《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说，它以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。下面是小编辛苦为大家带来的许三观卖血记读后感【优秀9篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
我平时没有看过余华的书，这是我第一次看他的书，看完之后，我非常震撼。
小说围绕着许三观卖血的`经历展开，体现出一个男人所应当承担的某些责任或许这也正是一种人生的无奈。
主人公许三观是一个青年，有着好奇心责任心，生活成了他活下去的动力，他不得不拼命地工作但是依然无法保证生活。，虽然卖血可以成为他生活的经济来源，但是他没有用卖血来维持除非在非常无可奈何或者无助的时候他才会想到用卖血来解决问题。书中给我印象最深的就是许三观对一乐的爱，虽然几经波折许三观才承认了一乐但其实他为一乐付出了最多，甚至差点为一乐的病搭上了自己的命，即使一乐不是自己的亲生儿子，可许三观却对他比亲生儿子还要好，这让我们看到了人性中的真善美，爱无处不在。
人是复杂的，我指的不仅是人的生理结构，从人性上来讲更是如此。从每个人的本质上看，我们兼具善与恶，自私与同情，庸俗与超脱，精明与质朴。我们是复合的，多面的，我们是性格中各种强有力的成分冲突与糅合之后所形成的统一的产物。
例如许三观，他执着于维护自己的利益，可当面对大是大非时却又总自觉地牺牲自己。当徐玉兰提出让一乐去给何小勇招魂时，他先激烈地表示“你要想让一乐去把那个王八蛋的魂喊回来，先从我尸体上踩过去！”可当气撒完后，他又把一乐叫到跟前，说“做人要有良心。”“何小勇以前对不起我们，这是以前的事了，”“等我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”他真的想让一乐去认何小勇作亲爹吗？当然不想！人非草木，他与一乐一起生活了那么长时间，不是亲儿子也早当作了亲儿子，产生了浓厚的感情。再加上他又白白做了十几年乌龟，到头来却要白白便宜了“何小勇那个王八蛋”，内心的憋屈与苦闷是可想而知的。但人命关天，何小勇如今危在旦夕，不如此无以救人命，也就只有捏着鼻子咽下了这口气，救人为先。
许三观就是许三观，他是那个对着女人的背影嘿嘿直笑的许三观，是那个对着林芬芳甚至想“强奸”了她的许三观，可他也是那个在大动荡中对许玉兰不离不弃的许三观，也是那个一路卖血去上海的许三观。人类本身是复杂的，那么作为人类缩影的许三观也自然是复杂的。余华把许三观写活了。
余华曾经说过：“生活本身就是鱼目混珠的。”或许得益于他五年的行医生涯，他对人性有超乎寻常的洞察力。如果把人类全体比作一个实实在在的个体，鲁迅是把人类摆在理性的手术台上，用批判的小刀去摘下一切毒瘤，而余华只是让其静静地躺在那里，去剖析，去研究人性的所有合理与不合理，去记载每一丝肌肉的纹理、每一块骨头的位置，然后做出一个个微缩的模型，将每一分真实与真实的荒诞公之于众——这就是《许三观卖血记》。
也正是在这样的真实与荒诞，并在自私与博爱间的激烈冲突中，人顶天立地地活着。
前几天，我读了一本书，一拿起它，就放不下来了。这本书就是《许三观卖血记》，作者是余华。
这本书主要讲述了小人物许三观生活中的悲欢离合。许三观身为一个社会底层人物，通过卖血来维持家庭，前前后后一共卖了十一次。就在一些平平凡凡的琐事中，处处体现着许三观这个小人物的杂草般的生命力。
