在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？
雨，细腻的在江南下着，下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载，也变得光滑了。总是在这样的天气，父亲将记忆中的故乡娓娓道来。
父亲送给我的第一把伞是江南特有的厚重的油纸伞，六岁的我很难举着它，总要求他换一把小的折叠伞，他却说：“我小时候，你奶奶就是撑着这把伞送我上学的。”说完，就好似忆起了什么似的，督促我给老家的爷爷奶奶打上一通电话。
由于工作和学习的原因，我们不常回老家，但父亲的生活习惯却没有因此而改变。鱼，是我们家最常见的食材。不管是淡水鱼还是海鱼，只要被他看到就能像背数学公式一般说出鱼的名字和吃法，而且父亲不光吃鱼，也吃“鱼汤”。夏天，父亲总让我把没吃完的鱼连着鱼汤一同放入冰箱冻个一整晚，第二天早上再拿出来，鱼汤和鱼肉就已冻成一体了，看着像冰块一样硬，可吃起来却像是果冻一般，滑口又降温，不时还能吃到几粒鱼籽和几块鱼肉。每当我对“鱼汤”爱不释口时，妈妈总是怀疑的说：“不就是个剩鱼汤吗？有那么好吃吗？”
父亲马上反驳说：“这在我们家叫鱼冻，小时候没有什么冰棍，家家户户都吃这个。”说这话时，他的眼神如痴如醉，好像是喝下了最甜的蜂蜜酿成的酒一样。
父亲的一举一动影响着我。夏天不再期待起冰凉的冰激凌，拿出一碗自己冻好一夜的鱼冻，心中是无限的满足。
长大以后，独自回到家乡和爷爷聊起父亲的思乡，爷爷告诉我：“我从小就教育你父亲要饮水思源。这是老祖宗留下的义德，人走的再远，也不能忘了跟本啊。”透过爷爷的眼睛，我仿佛看见了父亲，也理解了父辈们对故乡那永恒不变的思念。顿时，父辈们对故乡的情怀就像那故乡的流水一般流淌到了我的心中，泛起丝丝甜意。
此后每年，我都会陪着父亲回到家乡，不变的行程，总因那心底的思绪而变得不同。学着奶奶做精致的鱼丸，陪着爷爷走过祭祀祖先的小道……坐在乌篷船内，看着船桨无声的划过水面泛起的丝丝涟漪，晚霞泼洒向河面，波光粼粼，这便是故乡的模样，心中最灼热的情感在这里诞生，又流向远方。
也许有一天，故乡的河水终会干涸，但那流淌在骨子里的血液将是永不消失的情怀，是不可磨灭的永恒。那便是传承。
去年，有一部火遍全国的动画片叫《大鱼海棠》。电影里那个圆圆的大院子是大鱼一族的美丽家园。这个寒假，我有幸参观了电影里场景的原型附件土楼，近距离了解这个承载了客家人几千年文化的特色家园——土楼。
土楼是客家人为方便族人共同抵御外敌而建造的房子。进了景区，我远远看到一个个黄色像巨大的土墩一样的东西矗立在青山绿水之间。它们每个大概三四层楼高，有的方形、有的圆形，雄壮中透着沧桑。我主要参观了当地最有名的“怀远楼”。我惊奇地发现，土楼外墙表面的黄泥巴上有着许多裂痕，除了瞭望口没有其它窗口。导游对我们说，别看这些墙有裂痕，它们是很坚固的，曾帮助客家人多次阻挡野兽及外敌的入侵。
跟随着参观者的脚步，我进入了高大的怀远楼内部。怀远楼是经典的双环形土楼，进入后我发现名不虚传。土楼里楼中有楼，设计精巧，如同层层绽放的花朵。雕花的砖墙，悬挂的匾额，取水用的深井，无一不留下客家人当时生活的痕迹。我走在土楼被称之为“厝”的一楼区域，这里是当时的人用来生火做饭的公共厨房。一起来参观的外婆对此就很感兴趣，她说这让她想起年轻时职工大院里大家在一个走廊里的公共厨房烧饭的情形，虽然不太方便但是很热闹。随着社会经济的发展，这种公共厨房现在已经基本不存在了。目前，怀远楼内原先居住的三十多户人家也只剩下八户人还在居住了。很多原先的居民都走出大山，走到更广阔的世界，追求更美好的生活。即使是生活在当地的人们，他们的脸上也洋溢着笑容，他们温和地介绍着自己手工制作的竹器，热情的邀请我们品尝家中炒制的绿茶。
