在日常的学习、工作、生活中，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？下面是的小编为您带来的太宰治语录【经典9篇】，希望可以启发、帮助到大家。
1、我们一无所知，什么都不懂，就连温柔也弄不明白。——太宰治《如是我闻》
2、一个浅薄的人，就应该老老实实露出自己浅薄的样子。为什么非要将自己那浅薄的本质，偷换成其他的东西给别人看呢？——太宰治《如是我闻》
3、后辈敬畏前辈，学生尊敬老师，儿子孝敬父母，这是你们整天教导我们的东西，并让我们无条件的信奉。但是前辈对后辈呢，老师对学生呢，父母对孩子呢，你们却一句也没有教给我们。——太宰治《如是我闻》
4、孤独，是珍贵的精神食粮。——太宰治《如是我闻》
5、真正的正义是指那些孤苦伶仃，没有父母依靠，没有儿女赡养的人，随处都有容身之地的情形。——太宰治《如是我闻》
6、做事考虑不周的人，既不会保护自己，更不可能意识到自己有没有深深地伤到他人。——太宰治《如是我闻》
7、攻击别人，甚是无聊。要攻击就应该攻击他人的。神，尤其是敌人的神。——太宰治《如是我闻》
8、对于艺术，我认为艺术没有父母，没有儿女，甚至没有朋友。——太宰治《如是我闻》
9、你们缺乏爱的能力，就像你们没有苦恼的能力一样。你们可能会爱抚他人，但绝对不会被爱。——太宰治《如是我闻》
10、寂寞是珍贵的心灵食粮。但是另一方面，当寂寞与家庭联系起来时，它却显得如此丑陋。——太宰治《如是我闻》
11、人生的概念就是人与人之间的争斗（我确信人生就是痛苦的代名词，出生便是不幸的开端）。争夺的空余，我们尽情享受美味的食物。——太宰治《如是我闻》
12、相比出国留学，与愚蠢的女人同甘共苦才是人生。虽然困难但是光荣。——太宰治《如是我闻》
1、烟灭酒半杯往后的日子记得多笑别流泪
2、愿为你做征战天下的王不论胜利归来还是战死沙场。
3、“我再也不吃醋再也不胡思乱想我在也不等你了我累了你爱跟谁好就好去吧”
4、十年行侠十年独马却因你一方绣帕戒了争打。
5、看过黄昏追逐黎明却唯独看不到你。
6、冬日里，把你拥入怀中，胜过多少暖阳
7、愿你像瘾总有人为你马不停蹄
8、谁曾是从谁的青春里走过，留下了笑靥；谁曾在谁的`花季里停留，温暖了的想念。
9、趁天还没亮浓雾里还淡着光。
10、别催我长大我想躲一躲
11、沿街小店有极其像你的背影我又忍不住犯病
12、生命中总有那么一段时光充满不安可是除了勇敢面对我们别无选择
13、我很懒不喜欢想太多也不想什么都懂
14、能否和我在一起
15、得到的已经太多你安然去生活我安静来存活
16、为了一个你，和多少人淡了关系，结果你走了，他们也没了。
17、在永远的黑暗中，一直走，就是天荒地老。
18、我喜欢的人啊他有一身的温暖。
19、打破自己原则和底线坚持的感情结局一定会烂尾
20、喜欢我请你不要深埋在你心里看着你的背影想要去拉住你
21、生活本就是酸甜苦辣，百般滋味，你不是自诩吃货吗，尝尝又何妨。
22、我想走一段很远的路去看一个很爱的人
23、我收集了足够多的故事却差一个梦笔生花说出来和不说出来不过是两种埋没
24、或许有—天我不再爱你但是我知道那—天还很遥远
1、骄傲自大、自以为是，人们总是如此。猛然觉醒时，自己已经躺在地下通道的角落里，甚至不再算是个人。——太宰治《美男子与香烟》
2、天使从空中飞过，听从神的旨意隐去双翅，像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。我落在北国的雪原，你落在南国的蜜柑田，而这群少年落在了上野公园。我们之间的差别仅仅如此。少年们啊，无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟。若非节日，也别喝酒。长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。——太宰治《美男子与香烟》
3、整天自以为是，不管别人说什么，都觉得自己才是对的，而浑然梦醒之时，才发现自己已经躺在地道的一隅中，再不是人。——太宰治《美男子与香烟》
4、少年们啊，无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟，若非节日，也别喝酒。——太宰治《美男子与香烟》
5、天使在天空中飞舞。听从神的意志，天使隐去翅膀，宛如降落伞一般，飘落到世界上的每个角落。我飘落在了北国的雪原上，你飘落在了南国的柑橘地里。而这群少年则飘落在了上野公园。差别仅此而已。——太宰治《美男子与香烟》
6、少年们啊，无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟，若非节日，也别喝酒。长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。"——太宰治《美男子与香烟》
7、天使在空中飞舞，奉了神的意旨，翅膀消失，降落伞似的飘落到了世界的每一个角落。我飘落到北国皑皑的白雪之上，你飘落到南国的。蜜柑田里。而这几个少年，则飘落到了上野公园里。其区别就仅此而已。哪怕今后还得度过多少的岁月，少年们啊，毋庸关心容颜，不要抽烟，除了节日之外也别吸烟，为那些个性格内向，稍有姿色的姑娘们倾心钟情吧。——大宰治《美男子与香烟》
8、哪怕今后还得度过多少的岁月，少年们啊，毋庸关心容颜，不要抽烟，除节日之外也别喝酒，为那些个性格内向，稍有姿色的姑娘们倾心钟情吧。——太宰治《美男子与香烟》
9、长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。——太宰治《美男子与香烟》
10、天使在空中飞舞。听从神的意志，天使隐去翅膀，宛如降落伞一般，飘落到世界上的每一个角落。我飘落在了北国的雪原上，你飘落在了南国的柑橘地里。而这群少年则飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊，从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节。而且，要持之以恒地去爱一个姑娘，一个腼腆而又有点臭美的姑娘。——太宰治《美男子与香烟》
11、瓦莱里说，行善之时，需得心存歉意。因为世间最最伤人的举动，莫过于对人行善。——太宰治《美男子与香烟》
12、啊。活着真是让人厌烦，而男人尤其活得痛苦，悲哀。男人的一生时时在战斗，而且不容失败。——太宰治《美男子与香烟》
13、过往岁月，我抱着独自战斗的想法一路走来。——太宰治《美男子与香烟》
1、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。
2、生而为人，我很抱歉。
3、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
4、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。——《斜阳》
6、不要绝望，就此告辞。
7、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》
8、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
9、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
10、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
11、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
12、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
1、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。——太宰治
2、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。——太宰治
3、可是，我的不幸却全部来自自己的罪恶，所以没办法对任何人抗议。——太宰治
