端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。下面是小编精心为大家整理的端午节的作文（优秀8篇），希望大家可以喜欢并分享出去。
端午节到来的时候，我的假期还没休完，因此，可以跟家人踏踏实实的过个节。按照家乡风俗，爸爸一大早起来做酿苦瓜，而我也一大早起来帮忙。
十点多的时候，给他打了个电话，问他考完试没有，他说没有，可能会比较久，考完再给我电话。不想去连队吃饭，十一点，我就跟家里人吃了个饭，算是过节。
中午十二点，接到他的电话，准备行装，带上满满一盒的酿苦瓜，顶着烈日，到他那去过节。
一点，到了部队，他来接我。到了他宿舍，他说他刚回来吃完饭，还不想吃，先去冲个凉。
一点十分，上来了，他说为了考试才睡了四个小时，要眯会，一眯就眯到了两点半。期间，我在玩电脑。
原本，他说下午没什么事，训练让别人带，要跟我过个好节。但是，两点四十五分的时候，营部来通知他去开会。他留了块西瓜给我，说等你把西瓜吃完，我就回来了。这块原本五分钟能吃完的西瓜，我吃了两个多小时，五点，他终于开会回来了。
五点，刚进房门，把帽子一扔，又去准备第二天考核的事了。
五点半，我看到他在下面，给他打了个电话，他说，我马上就好了，协商好就回来。这一个马上，就到了五点五十。期间，我还在玩电脑。
五点五十，终于跟一个排长一起回来了，可能饿了，他给副指和排长都装了一碗酿苦瓜，狼吞虎咽的吃起来，那一刻，我一点都抱怨都没有了。
六点，集完合回来吃饭，我问他，晚上有事吗，他说有，七点开会，没事，你在这玩会，等我开完会就好。我说开多久，他说半个小时。我再问，开完以后呢，他说还要准备一下。
低头吃饭，吃完饭六点半。我说送我回去吧。今天能不能送我上车。他说来不及啊，七点要开会。我说，服务态度越来越差了。他说，没办法，忙啊。我板着脸，不理他，岂有此理，我的端午节都玩电脑去了。
最后，他还是送我上车了。等车的时候，我让他回去，因为我知道一等有可能就等半个小时，他说没事，来一趟不容易，反正时间过了，今天我无论如何都要送你上车。带着内疚，上了车，觉得自己还是太任性了，其实他也挺辛苦的。结婚后的端午节能跟他一起过，我已经很满足了，即使我们说话的时间都没有多少，我觉得还是幸福的。
“小懒虫，快起床了，今天是端午节，和妈妈一起包粽子呀！”我在睡梦中被妈妈叫醒。妈妈还说：“包粽子是为了爱国诗人屈原而发明的，同时还可 www. 以锻炼自己的动手能力……”听了妈妈的话，我一骨碌爬了起来，因为我早就想亲手体验一下包粽子的乐趣了。
刚走进厨房，便看见一个大盆子里放着一大堆碧绿的叶子，还发出一股淡淡的清香，妈妈说这是粽叶。
开始包粽子了，妈妈拿起一片粽叶，并把它卷成一个空心的圆锥体，这倒不难，我也学着卷了一个，下一步可就非同小可了。妈妈熟练地拿勺子舀了一些糯米和陷放进去，包好。而我却不是上面漏，就是下面漏。在妈妈的指点下，我好不容易闯过了这一关，接二连三的麻烦又来了。要穿棕针，妈妈先把棕针穿进粽子，再把棕叶尖子插进棕针孔，然后轻轻一拽就把粽子收得紧急的，一个漂漂亮亮的粽子就包好了。而我呢，也学着妈妈的样子，把棕针插进粽子，可不是把粽叶戳破，就是把粽叶拽段，就这样连续包坏好几个，好不容易才包好了一个。可累死我了。但我心里却乐滋滋的—终于学会了包粽子。
粽子包好了，开始煮粽子，妈妈先在锅里放一些水，再放入粽子，然后开始煮，过了一会儿，粽子煮开了，我迫不及待地就想拿粽子吃。妈妈说：“粽子还没有煮透呢”。我只好在一旁耐心地等着。这时，锅里热气腾腾，整个家里都弥漫着粽子的香气。“终于吃到了自己包的粽子了。”那种喜悦和兴奋真是无法形容。
端午节，每年的农历蒲月初五是端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。
我想端午节应该是每个地方都有的吧，可妈妈告诉我："端午节流行于汉，壮，布依，侗，土家，仡佬等民族地区。"这下我可明白了。
我和奶奶来到大街上，四处都会传来热情的喊声。听“卖粽子啦！甜的，咸的，香喷喷哦！”但最令我留意的是小孩子了，他们的脖颈，手腕或脚上都系着红，黄，蓝，白，黑五色的丝线，奶奶说，那是长命缕。
奶奶从大街上买了些艾草和蒜头，中午12点，就拿出去放在太阳下晒，说是可以避邪。
晚上，一家人吃着饭菜，当然少不了黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒，还有一道菜叫黄龙出海，妈妈说："今天是龙的纪念日，所以要烧这道菜。"电视机里，小朋友们正在做游戏，瞧他们的头上画着"王"字，身上还佩戴着五色香囊。
端午节可真是有意思啊！
关于端午节的起源，自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法，即辟邪说。因为在其他传说产生之前端午节就已经存在了。
据考证，作为节日，端午节形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为，拨开古人笼罩端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾，用现代科学的眼光来看，古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。
五月初五，夏天在望，讲究以水克火，其习俗多跟水有关。龙舟竞渡在水乡盛行，连所祭的神灵也都跟水有关：楚地所祭屈原是投汨罗江而死，吴地所祭钱塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，绍兴一带所祭东汉孝女曹娥也因父亲淹死而投水寻父……端午节的另一部分习俗是防毒避疫，人们相信喝雄黄酒，或用雄黄酒拌水撒庭院等做法可预防疾病流传，因春夏相交之际疫病容易流传。黄涛表示，这些都与人们主动适应自然界的变化有关。
