诚信演讲稿大全（精选15篇）
各位老师，同学：
大家好！
人们都说，诚信是金，可我认为，诚信是多少钱也买不到的。一诺千金是中华民族的传统美德，所以，我们从小就要养成讲诚信的好习惯。
记得那天下午，我正在楼下玩儿得开心呢，玻璃球滚到草丛里了，我急忙去找。刚扒开草丛，两张百元大钞展现在眼前。啊，真是天上掉馅饼啊!我欢天喜地地拿着这些钱去超市，打算买些好吃的。可是正在选东西的时候，冷不防有个声音从心底传了出来：你想干什么?这句话吓得我魂飞魄散，两腿直打颤，我一溜烟往家跑去。我上气不接下气地跑回了楼下，却发现一位老奶奶神情沮丧、垂头丧气地呆坐在路边，不时哀叹着，便走上前问到：“奶奶，您怎么了?”老奶奶说：“我儿子病了，我正为他借钱治病，可是，刚借够的500元药费丢了200元，找也找不到了。哎，我怎么也没想到啊!”我又问老奶奶：“您是不是刚走到草坪边就发现前没了?”“是，是。”“那么您看看是不是这些?”我边说边把钱递了过去。“小朋友，这些钱是我的，谢谢你。你想要什么，我给你买。”老奶奶边说边拉着我往商店走。“不用了，这是我应该做的!”“好孩子，谢谢你。我得给我儿子买药去了，再见!”“再见!”我对老奶奶说。
人常说，一个人只要活得诚实有信用，就等于有了一大笔财富。同学们，选择诚信吧!拥有诚信，小小的一根火柴可以点亮一片心空;拥有诚信，嫩嫩的一片绿叶可以唤醒多彩的春天;拥有诚信，红红的一轮太阳可以灿烂整个世界……亲爱的同学们，让我们携起手来，扬起诚信的翅膀，飞向成功!让诚信与你我同行吧!
在座的各位同学们、老师们：
听到诚实守信这个词，你们第一时间会想到什么?可能想到这是什么意思;也可能 想到发生在自己身边关于诚实守信的故事。我会想到诚实守信就是不撒谎，讲信用。每个人，每个家庭甚至每个国家都应该具备诚实守信的基本品德。
无论你是怎么样的一个人，也许你的家庭很贫穷，或许你的家庭很富有，都要做一个诚实守信的人，而不能做一个言而无信的人，如果做不到诚实守信最终的结果就是“狼来了”故事里的放羊人的下场。
如果作到了诚实守信会得到人们的尊敬。诚实守信就是衡量自己的一面镜子，是一种优良的美德。如果有人求你办事，要想好了在回答，要以自己的能力来决定答应不答应。不要随便承诺要诚实的告知。
守信的人总是一诺千金，不守信的人总是言而无信。同学们你们愿意做什么样的人呢?
