杨绛先生百岁高龄写《我们仨》，实在是一件了不起的事。读来，更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。
在这个炎炎夏日，它似一抹清风，多么得清新亮丽，吹散走燥热，带来别致的温暖，伴随着我度过整整一个学期。
这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页；第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于“后现代主义”的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。
这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再平凡不过的主题——我们仨。然而，正是如此简单的三个字，却蕴含了多少的感情色彩。一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是他们彼此间的自豪。
岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。在这么一个令人尊敬的学者之家里，女儿圆圆是异常活跃的，她是他们的女儿，可有时却不似，仿佛一位跨越了年龄的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罢了。可是，当他们各自开始工作，却又是互不相扰，尊重着彼此。这样一个家庭，是让人羡慕的，它让人温暖、感动。
《我们仨》是我在逛街的时候，在一家书店偶遇的，黄绿色的封面，简单地以一幅家庭合影开封面，下书“我们仨”。是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉“墨香”的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱，将我们熏醉。一开始就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。
2003年出版的《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪；读到开心处，我会欢笑；读到离别时，我会心酸；读到家常处，我则会认同。让我感受到了亲情的伟大和震撼，也让我体会到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人；也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧！
亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨；悲伤他们的坎坷人生；欣慰他们的患难于共；羡慕他们的融融亲情；也心痛他们的相继逝世。一个国学大师，一个翻译名家，一个著名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，� 梦中的情境读来令人历历在目，就连一些生活中的琐事细节都清清楚楚。即让人感受到杨女士对这个社会的恐惧和怀疑，也感知到她对家庭的珍惜和信任。一家人在古驿道上的相聚与失散，正是一个家庭真实的写照。女儿圆圆去世了，钱钟书走了，相亲相爱的三口之家只留下了这位老人，她说：“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了”。
书的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一个人思念我们仨”。记述了杨女士和钱钟书结婚后的一些生活内容，从1935年婚后同去英国牛津求学，到1998年钱钟书去世，其间女儿也在1997年因病去世，从一个家庭的组建到结束。杨女士在书中说“现在，只剩下了我一个人。我清醒的看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着幸福的味道，像秋天的落叶林，像冬日礼拜天阳台上晒到的阳光，那样柔和而问心，“我们仨”不止一次用平凡打动我，仿佛我也成了他们家空气中的尘埃，跟随他们在流转的年岁中浮动。
谁都看得出，这是一部用心写就的书。平实，自然，以感情带动文字，温婉平实的文字中，蕴涵着深邃和厚重，所写的虽然都是日常的枝节，却处处显出浓郁的人情味，以及真正的知识分子所特有的那股朗朗清气。
