精选诚信演讲稿锦集（精选34篇）
诚信是金，诚信是胜，诚信是称，它衡量着人的言行，处事方法，对人态度，它胜利于人们拥有的其它东西。还记得有一个故事，一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了!那就是愚蠢的做法。
诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗?那就是自欺欺人的最明显例子。一个人，如果连自己也不能坦诚相待，那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里，永远不敢挺直腰杆面对自己，面对生活。
对自己诚实，才能真正正大光明地去对待生活，挺胸昂头于天地之间!
诚信对人，是我们正确处理人际关系的态度。还记得“曾子杀猪”的故事吗?曾子为了履行对儿子的诺言，杀掉了家中唯一一头猪，曾子的言行不但维护自己的诚信原则，也对儿子进行了诚信教育。诚信，也是企业的生命，当今社会企业家的辛勤工作竞争尤为激烈，但也不能影响人们对诚信条约的丝毫动摇。因为对对手的欺骗，也就是对自己的实力不肯定，它还会直接导致经济利益的受损;相反，因为对客户诚信，反而会获得客户的信赖，赢得更大的经济效益。
对他人诚信是一种道德品质，会使你的人生更美丽!
诚信对社会，诚信对国家，是诚信对己，诚信对人的升华。它不再是一种行为，一种态度，而是上升为另一种精神。一种对国家忠诚，对社会忠心的精神，成为一种民族不倒的灵魂。
对社会诚信，你的人格也会得到升华!
诚信，在你我心中。因此，诚信是人之所以称之为人的基本标准。
让诚信的风吹遍世界!
亲爱的同学们：
你们好！
俗话说云：言必信行必果。信者人之根本也。曾子杀彘，尾生抱柱。民不信不立。诚信作为传承千年的优良传统，在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。
回望历史，明时朱棣承诺百姓天子守边，直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺，一直没有迁都，故而后世百姓多思旧帝之恩，行反逆之事，九州义举不断，直至清末也未曾停止。
蜀末，关羽战败为吴所杀，刘备遭火烧连营，临终托孤谓孔明：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。而诸葛亮承诺刘备：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！此后无论刘禅如何昏庸，诸葛亮始终恪守自己的诺言，致死效忠后主，并没行废立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时，也没忘记他出类拔萃的道德与人品。
到了今天，诚信在物欲横流中被忘却，被抛弃，在越来越多的人口中说起，却在越来越少的人心里存在，无奸不成商，无商不奸。越来越多的假冒伪劣商品，越来越多的农民工工资拖欠，越来越多的大学生不还助学贷款。而诚信呢？是否已经仅仅是字典上干枯的名词，已经消逝在我们华夏儿女的心中？当夜晚来临的时候，我们是否听见他在角落的哭声，我们仰望星空，叩问灵魂的时候，在心底处是否还存在一份宁静的诚信，是否听见祖先们的的愤怒与指责？
谢谢大家！
同学们：
谈到诚信，大家容易想起那“狼来了”的古老传说，而我今天要讲的则是发生在我县的一件真人真事。
二十世纪五十年代，在某单位的招工考评中，主考官的题目是分别叫每人去存面额十元的一千元现金。为考查考生的素质，他有意在每份钱中多放了十元;遗憾的是众多考生中，只有一位将多余的十元钱退了回来，最后自然就只有这位退钱者被录用了，虽然他十到退休仍足一名普通干部，但他仍赢得了大家的敬重，因为诚信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生辉。
十世纪九十年代末中国社科院曾以“新世纪人类最崇高的品质是什么”为题向全国作了一项问卷调查，结果排在第一位的是诚信。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚者，古今之共守也。无诚不以立，无诚不以贾，无诚不以行大道。猿之为猿也，乃其间无诚也。故云：”诚，立身之本也。”
诚之本，戒欺也。战国时苏秦合纵，张仪连横，仪许楚王云：“若楚与齐战，即付三百里。”楚王深以为然，退合纵而攻齐，合纵即瓦解。然仪言：“余道乃将封地三里以为陛下，不知何来三百里。”楚王愤然入秦，竟软禁，囚死于秦。秦虽得三百里，然失信于楚，故时谚有云：“楚虽三户，亡秦必楚。”后秦灭之基，由此始矣。
——故云：诚者，戒欺也，若一意违之，必受天责。
诚之本，戒诈也。清末时王雪轩囿于杭州，无金以归父柩并至任所。时雪岩为钱庄中人，专职收发钱款。二人遇于酒楼，雪岩闻之，慨然赁银于雪轩。至雪岩回庄，柜台斥之，告以老板，雪岩遂受辞。后三年，坐吃山空，无以相济。后雪轩归，始见雪岩，乃报之以李。后雪岩遂成一代名商。
——故云：诚者，戒诈也。若雪岩始仅图自全，不以诚待友，何来其后之成也?
诚者，戒贪也。若心尚诚，何将贪之?汉武帝时，一朝大开府库。帝云：“此之赏尔等者，尽己所能取之。时大雨右，路滑坡陡，极易跌滑，争先恐后而抱库肙，故伤者十八九。此时，武帝冷眼观之，而定后谋。翌日，武帝于朝中云：“带伤者可坐。”殿臣皆下，惟一人鹤立鸡群。武帝甚奇之，问：“尔何人?”答曰：“杨震。”武帝遂擢之，震后果成大器，是为太尉，掌天下兵事。
——故云：诚者，戒贪也。惟不贪才可诚对上，诚对社稷，诚对国家。
诚者，余眼中之最美者也，若以此守身，齐家，定天下，必有大成，愿诸位鉴之!
记得上学时，听老师讲“尾生之约”的故事，嬉笑中明白了诚信做人;参加工作后，有幸做了一名会计，十年的工作实践，使我深深的爱上了这个职业，渐渐懂得了会计的真谛：从古老的结绳计事，刻石计数，到今天的电子账簿、会计电算化，虽然会计的内容和形式经历了无数次的变迁，但有一个灵魂始终没有改变，那就是——诚信! [文章- 找范文,到]
诚信、就是诚实守信。会计，就是靠诚实不欺、恪守信用，真实、客观地记录、管理着经济活动。有人说会计是这样一种职业，因其严谨、则嫌古板;因其执着、则嫌保守;因其精细、则嫌乏味;因其循环、则嫌忙碌。虽然，这些说法的缘由我尽数悉知，各种滋味我也深有体会，但我却有更深的认识和感受，不是吗?忙碌中显示出工作的充实，辛苦后意味着收获的喜悦。财务工作的呆板程序，细致、繁琐的业务，常常使自己感到身心疲惫，然而，我不敢有丝毫松懈，在业务上，我虚心向老同志请教，宁可多加一些班，多牺牲一些节假日，也要笨鸟先飞，弄懂弄通;工作中，对于自己的岗位职责和领导交办的事情，从不敢有丝毫马虎;同事之间，相互关心、帮助。
科里都是女同志，自已较为年轻，坚持脏活、累活多干点。十几年中始终本着扎扎实实工作，老老实实做人的原则，从不适应到适应，从幼稚到成熟。
我，一个普通的会计员，算盘、账本陪我迎来和送走一个又一个春夏秋冬，0到9的10个数字同我一道观赏和记载着斗转星移，记帐、结帐、对帐、报帐、天天、月月、季季、年年、机械地重复了十个年头。我依然如故，只有对会计工作的理解也慢慢由表上移到表下。单纯的认真细心逐渐升华到诚实守信的高度上来。因为“诚”是立身之本，“信”是交友之道。孔子曰“人而无信，不知其可也”。
作为行政事业单位的一名普通会计，没什么惊天动地的大事，只有平常工作的平常事，但无论大事、小事，作为会计，首先要求自己如实记录和反映经济业务活动，及时、准确、完整提供会计资料，做到真实、有效、可靠。哪怕是一分钱也不能出现差错。财务工作表面上看是一些干燥的数字，但这里的工作却涉及到上上下下，渗透到方方面面，点多面广，千头万叙，无处不体现着党和国家的方针政策。
稍有疏忽，就会影响到党的财经政策的正确贯彻执行，影响到经济的发展和社会的稳定，影响到国家机器的正常运转。作为会计的我必须精通业务，不仅要学基本的会计知识，还要学各种相关的法规和政策;不仅要通核算，还要善管理;不仅要突出规范，还要增强服务意识，上传下达，把会计报告当作“作战地图”，及时准确地为领导当好参谋。
记得去年年终结帐时，资金平衡表不平，我把所有的单据帐本都拿了出来，一笔一笔地查找，一本一本地核对。下班时间已过，可我仍然没有查找到那一笔钱的下落。当时，我真有一种一文钱逼到英雄汉的感觉。我好疲惫好气馁、真想放弃不找了，可是会计原理告诉我必须查找出，因此我又把结算中心对帐单拿出和银行帐一笔一笔查找。一行行、一竖竖，翻来复去地查：借方、贷方、余额，一遍遍地打，这时科长看我着急，连忙过来帮我查找.....
