游记中，小人国、大人国里离奇古怪故事深深吸引了我，然而给我印象最深的是格列佛泛舟北美巧访了荒岛上的慧骃，结识了具有仁慈、诚实和友谊等美德的慧骃。在慧骃国的语言中，没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，那里的人们更不理解它的。含义。他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”。在他们国度里，一切都是真实的、透明的。格列佛在慧骃国度过了美好的时光，他完全融入这个社会，以至于与暗喻人类的野胡交往时，形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的目光看待一切，使他感到失落，对人类的行为产生了极度的厌恶。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，本页是人美心善的小编给家人们找到的15篇读格列佛游记有感，仅供借鉴，希望对大家有所启发。
今年暑假，我从书店买了一本名著——《格列佛游记》。它是1726年英国作家斯威夫特写的，讲述了一个叫格列佛的英国医生误打误撞，漂流到小人国、大人国、飞岛国与慧骃国的故事。
在小人国，格列佛是一座巨人山：他可以随心所欲地搬移人和物；他需要300名厨师替他做饭，500名裁缝为他裁衣；他每天的饮食，足以喂饱1728个小人国的居民。所以小人国的国王养活不起他，就送他离开了。在大人国，格列佛又成了对任何事都无能为力的小不点：他受苍蝇困扰，遭黄蜂袭击，猴子、青蛙甚至一个鼹鼠窝都能给他造成致命的伤害，所以他每天只能依靠国王和王后过日子。在飞岛国，人长得怪，做事更怪：这里的人只要一犯错，飞岛便会盖住他头上的太阳。飞岛国的科学家们竟然研究怎样才能将粪便变成有用的东西。在慧马国，马是有理性、讲道德的动物，而野胡(就是人)则堕落到没有思想、没有感情的畜生。
《格列佛游记》通篇语言亲切幽默，人物形象活灵活现。我用一天时间痴迷地读完全书，为书中主人公格列佛的离奇经历而激动不已。在这本书的最后一页，我了解到《格列佛游记》是一部具有讽刺性的小说，作者写作此书就是希望世界和平。他不希望当时的欧洲去发动战争，去征服其他民族，倒是希望当时的欧洲去学习其他民族的优良品德如荣誉、正义、真理、节制、公德、刚毅、贞洁、友谊、仁慈与忠诚等等。
是啊，只要世界和平，就没有战争；没有战争，就没有人类的伤亡，人们的生活就会无比幸福！
格列佛这3格字，一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。
这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……
在这般小的'玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。
如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。
在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。
总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。
四川成都温江区东二三年级:冯晓晖
实在想不出什么好题目了，读了这本书，我也有与莱缪尔一样的`感受，人类社会实在事过分的藻饰和做作了！
莱缪尔说，“人类过分使用语言，已经无法再理解语言的真谛。”最甜美动听的恭维话，根本不是发自肺腑的。再多华丽的辞藻也比不上一句真心朴实的话语。语言是用来传递信息和真情实意的，而不是用来撒谎或奉承的。
人类之所以被称为高等动物，是因为人类会改变自己，塑造自己，为自己创造良好的氛围。那么是使自己变得更加奸诈、更有心机？恐怕不是如此吧，人类祖先进化的初衷是人类有情、有爱，并且可以恰当地表达自己情感。
而人类此时不是在进化，而是退化吧！逐渐成熟的不过是外表，而心理在退化。“人面兽心”恐怕也不能形容地淋漓尽致，人类已经不知比野兽凶残、狠毒了多少倍呢！“虎毒不食子”，而人食子。“禽兽知母不知父”，人类不认父母、不孝父母、残害父母。“乌鸦知反哺之恩”，而人类不知。
禽兽开心便乱舞，愤怒变狂吼，伤心便低啸……而人类把所有情感都积压起来，总是装作微笑，来显示自己的清高，显示自己的冷静、显示自己的冷静、显示自己的乐观、显示自己坚强……甚至有的认已经冷漠到了无情无义，没有感情的地步。这叫做酷，叫做成熟？
禽兽不会抽烟、喝酒、赌博、吸毒，因为禽兽不潇洒、不懂享受，禽兽愚蠢而无知！
好了，看了这么多想了这么多。我像莱缪尔想成为贤马国的马一样想成为禽兽。这样我就可以不再作假了，不必在担心不在山东教育网上投本校的校长创新人才的选票，而被报复、而得罪他了。做了禽兽，不必再担心不做假而被报复，而是被贪婪的人类扒皮、残杀。
无所谓禽兽的下场多么悲惨，因为禽兽会上天堂，而有些人不会！
