在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？这里是编辑为家人们收集整理的13篇高考作文的相关文章，欢迎阅读，希望能够帮助到大家。
无愧天地，快乐之枕每一个不曾快乐的日子，都是对生命的辜负。
现代人都在寻找快乐，寻觅幸福，寻求属于自己的一片安静的天地，怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢？我以为能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦荡荡，清清明明，快乐就会如源头活水一样，源源不断，自心里汩汩而出。无愧天地人，就是拥有了快乐之枕。
康德说，人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，一是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放有三尺神明，为人做事就会有所忌惮，不超越做人的底线，不越过欲望的雷池，不践踏人性的尊严，君子勇于慎独严己，才会获得恒久的大安详，觅得人生的大安静，获得人生的大快乐。
东汉名臣杨震，有人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说，这件事没有任何人知道。杨震厉声说，天知地知你知我知，何曰不知？杨震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，这就是他一生行事的准则，做人的高标，快乐安详的'枕头。
抵御诱惑，不趋炎热，守住灵魂，砥砺品格；有坚持，有担当，有勇气；以良心为人生之塔，以良心为处世之基，始终坚持人间正气，保持一生清白，恪守心灵的底线，所以在宦官专权吏治混乱的东汉，杨震犹如一脉清流，而他“四知”之金玉良言更是掷地有声，永著史册，警戒后人。当年路易十五说，我死后，哪管洪水滔天！从某种意义上讲，当一个人像路易十五那样思考的时候，他惟一的可能就是成为暴民，现实有人也正如此，他会心安理得地把三聚的氰胺混杂在牛奶中卖出，而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”频频发生，这些人，鼠目寸光，只要眼前！竭泽而渔，忘乎所以！良知泯灭，肆意的践踏的正是人性的底线！等待的必将是法律的之剑，快乐也自然消遁隐形！鲁迅说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
善待天地，坚守良知，快乐就永远在。如果每个人躬身自问：怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕？。
每个人的记忆里都有一辆火车，它带着潮湿而躁动的青春，在车轮滑过铁轨的“哐当”声里呼啸而过，简单、陈旧。每一趟火车，都有一个起点，一个终点。
一个人背负着一种责任，就像火车背负着一场奇妙旅程。也许窗外再美的风景，也遮不住高三的惆怅；也许再明朗的天空，也填不了高三的黑色。曾经我还以为离我们很远的高三，此刻却摆在我们面前。
我带着快乐而又忧伤的心情踏上了开往高考的那趟火车。亲爱的自己，你可知，高三到了安分守己的时候。我被迫放下那些陪伴我的文字，合上了所有的心事，关上了最爱的书籍，打开了密密麻麻的。数学，钻进了文言文与名著的世界，还要对着英文字母绞尽脑汁。我们肩上扛着一种必须要凯旋的使命，望向远方，我快乐而又忧伤。
在青春的符号里，火车不再是火车，而是另一个自己。起点是现在的自己，终点是未来的自己。很多时候，去往哪里并不是最重要的事情，重要的是，当你踏上火车的那一刻开始，就拥有了一个远方。那里，有希望，有梦想……高三是梦想的起点却不是人生的终点。
有人说：“我们是普通高中的普通学生，传说中的象牙塔注定与我们无缘，如果过于执着，就只有折翼独自落泪的份了。”我不得不承认这是事实，以目前的成绩离好的大学遥遥无期，一切的一切我都明白，但我始终不甘，也许我终究会失败，也许我终究归于平凡，但我仍要放手一搏，为了自己，为了父母，为了未来。踏着蹒跚脚步，带着“壮士一去不复返”的倔强。高三，我来了。