通过参观福建土楼，我了解到了中国历史上非常特别的一个族群——客家人。因为历史上的战乱，客家人的祖先从中原地区几度迁徙，来到了当时还很荒蛮的中国边陲山区。他们用团结、勇敢和智慧在恶劣的条件下建立并守护着自己世外桃源一般的家园。随着社会的发展，如今，原来闭塞的客家人已经彻底融入了我们这个社会大家庭，他们中出现过如孙中山、朱德、丘成桐这些为社会发展和文化建设作出巨大贡献的人。而我们这些原本对中国这部分文化完全不知晓的人，也可以来到客家人的家园中，喝杯铁观音，欢聚一堂，畅谈建设祖国这个和谐的大家园。
秉持红色的信念，创造红色的光辉。
——题记
红色注定是中华儿女解不开的颜色。
我们脚下的土地是红色的，是革命先辈的躯体铺成的；我们仰望的国旗是红色的，是革命先辈的鲜血染成的；我们伟大的祖国是红色的，是革命先辈的信念铸成的。一代代红色的血脉传承着红色的精神，浸染着这个伟大的红色时代。
我们的血液是红色的。开天辟地，远古以来，华夏儿女的躯体中流淌着生生不息、奋斗不止的红色血液。从神农氏教民稼穑到大禹治水三过家门而不入，再到霍去病抗击匈奴，戚继刚对阵倭寇，郑成功收复台湾，古今多少英雄豪杰为了保护这片土地，和自然环境，和入侵外族做着不屈不挠的斗争，燃烧着红色的血液，让我们的祖国成长为一头东方雄狮。
我们的信念是红色的。红色代表不屈，代表坚持。中华文明五千年，我们经历过贞观之治、康乾盛世的强盛时代，也经历过被帝国主义无情侵略的屈辱时代。但是，无论面对多么强大的敌人，中国人从来不会屈服，不会退缩。林则徐虎门销烟，唤醒中满分作文网国人民反抗的意识；康有为、梁启超实施戊戌变法，让中国人再次认识到了变革可以推动时代进步；李大钊把马克思主义写在每周评论上，为马克思主义进入中国奠定了基础；陈独秀在南湖游船上宣告共产党的成立，让中国人民有了当家做主的机会。中国共产党和红军这个有组织有纪律的团体和这支经历过血与火磨炼的队伍的诞生，更加坚定了中国人战胜敌人的信心和决心。在面对帝国主义与国民党的压迫时，红军开始长征，25000里路程，踏草地，跨雪山，这只队伍创造了一个奇迹！当红军抵达延安时，一个伟大的时代注定要诞生。
我们的时代是红色的。经历了血与泪的磨练，我们的祖国成为了世界强国，一系列的发展措施伴随着改革开放频频现身。在历史的丰碑上，我们骄傲地把“中国”两个字刻在上面。如今党的十九大严肃提出“不忘初心，牢记使命”，我们更应该秉持红色的信念，建设这个伟大的时代。凤凰涅盘、复兴大任！如今我们是新时代的接班人。
红色，代表执着、代表前进。让中华儿女将红色精神代代传承！
人生如书，识亦如读书，英雄和傀儡，永恒与陨灭，孰是孰非，评说在读者，时间做检验。20xx年，是周恩来总理诞辰xx周年。“为中华之崛起而读书”这是他在少年时代立下的宏伟志向，也是他一生为之奋斗的目标，激励和影响了一代代青少年。
很小的时候，总是听爷爷讲关于以前中华 自从走进那间书法教室，我便觉得，我的未来，一定与那笔墨纸砚息息相关。教室里，清澈透亮的窗户，洁白干净的墙壁，空气中若有若无笔墨的清香，轻轻播放的音乐，一下牵住了我的心。可学习了一些时日后，我的字却还是不见长进。洁白的宣纸上赫然显现着几个毫无笔锋的字，厚重的墨汁，沾染了纯净的宣纸，亦沾满了我充满惆怅的心。侧过头，身旁与我同年级的同学握着笔，在宣纸上行云流水地书写着，淡淡的墨痕与纯白的宣纸亦相得益彰。