时间在不经意的忙碌中悄悄地进入午夜时分，翻单据的哗哗声和噼哩啪啦的算盘声出奇的刺耳。突然眼前一亮：哇!科长，找到啦!我终于找到了!兴奋的叫喊声打破了办公楼里深夜的寂静。
走出办公大楼，仰天长嘘一口，冬夜的天空淡月疏星，然而兴奋的心境早已忘记了严冬的寒冷和无食的饥饿，那一夜我睡得特别香。
是啊!说起来一分钱在普通人的眼里，实在是微不足道的小事，可在会计人的眼里，则是不容忽视的大事。在我从事会计工作的十余年里，由于咱们单位业务多、资金流量大、工作项目多，相对一般机关事业单位来讲，会计工作量就较大，加班加点就成了家常便饭。
作为会计的我，就是从一分一厘中体味和品偿到其中的酸甜苦辣。因为错了一分钱，我会苦不堪言、通宵达旦地找;因为找到一分钱，我会像孩子一样兴奋地跳起来。每每年终结完帐后，望着自己亲手记下的一摞又一摞厚厚的凭证、帐本，那种油然而生的成就感是常人难以感受到的。
这次能够被评为我局“十大标兵”，我感到非常荣幸，这既是领导和同志们对我工作的肯定，也是对我今后工作的鞭策和激励。但我同时也深深地知道离领导和同志们要求还相差甚远。因此，我要以这次保持共产党员先进性教育活动的契机，加强学习，进一步增强党性，提高素质，开拓创新，锐意进取。
通过学习，升华思想，净化心灵，提高觉悟，激发工作热情，培养良好的职业道德，做到服务群众、勤勉敬业、遵纪守法、公道正派、谦和团结、廉洁自律、诚实有信。我愿做一颗小草，为国土资源事业的发展增添一丝新意。
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚信!坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。诚信，可以表现出人的基本素质，也可以表现出一种传统美德，更可以表现出作为一个教师的人格魅力。
电影《一个都不能少》让不少的人为之动容，很多人看到了山村贫困的现状，看到了山区艰苦的教学条件，看到了孩子们渴求知识的双眼，看到了只有十三、四岁的小老师坚定的脸庞。这部电影也深深震撼了我，贫困的山村小学失学的现象特别严重，临时代课的魏敏芝记住了高老师临走前的叮嘱，一定要把学生看住，一个都不能少。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还，不得不到城里打工。魏敏芝决心把张慧科找回来，单身一人踏上了进城之路开始了茫茫人海里的寻找就因为当初一句承诺她甘愿受砖厂老板的欺骗而获取上城的路费;就因为当初一句承诺她狼狈的被司机赶下了汽车;就因为当初的一句承诺她忍饥挨饿穿梭在城市的每一个角落。学生找到了，她却病倒了。虽然她不会算术，虽然她不精通英语，虽然她自己都不懂小学的知识，但谁又能说这样的老师不会影响孩子的一生?
如果说这只是在电影中出现的一幕，那么国学大师季羡林教授替大学生看行李的事就是现实生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，为了一句承诺竟在寒风中站立了一整天!这一幕发生在我国著名的清华园，而这段故事也在清华大学被传为一段佳话，影响着一代又一代的清华学子。
“教师，是天底下最光辉的事业!”““学高为师，身正为范”““师者，所以传道授业解惑也!”无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是*的化身。教师的人品应成为社会的楷模，人性的`标尺! 但是当今教育界的有些现象却与之相反：有些老师为了追求自己的荣誉，对学生的作弊行为加以鼓励;为了能出学术成果，不惜剽窃他人的作品;为了能给家长一个满意的答复，私自改动学生的成绩。试问，这样的教师这样的现状怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能让他们茁壮的成长?丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。教育实践告诉我们，诚信教育不能仅仅是空喊口号、光说不做的，身教重于言教。教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。
今天，我走上工作岗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作为教师，哪里有诚信，哪里就有春光明媚;哪里有信任，哪里就有繁华似锦。作为教师，我们应时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生的人格。每当面对学生那一双双渴求的眼睛，我常问自己：你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点;像法官一样去对待学生的纠纷;像智者一样诚恳去宽容学生的错误。因为年轻，我们的学生可能一时迷失我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?
古语说：“赠人玫瑰，手留余香”，诗人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽;是诚信，让世界充满生。
亲爱的老师们，同学们：
正直是看不见的，但可以从天上看；诚实是无色的，但却能炫目；诚信无味，却能在五千年内散发出醇香，无论是国内还是国外。无形、无色、无味的诚实有一种令人窒息的力量。
这几年诚信受到了严峻的挑战，更别说市场作弊，黑棉花，民工饭，就是你去接一个倒在路边的老人，都有可能惹上麻烦和官司。
很多年前，想到北大大一入学，他在偌大的北大校园里背着大包小包不知所措。匆忙之中，他看到一个穿着布衬衫的老者，把行李放在身边，说：“师父，请帮我看好了！”一个多小时后，大一办完所有手续回来，发现学长还在看管行李，一直没走。第二天大一入学大会，他发现昨天放行李的那个学长坐在讲台中央。他是当代东方语言学家、教育家、散文家，北京大学副校长季羡林先生。
事后学生说：吉老的人格魅力会改变他的一生。
是的，诚实征服人心。
然而，诚实的魅力不止于此。
一位社会学家在1000名成功人士中做了一项关于“我为什么成功”的调查，结果超出了人们的想象。没有人认为他们的成功是由于他们自己的才华。他们大多认为成功的秘诀在于“诚实”。其中认为只有小学文化的企业家说：“我不懂先进的理论。我只知道我真诚地对待每一个客户，真诚地对待所有与我合作的人。”诚实使他不断失业。
我们正处于青春期，这是塑造人格、培养品德的重要时期。如何对待每一个同学，如何上好一堂课，如何面对每一次考试，都是对诚信的考验。如果我们在学生时代随意浪费自己的诚信，那就很难在未来的竞争中用虚假的学习和虚假的态度站稳脚跟，死路一条就守住了支柱的字面意思。年轻的华盛顿坦白承认自己砍倒了樱桃树。这些真诚和真诚的例子都说明了诚实作为一种人格力量在生活发展中的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守信的品格，让诚实让我们的人格发光！
老师们，同学们：
大家好！
诚实守信，本是我们中华民族的一种传统美德。古时候，汉高祖信赖周勃的诚实，便托付大事于他；齐景公敬重晏子的为人，便对其委以重任。“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子养心、莫过于诚”，这些都是千古流传的诚信格言。然而今天，“诚信”这两个字越来越被某些人遗忘、忽略，甚至有人大声叫嚷：“诚信值几何？良心又值几何？”
诚信遭到了践踏，欺上瞒下，坑蒙拐骗，掺杂使假如同一个毒瘤在社会上慢慢扩散；如同一只幽灵游荡于人们的生活之中。看到了吗？“渣”工程造成人员伤亡的血泪斑斑。听到吗？劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下的呻吟啼哭。还有我们身边放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕药的甲鱼……这怎不叫人触目惊心、痛心流泪。我们惶恐、我们愤怒；我们呼唤道德、呼唤诚信，渴望良心的苏醒，渴望信誉的回归！
