当仔细品读一部作品后，相信你心中会有不少感想，何不写一篇读后感记录下呢？但是读后感有什么要求呢？
《三国志》不像《三国演义》，它只具简单史实，并无多大笔墨去渲染事件、去让事件被描述得更加具体和精彩，这就使得读者有联想、虚构和批判的空间。对于小说家，他们可以利用这些材料，发挥自己的想象，辅以自己的创作才能，著成一部小说，而且让小说比史书更加能引人入胜。对于普通大众呢？他们私下里就会流传关于事件的始末，或真实或虚妄，对被隐藏的真相可能会不服气地披露，对崇拜者可能会大肆吹捧，对厌恨者则有可能更加歪曲，或以阴谋论议之。民间的传说能让事实本身更加清晰明朗，也能让事实真相更加扑朔迷离。比如，在《三国演义》里，关羽的忠义形象通过作者虚构的一些事件，而被强化乃至神化；诸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能预测一样；不幸的是周瑜被树立成一个心胸狭隘、英雄气短的形象；曹操也被怒斥为“奸雄”。对于这些小说情节或是民间传说，好言也就罢了（虽然也可能有误解，但至少没有污蔑），若是被坏言论之，遭后世不断诽谤，一生真实形象全无，实可悲也，则真乃谓之人言可畏。
另外，陈寿乃晋朝大臣，对于朝中人物的记述多有曲笔。如对于司马炎篡夺魏国帝位的时候，陈寿评曰：“古者以天下为公，唯贤是与。后代世位，立子以适；若适嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者，斯不易之常准也。”还有对魏国时期司马氏家族的描写多有隐恶溢美之嫌。这恐怕是在对当朝的避讳吧。亦即是说，基于政治厉害，一般当朝的史学家都不敢直言当朝弊端。敢于批评当朝执政者的所为、揭露当朝执政者的罪恶的人，不仅文字难以流传于后世，而且自身连带家族其他成员的性命也有危险。这种黑暗情况在中国的历朝历代皆有可悲地发生，而不仅仅是发生在封建时代。
由此论之，即使是从史书里，我们也无法完全获知历史的真相。成王败寇，历史是由胜利者写的。比如你在看宋朝大官写的史书，那么这本书关于本朝的`记载多是有所回护的。也就是说，是非功过，真正的历史只能留予后人说。不知过了若干年，那时候的人们对于我们现在所处的这个年代的历史，会是怎样记载和评价的呢？
《水浒传》读完全书，却在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。
忠，即是对自己祖国，对自己的亲人，对朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下，仍无对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字！
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取代。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是值得用生命去奋斗的，什么是不该做的！
当宋江 受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。难道不觉得很傻么`````不觉得他太忠心了么？
并且当时如果人民生活舒适，那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道，那 我说了这么多，其实没什么用，只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已~!
《高老头》是法国现实主义作家巴尔扎克的作品，小说再现了19世纪巴黎的生活。后来，这部小说收入巴尔扎克的《人间喜剧》。所谓高老头，是一个名叫高利尤的老汉。读完这部小说，我最大的感受是为高老头感到悲哀。不得不说，高老头是一个伟大的父亲。
他对两个女儿的爱是无私的，不计回报的，甚至是偏执的。他在年轻的时候拼命打拼，依靠智慧在那个动荡的年代获取了大量财富，并依此将两个女儿送进了上层社会，而他自己并没有享受那份安逸和荣耀。后来，高老头在一个小旅店住了下来，然而两个女儿的境遇并不是想象中的那么好，她们无法分享丈夫的财产。高老头需要不断地变卖家产来替两个女儿还债，自己的日子也是越过越苦。
更糟糕的是，两个女儿并不爱老父亲，她们只是把他当做ATM。但是，高老头对此没有一点怨言，他太爱女儿们了，爱得疯狂，任何一点关于女儿的消息都足以让他激动得无法安眠。遗憾的是，直到高老头最后病逝，两个女儿还是没有展现出一点孝心，若不是拉斯蒂涅帮助，只怕老头最后无人送葬。
