高中作文应该先练习写记叙、描写文章，后练习写说明、议论的文章。
郑板桥诗云：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”叶芝在诗中疯狂赞美他爱人的“哀戚脸上岁月留下的映痕”。杜拉斯在《情人》一书的开头中留下了永久惊艳我的“比起你年轻的美貌，我更爱你那饱受岁月摧残的容颜”。
这些古今中外的文人们无不在向我们传达一个观点：老非迟暮，而是岁月之历久弥新。
在整个社会开始步入老龄化的同时，我们的人生便也在时代的激流下被蒙上了一层时光的滤镜：古董要收藏年代久远的，电影要去看黑白带沙点的，工作要有好几年经验的……“老物件”们饱受赞美，年份不够的“新物件”被扔在了灰堆里，等着积灰也成为“老物件”的一天。
历经岁月沉淀的“老物件”自是好的，但“新物件”也自有它的价值。因为，事物的价值，原本就是天生存在，不以人的意志为转移的。
巴金仿《红楼梦》将阴暗的旧社会家长制撕开一道大口子的时候不过是个二十八岁的青年；胡适扛起“新文化运动”大旗之时才将将大学毕业；我中华历史上第一次彻底的反帝反封建运动，是源自一群不到二十岁的青年学子的一腔热忱，从此，我国走向了从旧民主主义革命向新民主主义革命的新时代。
他们在没有经历过时间沉淀的年岁，达到了常人数十年沉淀也难以启及的高度。由此可见，明珠之所以为明珠，是因为它生来就是明珠。
人无法认清明珠的价值，错不在明珠，而在不愿识得之人。事物的价值天生存在，关键在于个人的目光能否穿过时间的缝隙窥到端倪。
韩愈曾感慨：“千里马常有，而伯乐不常有。”这是因为大多数人的目光都仅局限于自己的一个小圈子中，于是他们只能看到他人已然识得的“千里马”，而无法通过自己去发现新的“千里马”。于是他们便武断地做下定论，曰：“天下无马”。呜呼哀哉！这是多么得一叶障目！多么得可悲！
然而，作为被藏灰的“新物件”，我写下话这些并不是在发牢骚，也不是在否定“老物件”的价值，而是在感慨或许我们都错了，事物的价值或许从来都不在于时间沉淀的短长，而是经年不变的初心，是历经百难千阻后的一路始终，一往无前。
有人将时间沉淀成一把又厚又长的胡子，就有人将时间酿成一杯香甜醇厚的酒，而一切的源头便是两者青年时代许下愿望的不同：
你这一辈子，是打算熬资历，还是打算好好珍惜这仅有一次的人生？熬资历的人生，再久的时间沉淀也是徒劳。朽木经年终腐朽，鱼目万年非珍珠。
而将“人生”二字放在心中的人，人生之路或许泥泞坎坷，然则迎难而上，或许终有拨云见日的那一天。
会心，意思是从学习、生活中领会道理，或是对别人没有明说的意思心领神会，也可以指彼此之间的情意相合。请以“会心之乐”为题，写一篇 600字左右的文章。
要求：(1)不得透露个人相关信息。(2)不得抄袭。
什么人走近了看，看清楚了，各个侧面都看到了，你就会发现他有着与平时不同的另一面。
大学时一个女同学，看上去柔弱至极，男友对她也呵护至极。
毕业没多久结婚，婚后没多久那一位意外溺水而亡。都以为弱柳扶风的她，一定承受不了如此打击，不发疯也要病倒的。岂料，她坚强似铁，很快从悲痛中解脱。现在，她生活得很好。
人总有另一面。
沉默害羞之人，有忠厚诚实的另一面；
顽皮捣蛋的孩童，有勇敢活泼的另一面……
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人的另一面往往隐匿于这一面之后，没有契机，或许永远无法被人认清。
因此，有时候真需要我们耐心挖掘。
有些人为了某种目的，有意表现这一面，隐藏另一面，所以俗话才说：“知人知面不知心”，又说“路遥知马力，日久见人心”。生活中我们常听到有人抱怨：原来某人两面三刀，某人阳奉阴违——这就是说，他丑陋的另一面终于败露于世了。
人有另一面很正常，就如同有阳光就有阴影，世界就是矛盾的对立统一体。
懂得此理，我们就不至于看见一个男人落泪就以为他是懦夫，听到一个女子哭泣就以为她是弱者。
我们也不至于看到别人满面堆笑地恭维，就心花怒放，听到别人愤怒的指责就耿耿于怀。我们还能辨得出殷勤背后的勒索，悟得出严厉中深藏着的爱意。
人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。
只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。
性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。
海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。