人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。诚信就是品牌，诚信就是竞争力，诚信的力量锐不可挡！新一代创业精英胡钢，以“诚信”为信条，以“赚取阳光下的利润”为企业的准则。从1994年的两手空空创业，凭着惊人的胆识与魄力，脚踏实地地创建了今天拥有十多家控股企业的新大陆集团。如今他的业务横跨电子信息、生物制药、环保三大领域，成为it行业响当当的巨头。
青岛海尔的张瑞敏毫不犹豫抡起大锤砸掉有问题的洗衣机，从那一刻起，海尔就奠定了诚信的基础，“真诚到永远”使海尔走向全国、走向世界、走向财富之源！
朋友，此时此刻，你还能说诚信它值几何吗？诚信它不是不值钱，而是无法用金钱去估计、去衡量，因为它是无价的！诚信是处世之道，立业之本。为商诚信，生意兴隆；为工诚信，产品精良；为师诚信，威望有加；为人诚信，心胸坦荡
朋友们，同学们，今天我们为着“诚信”汇聚一堂，明天就让我们将诚信的种子，从我们着着校园撒向全国各地、五湖四海。用我们个人的诚信造就起整个社会的诚信，唤醒民灭的良知，换来人们真诚的目光，母亲放心的微笑、孩子幼人的笑颜，让我们的孩子在诚信的阳光下快乐地生活，茁壮地成长！
各位领导、各位评委：
大家上午好！最是一年春好处，绝胜烟柳满"莲城"。有时三点两点雨，到处十枝五枝花。今天，我的演讲 题目是《美丽独绽花枝俏》。
总有一种力量，震撼心灵；确有一种精神，催人奋起！当"我是导游，先救游客！"这铿锵有力的八个字响彻神州大地时，我们都会想起她，一位在生死关头以生命的代价，实践了诚信的诺言而感动华夏的中国女孩；她，就是我们湘潭的一枝神州之花--文花枝。
"佳文美义送英雄，千枝万彩玫瑰伴；百花众里依独秀，天优国色芳九洲"。如今，当我们徜徉在大街小巷的时候，都能看到一枝美丽的花，一枝平静而无畏、刚毅而决绝的神州之花。在平凡的岗位上，做出不平凡的壮举，展示了崇高的思想境界，谱写了完美的人生乐章。她那感人的事迹所折射出来的精神，蕴含着一种伟大的道德力量，足以使迷失者寻找到方向、懦弱者为之坚强、绝望者重树信心。
文花枝让我们感动。是因为她面对灾难时，临危不惧、忠于职守；是因为她在面对救援时，先人后己、舍生忘死；是因为她在面对逆境时，从容乐观、笑对人生。一位署名为"四川成都西华大学常乐"的陌生朋友完全代表了我们的感动，他在给文花枝的贺卡中这样写道：
他未曾见过如此美丽的那只鸟儿
品都斯峰顶点缀的白雪也不能比
化身为天鹅的宙斯，为了他的爱人
也不能更见得洁白
就算勒达有她一般的白羽
又怎能及她此刻的清丽
她是如此的美丽
希望你能收得到
希望你能快快地好起来
希望你是节日中的主角
所有的星光为你点亮
你是微笑的女王
文花枝让我们激动。我们所直面的尴尬是许多行业不正之风的泛滥、职业道德的沦丧，"一年热，二年温，三年冷，四年结成冰"，是当前许多人对本职工作所持的态度，麻木、冷漠抹煞了激情和兴趣，工作成了一种负担，一种包袱，而所谓的道德准则、道德情操和道德品质也几成幻影。所幸，我们出了文花枝，她在一次次昏迷和苏醒之间，还不忘忍住疼痛用最强的声音鼓舞游客、用最美的笑容安慰游客。"我是导游，先救游客。"这种言语是惊人的，这种笑容是震憾的！在她的言行中，我们读到了久违的责任和道德，更让我们激动的是，"花枝精神"已经影响了各行各业的许多人，而且还在继续传递……
用心灵体验伟人历程，用行动实践伟大箴言。中国男孩洪战辉说过："我做的事都是一个普通人应该做的，更是一个中国人要做的，其实大家都能做到，只是有人没有行动而已，没有迈出那一步而已。"其实，不管是文花枝还是洪战辉，他们感动人们的最大精神价值，不在于他们所做的事情的本身，而在于他们做这些事情时所表现出来的言行一致、表里如一的道德行动能力。而我们很多人往往是"听听挺感动、想想挺激动、过后没行动"。因此，学习文花枝，重要的是"感动不要泛滥，行动才能改善"。当然，我们学习文花枝，不是要把她当作神来敬仰，也不是要把她当作人来比对，而是要把她当作一种精神来学习，那就是树立"从我做起，从小事做起，从现在做起"的观念，树立一种"时不我待"的紧迫感，脚踏实地从今天做起，从眼前做起。
各位老师，同学：
大家好！
诚实，这个词对每个人来说都不陌生。诚实意味着相互信任。有人总在想，这个社会还会有诚信吗？但我相信我们身边总会有诚实的人保持正直。
以前我一直以为这个世界上没有好人，大家都不靠谱。人们穿着一流的衣服，举止似乎很文明。他们看起来真实、诚实、可靠。但是，当你走近他们的时候，你可能会发现他们的心比蛇和蝎子还要毒，和他们的外表对比会很大。但是直到那天，我对人有了新的认识，有一个人融化了我之前的认识，让我对人有了新的认识和理解。
有一次，在去姨妈家的路上，我看到一个小男孩在哭。好奇的我走上前问他怎么了？他说他丢了多少钱，哭着说：“坐车回家的钱都丢了。”当时我就是想帮他，就给她钱让她坐车回家。一开始他不接受，但是经过我耐心的劝说，他接受了，破涕为笑，答应明天来这个地方还我钱。我当时也没说什么，只是心里一直在嘀咕：他会还吗？心里突然划了一个大大的问号。你做梦去吧。他不改也没关系。反正他也没多少钱。
真的没放在心上，第二天也没去。过了很多天，路过那条路，突然看到一个熟悉又陌生的身影。我走过去一看，是他！他看到我就跑上来笑着说，我找你好几天了，天天在这里等，今天终于等到了你。我站在那里。
这件事让我明白，我的生活中有诚实，诚实的光芒是耀眼的，但我期待男孩长大后保留诚实的种子，让它燎原，创造一个诚实的火焰世界。
大家好，我是来自206班的'陈奇：
今天我演讲的题目是《轻松复习，诚信应考》。
丰富多彩的北山秋韵文体科技艺术节已经完美落幕，我们即将迎来本学期最后一次的大挑战——期末考试。它能检验出我们一个学期学习成果的质量，这次考试，是高一同学入学以来最重要的考试之一，同时也象征着高二同学的高中生涯已逝去一半，而对于高三的同学来说，离高考仅仅剩下一个学期左右。
我个人认为在面对考试时，最重要的是心态，我们应调整好心态，制定适当的复习计划，一步一步落实自己的学习计划。当然，在复习的过程中，我们应适当的放松自己，劳逸结合。
考试不仅是成绩的检测，更是一个人品格的检测。考试成绩固然重要，更重要的是考试时的诚信。诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，就不会有大厦；诚信，春天的骨朵，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的万物。因此，在考试之际，我希望大家能尽自己所能，做到认真准备，诚信应考。
我相信对于这次考试，大家肯定付出了不少汗水。面对这次考试，我们不如把它带给我们的压力转化为动力，考出我们真正的水平！
加油吧，同学们！人生不拼搏不精彩，让我们在最后的一段复习时间里，拼出自信，拼出勇气！
最后，我在这里祝大家能够在这次考试中取得优异的成绩。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
我是来自xx班的，今天，我演讲的题目是《诚信立身，友善待人》。
诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的初中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。
高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约下的道德垂范，更是一个何可以改变现实的”技巧”。传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。＂友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果，人们都能以”与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、竞容和温馨的气息这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧！我的演讲完毕，谢谢大家！
近年来，人们对诚信的呼吁声越来越大，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以各位一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，不能保证每一个人可分得到心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块又大又好，这自然使得别人的蛋糕分得就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之
