作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。问学必有师，讲习必有友，本文是勤劳的小编为家人们收集整理的7篇端午节作文600字作文 端午节作文。
“五月是歌舞的日子，树叶芬芳。每天都有好心情。几个红枣几颗心，祝你幸福快乐……”当我妈妈读这篇文章时，我知道端午节就要到了。
端午节的时候，妈妈准备包些粽子，让我帮她一把。我欣然同意。
我和妈妈早早起床，手拉手去市场买做粽子的原料。我妈精心挑选了一些粽子叶，买了十斤糯米。我哭着要吃肉饺子，妈妈笑着说：“好，好！小猫，给你包肉饺子！”转身买了两斤猪肉和一些红枣红豆。
回到家，妈妈让我把叶子洗干净，用水烧开，然后把洗好的叶子放入水中，轻轻地煮，然后把煮好的叶子放入盛有冷水的锅里，泡一会儿。妈妈解释说：“这样叶子就不会变黄了，绿色的叶子包在粽子里也可以很好看。”
粽子叶准备好了，是时候拌馅了。妈妈把肉切成小方块，倒了些酱油、鸡精和盐，腌了半个小时才尝出来。我 哇！白米红枣红豆太美了，像一盆闪闪发光的珍珠龙舌兰。
开始做粽子。我挪到一张小板凳上，坐在妈妈旁边。从我妈的样子学来的，拿出一个大一点的粽子叶，打算包个小粽子。我先把叶子包成漏斗状，然后把“珍珠”放进漏斗里，用手轻轻一按，三角形粽子的形状就出现了。我赶紧把叶子沿着三角形粽子的轮廓缠绕，但粽子似乎不起作用。我太努力了，树叶都碎了。还好大米没有漏出行业。我胡乱给粽子上了发条。这不是粽子！那是一个受伤的士兵，我忍不住笑出声来。
在妈妈的悉心指导下，我终于变成了一个长相讨人喜欢的饺子。我一遍又一遍的包装，一遍又一遍的学习。最后，我和妈妈把所有的米都打包在一起。看着自己的杰作，我满意地笑了。
晚上吃自己包的粽子，心很美。
每年的五月初五是端午节，端午节还有很多习俗，有包粽子，赛龙舟，挂艾草，我们的端午节是为了纪念屈原，今天我也要包粽子过端午节。
粽子怎么包呢？哦，去请教一下妈妈吧，哎呀，不行，好像妈妈也是小白中的小白了，那该怎么办呢？妈妈给我出主意：“刚刚我买菜时看见了一个阿姨在包粽子，我们去看一下吧！”好主意，我便和妈妈三步并作两步来到菜市场。
走进菜市场里面，有一个阿姨熟能生巧地包粽子，动作非常快，一步一步，眼神专注，一个超级完美的粽子出现了，我全神贯注地看着，并仔细地问着步骤：“这红豆和糯米要浸泡多久啊？”阿姨详细地回答：“红豆浸泡八到十小时左右，糯米浸泡一到两小时就好了。”我道一声谢，买好材料，我准备大显身手。
回到家里，我把糯米放到水里浸泡，红豆也是如此，过了一会儿，一切就准备就绪了，现在我要施展“绝技”，我拿出一个粽叶打开，卷成甜筒状，把红豆放入糯米里，再把它们放进“甜筒”，现在是最最最难的`一步了，我小心地把上半部分的粽叶折下来，生怕出错，用绳子绑两个圈，一个不完美，却有点像样的粽子，呈现在眼前，但我要追求完美，做了一个又一个。
现在要把粽子放入高压锅啦！放入后，再放些水，水要漫过粽子我打开煤气灶，下面即将等待一个小时的漫长时间。没过多久，一阵香味扑鼻而来，我飞奔到楼下，香喷喷的粽子出炉了！要轮到的品尝环节了，我尝一口，连我都夸我自己了。
无论是甜粽还是肉粽，加点爱总能让生活与“粽”不同。祝大家端午安康哦！说一声感谢，说一声感恩。
以前，我们家过端午节都是吃吃粽子就没了，但去年端午节我却用电脑看了赛龙舟，却使我记忆犹新。
记得去年端午节那天，我起了个大早，兴致勃勃地打开赛龙舟活动的现场直播，电脑视屏里，小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅，端坐着静静地等待。姑娘们如同参加一次盛会，各个穿着利落的新装，唧唧喳喳地探讨着这次比赛谁会是赢家。青年小伙虽然没有能亲身参加赛龙舟，却也是热情不减，脸上充满了欢喜。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。而河中早已浮着四只最美丽的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。