许三观的善良体现在生活的方方面面。有一次，许三观的仇人何小勇意外被卡车给撞了，有人说必须让何小勇的儿子坐在屋顶上叫爹，才能把他的魂叫回来，可是何小勇家里只有何小红和何小英两个女儿。许三观的老婆许玉兰生的一乐是何小勇的亲生孩子，所以只有一乐能救他！要是我，怎么可能同意一乐去呢？但是，许三观却不同，他说不管怎样，救命要紧。他让一乐去喊了，这足以体现出他的大度与善良！
还有一件事，许三观知道一乐不是他的孩子，但并没有丢下他，而是一作文直抚养着他。后来，一乐得了肺炎，急需用钱，许三观也并没有不管不顾，而是一次次去卖血来给一乐治病，他说做人要有良心！这难道还体现不出他的善良吗？这是一个小人物对生命的珍惜与尊重！
许三观还有乐观的心态。大饥荒的时候，一家人喝的粥越来越稀，饿得没力气只能天天躺着。许三观生日那天，他们在床上躺着，许三观说要用嘴给大家做一顿饭，让大家认真用耳朵吃。他给一乐、二乐和三乐做了红烧肉，给许玉兰做了清炖鲫鱼，给自己做了爆炒猪肝。他做得绘声绘色，屋子里吞口水的声音此起彼伏。在最艰难的岁月里，他用他的智慧给苍白的生活以颜色。
许三观，一个小人物，虽然是社会的底层人物，天天脏话、粗话一大堆，可又无处不体现着他的善良和乐观。怪不得余华说这本书是一条路、一条河、一条雨后的彩虹、一个人的一生、一个不绝的回忆。这本书，值得一看！
用了一个下午的时间看完了这本书，有点悲伤有点心酸，余华的小说总是这样，比如《活着》、比如《兄弟》。但结局让我温暖，这是一个大团圆的结局，大多数的普通人希望自己有也都多数会有的结局。
一开始，我觉得小说有些荒诞，人物全都透着一股子傻气，后来，我想，从那个年代走过的人所谓的傻就是今天的我们所缺少的“纯真”吧。
小说描述了生活在社会底层的代表人物许三观，在面对一次又一次的难关时，依靠卖血战胜困难。最初，并不是因为生活无着走投无路要去卖血，只是因为在老家流传着一种说法，不能卖血的男人被认为是身体不行的。于是，许三观去卖血以证明自己身体很好，其实，他在城里生活，城里并没有这种说法，并没有人需要他的证明，与其说他要证明给别人看，不如说他的至真至纯让他相信了那种说法就从心底要去实践。
第1次卖血得来的钱让他的生活出现了他人生的第一次转折，他娶了他看中的许玉兰。他追求许玉兰的方式也很特别，直来直去，上来就说要娶人家。我不知道那个年代的男孩子是不是都这么大胆直接，反正我觉着这方式搁现在都不过时。
第2次卖血是因为大儿子一乐把方铁匠的儿子砸伤了，方铁匠要钱无果，把许三观的家当全拉走了，许三观用第二次卖血得来的钱要回了家当。
第3次卖血源于妻子婚前的出轨，可是既然是婚前，怎么能叫出轨呢？只是因为一乐很可能是那次“出轨”的产物，所以婚前的那次多少就令许三观不能原谅了。其实，我看完了全书，也不能判断一乐究竟是不是许三观的儿子，当然，这也不是重点。许三观因为当了“乌龟“而生出的'不平衡感令他去看望摔断了腿的林芬芳时也做了“出轨”的事，想着应该补偿林芬芳，就用第3次卖血的钱买了肉骨、菊花等补钙去火的东西送给林芬芳。
第4次，在“人民公社”后的灾荒时期，全家人吃了56天玉米稀饭，看着孩子们饿得可怜样，许三观第4次去医院卖血，带家里人去吃了面条。这里还有个故事，因为觉得一乐不是自己的种，于是，许三观不肯带一乐去吃面，而是给了他5毛钱让他去买红薯。一乐几乎由爱生恨，饥饿之余去找亲生爸爸，被拒认后，又去找家里人，在黑暗和饥饿里绝望哭泣。许三观终于坐不住，后来找到了一乐，父子俩的见面和对话很是感人。
第5次，一乐和二乐响应国家号召，上山下乡去插队了。眼看着插队的人一个个回城了，许三观和许玉兰很着急。一乐生病了，浑身没劲，回家住了一段时间。走时，许三观去送他，匆匆地去医院卖了一次血，把钱塞给一乐，希望他的生活得到改善。
