《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
1、不义而富且贵，于我如浮云。
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、不学礼，无以立。
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、敏而好学，不耻下问。
7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎终，追远，民德归厚矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、匹夫不可夺志也。
12、道不同，
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学 ”
31、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的`人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
34、子以四教：文、行、忠、信。
35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
36、子曰：“不在其位，不谋其政。”
37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
41、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
42、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
43、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
44、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
45、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
46、君子和而不同，小人同而不和。
47、子以四教：文、行、忠、信。
48、逝者如斯夫，不舍昼夜。
49、一张一弛，文武之道。
1）以约失之者鲜矣。 ——孔子《论语》
2）里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》
3）“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子《论语》
4）道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！——孔子《论语》
5）子曰：君子不浪言。 ——孔丘
6）知之者不如好知者好知者不如乐知者… ——孔子
7）过则勿惮改。 ——孔子《论语·学而》
8）子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子《论语》
9）不能自强不息，不可能达到远大的目标；不勤劳地做好自己的事情，不可能有功效；不发自真心而有分寸地去对待他人，不可能得到他人的'亲近；自己不讲信用，不可能使别人对自己讲信用；不拿出诚心而谦逊地对待他人，不可能符合礼义。如果能够慎重地从这五个方面去做人做事，就能够做得长久。 ——孔子
10）天下有道则见，无道则隐。 ——孔子
11）老者安之，朋友信之，少者怀之。 ——孔子
12）民可使由之，不可使知之。 ——孔子
13）邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ——孔子《论语》
14）不患寡而患不均，不患贫而患不安。 ——孔子
15）子曰：「后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！」 ——孔子《论语·子罕第九》
16）十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子《论语》
17）事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子《论语》
18）一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。 ——孔子
19）能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》
20）有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 ——孔子《论语》
1、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语
2、不患人之不己知，患其不能也。出处：论语
3、逝者如斯夫，不舍昼夜。出处：论语
4、巧言令色，鲜矣仁。出处：论语
5、不在其位，不谋其政。出处：论语
6、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子
7、天下之至仁者，能合天之至亲也。
8、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。出处：论语
9、礼之于人，犹酒之有襞也。
10、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
11、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
12、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。作者：孔子
13、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
14、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
15、古者言之不出，耻躬之不逮也。
1、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
2、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
3、 知耻近乎勇。 ——孔子
4、 有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子
5、 穷不失义，达不离道。 ——孔子
6、 民无信不立。 ——孔丘
7、 学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
8、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
9、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
10、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
11、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
12、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
13、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
14、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
15、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
16、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
17、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
18、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》
19、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
20、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
21、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
22、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
23、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
24、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
25、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
26、 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》
27、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
28、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
29、 言必信，行必果。 ——孔子
30、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
31、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
32、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
33、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
34、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
35、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
36、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
37、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
38、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
39、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
40、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
41、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
42、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
43、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
44、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
45、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
46、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