4、“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治
5、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。——太宰治
6、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。——太宰治
7、我知道结果一定有所偏颇，但我相信向人诉苦终究是白费力气，我只能选择隐忍，不说真话，继续搞笑。——太宰治
8、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛。他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。——太宰治
9、只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。——太宰治
10、天使从空中飞过，听从神的旨意隐去双翅，像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治
11、自己对人的恐惧感，扔在心底剧烈翻滚。——太宰治
12、彼此轻视，却又互相往来，使得彼此愈来愈无趣。——太宰治
13、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治
14、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治
15、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治
16、对我而言，人类的生活无从捉摸。——太宰治
17、婶婶说：“你长得不漂亮，所以得学会招人喜爱；你身子骨弱，所以至少要做到心肠善良；你好说空话，所以要尽量多做一些。”——太宰治
18、当然，我并不相信世上的人都有能力去爱别人。——太宰治
19、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
20、不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治
21、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
22、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治
23、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治
24、生而为人，我很抱歉。
25、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。——太宰治
26、就演员而言，最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场，而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下，哪怕是再厉害的名伶，想必都施展不出演技吧。——太宰治
27、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。
28、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！
29、表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。——太宰治
30、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。
31、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治
32、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
33、只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治
34、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。——太宰治
35、管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。
36、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子。——太宰治
37、吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。
38、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
39、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。——太宰治
40、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
41、可是，我的不幸却全部来自自己的罪恶，所以没办法对任何人抗议。
42、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。
43、有个说法叫作“见不得人的人”，指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者。——太宰治
44、怅然若失，内心空虚而倦怠。亦如一杯喝剩下的苦艾酒。——太宰治
45、谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢？谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不对的。
46、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。——太宰治
47、人世究竟指的是什么？人的复数？——太宰治
48、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
49、只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。
50、这世上不幸的人各式各样。不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。——太宰治
51、互相欺瞒，却又能过着圣洁，开朗的生活，或是满怀自信度日的那些人，我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。——太宰治
52、我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。
53、唯有尽力自持，方不致癫狂。——太宰治
54、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
55、这是我生平第一次远走他乡，但在我眼里，陌生的他乡，比起自己出生的故乡，是一个更让我心旷神怡的环境。——太宰治
56、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。
57、极度恐惧人类的人，会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯，越发期盼暴风雨来得更猛烈些。——太宰治
58、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治
59、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
60、世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣。——太宰治
61、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒，将忧愁、疲惫感藏得深而又深，一味装出天真无邪的乐观模样。——太宰治