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我送给大家的演讲是：收藏诚信。
诚信是一种荣耀，是一种值得赞美的精神，人有了诚信，他就永远拥有好的灵魂。
我想起了这么一个故事：一位中国留学生到日本留学，为了更多的学费他去了一家餐馆，担任了洗碟子的服务生，餐馆清洁处明文规定盘子要用洗涤精清理，再用抹布洗刷，最后用清水冲干净；这样在一个盘子上做5次。中国留学生开始是这么兢兢业业，可是工作了很久，他慢慢变得圆滑，因为根本没有人督察和管理，于是怀着侥幸的心理只把盘子擦一次，别人看不出来就好。但在他一次次卖弄自己的无知，大笑别人的背后，总是能看到其他人将自己的累和汗水挥洒在盘子上，留在心中，从不改变。他被无形地感动了，他向老板提出辞掉自己的工作，他说他失去了诚实，失去了诚信，没有了它们，干什么都等于自掘坟墓。而老板却意外地收留了他，他说：“你并没有失去诚信，人都有错误，敢真正地领悟到自己并告诉我，那就是你的诚信，你仍然拥有好的灵魂。”
从这个真实的故事中大家明白了什么，领悟到了什么？诚信往往意味着牺牲，意味着奉献；但深刻地讲，诚信它却是一种升华，是闪耀自己与别人与众不同的光芒。
世界上有很多好的词可以装饰一些华丽的服饰，有很多美丽的句子可以修饰一座座宏伟的建筑和工程，但无论怎么刻意的为它们装裱，都无法另人感觉深刻，感到渊博，因为什么，因为它们不是人，不是生物，人和它们的实质区别是什么，就是人有品格，有精神，有活力，哪怕你没有那些华丽的服饰，哪怕你在饥寒窘迫中挣扎着，永远不可能有时来运转的时刻，哪怕你没有他们那样的体魄他们的魅力，但你永远有一样东西能另我们折服，能另我们永远地记住你，那就是你的人格，你的灵魂，可以说，唯一能贯穿万物直达我们心中的是你的真诚，你的诚信。而人的本性，也应该源于它们，那么在你心灵的净土上，才有了品格，有了精神，有了活力。 大学排名
如果人人都拥有诚信，那么中国将不会满街烂谷假米，恶种劣肥。然而作为一种呼唤，诚实压在每个人的心底，待你毅然地把它发现，把它重现，归回人格的本尊，是需要追求和勇气。那么我们中国将远远的超过日本。因为中国本是一个赫然屹立的雄鸡，日本本是一条鸡身边的虫，而中国人欠缺的是什么：诚信。
最后让我告诉大家：诚信，永远是人心灵的主宰，收藏了它，人的一生风雨无坎，谦逊而又伟大。
谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
生活中处处有诚信。因为大地有诚信，让庄稼生长的更茁壮；因为蜜蜂有诚信，让花儿绽放的更绚丽；因为溪水有诚信，让鱼儿遨游的更欢畅；因为你我有诚信，让生活变得更美好。
邻居家爷爷前天突然病了，邻家奶奶喊来我爸爸将爷爷送到医院去。他儿子在外省读书，来话说明天回，医药费叫我家先垫上，回来就给。（其实，我爸妈也知道，那没见过面的叔叔还在读书，哪里来的什么钱呢。）爸爸今儿个去银行取2万块钱，妈妈带我来医院看爷爷。邻家奶奶坐在病床前神色黯然，眼角留下泪水的痕迹。
爸爸来了电话，妈妈把我叫出去一起接电话。“钱、钱丢了，钱丢了…”电话那头传来爸爸焦急，断断续续的声音。“别急，你慢慢说”妈妈尽力安抚爸爸。“我就去买了趟早餐，就忘了把包放在哪里了，能找到地方我都找了，都没有”“那，包里还有什么？”“啊？
身份证，电话本。哎，你等等，我这来了个电话。”……（啥？嗯，嗯。是我的，真是谢谢你。你直接去人民医院吧。）“找着啦，找着啦。是被个小伙子捡的。他说他来医院也有事，他直接来医院了，你们在医院等着吧。”
我和妈妈仍在病房外等，爸爸和一位叔叔边走边说往这边来。我们一起进了病房。“爸，妈”叔叔坐在床前，搂着邻家奶奶，跟爷爷说话。我和妈妈面露疑色，扭头看着爸爸。爸爸小声说：“这是老爷子他儿。他一下车就去银行取钱，也捡了我丢的那包。”
后来，爸爸帮叔叔在本地找了个好工作，（钱，叔叔说必须得还，爸爸拗不过他，就说每月还一点罢。）邻家爷爷的病也渐渐好起来，我两家的关系也越发的近。
因为爸爸有诚信，让叔叔在外地更安心；因为叔叔有诚信，让爸爸收获了一份友谊。带着诚信出发，身边的每一件小事，都让生活变得更美好。
老师们，同学们，下午好。
诚信是一种荣耀，是一种值得赞美的精神，人有了诚信，他就永远拥有好的灵魂。
世界上有很多好的词可以装饰一些华丽的服饰，有很多美丽的句子可以修饰一座座宏伟的建筑和工程，但无论怎么刻意的为它们装裱，都无法另人感觉深刻，感到渊博，因为什么，因为它们不是人，不是生物，人和它们的实质区别是什么，就是人有品格，有精神，有活力，哪怕你没有那些华丽的服饰，哪怕你在饥寒窘迫中挣扎着，永远不可能有时来运转的时刻，哪怕你没有他们那样的体魄他们的魅力，但你永远有一样东西能另我们折服，能另我们永远地记住你，那就是你的人格，你的灵魂，可以说，能贯穿万物直达我们心中的是你的真诚，你的诚信。而人的本性，也应该源于它们，那么在你心灵的净土上，才有了品格，有了精神，有了活力。