一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放30年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的'纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，各位才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
生活中处处有诚信。因为大地有诚信，让庄稼生长的更茁壮；因为蜜蜂有诚信，让花儿绽放的更绚丽；因为溪水有诚信，让鱼儿遨游的更欢畅；因为你我有诚信，让生活变得更美好。
邻居家爷爷前天突然病了，邻家奶奶喊来我爸爸将爷爷送到医院去。他儿子在外省读书，来话说明天回，医药费叫我家先垫上，回来就给。（其实，我爸妈也知道，那没见过面的叔叔还在读书，哪里来的什么钱呢。）爸爸今儿个去银行取2万块钱，妈妈带我来医院看爷爷。邻家奶奶坐在病床前神色黯然，眼角留下泪水的痕迹。
爸爸来了电话，妈妈把我叫出去一起接电话。“钱、钱丢了，钱丢了…”电话那头传来爸爸焦急，断断续续的声音。“别急，你慢慢说”妈妈尽力安抚爸爸。“我就去买了趟早餐，就忘了把包放在哪里了，能找到地方我都找了，都没有”“那，包里还有什么？”“啊？
身份证，电话本。哎，你等等，我这来了个电话。”……（啥？嗯，嗯。是我的，真是谢谢你。你直接去人民医院吧。）“找着啦，找着啦。是被个小伙子捡的。他说他来医院也有事，他直接来医院了，你们在医院等着吧。”
我和妈妈仍在病房外等，爸爸和一位叔叔边走边说往这边来。我们一起进了病房。“爸，妈”叔叔坐在床前，搂着邻家奶奶，跟爷爷说话。我和妈妈面露疑色，扭头看着爸爸。爸爸小声说：“这是老爷子他儿。他一下车就去银行取钱，也捡了我丢的那包。”
后来，爸爸帮叔叔在本地找了个好工作，（钱，叔叔说必须得还，爸爸拗不过他，就说每月还一点罢。）邻家爷爷的病也渐渐好起来，我两家的关系也越发的近。
因为爸爸有诚信，让叔叔在外地更安心；因为叔叔有诚信，让爸爸收获了一份友谊。带着诚信出发，身边的每一件小事，都让生活变得更美好。
诚信，顾名思义就是做人要诚实守信用。早在孩提时代，我们就受到过很多关于的诚信教育，可以说，诚信是每个人安身立命的根本，是社会存在的基石。
我至今仍记得幼儿园老师老师最爱讲的一个故事：一个放羊娃在山上放羊，他忽然别出心裁的想出一个捉弄人的游戏，于是，他大声高喊：“救命啊!狼来了!狼来了!”远处放牛和务农的大人们闻讯纷纷赶来，结果发现完全是个闹剧，根本没有狼来。被愚弄的大人纷纷指责这个小孩，批评他不是一个诚实的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情，感到开心极了，根本不知道悔过。过了几天，放羊娃又耍了一次这个“游戏”，这次，被愚弄的大人们纷纷摇头，然后叹气走开。后来有一天，狼真的来了，放羊娃急得放声大喊，但远处的人们以为他又在开玩笑，于是没有人赶来救他，放羊娃被狼活活吃掉了。
“狼来了”的故事讲的是不讲诚信的恶果，而我在上中学后读到的另一篇古文则是说明了讲诚信的益处。
曾子是孔子的学生。有一天早晨，曾子的妻子准备去赶集，她的孩子在一旁哭闹不已，曾子妻便许诺孩子，回来后杀猪煮肉给他吃。傍晚曾子妻从集市上回来，曾子见了便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的，你又何必当真?”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事都会学父母，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
正是由于曾子做人诚信正直，所以他的儿子长大以后有了成就，曾子也成为留名千古的智者贤人。
中华历史源远流长，诚信的故事千千万万。孙武练兵，泪斩宫女，为吴王练就了一支骁勇善战的铁军，最终成就一番霸业。商鞅变法，立木为信，最终建立了强大的秦王朝，为后来的一统天下奠定了坚实的基础。“言必信，行必果。”“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不会成为人人避之的独行者?
然而，在我们的现实生活中，仍然存在着很多不诚信的人和事。最近，“中国首富”黄光裕因涉嫌操纵证券市场和贿赂等被捕，湖北某地一二把手因巨额财产不明同时被双规，牵扯出大批官员纷纷落马，这些事情的本质就是违反了做人的诚信原则，其结局也难免咎由自取。
建立诚信的社会，要从我做起，建立诚信的社会，需要有良好的道德教育体系和社会监管机制，建立诚信的社会，任重而道远!
亲爱的同学们：
大家好！
诚信使一个国家得以强大地根本。读了商鞅南门立木后，我我明白了，诚信是比金子还宝贵的地品质。
这个故事讲了一个叫商鞅地左庶长为帮助秦孝公富国，在南门立了根木头。旁边还贴了一张布告：把木头扛到北门的人，赏十两金子。商鞅虽然布告旁围了一圈人，但没有一个人相信。商鞅见状，便把赏金加到了五十两，大家议论纷纷。这时，一个汉子冲出来把木头扛到了北门。商鞅立即给了他金子。大伙见商鞅如此守信。就协助他治国，秦国就富强了起来。
看来要想取得别人的信任，就要做一个说话算话的人。只有诚信。才能得的尊重和认可我在电脑上看到，我国一名留德高材生，毕业后四处求职。可他拜访了许多公司都被拒绝了，原来，他曾有三次乘车套票记录。这，在德国人看来，是不可饶恕的。当时我就产生了疑惑：“那些德国人至于吗？不就是乘车逃了三次票而已，有那么严重？”后来一想，我明白了：这个人在几元钱的蝇头小利上都靠不住，还指望在别的大事上信赖他吗？
孔子曰：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可。”没错，讲诚信是做人之本，做人不能不讲诚信。诚信，可以给他人点亮一盏永不眠灭的心灯！
言必信，行必果是我的座右铭。因为我永远坚信，只要说到做到，别人就会相信你，你就能获得成功。当我言必信，行必果时，就能取得别人的信任。当我言而无信之际，就会吃到苦头。
一次，我看到刘兰心在看她的那本《丢失的星期天》。我不由地生起了爱慕之心。那天蓝色的封面，可爱的插图，优美的语言以及那不起眼的花边一切都使我有理由喜欢。我走向前，尽量用甜美的嗓音问到：能借给我看看好吗?她想了想，终于答到：好吧!两天后给我。我欣喜地点点头，兴高采烈地捧走了它。1个个奇妙的故事引得我浮想联翩，一篇篇感人的故事使我热泪盈眶。书上的内容太精彩了，两天的时间根本不够用。当第三天早上她来找我时，我还没有欣赏完。我不好意思地找她商量：我能不能多看两天?她无可奈何地说：那好吧，明天还我!可到了第二天，我又忘记拿了就这样，一拖再拖，竟拖到了周五。后来，她说什么也不肯再借给我其它书了。
还有一次，我答应妞妞一起去翠湖公园玩，我如约去了，见面时，她兴高采烈地说：真好，你这么守时!我们的友情也随之越来越深。
无论我成功还是失败时，都会想起一句话言必信，行必果。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信，是这个城市运转的核心，也是我们每一个人在成长之中最需要保护的一项品质。有了诚信之后，我们才能更加顺利的和他人交流、和他人合作。因此，诚信在我们的生活中、学习中都是有着不可取代的重量的。同学们，你们对诚信又有着怎样的了解呢？
在这里先跟大家讲一个小故事吧，我读小学的时候，很喜欢捉弄别人。有一次在放学回家的路上，我因为顽皮吓了同班同学一跳。当时我们走在马路上，我就骗那个同学后面有车冲过来了，当时那个同学被我完美的演技蒙骗了，就猛地跑到旁边去，没想到一不小心掉进了旁边的小溪里。我当时才意识到我犯了很大的错，那是初冬，很冷，当时她的衣服全部湿透了，我当时也比较内疚，但我还是比较固执没有说对不起。
但是自从那一次事情之后，全班的同学都开始不相信我了，不管我说什么，他们都不会信，因为我平时表现的就是一个毫无信用的人。那一刻，我才认识到如果一个人总是说谎，总是用语言去玩耍他人，那么这个人必然也会被这个集体淘汰。当时我很沮丧，我去找了我的班主任，她跟我说今天上课的时候当着全班同学的面向那些被我捉弄过、伤害过的同学道歉。后来我道歉之后，也改变了以前的坏毛病，我发现同学们也喜欢和我待在一起了，反而觉得我改变很大，更加喜欢和我玩了。
