当细细品完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？这次帅气的小编为您整理了读《伤仲永》后有感（精彩7篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
我认为人的才能知识决不是可以单单的去依靠天赋，而且要注意培养后天的教育和自身的学习能力，强调了后天的培养比自身的天赋重要的多。对才能的发展也很重要。
比如说:李贺，李贺七岁就能写文章，这不是天赋吗？但是李贺后天也非常努力。他每天日出之时，就骑着小马儿，和书童一起，背着书，看见一事一物，便作一诗，到了太阳下山时，一篇诗就写好了，这不是后天的学习吗？
再比如说:王安石，王安石小时候住在临川城内，离他家不远就有一个面馆，王安石每天上学都要从这家面馆面前经过，并经常在这里吃早点，久而久之，与面馆的老板和伙计都相识了。一天，王安石又到那家面馆吃饭。进门后，挑了一个位子坐下来。老板和伙计有心考考他，故意不给他端面。王安石等了好久，看见后进门的人都吃上了面，便问跑堂的伙计:"师傅，我的面好了吗？"跑堂的伙计答道:"就来。"不一大会儿，只见跑堂的伙计手里面拿着一双筷子交给王安石让他自己去端。王安石一不计较，他走到厨房，只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面，滚烫的面条快要溢流碗外。大师傅笑眯眯得对王安石说:"你要是可以把这碗肉丝面端到外面去，而且一滴不洒，算你白吃，不要钱。"王安石问:"此话当真？""一定"大师傅说。王安石用筷子轻轻往碗里一伸把面条挑了起来，碗里自然就只剩下一半的汤了。这样，王安石左手端起汤碗，右手拿着筷子挑起面条，顺当当的把一碗面条端到了大厅前，吃了起来，面馆里的人都翘起大拇指称道:"王安石真神童啊！"王安石长大后更加酷好读书，勤于思考，吃饭和睡觉的时候都舍不得放下书，而且他读完书后还经常默默地思考他读过的内容，有时和别人在一起，也还在想着书中的内容。因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的时候，有一次参加宴会，酒席宴上有一个人歌舞取乐。
忽然，王安石大笑起来，大家不懈其意。猜测是那个名伶表演的实在太好了，使得太守很高兴，于是重重的赏赐了那个名伶，说:"你能让太守高兴。值得奖励！"只有一个人感到怀疑。认为太守不是因为这个而笑的，于是找了个机会，问王安石当时为何发笑。王安石回答:"我那几天在想道家的《常卦》，怎么都不理解，吃饭的时候突然想明白了，实在是太高兴了，不由得笑了起来。"最后王安石成为了著名的政治家﹑文学家﹑改革家。这些都与他后天的努力与培养密不可分的。
像这样的例子还有很多，所以我认为后天的培养与教育比天赋要更重要！
在我看来，一个天资聪颖的人，那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课，我才认识到自己的这个看法是片面的，同时也对方仲永的境况深感同情，惋惜。有圣人般的天资，居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。
这篇文言文的情节实属让人意外，当我读到“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之……即书诗四句，并自为其名”时，我不禁大吃一惊，一个从未见过文房四宝的五岁孩儿，在一瞬间却忽然想起要这些东西，并且还能立即写出几句诗，题上自己的名字，这不能不使人大吃一惊，钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也，日挟仲永环谒于邑人，不使学”时，我就想：方仲永天资这么好，如果努力学习的话一定会成为旷世奇才的。
带着这个想法，我就继续往下读，当读到“令作诗不能称前时之闻”时，就想：这次可能是一个失误吧！不要在意，不要气馁。当我读到“又七年，复到舅家问焉，曰：‘泯然众人”时，我才知道原来那次仲永把诗写糟了，并不是一时之误，而是他的才能的确消式了，他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊，真是太可惜了！
读完这篇文章，我不禁思绪万千。方仲永为什么会由一个“神童”变成一个“庸才”呢？究其原因主要是因为他没有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的话：方仲永——一个天资这么好的人，因为后天没有好好学习而成了一个平庸之人。那我们这些天资不怎么好的人如果不好好学习，下场会和仲永一样吗？
深思良久，不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解：天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中，我也进一步认识了自己。我虽非神童，但生活在这个不平凡的时代，有温暖的祖国，温馨的家庭，快乐的学校；有父母对我们的爱，老师的关怀，同学间的友谊；有……我们拥有这么多，而这些都是每个人都拥有的，我们都不平凡，我们都很公平。有了“她”们的滋养，我们应更当立凌云之志，扯起《》勤奋的风帆！做一个不平凡的自己！
