康德曾说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震撼，一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”至今，已延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心。诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍了中华大地的每一个角落。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;诚信没有体积，却可以让人心情晦暗苍白，可以让人情绪高昂、愉快R22;R22;
古今中外，有很多人诚信待人如三国时期著名的军事家诸葛亮，他曾经率领十万蜀军，在祁山与司马懿率领的三十万魏军对阵，一时难以取胜。在这紧急关头，蜀军竟然想回家乡，他们心想：大敌当前，这个愿望一定会泡汤的。诸葛亮却对将士们说：“役期已满的老兵可以回家了。”将士们热泪盈眶，感动不已，但却都不肯回去。为了报答丞相，将士们上下群情激荡，士气高涨，反而以少胜多，打败了魏军。诸葛亮为什么能取得胜利呢?说话算数是关键。说话算数，说了就要去，言而有信是我们与人和谐相处的重要原则，也是一种做人的美德。我们一定要做一个诚信的人，要以诚待人。如果没有诚信，就会失去别人的信任与友谊，整个社会就会陷于混乱。
诚信包括很多方面，守时是现代人的必备素质。在220xx年前，德国有一位哲学家叫康德，有一天，他给他的朋友彼特斯写信，说自己要在3月2日上午11点11时准时拜访。他的朋友居住在还有12公里的一个农场里。小镇和农场中间有一条小河，当马车来到河边时，康德发现桥断了，马夫建议到另一座桥过去，可是大约要到12点半才能到，康德走哪条断路却只要10点40分就可以到达了。康德看见旁边有家农舍，他当即决定买下农舍，他对农妇说：“从你房顶上拿下几根木头，并在二十分钟内把桥修好，屋子的钱我就可以给你们了。”
于是，他们干了起来，不到20分钟就把桥修好了。马夫驾着车安全的渡过了河。10点50分，康德的车走进了朋友的家。
可能有人会说，彼特斯是康德的老朋友，朋友之间还要这么计较吗?再说，晚去一个小时，跟朋友解释一下不就行了吗?毕竟这是一次小小的意外呀!可事实上，守时是一个人特别重要的品质，时间是你与他人的约定，因此，你与他们之间就建立了一种约定，就像口头协议一样，这时，确立下来的那个时间，如见面时间、开会时间等，就关系到你，也关系到其他人。因此，守时实际上就是守规矩，就是诚信，就是尊重他人。
孔子说：“人而无信，不知其可也。”可在今天，为什么会有那些尔虞我诈的行为呢?有些商店因为人气旺，故意把伪劣商品冒充名牌商品，虽说自己赚了一些钱，但失去了宝贵的诚信，今后，还有谁会来买东西呢?还有那些冒用别人大公司大名的人，津津乐道发财之道，还有那些东西东拼西凑写文章的人，那些制造假新闻、假文凭、假证书的人，就像上面新开的厂子的老板一样。我对这些人咬牙切齿，我恨他们，恨他们是社会的败类，我忧他们，忧他们会不会让更多的人失去诚信R22;R22;写到这里，我的心里不禁为之一寒。
这世上真的就没有了诚信，回答：“不!”著名的海尔集团有一次因为延误了发货的时间，为了信守与客户合同，公司采用空运，为此，损失了一笔钱，却由此赢得了信誉。
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中灿烂的霞光，使我们屹立于天地之间的基石，是茫茫大荒、漠漠古今古今那一点浩然正气，千里快风哉!
老师们、同学们，大家好!
我今天演讲的题目是《让诚信伴随我们成长》。
我曾经在书上看到一个故事：国王为公主选驸马，选了20名风度翩翩、才貌双全的青年男子，并各发一粒花种，告诉他们，一年后谁种出的最美丽的花，就选谁做驸马。期限到了，20个人都来到皇宫。19人捧着盛开着美丽鲜花的花盆，只有一个青年捧着一个空空的花盆。国王见此情形后，马上宣布：捧空花盆的少年当选驸马。原来国王是把20粒花种煮熟后，再分给他们去种，煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实，他不为当附马而作假，理应被选为驸马。
这个故事虽然是童话，但却发人深思!你觉得呢?