经历了这一件事情之后，我才渐渐明白，对于一个集体来说，每个人的身上都会有一个标签。而不诚信这个标签则是被大家所抗拒的，因为这个词代表了很多的不确定、欺骗和伤害。所以同学们，如果你曾经撒过谎，如果你现在还撒谎，那么请你立马停下来，保持一份诚信吧。真诚的对待每一个认真对待你的人，不要把诚信这盏灯火吹灭了。如果它灭了，前方的路就不再敞亮，我们的世界也不再有趣。
同学们，这个社会上，诚信是一件很重要的事情。现在的我们虽然还只是这个年纪，还需要不断的学习。但是在我们平时的生活中就可以发现，社会上处处充满了诚信，如若没有了诚信，我们的这个世界是没有办法正常运转的。请大家一定在今后保持一份城市，保持一份信任！
各位老师，同学：
大家好！
诚信是金!妈妈常对我说!：“一个人不论做什么，只要说到就要做，做人做事都要有诚信”我的课外书读完了，妈妈答应我再买两本。我听了非常高兴!因为我知道妈妈是这样说也是这样做的，只要妈妈答应我的事，就一定做到，今天也不例外。
我心里一直想着买书的事，就一直跟着妈妈，妈妈好像看出了我的心思，就说!“妈妈知道你的小心思!放心，我下班就带你去，你自己选”我高兴的在妈妈的脸上亲的一口说：“谢谢妈妈，我等你。”正说着，叔叔来了。叔叔说：“虎子，作业写完了没有呀?写完了叔叔带你上街玩去!”妈妈听了说：“你来的正好，我答应带他去买书，下午你没事就带他去，让他自己选，他作业昨天就做完了!”我和叔叔还有姑姑一起来到书店。书店的书架陈列着各种各样的书，有中国的;有外国的;有童话书;有故事书，还有学技术书，等等……太多太多，看的我想把全部书拥到怀里!可是我能选两本呢!选呀!选呀!我觉得每一书很好!该选那一本呢?现在我才知道做出选择是这样难!终于一本《格列佛游记》深深的吸引了我，就它了!为了以后能写好作文，姑姑为我选了一本《小学生获奖作文》。拿着这两本书，我比得了宝贝还高兴。
妈妈下班回家，看了看，说：“不错，选得书的非常好，但一定要好好读，还要写好读书笔记，写好读后感，”我答应了，因为妈妈能说到做到，我一定也要说到做到。认真仔细地读书，用心地做笔记，写好读后感!现在做一个有诚信的小学生，长大做一个有诚信的大人。
一个有诚信的人才会有人信任你，才会在人生的道路上越走越宽!
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚信!坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。诚信，可以表现出人的基本素质，也可以表现出一种传统美德，更可以表现出作为一个教师的人格魅力。
电影《一个都不能少》让不少的人为之动容，很多人看到了山村贫困的现状，看到了山区艰苦的教学条件，看到了孩子们渴求知识的双眼，看到了只有十三、四岁的小老师坚定的脸庞。这部电影也深深震撼了我，贫困的山村小学失学的现象特别严重，临时代课的魏敏芝记住了高老师临走前的叮嘱，一定要把学生看住，一个都不能少。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还，不得不到城里打工。魏敏芝决心把张慧科找回来，单身一人踏上了进城之路开始了茫茫人海里的寻找；就因为当初一句承诺她甘愿受砖厂老板的欺骗而获取上城的路费；就因为当初一句承诺她狼狈的被司机赶下了汽车；就因为当初的一句承诺她忍饥挨饿穿梭在城市的每一个角落。学生找到了，她却病倒了。虽然她不会算术，虽然她不精通英语，虽然她自己都不懂小学的知识，但谁又能说这样的老师不会影响孩子的一生?
如果说这只是在电影中出现的一幕，那么国学大师季羡林教授替大学生看行李的事就是现实生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，为了一句承诺竟在寒风中站立了一整天!这一幕发生在我国著名的清华园，而这段故事也在清华大学被传为一段佳话，影响着一代又一代的清华学子。
“教师，是天底下最光辉的事业!”““学高为师，身正为范”““师者，所以传道授业解惑也!”无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教师的人品应成为社会的楷模，人性的标尺!
但是当今教育界的有些现象却与之相反：有些老师为了追求自己的荣誉，对学生的作弊行为加以鼓励；为了能出学术成果，不惜剽窃他人的作品；为了能给家长一个满意的答复，私自改动学生的成绩。试问，这样的教师这样的现状怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能让他们茁壮的成长?丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。教育实践告诉我们，诚信教育不能仅仅是空喊口号、光说不做的，身教重于言教。教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。
今日，我走上工作岗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作为一名老师，哪里有诚信，哪里就有春光明媚；哪里有信任，哪里就有繁华似锦。作为一名老师，我们应时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生的人格。每当面对学生那一双双渴求的眼睛，我常问自己：你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点；像法官一样去对待学生的纠纷；像智者一样诚恳去宽容学生的错误。因为年轻，我们的学生可能一时迷失我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我送给大家的演讲是：收藏诚信。
诚信是一种荣耀，是一种值得赞美的精神，人有了诚信，他就永远拥有好的灵魂。
我想起了这么一个故事：一位中国留学生到日本留学，为了更多的学费他去了一家餐馆，担任了洗碟子的服务生，餐馆清洁处明文规定盘子要用洗涤精清理，再用抹布洗刷，最后用清水冲干净；这样在一个盘子上做5次。中国留学生开始是这么兢兢业业，可是工作了很久，他慢慢变得圆滑，因为根本没有人督察和管理，于是怀着侥幸的心理只把盘子擦一次，别人看不出来就好。但在他一次次卖弄自己的无知，大笑别人的背后，总是能看到其他人将自己的累和汗水挥洒在盘子上，留在心中，从不改变。他被无形地感动了，他向老板提出辞掉自己的工作，他说他失去了诚实，失去了诚信，没有了它们，干什么都等于自掘坟墓。而老板却意外地收留了他，他说：“你并没有失去诚信，人都有错误，敢真正地领悟到自己并告诉我，那就是你的诚信，你仍然拥有好的灵魂。”
从这个真实的故事中大家明白了什么，领悟到了什么？诚信往往意味着牺牲，意味着奉献；但深刻地讲，诚信它却是一种升华，是闪耀自己与别人与众不同的光芒。
世界上有很多好的词可以装饰一些华丽的服饰，有很多美丽的句子可以修饰一座座宏伟的建筑和工程，但无论怎么刻意的为它们装裱，都无法另人感觉深刻，感到渊博，因为什么，因为它们不是人，不是生物，人和它们的实质区别是什么，就是人有品格，有精神，有活力，哪怕你没有那些华丽的服饰，哪怕你在饥寒窘迫中挣扎着，永远不可能有时来运转的时刻，哪怕你没有他们那样的体魄他们的魅力，但你永远有一样东西能另我们折服，能另我们永远地记住你，那就是你的人格，你的灵魂，可以说，唯一能贯穿万物直达我们心中的是你的真诚，你的诚信。而人的本性，也应该源于它们，那么在你心灵的净土上，才有了品格，有了精神，有了活力。 大学排名
如果人人都拥有诚信，那么中国将不会满街烂谷假米，恶种劣肥。然而作为一种呼唤，诚实压在每个人的心底，待你毅然地把它发现，把它重现，归回人格的本尊，是需要追求和勇气。那么我们中国将远远的超过日本。因为中国本是一个赫然屹立的雄鸡，日本本是一条鸡身边的虫，而中国人欠缺的是什么：诚信。
最后让我告诉大家：诚信，永远是人心灵的主宰，收藏了它，人的一生风雨无坎，谦逊而又伟大。
谢谢大家！
阳光照在水面上，很平静，给人留下一片光洁。风吹过，撩起些许波纹。
诚实呀!总是在人们真正面对心灵的时候，出现吧!