我垂下头，略带沮丧地叹了口气。“想什么呢？”老师走了过来。我闷闷地说：“为什么别人可以写那么好，而我却事倍功半。”老师笑了：“不会想放弃了吧，写字，讲究的就是坚持与耐力。你若是沉不下一颗心，怎么可能写得好呢？你看，笔要这么握，你那样抓，是使不上劲的，每个笔画都要有笔锋，看，这样写起来会不会好一些？”一边说着，一边用笔在纸上略加点写，几个潇洒清逸的字便跃然纸上。
我重又拾起笔，按照老师的方法，慢慢书写着。老师在一旁看着，不时还指导一番：“你这样是不对的，笔画都是浮在纸上的，中国人写字，讲究的是骨气，你若是这样软绵绵的，却是失了刚强。”我仔细揣摩着老师的意味，细细体味着。
直到如今，从颜真卿的楷书到王羲之的行书，这些年来，我学习的不仅是书法，还有坚持不懈、勤奋刻苦的学习态度，更是中国文化的传承。
那一个个潇洒清逸的字与宣纸的交融，每一笔都是艺术，在书法家灵巧的笔尖悄然绽放，像是旧时光的古典美人，一腔一调皆别有风韵。时光中时移世易，湮没了沙石与尘埃，而书法则是大浪淘沙后的稀世珍宝，闪耀中华。
我有个朋友叫马铭萱，今年8岁了，她有一双水汪汪的大眼睛，殷桃小嘴，笑的时候脸上有两个深深的酒窝。她的妈妈和我妈妈是大学同学，她们是亲密无间的朋友，妈妈们在同学聚会的时候带我们几个小朋友一起参加，因此我们在一起玩耍的时候也成了好朋友。
有一次，马铭萱妈妈过生日，妈妈订了一个大蛋糕，蛋糕特别精致，和平常蛋糕不一样，上面有一个亮闪闪的大皇冠，特别漂亮。终于等到切蛋糕的时刻了，我和马铭萱迫不及待的跑到蛋糕前，争着说：“我想要皇冠，我想要皇冠！”可是皇冠只有一个，马铭萱的妈妈给我也不是，给自己的孩子也不是，左右为难。这时候，大人们有的说石头剪刀布吧，我们觉得不能光靠运气，所以没用这种方法。有的大人们说你们自己决定，大人做不了主，你们小孩子自己做决定吧。我说：“我们再好好想一想。”
就这样，我们沉默了半天，最后我说我们先每人都戴着皇冠拍几张照片，马铭萱说这真是一个好主意。最后我们恋恋不舍地要走了，我对马铭萱说：“皇冠给你，你比我小”。马铭萱说：“等我过生日也买一个同样的蛋糕，那个皇冠给你”。我们又和好如初了。
有一次妈妈带我到她家去拜年，回族的“过年”和我们汉族的春节不一样，因为回民信仰的教，每年过回历的“肉孜节”和“古尔邦节”两个节日。我们来到她家做客，她热情地招待我们，邀请我们品尝回民特色食品---馓子和羊肉粉汤，味道特别地道，是真正的新疆美食。我说：“好羡慕你们呀，一年可以过两次年，我们汉族一年只过春节一个年！”说完，大人们都笑了，我俩也笑了！
在新疆，我身边有很多同学或邻居都是少数民族，我希望能多交到马铭萱这样的少数民族朋友，我们互相帮助，像亲戚一样走亲串友联络感情，了解各名族的文化习俗，我想这才是真正的“民族团结一家亲”！
俗话说的好：“百善孝为先。”孝顺父母自古以来是中华民族的传统，在养老、敬老方面更是涌现出无数动人的故事，有扇枕暖被的黄香，有彩衣娱亲的老莱子，有舍身护父的潘综，有锅巴奉母的陈遗……也许，你会说这些故事离我们有点远，今天我不妨向大家讲一讲我身边的有关养老、敬老的故事！
我的太爷爷一向身体硬朗，可就在他老人家八十岁高龄的那年春天得了脑梗塞，虽经竭力抢救，但因年岁已高还是落下了后遗症：意识模糊、半身不遂、发音困难。如此状况，怎么办？太爷爷共有四个子女，其中有三个不在身边，他们经过商量，认为应该请专人照顾太爷爷。而我的爷爷奶奶不忍心，他 经过一番思想斗争，爷爷奶奶接下了照顾太爷爷的重任！
从此爷爷奶奶只有一个念头：“只要太爷爷有一口气在，就要让他好好活着。”老人患病后，对饮食起居都有很高要求，爷爷奶奶便严格按照医生的嘱咐，一日三餐都要变着花样为太爷爷做可口的饭菜。太爷爷年纪大了不好嚼东西，他们就把饭菜捣碎了再一口一口地喂给太爷爷吃，有时候太爷爷刚吃下去又吐出来，他们又耐心擦干净后再一口一口地喂，直到太爷爷吃好为止。