谁都看得出，这是一个幸福的家庭。正是这个家庭的幸福让我感动并且在感动之余引发我的思索。她让我们看到了一个家庭在中国最混乱的几十年间的风雨历程，一家人怎样的相濡以沫，怎样的相亲相爱。她不仅告诉了我们幸福在那里，还告诉了我们怎样才能得到幸福。因为正是杨绛，让我深深的领悟到，幸福其实是一种能力。幸福是一种不太确定的东西，因为它只是一种感觉，一种只有你自己才能感觉体验的东西。别人说你是幸福的，那是别人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最关键的一点是，你有能力感知幸福吗？而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。看看杨绛钱钟书的风风雨雨吧，但是不论在怎样的逆境中、不论在遭受着怎样的苦难，这永远都是一个幸福的家庭，因为“我们仨在一起”，这就是幸福的能力，它不是物质的，而是精神的。这个家庭具备在任何环境下感知幸福的能力，所以，她们永远都是幸福的。
石康说“这个家庭为我们提供了一种生活方式，为社会提供了一种文化，一种生活趣味，一种追求”。我认同这一点，这是杨绛女士用她一生的行动告诉我们的，但愿我们能够真正领悟到这一点，让自己真正拥有这种能力，从而获得自己真正的幸福。
这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题——我们仨。
这本书讲述钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风，那么的清新，吹散走噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为彼此之间的默契。
故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老。
是啊，转眼间，他们老，两位一起走大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的`知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
刚开始看前面的时候，几次忍不住落泪。因为能深深的感觉到这个老人内心的孤寂之感。是那种苍茫天地间，值得自己在乎的人都已经不在了，自己却还一人苟活的孤单。其实杨先生怕死吗？她不怕，她怕的，不过是至爱之人的离去吧。有时候想到自己也不过是这片天地间的过客而已，值得自己留恋的东西实在少得可怜。是的，死亡是可怕的，而孤单和无助是更为可怕的事情，人生路漫长，便是漫长一世的孤独。在这茫茫的'道路上，若只有自己，便觉得荒凉；若能一路同行，就算没有繁花盛开，也可算是寂寞人生里的一点温暖慰藉吧。这些微弱的星星之火，不用相惜怎能燎原？杨先生此生能得钱钟书老先生相伴一生，也是莫大的慰藉了。
可惜聚散总有时，杨先生于耄耋之年无望的看着自己一生最爱的两个人的离去，心该有多痛。每每想到这里，眼前就不禁浮现出杨绛先生步履蹒跚，老态龙钟的样子，她一个老人家，就那么一步一步缓慢地走着，身边没有一个可以依托之人。因为老眼昏花，体力不支，自己不得不随时停下来歇歇，但是，她还得继续走，因为自己最爱的人还在等着自己，她得走着去看看他们，送他们一程。
在女儿走后，他们反到觉得是一种解脱了。因为女儿行在了他们的前面，他们百年之后，就再也不用因为记挂人世间的这个女儿而牵肠挂肚了。而女儿走得不安稳，何尝不是因为惦念着自己年迈的父母。而钱钟书的慢慢走，又何尝不是因为惦念着自己的老妻呢？
“他（钱钟书）故意儿慢慢走，让我一程一程送。”看到这句话心里感觉特别难过，一种荒芜的情绪突然淹没了我。明知是要去赴死的，却为了让活着的人不那么难过，努力的眷恋了这个世界。即使这样的结果徒劳无功，但其中深刻而真挚的感情，真的是让人无法不动容。
可能是因为自己的人生经历还不够丰富，境界太低，目前还体会不到更深层的感受。面对至亲的离去，杨绛先生虽然悲痛欲绝，但更多的，还是一种超脱和看得开吧。她在《我们仨》里面所说，我要留下来清扫现场。人世无常，而人在这个世界上成长，便是一个不断让自己的心灵染上尘垢的过程。禅宗六祖慧能“本来无一物，何处惹尘埃”的故事� 但我想，我可能一辈子也达不到这样的境界吧。我知道对于人生，我也会时时困顿，时时迷茫，根本做不到“本来无一物，何处惹尘埃”，只能是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。和洗衣服，吃饭，打扫垃圾是一样的道理。杨绛先生学冠中西，且对于中国释道也颇有研究，才会说留下来清扫现场吧。因为如果真的是本来无一物的话，那又何需清扫呢？其实，我们都只是凡人，而凡人，如果想当一个好人，当一个心灵干净的人，真的是需要不断修行，不断的反省，不断的干些给自己的心灵洒水除尘的活的，甚至是像对待洗干净的衣服，被套一样，需要把它及时的拿出去晒一晒的。心干净了，你的世界才会干净。心阳光了，周围俱是暖暖的春意。
这本书不仅仅增加了我对杨绛先生的崇敬之情，同时让我觉得自己应该好好孝敬父母。真的，他们对孩子的惦念是一生一世的。那么无私，那么伟大。而老年人的困境，又何曾是我们能体会的呢？身体素质已经是江河日下，也不能够再给予子女一丝助益。其实这时候，正是我们年轻一代孝敬父母，回报父母的时候啊。