62、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
63、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能，那么，我对自己绝望了。——太宰治
64、即使知道有人喜欢自己，我也缺乏去爱别人的能力。——太宰治
65、我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
66、你要知道，照顾一个人有多难，根本就不是被照顾的人所能体会的。——太宰治
67、不具有“敏感”这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。
68、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
69、不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，---竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。
70、富士山和月见草最为相宜。可是，这庸碌的凡人眼底只看得到樱花和雪山，要等到尝尽艰辛后，才懂得月见草的不俗。
71、万幸！我总算能以正义者的身份赴死了。啊！啊！夕阳西下，夕阳正渐渐西下。等等，上帝！我自坠地后就是正直的男人，就让我永远都当一个正直的人吧！
72、我们的老师存在于大自然，是对大自然的激情！——太宰治
73、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。——太宰治
74、无论多么永恒的形象，骨子里不过都是些卑劣粗俗之物。——太宰治
75、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
76、所谓世间，不就是你吗？——太宰治
77、革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。
78、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。
79、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
80、浮萍人生似流水，何苦愁闷川边柳。——太宰治
81、人完全不同于其他动物的是什么？语言、智慧、思考和社会秩序吗？所有这些在不同程度上其他动物也都有吧？说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的？可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧？有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿！
82、夜开花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？
83、想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。
84、一旦被问到想要些什么东西，顿时变得什么都不想要了。什么都好，反正也没什么东西可以让自己感到开怀的，这样的想法在心中闪动着。同时，别人给予自己的`东西就算再怎么样也不合意，又无法拒绝得了。对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也像偷偷摸摸似的，感觉极不愉快，我整个人闷在一种说不出的恐惧中。
85、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
86、对于小时候的自己来说，最痛苦的时刻，就是自家吃饭时间。——太宰治
87、人类自以为是地称自己是万物之灵，好像跟其他动物没什么本质区别吧。其他生物绝对没有，只有人类拥有的东西。那就是秘密。——太宰治
88、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治
89、所谓世人其实就是某个人。——太宰治
90、女人之所以热爱茶碗、收藏漂亮花纹的和服，就是因为只有那些东西才是真正的生存价值。每一个刻的行动，都是活在当下的目的。此外，还需要什么呢？高深的现实，完全地抑制住女人的悖德与超然，若能让这些渴望直率地表现出来自我与身体，不知道会有多轻松，但对于心中女人这个深不可测的“恶魔”，每个人都不愿碰触，装作没看到，正因如此，发生了许多悲剧。也许只有高深的现实才能真正地拯救我们。
91、我将孤独的苦恼暗藏于心，拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感，逐渐成为一个爱做戏的怪人。——太宰治
92、生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
93、像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧？这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。
94、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。——太宰治
95、我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
96、今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。
97、我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
98、这些都是我自己从书上弄下来的，不知道帮不帮得上你。——太宰治
99、正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是为了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么？你们可不要掩饰啊。
100、他们习惯于用平庸的笔触，美丽地勾画出原本就美丽的东西。——太宰治
101、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。——太宰治
102、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。
103、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
104、贫富之间的不睦，虽是老生常谈，却也是戏剧永恒的主题之一。——太宰治
105、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。——太宰治
106、他们互相欺瞒，而且很神奇的是双方都毫发无伤，就像没发现彼此在互相欺骗似的，这种不信任的案例，在人类生活中比比皆是。——太宰治
107、我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。
108、与人相处，我总是恐惧得颤抖，对同样身为人的自己的言行举动丝毫没有自信。——太宰治
109、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。——太宰治
110、金钱散尽，情缘两断。——太宰治
111、有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。
112、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。
113、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。——太宰治
114、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》
115、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。——太宰治