47、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
48、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
49、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
50、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》
51、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
52、 与朋友交，，严而有信。 ——孔丘
53、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
54、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
55、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
56、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
57、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
58、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
59、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘
60、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
61、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
62、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》
63、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
64、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》
65、 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》
66、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
1、人而无信，不知其可也。孔子《论语为政》
2、曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”--孔子春秋时期思想家和教育家儒家学派创始人
3、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
4、再回到中国，孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢？根源还是当时封建统治者的需要，他们的心思，无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有“以德抱怨”的民众，才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧，孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”，在中国文化史上起的压迫作用，可真是大到了天上。
5、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。孔子
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
8、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
9、子曰“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
10、孔子已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子《论语》
12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。孔子《论语》
13、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？孔子
14、未知生，焉知死？——孔子
15、君子忧道不忧贫。--孔子
16、敏而好学，不耻下问。孔子
17、礼孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想行为的'绳索，影响了社会的进步和发展。
18、工欲善其事必先利其器。(孔子)
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）
20、道听而途说，德之弃也孔子
21、益者友，友直，要谅，友多闻，益矣；损者友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子
22、不愤不启不悱不发。孔子
23、中国教育家孔子强调以身作则，为人师表，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
24、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也——孔子语录
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--孔子
26、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
27、时间过得真快啊，眼看六一儿童节就要来临咯，在我们欢庆欢呼过后，高考又要来临了！于是乎我忍不住感慨一下逝者如斯夫，不舍昼夜。感慨完之后我又感叹这个句子是多么的华丽，可恨的是它被两千多年前的孔子给我先用掉了！哼哼！
28、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。孔子
29、一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强，就一定能成为领袖。易中天
30、学而时习之，不亦悦乎？孔子
31、虚则欹，中则正，满则震。《孔子家语三恕》自后者人先之，自下者人高之。扬雄
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
33、子在川上曰逝者如斯夫！不舍昼夜！译文孔子在河边说时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
34、移风易俗，莫善于乐。孔子
35、孔子君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》
36、乱之所生也，则言语以为阶，君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。孔子
37、第二要做一个有理想的人。孔子说过，凡事预则立。每个同学都要给自己定出一个明确的目标，有一个伟大的人生理想。如果你没有理想，没有目标，每天庸庸碌碌，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。
38、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
39、美功不伐，贵位不喜。《孔子家语。弟子行》
40、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！孔子《论语》
41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
42、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
43、孔子鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
44、以不教民战，是谓弃之。孔子
45、己所不欲，勿施于人。孔子
46、敏而好学，不耻下问。孔子求学将以致用读书先在虚心。《对联集锦》
47、孔子云三人行必有我师。多与比自己某方面更厉害的学习讨教沟通交流，你将会获得更多的资讯能力和知识，从而使自己更富有才华。
48、书是航向夫际广阔生活的船只。凯勒三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子
49、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子
50、其身正，不令而行其身不正，虽令不行。孔子
1、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
2、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
3、"益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"
4、子曰："有教无类。"
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
7、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
8、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
9、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
10、学而不思则罔，思而不学则殆！
11、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
12、人无远虑，必有近忧。
13、不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
14、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
15、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
17、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
18、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
19、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
20、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
21、君子和而不同，小人同而不和。
22、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
23、"君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。"
24、不知命，无以为君子也。
25、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
26、子曰："三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。"子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"