不久，二乐插队所在生产队的队长来城里，在许三观家吃饭。而当时家里仅剩两元钱，为了好好招待生产队长，使二乐早日回城，许三观第6次卖血。这次距离上次卖血才1个月，而医院规定两次卖血时间间隔应在3个月以上。后来，遇见了以前一同卖血的根龙。根龙提来一只下蛋鸡“孝敬”李血头，于是，李血头看在下蛋鸡的份上，同意让许三观卖血。也就是这次卖血后，根龙突发脑溢血死亡。
一乐被检查出患了肝炎，病情严重，被紧急送往上海救治。许三观从街坊邻居那借到有限的一点钱，让妻子带一乐先去上海，自己则准备一路卖血筹集资金。文章描述了许三观沿路4次卖血的情形，其中第3次因为晕倒，反而被医院给他输入了700毫升血液。许三观醒来后，强烈要求将不属于他的300毫升血还给医院。
随着改革开放，许三观家的生活和很多中国人一样渐渐好转。有一天，他突然想吃爆炒猪肝和喝黄酒，于是去医院卖血。他不是因为要卖血去吃猪肝喝黄酒，而是多年卖血形成的惯性使得他为了吃猪肝喝黄酒而去卖血。新换的血头告诉他他的血没有任何作用不会有人要时，他的精神崩溃了，感到自己的人生走到了尽头，站在大街上失声痛哭。
许三观的生命是卑微的，但他不管面对什么样的困难，只想好好地活着，并且一心要家里人也好好地活着，从这点意义上说，他同样是顶天立地的，尽到了作为男人的责任。
文章的主色调还是积极的，通过人物的命运改变体现了时代的进步以及在生活的重负下人物的抗争，除了忍耐除了适应，人物还是表现出了强烈的求生欲望，所以，用个大的框框来说，我认为，全文充分表达了主人公的自强不息。
看整本书的感觉是，虽然沉重，但悲伤中带笑，因为语言还是不乏幽默感的，这使得故事透着点轻喜剧的意味。
许三观多次卖血，且有时血头违规操作，但幸运的是他一直健康无事，没有染上艾滋病之类的，真是万幸，让人觉得生活还是公平美好的。
还有一点挺有意思，从许三观娶妻之前到一乐生病，前后有二十年了吧，卖一次血（400毫升）的价钱一直是35元，这可不可以说明，中国在那二十年里，经济没有一点儿发展。除此之外，我还由衷地感叹，看来计划经济也不是一无是处啊，至少物价稳定，呵呵，开个玩笑，题外话。
《许三观卖血记》是我读的第一部余华的作品。
两年前我走进书店，随意一瞥，被那排整整齐齐排在书架上纯黑书皮的书所吸引，什么样的书会用纯黑色做封面呢？我很好奇，便径直走去拿下一本，那是《许三观卖血记》。
书的开头直接写许三观年老痴呆的爷爷对许三观说，身子骨结实的人都卖血，他便好奇走入医院，这是他人生首次卖血。
许三观一生共卖出了十二次血，由好奇到最后的无奈，由卖血治病到卖血救命，由血到泪，事情都是被现实给逼出来的。“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒给我温一温。”仿佛成为一种庄重的仪式。
纵使在那个温饱都保证不了的年代，纵使许三观为生计为生存艰难奋斗，他都保持高度幸福。正如余华所写：“在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。”那个时代，人们感情纯粹，人心淳朴善良。没有吃不了的苦，只有享不到的福。
大饥荒时，许三观一家（★）五口连着57天喝那稀得不能再稀的玉米粥，家人已面黄肌瘦，他便用“嘴”做菜：“猪肝先是切成片，很小的片，然后放到一只碗里，放上一些盐，放上生粉，生粉让猪肝鲜嫩，再放上半盅黄酒，黄酒让猪肝有酒香，再放上切好的葱丝，等锅里的油一冒烟，把猪肝放进锅里，炒一下，炒两下，炒三下……”许三观一本正经的“做菜”把三个孩子馋的流口水，让凄苦的日子有了温情。