诚信是什么?老师讲过，诚信是诚实守信，是人生最基本的素质与道德要求，是做人的根本，是一个人不可缺少的道德品质。两千多年前，著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子，要“谨而信”、“与朋友交，言而有信”。在孔子看来，为人处世，不要夸夸其谈，说话要算数;与朋友交往，要言而有信;作为一个人，却不讲信誉，怎么可能办成事呢?如果一个人说话守信用，态度诚恳，就会受到别人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“诚信是为人处世的根本，诚信是成就事业的根基。”社会学家尼可拉斯说：“诚信，是降低社会复杂度的一种机制”。诚信是一个人的脸面，面对朋友、面对工作、面对学业，甚至面对自己，千万不能丢脸啊。否则，你通往成功的道路，永远都在施工当中,永远无法通行!
同学们，我们只有诚实守信，将来才能奉献社会。奉献社会要求全心全意地为人民服务，不图名、不图利，以为人民谋福利、为社会作贡献为快乐，而做到这些的关键，就是要有诚实守信的道德品质。
做不到诚实守信，就会表面上说是为人民服务，实际上是“为人民币服务”;表面上说不图名、不图利，实际上是沽名钓誉、唯利是图;表面上就是为人民谋福利、为社会做贡献，实际上是为一己私利，不择手段，甚至以身试法。
同学们，我们要从现在的学习生活做起，让我们都做诚实守信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每一个人的心田，为诚信广而告之，积极投身诚信的生活吧!
同学们,让我们记住：“与朋友交，言而有信。”
同学们,让我们记住：“言必行，行必果。”
同学们,让我们记住：“说话要做到‘一诺千金’。”
同学们， “以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”， 让话永远鞭策着我们，永远伴随我们健康成长!
老师们、同学们，我的演讲完毕，谢谢大家!
亲爱的同学们：
大家好！
诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
但是在近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
暂时不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NmD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们！我们，是新世纪里的新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽，我自豪！
我的演讲完毕，谢谢大家！
中华民族自古就有讲诚信的优良传统，曾子曾说过，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃枣流钱的故事。可惜，在现代社会，诚信却在一步步的缺失，注水猪肉、假药案、假奶粉案，许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信，而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年，因为偷懒，没有按要求把盘子刷七遍，被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧，可笑吗?我们身边也不乏这样偷工减料的人和事，他们在欺骗着，偷懒着，一次次的闯着侥幸，走着所谓的捷径。
报表记录上的假数据，日常设备巡检的漏检或走过尝未操作、未分析而随意添加的加油，加药，排污记录，上夜班时的睡岗，岗位之间为求自得的瞪着眼的瞎话：我没有调整啊，好了好了，汽压马上就上来了......
种瓜得瓜，种豆得豆。因而，真-相被掩盖、领导被蒙蔽、隐患和坏现象，得不到处理和制止，小问题逐渐演变成大漏洞，生产被动，故障，事故，人生伤害接踵而来，出现着一人偷懒百人忙，一次事故钱财光的悲剧。
显然，这些苦果是诚信的缺失造成的，工作生活在企业里，我们每个人都想平平安安，过着健康和谐的日子。但是，当某些部位、某些环节、某些细节被忽略，出了问题，效益会有吗?平安会有吗?5.9、5.30两起人身伤害事故告诉我们的是沉痛和无尽的后悔。
质量需要诚信，顾客需要诚信，工作需要诚信，短暂的安逸和享受换取财产和生命的损失值吗?因个人的疏懒，造成企业蒙受重大损失，影响公司发展，责任负得起吗?当公司高层把诚信写入企业关系，并提出诚信服务，从我做起的号召，坚持把诚信当作员工的道德行为规范来抓，可见公司的高-瞻远瞩和抓好诚信服务的决心。
诚信服务，从我做起。如何做起呢?下面我来阐述一下我的计划。
我决心做到如下几点：
1.讲真话，微笑服务。
眼睛是心灵的窗口，语言是沟通的桥梁。微笑服务是展示自我的名片。用真话和真诚的微笑去打动、感染身边的人，沟通从诚信开始。说真话，微笑服务在生产异常时尤为重要。记得98年有一次尿素蒸汽冷凝液带氨，尿素跑氨未说，化水取样异样来未说，汽机当班的我一无所知，直到因为凝泵振动，我去开凝结水放水阀才知道，刺鼻的氨味。我差点晕了过去，我迅速通知汽机减负荷，采用凝结水放掉处置。蓝蓝的水排至地沟，柳春主任说，至少损失一吨铜啊，如果尿素当时跑氨时，或者化水发现就通知汽机。这损失会很小的，11：15到14：00啊!还有一次凌丽丽看到除氧器液位低于指标，向化水要水。班长不在，主操作不在。凌丽丽说：“你们那边没人了吗?”话不投机半句多。结果俩人吵了起来。其实，险情就是命令，有时候是拖延不了的啊!话说回来，如果我们不严肃，屡次谎报军情。周幽王烽火戏诸侯的悲剧谁说不会发生呢?