再说说拉斯蒂涅，一个怀抱雄心壮志来到巴黎的小伙子。拉斯蒂涅想要进入上层社会，想让家人过上好日子，但是对于他来说，上层社会是残酷的，尽管有个做子爵夫人的亲戚，可是对于他这个穷小子来说还是太难了。这时，恶人沃特汉给他出了主意，那就是通过做贵妇的情人来实现飞黄腾达。单纯的拉斯蒂涅并没有完全相信恶人，但他还是不知怎的疯狂爱上了黛菲娜(老头的女儿之一)。可是，拉斯蒂涅也没有顺利地进入上层社会，因为黛菲娜拿不到丈夫的一点财产。同时，拉斯蒂涅也逐渐看清了巴黎的现实：钱就是一切！这个罪恶的社会注定是由有钱人控制的。
读完文章，我多么希望高老头能理智一些，我多么希望拉斯蒂涅能更多的依靠自己的努力实现目标。可是，在那样一个社会，太难！最后用恶人沃特汉的一句话来结尾吧，虽然他不是啥好人，但这句话挺好的。“没有什么原则，有的只是事件；没有什么一定之规，有的只是随机应变。”
五年级的时候，我第一次接触《三国演义》，当时的我被其中纷繁复杂的人物关系搞得头昏脑胀，勉强读到一半便将他丢到一边。
六年级时，我第二次阅读《三国演义》。随着年龄的成长，心智的成熟，原本那些令人头疼的关系网，却极其清晰的铺设在我的脑中。我开始向首都《三国》的乐趣。
我读了三遍《三国演义》，感触很深。
首先，书中的忠君思想我觉得很重要。特别是关羽的忠诚让我很感动。再曹操的真清流露，利益相加下，能够立场不变，坚定的拥护刘备，这份气魄，不可谓不强。但是这份情意，便是当即社会所缺少的。现在的社会，金钱至上，权力至上，真情之下。有钱能使鬼推磨，在金钱的诱惑下，轻易，诚意，似乎什么都是浮云。
赵子龙的中君程度一点都不弱于关羽。单单是长坂坡救主就可看出，赵子龙为了阿斗，连生命也可以舍去。这种毅然决然，实在是无人可及。而反观现在，曾经的好友可以在金钱和权力的诱惑下变为今日的敌人。金钱对人的性格的改变可见一斑。
其次，待下的态度在《三国》里也很经典。
刘备的态度是最和善的，善于从谏，待人真诚，施恩于人，不求回报。因此刘备的和善也为他赢得不少死士。还是将大于如今的人对比，一个公司的领导，如能放下架子，与员工和睦相处，广泛听取意见，那么员工必定会努力工作，公司的效益也将会在热火朝天的氛围中不断增加。
相对于刘备，曹操到有些独断专政的感觉。虽说她身边某谋士极多，但曹操却孤高自傲。经常我行我素，虽不否认曹操的才华却实出众，谋略极多，但听取别人的有益意见也是好的。毕竟良药苦口，忠言逆耳。如果他的这种性格放在现在，即使不敢说他的企业一定会衰败，但是人才外流是不可避免的。而且高高在上的感觉会拉大领导与员工的距离，员工也会丧失工作的活力和热情，企业增么能发展起来！
读《三国》使人明智，她所蕴含的文化，使人受益良多。而在一次次的阅读中，我也越来越接近作者罗观众的心境。我读出了他对战争的恶我也读出了他内心的沧桑。
《三国演义》是一本不可多得的好书，我希望像在的青少年能多多接触这本名著你们一定会有收获。
海，无边无际。人，孤苦伶仃。寂寞的来人只有大海相伴，满腔的痛苦只得和大海诉说。老人与海既是朋友也是敌人。在嚣张的大海面前，瘦弱的老人显的十分无力。但是老人用他的精神和信念征服了大海。海明威用朴素的语言将一位英雄描绘的栩栩如生，告诉我们人生如海，我们要用永不服输的坚强意志来战胜人生。
《老人与海》是一位弱者与命运奋斗的记录。作者用生动的语言展现了老人与大海搏斗的场面。与鲨鱼斗智斗勇，面对海上可怕的灾难无所畏惧，书中的老人展现的不仅是他强大的力量，更是他对生活的一种信念与态度。
最令我过目不忘的是老人与登多索鲨搏斗的场面：当一条鲨鱼来夺取他的“成果”时，老人没有显露出一丝的恐惧，丰富的海上经验让他充满自信。他拿起鱼叉展现了青年人都不敌的'力量，鲨鱼的鲜血染红了海水，老人的嘴角终于露出了一丝微笑。“人不是为失败而生，人可以被毁灭，但不能被打败！”这句话深深触动着每个读者的心，使我感受到了老人的意志，做人的精神。在当今社会就需要这种精神来鼓舞仍在挫折中痛苦的人们。
在中国有这么个男人，他在小时候因意外触电而失去了双臂，残忍的上帝几乎把它“毁灭”了，但他有着与老人一样的意志，正是这种不服输的精神让他在音乐有了成就，他不愧是中国达人的冠军，他就是用双脚弹奏出生命的刘伟。比起这样的人，才发现自己的懦弱，有时竟被一场考试打败，甚至别人的一句话认为“我不行”。我们都应该一这位老人为榜样，我们不是为失败而生，相信自己定会成功。
老人不仅顽强的精神值得我们去学习，他对生活的乐观态度同样是不少人所欠缺的。面对残酷的现实，有的人无法接受而寻觅生死，我们应当以乐观的态度笑对生活。无论对上帝我们有多么不公，我们都要积极向上的活着。
老人与海的故事看似传奇，不可思议。不管这是否真实，但仔细想想何尝不像人的一生？人生就像一片无垠的大海，没人看的到尽头，只能自己出航探索，尽管其中暗藏着危机，不知何时就会卷起风暴。只要我们用顽强的精神和乐观的心态来面对凶险的大海，不断的战胜挫折，就能在人生之海上一帆风顺！
四大名著之一的《水浒传》，可谓是家喻户晓。施耐庵先生笔下一个个鲜活生动的人物，一个个多彩有趣的江湖故事，在神州大地上� 看到以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去。
