故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。
小和尚从小在寺庙里长大，对庙外面的事非常好奇。他看见俗人可以吃肉，他便也想吃肉，他见俗人娶媳妇他也想娶媳妇。他忍不住把他的想法告诉了老和尚。
老和尚听了他的话变得心事重重，考虑了一夜之后对他说：“你走吧！你已经动了世俗的'念头，再留在寺里无益。”
小和尚高兴的还了俗，以为出寺后就可以学着俗人一样大口吃肉大口喝酒。可是他没想到酒肉都是要花钱才能买到的，可他一分钱都没有，唯一的本事就会念经。
这一天，他走的又渴又饿，来到了一家酒店里，对酒店老板说：“施主！求求你给我一碗肉吧！我会为你念经祈福的。”
酒店老板听完气得火冒三丈，大吼道：“那里来个假和尚？快打出去。”
小和尚吓得撒腿就跑，不久他就饿的两眼发昏，只好走回了庙里。
老和尚见小和尚跌跌撞撞地回来，奇怪地问：“你怎么回来了？”
小和尚叹了口气说道：“我出去这几天仿佛经历了一世，现在我终于明白了，任何食物都要靠自己的本领得到，而我就会诵经，所以我只能当和尚吃素食了。”
从前在一座高山上有一个寺庙，寺庙里有一个老和尚和一个小和尚，小和尚每天都会和老和尚学习东西，每天小和尚都高高兴兴的生活。
一天小和尚觉得跟着老和尚苦学10年，自己已经了解了智慧的'哲理。请求下山向民众传授。
老和尚拿着平日汲水的水桶说：“去装满石头只要能够装满，你就可以下山了！”小和尚捡了许多大石头，三两下就把桶装满了。老和尚抓起一把小石头撒了下去，小石头很快地从打石头缝隙间穿过迅速落到桶底，小和尚也连忙抓起一把沙子。最后，水桶中装满了大小石头和沙子。小和尚说：“师傅，真的装满了。”大师舀了一瓢水从桶顶端淋了下去，水一滴也没流出。小和尚也舀了一瓢水，仍没有半点溢出。小和尚惊呆了，就对师傅说：“我明白了，吃不穷，穿不穷，算计不到就受穷。”
同学们这个故事：告诉我们做事不要贪快要心平静和的慢慢来。
清晨，住持方丈奕尚禅师刚刚从禅定中起身，寺里刚好传来阵阵悠扬深沉的钟声，整个山谷似乎都动摇起来。禅师凝神侧耳聆听良久，待钟声一停，忍不住召唤侍者，询问道：“今天早晨敲钟的人是谁？”侍者回答道：“报告方丈，是一个新来参学的小沙弥。”奕尚禅师点了点头，吩咐侍者将这位小沙弥叫来。
奕尚禅师问这个敲钟的小沙弥，道：“你今天早晨是以什么样的心情在敲钟呢？”
小沙弥不知奕尚禅师为什么特意要见他，更不知道为什么要这么问他，忐忑不安地回答道：“没什么特别心情，只是为打钟而打钟而已。”
奕尚禅师道：“这不是你的心里话吧？你在打钟时，心里一定念着些什么？因为我今天听到的钟声，是非常高贵响亮的声音，只有虔诚的人，才能敲出这种深沉博大的声音。”
小沙弥想了又想，认真地回答奕尚禅师，道：“其实也没有刻意念着，只是我平常听您教导说，敲钟的时候应该要想到钟即是佛，必须要虔诚、斋戒，敬钟如佛，用犹如入定的禅心和礼拜之心来敲钟。就是这样而已。”
奕尚禅师听了很是高兴，他进一步提醒这个小沙弥，道：“往后处理事务时，都要保持今天早上敲钟的禅心，将来你的`成就会不可限量！”
后来，这位小沙弥一直记着剃度师和奕尚禅师的开示，保持司钟的禅心，终
我的小师弟戒痴还是一个孩子，小孩子的天性爱玩，以前他喜欢偷跑到山下和镇里的孩子玩，现在有了电脑，他又开始喜欢在网上打游戏，他特别喜欢玩一种叫对对碰游戏，虽然是出家人，但是戒痴争胜之心却很强，或许是天生，也或许是玩的多，戒痴对对碰的水平很高，几乎从来没有遇到过对手，还有网友发消息说戒痴是在作弊，惹的戒痴多次犯嗔戒。
虽然对对碰玩的好，但是戒痴其他游戏玩的却很差，几乎是每战必败。
师傅其实并不喜欢戒痴在网上与人争胜，讲了他几次，戒痴也稍微收敛了一些，师傅也就没有再多苛责了。
山上的香客总有几位是常来的，有位女施主，戒嗔有些记不清她的姓了，不过样貌还是熟悉的，有次女施主对戒嗔说，小师父，你的年纪和我儿子差不多大，为什么你的眼神看起来比他要清澈很多？
戒嗔笑答她，可能是因为戒嗔在蔡施主家里买水果的时候，经常算错帐的原因吧。
女施主不解，略思，少倾，顿悟。
师父说，专注做一件事情就可能会有超越年龄的`成熟，也可能使其他方面有缺失，每个人的能力都不一定均衡，这也可能是有一双清澈眼神的戒嗔会经常算错帐的原因吧。
我的另一个小师弟戒尘，和戒痴年纪相仿，喜欢在地上乱划，最近又和智惠师父学了些字，就更喜欢在地上乱写了，有次戒嗔在院子里行走，发现一条长长的粉笔线，可能是戒尘划的，线的两旁还写着不少字，左边写着很多“执著”，右边写着很多“偏激”。戒嗔顺着这条线慢慢走，有时候倾一下，脚步就落在左边，再倾一下，脚步又落在右边。
原来左右之间，仅有一线相隔，是左是右只在我们小小倾斜之际。