27、君子不以言举人，不以人废言。
28、子曰：己所不欲，匆施于人。
29、子曰：唯仁者能好人，能恶人。
30、子曰：事君，敬其事而后其食。
31、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
32、孔知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
33、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
34、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
35、大德不逾闲，小德出入可也。
36、子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。子张曰：何为四恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
37、参乎！吾道一以贯之。
38、士而怀居，不足为士矣。
39、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
40、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
41、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
42、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
43、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
44、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
45、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
46、父母，唯其疾之忧。
47、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
48、德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
49、自古皆有死，民无信不立。
50、事君，敬其事而后其食。
1、至诚如神。——《礼记·中庸》
2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语》
3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
4、相识满天下，知心有几人《史记》
5、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》
6、衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
7、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。《左传》
8、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
9、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
10、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
11、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
12、言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
13、儒家的礼乐思想是指：主张以“礼”确定人的社会身份与规范人的行为；以“乐”陶冶人的心性与沟通人的感情。
14、处己、事上、临下，皆当如诚为主。--明薛瑄《读书录》
15、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之
16、忠诚是人生的本色。——清·黄宗羲《明儒学案》
17、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！《论语》
18、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。——司马迁《史记》
19、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语》
20、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
21、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
22、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一国戾，一国作乱。《大学》
23、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
24、孔子说：颜回呀，他的心中长久地离不开仁德，其余的学生，只不过短时间能做到这点罢了。
25、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。--唐韩愈《原道》
26、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
27、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
28、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
29、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
30、这章经文讲了颜回的仁德修养情况。
31、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
32、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
33、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
34、出门如见大宾，使民如承大祭。
35、一轨九洲，同风天下。《春秋》
36、君子用行动来说话，小人则光说不做。
37、先有司，赦小过、举贤才。
38、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
39、桃李不言，下自成蹊。《史记》
40、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》
41、孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”
42、有朋自远方来，不亦乐乎。
43、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》
44、巧言令色，鲜矣仁。——孔子
45、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
46、子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
47、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
48、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
49、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子
50、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
51、世间治愈的是，愿意自渡的人。
52、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》
53、惟天下之至诚，为能化。——《礼记·中庸》
54、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
55、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
56、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记》
57、正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
58、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
59、真诚的最高境界有如神灵。
60、忠诚应是人生的本来面目。
61、只有天下最真诚的`心才能感化人。
62、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
63、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。《诗经》
64、己欲立而立人，己欲达而达人。
65、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》
66、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
67、“当你生气、慌乱的时候，千万不要做决定。”
68、史记《孔子世家》经典名句
69、人无完人，金无足赤。
70、真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
71、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
72、故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。《孟子》
73、君子以言有物，而行有恒。——《周易·家人》
74、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》
75、子曰：回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。
76、不知其人，则不为其友。——司马迁《史记》
77、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
78、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
79、慎终，追远，民德归厚矣。
80、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
81、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
82、情绪一旦失控，你不是你，而是被“心魔”控制的傀儡。
83、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。《中庸》
84、以不教民战，是谓弃之。
85、己所不欲，勿施于人。
86、天生德于予，桓雎其如予何？《论语》
87、孔子说：“临官莫如平，临财莫如廉，廉平之守，不可攻也。”（《说苑·政理》）意谓当官为政没有比公平更好的美德，面对财货没有比廉洁更好的节操。一个人如果拥有廉洁公平的操守，就可以立于不败之地。
88、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