贫穷饥荒，一场革命。一盘炒猪肝，二两温黄酒。许三观用自己的血液和生活的信念，生存、生活。为了平等，为了尊严，为了爱。故事的发展就像慢慢展开的卷轴，不张扬，只是细微地表达诉说着。让人体会到普通百姓的生活苦乐，又在苦乐中带着绵长的温情，仿佛经历了他的生活，会觉得心酸却无奈。
许三观哭了，那是希望撕裂的声音。血头嫌他年老不再接受他的血，他担心家中再出变故，无法靠卖血摆平，他觉得自己没能再为家中创造价值，于是他嚎啕，无知、无奈……
我小心翼翼地读到了末尾，长舒一口气。幸好，结局不是那么悲惨，但一种怅然若失感油然而生，有些苦涩悲凉，若细细回味，又透着许多温暖。不管是许三观为许玉兰在饭底下藏红烧肉，还是二乐背着一乐雪地狂奔，还是许三观挥手嘱咐两个萍水相逢之人，卖血要隔三月以上，都让人感到艰难时代人性的温度。
我想到一句话：“如果你觉得日子安稳，一定是有人为你负重前行。”许三观便是那个负重前行的人。每个人的人生或明媚或昏暗，或平庸或跌宕。生活不止眼前的苟且，它有温情有感动有释怀，你转角不经意一瞥，便成为你生命里沉甸甸的回忆。
我读完了书，仿佛喝了一杯温水，没有大苦大悲大起大落，却也不甜不淡，波澜不惊。
但我读懂了黑色封面的含义，那是厚重的孤独……
余华的《许三观卖血记》，是通过对主人公许三观一生悲剧的人生经历来折射出那个年代的生存环境。
小说一共写到许三观卖血十一次。第一次卖血是为了娶许玉兰，反映出来的其实是当时的贫穷和愚昧；第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，也是贫穷和人物内心麻木的一面的反映；第三次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面；第四次卖血是因为大跃进带来的灾难，仅仅为了带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，反映的是大跃进的恶果；第五、六次卖血是为了儿子的前途，让用来讨好儿子的队长，个人认为是自身的贫困和____影响，以及阶级的分化；第七到第十次卖血，是为了治一乐的病，同样是因为贫穷，不得已而为之，虽然，一乐不是自己的亲生儿子，这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点。
最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么？其实不是的。关于这一点，有很多种认识，许三观一生都在为生活所迫，那个特定的环境里面，一直都是身不由己。从他结婚后到最后一章为止，他都没有为自己卖过一次血。生活的困苦使他饱受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或许是悲剧的一种回归，是人精神麻木，愚昧的体现，是社会对人影响的体现。
主人公许三观本就是一个矛盾的复合体。从他身上折射出的是那个时代的一段历史。许三观的生活艰苦，不是他一个人的艰苦，是当时社会底层的劳动人民的生活艰苦的一种典型体现。也体现出作者对百姓疾苦的关心。
就全篇来看，小说的写作手法并不是很细腻的那种类型，语言贴近生活，短句较多，生活化语言较多。一些细节描写也是相当的出色，如最后许三观老了，血头不要他的血了，他‘“ 许三观开始哭了，他敞开胸口的衣服走过去，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口；让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了脖子里，流到了胸口上，他抬起手去擦了擦，眼泪又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的脚在往前走，他的眼泪在往下流。