虽然有很多人没有读过《水浒传》，可却有许多人认识并了解武松这个人，武松身形魁梧，是个七尺男儿，为人忠义勇敢，是典型的侠士。他还有个哥哥，叫武大郎，与弟弟不同的是，他长相丑陋，身形矮小，但武松却依然尊敬他，在经受了嫂嫂潘金莲的诱惑之后，并不为之动容，反而大大教训了潘金莲可见他是个正直的人。后来得知自己哥哥的死讯之后，有知道了其中的原委，便杀了潘金莲和西门庆，这不就是忠义的表现吗？后武松被押到安平寨，不予钱两给差拨和管营，可见他为人率真，施恩要免了他的100杀威棒时，武松还不同意，后得知施恩的酒店被蒋门神给所夺了去，二话不说，抡起拳头就打蒋门神，这难道就不是侠义的表现吗？
施耐庵先生不仅写了这种狭义故事，也反应出了当时的社会状况。
三十万禁军教头林冲，是一个对朝廷忠心耿耿的官员，一直安分守己，循规蹈矩，后来是在走投无路的情况之下才上的梁山，这不就是古代上层被逼造反的典型吗？
在这一百零八个好汉中，有一个令大家都很敬佩的'大哥——宋江，江湖上有个名号，叫“及时雨”。一说到“及时雨”宋江，便能联想到黑面小三蓝，他散尽家财，接济他人的实际，为人身份中医和孝顺。他的老父亲宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因为小幅，于是停了，课后老被留置债搜哦比，才上梁山，后聚集一百单八将，可是宋江一味的要招安，最终是梁山好汉一个个的死去，虽不能讲责任全部推给宋江，可是宋江太愚昧了，当时朝廷奸臣当道，皇帝被奸臣蒙蔽了双眼，人有奸臣左右，而宋江、卢俊义等人一味重案追究功名利禄忽略了奸臣当道的情况，走向失败。
通过对这本书的阅读与了解，我深刻认识到，做人要忠义，要一身正气，要做一个对社会有用的人。
《夏洛的网》这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里，住着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。
在我们的人生旅途中，最不能缺少的就是爱。没有爱，我们就会像夜幕下迷途的小鸡，孤苦无依。在对爱特别敏感的年代，我们 读了《夏洛的网》，我就被牢牢地粘在夏洛用生命编织的爱网中了。
这张网纵横交错，挂满了无私、勇敢和真挚的爱。朱克曼家的谷仓里，在一群动物作为邻居各自生活中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚友谊。当威尔伯得知自己未来的命运要成为熏肉火腿时，就陷入悲痛绝望中，他已经接受任人宰割的命运了。然而，看似渺小的夏洛却毅然伸出了友谊之手，用坚决的声音说：我救你，用果断的行动在猪栏上耗尽自己的精力与蛛丝，织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，帮他在集市的大赛中赢得特别奖，得到一个安享天命的未来。舍弃蛛身维系猪命，小小的蜘蛛竟然有这样的大爱。
这张网密密麻麻，刻满了夏洛的真诚与高尚。最感人肺腑的还是夏洛的那几句话：我为你织网，是因为我喜欢你、一只蜘蛛在一生中只忙碌着捕捉、吞食小飞虫是毫无意义的。通过帮助你，我才可能试着在我的生命里找到一点价值。老天知道，每个人活着时总要做些有意义的事才好吧。这一张网网着夏洛对朋友的友谊，这一张网也直接网掉了夏洛的生命，但是这一张网也网出了夏洛高尚的心灵。
透过若隐若现的网格，我也发现了阴暗的角落里一些刺眼的痕迹。比如疑心，夏洛从来没这么怀疑过威尔伯，但是威尔伯在开始的时候以为夏洛是一个残忍的、凶猛的、狡诈的嗜血动物，不相信她的爱心和善意。又如自私，那只叫坦普尔曼的老�
一只小小的蜘蛛在我的抽泣声中死了，但是我知道永远记住夏洛的不仅仅是威尔伯，只要人人心中装满爱，爱就会在全世界流淌。蛛丝有迹，大爱无痕，就让我们用爱心编织一张大网，挂遍世界各个角落吧。
《西游记》是中国四大名著之一，我为《西游记》骄傲，也为我的祖国自豪。在明代小说家吴承恩的笔下，每一个人物都那样栩栩如生，让我百看不厌。
每次读完西游记，唐僧师徒四人在我的脑海中就有了不同的位置，我喜欢三个可爱的徒弟，却惟独厌恶一本正经的唐僧。
孙悟空神通广大，七十二变出神入化，上天入地无所不能，他对唐僧的忠心，对师弟的负责更是日月可鉴。他顽皮好动，脾气倔强，暴躁易怒，可这些优点和缺点结合，才有这样一个独一无二、人见人爱的孙悟空。他执着、勇敢、坚强、自信、宽容、善良……孙悟空，你不愧是与天同齐的“齐天大圣”，也不愧是我心中的英雄！
猪八戒好吃懒做、贪杯好色，还傻里傻气的，可他很善良，也傻的可爱。很多人都说他没用，可他在取经途中也是功不可没的。他没有孙悟空的神通广大，没有沙僧的勤奋老实，可他却有自己的无忧无虑，这份快乐的纯真之心使他可爱，也使我喜爱！