最后让我告诉大家：诚信，永远是人心灵的主宰，收藏了它，人的一生风雨无坎，谦逊而又伟大。
谢谢大家！
“诚信”就是诚实正义，恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里，诚信是其中一项重要内容，这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们，拥有诚信就拥有一切，失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天，诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信，不只是今天市场经济的重要准则，也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信，良好的人际关系才得以建立；有了诚信，正常的社会秩序才得以维系；有了诚信，中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。从字眼上理解，诚信它只是一个简单的词汇，可它却蕴含着深层的意义。就国家而言，诚信程度的高低，不仅是一个国家形象的重要组成部分，也是吸引外资砝码，更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言，要想在激烈的市场竞争中占有一席之地，不讲诚信，靠坑蒙拐骗是绝对不行的。
因为诚信它不是尔虞我诈，它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢，我们的销售部正是因为一直都有着这张最坦诚的笑脸，才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问，一个人与家人打交道，还有什么可提防的呢？诚信，它还是一面镜子，能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信，它更是一团真情的火，而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸，纸能包得住火吗？向敏正是因为失去了做人最起码的诚信，引火自焚，从而走上不归之路！我们都知道，诚实是对自己负责，讲信用是对他人负责，诚信可以美化你的灵魂，更可升华你的灵魂。自古以来，诚信不仅是沟通的桥梁，经商的利器，更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的学生向他请教冶国之道，他说：“足食、足兵、民信之矣！”学生追问说：“假若不得以三者中去掉一项呢？”孔子说：“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢？孔子说：“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立，国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟独信不可去掉。信之重要，与诚之重要就如人体内的骨骼与血液，缺一不可。
韶钢独处广东北大门，占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一，我们会毫无疑问的说去：“去天时”，假若还要从其二中再去其一，我们还会毫无疑问的说：“去地利”，可我们万万不能失去“人和”。因为我们每一个韶钢人都知道，假若我们没有了“人和”，我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶钢还能壮大吗？在这里，企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗？诚是为人之本，信是立身之道。今天，越来越多的人已经认识到诚实、守信不仅利人，而且利己。与其等到诚信缺失，危机四伏时去设法重建，不如从今天起、从此刻起，坚守并加固诚信道德的防护堤。朋友们！诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归，韶钢历来就不乏诚信之人，韶钢一直都是诚信之企。今天，我们销售部员工要立足于本职工作，务实创新，认真践行韶钢人精神，不断塑造我们韶钢“爱国、守法、诚信、知礼”的新形象。诚信是我们共同的宣言，时代呼唤诚信！