高三不是赤手空拳就能走过的，这一年注定会很苦，但骄傲如我，又怎会甘于平凡，归于平庸。电影《全城高考》里那些难眠的考前岁月，每一天都在与时间赛跑，与老师并肩作战。我们又何尝不是在三百天不到的时间里埋头在书堆里不停地做练习题。想要放弃时，心底总有一个声音：相信自己，只要认准一条路，全世界都会为我让路。不逼自己一次，永远不知道自己多强。这一年，是蛰伏的一年，我已收敛起所有的叛逆，奔跑在高三的路上。
一切的忙碌和压抑，都是为了最后的离开，等着在高考场上完成自己的成人礼，等待踏上另一列火车，驶向一座陌生的城市。那里，有一段新的旅程，也许是明白，当真的离开后便不会那么容易回来。
20xx年6月7日的高考火车只有一趟，不想错过，不想遗憾，那就只能拼命追赶。我坚信，这趟火车会带着我驶向美好的未来。
名人教子。
家教：包拯为它公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训："后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"
铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭："以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。"
鞭教：岳云12岁参军作战。一次骑马下坡。没注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤。首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说："上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！"儿子疑惑不解，林老解释说："用三者，三用也。即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！"
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是个必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做"人上人"，虚荣心绝对不可有。
分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。
话题："家庭教育""教育与成才"
姓李的小子见状，来到了副驾驶座，“小子，你是不是欠揍？”
“不要脸的小三，我早想和你打一架了！”我忍无可忍，正待出手，姓李的小子却笑了。
“你脑子进水了吧！娱乐圈的新闻你也当真？公司需要你懂不懂？冰冰要上新戏了你不知道？你这样的二愣子根本配不上冰冰！”
我泪如雨下，默默发动了汽车。
“喂，你开错方向了，前面应该左转的……你想带我去哪里？”冰冰问。
我不顾姓李的小子就在身边，将憋在心中的千言万语汇成一句话：“走，咱们回家。”
范儿是我女朋友。
准确的说是前女友。我们爱过、快乐过、悲伤过，经历了无数风风雨雨。我曾以为世上没有什么能让我们分开。但她还是头也不回地走了。
就在前几天，她在微博上秀了和送石癖小子的亲密照“我们”。
是啊，我们，这个词在我们的恋爱史中出现了无数次。“我们一起吃饭吧”、“我们周末去哪里”、“我们要永远在一起”、“我们……”
她穿运动服的时候很有范儿，穿古装的时候很有范儿，穿礼服更有范儿。我曾经固执地以为，无论她多有名，这份无双的范儿，最终也是只为我一个人而存在。而我，会倾尽我一生的努力让自己更好，配得上范儿。
范儿刚进娱乐圈的时候，每天都会给我短信。“今天我演了一个格格的丫鬟的角色哎”，“拍戏真好玩”，“你开车不要太辛苦，记得晚上回家看我哦，我在电视机前等你”。
日子在变好，有一份月入上万的工作，下一次见范儿的时候，我能请她吃自助餐了呢。筹备够了买房子的钱，就能和范儿结婚生孩子了呢。我的梦想很简单，就是和范儿生一堆的孩子。
然而现实总是容易给梦想狠狠一拳。当她的一个包包就得花上我一年工资的时候，我却步了。
但温暖的范儿还是给了我极大的勇气和信心：“我不在乎你的钱，我就喜欢你这个人啊。”