可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。
但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。
当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。
由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。
真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情；应当像龙应台一般，
有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。
生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视；既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。
梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。
以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。
”善哉斯言！必要的强硬，才可守住所真爱的柔软；适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。
柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
上海高考满分作文：刚柔并济，造就和谐自我
人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。
刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。
我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。
于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。
是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的'铮铮誓言，回荡天际。
那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。
我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。
只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。
是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。
因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。
我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。
所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。
亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！
上海高考满分作文：刚柔相济，方能和谐自我
如同道家讲究的“阴阳相生”，人的内心也有着刚柔两级。
人要有刚性：对待恶势力决不妥协，直面坎坷挫折而一往无前；人亦要拥有柔情：对美好生活的憧憬渴望，对过往痛苦的缓慢稀释……人唯有懂得刚柔并济，
才会于和谐中造就完整的自我，正如那太极图，黑白融合，丰满完整。
哲人老子云：“圣人方而不割，廉而不刿。
”意为：不因恪守规矩而搞一刀切，不因方正不阿而中伤他人，这难道不是对刚柔之道的极好解释吗？过于刚正的刚者如海瑞，
虽两袖清风却对人严苛到了令人难以接受的严酷；但过柔的圆滑造就了和珅般阿谀奉承、见风使舵、遗臭万年的小人。
所以，追求和谐的我们应在刚柔并济中调和出最适合自己的人生准则，因为，亦刚亦柔的中庸才是和谐自我的王道。
细数古往今来的伟大领袖们，有哪个只是头脑发热的猛士？或只是唯唯诺诺的“和事老”?他们往往追求原则却不固执，顾全大局而并不怯懦。
正如南非领袖曼德拉，他用刚柔之道坚实地踏出了人生的每一步。
他极力反对种族歧视与种族隔离政策，用毕生心血为南非和谐而奋斗着，致力于让南非人“把武器扔进大海”的他即使身陷囹圄仍不妥协。