116、我自负的谦让、谨慎、顺从都是捏造的假装。事实上，我是个单凭知觉、感触而喜悦，像个盲人般在生活的可怜的女人，不管知觉、感触是多么敏锐，但那还是属于动物的本能，与睿智一点关系都没有。我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。
117、倘若愿意避免狂喜狂乐，大惊大悲就不会降临，躲开前方的挡路巨石，像蟾蜍一般迂回前进。——太宰治
118、活着那是多么忍辱负重奄奄一息的伟大事业。——太宰治
119、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
120、其实我是一个很软弱的人，总会受制于他人的暗示。——太宰治
121、不要绝望，就此告辞。
122、所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。
123、渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
124、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。——太宰治
125、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。——太宰治
126、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
127、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。
128、啊！好脏、好脏！女人真讨厌。正因自己是女人，所以很清楚女人的肮脏，就像晚上磨牙般地令人讨厌。那种肮脏，像玩弄金鱼后，那满布全身，怎么洗都洗不掉的鱼腥味，想想到自己将这样日复一日地散发着雌性体臭，真希望能在少女时就这么死亡。突然想生病，如果能患上重病，使得汗水像瀑布般涓涓细流，身体因此变瘦的话，或许就能变得玉洁冰清。或许只要我活着，就怎样都无法逃离这样的命运。
129、多情的家伙总是惧怕那些令人厌烦的道德。——太宰治
130、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
131、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
132、不管亲戚们如何说我，我也从不反驳。别人一句无心的玩笑，有时对我是晴天霹雳，让我发狂。——太宰治
133、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。——太宰治
134、不知不觉间，自己成了一句实话也不说的孩子。——太宰治
135、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
136、荒谬和愚蠢在恋爱中是大忌。——太宰治
137、能给沉浸在悲伤之中的心灵带来希望的，只有那微醺的玉杯。——太宰治
138、然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。
139、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
140、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
141、回首前尘，仅是耻辱的往事。——太宰治
142、凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。
143、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西---这种想法陡然掠过我的脑海。
144、是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。
145、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”
1、 是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。 ——太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
2、 “我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。 ——太宰治 《女生徒》
3、 “别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！” ——太宰治 《女生徒》
4、 想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。 ——太宰治 《晚年》
5、 对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。 ——太宰治 《斜阳》
6、 人完全不同于其他动物的是什么？语言、智慧、思考和社会秩序吗？所有这些在不同程度上其他动物也都有吧？说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的？可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧？有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿！ ——太宰治 《斜阳》
7、 今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。 ——太宰治 《正义与微笑》
8、 我自负的谦让、谨慎、顺从都是捏造的假装。事实上，我是个单凭知觉、感触而喜悦，像个盲人般在生活的可怜的女人，不管知觉、感触是多么敏锐，但那还是属于动物的本能，与睿智一点关系都没有。我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。 ——太宰治
9、 革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。 ——太宰治 《斜阳》
10、 夜开花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？ ——太宰治 《斜阳》
11、 谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢？谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不对的。 ——太宰治 《女生徒》
12、 正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。 ——太宰治 《斜阳》
13、 我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。 ——太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
14、 尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。 ——太宰治 《人间失格》
15、 所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。 ——太宰治
16、 既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。 ——太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
17、 正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是为了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么？你们可不要掩饰啊。 然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。 ——太宰治 《斜阳》