比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年滑手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。摄像机把直播放大了点，我清楚地看到青年桡手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠污渍反射着太阳的光辉。击鼓的人更是兴奋异常，纵身一跃，双槌齐下，恨不得把全身的力气都使上去，让人担心那鼓会不会被敲破。赛到紧张处，更是精彩异常，两只龙舟齐头并进，争先恐后，岸上的呼声一阵盖过一阵，待到分出胜负，又是一阵的欢呼声夹杂几声懊丧的叹息声。
龙舟直播结束了，我却仍坐在椅子上回想比赛盛况。
我想，龙舟活动不就是要考验人与人之间团结互助的合作精神吗？如果把它用在学习上，那才最好。我们真要学习这种赛龙舟的精神，让我们在学习上有一个新的突破。
潮汕端午节习俗是潮汕民俗文化的重要载体，又可以为潮汕民俗文化的顺利传承提供一种有效途径和模式。
潮汕端午节习俗实质上是一个高度浓缩的具有特色潮汕文化的有效载体，它体现了潮人的精神、心态、民俗等的潮汕文化的各个层面。受到潮汕先民的精心呵护和拱卫，同时，它又肩负起凝聚智慧，引领文化承继的历史使命。潮汕文化中强调家庭亲情，对先贤的怀念与崇拜，对一切真善美的向往与追求，营造的普天同庆以及竞争、激情、欢乐的气氛，在端午节能得到充分的体现，使得潮人的这些情感既合情合理又淋漓尽致地表达和宣泄。
虽然端午节的由来及传说很多，但潮人普遍接受的是“纪念屈原说”，因此，纪念屈原成了端午节一切活动的恒定主题。每逢端午节，人们就会自然而然想起爱国诗人屈原忧国忧民行吟汩罗江畔的情景。这是一种道德教育尤其是爱国主义教育的资源。通过某些活动来缅怀先贤，是一种再好不过的道德教育和爱国主义教育途径，从而达到传承先人的优良道德品质。为此，我们必须充分发挥包括端午节在内的潮汕民间节庆习俗的文化资源优势，加强青少年的思想道德教育。
具有鲜明地方特色的潮汕端午节习俗，充分体现了多彩的潮汕风俗习惯，有其独特的思想内涵和艺术风格，并有独特的时代意义——有营造喜庆、激情、欢乐的气氛及有娱乐性的社会功能；体现潮人驱邪、祷求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、传承传统文化与道德继承的重要作用；推进潮汕经济社会发展具有重要的作用。我们要把恢复、弘扬、发展包括端午节在内的潮汕传统年节习俗作为一个汕头文化事件来大张旗鼓地规划、推行，以推进汕头文化大市建设。
很快，一年一度端午节又到了，这免不了要勾起我童年回忆。
大概是四岁时吧，那时候家乡河还能划船。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇我便硬是拉家里婆婆出门看热闹去。作为保姆婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己亲人，她便拖我小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上龙舟真如一条条迅猛如雷水龙，在水上飞窜。而船上那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓鼓手，划舟人斗志似乎随那一下一下如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥我手，与蔼地笑。继而我又跑去一睹那些拔得头筹选手们。每条船上人都湿了，而在我这稚嫩眼中，冠军不过是更加湿透了人们。