但对于那些曾经在27年监狱生涯中虐待过他的狱卒们，他宽容释然并主动道谢，因为他认为：“自己若不能将悲痛与怨恨留在身后，那么自己仍在狱中。
——与不正义斗争到底，与过往心酸“冰释前嫌”的曼德拉，在刚强地斗争与柔情地释怀中品味着和谐的真谛。
不仅是治国兴邦，在艺术创作中的艺术家们也同样需要刚柔并济的品格支持着自己走向远方。
享誉全球的电影导演李安，无论是做电影还是做人都有着毫不做作的谦卑。
他甚至谦卑到表面看起来只是一个普普通通的中年男人，毫无某些电影人固有的架子与霸气。
在《少年派》的拍摄过程中，他曾用心倾听随行翻译对影片的真知灼见，不耻下问。
然而，他对于电影的精益求精却是决不懈怠的，一颗水的动感于他要花上数天去雕琢。
亦刚亦柔的李安用坚持完美的态度和谦卑的精神震撼着电影界，这也解释了为何李安的作品有着内在的和谐细腻的美感。
维克多·雨果有言：“天平之上还有七弦琴。
我们恪守原则却不得遗忘内心之中宽容美好的柔情。
在最求和谐之美的道路上，过刚或过柔的品性都无法保证旅途的顺利，因为极端的性格会令人深陷泥潭之中并无力自拔，直至被其吞噬自我，
如此，何谈和谐的人生？毕竟，“天平”与“七弦琴”都是人不可或缺的心灵体验啊！任缺一样，人就会因有着致命的残缺而成为不完整的人。
刚柔并济，方能和谐自我！
谁的生活都不是一帆风顺，一马平川。会遇到许多不如意，许多苦难、许多挫折。生活是一杯酒，酸甜苦辣咸，个中滋味尽在不言中。
微笑着面对生活是一种积极地人生态度。生活需要积累，人生需要沉淀。经历着越多，积累的越多。我们不停地积累着知识、积累着经验、积累着智慧。历久倪坚，人生因为经历而显现出精彩纷呈。思想因积累而丰富，阅历因积累而成熟。人生需要进取、需要拼搏，更需要积累和沉淀。
你的热情似火，你的激情永驻，疲惫的人，更需要慢下来，静下来，慢慢回想自己的不足和缺憾。短暂的`停歇是为了更好地前行和进步。
会休息的人才会进步，懂得沉淀的人才能懂得厚积薄发。短暂的休整是为了更好的起航，为了追寻更高的目标。婚姻同样要沉淀。当爱情的激情退去，卿卿我我不问世事终将变为现实中的柴米油盐酱醋茶。一味地激情会将感情迅速燃烧殆尽，只有大火熬开，小火慢炖，不温不火，不急不躁才能煲出美味的。汤羹。守得起寂寞，经受得了平淡才是生活的真谛呀！
为什么许多演员的成名作都是很难超越的，因为那是一个人醉纯净、最真挚时候的最本真的出演。而一旦进入繁华的世俗，变越来越急功近利了，缺少了积累和沉淀，就等于停滞不前。当你真正沉静下来，是一种安详、一种重组、一种脚踏实地、一种谦卑。一种智慧的体现。一个见多识广、思域宽阔的人绝对是内敛的、低调的。
人海茫茫，世态炎凉，真正的智者并不多，不要对眼前的事物妄自猜测，不要轻易相信表面的热情与浮华。人有三生三世，路有千条万条。事有千辛万苦，不管现在多么无助，多么艰难，请相信，人生没有过不去的坎儿，请静下来、慢下来、风雨过后必是晴空万里、风光无限。人生路上，需要我们慢慢积累沉淀，品味人生、回味从前，会让我们更好的看清方向。
生活，你已何种态度对待它，他就会以何种态度回复你。你觉得生活累，一般是因为生存的压力，一多半是因为与人攀比。对生活要求的越少，你就会越简单，你就会越快乐。所谓大道至简这个道理，没有几位智者懂得其中的含义。
生活不 不要把目标定得太高。适当的沉淀下来，善于从失去中总结经验。从新定位，每沉淀一次，就会对生活的理解更深一层。
沉淀是一种生活态度，积累是一种人生经验。更是一种至高境界。智慧人生、品味舍得。在人生的某一段，懂得反思、懂得让步、懂得放手、懂得取舍。真正豁达的人，都懂得有得必有失。真正懂情的人，都懂得奉献，真正幸福的人都懂得珍惜。不为失去的后悔，不为得到的沾沾自喜。不为贫困而困扰，不为富庶而骄傲。不会因停留而失去前进的动力，不会因沉淀忘却心中的理想。在沉淀和积累中慢慢积蓄力量，奋勇向前。
每每打开书本，翻动书页，领悟书中智慧时，便感到心中翻涌，高亢不平，不论什么故事都扣人心弦。每一本书中都有暗香涌动。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是古代无数士人读书的动力。但就我而言，书中所有的黄金屋和颜如玉，并不为其魅力所在，书中文字字缝处所涌出的暗香才真正的引人入胜，每致精彩处，便向正负磁极相互吸引，相互吸引般不可割舍，越狠心合上书页，字之暗香便像心中烈火蒸发云气一般涌动，风俞吹，云气反而带动暗香一起翻腾，涌动不息！