18、 “管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。” ——太宰治 《斜阳》
19、 懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。 ——太宰治 《人间失格》
20、 所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。 ——太宰治 《斜阳》
21、 凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。 ——太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
22、 “只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。” ——太宰治 《女生徒》
23、 所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。 ——太宰治 《斜阳》
24、 我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。 ——太宰治 《斜阳》
25、 一旦被问到想要些什么东西，顿时变得什么都不想要了。什么都好，反正也没什么东西可以让自己感到开怀的，这样的想法在心中闪动着。同时，别人给予自己的东西就算再怎么样也不合意，又无法拒绝得了。对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也像偷偷摸摸似的，感觉极不愉快，我整个人闷在一种说不出的恐惧中。 ——太宰治
26、 不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。 ——太宰治 《斜阳》
27、 红日西沉，阳光自树叶的缝隙洒落，将枝叶映衬得闪闪发光，直如燃烧一般。距日落尚有些时间，还有人等着我呢！有人正静静等待着我，没有一丝怀疑，他对我绝对信任。我一条命算得什么，岂能总说那种以死谢罪的废话？我必须回报他的信赖才行。只剩下这一件事了——奔跑吧！梅勒斯。 ——太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
28、 "我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在…… ——太宰治 《女生徒》"
29、 “爱玛的痛苦生涯总可以安慰我。我深刻地觉得爱玛这样的沉沦，是最符合女人，最自然的方式。就像水往低处流、身体会衰老般的自然。女人，就是这样的东西。有着不可告人的秘密，因为那是女人“与生俱来”的能力。一定会守着一个个都泥沼，这是很清楚的一件事。因为，对女人而言，每一天就是她的全部。和男人不同，她不会考虑死亡之后的事，也不会思索。只愿完成这一刻的美丽，溺爱着生活及生活的感触。” ——太宰治 《女生徒》
30、 去年，不曾有过什么事情。 前年，不曾有过什么事情。 大前年，也不曾有过什么事情。 ——太宰治 《斜阳》
31、 相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。 ——太宰治 《斜阳》
32、 生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。 ——太宰治
33、 「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」 「“若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的`来袭”（Charles Cros）」 「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」 「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」 ——太宰治 《人间失格》
34、 比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱 ——太宰治
35、 我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。 ——太宰治 《阴火》
36、 幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。 ——太宰治 《斜阳》
37、 “日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。” ——太宰治 《人间失格》
38、 “女人之所以热爱茶碗、收藏漂亮花纹的和服，就是因为只有那些东西才是真正的生存价值。每一个刻的行动，都是活在当下的目的。此外，还需要什么呢？高深的现实，完全地抑制住女人的悖德与超然，若能让这些渴望直率地表现出来自我与身体，不知道会有多轻松，但对于心中女人这个深不可测的“恶魔”，每个人都不愿碰触，装作没看到，正因如此，发生了许多悲剧。也许只有高深的现实才能真正地拯救我们。” ——太宰治 《女生徒》
39、 啊！好脏、好脏！女人真讨厌。正因自己是女人，所以很清楚女人的肮脏，就像晚上磨牙般地令人讨厌。那种肮脏，像玩弄金鱼后，那满布全身，怎么洗都洗不掉的鱼腥味，想想到自己将这样日复一日地散发着雌性体臭，真希望能在少女时就这么死亡。突然想生病，如果能患上重病，使得汗水像瀑布般涓涓细流，身体因此变瘦的话，或许就能变得玉洁冰清。或许只要我活着，就怎样都无法逃离这样的命运。 ——太宰治 《女生徒》
40、 只要与人见面，一说出“近来可好？”“天气变冷了！”之类的问候，不知道为什么，就会痛苦地觉得自己像个世上仅有的骗子，好想就此死去。最后，对方也对我戒慎恐惧地不痛不痒地寒暄、说些净是谎言的感想。一听到这些，不但会因为对方吝于关心而感到悲伤，自己也越来越讨厌这个世界。世人，难道就是彼此这样呆板地招呼、虚伪地关怀，到双方都精疲力竭为止，就此度过一生吗？ ——太宰治 《女生徒》
41、 然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。 ——太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
42、 不具有“敏感”这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知 ——太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
43、 万幸！我总算能以正义者的身份赴死了。啊！啊！夕阳西下，夕阳正渐渐西下。等等，上帝！我自坠地后就是正直的男人，就让我永远都当一个正直的人吧！ ——太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
44、 我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。 ——太宰治
45、 像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧？这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。 ——太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
46、 因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。 ——太宰治 《人间失格》
47、 没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 ——太宰治 《人间失格》
48、 人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。 ——太宰治 《人间失格》
49、 我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。 ——太宰治 《人间失格》