寒来暑往整整八年，爷爷奶奶悉心照顾太爷爷，任劳任怨，从不叫苦。每天天刚蒙蒙亮他们就起床做家务，太爷爷要起床时，他们给他穿衣服、洗脸、喂饭。在天气好时还要推着坐在轮椅上的太爷爷到室外呼吸新鲜空气，晚上为了让太爷爷睡个安稳觉，他们还要轮番起床看两三次。担心太爷爷得褥疮，每隔两小时，他们还要给太爷爷翻一次身。太爷爷大小便失禁，他们� 可他们从不言苦，他们说：“这是做晚辈的。”
如今太爷爷已去世，但爷爷奶奶的孝心已深深扎根在我心中，我要以他们为榜样，将孝心传承！
俗话说得好：百善孝为先。如果要做一个善良的人，那么首先就应该学会“孝”。
这幅图上有一位老人，一对父母和一个孩子。父亲蹲在老人面前一边笑一边为老人洗脚，还温柔地问问老人：“水烫不烫啊？”，老人坐在椅子上一边欣慰地看着她的孩子一边摇摇头回答孩子的话。母亲则站在老人身后为老人梳头，右手拿着梳子给老人梳头，另一只手轻轻扶着老人的头发，似乎生怕弄疼了老人，尽管手一直不停的动，还一直举着，但是她的脸上却没有显出半点疲倦和不耐烦，一边笑一边为老人梳头，好像一点也不累。孩子就站在母亲后面，孩子也想像妈妈一样给母亲梳头，但是他却太矮了，根本碰不到妈妈的头，但是这难不倒他，为了给妈妈梳头，他什么都可以去做，他小心翼翼地把椅子搬来，站在椅子上，这样就和妈妈一样高了，他也能像妈妈一样给自己的母亲梳头了，他的姿势和母亲一模一样，一只手里拿着梳子，另一只手轻轻的扶着母亲的头，似乎如果妈妈疼一下他也会跟着疼，但他依然很开心的笑着，忘了自己站在椅子上的事情。
这个家庭里的每一个人都是那么的快乐，整个家都浸泡在了幸福里，当然，这是因为他们知道“孝”。
孩子的动作和母亲的动作那么像，要不然就是妈妈教的，要不就是看见妈妈照顾母亲时心里也想着照顾母亲，也想做一个孝顺的人，已经被母亲的举动感染了。其实不仅仅是母亲，是这个家的所有成员的举动感染了孩子。父亲为老人洗脚，母亲为老人梳头，他们一起笑着谈论着喜欢的话题，这难道还不足以让人深思吗？
都说父母是孩子最好的老师。这句话一点没错，父母的一举一动孩子都会记得清清楚楚，觉得有趣时甚至还会模仿一下。如果父母每天都口吐脏话，不讲理，打人，孩子能不学坏吗？为什么训斥孩子时不想想这是谁教的，谁带坏的呢？既然是父母就应该有一个榜样的样子，像图片上的父母一样，一起孝敬老人，为老人洗脚梳头，陪老人聊天，这难道不是一个完美的榜样吗？孩子如果有这样的父母，他们难道也会不孝顺，不懂事吗？
父母是孩子最好的老师。父母请为自己的孩子做一个好榜样吧！让这份“孝心”一代代传承下去吧！
每当双手抚过这平滑如镜的表面，心中的敬意又何时停过。当我凝视着这位一代匠人的双眸，心中就涌起了一份情怀，叫作传承。
老师傅的店藏在这条山脚下的小巷尽头。生意并不是太好，店内只有几件半成品和一个堆满火灰的工作台。老师傅正坐在一张摇晃的竹椅上，眼中满是担忧。我让老师傅帮我用铁打一块匣子，没想到，他满是担忧的双眸中竟又重新迸溅出了热情。连声应道：“好的！好的！”
他熟练地生起了火，火光一下子照亮了潮湿的小屋。老师傅用布擦了擦手，随后举起火钳，将一块生铁小心翼翼地放入火中。时间一下子被放慢了。火光的映照下，他的脸也越发清晰。苍老的脸 老师傅微微叹了口气，随后夹出已经通红的铁块，放在了铁砧上。
他戴上头巾，顺手握起了锻造锤。一下，两下，三下，连思考与喘息的时间都没有。他十分熟练地敲击着铁块的四周，发出了“叮叮咚咚”的响声。两块铁碰撞的每一瞬间，就有火花溅起。即使跳到了老师傅的手背上，他也没有哼一声，专注地像是要扑了上去。
