诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。问学必有师，讲习必有友，下面是勤劳的小编Waner给大伙儿收集整理的11篇经典中华好诗句，希望对大家有所启发。
祖国是哺育我们的母亲，更是一位伟大的母亲，她不但有着五千年的文明史，更有着面向未来、包容世界的胸襟，我为有这样一位伟大的母亲而骄傲、而自豪。
当我开始牙牙学语时，我就明白我是一个中国人。从我开始懂事时，我就知道，在天安门广场上飘扬着的五星红旗是中华民族的象征，“中华人民共和国”这七个字已深深刻在我心中，挥之不去。我骄傲，我是中国人！
汶川地震中，全国人民团结一心，在废墟中救出一个又一个垂危的生命。面对灾难，我们没有后退，也没有惧怕。人们的心中只有拯救生命，排除危险的意志与勇气……十三亿中国同胞齐心协力、众志成城。
这就是我们——一个不屈的民族！
这就是我们——一个坚强的民族！
我骄傲！我是中国人。
20__奥运会成功举办，让世界重新认识了一个古老的中国，一个年轻的中国，作为中华民族的一员，我们怎能不激动？怎能不骄傲？
记得有这样一首诗表达了所有中国人的心情：
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，
我有着一双宝石般的黑色眼睛，
我骄傲，我是中国人！
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，
我有着大地般黄色的皮肤，
我骄傲，我是中国人……
面对天安门广场冉冉升起的红旗，我时刻都在提醒自己：一定要好好学习，为祖国争光！让祖国更强大！
今天，我为我的祖国而骄傲，明天，我要让我的祖国为我而自豪。
我骄傲，我是中国人。
中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。
中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系；善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断；培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。
世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙；就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐；就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。
传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。
我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。
但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。
事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格；自私自利、损害公德；虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。
1、杏花疏影里，吹笛到天明。一一陈与义《临江仙·忆古桥桥上饮》
2、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
3、南风知我意，吹梦到西洲。一一佚名《西洲曲》
4、当时轻别意中人，山长水远知何处。一一晏殊《踏莎行·碧海无波》
5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
6、连理枝头侬和汝，千花百草从渠许。——谭献《蝶恋花》
7、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。一一赵师秀《约客》
8、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
9、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。一一《诗经·周南·桃夭》
10、遥知独酌罢，醉卧松下石。——苏轼《寄邓道士》
11、落花人独立，微雨燕双飞。一一晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
12、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。一一曹操《短歌行》
13、舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。一一陶渊明《归去来兮辞》
14、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
15、梦里佳期，只许庭花与月知。——冯延巳《上行杯》
16、春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。——韦庄《思帝乡·云髻坠》
17、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
18、卧迟灯灭后，睡美雨声中。——白居易《秋雨夜眠》
19、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
20、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。一一柳永《雨霖铃》
21、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。一一朱广馀《近试上张水部》
22、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》
23、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
24、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》
25、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》
26、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
27、因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
28、醉歌田舍酒，笑读古人书。——王维《送孟六归襄阳》
29、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
30、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。一一辛弃疾《西江月》
31、云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。一一李白《梦游天姥吟留别》