50、 对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。 ——太宰治 《人间失格》
51、 所谓世间，不就是你吗？ ——太宰治 《人间失格》
52、 今日世界最美丽的是牺牲者。 ——太宰治 《斜阳》
53、 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。 ——太宰治 《跑吧！美乐斯》
54、 不要绝望，在此告辞 ——津岛修治
55、 渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。 ——太宰治 《斜阳》
56、 有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。 ——太宰治 《斜阳》
57、 “我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着······” ——太宰治《奔跑吧！梅勒斯》
58、 不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。 ——太宰治 《女生徒》
59、 一早，睁开眼睛的心情是很有趣的。 好像玩捉迷藏时，动也不动地躲在漆黑的壁橱中，突然，嘎啦一声门被人拉开，光线倏地照射进来，然后听到对方大声叫道：“找到你了！”好刺眼，然后一阵怪异的感觉，心心口扑通扑通地直跳，就像那种抓着和服前襟，略带羞涩地从壁橱里出来，然后气呼呼的感觉。不、不对，不是这种感觉，应该是更让人受不了得感觉；好像打开一个箱子，结果里面还有个小箱子，把小箱子打开，里里面又有个小箱子，继续打开，又有箱子，再打开，还有箱子，然后，七八个箱子，全部打开后，才停止这场没完没了，最后出现了一个骰子般大小的箱子，轻轻地把它打开来一看，里面却空荡荡。有点接近这样的感觉。 ——太宰治 《女生徒》
60、 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。 ——太宰治 《人间失格》
61、 早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。 ——太宰治 《人间失格》
62、 “相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。” ——太宰治 《人间失格》
63、 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。 ——太宰治 《人间失格》
1、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
2、印象最深的一句是，愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光
3、于我而言，世人终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的一锤定音并不能决定一切。
4、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。
5、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
6、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
7、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
8、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
9、对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD)，但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。
10、罪的反义词是法律，说明在世人的心目中，罪只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。
11、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。
12、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是恐惧人间，之后则是以带罪之身挣扎于世间。
13、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱
14、落魄的中产阶级。咱们只活在罪恶的回忆里。
15、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住，我总会像狂风一样将花儿折断，撕碎花瓣，揉成一团。我忍不住流泪，将花瓣按在唇间，嚼得稀烂，放在木屐下践踏。我对自我无能为力，想杀掉自我。我或许不能称之为人。我莫不是撒旦吧？杀生石，毒蘑菇。别说我是吉田御殿，毕竟我是个男生。
16、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。《维荣之妻》
17、生而为人，我很抱歉
18、你坚信我是坚强的，高估了我的才能。但是，你并不了解我那不为人知的发奋。
19、他与世人还真是两个极端。
20、我想死，越发想死。我想死，务必死，活着只会成为罪恶之源。
21、遭遗弃之人太过可怜。君可知，弃民之爱深几许。
22、不好绝望，就此告辞。
23、不好绝望，就此告辞。
24、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治语录。
25、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
26、所谓世人，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？
27、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种被说中心里话的基础之上，才会想看看太宰的作品。
28、说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
29、这世上尽是不幸的`人。可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议。
30、不放抗何罪之有失了做人的资格。
31、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤
32、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
33、能把世间看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的但叶藏完全不满足这些条件。
34、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
35、而自认是有罪之身的叶藏，把罪与罚联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。
36、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
37、我选了《人间失格》。
38、我毫不在乎死亡。
39、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。《维荣之妻》
40、至于世人的其他面目，叶藏描绘得已经足够清楚，不多说了。
41、我不想回去，但是没人阻止我。好吧，死吧，去死吧。
42、我就是撒旦，被我爱上的人，全都没有好下场。
43、罪。你说说罪的反义词是什么？当然是法律。
44、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
45、虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的反义词游戏。(关于青春的句子)
