子不追究狗是因为它觉得小狗年幼无知，所以没放在心上，可并不是谁都会得到小狗这样的待遇。所以做一件事的时候要三思而后行。
常常算计别人的人，往往会自食其果。
一天，一只兔子在山洞前写论文。 一只狼过来，问兔子：‘你在写什么？” 答：“论文” 狼问：“你的论文的主题是什么？” 答：“《论兔子如何吃掉狼》”。 狼听了哈哈大笑。 兔子说，我写的论文大部分稿子在洞里，我把道理写的很清楚。狼想看看兔子的论文是怎么写的。于是兔子把狼领进山洞。过了一会，兔子独自走出山洞。 兔子继续在山洞前写它的论文。 一只狐狸过来，问：“你在写什么？” 答：“我在写论文”。 “论文的主题是什么？” 答：“论兔子如何吃掉狐狸”。 向来狡猾的狐狸也笑了。说：“这怎么可能呢” 兔子说：“我写的大部分稿子还在洞里，我把道理写的很清楚。”狐狸想去看看兔子的论文是怎么写的，于是兔子把狐狸领进山洞。过了一会儿， 兔子独自一个走出山洞。 最后，在山洞里一只狮子在几堆白骨之间，满意地一边剔着牙， 一边阅读兔子交给它的论文的提要：“一个动物，能力大小并不重要，关键看你的导师是谁”
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。”东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的`口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
寓言寓理：东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。