那天我哭得稀里哗啦。人生能得范儿这样的姑娘，夫复何求。
骗子。
在“我们”事件之后，我拉黑了范儿。
我继续着专车司机的工作，过着平凡而充实的生活。没有了范儿，好像也不坏。只是偶尔想起，心里还会有些刺痛。然而日子还是得过。
那个下雨天，我接到了一单五星级酒店的生意。
后视镜里，范儿比以前更加美丽动人。有人给她打伞，是那个姓李的小子。
“是你。”范儿语气有点不自然。
“两位好，车内有纸巾、矿泉水和充电器。”
“你为什么不接我电话！你为什么要拉黑我。”范儿有点激动。
“这位乘客，你认错人了，我只是一名滴滴专车的司机而已。”我故作平静。
“啪。”范儿冷不防重重地甩过来一个耳光。
姓李的小子见状，来到了副驾驶座，“小子，你是不是欠揍？”
“不要脸的小三，我早想和你打一架了！”我忍无可忍，正待出手，姓李的小子却笑了。
“你脑子进水了吧！娱乐圈的新闻你也当真？公司需要你懂不懂？冰冰要上新戏了你不知道？你这样的二愣子根本配不上冰冰！”
我泪如雨下，默默发动了汽车。
“喂，你开错方向了，前面应该左转的……你想带我去哪里？”冰冰问。
我不顾姓李的小子就在身边，将憋在心中的千言万语汇成一句话：“走，咱们回家。
一个人去买瓷碗，他懂得一些鉴别瓷器质量的方法，即用一只碗轻碰其它的碗，如果说发出的声音是清脆的，那么碗的质量就很好。但是他来到一家瓷器店，他用这个办法检验一下，发现每只碗发出的声音都是浑浊的，店员拿出价格高昂的工艺碗给他试试，结果他还是不满意。店员不解的问：“你为什么拿碗撞它呢？”那人说，这是一种鉴别瓷器质量的方法。
店员一听，立即取过一只质量上好的碗给他：“你用这只碗试试”。他换了碗，再去撞其它的碗，声音变得清脆了。原来他手中拿着的是一只质地很差的碗，它去碰每一只碗，都会发出浑浊之音。合作者变了，参照标准变了，一切也都变了。那么在现实世界中也是如此，如果你的参考标准错了，那么你眼中的整个世界也就错了。
为什么我们这个世界，“谈笑有鸿儒，往来无白丁？”，为什么“道不同 也许就是所说的境界不同吧？
2016年的时候，一个孩子开始了新一轮的学习-高中。我回想起了姐姐在我新入学前说过的话。她的话中所显示的，是高中生活及高考的残酷现状的存在，我想我的未来大概也会像她所说的那样吗仿佛我就被无形中的带入高考，观看高考的残酷性，脑中被灌输高考的现状。这一切的一切使我的高中生活被添上了一层不可名状的苦楚，仿佛身体不由自我的被扯入了一个未知的深渊，生命仿佛都是为了高考而活，身心上添上了一道道的痕迹，忽然才隐约听到一个声音在高声叫着，“高考”，“高考”。
至此刻，已经在高中度过了我的1又23个学期，在这期间，我们完全努力使自我感受着高考的存在，尽管我们并不期望高考的存在，也不愿相信高考的存在和它的残酷性。但现实又往往摆在人们的眼前，的确高考存在，现实往往与幻想相违背，我们还有高考这个“门槛”要跨过，要获得自由，也就必须“打破”高考这把枷锁的禁锢，仅有当我们完全正视了“一切”的时候，也就是我们自由之日的到来。
我尽最大的努力来阐释高中生活和高考的关系，理解它们之间的内在关系：经过努力发现高中生活中的一切的一切全在于高考。所以高中生活的全部最核心资料就是两个字“高考”，能够完全感受高考，跟着高考的路标走。再一条，高中生活的其他一切资料，除了高考的资料，其他的一切的一切都似乎是题外的资料。这所阐释的一切是高考，还应当说是为了高考。
难怪呀！每打高三走过，那等在高考中的孩子的脸如茄子的开落。我想我们的高中生活也是这样，每一天等待的是苦恼，除了苦恼还是苦恼。难怪有一诗为“不知少年愁”少年真的不知愁吗看着高三学子的苦楚，我想我们也将有那么一天吧！我们苦恼，可是又有谁理解我们的苦恼呢唉，真是人外人不知人中人模样，人中人亦不知人外人模样。
以往有一篇很好的文章放在我的面前，只是我不明白珍惜，假如我有机会再拿到这篇文章的话。我期望能好好读出它之中的内涵。它的名字就是《少年维特的烦恼》。
可惜时间不待人，我们转眼就会身处高考之中，那时才是高中生活真正的苦恼的开端，一切为高考，使得人人自危，害怕一不细心就每法走出高考。