《战争与和平》是托翁六年之作，史诗巨响，文字交锋，仿佛拿破仑的野心不曾破损，反而与库图佐夫率领俄国战士永世战斗，此刻暗香涌动在刀剑之间，犀利的文字比言语更加刺人。美丽但低俗，过着纸醉金迷生活的海伦夫人，文字每过此处，便像霸王花般，鲜艳的颜色却只有臭气相随；善良可爱的娜塔莎像一只百合般纯洁；安德烈公爵就像婆娑花般千年一开，忠诚并且不祈求尘世喧嚣。书不厌百回读，每次回忆着翻过一遍又一遍，每次如新月照耀天空，带有朦胧，心中涌动暗香，有一种想要“提携玉龙为君死”的激动。
书中贵族，当属旧书。泛黄的书页，本身就充满了历史的气息，将它作为载体，书中暗香便又多了一味，陈旧厚重感。
有幸见识过一本尘迹泛滥的书，白页早已过渡为黄页，书中略带有檀香味，字体为正楷，端庄且遒劲。这便是不得不提的《史记》。
史家绝唱，无韵离骚，书中老者，非此书不能当。上至皇帝下至汉武，每一件大事都有记载，而涉猎此书，有一种进入迷宫般的感觉，千千万万个分叉口像历史的跌宕，无数条死路对应着无数英雄，杀身成仁的道路，每一个英雄绽放出了自己的意义。上古炎黄，夏商周王，大统秦国，陈胜揭竿，楚汉之争，每一件事都记载的详略得当。黄页线装的书，竟有沉香味道。
每每打开书，书中便有暗香四溢，每每坐案静读，心中却早已暗香涌动。
七月风动桂花香，却敌不过这书中的暗香；普罗旺斯紫色美丽的薰衣草海洋，在书中却比比皆是；“将军百战死，壮士十年归。”金黄色的油菜花海洋，也酝酿不出这书中霸气；“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这致胜的决心和大气自信，在书中流传着。
书中暗藏香气，助长人的浩然之气，无形中它熏陶着你。
“遥知不是雪，为有暗香来。”
我喜欢这暗香。
上海高考满分作文
上海高考满分作文：刚柔并济，和谐自我
如同道家讲究的“阴阳相生”，人的内心也有着刚柔两级。人要有刚性：对待恶势力决不妥协，直面坎坷挫折而一往无前；人亦要拥有柔情：对美好生活的憧憬渴望，对过往痛苦的缓慢稀释……
人唯有懂得刚柔并济，才会于和谐中造就完整的自我，正如那太极图，黑白融合，丰满完整。
哲人老子云：“圣人方而不割，廉而不刿。”意为：不因恪守规矩而搞一刀切，不因方正不阿而中伤他人，这难道不是对刚柔之道的极好解释吗？过于刚正的刚者如海瑞，虽两袖清风却对人严苛到了令人难以接受的严酷；但过柔的圆滑造就了和珅般阿谀奉承、见风使舵、遗臭万年的小人。
所以，追求和谐的我们应在刚柔并济中调和出最适合自己的人生准则，因为，亦刚亦柔的中庸才是和谐自我的王道。
细数古往今来的伟大领袖们，有哪个只是头脑发热的猛士？或只是唯唯诺诺的“和事老”?他们往往追求原则却不固执，顾全大局而并不怯懦。
正如南非领袖曼德拉，他用刚柔之道坚实地踏出了人生的每一步。
他极力反对种族歧视与种族隔离政策，用毕生心血为南非和谐而奋斗着，致力于让南非人“把武器扔进大海”的他即使身陷囹圄仍不妥协。但对于那些曾经在27年监狱生涯中虐待过他的狱卒们，他宽容释然并主动道谢，因为他认为：“自己若不能将悲痛与怨恨留在身后，那么自己仍在狱中。”——与不正义斗争到底，与过往心酸“冰释前嫌”的曼德拉，在刚强地斗争与柔情地释怀中品味着和谐的真谛。
不仅是治国兴邦，在艺术创作中的艺术家们也同样需要刚柔并济的品格支持着自己走向远方。享誉全球的电影导演李安，无论是做电影还是做人都有着毫不做作的谦卑。他甚至谦卑到表面看起来只是一个普普通通的中年男人，毫无某些电影人固有的架子与霸气。在《少年派》的拍摄过程中，他曾用心倾听随行翻译对影片的真知灼见，不耻下问。
然而，他对于电影的精益求精却是决不懈怠的，一颗水的动感于他要花上数天去雕琢。亦刚亦柔的李安用坚持完美的态度和谦卑的精神震撼着电影界，这也解释了为何李安的作品有着内在的和谐细腻的美感。
维克多·雨果有言：“天平之上还有七弦琴。”我们恪守原则却不得遗忘内心之中宽容美好的柔情。在最求和谐之美的道路上，过刚或过柔的品性都无法保证旅途的顺利，因为极端的性格会令人深陷泥潭之中并无力自拔，直至被其吞噬自我，如此，何谈和谐的人生？毕竟，“天平”与“七弦琴”都是人不可或缺的心灵体验啊！任缺一样，人就会因有着致命的残缺而成为不完整的人。
刚柔并济，方能和谐自我！
上海高考满分作文：相信我能
成功者往往是自信的人。自信，在某些时候就是“我能”的代名词。自信这个伴侣，对于你我来说都很重要，我们应该自信，因为自信与成功是密不可分的，自信是取得成功的最基本的前提。朋友，扬起充满自信的“我能”风帆，让成功伴你一生。
充满自信的“我能”是人生中的一盏明灯，它照耀着我们成长，它照耀着我们走向成熟的人生。
充满自信的“我能”是荒漠中的一壶甜水，它给予了我们希望，它是支持着我们走出荒漠的希望。