89、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
90、在这章经文中，孔子再一次赞扬了颜回的道德修养境界。在孔子看来，多数人在言行上可能只会偶尔地达到仁的境界，不能长久的保持，但颜回不同，能长时间的保持仁的境界，他的这种坚持是很难得的。
91、子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
1、君子之敬而不损，以礼待人，是四海之内皆兄弟，忠贞，本笃敬之，是貌是国，行是国。你怎么能在言语上不忠，在行为上不忠呢？
2、我从人们开始，相信他们所说的。今天，我听人们说什么，看他们做什么。
3、知者乐水，仁者乐山。懂的人感动，善的人安静，懂的人快乐，善的人长久。
4、不受苦难的人不认识，不认识的人也不认识。
5、三个人必须有我的严老师，选择它的好和从它，它不好和改变它。
6、知道的比知道的好，知道的比快乐的好。
7、他学而不厌，诲人不倦。
8、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。认为仁慈已经发挥了作用不是很沉重吗？死后，不太远？
9、周监狱的第二代，悲伤的在哉！
10、富有而令人向往，虽然鞭笞，我也为之。如果没有，随我的便。
11、气要忘记饭，乐要忘记愁，不知道老了会不会云来。
12、你能说法语而不懂吗？使它昂贵。用手说话的人是无言的。
13、善仁不善学，其封面亦愚；好知识不是好学问，它的封面也会摆动；诚信不容易学，它的掩护也是贼；
14、没有利润就没有速度。如果你想加速，你将达不到；微小的利润使伟大的事情不可能。
15、上面也可以是关于语言的，下面不能是关于语言的。
16、诗，可以上升，可以看到，可以群体，可以抱怨。
17、聪明的人没有疑虑，善良的人没有忧虑，勇敢的人没有恐惧。
18、能与不能同语，失；不要用你的舌头说话。知道的人从不失言。
19、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
20、三十岁的时候，我立场坚定；四十岁的`时候，我毫无疑问；五十岁的时候，我知道自己的命运；
21、绅士不寻找食物，绅士不担心道路。
22、美德之道，礼貌之道，羞耻之道，尊严之道。
23、教人们不去战斗就是放弃战斗。
24、富有而昂贵，是人类的欲望；如果你不遵循正确的道路，你就不会得到正确的地方。贫穷和廉价，是人类的罪恶；如果你不沿着这条路走，你就不会去。
25、给予，取其厚；事情，其中；它由它的薄而收敛。
26、政治也是，儿子帅对了，谁不敢？
27、你的父亲，远事君；更多的是以鸟类、动物和植物的名义。
28、知道了它，仁可以守它，壮可以手它，动它不以礼，不以善。
29、公义是君子之质，礼之举，日之行，信之达。
30、大学之道，在于德，在于民，在于完善。
31、我不认识作者，我也不认识。
32、天知其死，月不忘其能，故曰学也。
33、细心结束，追求远，民风还浓。
34、谁在乎你是否选择努力工作？要仁得仁，又怎么贪心？
35、古语说不出，羞惭弯腰也抓不住。
36、君子的德风，小人的德草，草上的风，都会弯曲。
37、从事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
38、正直的人是公义的。看所说的，所见的，并要思想以下的事。
39、人不知道他儿子的恶，也不知道他枝条的大。
40、老年人放松，朋友们相信，年轻人放松。
41、志在道，依德，依仁，游于艺。
42、当一只鸟濒临死亡时，它会哭泣；临终之人说得好。
43、正确的政事政事管理是正确的政事政事管理的基础。如果一个人活着，他将治理国家；一个人的死亡是他的政治利益。因此，政治取决于人民。王子和大臣都彬彬有礼。这位大臣忠于国王。
44、在尊重中修炼自己，在平静中修炼自己。
45、多听，选择好的，然后追随它；多见识，多了解。
1、晏平仲善与人交，久而敬之。
2、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子
3、力不足者，中道而废。今女画
4、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
5、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
6、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。出处：论语
7、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！出处：论语
8、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出处：论语作者：孔子
9、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
10、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
11、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
12、无伐善，无施劳。出处：论语
13、夫子莞尔而笑。
14、兴于《诗》，立于礼，成于乐。作者：孔子
15、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
17、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。
18、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。出处：论语
19、不学诗，无以言。
20、不图为乐之至于斯也。作者：孔子
1、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子
2、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
3、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
4、子以四教：文行忠信。——孔子
5、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
6、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
9、敏而好学，不耻下问。——孔子
10、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
14、子曰：不学礼，无以立。——孔子
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
23、学而不思则惘。——孔子
24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
25、未知生，焉知死？——孔子
26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
31、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
33、博学于文，约之以礼。——孔子
34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。()知者不失人，亦不失言。——孔子
35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
40、父母在，不远游，游必有方。——孔子
41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
42、移风易俗，莫善于乐。——孔子
43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子
47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
48、少成若天性，习惯如自然。——孔子
49、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
52、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
57、不学礼，无以立。——孔子
58、孔子曰：有教无类。——孔子
59、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
60、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
61、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
62、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
63、人而无信，不知其可也。——孔子
64、孔子曰：因材施教。——孔子
65、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子
66、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
67、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子
68、其知可及也，其愚不可及也。——孔子
69、内不欺己，外不欺人。——孔子
70、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
71、夫子莞尔而笑。——孔子
72、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子
73、子曰：不迁怒，不二过。——孔子
74、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
75、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子
76、朝闻道，夕死可矣。——孔子
77、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
78、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！——孔子
79、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
80、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子
1、所以我方依然认为，逆境更有利于人的成长。
2、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
3、谢谢邀请。孔子说三十而立，千万别理解为古代人三十岁才能站立起来，而是三十岁在城里有了自己的房子、出行有了车。
4、正如苏格拉底所说，患难和困苦，是磨练人格的最高学府。
5、这很好的印证了培根的名言，奇迹多是在厄运中出现的。
6、孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
7、孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
8、逆境给人的成长制造了困难，形成了压力，反而更能够促使人充分发挥主观能动性，激发出无尽的潜能。
9、项羽破釜沉舟，百二秦关终属楚；勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