沙僧没有孙悟空的缺点，没有猪八戒的优点，可他却是我最喜爱的人物。他忠厚老实，尊敬唐僧，敬重师兄。有妖怪来犯时，他总是义不容辞，这份勇敢怎能不让人喜爱？不管何时，他总是默默奉献他的力量，最重最苦的活永远由他承担，这种无私奉献的精神怎么不值得我们学习呢？这样一个任劳任怨的人怎能不让我喜爱呢？
唐僧贵为三个好徒弟的唐僧，自然有他与众不同、可圈可点的地方，善良慈悲是他的心，可我却厌恶他。他抱着普度众生的艰巨任务踏上取经之路。可就因为他所谓的善良，对任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孙悟空拼死相救，可他却是非不分，颠倒黑白，听信猪八戒的挑拨离间，多次将悟空逐出师门，这样一个不明是非的人怎能让我喜欢？他一本正经地诵经念佛，可连最基本得人心都无法看透，他有什么资格谈普度众生呢？我厌恶他。
吴承恩真是一个聪明的人，他用心血编写了《西游记》——一部让使人赞叹的伟大著作，《西游记》向世界证明了中国的强大，证明了中国人的智慧，这一部经典之作为中国增光添彩。
一只又大又丑的小鸭子，一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视，在鸭群和鸡群中它处处挨啄，被讪笑；大家都不喜欢它，因为它的外貌、声音与自己不同。连自己的兄弟姊妹也不喜欢它。喂鸡鸭的女佣人也用脚踢它。它独自流浪到一块沼泽地，讨好那些野鸭们，但野鸭也不喜欢它。它还差点被猎人打死。在黑暗里，它顶着狂风跑到一个农舍，仍然因为自己的与众不同被赶了出来。但是，当它有一天展翅飞翔在天空中的时候，我 那时为了自己的梦想的执着，为了寻找到答案的不懈努力，都成为了它蜕变的动力。是的，它就是丑小鸭，它就是我。
我有自己的理想，有变成白天鹅冲上云霄的希望。然而，我知道每当我坚持自己的信念时，会有很多质疑的。声音在我身边出现，但是，我知道蜕变是需要一个积累的过程的。没有不懈的努力，没有大风大浪的磨难，我们怎能变成"白天鹅"，没有雷鸣和闪电，就不会有雨过天晴的彩虹。这一切只是因为它有着一颗为理想不怕任何困难、面对困难永不放弃的心，所以它才能实现自己的梦想。
人生就是在不断的困难中历练。每一个人也是在这样的历练中成长、成熟。而信念就是在人生航行中的灯塔，生命中的那些成功与失败、荣誉与耻辱、高尚与卑下、纯真与芜杂，都是起起落落的浪花，没有谁会在茫茫大海中拒绝灯塔的指引，而我也一样，我也会在今后的生活中，坚持那飞向蓝天的信念。
像丑小鸭一样，既然带着这样的外貌，那么就欣然接受吧，不要埋怨上帝对自己的不公平，给自己那么多的折磨与挫折。没有谁在生下来的时候同时拥有一大堆的财富，人没有什么不能没有的，却也没有什么都能拥有。生下来也是没有一副惹人喜爱的样子，没有聪明伶俐的头脑，没有让人愉悦的声音，但是却有坚持不懈，努力争取的信念和毅力。古人语“动心韧性，增益其所不能”，如果没有崎岖的道路、荆棘的小径，又怎么会体会到攀登的乐趣，又怎么会感受到山顶的风光。其实，每个人都是丑小鸭，只要坚持自己的梦想和克服困难的毅力，也许下一个白天鹅就是我。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，名著读后感800。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其 《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
马塞尔·普鲁斯特，是19世纪末、20世纪初法国的作家。在法国乃至世界文学，他同巴尔扎克一样，都占据着极其重要的地位。特别是1987年以来，法国好几家有影响的出版社，竞相重新出版普鲁斯特的名作《追忆似水年华》。
《追忆似水年华》，并不是一部哲学意味深长的小说。正相反，它是一部生活气息极其浓厚，极具强烈的小说。它主要写的是一个非常神经质和过分的受溺爱的孩子缓慢成长的过程，他渐渐地意识到自己和周围人们的存在。而这，正提醒了我们对于自我认识的重要性。一个人无论再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。对自己的肯定才是前进路上的动力，因为只有自己才是最了解自己的。别人的评论可以影响到我们，但是绝对不能左右我们对于自己人生的判断，对于人生的每一个抉择。在若干年后，我们回过头去，或许会笑自己当初的青涩、莽撞。但是自己所做的决定是绝对不会后悔的，因为了解自己，因为“我”就是“我”！
总的来说，《追忆似水年华》是一部回忆录式的自传体的小说，从作者自己的童年生活开始，一直写到他晚年的心情。作者三十多岁由于严重的哮喘与气管炎，怕见阳光，怕吹风，把自己囚禁在斗室中，白天绝对不出门，也尽量少接见来访者。实际上从那时起，他已经与世隔绝。《追忆似水年华》，它是一个自愿活埋在坟墓中的人，在寂静的坟墓中回想生前种种经历与感受的抒情记录。