守信呀!总是在人们特别需要帮助的时候，显现吧!
狐狸在许多故事中都显得奸诈狡猾，他为了改善自己在大家内心的形象，决定开一家报刊亭，服务大众。
翌日，白兔来到报刊亭，问：“有《探索》吗?”狐狸看了看书架，只有42和43期。他把两本都递给白兔。白兔说“有44期吗?”“抱歉，那个真没有。”兔子失望地答了声：“哦!”转身准备走。狐狸眼睛一转，“你把钱留下，明天来拿44期吧”白兔爽快地答应了，高高兴兴地回去了。
狐狸心想：兔子真笨，太好骗了。他数了数钱，11元?哈哈，还多了一元……
不一会儿，狐狸觉得什么地方不对劲了。我为什么开报刊亭啊?不就是为了改善形象吗?怎么又做骗人的事呢?狐狸思绪万千……难道我真的本性难移?我不甘心，我一定要努力改变自己。
狐狸整晚都没睡，看着窗外皎洁的月光一泻千里，他的犹豫渐渐地坚定起来。
早晨阳光如水，飘飘悠悠地洒下来，光柱落在狐狸先生的报刊亭上。
《探索》44期送来了，狐狸有些激动，他将要第一次勇敢地说出真话，第一次诚信地实施一个真实的约定。他准备好一元零钱和一本44期《探索》，等待白兔的到来……
来了!但是不是白兔，是贝贝和欢欢，他们来到亭前，有礼貌地询问狐狸的身世、经历和这个报刊亭的由来。哦!原来他们是一对快乐的小记者。狐狸很乐意配合，于是一一作答。他们问完就走了，街上一直都很热闹。狐狸心情不错，在心里说“这个世界真和谐。”
等到中午了，他喝了点水，继续等……白兔说要来的。
太了阳渐渐地向西走，狐狸又喝了点水，继续等……狐狸守着那一元钱和那本《探索》。
天黑了，白兔还没来……虽然狐狸坐了一天觉得很累，但这是为实现自己的诺言作的付出，他感觉自己流泪了，有一种久违的幸福。他要做一只诚信的狐狸!
远处，有个黑影在跳跃，越来越近，白兔来了。狐狸感激地把一元钱和书交给白兔，郑重地说了声：“谢谢你!”
报刊亭里的灯光很亮，照到狐狸先生的身上，仿佛他的心里也点亮着一盏诚信之灯。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚乃信之本，而诚信则是人生之本。自古以来，诚信是中华民族的传统美德。生活是需要诚信的。“诚信”二字说来容易做来难，它就像一朵花，一朵开在我们心间却是易枯萎的花，需要我们用心血去浇灌，用心去呵护，它才会永远盛开在我们心田。我们的生活也因为诚信尽显和谐快乐。
学校开展新八德教育后，班里设立了个“自助台”，里面存放许多学习用品。要是同学们忘带或用完某种物品，可以去那边拿，以解“不备之需”。不过，事后要记得补回去，好继续帮助需要帮助的同学。但有一次，好朋友借用订书机时不小心弄坏了。她很害怕被同学们责怪，因为那是大家共同的财产。她连忙把订书机塞进包装盒，装作若无其事地走开了。之后，其他同学要用时发现订书机坏了，便告诉老师。老师在课堂上问了起来：“自助台的订书机是谁弄坏的?”讲台下没有反应，她心虚地低下了头。老师继续说道：“无心非，名为错，有心非，名为恶。”同学们立刻附和道：“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。”她还是没任何反应，只是把头埋得更低了。
老师并没有生气，依然和颜悦色地说：“同学们，诚是金，信是银，诚信二字值千金。知错能改，善莫大焉?”这时，她的嘴角抽动着，两腮通红。老师察觉到了，她趁热打铁，语重心长地说：“订书机坏了可以修，修不好可以买，但诚信丢了就再也无法买回来了。你或许躲过了批评，可却从此失去了大家的信任……”老师话未说完，她难为情地站了起来“对不起，老师，订书机……是我弄坏的……我不是故意的。”话音刚落，教室里响起一阵雷鸣般的掌声。老师欣慰地走到她的身边，拍了拍她的肩膀说：“人不贵于无过，而贵于能改，老师一直相信你是个诚实的孩子。”我看到她的眼眶湿润了。从那以后，诚信之花开遍班级的每个角落。
诚信是沟通心灵的桥梁，让一时迷惘的人到达幸福人生的彼岸;诚信也是一股清泉，洗去欺诈的肮脏。让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
“积极向上，奋勇争先”是我们一高学子力量的源泉，是激励我们前进的巨大动力。但今天，在这片蔚蓝的天空下，我们要执著地呼唤一种传统的精神，也是时代的精神，那就是诚信。
诚信是中华民族传统美德，千百年来激励着一代又一代的中国人走过沧海桑田，历经风霜雨雪，最终沉淀成为民族精髓。
扬子晚报曾经刊登过这样一则新闻，安徽滁州一位50多岁的农民工来到南京，在他打算回家时，发现口袋里差5元钱才能买得一张车票。在这座陌生的城市里，他举目无亲，万般无奈下，他向玄武区某民警借得了5元钱，在这种情况下谁也不会计较这5元钱，但在第二天，他却将这5元钱还给了那位民警。
同学们，这则故事没有曲折离奇的情节，但它流露的质朴，折射的诚信，却值得我们深思，它在拷问我们：“难道我们真的应该视诚信如粪土，置诚信于不顾吗?”随着市经济的发展，暴利取代了美德，诚信让步于欺骗，许多商家制假贩假，假烟、假酒、假奶粉这些都已经影响到了我们的生活，甚至已经危害了我们的健康。
也许你会说我们每天生活在优雅宁静的校园里，这些事情离我们很远。诚然，它的发生距离我们是有一定的距离，但诚信却近在我们身边，我们从小就被教育要“为人以诚，待人以信”，可是我们真的做到了嘛!与朋友相约却不出现，在考场上作弊抄袭，做了错事不能勇于承担，甚至欺骗老师，欺骗家长，这些不都真实的发生在我们身边吗?