说起大人国与小人国的故事，我想大家并非陌生，它是英国杰出的讽刺小说《格列佛游记》的出处，是乔纳森·斯威夫特的杰作。本书通过格列佛于1699年的小人果、大人国、飞岛国与慧马国等虚构国度的旅行的离奇遭遇，体现了前世纪英国社会的种种矛盾，讽刺、批判了当时英国的不合理的社会政策。
格列佛每到一个幻想世界，都受到了不同的待遇，我耳闻目睹，无其不有。作者描绘的景物都非常细致，让我有种身临其境的感觉。
本书的“飞岛国”部分描绘了那里的科学家是多么渴求拥有高科技呀！读到这，我想到了我们现在的生活水平，电视、电脑、MP3、MP4……竟有如此多的高科技产品，可见我们的生活水平提高了，条件也好了。读着读着，我感到一个道理：格列佛为人了自豪，我诶他的祖国——英国而自豪。《格列佛游记》早已上市了两个多世纪，我相信这本好书，这本不朽的杰作，一定会流传千古，伴我终生。
格列佛游记描述了主人公格列佛声于洛丁加姆州，从十四岁开始在英国在荷兰的大学中练书，后来以外科医生的身份到船上工作，在海上漂流的故事。起初，乘羚羊航向南方，船起初还平安无事，后来，不幸在苏门答腊岛遇难，漂流到小人国，岛上居民只有六寸左右。后来，他又起航，又到了巨人国，那里的人都是六十尺的大个子，这个时候格列佛又成了小人了，接着，他又展开航向来到飞岛，那是一个与世隔绝的世界，人们观念封闭阻塞。在岛上盘桓数日后，他又出发到海上浏览。最后到了一个名叫慧骃国的地方，那里的人观念开放，又高度的智慧，自制力，理解，在那个世界里，没有贪婪，没有战争，没有斗角，尔虞我诈，和小人国那些人的阿谀奉承截然不同。格列佛仿佛生活在梦境之中，他们是慧骃族。他们圈养一种叫“耶胡”的怪物，因为他们酷似人类，格列佛将人类的种种行为告知慧骃国的人，他们十分讨厌人类，人类的贪婪，勾心斗角，最后被国王所放逐了，被海水冲走了，最后被商人救起，回到家中，对家人的种种行为、气味十分厌恶。于是，买了两匹马整天与他们说话。
读了这篇文章之后，我得到一个道理，在人与人交往之中，要更多的坦诚相待，少些欺骗与狡诈。反观自己在生活中，也有些不好的行为，比如撒谎，现在认识到那是错误的，在以后的生活中一定要对人坦诚相待。
《格列佛游记》是一部结合了讽刺和冒险的小说。作者通过主人公在不同国家的旅行，揭示了18世纪英国社会的各种矛盾，并对英国的`政治制度进行了辛辣的讽刺。
事实上，英国的情况并非如此。整个世界就是这样！战争和谋杀让世界变得乌烟瘴气，让我们紧张不安。与慧骃相比，我很惭愧。我以胡为耻，以我们人类为耻。
人类，醒醒！
暑假里，我读了英国爱尔兰著名作家乔纳森·斯威夫特的一部讽刺小说——《格列佛游记》。读了这本书后，我被小说里格列佛的离奇冒险经历给深深地吸引了。在这本书中，我明白了一个道理：只要大家多一份真诚，少一份虚伪，那么，这个社会将会更加美好！
《格列佛游记》这本书是以外科医生格列佛的四次航海冒险为线索，讲述了他在小人国大人国，飞岛国慧骃国的离奇冒险经历。
格列佛因船撞礁沉没，意外地来到小人国。在那里，他一只手能拖动整只海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。在如此一个微弱国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小猥琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，高跟党与低跟党你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的小事。
而后，格列佛又来到了大人国与飞岛国。
这本书中给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧骃国。在慧骃国的语言中，没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼，人们更不懂它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"，什么叫"不信任"，在他们的国度中一切都是真实的、透明的。
我真羡慕慧骃国！
在我们的社会中，手机诈骗……这种事每一天都在发生。这样，致使自己不信任别人，别人也不信任自己，这不是一种悲哀吗？
我期盼着我们的社会有一天也会像慧骃国那样，不再有谎言与欺骗。也希望大家和我一起从现在做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪！
中国自古以来就有做君子而非小人的说法，“小人”一直都是众家排斥、众民鄙视的对象。过去，我也曾有过这样的看法，可自从看了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》后，我就改变了这种想法。我想，能掌握好做“大人”和“小人”之间的分寸，也是成功的好方法之一。
《格列佛游记》是乔纳森的代表作，小说讲述的是天生喜欢冒险的格列佛不安于现状，到船上当医生，随着船只出行后所发生的故事。他首先到了小人国，面对这些比他小11倍的人们，心中不免产生高傲之情。后来，他意外到达大人国，这突然的变化让他一时接受不了，明白自己的渺小……