10、子夏越听越糊涂，忍不住问：“老师说的话真叫人疑惑，既然他们都各有长处，而且比您还要了不起，那他们为什么还要跟您学习呢？”孔子和颜悦色地告诉子夏：“颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚；子路很勇敢，但宽厚、忍让方面仍待学习；子张处事谨慎，为人严肃，可是旁人却不容易亲近他。他们虽然各有优点，但都还要不断学习啊！”子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。
11、有一次，学生子夏问孔子：“颜回这个人怎么样？”孔子回答说：“颜回的信用好极了，我不及他。”子夏又问：“子贡这个人又怎么样呢？”孔子回答说：“子贡嘛，挺聪明的，我不及他。”子夏接着问：“那么子路又怎么样？”孔子回答说：“子路的勇敢，远近驰名，我不及他。”子夏再问：“那么子张又怎么样？”孔子回答说：“子张严谨庄重，我不及他。”
12、“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
14、人而无信，不知其可也。
15、一个人获得真正意义上的成长必须同时具备智商，情商和逆商三个方面的成长。
16、因此，相当多的中小学，甚至于大学都十分重视对学生进行“挫折教育”。
17、孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，因此孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。
18、”在中外历史上，一帆风顺而有大成就的人实属少见，真正出类拔萃的。，大都是那些历尽艰辛，在逆境中磨练出坚强意志的人们。
19、这很好的印证了培根的名言，奇迹多是在厄运中出现的。
1、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
2、君子求诸己，小人求诸人。
3、人而无信不知其可也。《论语·为政》
4、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
5、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)
6、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
7、文质彬彬，然后君子。
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
9、一个顽童问：“你们有什么要事呀？”
10、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
11、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
13、己所不欲，匆施于人。
14、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)
16、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
17、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
18、孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”
19、听其言而观其行。《论语·公冶长》
20、既来之，则安之。(论语·季氏)
21、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
22、道不同， 《论语·卫灵公》
23、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
24、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
25、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
26、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
27、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
28、里仁为美。择不处仁，焉得知？
29、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
31、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
32、巧言令色，鲜矣仁！《学而》
33、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
34、敏于事而慎于言。《论语·学而》
35、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)
36、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？(同上)
37、温故而知新，可以为师矣。(同上)
38、以不教民战，是谓弃之。
39、知之为知之，不知为不知。(同上)
40、孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学，见前面有两个顽童坐在路中间顽耍，子贡赶紧停住车，大声嚷道：“你这两个顽童快让路，这是孔夫子的。车！”孔子连忙喝住子贡，下车对顽童客客气气地说：“我们有要事在身，借个路让我们过去吧！”
41、君子成人之美。《论语·颜渊》
42、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
43、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
44、孔子的名言有哪些
45、使民敬、忠以劝，如之何？
46、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
47、人不知而不愠，不亦君子乎？(论语·学而)
48、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
49、言必信，行必果。(论语·子路)
50、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
51、民无信不立。《论语·颜渊》
52、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
53、小时前·文化领域创作者
54、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
55、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
56、另一个顽童接口说：“那你这个老先生一定有套本事和才学了？”
57、人无远虑，必有近忧。(同上)
58、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
59、述而不作，信而好古。《论语·述而》
1、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子
2、君子上达，小人下达。——孔子
3、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
4、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子
5、往者不可谏，来者犹可追。——孔子
6、人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子
7、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
8、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子
9、知耻近乎勇。——孔子
10、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子
11、因材施教。——孔子
12、不迁怒，不贰过。——孔子
13、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子
14、礼之用，和为贵。——孔子
15、学而时习之，不亦说乎？——孔子
16、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
17、苛政猛于虎。——孔子
18、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
19、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子
20、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。——孔子
21、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子
22、人之生也直，罔之生也幸而免。——孔子
23、过而不改，是谓过矣。——孔子
24、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子
25、过犹不及。——孔子
26、见利思义，见危授命。——孔子
27、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
28、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
29、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子
30、用之则行，舍之则藏。——孔子
31、以直报怨，以德报德。——孔子
32、朝闻道，夕死可矣。——孔子
33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
34、人而无信，不知其可也。——孔子
35、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！——孔子
36、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
37、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
38、辞达而已矣。——孔子
39、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。——孔子
40、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子
41、无为而治。——孔子
42、大德必得其寿。——孔子
43、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
44、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
45、当仁，不让于师。——孔子
46、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子
47、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
48、不学礼，无以立。——孔子
49、人无远虑，必有近忧。——孔子