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思说，人如果没有诚信，他都不知道自己可耻在什么地方。看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅是不顺天道，而且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。
诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。
其实，不仅是在重大事件中诚信能发挥作用，诚信存在于普通的人与人之间。
20__年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。
可是有的人却说：哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为，人人都有向善之心，只不过有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你?不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都知道你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?所以，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。
当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要知道：无论何时何地，历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟“诚” 惟“信”，能服于人。
爱，感动着我们每一个人。无论是亲情友情爱情，都需要我们用一颗诚挚的心去维护，去守候。
今天我给大家讲一个我亲身经历的故事：还记得那天风劲劲的吹着，我的头发在风中肆虐的飘荡，我使劲的跑着跑着。一看，怎么家楼下多了一个摊位呢，还有一个好像六七岁的孩子在忙碌着，心里正嘀咕着，一进门便听到爸爸妈妈的聊天：“哎!这人也太可怜了，人也挺好的，怎么命运就这么坎坷呢?”“我也向他买了些风湿药，就当帮助他了。”“妈!你们在说楼下的小摊贩吗?”我好奇地问。“是啊!楼下那个摆草药摊的得了侏儒症，以卖草药为生，邻居们都去支持他的生意。”听了他的经历，我的内心深处莫名的涌出一种敬佩之感。
从此过后，每天都会有人来买他的药，很快两个月过去了，突然一天有两位警察叔叔走到我们楼下，一把抓住叔叔，利索的用手铐套住了他的手，大家都跑过去问：“怎么回事，干嘛抓他啊?”我也气愤并不解的问：“叔叔怎么了?他是个好人。”“他非法营利，卖假药，前几天有一家人吃了他的药，中毒了!你们被他骗了。”说完便上了警车。
“叮咚叮咚”警车渐行渐远。邻居们也愤愤地议论开了：“唉!亏我们照顾他生意!”“就是，居然是个骗子!”我的心犹如被什么击中了似的，五味参杂，诚信在人的心中就那么廉价吗?德莱曾说：“诚信是人生的命脉，是一切价值的根基”是啊!摸着胸口这火热正跳动的心脏，我们用心体会到的是大千世界的万物，真诚的，美好的。
看着叔叔离开的背影，我陷入了沉思。作为一名中职生，老师时常教导我们，要做一个诚信的人，我也正在努力践行着诚信的品格。我是一名学服装专业的学生，在学校里，我真诚地和每一个同学交流，认真地向每一个老师请教。让我印象最深刻的是在参加中职学生职业技能大赛的那段日子，那段日子过得充实又有意义，当然练习的日子也特别地幸苦，记得跟我一起参加比赛的一个同学丽丽在训练期间想要放弃比赛，甚至还打算找同学冒充她替考，当时她找到了我，跟她一番心与心的交流以后，她听从了我的建议，也意识到自己的不对，选择了继续坚持比赛。是的，诚信就像一朵皎洁的莲花，那么地神圣，那么地崇高，经不起丝毫的亵渎，不然她将失去生命的意义。作为一个人也是一样，诚信的品格就是我们的灵魂，失去了诚信灵魂的躯壳还有什么生存的意义呢?
微风袭来，迎面吹来一丝芬芳，我清晰地感受到，这就是诚信的芬芳。我相信，诚信，是人生之本，生存之基，诚信是开启成功之门的钥匙!伴着这一丝诚信的芬芳，我将更加自信，更加勇敢，向着前方的路走去!
老师们、同学们，大家好!
我今天演讲的题目是《让诚信伴随我们成长》。
我曾经在书上看到一个故事：国王为公主选驸马，选了20名风度翩翩、才貌双全的青年男子，并各发一粒花种，告诉他们，一年后谁种出的最美丽的花，就选谁做驸马。期限到了，20个人都来到皇宫。19人捧着盛开着美丽鲜花的花盆，只有一个青年捧着一个空空的花盆。国王见此情形后，马上宣布：捧空花盆的少年当选驸马。原来国王是把20粒花种煮熟后，再分给他们去种，煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实，他不为当附马而作假，理应被选为驸马。
这个故事虽然是童话，但却发人深思!你觉得呢?