《伤仲永》这篇文章给我留下了深刻的印象，自学这篇文章六七年来，它一直深深的留存在我的记忆里。因为我觉得这篇文章对我们有很大的警示作用，对我们的学习生活有很重要的意义。江西金溪人方仲永从小天资过人，文采超群，五岁的他，不曾认识书写工具，就写下了一首优秀的四句诗，同县的人们以宾客之礼对待他的父亲，有人花钱求仲永的诗，他的父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。仲永十二三岁时，他的才能已经消失了，他已经和普通人一样了。这篇文章以仲永的故事，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，强调了后天学习的重要性。一个人的天赋是与生俱来的，有天赋也要后天努力，继续开发它，不能因为有天赋就忘乎所以，只看眼前的利益，后天不再学习，这样下去最终会“泯然众人矣”，浪费了自身的天赋。
这让我想起了篮球界的几位球星，骄傲让人落后这句话都知道，如果我们拥有着超强的篮球天赋，但后天却因为不懂得珍惜，而让自己放纵，那即便天赋再好，也会让自己的篮球生涯跌入谷底。拜纳姆的身体素质很出色，尤其是低位脚步，甚至很多现役球员内线，都差他很远，拜纳姆也是NBA历史最小的一位正式打球的球员，潜力无穷。本可以成为湖人核心的他，却在14年离开NBA，赚到的钱也是被自己挥霍一空，如果他珍惜自己的天赋，继续努力，相信他一定是如今顶级的内线球员了。奥尼尔在湖人时，精彩会以各种理由来休息，科比还曾因奥尼尔不训练，不投入有过一些意见。可以说，奥尼尔哪怕抽出一点点时间来练习罚篮，那么他的职业生涯也能多出很多分。但就是这样爱偷懒的奥尼尔，却成为历史级别的中锋球员。这样的天赋真是让人羡慕。
有天赋的球员因为自己后天的懈怠而不能成功的球星有很多，但同样具有天赋的球员，因为自己后天的努力而取得更加优秀成绩的人也有很多。科比的天赋在NBA联盟当中是数一数二的。但是我其实想说的是科比之所以能获得这么高的成就，第一主要是他的努力，第二才是他的天赋。还记得曾经的科比·布莱恩特说过这样一句话，他在成名之后向很多询问他的记者说道，你们见过凌晨四点的洛杉矶吗？他不仅仅是天赋好的一个篮球运动员，还是一个非常努力的篮球运动员。他有天赋但不浪费天赋，通过后天自己不懈的努力在篮球界取得骄人的成绩。
“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质，但如果遇不到良好的工匠进行精心加工，那就和瓦片，石块一样微贱。美玉即是如此，何况人乎？天资再聪明的人，也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自己的`天资，而不去奋斗，也只能一事无成。天才可能变成庸才，庸才不学习就会变成蠢材。所以，学无止境，气有浩然，学习是我们终生的事业。
今天晚上，我认真地读了《伤仲永》这篇古文，文言文看不懂，我查阅了很多注释才顺利把它看完。看完之后，我陷入了沉思，我只能说我真的受益匪浅！
文章的主要内容：一个叫方仲永的小孩，5岁就能写出很好的诗。方仲永本县的人们对他的才华感到惊奇，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访本县的人们，不让他学习。到了十二三岁，他的才气渐减，作诗已经大不如从前。到了二十岁，仲永的才华完全消失，和普通人一样了。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人们，而不让他学习，使得“神童”竟沦为默默无闻的“庸人”，令人扼腕叹息！像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要变成普通的人；那么，那些本来就普通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
俗话说：天才出自勤奋！很多人不是神童、天才，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为了举世闻名的科学家、发明家。
著名的物理学家爱因斯坦3岁时还不会讲话，小学和中学时成绩并不好，大学连考了两次才被录取，可他为什么能成为天才呢？爱因斯坦对成功的秘诀做了概括：w=x y z ， 即成功等于艰苦的劳动加正确的方法加少说空话。他认为艰苦的劳动是最重要的，艰苦的劳动就是勤奋，勤能补拙。
伟大的科学家爱迪生，童年时被视为“低能儿”，只上过三个月学便离开了学校。但他努力自学，总是以无比坚强的毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己是135岁的人了。