他的头抬着。他的胸也挺着，他的腿迈出去时坚强有力，他的胳膊甩动时也是毫不迟疑，可是他脸上充满了悲伤。他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上炔要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。”这一段描写将许三观的伤痛描写到读者的内心深处。又如最后许三观连续要三份炒猪肝的描写，体现了主人公简单的生活愿望，他从来没有过过什么好日子，动不动就要为家里的灾祸去卖血，最后只想美美的吃一顿，仅此而已。
虽然也有一些少儿不宜的内容，但是总体上来看本书还是很有价值的。至少证明了余华作为一个成功的作家，心里装的，是天下。
关于人性的思考
《许三观卖血记》这篇小说让我看到的不只是许三观的生活，还有活在那个时代的千千万万的人，也许他们微不足道，人与人之间的性格也不尽相同，但在那个时代背景下，我看到他们类似的、复杂的人性。
小说开头便给我极大地震撼，“爷爷说‘你没有卖血，你还说身子骨结实？我儿，你是在骗我。’”这句话从一个精神不正常的人嘴中说出，更有震撼力。难道能卖血等价于身体好吗？不只是许三观神经不正常的爷爷，还有村里的桂花，桂花的母亲，以及四叔，甚至全村人都有这种思想，催生出这种思想的，只能是生活的重压和思想的愚昧，这就使我在刚读完第一页就感受到一种沉抑的气氛。
这本书中包括许三观都是一个个小人物甚至小人，各种缺点在他们身上暴露无遗，但在这种缺点之下有着光辉的爱情亲情，对生活的执著还有那份善良，正是这些让这些小人物变得有血有肉，有了灵魂。书中许三观在荒年卖血只是为了让家人吃上一碗面，但他又不肯让一乐吃，用他的话来说是卖血的钱不舍得花在别人的孩子上，我们看到了许三观的自私，逼一乐在大街上认爹要面条，但许三观又觉得良心过不去，到处找一乐，最终把哭的稀里哗啦的一乐背在肩上，温暖的街灯打在父子二人身上“爹，你是不是要带我去吃面条？”“是的”这温情的对话让我鼻子一酸。
在许三观身上，我看到了很多不统一的地方，除了对一乐的言行，还有对何小勇态度的变化。当何小勇被车撞了，“许三观光着膀子，穿着短裤从邻居家中进进出出，他见了人就说‘这叫恶有恶报，善有善报…..’”此时的许三观身心舒畅。但何小勇的女人需要一乐去喊魂时，许三观又对一乐说“何小勇性命难保，救命要紧，怎么说何小勇也是个人，只要是人的命都要去救…….”此时，我们在这位生活的巨人许三观的性格中，看到了那份善良，那份不能说是无私，但足以称之为伟大的善良。
在这个卖血的故事中，只有两个阶级，买血的和卖血的。卖血的也包括他们的家人，他们善良但又有污点，自私却又伟大，他们都是生活的强者，是值得尊重的，这一群体的人性引起了我的思考，相反，以李血头为代表的一类人收下卖血人的各种福利，趁机捞钱，乐此不疲，三年自然灾害时“全城人脸上都是灰颜色，只有李血头的脸上还有红润。”这种人应该永远遭到人们的唾弃。作者的成功之处就在于完美地刻画出这两类人，衬托出卖血人阶层人性的光辉，那就是哪怕做了坏事，身上有无数缺点、污点，也要一心向善，追求平等和正义。
我平时没有看过余华的书，这是我第一次看他的书，看完之后，我非常震撼。
小说围绕着许三观卖血的经历展开，体现出一个男人所应当承担的某些责任或许这也正是一种人生的'无奈。