诚信是什么?老师讲过，诚信是诚实守信，是人生最基本的素质与道德要求，是做人的根本，是一个人不可缺少的道德品质。两千多年前，著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子，要“谨而信”、“与朋友交，言而有信”。在孔子看来，为人处世，不要夸夸其谈，说话要算数;与朋友交往，要言而有信;作为一个人，却不讲信誉，怎么可能办成事呢?如果一个人说话守信用，态度诚恳，就会受到别人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“诚信是为人处世的根本，诚信是成就事业的根基。”社会学家尼可拉斯说：“诚信，是降低社会复杂度的一种机制”。诚信是一个人的脸面，面对朋友、面对工作、面对学业，甚至面对自己，千万不能丢脸啊。否则，你通往成功的道路，永远都在施工当中,永远无法通行!
同学们，我们只有诚实守信，将来才能奉献社会。奉献社会要求全心全意地为人民服务，不图名、不图利，以为人民谋福利、为社会作贡献为快乐，而做到这些的关键，就是要有诚实守信的道德品质。
做不到诚实守信，就会表面上说是为人民服务，实际上是“为人民币服务”;表面上说不图名、不图利，实际上是沽名钓誉、唯利是图;表面上就是为人民谋福利、为社会做贡献，实际上是为一己私利，不择手段，甚至以身试法。
同学们，我们要从现在的学习生活做起，让我们都做诚实守信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每一个人的心田，为诚信广而告之，积极投身诚信的生活吧!
同学们,让我们记住：“与朋友交，言而有信。”
同学们,让我们记住：“言必行，行必果。”
同学们,让我们记住：“说话要做到‘一诺千金’。”
同学们， “以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”， 让话永远鞭策着我们，永远伴随我们健康成长!
老师们、同学们，我的演讲完毕，谢谢大家!
诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
它掌握在人手上，会让太多的是是非非，太多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散------它们失去了存在的理由。它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。
从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑；有人追求；有人成功。还有古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。
要注意“才”≠“财”，诚信与财富无关但诚信远比财富重要。有的人富了，反而离诚信远了，离平庸近了；有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。诚信需要用互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地视为“感情投资”，它并不是要你稍微有了一点资本以后，你就可以让别人诚信于你，而不是你对别人诚信。人的一生就是在“相信别人”和“让别人相信自己”中度过的。从“相信别人”到“相信自己”仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史，“诚信”曾引出了多少时代骄子。
大家有没有想过，没有诚信，这个世界会是什么样子呢?孩子说谎、朋友违约、贪官吟哦不决、奸商东游西荡，到处充满尔虞我诈，勾心斗角。人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢?料是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢?人类文明又怎能前进呢?一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格?长此下去，人类文明将停滞不前。有谁还想重复皇帝的新装的故事呢?还是这话说得好：要使社会上所有人都讲诚信，那未免过于天真，而若连讲诚信的人都找不出，那又未免过于堕落。
诚信是就如一颗大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。
诚信企业更是一个需要我们全体职工共同推进的奋斗目标！
我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。
大家好！
诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星，但他却努力地绽放出最闪亮的光；诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾；诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星；若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海？
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
诚信的体现并不在于多么明显，多么宏伟，就是在一件小事中也能将“诚信”这闪光的品质展现出来。
诚信在我心，让我们行动起来，来宣扬美德，继承传统，让诚信与血液相结合，永永远远的在我们的心中流淌，在我们心中永存……来吧，同学们行动起来吧，让我们行动起来，让诚信传遍人间，让诚信的光芒普照在世界的每一个角落；普照在每个人的心间……
谢谢。
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单：社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者，择善固执之者也”。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。
人+言为信，所谓“言必信，行必果”。你说出去的话，是你建立信用的开始。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信，可原谅和不可原谅的
那么，失信，在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种，是孟子认可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误解!其实，孟子的本意是，如果是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言，可也。
另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没办法，如孔子说的“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。所以，孔夫子的治国理念，非常重视一个逻辑：首先要“富之”，然后赶紧“教之”。
除了这上下两端，其他人、其他情况，就绝对不可以不讲诚信喽。
信，是底线
作为个人，“人而无信，不知其可也”。
作为国家，“自古皆有死，民无信不立”。
作为管理者，“信而后劳其民。未信，则以为厉己也”。
作为建言献策者，“信而后谏。未信，则以为谤己也”。
总而言之，没信用，就只有死路一条。
所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的所谓“契约精神”，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简单而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，“百行万善，总于五常”。
这五常，我认为，可以概括为中国人的“德商”，其中包括：爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”，还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”，只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”，土，如同大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。
《易经·系辞》说：“天之所助者，顺也。人之所助者，信也。”讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。
河北保定有个“油条哥”，名叫刘洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，居然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评选活动，我十分十分地不赞成!