一下又一下，整个屋内又重新焕发出生机与热情。霎时间，这位匠人展现了中华的豪放与细致，刚柔并济。血液中，似乎也有什么与之呼应。那铁锤的每一次下落，都在讲述一个生动的故事，还有老师傅的那份传承。
在不断敲击下，一块生铁诉说了中国五千年的历史与文化，成为了展示中国人民的热血的象征。每一次下落都带动了一颗匠人的心。
铁块成了匣子状，他小心地将完成品浸入水中又捞起，随后满是自豪地给了我。那份情怀又一次涌上心头，传承下去，才是对它的尊重！
我想到了那些被置身幽谷又不断奋斗的事例，而这小小的匣子，关着一代匠人的中华之美，其所不变的，是那份传承。
好的习惯，使人受益终生；好的家风可以代代相传，影响万代。人的观念是随着社会的发展变化而不断变化的。在商品经济的大潮中，部分人为了追求自己的利益，丢弃了人性中的真善美，所以我们应该发现自己的美，提升自己的美，做一个品质高尚的人。
在我们家中，爸爸妈妈经常教导我要有一颗怜爱之心。开始我不懂，就问爸爸：爱心是什么？爸爸笑着对我说，爱心是能够扬起你生命风帆的激励，是雪中送炭式的资助，是抚慰你受伤心灵的一个微笑。在家庭的教育和熏陶下，我的心灵种下了一颗爱的种子。
去年冬天，妈妈带我去参加了由肇庆义工团队组织的扶贫奉爱心活动。我记得那天的天气很冷，还下着小雨，我们带着社会人士捐赠的米和油来到了其中一户贫困家庭。这个家庭只有两兄弟，弟弟患有精神病，生活上无法自理，哥哥则在一家小工厂做保安，月收入只有800元，生活非常艰难。
我一进家门，虽然早有心理准备，但还是被眼前的景象深深地震撼了：低矮的小平房阴暗潮湿，破旧不堪的家具，墙上发霉的电线，还有那个三十多岁的弟弟傻呆呆的卷缩在床头边上。看到这些，我心里有一种说不出来的难受。哥哥见到我们的到来，激动地握住了我们的手，眼泛泪光，不停地说着感谢。那一刻望着哥哥眼角的泪水，我内心百感交集，我突然意识到能够帮助他们，被他们需要是一件多么幸福的事情啊！
我们探访时送的一包米、一罐油，可能对于我们很多人来说微不足道，但对于这两兄弟来说却是当前生活的大满足。朋友们，你可知道，在这个城市的某个角落里，还有他们这样一群人，他们需要我们的关爱和帮助。只有我们的关爱，才能让心贴得更近，才能让他们感受到世间上的温暖。
爱心需要传承。我感谢我的家庭给了我一个好的生活和学习环境，感谢爸爸妈妈对我的教育，让我知道爱的意义。在这里我也呼吁所有的人，奉献出你们爱心，让爱心点亮我们的生活，让爱心传递到世界的每一个角落！
傍晚，借着最后一缕阳光洒过书页，我轻念着：“为政以德，居其所而众星拱之，……”在书桌前，面对着那本有些破旧的《论语》，我传承着这几千年来古老的文化。
“温故而知新，可以为师矣。”五岁时，奶奶握着我的小手一字一句地朗读，“复习旧知识时从中学到了新的东西，就可以去当老师了……”稚嫩的声音跟着奶奶念着，至今记忆犹新。儿时，奶奶经常拿着一本《论语》来到我家，甚至在上小学后第一次过生日，奶奶竟将一本崭新的《论语》递给了我，“旧书快坏了，新书结实，错误又少，识字多了一定好好看啊！”抬头望见那布满皱纹的脸上挂着充满希望的笑容。
随着年龄的增长，我被同学拽进了欧美和日漫的各种圈子里，似乎一时发现了更合乎胃口的东西，渐渐忘掉了书架上的那本《论语》。有时与奶奶聊天，说到欧美电影或者动漫，老太太总变得兴趣淡然。直到一次，她一句话问住了我，：“你觉得现在你看过的动漫过了一千年以后还会为人知晓吗？”见我回答不出来，原来话有些结巴的老太太竟打开了话匣子，眼睛里闪烁着光“我姐姐和我那时从村子里走出来，在城里书店我就买了一本《论语》，当时要学会了这书可了不得……”她挥着手，似乎想象着书店中满眼的书籍，“现在的孩子更得用心学啊，将这老祖宗的智慧和文化延续下去，再传个千百年，万万不可将其磨灭……”奶奶越说越兴奋，身子时不时向前倾，几乎快站了起来。从奶奶家出来已是傍晚，心上却多了一份重量，传承文化的重量。