主人公许三观是一个青年，有着好奇心责任心，生活成了他活下去的动力，他不得不拼命地工作但是依然无法保证生活。，虽然卖血可以成为他生活的经济来源，但是他没有用卖血来维持除非在非常无可奈何或者无助的时候他才会想到用卖血来解决问题。书中给我印象最深的就是许三观对一乐的爱，虽然几经波折许三观才承认了一乐但其实他为一乐付出了最多，甚至差点为一乐的病搭上了自己的命，即使一乐不是自己的亲生儿子，可许三观却对他比亲生儿子还要好，这让我们看到了人性中的真善美，爱无处不在。
很早以前就看过这本书，忘记了是从哪里看到的推荐，图书馆的他很破，想必是因为有一定的阅读价值了才被那么多人借去欣赏，所以我不介意他的破，反而觉得这样，他的阅读价值会更大，既然决然的拿回来！
他表达的是作者对长度的迷恋，一条道路，一条河流，一条雨后的彩虹，一个绵延未绝的回忆，一首朴实无华的民歌，一个人的一声，这一切犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出去，拉到了录得尽头。
整本书的基调感觉有点沉闷，书是以许三多一生为主线，通过献血的事件，将整本书贯穿出来，纵观本书，许三多总共卖了五次血：
第1次卖血得来的钱让他的生活出现了他人生的第一次转折，他娶了他看中的许玉兰。他追求许玉兰的方式也很特别，直来直去，上来就说要娶人家。我不知道那个年代的男孩子是不是都这么大胆直接，反正我觉着这方式搁现在都不过时。
第2次卖血是因为大儿子一乐把方铁匠的儿子砸伤了，方铁匠要钱无果，把许三观的家当全拉走了，许三观用第二次卖血得来的钱要回了家当。
第3次卖血源于妻子婚前的出轨，可是既然是婚前，怎么能叫出轨呢？只是因为一乐很可能是那次“出轨”的产物，所以婚前的那次多少就令许三观不能原谅了。其实，我看完了全书，也不能判断一乐究竟是不是许三观的儿子，当然，这也不是重点。许三观因为当了“乌龟”而生出的不平衡感令他去看望摔断了腿的林芬芳时也做了“出轨”的事，想着应该补偿林芬芳，就用第3次卖血的钱买了肉骨、菊花等补钙去火的东西送给林芬芳。
第4次，在“人民公社”后的灾荒时期，全家人吃了56天玉米稀饭，看着孩子们饿得可怜样，许三观第4次去医院卖血，带家里人去吃了面条。这里还有个故事，因为觉得一乐不是自己的种，于是，许三观不肯带一乐去吃面，而是给了他5毛钱让他去买红薯。一乐几乎由爱生恨，饥饿之余去找亲生爸爸，被拒认后，又去找家里人，在黑暗和饥饿里绝望哭泣。许三观终于坐不住，后来找到了一乐，父子俩的见面和对话很是感人。
第5次，一乐和二乐响应国家号召，上山下乡去插队了。眼看着插队的人一个个回城了，许三观和许玉兰很着急。一乐生病了，浑身没劲，回家住了一段时间。走时，许三观去送他，匆匆地去医院卖了一次血，把钱塞给一乐，希望他的生活得到改善。
不久，二乐插队所在生产队的队长来城里，在许三观家吃饭。而当时家里仅剩两元钱，为了好好招待生产队长，使二乐早日回城，许三观第6次卖血。这次距离上次卖血才1个月，而医院规定两次卖血时间间隔应在3个月以上。后来，遇见了以前一同卖血的根龙。根龙提来一只下蛋鸡 “孝敬”李血头，于是，李血头看在下蛋鸡的份上，同意让许三观卖血。也就是这次卖血后，根龙突发脑溢血死亡。
一乐被检查出患了肝炎，病情严重，被紧急送往上海救治。许三观从街坊邻居那借到有限的一点钱，让妻子带一乐先去上海，自己则准备一路卖血筹集资金。文章描述了许三观沿路4次卖血的情形，其中第3次因为晕倒，反而被医院给他输入了700毫升血液。许三观醒来后，强烈要求将不属于他的300毫升血还给医院。
随着改革开放，许三观家的生活和很多中国人一样渐渐好转。有一天，他突然想吃爆炒猪肝和喝黄酒，于是去医院卖血。他不是因为要卖血去吃猪肝喝黄酒，而是多年卖血形成的惯性使得他为了吃猪肝喝黄酒而去卖血。新换的血头告诉他他的血没有任何作用不会有人要时，他的精神崩溃了，感到自己的人生走到了尽头，站在大街上失声痛哭。