至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”，下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”，就是诚信的承诺嘛。
其实，“信”这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理，可惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教，可再现诚信，积累信商
孔夫子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地需要重建，即“复”和“归”。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回归道德。
那么，如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是“刑政相参，以德以法”，而达到“化民成俗”。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人愿意诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢积累，可如果他什么时候有一块钱的不诚信，请立即开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，如果有违规，开除没商量。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。
格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，如果是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。
我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理，诚信教化，责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教育者们。
比如说，我们的很多管理规定都是可以商量的，罚款200到20xx，结果把处罚变成交易，罚你200还是20xx，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规矩。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05……
信，是底线问题。有信应该是常态，不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以，我建议：
1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好，明年又完蛋了呢?
2，有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，永远市场禁入。
3，对民间守信故事可宣传，但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选，连慈善都评选，按照捐款多少评，这样的评选办近乎无耻。善，是发心，不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。
信，如何笃行之?
中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：
第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。
第二层，明辨，则笃信。我信，择善固执。
第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人相信我，口碑、品牌积累中。
第四层，得信，“信则人任焉”。
如此，无论个人、企业、组织、国家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。
亲爱的同事们：
每天清晨当我们唱起“我和我的，今生相依相拌”这首尤美嘹亮的歌声时，总感觉到一种亲切、一种振奋感，保险诚信演讲稿。我们在此的每一个员工选择了xx公司，就意为着踏上了一艘航船，从此这艘航船的命运就和我们每个员工的命运牢牢地联系在一起了。让这艘大船乘风破浪、安全航行是我们每一名伙伴都不可能推卸的责任。与公司共命运、共风雨永远也就成了我们神圣的指责，如果我们对工作不负责任，这艘大船也许会因我们的矢职而沉入大海，所有的人也都会因此葬身鱼腹。因此无论是什么时候，我们都应该负起责任来，与公司共命运、共风雨，全心全意地做好我们的每一份工作。