2.听取批评意见，吸收积极成分：
工作没有最好，只有更好。因而我必须倾听意见，尤其是批评意见，不能见到表扬就高兴，见到批评就气愤。忠言逆耳，良药苦口。批评是改进工作的动力。生于忧患，死于安乐。只有听取吸收批评意见，才能把工作做的更好。借口是拖延的温床，回避批评是不求进取的表现。
3.为作业者提供安全、舒适的作业环境
诚信，是春天里的一缕阳光、给人温暖;诚信，是夏日里的一块西瓜，使人凉在嘴上，甜在心里，诚信，是秋日里火红的枫叶，令人意识到收获之喜;诚信，是冬日里傲立挺拔的梅花，让人心感温暖。
翻开历史的画卷，在历史的长河中，我们看到了诚信的力量，推动着社会前进的车轮，就是因为它，使多少无数英豪，名留史册，永垂不朽。
孔子说：“人而无信，不知其可也”。可见，至圣先师孔天子，对诚信的重要性的评价是多么高。
言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用既是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。
诚信，是成功的源泉;诚信，是事业的开端;诚信，成就了无数的英豪;诚信，推动着社会前进的车轮;选择了诚信就等于选择了成功。
各位老师，同学：
大家好！
诚信对于所有人来说，都是弥足珍贵的。因为它能使人与人之间的关系更加和谐，使心与心更加靠近，使成功的道路更宽广，更坦荡。
诚信是一种令人钦敬的品质。在与朋友交往或交新朋友的过程中，诚信才能赢得友谊;在教育孩子的过程中，诚信才能让孩子学会诚信;在商业经营的过程中，诚信才能赢得良好的口碑和信誉;在治理国家的过程中，诚信才能让国家的领导者深得民心。
孔子把诚信看成人人都必须遵循的道德规范;亚里士多德认为，人们要在经济交往中取得互惠的效果，就必须遵守信用的原则;爱因斯坦总结出人生成功的公式是：成功=X+Y+Z。其中，Z代表着诚信。
诚信是为人之本，它是人生最为宝贵的、难以用金钱衡量的财产，是一种责任，是难以用金钱来衡量的。
当今社会越来越需要诚信。我们要信守诺言，表里如一，不欺骗他人，我们的生活才会更加美好。无论是贫是富，地位高低，都应该保持美德。
一个家里穷困的小女孩去卖茶叶，把她所卖的成包茶叶不够斤两的事实告诉客人，客人拔腿就走，后来小女孩遇到了土产公司的老板，老板被她的诚实所感动，把她的茶叶全都收购了。
感动我们的，是这个小女孩的美好善良的心地，不欺客的诚实的美德。诚信让我们的生活有了安全感。
当今社会，不讲诚信的现象也屡见不鲜，害人不浅。三鹿集团不讲诚信，危害人们身体健康;含三聚氢氨的鸡蛋让人们胆战心惊;教授剽窃学生论文侵犯别人权益;缺斤少两的商贩把诚信置之脑后。
诚信，是生活中最珍贵、最美的花朵，丧失了诚信，生活就黯然无光。让我们心中那朵诚信之花永开不败吧!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
诚信是什么？诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚信，是为人之本。诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意；信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们，让我们从身边的小事做起，诚实守信，去践行陶行知先生所说的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”同学们，在这个充满机遇和挑战的时代里，让我们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，树优良学风，做诚信学子！让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪！
最后，祝同学们学习进步，考试成功。谢谢大家！
亲爱的老师、同学们：
诚信使一个国家得以强大地根本。读了商鞅南门立木后，我我明白了，诚信是比金子还宝贵的地品质。
这个故事讲了一个叫商鞅地左庶长为帮助秦孝公富国，在南门立了根木头。旁边还贴了一张布告：把木头扛到北门的人，赏十两金子。商鞅虽然布告旁围了一圈人，但没有一个人相信。商鞅见状，便把赏金加到了五十两，大家议论纷纷。这时，一个汉子冲出来把木头扛到了北门。商鞅立即给了他金子。大伙见商鞅如此守信。就协助他治国，秦国就富强了起来。
看来要想取得别人的信任，就要做一个说话算话的人。只有诚信。才能得到大家的尊重和认可我在电脑上看到，我国一名留德高材生，毕业后四处求职。可他拜访了许多公司都被拒绝了，原来，他曾有三次乘车套票记录。这，在德国人看来，是不可饶恕的。当时我就产生了疑惑：“那些德国人至于吗?不就是乘车逃了三次票而已，有那么严重?”后来一想，我明白了：这个人在几元钱的蝇头小利上都靠不住，还指望在别的大事上信赖他吗?