作为回忆录式的自传体小说，《追忆似水年华》和一般的回忆录以及一般的自传小说都有所不同。这不是一部普通的回忆录，作者对回忆的概念，对于时间的概念都与众不同。而对往事亲切而多情的回味，是作者创作《追忆似水年华》的主要线索。
读《追忆似水年华》，很自然地让人想起雨果的话：“比海洋和天空更为辽阔的，是人的心灵。”普鲁斯特的生活不算太曲折，生活阅历也不算太丰富，生活所见也是有局限性的。如果没有写《追忆似水年华》，人们在墓地回顾他的一生时大概非常平淡。然而在他的小说中，他把心灵之门打开，用他不由自主的回忆方式把这平淡的一生写得曲折而奇妙。心灵的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地万物，都可以包孕在心灵的世界中，变幻无穷，缥缈无际。
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次感情的描述，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的感情生�
司汤达是善于从感情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次感情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人之后的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是感情的`幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是狂欢和喜悦，是报复心理的满足。如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的感情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚能够爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的感情。但是，于连的两次感情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的感情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的感情相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连-发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说我把自我毁了，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚，最强烈的感情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，感情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
这个假期，我读了一本名叫《老人与海》的书，这本书中主要是讲述一位老人常年独安闲海上打鱼。有一次他不经意见钓到了一大鱼，但是在返回路上碰到了成群的大鲨鱼。老人使出了浑身解数与鲨鱼进行搏斗，鲨鱼把能吃的肉都算吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
在生活中，我们碰到了困难，也许会迎难而上；但也会畏难止步。比如说张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她天天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力，她终于战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊！当我们碰到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，以刚毅的态度与厄运抗争。
老人不也是这样的。吗？老人没有被任何困难压倒，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过医生令我最难忘的话：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”当你碰到困难时，你一定不要被挫折压倒啊！一个人的一生中不可能没有失败，但我们假如能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是同乡成功的必经之路。那才是从失败中获取的最大的收获。毛泽东主席曾经说过：“失败是成功之母。”曾任美国总统的林肯一生遭碰到无数次失败和打击。然而，他英勇卓绝。他从0832年失业后，他经过了13次竞选，然而有12次的竞选是失败的他在最后一次，也就是林肯终于当选为美国总统，他终于成功了，这是一件多么令人兴奋的事情，他的努力终于得到了回报。