不知从何时起，同学在课间带着好奇和惊异看着我手中的《论语》，更是惊讶地听见我午饭时的小声背诵：“八佰舞于亭……”面对一句“你背这个干嘛？”我也只是浅浅一笑，送一耸肩——我在将我奶奶交给我的东西继承下来。趁傍晚闲暇之际，摇头晃脑地念着：“人而不仁，如礼何……”体会有传承文化的重担，担子固然是重。千年的文明若是要在当今异元文化的浪潮中屹立不倒，要在变迁的当今找到原来的一席之地，便少不了传承，少不了那些追根溯源和传递继承的人。
我出生于四川省眉山市。我的家乡眉山市风景秀丽、山清水秀、土地肥沃、物产丰富、地灵人杰，历史上孕育出许多名人。
其中，一千多年前的宋代，有众所周知的大文学家——苏东坡，就是在我们眉山出生的人。他把道教，佛教，儒教，三家哲学结合起来，广纳各家思想，少年时便有辅君治国，经世济民的伟大理想和志向，值得我们崇尚学习。苏东坡对文艺创作，也倾注了毕生精力，他是有多方面创作才能的大作家，在诗词、散文等方面取得了独到的成就，中国文学史上的“宋词”，就是以他为代表人物的。苏东坡努力读书，潜心思考，才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长。他书法写得秀美苍劲，画作也出神入化，诗中有画，画中有诗。他善画竹石，自具风格。苏东坡至今存诗2700多首，存词250多首，诗文集112卷，是我们学习的宝贵财富。苏东坡还很注重养生，热爱学习，热爱生活，珍爱饮食健康，流传至今的“东坡肉”、“东坡肘子”让我们经常上饭桌就想品尝。
还有我的同乡名人——虞允文，他自幼勤奋好学，读书刻苦认真，六岁读熟九本经书，七岁能写出好文章了。他是我国宋代著名的政治家，军事家。公元1161年，他卛一万八千将士出战，一战击败六十万金军，创造了中国战争史上以少胜多的伟大奇迹。毛泽东主席曾感叹夸赞：“伟哉虞公，千古一人。”
我卢家历史上有不少伟人，值得我继承学习，其中有帮助汉高祖刘邦打下汉朝天下的第一大将军——卢循。
长江后浪推前浪，数风流人物还看今朝。我们要继承我们的伟大前辈的光荣传统，传承他们的优秀品德，努力学习，天天向上。我们华美学校是响当当的名校，有像我的家乡名人一样优秀的校长和老师，我们要不辜负校长和老师的辛勤培育，做优秀的“华美学生”！做值得骄傲的“华美人”！我希望我们全班同学将来都成为伟大的名人，有我们自己的伟大历史，有我们自己的伟大辉煌！
记得那是前年的春节，我外婆家附近的文化礼堂中在进行演出。爱凑热闹的我当然不肯放过这个机会，我同我的舅舅也报名了，我们打算合奏一曲古筝曲《渔舟唱晚》。
练习了大半个月，终于到了演出的日子。信心满满的我们在台下看起了表演。有的表演民族舞蹈的，她们的物资优美动人，配合着特别的民族服饰和美妙的音乐，她们犹如朵朵绽放的花朵，在舞台上大放异彩，赢得了观众们阵阵掌声。有演唱歌曲的，我记得那是两个和妈妈差不多大的阿姨，她们的歌声婉转动听，那是一首畲族民歌，虽然我听不懂她们唱得是什么，但是从她们的表情和动作中，我感受到了她们的幸福和快乐。还有一个拉二胡的老爷爷，妈妈说这是她以前的语文老师呢！看他朴素的穿着，还有挂下来的长胡子真是颇有一番拉艺术家的风范。他表演的曲目是著名的《赛马》那忽快忽慢的节奏作文，时低时高的音调，仿佛真的有一匹马在我的眼前飞奔而过，中华民族传统乐器的魅力果然很不一般。一个个精彩节目轮番上阵，一阵阵雷鸣般的掌声不时响起，我也不免陷入这欢乐氛围中，不禁忘记下一个节目就要轮到我了。