32、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一一陶渊明《桃花源记》
33、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
34、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
35、风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。一一吴均《与朱元思书》
36、郎骑竹马来，绕床弄青梅。一一李白《长干行》
37、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
38、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
39、三秋桂子，十里荷花。一一柳永《望海潮》
40、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
41、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
42、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
43、树深时见鹿，溪午不闻钟。一一李白《访戴天山道士不遇》
44、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
45、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
46、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
47、暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。——张镃《竹轩诗兴》
48、我有一瓢酒，可以慰风尘。一一韦应物《简卢陟》
49、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒（其五）》
50、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
51、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
52、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
53、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
54、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
55、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
56、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。一一陆游《临安春雨初霁》
57、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
58、死生契阔，与子成。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》
59、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》
60、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……
给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗工人无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
歌颂祖国演讲稿-腾飞吧，祖 国
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十九年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题：祖国母亲！
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐；走出中华民族最壮观最壮美的方阵！仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十九年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不！”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声！您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明！在“xx大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
老师们、同学们早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德 弘扬民族精神》。《周易·大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。
一、爱国、气节
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重，爱国主义不可丢，民族气节不可无。
二。 奋发、立志
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊！
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，中流击水，奋发图强。
三。 改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都 体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四。 勤学、好问
中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。
五。 勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。
六。 敬长、知礼
敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐” 等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！
翻开了那一页：
听，我听到了九曲黄河的澎湃。
看，我看到了莽莽昆仑的壮观。
想，我享受了五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，享受了八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。