我们碰到挫折时，应该要勇敢面对，在困难面前迎难而上。我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气，就有了征服困难的精神力量。正如歌德所说的：“你若失去了金钱—你只失去了一点儿；你若失去了荣誉—你就失掉了许多；你若失去了勇气—你就把一切都失去了。”
现在我们努力起来，他们永不言弃的精神感动并激励着我们个个人吧！
本文阅读的是一本名为《三体》的小说。这本小说是刘慈欣创作的一部科幻小说，于2008年首次出版。这本书获得了很多读者的喜爱和好评，并在2015年拍成了电影。
阅读这本小说给我留下了深刻的印象。这本小说写的是一个并不乐观的未来，人类面临着诸如环境污染、资源枯竭等问题。针对这些问题，人类开始探索太空，准备在外星球上重新开始生活。其中，一个叫“三体”的星球引发了人类极大的兴趣。在探索“三体”之后，人类开始逐渐明白了一些重大的`问题，包括整个宇宙存在的规律以及人类的真正使命。
阅读过程中，我感受到了作者对科学知识的深入研究和思考，以及对未来的预见和洞察。同时，小说的情节布局也很紧凑，让我一直保持着阅读的兴趣。在我阅读完整本小说后，我深深地感受到了宇宙的浩瀚和无限可能性，同时又意识到人类在这个宇宙中微不足道的存在。
在我看来，这本小说的重要性不仅在于它所表达的科学思想和哲学思考，还在于它对人类面临的问题的警醒。例如，环境问题和资源问题，这些问题正在加剧并影响着人类的生存和发展。通过这本小说，人们应该能够意识到这些问题的重要性，并尝试采用创新的方式解决这些问题，而不是对它们视而不见。
阅读《三体》也引发了我一些创新的思考。首先，我意识到，我们仍然有很多未知的领域等待我们去探索。或许，解决一些重大的问题需要我们探索未知、创新思维。其次，我认为人们应该更加重视学习科学知识，无论是通过科学类的书籍、科学类的电影或是科技类的产品。科学知识能够引领我们思考未来的可能性，同时也能够让我们更好地面对现实中的各种问题。
综上所述，阅读《三体》给人留下了难忘的印象。它不仅充分展现了作者的思考深度和文学才华，还提醒我们要关注环境问题和资源问题的重要性，并促使我们反思我们在宇宙中的地位和使命。同时，这本书还引发了我对创新思考的反思，使我明白了学习科学知识的重要性，以及我们必须不断探索未知领域的意义。
《三国演义》是一部著名的历史小说，属于中国古代四大名著之一。
该书的背景是东汉末年，从宦官乱政、黄巾起义开始至东吴国灭亡的八十多年纷争。该书分为两个时期：群雄割据；三足鼎立。
以下我对两个时期发表我的感受和大致介绍一下：
一、群雄割据
群雄割据从董卓进京到刘备入蜀，四十多年的历史。在当时东汉的皇帝已经管不了国家了，权利被宦官大臣“孙坚孙策起江东，袁绍袁术兴河梁；刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄；张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉；陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方”。
在这些诸侯中：淮南袁术，河北袁绍他们兵粮足备，出生是皇族世家很有威望，还有很多关系，地理位置很好，部下能干的人才，但袁术袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命；刘表虽名称八俊，威镇九州，但虚名无实；江东领袖——孙策虽血气方刚，但只是藉父之名；益州刘璋虽系宗室，但只是看家之狗；张绣、张鲁、韩遂等辈，只是碌碌小人。而当时曹操只是一方诸侯；孙权还未成年，是个小孩子；刘备刚刚从一个编草鞋的开始四处投军，寻找安身之地。可是为什么他们却成久了一番事业？依我看来他们都“笼络人心”。若不是典韦拼死守寨门，曹操可能早就命丧九泉；若不是赵云血战长板坡，可能蜀国无后主刘禅了；若不是鲁肃请诸葛亮入吴促成孙刘联盟，赤壁胜曹操，可能吴国早已无存了。这些故事足以证名他们都有一群对他们忠心耿耿的人才
二、三足鼎立
三足鼎立从刘备入蜀到吴国灭亡，四十多年的历史。在这个时期人才辈出：如关羽水淹七军擒于禁，斩庞德，威震华夏；黄忠生计夺天荡山，斩夏侯渊；陆逊火烧连营打败刘备……
可是他们都被晋所灭，我认为在三个国家后期：蜀国后主无道，宠幸宦官，即使诸葛亮也无力辅佐，最终安乐公刘禅降于晋；北魏国则政司马氏，皇帝柔弱，最终曹奂被司马炎逼迫退位；东吴国则无力抵抗，最终孙皓投降晋。