这时，舅舅跑来了，他提醒我马上就要上场了，让我准备一下。我这才依依不舍地离开观众席，来到了后台。由于我已经练习的很熟练了，倒也没那么紧张，我在心里默念了一遍曲子，便上台了。我和舅舅配合默契，琴声如流水缓缓流淌，流进每个人的耳朵里，流进每个人的心中。一曲弹完，台下响起掌声，我沉浸在欢乐中，缓缓走下了舞台。
演出还在继续，一个个节目又一次将欢乐推向高潮……
时间在欢乐中流逝，到了演出的尾声了，最后一个节目，全场合唱了一首《明天会更好》，大概也是寓意着祖国的未来会更加灿烂，更加美好！演出结束，大家走出礼堂。每个人的脸上都焕发着幸福和满足。这次的演出不仅是快乐的源泉，更是一次文化的传承。
“近朱者赤，近墨者黑。”这句话说得很有道理。
前些天，我在电视里看到这样一则广告：一位刚刚下班的母亲，顾不上自己劳累的身躯，又忙着给婆婆洗脚。她的五、六岁的儿子在门外看着，也学起母亲来。他摇摇晃晃地端着一盆温水，来到母亲跟前，对母亲说：“妈妈，洗脚。”这幅朴实的画面，曾经牵动着许多人的心。是啊，父母是孩子最好的老师。薪火相承，爱心传递。孝亲的行为，也在我家悄悄地拉开了序幕……
今天是周末，我望着妈妈，她正在将水果以及家里刚煮好的水饺装在袋子里……她是这样的忙碌，却又乐此不疲。我问妈妈：“你这是要去姥姥家吗？”妈妈轻轻地抚摸着我的头，温和地说：“是啊，你怎么知道呢？”我答道：“其实，我从记事起就发现，每逢周末，你总是像现在这样忙碌着的。这么多年来，我总是看在眼里，记在心里。小时候我不懂这是为什么。如今我已经懂得你这样做，是为了给姥姥姥爷尽点孝道的。我也一直想像你这样，给他们尽孝道。这次，你可以带我一起去吗？”妈妈的脸上顿时露出会心的微笑，她说：“你能有这样的想法挺好的，来，一起去吧！”
到了姥姥家，我高声叫道：“姥姥、姥爷，你们好，我来了！”他们听出了我的声音，乐呵呵地说：“呦，我的宝贝外孙来了呀！”我开心地说：“嗯，我来陪陪你们。”我便在姥爷身旁坐下，看见姥姥只穿着一件单衣，这季节，虽说是阳春三月，却还有几分寒意。于是，我马上走进另一间房间，取了一件厚衣裳，轻� ”姥爷见到这情景，笑道：“祥儿，真有孝心呐。”我脸上不禁泛起了红晕。接着，我跟他们又是拉家常，又是谈电视节目的……屋里时常笑声阵阵，这笑声洋溢着整间房屋……
爱心无边，爱的力量是无穷的……这是我们一个美好的愿望。
时光潋滟，在水波中微微荡漾开来。那悠悠乡音在岁月的磨砺中，逐渐削薄。可却乡音依旧，他对文化的濡染已感染着我，在这一刻，我注定收下这份责任：传承。
每日放学回家，家里那厚重的收音机声便先入耳，我已经好几次不耐烦的与爷爷争吵，他却一本正经的说道：“这不行，这是我平时最放松最开心的时候了，房间关起来就好了。”
看着那黑壳的条条印记，是怎样的一种伤痕，就如同现在的我。我想砸了它却却真怕爷爷就此一脸茫然，于是永远的，这样败给了爷爷。
蝉鸣的夏日，便是一大群，老大爷，大妈围坐在我家门口的石凳上，人们之间也唏唏哗哗，唠嗑着家常，轻开窗帘看到的，却依旧是那黑不溜秋的收音机，那瞬间我以确保门窗都已锁闭，但是门缝里却依然传来。丝丝收音机里发出的声音。
我躲进了被窝里，带上耳机，总算清净了，听着流行音乐。夜尤其静谧。却殊不知那样热闹的氛围，已在岁月的道路上渐行渐远。那样古朴的乐声满分作文网，我却触碰不到它那柔软的一面，于是我固执己见，日日如此。
直至那一日，我知道梦碎了，就如同现已支离破碎的黑壳，爸爸走走串串，在小街道里面到处寻找修理店，可是总是觉得没有了那种质朴的感觉，就只是被生硬的胶水交上了。我想就如同那时的我一样，用胶水封住了与历史音乐之间的美好。爷爷走了，它也转不动了，就一直尘封在那个红漆柜子上头。爸爸也时常望着它叹息，他也爱那样的音乐啊，但是自己的后代是怎么了呢？些许，是被时光抛弃了吧。
