在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过散文吧？散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。你知道写散文的精髓是什么吗？如下是可爱的编辑给大伙儿分享的优美散文摘抄（优秀4篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
水光潋滟，山色空濛，自然之美在心悦神娱中缓缓出场。
枕一水清盈，挽一山翠绿。心，闲品着一份雅致；情，顿悟了一丝空灵。云水禅心，让人走进一个恬淡宁和的生命之都。
泉水潺潺，流经生命里每一个干涸的都城。润泽着，浸淫着，涤荡着尘世间无尽的杂念：莲花飘香，鱼虾嬉戏，平湖弄水，渔舟唱晚。此番美景，让人陶醉其中，于是千般物欲，万般心结，缓缓解开，随水流去。
不久，清幽的古筝声纷至沓来，一遍一遍，流过耳际，扫过心尖，萦绕在灵魂的深处；似醒似醉，飘飘欲仙。那份雅致，那场悠扬，刻在梦里，如诗如画。生命里就有了一种冲动，一些许诺：何时走遍千山，涉过万水，寻找生命中恍若隔世的菩提？
聆听这样美妙的曲子，心已沉静，意也恬淡。古人云：不以物喜、不以己悲。只是他们很难闲适淡泊于大自然的山山水水，不如随了这音乐，慢慢走近丢失多年的禅心里去吧。
音乐在流光溢彩中缓缓前行，眼前不觉浮现那样闲适惬意的画面：林间品茶、山前拂琴、月下轻歌、溪畔曼舞，真的是人生最美妙的享受。可是这样的恬淡雅致的向往，红尘中几人能做到了无牵挂的洒脱呢？才子苏轼也只是在黄州的闲散时光中与月色作伴，和怀民长谈，心中那份悲凉与无奈，谁人能懂？何人会听？就连醉情山水的孟浩然，恐怕也很难领略这乐曲声中无尽的缠绵，更何况红尘中我们这些凡夫俗子，几许相思，几番恩怨，都沉湎在闲淡清婉的悲切曲调里，演绎着今生前世的人间情怀。
今夜沐浴着这清泉，舞动着这霓裳，让剪不断的愁绪缓缓漫过山林，任理还乱的思念透过指尖，人生如梦，梦随缘生，不如做个今宵酒醒何处的夜归人吧。
悲悯的韵味，平和的禅意，如甘露，似清泉，清冽，明澈。仿佛少女无邪的眸子，令人心醉神往，人世间的烦恼只在此刻，消散尽净。
此刻，只想静观云卷云舒，笑看花开花落。
听着这样入心的乐曲，看着这样入神的画面，不仅是一种听觉的盛宴与欢愉，更是一种灵魂的脱胎和洗涤。这妙曼的乐曲，给人多少遐想；你是否就是五百年前失落的莲子，每一年为他花开一次？千年的思绪，都在遥远的红尘里，慢慢风干成唐诗宋词。
忽然想起王维“明月松间照，清泉石上流”的佳句，诗中淙淙的流水、苍苍的山石、郁郁的树木、朦胧的月色，仿佛就在这清幽，澄净，空灵的乐曲中涌现。艺术的魅力虽然形式不同，一个是用诗歌来寄托，一个是用音乐来抒怀，但都一样给人予美的享受，都一样表达了一种超脱世俗的愿望，令人叹为观止。
人生总会遇到许多的不如意：官场的失意、情事的无奈、生活的琐事、人生的窘迫……不如把心灵逐放在幽静空旷的山水之间，去静静倾听这求得片刻的安宁的云水禅心吧。
6000多个日子，只觉人生匆匆！一切仿佛在昨天一样，是那么的清楚又是那么的模糊。
老人们都说人生如戏，是啊，人生如戏！在这场戏中，我们流过泪，我们开心大笑过。
曾经为了共同的目标而费寝忘食过，也曾经在一起互述衷肠过！流过你的泪，笑过你的笑！而而今你何在？人海茫茫何处将你寻？我好后悔哦？好后悔当出的我是那么的平平常常！在我琢磨过去与今天的时候，在我还在为昨天的事而烦恼的时候，时间静静的在流，没有声音……
现在只觉人生匆匆！
毕淑敏经典语录
1、《提示幸福》：简言之，幸福就是没有疾苦的时刻。他呈现的频率其实不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶畴昔很远时，捡起地上的金鬃毛说，本来我见过它。人们喜好会为幸福的标本，却忽视了幸福披着露水披发清喷鼻的时刻。那时辰我们常常步履仓促，瞻前顾后，不知在忙些甚么。世上有人预告台风，有人预告蝗虫，有人预告瘟疫，有人预告地动，却没有人预告幸福。
2《造心》：心的边陲，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设全部宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵广宽的边境；没有哪次地动火山，可以完全覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋季，让心的郊野颗粒无收。心的范围，也能够缩的很小很小。只能容纳一个家，一小我，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他覆没了；一缕风，就把它粉碎了；一句蜚语，就让它痛不欲生；一个诡计，就置它万劫不复。优等的心，没必要富丽，但必须坚毅。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路重逢。若是没有精心的出格设计，简陋的心，很轻易横遭危险，萎靡不振，或许从此破罐破摔再无朝气。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。