我们高中生是时代最新鲜血液，是感动时代要求最敏感一份子，所以，我们不仅要形成自身的诚信，更要成为诚信最有力的传播者，诚信的人付出的是真诚的信任，收获得是友谊和尊重，相反失去诚信的人，必定失去发展空间，失去坚强有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切。
诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照着大地，
诚信是广袤无垠的大地，它的胸怀承载万物。
同学们，让我们坚守诚信的阵地，让诚信之花在这片净土上，绚丽绽放，永不凋零。
大家好，我叫石蕴玉，今天我演讲的题目是《诚实守信伴随我们成长》。
诚信是什么呢？诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说,诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；爷爷说,诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说,诚信是两根小指拉指后的百年不变，千年不悔。
有这样一个故事。
曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
通过这个故事使我受益匪浅，发人深思！你觉得呢？
记得我在一次考试中，有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书，又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩，就打消了这个念头。
我深信，有了诚信，我们会飞得更高，飞得更远！
三月里的一天，中午，妈妈接我回家，我们走在回家的路上，我发现地上躺着一张五元人民币，便捡了起来，并塞进口袋里，心想这下“发财”了。当妈妈问我怎么处理时，我搪塞说下午上学时交给老师，看着妈妈投来赞许的目光，我却感到心在怦怦地跳。
下午的课堂上，同学们都在认真听讲，而我却坐立不安，老觉得全班同学的眼睛齐刷刷地盯着我看，又仿佛看见丢钱的主人指着我的鼻子骂……我神情恍惚，那张五元的钱币在我脑子里飞来舞去，老师讲什么我都没听清。一整个下午，我都小心翼翼地提防着来往的同学，生怕他们知道我捡钱的事。我决定放学后马上花掉这五元钱，这样就没人知道这件事了。
好不容易熬到放学，我飞奔到校门口，用捡来的钱买了瓶羊奶喝掉，然后回到家里，心想，钱花了，要是妈妈问起就说已经交给老师了。但是妈妈似乎忘了这件事。我便对妈妈说：“妈妈，中午捡到的五元钱，已经交给老师了!”妈妈听了连连表扬我。可我一点都高兴不起来，我面红耳赤、心神不宁地把自己锁在房间里。整个晚上我都辗转反侧，那张被我花掉的五元钱像一块沉重的大石头压得我喘不过气来。我心里像有两个“我”在你一言我一语地争辩着，一个说：“没事的，钱都花掉了，只要自己不说，就没人知道!”另一个又说：“这钱能花得心安理得么?你不能失去诚信，赶紧改正错误!”两个“我”整夜在唇枪舌战，我失眠了。
第二天，我拖着沉甸甸的双腿去上学，一路上我的感觉糟透了，小路两旁五颜六色的花草变得黯然失色，就连瓦蓝的天空也变得不再瓦蓝了，平时眼里的美景不知怎地都变得如此乏味，我带着一丝不安和恐慌走进了校门，猛然间我发现值班室门口那块普普通通的黑板上赫然出现了几行字：“二年(5)班XX同学在扫地时捡到一张五元钱交给值班室，这种拾金不昧的精神值得我们学习!”我的脸“刷”地红了，我感到自己很渺小，很可耻。我的脑海里顿时浮现出列宁小时候不小心打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误;华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍了，又是诚信，让他毅然地将事实告诉了父亲……
我在心中默念着：我要将真相告诉妈妈，请求她的原谅，再向老师承认错误。妈妈一定会原谅我，因为她的儿子正努力从身边的诚信做起，为诚信而努力着。我抬头望望天空，发现天空瓦蓝瓦蓝的，校园里的花儿在向我点头微笑，小鸟在向我唱歌致意，啊!压在我心头的那块大石头总算落地了，我的心情一下子无比轻松!
“诚实是人生永远最美好的品德。”我的耳边响起了高尔基的话，是的，诚信是平凡而崇高的美德，它就像一盏生活中的明灯指引着我们前行的路，讲诚信的人永远会受到人们的尊重和敬佩。让我们带着诚信，与诚信同行吧。
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单：社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者，择善固执之者也”。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。
人+言为信，所谓“言必信，行必果”。你说出去的话，是你建立信用的开始。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信，可原谅和不可原谅的
那么，失信，在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种，是孟子认可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误解!其实，孟子的本意是，如果是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言，可也。
另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没办法，如孔子说的“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。所以，孔夫子的治国理念，非常重视一个逻辑：首先要“富之”，然后赶紧“教之”。
除了这上下两端，其他人、其他情况，就绝对不可以不讲诚信喽。
信，是底线
作为个人，“人而无信，不知其可也”。
作为国家，“自古皆有死，民无信不立”。
作为管理者，“信而后劳其民。未信，则以为厉己也”。
作为建言献策者，“信而后谏。未信，则以为谤己也”。
总而言之，没信用，就只有死路一条。
所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的所谓“契约精神”，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简单而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，“百行万善，总于五常”。
这五常，我认为，可以概括为中国人的“德商”，其中包括：爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”，还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”，只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”，土，如同大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。
《易经·系辞》说：“天之所助者，顺也。人之所助者，信也。”讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。
河北保定有个“油条哥”，名叫刘洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，居然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评选活动，我十分十分地不赞成!
至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”，下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”，就是诚信的承诺嘛。
其实，“信”这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理，可惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教，可再现诚信，积累信商
孔夫子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地需要重建，即“复”和“归”。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回归道德。
那么，如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是“刑政相参，以德以法”，而达到“化民成俗”。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人愿意诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢积累，可如果他什么时候有一块钱的不诚信，请立即开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，如果有违规，开除没商量。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。
格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，如果是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。
我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理，诚信教化，责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教育者们。
比如说，我们的很多管理规定都是可以商量的，罚款200到20xx，结果把处罚变成交易，罚你200还是20xx，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规矩。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05……
信，是底线问题。有信应该是常态，不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以，我建议：
1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好，明年又完蛋了呢?
2，有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，永远市场禁入。
3，对民间守信故事可宣传，但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选，连慈善都评选，按照捐款多少评，这样的评选办近乎无耻。善，是发心，不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。
信，如何笃行之?
中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：
第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。
第二层，明辨，则笃信。我信，择善固执。
第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人相信我，口碑、品牌积累中。
第四层，得信，“信则人任焉”。
如此，无论个人、企业、组织、国家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
早上好!
今天我演讲的题目是诚信伴我行。
什么是诚信?诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
作为小学生的我们诚信了吗?
你也许要安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你告诉老师生病了却躲在外面玩耍时，你诚信了吗?
当你上课不听讲、作业不完成时，你诚信了吗?