自古以来，端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药酒”“吃粽子”“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和“赛龙舟”，由于影响很大的“纪念屈原”的民间传说，为端午节增添了强大的文化内涵。
黄涛说，作为有着悠久历史的端午节，之所以具有强大生命力，成为中国人最重要的节日之一，在于其适应现代社会的文化内涵：
“首先是关爱生命，讲求卫生，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健之效，故有人将端午节称为‘卫生节’。其次是强民爱国，龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结；加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。”
端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
盼星星，盼月亮，按照我们吉林的习俗，昨天端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，包粽子。
在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。
我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太阳、月亮、星星的；还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就好像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但是绝不比路边买的那些差。
虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但是那无疑是我那时的最好饰品。于是，我国的满身都是德，犹如天花乱坠。效益看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。
现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但是有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。
怀念我亲爱的饰物――外婆充满爱意的香包。
今天是端午节，身在西北的我，好像没有多大感觉，没有赛龙舟等活动，根本感受不到端午节的气氛，可能最主要的原因是没有家的感觉吧，话说什么都比不上家里的好。
这里看不到龙舟，还有这边的粽子和我们那边不一样，我们家乡是用豆类和猪肉做馅的较多，而这边多是用红枣和红砂糖，还有我们的粽子是咸的，而这里的是淡淡的。不过还好，我们广西的老乡还是可以坐在一起吃个饭，我们总是有共同的语言，共同的话题，共同的感觉，相近的口味，一样有想回家的冲动！今天晚上叫了五六个老乡一起做饭吃，感受一下下家里的味道，自己动手，丰衣足食。昨天刚刚举行了“送大四”老乡会，但是今天觉得在找几个老乡一起，一起吃个端午饭，虽然看不到龙舟，也看不到我们家乡的粽子，老乡一起相依，还是可以解解乡愁的。
有人说：“不出省不会知道老乡的概念，不出国不会知道国人的概念。”还是有一定的道理的，我以前在另外一个市里读高中的时候就没有太多老乡的概念，但是现在来到人生地不熟的兰州读书，切身感受到老乡的温暖，知道家是多么的迷人，多么令人怀念。人总是需要有归属感的，而家乡就是能够给人以源源不断的归属感，老乡则是让人感觉到归属感的存在并不是太遥远。老是说，我前年刚来的时候，就像去年刚来的学弟学妹所说的：“如果没有遇到热情的老乡来接待的话，就准备收拾东西回家了，宁愿复读一年，也不来这荒凉的西北。”在这里正因为有老乡的关怀，我们才有动力在这里待四年，老乡的关怀就像家人一样尤其是在遥远的他方！
端午节，总是有点想家的，每逢佳节倍思亲啊！如果有可能真想赛龙舟，包粽子吃，可是在西北是不会有这个条件的。只能是上网看看人家赛龙舟，看看香喷喷的家乡粽子，看看人家过端午节的热闹气氛。虽然看着看着心里就沉重和难受，但是我还是要看，起码可以知道。现在在外边的时候，才知道自己有多么在乎自己的亲人，有时多么想回家看看爷爷奶奶和爸爸妈妈，问一下他们最近可好！
说到这里，今年的端午节，南方有很多地方应该都不能赛龙舟了，尤其是长江流域，今年遇到几十年一遇的大旱，很多地方都干裂了，连昔日湖泊都干了；现在听说有降暴雨，由防旱抗旱到防洪，防涝，真是天公不作美啊！希望他们尽快度过难关，希望不要出现大规模的洪灾，因为我们老百姓再也经不起再次打击！
明天还是中国重要的，备受关注的日子，那就是高考，经过高考的人都知道高考是十年寒窗苦读的检验，很大程度决定了一个人的命运，所以我希望并祝福全国的考生考出自己的水平，考上自己理想的学府，实现自己多年的理想，也祝我的母校玉林市育才中学的学弟学妹们取得好成绩，再创辉煌。
端午节到来了，在我放学回家的路上，看着家家户户都忙着包粽子。
回到家里，奶奶也正在忙着包粽子，我放下书包，就去问奶奶怎么包粽子呢？奶奶说：你先拿来两片粽叶，做成漏斗形，再把米放到两片叶子里去。然后把一点肉放进去包好，最后，把粽子放在锅上，过了一会儿，就熟了，吃起来又香又甜。我照着奶奶的话做了起来，我做了一个又一个。该放在锅上煮了，过了一会儿，粽子果然煮熟了。吃起来很香很甜。
我明年端午节还包粽子，更想吃到比这次更香的粽子。