3、《素面朝天》：是的，我其实不斑斓。但素面朝天其实不是斑斓女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种糊口编制。看看我们四周。每棵树，每叶草，每朵花，都不扮装，面对骄阳，面对风雪，它们都本质而天然。它们会衰老和残落，但衰老和残落也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把本身埋没在脂粉和油彩的后面。我们城市衰老。我平静的谛视着我的年数，如同了望远方一副垂垂逼近的白帆，为甚么要粉饰这个实际呢？粉饰不单是徒劳，起首是一种薄弱衰弱，自傲其实不与春秋成反比，就像自傲其实不与斑斓成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是把握在本身手中。扮装品不过是一些高分子的化合物、一些生果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自傲与果敢是不相干的东西。如同大厦需要钢筋铁骨来撑持，而决非几根脆而不坚的竹竿我相信，不扮装的微笑更纯粹而夸姣，我相信不扮装的目光更坦白而朴拙，我相信不扮装的女人更有勇气直面人生。假若不是为了工作，假若不是出于礼节。我这平生，将永不扮装。
余秋雨经典语录
1、《关于友情》：友情因无所求而深切，不管彼此是均衡还是不服衡。诗人周涛描述过一种均衡的深切：“两棵在夏天鼓噪着聊了好久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于金风抽丰，它们沉寂了半晌，彼此道别说，‘来岁夏天见’”楚楚则写过一种不服衡的深切：“真想为你好好活着，但我，怠倦已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你以后一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的崇高。
2、《突围》卜算子苏东坡缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独住来？漂渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，孤单沙洲冷。恰是这类难言的孤傲，使他完全洗去了人生的鼓噪，去寻觅无言的山川，去寻觅远逝的前人。在没法对话的处所寻觅对话，因而对话也必然变得异乎平常，像苏东坡如许的魂灵竟然寂然无声，那么，迟早总会俄然冒出一种弘大的古迹，让这个世界大吃一惊。孤单，使苏东坡经历了一次整体意义上的改过改过，也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华。他，真正成熟了－－－－和古今往交来往很多大师一样，成书于一场灾害以后，成熟于灭寂后的更生，成熟与穷山恶水，成熟与几近没有人在他身边的时刻。成熟是一种敞亮而不刺目标光线，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对他人察言观色的安闲，一种终究遏制了向四周申述求告的大气，一种不睬会闹热热烈繁华的微笑，一种洗刷了过火的冷酷，一种无需声张的厚实，一种其实不高峻陡峭的高度，勃郁的豪情发过了酵，锋利的山风收住了近，湍急的细流汇成了湖。
汪国真经典语录
1：《糊口》当欢笑淡成沉默，当决定信念变成掉落，我走近胡想的脚步，是不是还是果断执着；当笑容流掉在心的戈壁，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是不是仍然碧绿鲜活。有谁不巴望收成，有谁没有过苦涩，有谁不但愿生命的枝头挂满丰富，有谁愿意让但愿变成梦中的花朵。实际和抱负之间，不变的是跋涉，暗淡与光辉之间，不变的是开辟。甩掉落世俗的羁绊，没谁愿意，让平生在凑数其间中度过。清算你的行装，不合的出发点，可以达到一样光辉的终点。人生没有对错，成功永久属于奋斗者。
2、《我喜好解缆》：我喜好解缆，只为达到的处所都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再和顺，太深的沉沦便成了一种羁绊，绊住的不但有双脚，还有将来。
3、《嫁给幸福》有一个将来的方针，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘心做烈焰的俘虏，摆动着的是你不断的脚步，飞旋着的是你不断的流苏。斑斓，在一往情深的日子里，有谁说得清，甚么是甜，甚么是苦。只知道，肯定了殉国无反顾。要输就输给寻求，要嫁就嫁给幸福。
4、《酷爱生命》：我不去想，是不是可以或许成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想可否博得爱情，既然钟情于玫瑰，就英勇的透露朴拙。我不去想身后会不会袭来北风冷雨，既然方针是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，将来是平坦还是泥泞，只要酷爱生命，一切，都在料想当中。