俗话说“天下大势，合久必分，分久必合”。
《三国演义》真是一部好书。
故事的主人公鲁滨逊在大海中遇难，而与他同样的伙伴们却被无情的大海给吞噬了。只有他一人从这噩耗中活了下来，但他被困在一座荒无人烟的小岛上，没有食物，也没有住所，只有无尽的孤独和恐惧。这只不过是从一段危险跳到另一段长达几十年危险而已。
他在这座荒岛上建房子，打猎，养山羊……他靠乐观的心态在一座荒岛上实现在城市里的生活。每天有山羊肉，飞禽……还可以喝羊奶。整天无忧无虑的生活着。过着让人羡慕的生活。
回想下我们的生活是多么的辛福，鲁滨逊自己创造的比我们更快乐。我们什么都不做，却还在不时地抱怨生活的压力。
如果我们是鲁滨逊，在这样的处境中，我们会怎么样？是像鲁宾逊这样坚强的面对生活，还是对这样的生活感到失望，天天抱怨生活？我想，我们一定是第二种人。只要我们有一点不满足，就不停地抱怨，自己不去行动，就慢慢的等待失败的到来。但是，我们如果坚强的面对生活，生活就
生活就像耕种，有汗水的付出，就有辛勤的收获。人生总是一波三折的，我们要在绝望中找到希望，在失败中获取教训，让困难成为我们成长的营养。在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心，就会学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。就要像那位顶碗少年一样，不会放弃，遇到困难过后就要去克服它，他不管失败了几次他也不怕，因为他明白一个道理：失败是成功之母。只有你一直坚持下去，才会成功。如果人生是一直一帆风顺的，没有起伏曲折，就失去了人生的意义和价值。
每个人都不是完美的，所以每一个人都会失败，人人都会经历。而因为一次失败就放弃了的人是没有毅力的。失败，也是一件平常的事情。如果没有失败就不会有进步，就不会有从失败后汲取的教训。但不能把成功看得太重，如果把成功看得太重，一旦失败，就会承受不了。美国作家哈德兰·桑德曾经说过一句让我难忘的话：人们需要记住，失败并不可怕，因为每一次失败都可能成为下一次成功的垫脚石。所以，我们应该正确对待失败。
我的人生也会随着这本书起航，在人生的旅途中，勇敢前进，永不放弃。
放寒假时，老师布置了一道作业，写4篇读后感，我不断地去看书。看到了一本《童年》的书。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
10天后，我读完了这一本书。我心里久久不能平静，想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。
故事发生在19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个充满着残暴场上吪刹风云，在历史的舞台上闪耀光辉，在生活的棋盘中举足轻重。也堪称一代天骄，似乎是人们敬佩的对象，但是事实并非如此，原因很简单，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事则体现了周瑜的`心胸是何等狭窄，他看到足智多谋的诸葛亮处处高自己一招，便心怀妒意，甚至想置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为由，让诸葛亮十天造出十万支箭，想以此来除了诸葛亮。由此观之，周瑜不仅妒忌心强，且十分狡猾险恶。而聪明能干智慧过人的孔明则漂亮地完成了任务，使其无话可说。这更明显地体现了周瑜的心胸狭窄，小人气度。
周瑜的死更是一个鲜明的例子，他因赔了夫人又折兵而吐血身亡，若不是因为心胸狭窄又怎会落得如此下场呢？
古人云：“成大事者不拘小节”。自古伟人、成功之人大都心胸宽广，处处谦让绝不斤斤计较，也不会妒忌别人比自己有才华，而是自己暗暗立誓努力学习从而超越别人，像华罗庚、苏轼、王安石……而一些总以小人之腹渡君子之心的人最终都被人们所抛弃甚至唾弃，像秦桧为了自己谋害了岳飞留下了千古骂名……
人可以无钱无财但不能无气度，没了气度，不只是自己做人失败的体现，有时会害了自己，甚至是伤害了别人，成为一个不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解决不了问题的，只有努力了才会进步，如果努力了，超过别人了也不要为此感到骄傲，如果因此就有成就感说明你还是小肚鸡肠。