哥白尼就以他持之以恒的自信告诉世人：只要有自己的观点，就会脱颖而出。以前，人们都认为地球是方的、平的，可哥白尼却不这么认为。经过长期的实验，他终于证明了自己的观点，后来一举成名。哥白尼正是靠着“我能”的自信，将自己领入成功之门。
居里夫人曾说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，面对挫折的“我能”，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获诺贝尔奖，为人类的科学事业作出了突出贡献。
古今中外的无数事实说明：失败乃成功之母，而自信是成功之基。有了自信，我们才会看到成功的曙光。拥有充满自信的“我能”，成功就在眼前。
“我能”它体现的是自信，而不是自负，更不是自卑，它是我们对自己的肯定，对自己的信任。自信也不是心血来潮，它是一种持之以恒的毅力，相信自己“我能行！”
爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”是啊，这句话说得多好，自信是成功的基石，成功的人，他一定自信，只有相信自己，肯定自己能行，才能为理想的目标努力奋斗，才能到达事业辉煌的峰巅。试想，一个人如果连自己都不相信，那么他又怎么会相信别人呢？所以要相信别人，首先要相信自己，要勇敢地说“我能”。
朋友，面对人生的进取，坚信“我能”！只有坚信“我能”，才会拥有自我，才会拥有成功，才会拥有辉煌灿烂的人生。
上海高考满分作文：追求刚柔相济，成就和谐自我
人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
太过强硬的人往往过分在意自我意志的`实现，过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。
但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。
由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情；应当像龙应台一般，有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视；既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。
梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言！必要的强硬，才可守住所真爱的柔软；适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
温馨的铃声——温馨的问候
清脆的铃音打破了夜的寂静，看着远方好友发来的短信，刹那间没有了一丝寒冷。一份普通的问候却载着友人无尽的关怀，虽然我们身处天涯两岸，但此时就像咫尺之间。我无言片刻，只是静静的翻着，独自泡在这温暖之中。
会心的微笑——真心的劝告
模拟考试像架坠落的飞机，让我那饱浸汗水的心彻底跌入谷底，付出与回报不成比时的失落让我站在河岸疯一般的狂吼……突然，从身后冒出一句：“是男的就继续拼！”看着身后既是老友又是同桌的他，我强忍住泪水，朝他使劲一笑，重新走回了学校。
远方的思念——亲切的邮件
休息之余，打开久未启动的电脑，看到了表哥从远方发来的邮件，脸上僵硬的肌肉终于绽放出了微笑，手指随着鼠标滑动，眼睛随着内容游走……虽然只是短短百字，却让我感到有万语千言，每一句都温暖我的心。
放下书包，抛掉一天的疲劳，尽情回味着身边的一切，突然明白：其实，我们每天都住在一个城堡里，它的名字叫温暖。
温柔与倔强
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”
也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。
一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看？哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解？当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。
然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还 因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。