忠诚是每一个员工有应该尽的义务，忠诚更是人类最重要的美德。我们每天晨会都一次次颂读“企业精神”、传唱“司歌”，其目的就是表示对公司的忠诚和决心。所以忠诚就变成了一种义务、一种责任、一种评价员工优劣的重要尺度。你对公司忠诚，公司也会用忠诚回报于你。公司的事应该当成我们自己家的事来做、来关心，比如：天要下雨，一堆水泥未入库，雨淋了会给公司造成损失，这时你就不能想不给钱我就不管，我不当班我就不管，而是责任在前，公司损失我损失，东西糟蹋了我心痛，养成良好的爱集体习惯。一个企业需要很多人才，我们在公司的某一个岗位上就应该象机器上的螺丝钉，时时刻刻在发光发热，每做一件事、干一项工作都要尽职尽责、善始善终。工作要有原则，但也要讲灵活。工作就是我们的生命支拄，任何工作只要我们对它有绝对的尊崇，它就具有至高无上的神圣性，你所从事的工作就是你生命的石像。
我们每一个员工还可以以老板的心态要求自己，我们每天上班来到自己的办公桌前，视自己为老板，我今天要管理这个公司，这么多人都要听我指挥、听我调度，我该怎么办？这样就感到了一种责任感和使命感，就能激发你寻找解决问题的办法，就能不断地学习新知识，提高新技能，培养自己企业家的精神和事业成功的信心。我从一个企业走入另一个单位，从原来熟悉的业务换成了另一种陌生工作，一切都得从头学起，时间虽短，但保险公司给我的影响很深刻，接触了许多从来没有的新生事物，总感觉耳目一新，深深感到公司从上到下每个人都这紧张的忙碌着自己的工作，尤其是员工们工作起来的勤奋精神和对工作认真负责的态度深感钦佩，比起我原来的企业有着很大区别，他们为了工作不能按时下班，甚至经常加班加点而放弃了许多宝贵的休息时间却没有怨言、没有牢骚，使我感到他们都有一种做一名合格员工的进取心、一种强烈的责任感，他们都高标准的严格要求自己，服从领导，顾全大局，真正做到了“公司兴亡，我的责任”。
“，云起舞，心激荡，让我们并肩走向明天的辉煌”
亲爱的老师、同学们：
诚信使一个国家得以强大地根本。读了商鞅南门立木后，我我明白了，诚信是比金子还宝贵的地品质。
这个故事讲了一个叫商鞅地左庶长为帮助秦孝公富国，在南门立了根木头。旁边还贴了一张布告：把木头扛到北门的人，赏十两金子。商鞅虽然布告旁围了一圈人，但没有一个人相信。商鞅见状，便把赏金加到了五十两，大家议论纷纷。这时，一个汉子冲出来把木头扛到了北门。商鞅立即给了他金子。大伙见商鞅如此守信。就协助他治国，秦国就富强了起来。
看来要想取得别人的信任，就要做一个说话算话的人。只有诚信。才能得到大家的尊重和认可我在电脑上看到，我国一名留德高材生，毕业后四处求职。可他拜访了许多公司都被拒绝了，原来，他曾有三次乘车套票记录。这，在德国人看来，是不可饶恕的。当时我就产生了疑惑：“那些德国人至于吗?不就是乘车逃了三次票而已，有那么严重?”后来一想，我明白了：这个人在几元钱的蝇头小利上都靠不住，还指望在别的大事上信赖他吗?
孔子曰：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可。”没错，讲诚信是做人之本，做人不能不讲诚信。诚信，可以给他人点亮一盏永不眠灭的心灯!
亲爱的老师、同学们：
大家好！
中国有句古训“志不强者智不达，言不信者信不果”，意思是说：一直不坚强的人学识肯定达不到高水平，说话不讲信用的人不会有好下场。讲信用，是我们中华民族的优良传统。
古时候有这样一个故事，有一天曾子和妻子出去买东西，儿子非要跟着出去，妻子无奈，只好说：“等我们回来给你杀猪吃。”他们回来后，曾子忙着去杀猪，妻子忙阻止道：“我只过是跟儿子开玩笑的。”曾子说：“我们大人要做孩子的榜样，说话要算话。”说完，就继续杀猪。一个人，要言而有信，更不能出尔反尔。
有一天，一个穿着破旧衣服的小男孩走到一位先生的面前，小心翼翼的问：“先生，您卖火柴吗？”“不，谢谢！”那个先生说。“可是我太饿了。”小男孩委屈地说。先生说：“可我实在没有零钱。”小男孩连忙说：“我去帮您换。”先生在原地等了很久，也没见小男孩回来，就无奈的回家了。第二天，另一个小男孩找到先生的家，对先生说：“我是昨天卖火柴的小男孩的弟弟，昨天我哥哥在给你送零钱的路上被车撞了，这是您的零钱。”先生听了非常的.感动。讲信用，是一个人宝贵的品格。
人在社会上生活，总要和别人交往。诚信守信、一诺千金能使人与人之间的关系更加和谐，生活更美好。