听着，看着，想着，我仿佛就置身于此景此物身边，与它们共诉心声。
那一句“少年要谱写中华更璀璨的诗篇”使我的心久久不能平静。站在历史的脚下，我看到了未来，中华少年，正谱写着一个新的时代，这里有永远飞翔的和平鸽，这里有不断进步的科技，这里，更有中华少年对祖国的热爱和对生活的憧憬。
听听“从巍峨峻拔的高原走来，我是冰山上的一朵雪莲；从碧波环抱的宝岛走来，我是海风中的一只乳燕”。我体会到了中华少年应有的纯洁，勇气，乐观。“炎黄子孙，中华儿女，黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。”我们，是炎黄的子孙，我们是中华的儿女。黑色的眼睛让我们看清未来是一片光明的，黄色的皮肤使我们在辛勤的农田里不怕阳光的暴晒。这是中华，我们的祖国赐予我们的，当我们拥有那一刻起，我们就是中华少年，祖国的未来。
中华母亲，母亲！她为我们承受了千灾百难：在圆明园里，我看到了侵略者凶残的剥夺着中华母亲的肉身，我看到了母亲在哭泣；在丝绸之路上，我看到了中华母亲的孩子正在一个个被突如其来的沙尘暴埋没了生命，我看到了母亲的心在淌血；在世界大战上，我看到了中华母亲的身躯被洋枪弹片侵蚀，我看到母亲的泪已干涸……
再多的伤害，母亲扛了下来，她依然怀着希望活着，当嫦娥三号登月，我们欢呼，我们雀跃，因为我看到母亲的心愿没有落空；当20xx年上海世博，我们震惊，我们沸腾，因为我看到母亲的心愿正尽情地燃烧着。
“长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤。”这些，这些，都代表了中国，代表了那五十六朵鲜花，代表了地图上那只威风凛凛的雄鸡，代表了祖国的花朵——中华少年！
1) 人事有代谢，往来成古今。 —— 孟浩然《与诸子登岘山》
2) 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
3) 明日隔山岳，世事两茫茫。 —— 杜甫《赠卫八处士》
4) 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》
5) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题相见时难别亦难》
6) 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》
7) 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 —— 纳兰性德《浣溪沙谁念西风独自凉》
8) 冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首其二》
9) 夕阳无限好，只是近黄昏。 —— 李商隐《乐游原 》
10) 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 —— 志南《绝句》
11) 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 —— 崔护《题都城南庄》
12) 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》
13) 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 —— 刘禹锡《竹枝词二首其一》
14) 春花秋月何时了？往事知多少。 —— 李煜《虞美人春花秋月何时了》
15) 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 —— 陆游《冬夜读书示子聿》
16) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》
17) 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 —— 王安石《泊船瓜洲》
18) 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 —— 叶绍翁《游园不值》
19) 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 —— 陆游《卜算子咏梅》
20) 池塘生春草，园柳变鸣禽。 —— 谢灵运《登池上楼》
21) 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 —— 张九龄《感遇兰叶春葳蕤》
22) 山下孤烟远村，天边独树高原。 —— 王维《田园乐七首其五》
23) 远芳侵古道，晴翠接荒城。 —— 白居易《赋得古原草送别》
24) 卧看满天云不动，不知云与我俱东。 —— 陈与义《襄邑道中》
25) 春日宴，绿酒一杯歌一遍。 —— 冯延巳《长命女春日宴》
26) 来如春梦不多时，去似朝云无觅处。 —— 白居易《花非花》
27) 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 —— 王勃《滕王阁诗》
28) 此地别燕丹，壮士发冲冠。 —— 骆宾王《于易水送人 》
29) 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 —— 毛泽东《沁园春雪》
30) 正是江南好风景，落花时节又逢君。 —— 杜甫《江南逢李龟年》
31) 此地一为别，孤蓬万里征。 —— 李白《送友人》
32) 江流石不转，遗恨失吞吴。 —— 杜甫《八阵图》
33) 人生如逆旅，我亦是行人。 —— 苏轼《临江仙送钱穆父》
34) 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 —— 李白《登金陵凤凰台》
35) 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》
36) 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 —— 高骈《对雪》
37) 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 —— 秦观《春日》
38) 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 —— 秦观《八六子倚危亭》
39) 山际见来烟，竹中窥落日。 —— 吴均《山中杂诗》
40) 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 —— 白居易《望月有感》
今天，我演讲的题目是《爱我中华》。
今天是九月十八日，听！外面的防空警报在鸣响，以纪念八十二年前的“九一八事变”，提醒民众居安思危，勿忘国耻。
我们每个人，每个中国人都不愿回忆：在1931年9月18日，我们中国的国耻！日本人在6周内杀了我中华同胞30多万人！他们把我同胞随意杀害、活埋，还剖开孕妇的肚子，把未出生的胎儿挑在刺刀上当玩具玩耍，还有许多畜生在一旁哈哈大笑。
不光是从前，现在，小日本仍然在欺辱我们。