5、《剪不竭的情素》：原想这一次的远游，就可以健忘，你秀美的双眸；就可以剪断，丝丝缕缕的情素；和金风抽丰，也吹不落的忧闷；谁曾想，到头来；江山还是，爱也还是；你的身影，刚在身后，又到前头。
其它名句名人语录
1、爱恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一路，分不出彼此，有时颠末时候的蒸发，全不见了。qqyulu。info
2、泪，是恋人心中，诗人笔下多么缠绵的字眼，欢畅时，哀痛时，愤恚时，感激感动时，泪城市不由自立的流出。若是说眼睛是心灵的窗户，那么眼泪便是感情的结晶。忖量的人流泪，应当；不忖量的人也流泪，就是玩弄豪情，为的是面子，不哭不可。我们的泪要流，可是流真心的泪，仁慈的泪，不要假恶丑的泪。我们的泪流的要有价值，不要只是一种情势。
3、我爱雨，爱着雨，爱听雨，爱想雨，也爱思雨。雨，像但愿，像企盼，也像决定信念；雨，像誓言，像承诺，也像等候。等候再一次下雨，等候再一次掉败，等候再一次更生，也等候再一次思雨。冷风拂起了颓废的柳枝，无力的在风雨中挣扎，像求生一样，它也在等候，等候新生，等候枯黄，等候生命的轮回。
4、树正在长成新叶，仿佛某事呼之欲出，初绽的嫩芽悄然绽放，点点新绿好似某种幽怨。是不是它们再获新生，我们却颓然老去。不，它们也会灭亡，它们簇然一新，年年如是的幻术，正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛仍然摇摆，在成熟稠密的年年蒲月，客岁已死，它们仿佛在诉说，开端更生，更生，更生。
5、花是如此荏弱，再美再艳，仍然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢仓促，只剩满抱恨情。花却又是斑斓的兵士，风雨中固然垂垂绿肥红瘦，毕竟不肯垂头。生命也是一样，像精美的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每片都是透明的心，生命又常常像昙花，用很多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看全国的一刻。
6、庄子是一棵孤傲的树，是一棵孤傲的在深夜看管心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时，月亮为甚么没有丢掉？就是因为有了如许一两棵在清风夜唳中独自看管心灵月亮的树。庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故长短不管；心肠热，故悲慨万千，虽知无用而未能忘情，到底热肠挂住，虽不克不及忘情，而终不下手，到底冷眼看穿。
7、有人说，糊口如一杯白开水，放点盐它是咸的，加点糖它是甜的。糊口的质量靠表情去调剂。每小我的心都是一颗水晶球，晶莹闪动，忠于生命的人老是将五彩缤纷折射到本身生命的每个角落，让糊口蓬勃活泼，流光溢彩。欢愉当然畅怀，不欢愉时也要畅怀，常常朝气勃勃，欢愉就会成为一种习惯。
8期间在成长，此刻，当我们不再从烽火和铁血的角度对待严重的时辰，严重便有了更多切磋的意义。短时候的严重，很好。会使我们焕发出不凡的爆发力。不过，世界上的工作，一触而就的，必定有，但终是有限。大量的成功孕育在穷年累月的跋涉中。严重是一百米短跑，成长则是马拉松比赛。悠长的严重如同悠长的催促一样，是不克不及保持的，它会导致反应的痴钝，严重可以应对一时，严重却没法达至永久。
9、你的命运，一半在本身手中，另外一半在上帝手中。你平生的全数就在于：应用你手里所具有的，去获得上帝手中缩把握的。你的尽力越超凡，你手里把握的那一半就越复杂，你获得的久越丰富。在你完全掉望时，别忘了本身具有一半的命运，在你对劲失色时，别忘了上帝手里还有一半的命运。你平生的尽力就在于：用你本身的一半去获得上帝手中的一半。这就是命运的平生，这就是平生的命运。
人间四月天，迎春而歌，沐于溪水，忘情而游，呜呼！岂不快哉！
在春的气息中，举目环视，一切自然和谐，树枝萌绿，芽尖儿颤微微挺立，微风流过，翩然而动，尤其俏皮可人。
心灵的厚衣已褪下，赤诚面对春寒料峭，是不二的渴求与向往……
春天的微笑，被镶进幸福的构图，红花绿叶缠绕的镜框，从容和洒脱一览无余。
雨洗过的天空，粘贴着素洁的白云，簇拥的针脚，把祝愿和关爱一一挑明。
傍水而戏，虽有些微凉，但水性柔，抚弄心中最敏感的弦，通体舒泰。
崎岖的山道旁，青草将春色送达远处，四月迈开步子，天碧地绿，山清水秀，远处有你的嘱咐，温情而幸福。
河流的此岸和彼岸，有谦卑的垂柳，向春天躬下腰身。
此刻，无名的激动落户心中，连接不断的地块，金黄的菜花，如茵的麦浪，好一派田园风光！
一颗行吟不止的心，满目春色里，与探出高墙的花枝，不期而遇。
我知道，锦绣已抵达灵魂，成为视野深处永远的景致！
春来得不知不觉，又走得不知留恋，美丽的时节，总会带给人一场热恋……