46、信赖何罪之有？
47、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。
48、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。
49、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
50、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
1、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
2、站在门边，月影、枯野一片，老松耸立。我经常在出租的房屋里独自一人饮酒，酒醉后走出房间，靠在门柱上，胡乱低声吟唱着歌。除了两三位难以分离的好友，没有人理我。我也逐渐明白这世间的人都在怎样的看着我。我是无知骄傲的无赖汉，也是白痴、下等的好色男、伪装天才的骗子，过着奢华的生活，一缺钱就扬言自杀，惊吓在乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子，最后将她赶出去。《东京八景》
3、“我好爱这世界！”我热泪盈眶的想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停的叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地，好想美丽的活下去。《女生徒》
4、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
5、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
6、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。《斜阳》
7、眺望杂草丛生的一座荒废的大院子，我坐在偏僻的一室，完全失去了笑容，我又打算再度自杀。说不愉快，是真的不愉快，且任性的。我仍然是将人生当作一场戏，不，是将戏当作人生。现在我已经对谁都没有帮助了。
8、满月的夜晚。月光溃散了，弯曲且溃散了，在层层卷起、翻腾的浪中，两人不得不紧紧握住彼此的手，我故意甩开女子的手时，女子立即被浪吞噬，她大声呼喊着一个人，却不是我的名字。《晚年》
9、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
10、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
11、我们的微笑，源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。和死亡毗邻而居的人，相对于生死的问题，一朵花的微笑反而更能铭记于心。眼下的我们仿佛是被某种幽幽的花香吸引，乘上了一艘全然未知的大船，沿着命运的航线随波逐流。这艘所谓“天意”的大船，将到达哪座岛屿，我同样茫然不知。但是，我们必须信赖这次航行。我们甚至萌生了一种感觉：生和死，不再是决定人类幸或不幸的关键。死者归于圆满，生者则立于出航船只的甲板上合掌祈祷。船，顺利地离岸而去。《潘多拉之匣》
12、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。
1、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
2、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
3、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。
4、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
5、这世上尽是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议……
6、对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处（尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD），但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。
7、不放抗何罪之有失了做人的资格。
8、而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。
9、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。
10、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
11、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
12、和两三个男生睡过的'女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
13、虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。
14、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……
15、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
16、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，()还是能够比较简单地明白的。但是叶藏（也是作者本人）与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。
17、说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
18、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
19、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
20、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。
21、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。
22、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。
23、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
24、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
25、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
26、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
27、能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
28、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。
29、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？
30、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
31、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。
32、信赖何罪之有？
33、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。