高考成为高中生活的全部，有又成为了我们苦恼的直接原因，我们为它苦恼，同时也为它高兴，期望能“击破”它，走出它的捆绑，走向新时期。
总之，高考成了我们这一代甚至下一代或者再下一代的苦恼的对象，为此忧伤，为此苦恼。
假如高考成为了你高中生活的苦恼，不要害怕，不要忧伤，因为欢乐的日子会来临，苦恼的日子将会过去，一切都会好起来的。
啊！高考，以往成为高中生活的全部，我们为它苦恼过，可是我想它不必� 制度将来之代替，那苦恼的深渊也会消失，梦想与现实将会完整的统一结合，那时梦想离我们还远吗
爸爸看见我进来，连忙说：“快出去；睡觉前我总会缠着妈妈读故事，或者和妈妈一起看看着图画编故事、儿歌等。经典高考励志语段走到城中心，四处都是闹钟房子，人们衣服上印着闹钟，帽子上印着闹钟，手套上也是印着闹钟，并且帽子和手套的外形都是闹钟形的，连这里的人都像闹钟，因为他们的头很小，肚子很大，从远处看，就像是一个闹钟，只是闹钟多长了两条腿。
我觉得在中学求学时代，一定要有自己约束力，且称之为“心力”吧。“春来不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋来蚊虫冬又冷，背起书包待明年。”有些学生总有一些不想学习的理由。如果这样下去，我们的学习之树永远长不大。古人云：“人静而后安，安而后定，定而后慧，慧而后悟，悟而后得。”很有道理。
清华大学的学风是“行胜于言”，它是我的座右铭，我也希望能和中学生朋友共勉。同时我也希望你们能够明白：一个真正的马拉松运动员决不会空等奥林匹克金牌从天上掉下来，现在就行动起来吧，我在清华等你们！
学习是一个坚持不懈的过程，走走停停便难有成就。比如烧开水，在烧到80度是停下来，等水冷了又烧，没烧开又停，如此周而复始，又费精力又费电，很难喝到水。学习也是一样，学任何一门功课，都不能只有三分钟热度，而要一鼓作气，天天坚持，久而久之，不论是状元还是伊人，都会向你招手。
与其花时间为自己编造不好好学习的借口，不如坐下来好好想一想学习的方法；与其找一千条理由说自己不是一个白痴，不如实实在在地学一把证明自己是一个聪明人。
秋意渐朦胧，树叶晃枝丫，带走了春夏， 风吹过年华，我们又迎来了中秋，而家乡的中秋更是别具一格。
八月十五那晚，皓月当空，故有“狂一川明月，是天赐清瞳”之秀美。门外秋菊，亦有“不与俗艳争春色，独对漠漠秋寒”之壮美。如此美景，亦是中秋之所是也。
中秋佳节，人人团圆，祭月、赏月则是中秋节必不可少的一个环节。
到了晚上，奶奶和妈妈早早的在我家的小院里安好了桌子，并在桌上摆好了月饼、菱角、莲藕和苹果等供品。对这些，我也不知道是为什么？听爸爸说这是老家一直流传的习俗，每逢八月十五的晚上，家家户户都要祭拜月亮公公。但我的心思哪里是为了祭拜月亮公公呀，我早就对供桌上的月饼等垂涎三尺了。
一家人吃过晚饭，终于等到了祭月开始，只见大人们每人手里拿着一枝点燃的香，对着南方拜了拜，口中还低声念着什么，不过我并不关注这些，我只期盼着能够早点吃上月饼，到我了，我也只好照葫芦画瓢，手拿一枝香对着南方拜了拜，然后我口中念叨着“月亮公公呀，请您保佑我学习成绩优异，并且我的200元压岁钱不要被我妈发现。。。。。。。”周围的大人们听我这样一说都噗嗤笑出了声。
祭拜月亮完毕后，我们就开始了家里的老传统，开始咏月，作诗。爷爷第一个登场，只见他清了清嗓子，大声吟诵“月洒中庭隐枝阴，皎若华灯映冷清；举杯孤寂院中立，斟酒对月忆远亲”。我们大家一起拍手叫好，奶奶接着吟出一句“会当乳虎啸谷时，把酒对月祝东风”。接着爸爸开始吟道“告罄已是月辉扬，寤寐却梦回沙场”。妈妈也不甘示弱“晓月将息，月落乌啼，红尘翩翩竟落地”。终于到我了，我故意也清了清嗓子，吟道“轩窗小敞枙花黄，月晕星稀夜未央；谁人独坐庭院里，年年岁岁忆家乡”。最后我那七岁的小弟弟也摇头晃脑的用他稚嫩的声音吟起来“可怜九月初三夜，露似珍珠月似钩”。看到他可爱的样子，大家都开心的笑了，弟弟也笑了。
这时明月已至头顶，寻寻觅觅，冷冷清清，令我又想起一句诗“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”嫦娥现在一定很想后羿吧？世界上有多少人不能在今天月圆之夜与家人团圆，他们只能天各一方，千里共婵娟。.。.。.