孔子曰：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可。”没错，讲诚信是做人之本，做人不能不讲诚信。诚信，可以给他人点亮一盏永不眠灭的心灯!
敬爱的老师，亲爱的同学们:
大家好！我叫。今天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
20xx年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗？难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗？假如你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧！
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；
诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；
诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
是啊！诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的聪明。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人！
诚信，是刺眼璀璨的阳光，他的光线普照大地；
诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；
诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；
诚信，是最漂亮、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
我的演讲完了，谢谢大家！
作为公司的一名员工，只有切实做到诚信为本，人才能立，事才能成，业才能旺，国才能强。倡导的把以诚实守信为荣，以见利忘义为耻列入其中之一，可见诚信二字的重要。
中华民族自古以来就有着讲诚信的传统美德。两千多年前，孔子就提出了无信不立的思想。强调无信不能立身，立家，立国，立业，国可以无兵，人可以无食，但不可以无信。唐代宰相魏徽把诚信称作国之大纲，因此，我国自古以来就把诚信作为人的正身之本，国家的运行之规中国共产党是最讲诚信的政党。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，一切从人民的利益出发。任何弄虚作假，欺瞒诈骗言行，都是与我们党的宗旨所不容。正因为实事求是，求真务实，讲诚信，中国共产党才赢得了最广大人民的信赖，支持和拥护，从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利。我作为。。年轻的一代，要时刻牢记党的宗旨
就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国家形象。靠诚信和智慧使。。有过辉煌的昨天，靠诚信和智慧我们。。公司也一定会迎来更灿烂的明天一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。
好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严！古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。诚信渗透到各个方面，面对历史和社会，人们对诚信的选择有多大的保留埃道德教育远离历史社会，让人们的选择是多么苍白无力埃
对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式。真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭、学校的责任，更是全社会全人类的责任。
诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家、民族丧失最后的团结精神。
尊敬老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是初一（1）班的.刘洋，我今天演讲的题目是《让诚信伴我成长》
诚信伴随我们走过成长点滴滴点点，为我们铺平了一路上的沟沟坎坎，困难面前它帮助我们树立信心，指引我们向着朝阳走去。
我相信，很多人都认为做到诚信很难很难。其实做到诚信非常简单，只要你信守承诺，不为自己的利益去伤害别人，你就做到了诚信。下面我要和大家分享一个关于诚信的故事。