每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。
刚柔相济
人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。
但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。
由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情；应当像龙应台一般，有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视；既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。
梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言！必要的强硬，才可守住所真爱的柔软；适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
半夜沉思
夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣！”
仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。
在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼；没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲！傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
尝试走过一个拐角，偏离了熟悉的路线。或许你会发现别样的风景，一拍脑门：噢，原来是这样！———题记
思维定式有时是一个怪圈，往往把人引导进一条漆黑的胡同。大多数人会面对胡同周围的高墙绞尽脑汁找不到出口，却不知道一个转弯便是别有天地。我就曾经吃过这种定式思维的苦头。
那是在迎接中考的战役中，“考”成了攻击我们的先锋部队。这不，数学考卷犹如哈尔滨的第一场鹅毛大雪似的飘落在我们的课桌上。
同学们提起笔，伏案疾书起来。教师顿时陷入寂静里，连黑色油笔在草稿纸上简略地涂画而沙沙作响的声音都清晰可闻。大家马不停蹄地答题。“这题目怎么这么多！”我暗暗抱怨。密密麻麻的小五宋体字充满了视野，选择填空像迷宫，七拐八弯却求不到正解；证明题像套娃，题题相套，抽丝剥茧却证明不出那一行字的命题。
我终于做到了最后一道题。一看到“如上题，求证：MN+AP=MP”的题目，脑子里就习惯性地闪过了一个念头，便不假思索地用截取图形后证明两个三角形全等的解法解答起来。
时间随着手表里的秒针嘀嘀嗒嗒地流过，而我却没有丝毫见到胜利的曙光！尽管我确定了解题方向，然而题目却并不如以往那样迎刃而解。
我越来越着急，手心因为紧握着笔杆而渗出汗来。最终，我没有解出这道题，拱手送出了分数。
我耐心地等待到评讲考卷，可是老师轻松地以构造三角形的方法便将这道题拿下。我猛地一拍脑门： “噢，原来是这样！”
我情不自禁地苦笑起来，真想高呼：“错误的思维定式害死人！”
朋友，若前方没有路，请记住转弯！当你看到前面柳暗花明之时，你一定会感叹道：“原来是这样！”
“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，是的，细细体察自然万物中那充盈天地的绿意，是何等的绝妙与惊喜呀！
你看——
公路、小道两旁高大的樟树、柔嫩的柳树、娇美的玉兰树，深绿、浅绿、嫩绿、黄绿，仿佛是一片绿色的海洋，一眼望不到头。微风过处，柳枝随风起舞，玉兰花也点头微笑，仿佛孩子在跳着轻盈的舞步迎接妈妈的到来。一些小鸟剪着微风，叽叽喳喳，忽东忽西，栖于正在换新叶的柳树枝头，又倏地一声飞走，恰似丹青妙手的笔尖洒落了几点墨色，给这无边的绿海增添了一丝灵动；又如绿宝石上的几多眼睛，含情脉脉，爱意盈盈。车子行驶在马路上，则如驾着一叶扁舟，浮动于无边的绿海，点缀着流动的宝石。从车窗望出去，满眼的绿意，满眼的诗情，就连那飘带一般的沥青路也仿佛染上了浓浓的绿色，铺展开去……
这一片你也不能错过！瞧——