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑，像一场梦，充满悲欢离合。
这本书讲述了杨绛钱钟书一家温馨的日常。在这个家中三个人互相守护的故事。正如杨绛所说：“我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的`事。”他们和普通的家庭一样，一同承担困难，一同享受快乐，过着平平淡淡的日子。但在无常的命运面前家庭的平淡幸福是如此渺小，她无法决定命运齿轮如何转动，即使命运如此不公，她仍选择将三人的回忆沉淀，将生活细碎美好的经历当做生命的温柔源泉滋养自己的内心，以此来抵御命运给予的伤害。
罗曼罗兰说世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相并且仍然热爱它。这种英雄主义深深根植于日常生活和人与人间的情感中。人生里总是要将满满缺缺的点集合在一起，堆成一块，成为一片，才是一个完整的人生。
妞妞，距离你要到这个世界上只有3个月了，我想不光我和_，还有很多人都在为你的到来忙碌着，特别是你的妈妈，所以首先，感谢_，正因为有_怀胎十月的辛苦，才会有我们普通的平凡的《我们仨》！
妞妞，爸爸之所以就着看了杨绛的《我们仨》后写这个话题，思考的核心还是怎么实现人生的价值，其实这个问题我和_也说不清楚，但是马上就为人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看这就是一个悖论了，自己弄不明白还得要教清楚孩子，所以爸爸决定告诉一个正确的路子，至于你在这个路子上走发现什么风景，那就看自悟了吧。.。
第一，要多看书，书是人类总结经验的载体，虽然现在网络很发达，甚至有“内事不决问百度，外事不决问Google”但是爸爸还是希望你直接看原著，了解其他人的无数个人生，你就有很多重的精彩；
第二，学习语言，这个其实包含了几小点的:学习语言可以掌握第一手的信息，这个信息可以是技术PAPER也可以是社会经验，然后学习语言可以直接跟人交流，以后就是学外语也不能走老爸这个不能开口的路子，虽然我在改正；
第三，读千卷书还要走万里路，不能局限在空想和死记硬背中，格物致知啊，只有自己亲眼所见才知道语言的魅力以及修辞手法与后现代主义的奥妙；这点看老一辈的人就要好很多的，比如钱锺书，鲁迅，还有王小波，爸爸希望你能就他们的文字去追寻上个世纪的轨迹；
第四，学会反思，所有的人——特别是你的父母——是深深爱着你的，这种爱是无私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融会贯通理论后在实践中相辅相成，这就是反思和计划的作用了！我们不希望你留名青史，但求物质精神双小康吧！
妞妞，每个时代都有每个时代的烙印，爸爸的认识不知道会不会局限在20xx年，但是我想至少大的条框是没有出格的，这都是在善良和平和的心态上完成的，当然我和_会做好榜样！
还是要嘱咐一句，从我和_的经历来看，人怕没自己的目标以及知道了没有毅力去克服碰到的困难，人最后还是要超过自己！
愿和你安康，我们也会是不平凡的《我们仨》！
每天晚上睡觉前看上几页杨绛先生的《我们仨》，真的是一种享受，我是从第三部分开始看的-《我一个人思念我们仨》，前两部分我还没看，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书，我还真的忘了钱老和圆圆离开我们已久了。
我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。
一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的《我们仨》。2003年度文学十大好书评选结果已揭晓：《我们仨》居首位。
看杨絳先生的书是一种享受。今天看完了全书，杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨絳先生最好的回忆。钱老是名人，而杨絳先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。
好的书每看一次会有不同的感受，人过了30岁，对生活有了不同的认识。
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可 而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。
昨晚看本书看到了夜里十二点多，看到杨先生描写阿园去世的文字，不禁泪如雨下，不能自已。妈妈的爱，永远伴随着她的孩子，在妈妈眼里，即使是六十岁的老人，始终是一个孩子。依然有着孩子的调皮，稚嫩，全部因为面对的是自己最亲的人。杨先生记得女儿去世的年纪，六十岁欠两月。这样的数字恐怕也只有母亲能够记得住了。