夜幕已谢，浓妆一卸，我望着从窗口洒入的银色光辉，渐渐地进入了梦乡。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗意很好理解，在春雨的滋润下小草发芽，远远望去一片绿色；可当人们走近时，却发现绿色淡了，甚至肉眼都看不到。从文学的角度评价，韩愈的诗句是美的；但我觉得，退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象也是再恰当不过的。
人们都崇拜英雄，希望在自己最需要的时刻，英雄能挺身而出。但失望的时候多，英雄似乎只出现在遥远的地方。
“最美女教师”张丽莉的事� 在呼啸的汽车冲向学生的一刹那，她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭；“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户，在铁片击中血肉之躯后的76秒，他以美到极致的动作完成了由凶险到平安的摆渡。人们仰望张丽莉，因为在这个“个人至上”的年代，她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界；人们钦敬吴斌，因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代，他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。“最美”二字，是对他们的最高奖赏，更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。
有时人们也会生发这样的慨� 很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”？很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。
罗曼·罗兰说：“英雄是靠心灵而伟大的人。”借用来评价张丽莉、吴斌很贴切。我们的身边，有很多的张丽莉和吴斌，只是因为他们离我们太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽视了。英雄就在身边，可我们却一直在呼唤英雄，寻找英雄！多有意思的悖论！
“水到底是什么东西？”小鱼的发问是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，成人的发问是愚蠢的，当然就是可笑的，而且可笑之极。
有没有一湾险滩，可以一苇以渡？有没有一颗钻石，可以一刀永铸？
初生牛犊，以一身勇气震慑丛林之虎；初学艺之徒，以一刀之功使钻石永恒。当我们急切地睁开眼睛，以赤子之姿探索世界，我们勇往直前，无所顾虑，这便是以勇气铸永恒。
但是，当时间的年轮在我们脸上显现时，我们却失去了最初的勇气，肩上担起了沉重的负担。岁月带来它所裹挟的拖累，可这些拖累和负担又是什么呢？当切割师们面对这颗价值不菲略有缺陷的钻石时，心中泛起的层层涟漪使他们的双手颤抖，无法工作。
那涟漪，是名利，捆住了我们的双腿；是虚荣，阻碍了前进的步伐。因此，我们需要有勇气来面对前进道路上的挫折，应对可能的困难，用三军不可夺之勇，迎接未知和挑战。所以，是勇气让学徒可以轻易切割价值连城的钻石。因此，我们发现，切割钻石，需要经验，更需要勇气。
然而这是否意味着经验技术就是无用之物，弃置不理吗？其实，我们所倡之勇是淡定之勇，智慧之勇，而非匹夫之勇！李逵勇猛，无人可敌，但若要他主掌聚义厅，只怕梁山泊早已被旋风卷走了。我们所倡之勇，是以技术和经验做后盾，是泰山崩于前而不现惊惧之勇，是双腿陷于深渊而不慌乱之勇。正是这种勇气，让高斯破解了千年难题，让陈景润摘下数学王冠的明珠，让爱因斯坦打破牛顿经典力学体系，重塑了宇宙观。
所以，我们要学会用勇气锻造自己，迎接未来，迎接挑战。
这世上定有一湾险滩，可以一苇以渡。
这世上定有一颗钻石，可以一刀永铸。
这就叫，勇铸永恒。
看到一段话，“家人安在，挚友一二，喜欢的人久伴不离，对曾经不无后悔，对未来越勇。”这大概就是现世安稳的最好写照吧。
现在很美好，有陪伴我的家人，有懂我的朋友，我们可以一起吃饭唱歌，可以逛街聊天，需要的时候彼此帮助，久伴不离。