50、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
52、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子
53、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
54、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
55、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子
56、己所不欲，勿施于人。——孔子
57、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
58、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子
59、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子
60、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
61、食不厌精，脍不厌细。——孔子
62、君子疾没世而名不称焉。——孔子
63、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子
64、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子
65、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子
66、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——孔子
67、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
68、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子
69、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？——孔子
70、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
71、过则勿惮改。——孔子
72、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子
73、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
74、与朋友交，言而有信。——孔子
75、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
76、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子
77、人能弘道，非道弘人。——孔子
78、君子和而不同，小人同而不和。——孔子
79、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
80、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
1、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
2、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
3、见利思义，见危授命。
4、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
5、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子《论语》
6、先有司，赦小过、举贤才。
7、既往不咎。既往不咎。春秋孔子《论语八佾》。咎(jiù旧)：责备。本句大意是：以往的过错，不必再追究责备了。这一句表现了为人处事的宽厚态度，今天仍常引用，但只适用于已经认识并已改正的一般错误。如果是严重错误，或本人犯了错误并未认识，并来改正，仍是应该追究的．这样才能做到“惩前毖后，治病鞭人”。 《论语八佾》
8、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
9、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
10、盖有不知而作者，我无是也。
11、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 ——孔子《论语》
12、有教无类。有教无类。见《论语卫灵公》载孔子语。类：类别，区别。本句大意是：施行教育不分类别，人人都应该有受教育的权利。～是孔子重要的教育思想之一，具有浓郁的民主色彩。在我国古代等级制度森严的政治条件下，能够提出～的口号，不分社会地位，不论任何资历，广泛施行教育，的'确难能可贵。 《论语卫灵公》
13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子《论语》
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
15、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子《论语》
16、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘
17、过则勿惮改。过则勿惮改。春秋孔子《论语学而》载孔子语。惮(dàn旦)：害怕。本句大意是：有了过错不要怕改正。正因为人不能无过，所以古人对改过谆谆教导，这些有益的古训，后人自应牢记。 《论语学而》
18、未能事人，焉能事鬼。
19、大言不惭。大言不惭。春秋孔子《论语宪问》宋朱熹《四书集注论语宪问》注语。本句大意是：说大话而不感到羞愧。说大话而心安理得，不知羞愧，可见此人喜欢自吹自擂，毫无自知之明。他们的大话只是在口头上说说而已，根本不准备去实践。现在～已成为常用的成语，用以讥讽那些喜欢吹牛而又不知脸红的人。 《论语宪问》
20、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子《论语》
1、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。
2、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
3、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
6、与朋友交，言而有信。
7、不患人之不知己，患其不能也。
8、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
9、学如不及，犹恐失之。
10、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
11、仕则优则学，学而优则仕。
12、性相近也，习相远也。
13、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
14、不知命，无以为君子也。
15、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？
16、子曰：事君，敬其事而后其食。
17、子曰：君于不以言举人，不以人废言。
18、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
19、己欲立而立人，己欲达而达人。
20、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
1、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子
2、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
3、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
4、子以四教：文行忠信。——孔子
5、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
6、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
9、敏而好学，不耻下问。——孔子
10、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
14、子曰：不学礼，无以立。——孔子
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
23、学而不思则惘。——孔子
24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
25、未知生，焉知死？——孔子
26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
31、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
33、博学于文，约之以礼。——孔子
34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。()知者不失人，亦不失言。——孔子
35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
40、父母在，不远游，游必有方。——孔子
41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
42、移风易俗，莫善于乐。——孔子
43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子
47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
48、少成若天性，习惯如自然。——孔子
49、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
52、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
57、不学礼，无以立。——孔子
58、孔子曰：有教无类。——孔子
59、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
60、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
61、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
62、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
63、人而无信，不知其可也。——孔子
64、孔子曰：因材施教。——孔子
65、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子
66、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
67、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子
68、其知可及也，其愚不可及也。——孔子
69、内不欺己，外不欺人。——孔子