杨老师一家三口的生活让人羡慕，虽然自始至终都没有多富裕，一家人在一起却过得十分幸福，这就是家，是能让每个人向往，魂牵梦萦的地方。而只有他们三个人在一起的时候，这个家才是真正意义上的家。他们每个人都有自己的追求，都能够一生 这一点让人特别羡慕。
杨先生在孩子和丈夫都不在了的情况下，多次组织中关村大讲堂，还是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫长夜，她是怎么样度过的吧，每每想到这个场景都觉得好心痛，我在想要是人世界没有生离死别该有多好，可是如果没有生离死别又有谁会重视情感呢！就是因为有太多的不得已，才会让我们能够珍惜已有的幸福。正如杨先生自己所说，这一生过得很幸福，虽然他们都不在了，可是还有回忆可以作伴。
而现在，杨先生应该在另一个世界与自己心爱的丈夫和女儿团聚了吧！
愿我们每个人都能珍惜自己的家庭，因为时间一去不复返！
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗？电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢？当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢？当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都 我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢？生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积雹”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴？
《我们仨》这本书是杨绛先生在百岁高龄时所作，我们在书中经常会看到很多的细节，不仅是对自己的丈夫和女儿的描述，还有自己的爹爹、爸爸和朋友等等，许多事情就好像是昨天才发生一样，即使是借助着日记来会议，也着实有很大的工作量。我可以想象到作者在写下这些充满幸福的瞬间时，内心是多么的留恋和不舍，这是他们的真实生活，我们无法加上“从此以后他们幸福地生活下去”这个结局，“我一个人思念我们仨”，让我体会到，要珍惜眼前的一切，我也拥有和杨绛先生相似的幸福瞬间，《我们仨》描绘的是可以属于我们每个人的生活细节，生活中虽然有争吵和艰苦，但总会需要乐观和希望来继续走下去。
“我一个人思念我们仨。”这是书中涵义较深的一句话，也是给我感触颇多的一句话。
思念这样甜，却又这样苦，所以我们应该珍惜当下美好时光，陪伴好我们的家人。如此，方能不负时光。
故事的开篇就是“我们仨都老了”，然后就是预示着死亡的“万里长梦”，从踏上古道客栈，到古道相遇，一步一步，杨绛先生（作者）送走了锺书，送走了钱瑗。这段梦，其实就是杨绛先生陪伴钱锺书先生和女儿钱瑗走过生命的最后日子罢了。
我们常说“好景不长久”“天下没有不散的宴席”而这本书中也提到了与之相似的一句——“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”整篇书中没有疯狂的呐喊与茫然的彷徨，只有杨绛对钱锺书和女儿钱瑗的爱，以及最后对他们的怀念。
杨绛淡然的文笔，细腻的思考，把生活中的小事进行放大，用自己的心把它们串成一串串闪耀夺目的项链。她忍着世道无常的变化，只是淡淡的回忆，淡淡的叙述，却依然感人，令人动容。
到了文章的最后一句，杨绛先生写到了“家在哪里，我不知道，我还寻觅归途。”从这句看似轻描淡写，但是其中却蕴藏着浓浓的思念，以及无尽的悲痛——我们仨到我一个人，思念我们仨。
自多年前偶然读到杨绛先生的《洗澡》，对杨绛的文风甚是喜欢。这本《我们仨》是杨绛92岁高龄，回忆她与钱钟书、女儿圆圆一起走过的风雨路。一路坎坷，一路艰辛，最后只剩下她一个人来思念着我们仨了。
书分为三个部分，第一部分介绍我们老了，时常做梦，梦到失散。第二部分是以一个梦为主题，写到她在古栈道上与钟书、圆圆离离合合、聚聚散散，一路脚步或深或浅地走着，可是走着走着还是失散了。刚开始我并没有很深刻地理解这个梦，只当是先生隐喻自己与丈夫、女儿的失散。可读到第三部分的时候，简直潸然泪下。先生对他们一家人的细细回忆。从她和钱钟书新婚去牛津求学一直细述到女儿圆圆和钱钟书的相继去世。看钱钟书和杨绛，这么两个乱世学人，淡泊宁静，与世无争，与人无求，不事权贵，不理世事，袖手书斋，大隐隐于心，躲在人群背后，读书写字做学问。先生与丈夫一起风风雨雨地走过了63年，她对钱钟书的评价是极高的。例如 “阿圆的手脚轮廓，都长的象钟书”“阿圆温厚，不与人争，象钟书”“阿圆好静，象钟书”“阿圆胆子大，象钟书”“阿圆喜欢格物致知。象钟书”。杨绛先生是以钱钟书为骄傲的，她一再强调，钟书温柔敦厚，不事权贵，嗜书如命。