岁月匆匆流逝，风儿匆匆拂过。虽然，千百年过去了，但千万别忘情了三国的那个周瑜，忘了那一滩“血”的教训。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，最后把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢？用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽能够被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。以前为自我的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自我勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。但是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我能够被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自我的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个好处上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自我勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！
一个故事可以触动人心，一本书也可以奠定一种品质，在读了很多神奇的童话故事，通俗活泼的儿童文学作品之后，我开始读一些更加严肃的作品，书籍。今年暑假受老师的推荐，我读了《老人与海》这本书。书中迷人的大西洋、高贵机智的马林鱼、贪婪凶残的鲨鱼，尤其是永不言败、坚忍不拔的老人圣地亚哥给我留下了深刻的印象。
《老人与海》讲述了老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，老人把它杀死了绑在小船的一边。
可想而知，这需要多大的`勇气和意志啊！老人这种坚持不懈、自信的精神难道不值得我们学习吗？俗语道：“不以成败论英雄。”老人那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。
古时的愚公移山，他明知开山绝非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可 终于感化天帝，命山神搬走了这几座山。还有“水滴石穿”、“铁杵成针”、“冰冻三尺”等等，都意味着“有志者，事竞成”。“一个人不是生来就要被打败的，你可以被毁灭，但不可以被打败。”这句话衬托出了老渔夫的勇敢意志。在现实生活中，碰到困难是难免的，最重要的是要勇敢面对，要有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。
在日常生活中，我们经常会因考试的失败而失落，对自己没有信心；也许 每当我读起《老人与海》时，想想渔夫，再想想自己，就觉得自己碰到的都不是问题。
人生谁没有失败过，最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极地去面对，去寻找失败的根本原因，并改正。我们要全力以赴，以全新的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”
当我们碰到困难而灰心丧气时，一定要坚持，古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。我们要满怀信心地去迎接挑战，因为我相信成功永远属于我们自己！
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚声拂柳笛声残，夕阳山外山……”每当哼起这首歌的时候，我便会想起我最喜欢的一本书《城南旧事》。
这本书是台湾女作家林海音以自己7-13岁的生活为背景的一部自传体短篇小说集，小说共包括“惠安馆”“我们看海去”“兰姨娘”“驴打滚”“爸爸的花儿落了”五大故事，主要人物有秀贞、小偷、兰姨娘、宋妈、爸爸等等，作者通过描写这些平凡的事和平凡的人来描述旧北京的各种趣事，进而展现人物的人性美和人情美。时间的推移，社会的蜕变，世事的沧桑，都是通过这些人物的命运反映出来的。
小主人公英子，是一个生活在20世纪20年代老北京城的7岁小女孩，善良、天真、机智、富有同情心、还有一点狡黠。她是善良的，她并没有因为秀贞的“疯”，而害怕她，反而和� 兰姨娘引起了父亲的暧昧情意，母亲的地位岌岌可危，于是“狡猾”的小英子别有居心的做了一会儿月下老人，为兰姨娘和德先叔牵线搭桥，一扫母女俩多日来的烦恼。
“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。”小英子爸爸因肺病去世了，小英子的童年也从此结束了。升入中学，我们也正式和年龄上的童年挥手告别了，但这并不意味着我们精神的童年逝去了。正如林海音所说“让实际的童年过去，让心灵的童年永存！”保持童心，就是不忘初心，只有永远保持最初的好奇心和热情，才能让我们的人生一直不断进步不断提升。