我刚上初中时，心里忐忑不安。因为我明白，我所在的学校，有多少来自各地的优秀学子，而我所在的班级，又是人才济济，同学们个个成绩都很好，不可小视啊！学习上的竞争激烈让我不知所措，我担心自己的成绩会很差，排名会很靠后……于是，那段日子的我，整天都在害怕、担心、忧虑，心情一落千丈，成绩也跟着一落千丈……
看完《格列佛游记》，我想到了别的同学，他们也在这样一个人才济济的学校，也在这个高手如云的班级，他们的成绩也只是和我不相上下，有的甚至还不如我呢。我担心什么呢？有什么好担心的呢？我实在不应该把时间都浪费在计较这些鸡毛蒜皮的小事上，应该努力才是啊！从那以后，在我的努力下，成绩有了回转，我 后来，几次测验的成绩都很理想，心里又不免有些飘飘然——我成绩还不错的呢。这样的自满一直延续到了段考。段考后，我看到了和别人的差距。我终于明白，强中自有强中手啊！这样的成绩在年级算得了什么呢？在区里呢？在市里呢？天下之大，人才之多，自己那小小的成绩又算什么呢？还需要努力啊！
自那以后，我不断在“大人国”和“小人国”之间游荡，掌握了做“大人”与“小人”之间的分寸。我的成绩也一直保持稳定，我也不会再去计较那些无关紧要的事了……
希望我们每个人都把握好“大人”与“小人”之间的分寸，使自己有个良好的心态，让生活更加美好，帮助自己迈向成功！
今天我读了一本书，它叫《格列佛游记》他是我妈妈买给我做开学礼物的，可是我跟本不看，于是妈妈让我中午看看。
我便很不情愿的拿起来看看了，可我刚看了几段就被那神奇的小人国给吸引住了，小人国的国王那可爱又搞笑的表情让我哈哈大笑，但是，看到一座座楼房和一位位小人倒下、死亡，我又感到阵阵心痛。
这本书让我好像身临奇迹，我十分喜欢这本书，因为它真的很好看，大家一定要好好看看啦！
这几天我读了《格列佛游记》这本书。作者乔纳森斯威夫特将这本书写的很夸张、很生动、很幽默，不但就有讽刺的意义，而且就有很深刻的教育意义。
这本书写的是格列佛四次不同的奇遇，他遇到困难是怎么解决的。读了这本书我深受启发。人的一生不可能平平坦坦地走过去，这样这个世界就不会有色彩。只有你这一生忐忐忑忑才会有收获，世界才更加奇妙。但遇到困难不能退缩，只要想办法勇往直前，就一定可以解决。
同学们丰富多彩的人生正在向你走来。
啊！一个人还会有游记？我怀着好奇心把这本书给读完了。
“不读不知道，一读吓一跳。”大家会问：“为什么会吓一跳呢？”是因为这本书里写了一个叫格列佛的人去了小人国。“为什么叫小人国呢？”原来那里的人比正常人小至少300倍。这时大家会问：“格列佛是怎样来到小人国呢？”我给大家讲一下是怎么到的吧！是因为格列佛喜欢航海，可是在一次航海中他遇上了风暴。他被风暴卷到了陆地上，可是他已经筋疲力尽，没有力气看这是什么地方。格列佛就是这样来到了小人国的。大家又会问：“他在小人国发生了什么事情呢？”发生了他在小人国被俘、他争取自由、被搜查口袋、一人退敌……给我印象最深的是搜查口袋，他很配合，但还是没让搜查员搜到三个秘密口袋，从这我看出他的机灵。我在《安全教育》这本书上也读到过这样的故事。
那是一个女孩子叫小林。一天她放学回家看见一群人在开她们家的门。她不慌不忙走到六楼，在六楼打了110报警电话，警察来把那一些坏人抓走了。小林就高高兴兴地回到了自己家。
机灵，是大家都有的。大家要把机灵用好，可不要用成了小聪明。
《格列佛游记》是一本以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险有趣的奇遇。
这本书给我印象最深的就是：1770年格列佛前往北美访问了荒岛上的慧骃国结识了仁慈、友善的慧骃，在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼他们跟不理解它的含义。他们不懂什么叫做“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。
读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
这本小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活”最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。
读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
这本小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活，作者发现资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，虽然一些明喻暗喻不知道以外，其他的都差不多明白了。
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，去看它吧！总有一天会发现其中的乐趣。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，这些书写的十分容易懂，反而读过几遍之后，就越喜欢看这本书。