那些被成为天才的人并不一定就可以获得成功，而往往是那些努力的人更能收获属于他们的胜利。到现在，我们还有什么理由不努力呢？我们不能像方仲永那样啊，少壮不努力，何以成大器呢？
最近读了王安石的《上仲永》一文，我深有感触。
文中的方仲永天资如此之好，让我感到非常佩服。他五岁就能写诗，并且能“指物作诗立就”，且“文理皆有可观者”，这一切都是神童的表现。但是他的父亲得知他的儿子很聪明后，牵着他到处骗吃骗喝，不让仲永接受后天的教育，最终导致仲永变成一个平庸之人，真的太不应该了。
我认为，仲永是个悲剧性的人物。仲永之所以成为一个庸人，我想有两方面的原因：一是仲永的不抗争。他父亲如果要带他去拜访人时候，提出抗议，并要求父亲让他去上学，仲永必然成为一个杰出的人才。二是仲永父亲的责任。父亲的短视、贪图小利，仲永的大好前程，真是不应该啊。
生活中，由于不重视后天的教育和个人的努力，而沦为普通人的例子也很不少。比如我们班的小峰，他其实很聪明，但是受一些不良因素的影响，像个小混混，他不接受人的教育，所以他就算聪明有能怎样呢？
爱迪生曾经说过一句话：“天才等于1％的灵感加99％的汗水。”的确，如果天资不好，像《射雕英雄传》中的郭靖，但由于非常刻苦勤奋，也学了一身好本领，最终成为一代大侠。
不管是聪明人，还是平庸的人，想要成才，必须重视后天的教育，当然，后天的教育并不是成才的唯一因素，一个人想成才，还要
经过个人的主观努力。亲爱的同学们，我们正处于成才的关键阶段，我们应该珍惜这后天教育的机会，抓紧每一分每一秒，刻苦攻读，争取早日成为一个对社会有用的人才。
读完《伤仲永》这篇课文，首先我为方仲永这个人感到惋惜。这样优秀的一位“天才”，最终变成庸人的结果就是不学习。光靠“受之于天”，唯一的下场只能“泯然众人矣！”
事件大概说：金溪此地有一个世代都靠耕地为生的家庭，其有一童名为方仲永。在仲永5岁那年，忽然要“文房四宝”。在农民家里不可能出现这“四宝”，他父亲感到很惊讶，“借旁近与之”。借来“四宝”之后，方仲永立刻书诗四句，并加上自己的姓氏。全乡的秀才观看诗后，对仲永大为赞赏，全乡上下都知道出了一个“神童”。
一些人出钱买方仲永的诗，他父亲认为这是一个赚钱之道，就常带仲永外出，不使他有学习的机会。
14年后，方仲永完全成了一个庸人。
……
天才，顾名思义，就是天生的才华，比普通人的造化当然要高得多，只要加以教育、学习，就会成为一个对社会有用的难得的人才。“卒之为众人，则其受于人者不至也”。因为方仲永他不接受后天的教育，没有进取、进步，只是原地不动，而别人却在努力奋斗，致使把它超过，最后，他无可避免成为庸人。
要得到进步，就得不断学习。学海无涯，学习是没有之境的。业精于勤，不勤奋、不认真、不努力，甚至根本就不懂得学习，那天才就只能“湮灭”。
历史上中外勤奋的名人还少吗？他们哪一个不是勤奋学习？哪一个不是刻苦钻研？哪一个没受过挫折？哪一个又是不“受之于人”的天才？
学习如逆水行舟，不进则退，尤其是今天，我们比方仲永那个时代的学习条件好得多，更应该倍加珍惜，努力学习。养不教，父之过，如果不是他父亲贪图小利，方仲永必定成为一个人才。我们现在应意识到自主学习，父母不能完全给予我们学习环境，我们要自己去给予自己。
勤学是成功里不可或缺的一个内容。或许我们并不是如何如何的天才，但从这一刻做起，努力、勤奋，必定能干出一番大事业，也不抹灭父母对我们的期望。
现在，还为时不晚。作文
这篇古文是北宋时的改革家王安石所作，王安石是一位中国文学史上杰出的散文家和诗人，他非常怜惜方仲永，故写此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一个世代务农、连笔墨纸砚都没有的家庭，长到五岁，也没有见过书具，忽然有一天，他哭着求父亲让他写诗，父亲感到诧异，就近借来文房四宝，仲永即书诗四句，其间每首诗都体现了忠孝这种封建社会最高的道德观念。总之，指物作诗立就，其文理皆有可观者，故邑人奇之，纷纷给以礼遇，甚至用钱币向仲永求诗了。此时，方仲永在当地就成了一个神童。但这样的神童竟被他的父亲当作摇钱树，领着他环谒于邑人，使他失去了学习的机会，以至于到十二、三岁，才思减退，二十岁时，竟泯然众人矣。
由此看来，方仲永这个神童到后来竟变成为一个平庸之人，究其原因是父亲对仲永的不使学，加之邻里乡亲的捧杀。我们现代的神童也有，比如：两、三岁的孩子就能认识一、两千个字，能背几十首唐诗；七、八岁的孩子英语能跟外国人对话，还会几国语言；十一、二岁的孩子考取了大学，成为了少年大学生等等。这些孩子如果不使学，家长一味的娇惯，就会成为骄傲自满、目空一切之人。特别是有些孩子有艺术天赋，家长就带着他们到处演出，书也不读了，从小就培养他们挣钱，加之社会的捧杀，慢慢地这些孩子的尾巴就翘到天上去了。这样长此下去，孩子不就成了第二个、第三个方仲永了吗？前车之鉴，足以为训。学习和教育是天才成长的必要条件，是必不可少的，不管你幼年时的天资多么聪颖，如果不经过学习，不接受教育，再聪慧的孩子也会成为默默无闻的庸人。