当你对长辈或老师吆三喝四时，你诚信了吗?……我们惊讶地发现，自己有太多的不诚信!
你一定对自己很失望!其实，没有关系，人的成长中不可能没有缺点，也不可能不犯错误，这并不可怕，可怕的是逃避错误。你还来得及做一个诚实守信的人，因为知错能改是最大的诚信!还等什么，从今天开始，做一个诚实守信的人吧!
同学们，让诚信伴我们飞翔吧，因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光，是耳畔吟唱的小鸟的清啼，是寒冷时身边红红的炉火，是烈日下头顶的一片绿荫!
我深信，有了诚信，我们会飞得更高，飞得更远!
谢谢大家，我的演讲完毕!
亲爱的老师们，同学们：
法国著名作家巴尔扎克曾经说过：“信守诺言就像捍卫自己的荣誉。”的确，有一件事让我明白了诚实的价值。
那是在暑假发生的。那天，我和表哥去一家商店购物。商店里有无数的商品，如香肠、瓜子、冰淇淋等。我们眼花缭乱。客户多，工作人员太忙。
表哥要去哪里？我惊讶地发现我的表弟不见了。我赶时间。我该怎么办？如果我失去表哥，家人会骂我。我焦急地喊着表哥的名字。突然，我看到一个长得像表哥的人。我走过去一看，是他。他正盯着一包三元的小奶油蛋糕。我问他：“你想吃吗？”“嗯，好表哥，给我买个包吧！”我根本不想给他买，他不肯走，只好哄他：“今天的钱不够，明天我给你买好吗？”表哥欣然同意。
第二天，表哥来找我买黄油饼干，我说：“我今天没空。”
三天过去了。我去找表哥玩，他却说：“我不和你玩，你骗人。”这时我意识到我的脸突然变红了。我说：‘去吧，我现在带你去买。“表哥很开心，陪我去店里买饼干。
它让我明白，做事一定要诚实，否则别人看不起你，你的荣誉也就没了！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
中国是一个有深厚历史文化的国度。中国人自古以来就讲究礼仪和道德。诚信便是其中最基本的一项。
不光是父母，连老师乃至身边的邻居、朋友也是这么教育我的——“言必行，行必果”，这也是我的座右铭。光是耳濡目染是不够的，一次经历让我深深明白了诚信的重要意义。
还记得去年的时候我们上海很荣幸得到了世博会的召开机会。去过的朋友都说那里已经人满为患了，电视上也播出来世博会现场光是一个展馆的门口便排着一条几百米长的巨龙。简直是人山人海。
按照当时的行程，我们第二天也要去世博会参观，可是这长长的队伍让我们发了愁，光是排个队就要花去好几个小时，那么一天下来能看到的东西简直寥寥无几，看着家里的老人我想到了一个办法：嘿嘿嘿这个世博园区不是有绿色通道的么？那么只要推着老人进去，就可以不用排队了。想到这里，我立马把这个办法告诉了妈妈，妈妈听了，也觉得这个办法不错，到时候只要我跟着妈妈，妈妈爸爸再推着老人，这样既不用排队了，还可以再让老人出去参观一下，一箭双雕啊！
终于到了第二天，我们驱车抵达了世博会的入口，看着雄伟的中国馆我心里高兴极了，那抹鲜丽的中国红可是让我期待了许久呢！
“嗯？晓萱你去干什么啊？”
“入馆啊。爸爸你也快点一起走吧”
“啊？我们不排队么？”
“排什么队啊？”我指指老太太，“走绿色通道。”
“啊！？不行不行，让妈妈推着奶奶进去，你和我排队！”
“为什么啊？！”我听了爸爸说的话后，忍不住大声反问。
“老人可以走绿色通道，妈妈要推着奶奶所以也可以走，但是我们没必要去所以就在这里排着，你不要觉得占便宜，不要投机取巧你看看别人都排着呢，你这样多不公平啊。而且你这样是欺骗别人是不诚信的！”
不诚信？没想到只是走一个方便而已，却可以变成是诚信与否的问题，我大吃一惊，也暗暗为自己叹气，看来我还是没有把诚信的种子埋在我的内心。下次我一定要改！
于是乎，我和爸爸两个人排了整整2个半个小时的队伍，终于如愿进入中国馆。
古往今来，讲诚信的名人犹如繁星，在历史的长河中耀耀生辉，他们以自身的品行获得了他人的信任，成就了一番事业，赢得了世人的尊敬。爸爸的这番话点醒了我，今后我也要向这些诚信名人看齐，做一个中国好少年！
各位领导、各位老师：
大家早上好！
今天我国旗下讲话的题目是诚信做人，诚信考试。风来了又走，花开了又落，又是一年繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们即将迎来期中考试。
自古以来，考场上少不了的二，便是诚信，诚信做人，诚信考试，说出来就像天经地义一般平常，诚实守信是每个学子应该遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基，我们兴乐的学子也应传承民族美德，树立道德新风。
李白说三杯吐然诺，五岳倒为轻。形容诚信的分量比大山还重。孔子说人而无信，不知其可意哉，没有诚信的`人，几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方，忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不可的境界。
诚心如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，货是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜？
诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物与暗室者，莫良于火；索物与当世者，莫良于诚。有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人文脊梁，山无脊梁要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋装米粮。对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成。
试问：你们甘心自欺欺人，愿意自食恶果吗？你肯甘心承认比别人差，比别人失色吗？你难道甘心看到十年寒窗苦读的惨败，看到丢失诚信，丢失人格的自我吗？
我相信你们肯定都会说不！都不能接受！因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。
作为一名信合员工，我认为诚信是我们做人的根本，合规是我们工作的准则，“做人要讲信用”这样一句时刻挂在我们嘴边的话语，道出了人们对诚信所承载的社会责任，对正确人生价值观的渴望与呼唤，生活需要诚信，工作需要诚信，做人做事讲的就是诚实守信。改革开放就像一把双刃剑，它带来的不仅是现代经济的迅猛发展，同时也带来了社会价值判断的多元化、是非感日渐模糊，道德标准失衡等等问题。这些拜金主义的歪风邪气给企业、单位以至国家所造成的损失让我们明白合规对于信合事业的重要性。
合规是信用社稳健发展的重要要求，也是信用社企业文化的重要组成部分，合规文化是以风险控制为指导思想，依靠先进的管理手段的有效的组织形式，确保各项活动合乎内外部规则，以最大限度的控制经营风险，提高综合竞争能力，促进信用社与外部环境的协调、可持续发展。我们每一名信合员工都是合规文化建设的一份子，我们的一言一行不仅代表着自己的个人素质，更重要的是代表着整个信合事业的形象。
合规文化建设是一项长期而又繁重的任务，我们每一名员工都应该看到，如果没有合规文化做坚实基础，信用社在加快改革和业务经营发展方面就没有出发点和立足点，企业文化也将失去它应有的魅力。我们的信合事业历经了多少磨难才有今天领跑地方金融的地位，行礼脱钩的阵痛，让尚在襁褓中的农村信用社孑然一身在风雨中飘摇;基金会倒闭带给羽翼尚未丰满的农村信用社“辐射重疾”;而现在，号称“中国第五大银行”的邮政银行也参与竞争，这些诸多不利因素像狂风暴雨一样冲击着信合事业，这样的情形，震憾着每一个信合人的心灵，激发着信合人团结奋进，不屈不挠的工作伤风。
现如今，信合大军正处在中国经济飞速发展的浪潮中我们迫切需要一种优秀的企业文化，一种能起到提高经营管理层次，调动员工积极性的企业文化，在金融业这样一个特殊的行业里，只有合规文化才能作为一盏明灯，指引我们前行。
一件又一件的经济犯罪案件为我们敲响了警钟，我们不难发现，这些大案、要案的背后并不是没有完善的企业规章制度，而往往是因为思想的松懈，对合规的漠视，他们断送的何止是自己的人生，更重要的国家的财产，民众的希望。因此宣扬合规文化，提高员工合规意识，让意识变为行为，行为变成习惯，从而构建信合人自己的、有特色的合规文化，也只有建立起这样的合规文化，信合事业才能稳定持续的发展。
建立合规文化不是靠某一个人的力量，靠的是我们大家从小事做起，从自身做起，从我们经办的每一笔业务做起。亲爱的朋友们，让我们从这一分钟开始，做一句诚信合规的信合人，打造企业合规文化，用我们的勤劳与智慧去谱写服务地方经济、“与农共舞”的绚丽新篇章，用我们的青春去创造信合事业更大的辉煌。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
生活如一场场无形的考试，一次次考察你是否懂得应该怎样做人，每个人的言行都在为自己的人生答卷打分，要知道只有把诚实和信用结合在一起，才有可能成为一个成功之人。
由此可知，诚信是如此之重要，那么如何才能做一个诚信的人呢？在我看来，思想决定行为，因此坚定的意志是必不可少的。
相信诚信的力量它可以点石成金、触木为绿。我们崇尚这样一种诚信：扬起亲切的脸庞，拍拍张开的双手，歪歪头说：相信你。此时此刻你的心里能不融起激动地热潮。我们向往这样一种诚信：疏开紧皱的眉头，露出笑齿，快步走到他们面前说：真诚的祝贺你。此时此刻难道你的脑海里没有闪烁过快乐的云彩，关注诚信，你收获的不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的世界。同学们，让我们一起迎接灿烂的阳光，携起一份执着的真情，带着诚信上路，创建诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。
谢谢。
诚信是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的灿烂文明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠长的历史渊源，培养了一大批倡导诚信的仁人志士，留下了许多脍炙人口的佳话，激励着一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃礼仪之邦，从来都是重信守诺，是最讲“诚信”的民族。关于“诚信”问题，孔子曾讲“民无信不立”，孟子曾说“朋而有信，人无信而不交”。
诚信是公民道德规范的基本要求。在我们的伦理道德观念中，“诚信”的核心是强调忠诚，主要包涵朋友的信义、爱人的忠贞、君臣的忠实等。孔子把教育的目标定位于培养“士”，亦即君子，且以毕生精力致力于此。孔子认为君子的标准之一就是有“信”和“守信”，他曾郑重地说：“君子博学而孱守之，微信而笃行之。行必先人，言必后人。”可见，作为君子的基本道德标准，欲成君子不可“无信”。
诚信是对他人和社会的一种承诺、一种保证，诚信就是一诺千金。信用是一个人内在气质的反映，是衡量一个人综合素质的重要指标，是个人发展的必备品德之一。在市场经济条件下，信用指的是一个人的资信记录，是指一个人的负责任的能力，不是简单的道德人品问题。一个人如果时时、处处、事事讲信用，那么他的事业将会走向成功，人生将会亮丽多姿。反之，一个处处背离信用的人，如果经常食言，久而久之他定会失去周围人的支持和信任，最终会抑郁、不得志，其人生必将黯淡无光。当代大学生应当把诚信看成与生命一样重要，视诚信为自身道德品质的生命，注重自身诚信意识的培养。否则，在社会上将难有立足之地，更谈不上实现自己的人生价值，建设社会主义现代化的宏伟事业。
诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的生物群落。主席提出“以德治国”，大力提倡“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。”在__大报告中着重提出“认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，特别是加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标”。可见讲诚信，不仅是个人的.事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。