一个小和尚，在一座寺庙里负责撞钟。没多久，小和尚觉得早晚各撞一次钟，单调重复，谁都能做，并且钟声只是寺院的作息时间，没什么大的意义。就这样，从此小和尚就抱着“做一天和尚，撞一天钟”的'态度敲了半年多。有一天，方丈宣布调他到后院挑水劈柴。小和尚很不服气：“师傅，我撞的钟难道不准时、不响亮？”方丈告诉他说：“你的钟撞得很响，但是钟声空泛、疲软，没什么力量。因为你心中没有认识‘撞钟’这项看似简单的工作所代表的深刻意义。”“钟声不仅仅是寺里作息的准绳，还是为了唤醒沉迷的众生。”“因此，钟声不仅要洪亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。心中无钟，即是无佛。不敬业，不虔诚，怎能担当神圣的撞钟工作呢？”小和尚听了方丈的话自感心中惭愧，默默地向后院走去。
有四个和尚，为了修行，他们一起参加禅宗的“不说话修炼。”主持透露：到“不说话修炼”结束时能够真的一言不发的，有可能修成正果。
有四个和尚中，有三个道行较高，只有一个道行较浅，由于修炼时必须点灯，所以点灯的工作就由道行浅的和尚负责。
修炼开始了，四个和尚围绕着那盏灯，盘腿打坐。几个小时过去了，四个人始终默不作声。这时，油灯中的'油愈来愈少，眼看就要枯竭了。D和尚眼睛始终盯着那盏灯，见此情景甚为着急，可是他不敢说话。
突然，一阵风吹来，灯被风吹得左摇右晃，眼看就要熄火了。
和尚D实在忍不住了，他大叫一声说道：“糟糕！灯熄了！”
其他三个和尚，原来都是闭目打坐，始终没有说话。一听到和尚D的叫喊声，三个和尚都睁开了眼睛。
和尚C立刻斥责和尚D说：“你叫什么！我们是在做‘不说话修炼’，你怎么能够开口说话呢！”和尚B闻身大怒，他冲着和尚C说：“你不是也说话了吗？太不象话了！”
和尚A一直沉默静坐，这时却傲视着另外三个和尚说：“哈哈！只有我没说话了。”
心得：“严以责人，宽以待己”，这是人性普遍的通病。三个得到的和尚沾沾自喜地指责别人之前“严以律己并引之为戒”，最终也就能达成目标修得正果了。为此，作为企业管理者，记住以下名言总会有好处：我们往往只看见别人的过失，却看不见自己的错误。只有严于律己，才能成就事业的开始。
先律己，后“率”人。山梁不正下梁歪，古今一理也。
有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。
清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。
每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这实在让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。
后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”
小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的。落叶一次扫干净了。这一天小和尚都非常开心。
第二天，小和尚到院子一看，不禁傻眼了。院子里如往日一样落叶满地。
老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”
小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。
许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧！
有个小和尚，出家几年了，对理一直不得要领。更遗憾的是，他一直未能从世俗的心理纠葛中挣脱出来。
一天，他在万般无奈中去找方丈求教，方丈听了他的诉说后，微微一笑说：“你既然能来找我诉说，就说明你有慧根，你的悟性就差一层薄纱了，这样吧，你回去蒙上被单睡一觉，就能领悟了。”
小和尚听了方丈的话，回到自己的卧室蒙头就睡。可他刚刚入睡，方丈就带着几个身强力壮的和尚来到他的'卧室，二话不说，就用他身上的被单把他裹了个严严实实，连鼻子、嘴都蒙住了。他从梦中惊醒，不知发生了什么事，只感到自己就要窒息了。为了活命，他本能地使出全身的力气一下就把被单给撑破了，由于用力过猛，自己还掉下了床。
当他看到站着的方丈时，非常惊讶：“不是您让我睡的吗？怎么又带人来捆我？”
方丈呵呵一笑说：“你挺厉害的嘛，一下就挣脱了。”“能不挣脱吗？我都快被憋死了！”小和尚委屈地说。“是啊，即使遭受再厉害的束缚，只要你拼命地挣扎，也是能在瞬间挣脱的。”方丈意味深长地说。小和尚顿时领悟，他感激地对方丈说：“多谢师父点化。”