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”，记得一位伟人曾经说过一句明言：“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上”，古代的人也说过：“读万卷书，行万里路”，这些都是为了激励我们读书的名言至理。应该好好记住这些名言。
《格列佛游记》是一本记载着主人公格列佛到“小人国”、“大人国”、“飞岛国”、“慧嘶马国”等虚构国家的神奇之旅和在每个国家受到的种种不同的待遇的书。读完这本书后，我掩卷沉思。
在“小人国”中，他被称为“巨人山”，并给这个国家立了大功；而在“大人国”中，他被称为“小矮人”，成了人人喜欢的小开心果；在“飞岛国”，他看到了会飞的岛屿和一些奇怪的人；在“慧嘶马国”中，人的身上都长着毛，叫“野胡”，在那里，和现实生活中恰恰相反，现实生活中是人养马，而他们是以马为主，马是人的主人。格列佛回到家里后，因为受了一些理性的教育，开始对自己的生活很奇怪。
而且这本书讽刺了一些毫无体恤之情、邪恶、愚蠢的人，提醒着人们不要沾上这些坏毛病。
我读了这本书后感受很深，它教我怎样做人。
暑假里，我看了《格列弗游记》一书，主人公格列弗的神奇经历，让我浮想联翩，特别是格列夫在小人国的历险，更让我想到了这么一个问题，那就是人怎样才算是强大的？
你想，格列弗在小人国里，是一个巨大无比的怪物，他吹一口气，就能让小人国的战舰在海上航行，她轻轻动一下手指头，就能把小人国的城堡摧毁，还有，他一口就能吞下几万个小人的食物，可是，他在小人国里，却始终是一个囚犯，对小人国的国王和其他官员俯首帖耳，惟命是从，是格列弗打不过小人吗？显然不是，那到底是什么原因呢？我陷入了沉思。
有一天下午，爸爸带我到公园里玩，我无意中看到了一群蚂蚁在活动，他们成群结队，吧一直是他们身体好几十倍的大蟑螂扛了起来，并拖向它们的洞里，在经过一条小水沟的时候，有很多蚂蚁奋不顾身地跳下去，用自己的身体为同伴垫脚，大队蚂蚁过后，小水沟里飘浮着很多小蚂蚁的尸体。看起来蚂蚁是那么的渺小，柔弱，但听爸爸说，蚂蚁比人类还早出现在地球上，而且经过了很多的自然灾害，但蚂蚁至今还遍布世界各地，显然是世界上生命力最强的物种之一。
这让我一下子就联想到格列弗游记中的小人，与格列弗相比，这些人不就是人类面前的蚂蚁吗？看了蚂蚁的活动，我一下子就理解了格列弗对小人们的尊重。原来，一个人强不强大，并不在乎它有多高大强壮，而在于它的精神有多饱满，意志有多坚毅，它的生命力就因此而显得特别坚强。所以，作为一个巨人，格列弗却对小人尊敬有加，而且作者在描述时，也是充满了赞叹的口吻，充分说明了他们对一种顽强精神的崇敬。
因此，我想，作为一个人，我们首先要培养一种顽强的精神，做一个意志坚定的人，才能受到别人的尊重，也才能在这世界做出一番事业。这就是我看了《格列弗游记》的一点感想。
读了《格列佛游记》，大呼“上当”，这是游记吗？仔细阅读，它虽然描述了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国等国度历险的奇遇，但如果你仔细一想，就会发现这不仅仅是一本游记。
它许多生动有趣的故事，都是讽刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱点。让我感触最深的是“慧骃国”的故事。格列佛来到慧骃国后，“慧”语言的学习能力有了进一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他谈一谈欧洲的情况。
说到战争，当格列佛提到大约有100万人战死，100多座城市被毁的时候，收留格列佛的主人无法相信这个事实，认为这是子虚乌有。他认为，我们的战争要通过厮打、撕咬来完成，我们的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地长在脸上，也没有坚硬的牙齿，一场战争如何能造成如此的伤亡。格列佛不禁觉得他孤陋寡闻，就把什么加农炮、重炮、滑膛枪、海战等描述给他听。格列佛还说到许多载有千名士兵的舰船被炸沉，两军各有20000人丧生，还有那临死前的呻吟、飞在空中的肢体，掠夺、抢劫、烧杀……就在格列佛准备继续往下讲时，他的主人突然让他打住。因为，这主人十分厌恶这些行为，无法入耳。他觉得，既然一只有理性的动物能做出如此罪大恶极的事来，那么理性堕落后会比残暴本身还要糟糕。这一想法直指人性中黑暗的一面。
这些“游记”所记叙的游历的地方，都是幻想出来的，如“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”等。作者利用这些故事，讽刺了当时人性的扭曲和理性的堕落。此前，作者写到格列佛在巨人国游历时，曾借巨人国国王之口说：那些发明能够炸毁城墙、道路、房屋的，具有巨大杀伤力武器的人，“一定是恶魔天才，人类公敌”。
你看，这是一部游记吗？不是，可以说这是一部游记体的讽刺小说，也可以说是一部寓言，一部呼唤人性回归的寓言。这部三百多年前写的小说，现在读来，仍然觉得极有意义。