看了很多人对这本书的评价，有同感，也有异议。个人觉得这本书是本充满温情的书，书中到处都是平淡的温馨，钱钟书的口剑腹蜜，圆圆的聪颖孝顺，杨绛的随意自由。都让我觉得一个幸福家庭也不过如此罢了。其实看这本书，印象最深刻的还是，夫妇两人的嗜书如命的状态，不论在何种环境下，他们都坚持看书，书便是生活的绝不大部分。任何时候只要有书，生活就有乐趣。或许这才是文人，这才是真正的知识分子。
就如杨绛所说，“但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见了”。这辈子谁也无法陪谁到最后，总有一个人要先走，先走的那个人是幸福的，他不用忍受寂寞，不用忍受思念。后走的那个人注定要学会坚强，学会一个人面对孤独的晚年。夫妇之间，相濡以沫的日子，终究会过去，我并非悲观，只是觉得既然能彼此扶持，相互依靠，那么就一定要把可以相聚相助的日子过得有声有色起来，不论身处何种环境，心若静，风也奈何不了。
借用一位书友的感悟，觉得他的文笔以及表达都很到位，情真意切。
他们这个家，很朴素，他们三个人，很单纯。他们与世无求，与人无争（和谁都不争，和谁争我都不屑。简单的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容）。只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。
杨先生用最朴实的文字表达至深的情感，没有华丽的辞藻，朴素得不再朴素，却隔着书本就嗅到满满的爱的味道，此书都用最简洁而沉重的语言，回忆先后离她而去的女儿钱瑗、爱人钱书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明：家庭是人生最好的庇护所。“我一个人，怀念我们仨”—这是何等深沉的爱。
读完《我们仨》触碰到了内心深处，甚是感动。杨绛先生真是最贤的妻，最有才的女。杨绛先生是一个有趣的人，拥有有趣的灵魂，杨绛先生的文字常被人称作韵致淡雅，独具一格。通过她的文字她的形象也跃于纸面。
钱钟书与杨绛之间的生活日常，平淡而有意思，我很喜欢他们俩的相处模式，没有轰轰烈烈的喜爱，只有简简单单的互相欣赏。我想他们更像是灵魂伴侣。人们所羡慕爱情的样子，钱钟书曾用一句话，概括他与杨绛的爱情：“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”这对文坛伉俪的爱情，不仅有碧桃花下、新月如钩的浪漫，更融合了两人心有灵犀的默契与坚守。纵然两人已离世，其深情依旧在岁月的轮回中静水流深，生生不息。钱钟书在杨绛心目中，他是家里最需要照顾的“孩子”，然而他的感情是细腻的，他对待杨绛先生和女儿是温存体贴的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐。”他和杨绛先生一起学做菜，一起去“探险”——在散步中寻找生活的乐趣。他长期为杨绛先生做早餐。他与杨绛先生、女儿一起风雨同舟、患难与共。他是女儿最好的“哥们”。
此书情最动人，我感受到了细水流长的生活，感受到他们对生活的热爱，感受到他们相互的热爱。对我最深刻是尾端有段人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们的人生道路已经走到头了\看了总是动容，我想还好我们还年轻，对我们重要的人还在，珍惜当下还不算太晚。
既然我们不能在未来相遇，那么就让我们在回忆里再次重逢。
——杨绛
1
感动与共鸣
书中充满了家庭成员之间的爱与支持，尤其是在困难时期相互扶持的情感，这会让许多读者感到温暖和感动。
同时，对于家庭、亲情的细腻描写，也会引发读者对自己家庭生活的回忆和思考。
2
敬佩与尊重
钱钟书和杨绛夫妇都是中国现代文学史上的重要人物，他们的学识、品德和对待生活的态度，无疑会给读者留下深刻的印象。
他们坚守文化传统，同时又开放包容的精神，值得每一位读者学习和尊敬。在特定的历史背景下，这个家庭经历了许多磨难和挑战。
《我们仨》不仅仅是对个人命运的'叙述，也是对一个时代的反思。它启发读者思考历史、社会以及个人在其中的角色和选择。
一起总有无穷的趣味
杨绛的语言简洁而富有韵味，她的文字能够描绘出生动的场景和深刻的情感。
对于喜欢文学的读者来说，《我们仨》是一次美的享受，能够在阅读中体会到语言的魅力和艺术的力量。
书中不仅有对日常生活的描述，还有对人生哲理的思考。无论是对幸福的理解，还是对困境的应对，杨绛都展现出了一种超然和智慧的生活态度，这对于现代人在面对生活中的各种问题时，有着不小的启发作用。
无论是作为文学作品的欣赏，还是作为生活哲学的思考，《我们仨》都是一本值得一读再读的好书。它不仅能够带给我们知识上的享受，更能够在心灵深处激起共鸣，引发我们对生活的深刻思考。
在这个繁忙的世界里，让我们暂时放慢脚步，与杨绛一家一同走过那些平凡而又珍贵的时光，感受那份永恒的爱与智慧。