从前，有一个鳄鱼叫布哈亚，有一天它爬到一片沙漠里，由于天气特别热，鳄鱼被晒的动弹不得。这时，它看见有一个青年便开始大声呼喊，青年应声而来。鳄鱼油嘴滑舌地说：我看你很勇敢，你的脚很端正，好像船舶的粗绳一样，想来你的力气也会大。请你把我背到水里，我会给你优厚的报酬。青年心想，如果有一笔钱我就可以买粮食了，何乐而不为呢？于是青年将鳄鱼背到水边，说：布哈亚，我的报酬呢。布哈亚流着眼泪说：我很受感动，我会以德报德，所以我只要吃你的一只脚就好了。青年十分生气，开始和鳄鱼理论鳄鱼也无理的责备青年。这时一旁睡觉的白鹭听后说：我才不信你能把鳄鱼背到河里去，你要再背一次。鳄鱼转念一下就答应了。青年无奈将鳄鱼重新背回了沙漠。
白鹭说：鳄鱼，现在让这位青年讲讲，他还愿不愿意背你？
青年说：伪君子！骗子，我再也不上当了。
不知大家听完后做何感想，是否认识到了诚信的重要了呢？人们常说：诚实贵如珠宝，守信乃人之珍。诚信是高贵的品质美丽的品质，让我们一起养成诚信的习惯吧！
诚信是璀璨的阳光，它的光芒普照大地，诚信是广袤无根的大地，他的胸怀承载山川，诚信是秀丽神奇的山川，他的秀美足以净化人的心灵；诚信是美丽的心灵，他认人问心无愧心胸坦荡。让诚信成为你的良师益友伴你终生。
《说文解》中对于“诚信”一词的解释是：“诚，信也。信，诚也”。由此可见，“诚信”一词的本义就是：诚实、诚恳、守信、有信。反对隐瞒欺骗，反对假冒伪劣，反对弄虚作假。
“人而无信，不知其可也。”这是出自《论语》里的一句话。在孔子的思想学说中把“信”分为两个层次，一是要守信，二是要受人信任。“信则人任也”只有收人信任，办事才能成功。
孔子把“信”与“忠”并提，认为“信”与“忠”乃是人的基本原则。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
另外，孔子认为“信”体现在治国为政方面也具有重要的意义。孔子提出为政者务必要“恭、宽、信、敏、惠。”《论语》里有这样一则事，孔子的弟子向孔子请教治国之道，孔子说：“足食，足兵，足信。”意思是人民要有饭吃，军队要强大，为政者要讲诚信。弟子又问如果要去掉一项，那去掉哪一项?“足兵”。弟子又问，那要是再去掉一项呢?“足食，民无信不立。”可见在孔子的心目中“信”比温饱问题还要重要。
不光儒家思想中把“诚信”看的很重要，法家思想中更是把“信”看作是依法治国的必要条件。法家代表人物商鞅在秦国主张变法的时候就曾“城门立杆”树立起“言必行，行必果”的形象，这才使得接下来的变法能顺利实施。秦国也因此变得强盛了起来，从众多诸侯中脱颖而出，成为春秋五霸之一，也为后来的秦国“扫六合，平天下”奠定了坚实的基础。
诚信，是人的基本原则，是道德体系的基本准则，是人与人之间交流的重要保障。有句话讲到：“对人以诚信，人不欺我。对事以诚信，事无不成。”校园，是学知识的地方，是学做人的地方，是塑造人类灵魂的地方。因此培养诚实守信的品质就应该从校园做起，我们青少年是祖国未来的栋梁，是注定要“齐家，治国，平天下”的。因此请大家从我做起，从身边做起，从小事做起，做到“言必行，行必果”，做一个讲诚信、受人信任的人。
各位老师、同学们：
那是一个周末的中午，我从家里出去车站等人，因为跟同学约好了要去图书馆看书，时间没到，我就坐在椅子上等她。但是，似乎天公不作美，没过一会儿，天上就下起了绵绵细雨，又过了一会儿，雨珠就疯狂的倾洒了下来。幸好，我带了一把伞。没过多久，有一个冒雨前来的小男孩，我见他没带伞，就招呼他跟我一起撑伞。
雨越下越大，似乎没有一点想停的意思。我焦急的等待着，心里在犹豫“下这么大的雨，她应该不会来了吧？我还是回去吧。”这时，我不经意的朝小男孩看了一眼，奇怪的是，同样是在雨中等待，怎么他的脸上一点焦急失望的表情都没有呢？于是我便问他“你跟我一样，等了这么久，而且你都没有带伞，他可能不来了，你回去吧。”他听了说“没有关系，我相信他一定会来的！”我听了心里一动，连一个小弟弟都懂得信任别人，我为什么不能呢？原本焦急的我，现在也心平静气的等待着。下一班车到了，从车上跳下一个男生，无比欢欣的叫了一声。伞下的男孩一下就窜了出去，两个人热烈的击掌问候，那份快乐是如此坦荡，相互的信任流淌在那一击掌中，让目睹这一切的我感到一种灵魂的升华。
后来我也等到了我的同学，我很庆幸当时我没有临阵退缩，增进了我们的友谊，也让我体验了诚信待人的快乐。
“诚”是做人的核心，“信”是做人的根本，这是做人的道理。同学们，诚信在生活中，在社会中，都是我们应该要学习的！
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能的到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨的咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！
因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。