去年9月7日，日本在我国海域撞翻中国的船只，抓住中国船员，还要用他们的法规来处置中国的船长！他们公开叫嚣：钓鱼岛是日本的领土！
可我们中国人对待日本货，对待日本货物是什么态度？
前年我们购买日货一千三百一十亿美元元！等于一年之内，我们为他们提供了两年半的军费。
日本官方发言人说：“就算我们不参拜靖国神社，韩国人也不会买我们的日本货。就算我们天天参拜靖国神社，中国人也会买我们的日本货！”多么无耻的话语！作为中国人，是不是该慎重考虑我们的行为？
韩国和我们一样是被日本伤害的国家，韩国人却有99%的人能不买日货，中国人100%都憎恨日本人，可我国90%以上的人购买日货。
为什么会这样？因为中国缺乏国货精品。
如果我们一个月不买日货，就会有1000个日本工人失业，如果我们一年不买日货，日本工业将崩溃。
日本，世界军事实力第三名，亚洲军事实力第一！它依仗自己强大的势力，到现在仍然挑衅我们！欺辱我们！
所以，要改变现状，要拒绝日货，我们要好好学习，做出精品国货，让中国人买我们自己的精品国货！
只有中国强大了，只有中国人可以制造最精良的国货了，拒绝买日货了，我们才可以趾高气扬地说：“我是中国人！”这样，当我们走到外国，人们才会竖起大拇指说：“你是中国人！”
最后，让我们举手宣誓：少年强，则国强！少年志，则国志！少年雄于地球，则国雄于地球！让我们为中华之崛起而读书吧！
亲爱的老师，同学们：
你们好！
中国人民永远也不会忘记，1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动了震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程；中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。中国人民不会忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。中国人民永远不会忘记，有多少志士任人，多少革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢，不能被分裂侵占。
历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆！用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章！
鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日。
我的演讲完毕，谢谢！
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
近读《祖国在我心中》一书，我感悟到：中华民族五千年的悠久历史，源远流长着传统美德，深植于民族意识、民族性格和民族气慨之中。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，“出污泥而不染”的高风亮节，以俭为本，以节理事的质朴之风，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，历久弥新、世代相传。这些历史积淀下来的民族道德的根脉，博大精深，丰富多彩，我们必须发扬光大。
天下兴亡，匹夫有责。华夏之地，历来崇尚公而忘家，精忠报国，无数仁人志士以天下为己任，以报国为追求，在民族危亡之际，总是挺身而出，“我以我血荐轩辕”。大禹治水十三年，一心为民解灾难；霍去病“匈奴未灭，何以家为”;戚继光“封侯非我意，但愿海波平”;林则徐“荀利国家生死以，岂因福避避趋之”。这种关心国家命运，心系民族危亡的可贵品质，有口皆碑，流芳百世。
威武不屈，贫贱不移。炎黄子孙，重气节。讲立身，脊梁直，骨头硬，浩然正气之士灿若群星，他们立身做人光明磊落，对国家民族忠心耿耿。战国时的屈原、汉代的苏武、宋朝的文天被祥等，生活富裕时不骄奢淫逸，生活贫寒时不动摇志向，强暴面前不屈膝变节，留下了“时穷节乃见，一一垂丹青”的民族风骨，为历代人民所敬仰。
吃苦耐劳，艰苦奋斗。中华民族的生存环境一直是严酷的。祖先们不屈不挠，艰辛创业，用勤劳的汗水，改造山河，建设家园，发展文明，铸就了不向困难低头、舍得吃苦耐劳的民族传统。“大禹治水”、“愚公移山”的开拓精神，“苦其心志，劳其筋骨”的砥砺之志，千年来一直为人们所赞美、崇尚和仿效。
诚实守信，言行一致。我国劳动人民历来崇尚忠诚老实，言行一致，实事求是。凡事恪守信约，履行诺言，说到做到，言而有信，以至今天人们仍以“诚实贵如珠宝，守信乃人民之珍”，“言必信，行必果”等谚语、格言，当作处世、修身的根本。
勤学求索，自强不息。世代流传的头悬梁，锥刺股，“三更灯火五更鸡”的苦读故事，张衡艰辛创制地动仪，祖冲之倾注毕生心血计算圆周率，司马迁发愤60年著《史记》，不都是我国人民勤奋学习、刻苦攻关、坚忍不拔精神的体现吗？
力戒靡奢，克勤克俭。中华民族倡导清廉节俭，千百年来一直以俭为本，以朴为荣，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，十分珍惜劳动成果。“俭以养德，奢必丧志”被人们奉为生活的宝鉴。
孝敬父母，尊老爱幼。从孔子提倡“孝”开始，对父母尊重、赡养，被视为做人的起码道德；不孝，被认为是大逆不道。由孝敬父母进而推广到全社会的尊老爱幼，童叟无欺，敬老尊贤，成为衡量社会风气的重要标志。
谦和礼让，严己宽人。“满招损，谦受益”，先人后己，和睦邻里，宽厚待人，一直是我国人民在相互交往时所遵循的准则，为华夏神州赢得了“礼仪之邦”的美誉。廉颇与蔺相如将相和好，共同为国效力的故事，就是着眼大局，胸襟博大，不纠缠个人恩怨得失的典范。
助人为乐，先人后己。从古到今，中华民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之难当着自己的最大快乐。友人、邻里、同事之间友好相处，彼此关之，相互照顾，亲密和谐。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，历来受到人们的唾弃。
尚德重义，厚德载物。古人强调立身做人“品德为先”、“道义为上”，认为美好的品德能够容纳天地万物，信奉“名节重泰山，利欲轻鸿毛”、“君子之交淡如水”。这种传统美德，造就了无数公而忘私、舍生取义、人格高贵的优秀人物，培育了纯朴、忠厚的民族性格。
同学们，让我们都来发扬中华民族的传统美德，为构建更加文明的祖国作出贡献吧！
谢谢大家！
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家中午好！我，是来自初x，x班的。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多，太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候你所做的一切，不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗？
鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
我的演讲到此结束，谢谢大家！