一棵棵，一排排，一队队，有的行列整齐，有的错落有致；有生长多年的，也有刚刚抻开枝条的`……那是我家所在的小区。微风里，树叶沙沙作响，你用心去倾听，那不是现实主义与浪漫主义交融在一起的绿色畅想曲吗？放眼望去，你会觉得这里的绿，最为迷人，最为丰富，也最牵动人心。墨绿的，那是奉献了无数青春的老树；枝叶稀疏一些，但是叶面泛着硬朗朗的光的，是它们与太阳进行着亲密的交谈，讲述着关于人类的古老故事。它们是绿的将军和元帅，统领着壮年青年少年的树兵们，为了生产更多的绿色，挥洒着自己所有的激情和活力。暗绿的，那是壮年树，枝叶婆娑繁茂，叶片厚厚的，叶面光光的，走近了去看，仿佛可以看见蒸腾着的水雾在徐徐上升；叶子们你争我抢，尽力地争取阳光，好不热闹。浅绿的，那是青年树，它们摇曳着密密的枝叶，叶面上跳荡着欢乐的旋律，他们在为阳光唱着一首艺术的歌曲《我的太阳》，那旋律仿佛就在你的耳边荡漾。亮绿的，那是少年树，它们枝条柔嫩，只有向四面八方伸展开来的三四只手臂，可每一条枝干都高擎着，活象一杆杆掸子，叶子又像是谁扎上去的，一片片紧紧地挨着；光亮的叶子仿佛透明一般，阳光下显得格外光鲜。向四周望去，你会看到河旁、路边、到处都是碧绿的青草。
又有几抹绿色跃入我的眼帘——
这不是我家的阳台吗？绿色的吊兰、绿色的芦荟、绿色的橡皮树……颜色深浅、明暗不一，但每一种都在我的心间跳动。
哦！绿，你是最美的，你给了我一个翡翠般的梦，梦里我仿佛已经缀上枝头，幻化成一片嫩绿的叶子，在风中摇曳着，飘飞着……
我喜欢音乐，但不太懂音乐。因为我没有专门研究过音乐知识，既不识简谱，更不懂五线谱。不过，积多年之经验，我还是能分辨出不同国度和地域的音调。欧美的、非洲的、印巴次大陆的、日本的，等等。虽说不出个所以然，但做出判断还不是太难的。
各国和各民族的音乐都有着自己的历史渊缘，不仅曲调源于自己的生活和特殊情感，而且也离不开特定乐器作为载体。因此，音乐世界的丰富多彩是显而易见的。
正因为音乐具有历史渊缘，人们首先都适应和接受本国和本民族普遍认同的音乐形式和音调，音乐家一般都在本国本民族音乐的基础上考虑进一步提升和光大的问题。
鲁迅说：“只有民族的，才是世界的”。我以为这里有两层意思。一是只有得到全民族的认同，才有资� 二是世界本身就是由各具特点、丰富多彩的东西所构成的。没有自己的特点，就得不到大家的认同，也就无法成为世界的组成部分。
音乐也是这样。当我们阅尽琳琅满目的世界寻找归去的路，不由自主还是想起蕴藏在国乐中让人魂牵梦绕的味道，这是顺理成章的。
尽管这个世界是相互包容的，但要有“中国味”才能站得住。西洋乐器固然在世界范围内影响力巨大，接受度剧增，但在中国至少在魂上还有着自己的坚持。交响曲我们有《北京喜讯到边寨》、钢琴曲我们有《黄河》、小提琴我们有《梁祝》，等等，不一而足。它们在形式上已突破了传统国乐，因为其中用了西方的“器”，但谁又能说他们不是中国的呢？关键是其“体”还是我们的。
音乐是人类共同的喜爱，这是共性。但因国家民族及所处地域的历史文化各异，音乐也就有了各自特点的多样性，这体现了个性。共性即寓于个性之中，没有个性就没有共性。从这个意义上说，有意识地寻找“中国味”，正是为了在音乐上促进这个世界的和谐并向着大同迈进。
清晨的阳光穿过窗户，洒入室内，温暖了我的心。我坐在窗前，沉浸在知识的海洋中，感受着那种源自内心的喜悦。这时，母亲悄悄地推开了门，送来了一杯热腾腾的咖啡。她微笑着说：“累了就休息一下，喝杯咖啡吧。”我接过咖啡，看着母亲的背影消失在门后，心中涌起一股暖流。
这只是一个普通的早晨，但我却感受到了会心之乐。我明白，这份快乐并非来自咖啡本身，而是来自母亲对我的关爱和理解。她理解我需要的不仅仅是物质的满足，更是精神的慰藉。这份理解让我感到无比欣慰，也让我更加珍惜生活中的每一个细节。
会心之乐，源于内心对生活的热爱和对他人的理解。有一次，我与好友在公园散步，看到一位流浪者坐在路边，面前摆着空旷的帽子。我心中有些不忍，便将手中的零钱放入他的帽子。当我回头看好友时，他正用赞许的目光看着我。那一刻，我感受到了会心之乐。
正如古人所说：“己所不欲，勿施于人。”当我们能够设身处地地理解他人，尊重他人的选择时，我们就能体会到会心之乐。这份快乐不仅让我们更加积极地向善，同时也让我们更加珍惜人与人之间的情感交流。
会心之乐还可以理解为一种心灵的默契。在工作中，当我与同事们共同努力，成功地完成了一个项目时，我们不禁欢呼雀跃，彼此间的情谊更加深厚。那一刻，我感受到了会心之乐。
在生活中，每一次与人交流，每一次帮助他人，每一次理解他人，都是一次与自己心灵的对话。这些经历让我们更加懂得珍惜当下，更加懂得关爱他人，更加懂得理解与包容。
会心之乐，是一种深深的情感交流，是一种心灵的愉悦。它让我们更加懂得生活的美好，更加珍惜人与人之间的情感纽带。在这个快节奏的时代，我们需要更多的理解和关爱，去体会会心之乐，去感受生活中的美好。
让我们从自己做起，关爱他人，理解他人，尊重他人。让我们用真诚的微笑、温暖的话语，去传递爱与关怀。因为只有当我们先学会爱别人，才能真正体会到会心之乐，才能让生活变得更加美好。