就像有的'时候朋友遇到困难，我们都会第一时间赶到，不是为了证明自己有多在意，而是真的放在心里。在这个世上，除了父母，没有人对你的好是理所应当的，充满功利的社会，遇到真心待你的人都要好好珍惜。
很多人遇到事情总会寄希望于未来会发生转机，其实你如果不努力，无论是现在还是以后，事情都只会越来越糟。相反的，如果你积极面对，去想办法解决，那么当下便是最好的状态。
现在每天忙忙碌碌，倒也很充实的生活。
早起晚归，闲暇时候读书写字，把这枯燥无味的生活过的带些诗意，这样的状态不也很踏实吗。
可是计划好像总是赶不上变化，生活总是喜欢跟你开玩笑，不知道从什么时候起，这么安稳的生活好像一下子变了。
独自在外上学，父母不在身边，好朋友也产生了隔阂，有一瞬间，好像什么都失去了的感觉，我开始有些慌了。
我多想这只是一场梦，等我醒过来的时候一切还是原来的模样。
可是现实告诉我真的都变了，但是我不能颓废，我应该更振作，变得很优秀，才能在遇到困难的时候坦然面对。
现在与未来，嗯，不念过往，不畏将来。
对于画家来说，一幅幅栩栩如生的妙作是他的灵魂；对于作家来讲，一片片妙趣横生的音符便是他的灵魂；于我而言，一本本受益终生的智慧锦囊便是我人生的行囊，灵魂的栖身之处。
在灵魂的彼岸，尽是鸟语花香，满眼绮丽风景。每当我的内心不再沉静，便会定一下浮躁的心境，找寻灵魂的彼岸。这里，是用精美的语言搭建的桥梁，一则则流传千古的名著堆积的知识堡垒，用传神的文字幻化的蓝天白云空气中浸染书香，蝴蝶缱绻作舞，微风掠过心头。向往，这般灵魂净土。
驻足于此，尽情享受这般灵魂涤荡，心灵之旅。随着脚步的轻移，渐入佳境。铺满鹅卵石的小径旁，是朵朵小花争夺路人的目光。风吹落，每一片花瓣都是一则脍炙人口的诗作。俯身下去，轻拾一片捧在掌心，贴在耳畔，我仿佛听到了徐志摩在声情并茂地朗诵着：“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”是的，每一朵花都拥有自己开放的理由。余老先生不正是把浓浓的乡愁写入诗中� 轻轻放下花瓣，往前走，一处村庄。走近了，我见到莫言足学者正全神贯注地创作精神食粮。不为外物利诱所困扰，留下的实打实的。是朴素的真诚。在灵魂的彼岸，只有文字之间碰撞的火花，用最平凡的心灵铸就了最美的灵魂。
毫无疲惫之意，仍在走着。琅琅悦耳的读书声令我震撼，只见老夫子在学堂里用心授教，油然而生的是欣慰之感。不远处，可见高山流水间文人学者长袖脱挽尽情探讨文字技巧。借这山间甘泉美斟几盅，向往回归自然的心灵留给了后人最真实的山间情节。不觉，我也是醉了。
走到河边，用水净脸才发觉天色已深。银霜暗撒，抬头仰望，隐约可见张若虚在发问：何处相思明月楼？独倚栏杆，思绪万千。瞧！水天相接处映射着几点黑影，渐行渐近。一位柔弱的扫眉才子李清照正载着愁丝向我驶来，邀她下船，我实在叹服她的才气，同时也劝说她放下愁，做一位才下眉头永绝心头的豁达词人。已至深夜，送她送到人影全尽。此刻，我已行囊满满。
在灵魂的彼岸，有我最真实的恋书情结，是心灵的升华，是灵魂的归宿。
与灵魂同行，人生的彼岸，花静开，自会有我流连处。
苏格拉底教育弟子关于检拾麦穗的故事：他把弟子带到麦地边说：“你们去找一支眼见到的，的麦穗，但是一直向前走，不要后退。”
弟子们走下麦田，到处都是粗大的麦穗，哪一支才是的呢？他们埋头前行，总以为的那支还没有见到，他们都尝试着摘了几支，结果都不满意，就扔掉了。过了好久，大家忽然听到老师说：你们已经走到头了！结果，多数弟子都是两手空空，他们望着麦田，无数大而沉甸甸的麦穗在风中摇曳，似乎带着嘲讽。
很多人在生活中眼高手低，总是觉得下一次才是的，目前得到的，总是充满怀疑，但是时间和机会都是有限的，也许永远等不到下一次了。备战高考也是如此，很多人总是把希望寄托下一次，没有反思这一次没有把握住机会的原因，一直到高考都没有证明自己。高考结束了，当我们回首再看看这个故事的时候，是不是能想到：尽管有时候你捡到的麦穗很小，但是你可以把它变成种子，为它找一片肥沃的土地，在这片土地上精心的耕作，那么总有一天你就可以拥有一片麦田。
很多学生上的大学或者专业不是自己想要的，觉得自己失去了很多，其实没有必要担忧，你应该庆幸，你可以把它当做种子，你还有拥有一把种子，以后也许就是拥有一片麦田了，这些小小的种子，会给你的人生带来大丰收。这要求我们，不论拥有多少种子，不论拥有什么样的土地，都需要你用心的耕作。现在想想，为什么很多人都是大学毕业的，而却能成就大业？答案就在这片麦田里。