兴高采烈我又挽婆婆手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒热气翠绿三角体，又手把手地叫我褪去它表面大片叶子。婆婆微笑说，这些用荷叶包香米三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富肉馅。它们都是婆婆从乡下带来，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧这喷荷香饭团，用力地咬下了一块。望婆婆仁慈笑容，我只感到口中无比亲切与温馨。
婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日快乐与节日喜悦。只是这几年来给我带来是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感是，我永远不能再牵婆婆手在长堤看比赛了。
我爱家乡端午节，但我更怀念是那永远不再回来童年与婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。
城五月初五是端午节，每年这个时候，很多地方的老百姓都会用包粽子来纪念伟大的爱国主义诗人屈原，我会在爸爸妈妈的带领下去姥姥家，姥姥、姥爷早早的准备好了江米和大枣、粽叶来包粽子，并在煮粽子的时候煮上几个鸡蛋，用来给我和弟弟妹妹吃。在吃粽子的时候，我就问姥�
屈原是我国春秋战国楚怀王统治时的贵族，并担任大臣，他力主联齐抗秦，遭到其它被收买贵族和楚怀王之后的打击报复，被免去职务，并被流放，在流浪期间，写下了忧国忧民的《离骚》等著名不朽诗篇，在秦国攻破楚国国都，他看自己的祖国被侵略，心如刀割。在五月五日这一天，抱石投汩罗江自尽，以自己的生命诠释了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，老百姓哀痛异常，纷纷去汩罗江边凭吊屈原，并拿出准备好的饭团和鸡蛋丢进江里想让鱼虾吃饱，不用去伤害屈原的身体，慢慢就演变成吃粽子、鸡蛋等习俗，用来纪念爱国主义诗人屈原。
姥姥给我们讲完故事后，问我和弟弟有什么想的说的吗？我发表了自己心中感想，说：屈原是我们应该记住并不能遗忘的爱国主义诗人。
这时候，爸爸把煮好的粽子放在桌子上，叫我们来吃，我吃着又香又甜的粽子，想着姥姥讲的动人的故事，心情久久不能平静。对我来说：古人的爱国主义精神会让我深爱教育并激励我将来好好规划人生轨迹，树立正确的人生理想，不能辜负姥姥讲故事的深刻涵义。
小时候，总听老妈给我讲屈原因为楚平王而投汨罗江，从此便有了端午节，我也似懂非懂地知道了：原来端午节是由屈原而产生的。
相传屈原是个爱国诗人，投江后，汨罗江畔的百姓们纷纷去打捞屈原的尸体，因此有了赛龙舟的习俗；百姓们把饭团等投入江中，因此有了吃棕子的习俗，百姓们把兄雄黄酒倒入江中，因此有了喝雄黄酒的习俗。
记得前不久，我还了南湖边，看龙舟竞渡，那儿人山人海，一派热闹的景象，南湖边上围满了人，不用说他们就是来看龙舟竞赛的，只见不远处湖面上，停泊着大大小小的的龙舟，龙舟选手们严阵以待，不过一会儿就上了各自的龙舟，他们一个个精神抖擞，似乎真的是要打捞屈原。一眨眼的工夫，他们就开始了，随着“嘿咻嘿咻”的口号声。他们有节奏地划起龙舟，这使我不禁想象起了当时百姓们纷纷去打捞屈原时的情景……
这些龙舟一个个身长十几米，船头是一条龙头，船尾是一条龙尾，船头有个击鼓手，负责击鼓，打节奏，以此激励队员们，船尾有一个舵手，手上拿着一只桨，以此来控制方向，中间是船员他们是主要的队员，就是他们使龙舟前进的。看着这些龙舟，我的心中忽然滑过一个念头：在《端午寄情》班队课上，徐州骋说一条龙舟上有20～22人，我眯着眼一数，加上船头和船尾两个人，不偏不倚正好22人，我刚数完，龙舟就飞快地驶向远方，似乎是刻意，准备让我数的……
虽然端午节已经过去，可是在我的内心深处，还是保留着对端午的无限向往和那个我小时候听过的古老的传说。