会心之乐，不仅仅是自己的收获，更是对社会的贡献。让我们共同努力，创造一个充满关爱和理解的世界，让每一个人都能享受到会心之乐带来的美好。
最后，我想说：生活中的每一个细节，都可能成为我们体会会心之乐的源泉。让我们用心去感受，用爱去传递，让会心之乐伴随我们走过每一个时刻，让生活变得更加美好。
逝去的，那些事，那些人。
从何起，对于那些，童真的一切，我是该摇手说再见了吧。
从何起，我又已经从一个活泼可爱的女孩变成了一个有烦恼，并且很文静的女生，思想不再有童趣，只有，花飞花落的感情，和忧伤的思想。或许这就是“一地繁华，一地忧伤”吧。
每天的早晨，总是独自一个人，走在大街上，享受着风肆意的吹拂，和脸庞那丝丝凉意。太阳也照在身上，把整个人的惆怅都照出去了，得到的只是暖洋洋。风与热的交融，感觉甚深。到学校了，打开书包，拿出铅笔盒，就开始写作业。等老师来了，再拿出书认真地读。嘴巴是在读，心飘到了外面，和云一起漂浮，漂浮，漂浮……下课，整理书包，回家。还是独自一个人，走在街上，望着那些人，那些繁华。不禁感到，这个世界的可笑。
周末，上上电脑，写写小说，无聊的时候再看看书吧。也有那么一丁点的时间是属于我的。我把那点时间，拿去和朋友娱乐。虽然说童真逝去了，但是，可以有乐趣吧？那些时间，真的是一个星期最开心的时间。可是，那时间飘逝后，我不再奢望，等待着下一个星期。而且每次这个时候，我会抛开所有人，所有事，和阳光交融，在太阳下，散发自己的悲哀，把温暖照进心里。此时，我很开心很开心，把所有烦恼都忘掉了，眼里只有太阳，没有人，即使再重要的人，也没有。就算天塌下来，我依旧快乐。
寒假了，也是过年了。虽然算不上快乐，但是也算不上悲伤。只是，过年要开心对吧？开心了，又怎样，没人在乎我的感受，还束缚我的自由，这，我很悲哀，怎么开心得起来？过年，回味着一年，想一想喜怒哀乐，想一想以后要怎么过。再想一想，那些逝去的人和事，觉得撕心裂肺。一滴什么东西？流了下来？冰凉的，痛苦的，融在一起。傻傻地回忆着，那些人，那些事。呵，它们可能回来吗？笑自己的可笑和无知，那一刻才知道以前有多么纯真，幼稚。那一刻才知道，那些人，那些事不可能回来了。那一刻才知道，哭着笑，多么疼，多么痛苦，多么勉强！
20__年了，我还在奢望吗？逝去的那些人和事，不该回忆了吗？
“青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？”生活是我自己的事情，纵然我做得再好，纵然我待你如已出，你依然会说长道短的评价。我能奈何？
现实的生活，我们总会被人说长道短的评价，某一天，你会接到小道消息，“你怎么怎么”，你会惊讶：“你怎么知道？”对方说某某人说的，哦，某某是谁？你或许会疑惑，因为那个某某你根本不认识，但你的故事早已经被不少不认识的人添油加醋津津乐道评价过。
像我等喜欢在微博微信圈晒晒的人，自己晒的时候想着无非就是给以后的日子留个念想，但是看你朋友圈的人不一定这么想，他们不一定会光明磊落的评价你，而是会在背后悄悄议论你怎样怎样。或许，你知道后会有所不适会反感，甚至会难受。我想说，不管别人怎样的评价，要一直不卑不亢站在自己的位置，坚持自己的原则，做一个真正的自己。人生百态，也注定了众口难调，一个人如果没有人评价那才是不正常的。
现代科技的发达，很多不会电脑的人也都会上网了，即使不会打字，只要能识字就可以手写，就可以玩微信微博了。大家的视界开阔了，在网上知道的事情多了，现实生活中聊天的时候，可以脱口而出这个明星劈腿了，那个明星抓进去蹲了。然后，一起聊天的就会深入追问“为什么……”，会玩微信微博的就把网上看到的添油加醋说出来，顺便对那个根本不认识的明星一番评价。评价是好是坏，人家明星根本不知道。只因为你评价得再有劲，你的生活永远和明星处在不同的层次。你去拥挤的菜场买回几个菜满头大汗炒好，边数落孩子的不是同事的不行，边剔着牙缝对明星评头论足，而那时候被你说得一文不值的明星却很光彩的在国外逍遥。评价他人，最多过个嘴瘾而已。
毫无疑问，现代科技的发达还营造了一批网络暴民。他们不仅在现实中骂骂某些堕落的明星，骂骂那些贪官，他们还会在网络里直接跟帖评价，在没有搞清楚事实真相的情况下人云亦云骂这个骂那个，这种无脑人所发出的所谓“评价”特别让人讨厌。不管你是评价他人还是被人评价，要保持自己清醒的头脑，做一个有原则的自己。
“青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？”
生活着是我的信念，努力生活让我纵情，纵然你再喜欢评价，也妨碍不了我的精彩。