那时回来的路上，我却感到了的彷徨，这条是回家的路吗？还是这一条？我觉得自己前所未有的恐慌，那一晚回家把它放在了床头上，我想枕着他一起入睡，因为那样朴素的乐声应该被传承，我相信它响起来的那一刻，便是春天！收音机下的秘密，无人知晓，那是爷爷对文化的最后尊重和我传承的开始。
我和爸爸一直站在那窗户的这一边，望着窗外，等待又一个春天，可以让它永远响起的那一天……
梦想，这一沉重的话题，许多人却一直为梦想而努力着，付出心血。梦想的故事在一代代人的心中烙下了印迹，而父辈们的梦想也影响着我们少年一代的励志成才之路。爸爸一直是我家的脊梁柱，也是我成长路上的一片风帆。
前年夏天，有一天早上，爸爸把我叫起来，说是要带我去看看他种的田。平时的我从不关心父母的那些事，但看到爸爸兴奋的神情，我满口答应了。爸爸带我来到田边，田里种的都是水稻，一大片一大片的，比广东的时尚广场要大得多了。爸爸骄傲对我说：“这都是爸爸种的！”我惊讶地问：“这一片都是吗？”“对啊！”爸爸笑着说。
望着爸爸辛苦种植的稻田，我不禁想起了爸爸曾经颓丧的脸庞。在广东的时候，爸爸曾开了一个挺大的工厂。一天，妈妈说爸爸的工厂没有了，我不相信。当我看到时，大门没有了，里边空无一人，如同荒废的建筑工地，已经不是我记忆中那个工厂。记得那是寒假第4天，我们回了老家，直到午夜十一点多才到。当时奶奶下了面条，吃面时，我望着爸爸那紧缩的眉头，听着不太明白的话。我想：我家的今后生活会怎样，爸爸该怎么办呢？
再望望爸爸黑黝黝的脸，我曾经的担心早已消失，不禁感叹道：啊！这个男人是我的爸爸，太厉害了！他又有了新的梦想，在努力实现自己的梦想。失败后又爬起来，又重新给了我们全家的梦想，为我在成长的路上树立目标，爸爸已�
爸爸的梦想在实现的路上，而我的梦想呢？其实我也是走在追梦的路上。
刚进启航，我总是想家，但妈妈总安慰我，叮嘱我好好学习。为了自己的梦想，我也慢慢地适应着学校的生活。梦想的舞台也一次次摆在了我的面前。我有幸代表学校参加“梅林杯”小学汉字录入比赛。比赛开始，我飞快地打起来。时间一分一秒过去了，我虽越来越紧张，但却更加自信了。因为我仿佛看到了爸爸期待的面庞，听到了爸爸叮嘱的话语：孩子，只要有梦想就一定行！最终，我取得了市三等奖。
爸爸的身上有着梦想的光辉，我的身上也闪烁着梦想的光辉。我们父子俩的梦想都在寻找实现的阶梯，在父子俩的传承中讲述着励志的故事，为美好的明天而努力着！
华民族传统美德的内涵丰富而深刻。它有“忧国忧民，为国请民”的爱国精神；它有“默默奉献，不求索取”的高尚进界；它有“力克万难，振兴中华”的坚定涵养；它有“孝敬父母，尊敬师长”的道德规范；它有“立志勤学，自强不息”的拼搏精神；它有“见利思义，助人为乐”的崇高情操；它有“律己宽人，惩恶扬善”的处世准则；它有“诚实可信，质朴守法”的生活信条；它有“自尊互敬，和睦相处”的礼仪风范……
我国自古以来一直有尊来爱幼的传统。古代儒家把“齐家”作为“治国”的前提条件。《周易》上说：“正家而天下定矣。”《礼记》上说：“家齐而后治国。”《孝敬》上说：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”如果真正做到敬爱自己的父母，那么会以同样的心态去尊重周边的长辈。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
说到这，我突然想起了我读过的一本《孝》，其中一个故事对我印象特别深“东汉人黄香九岁时母亲就去世了，于是他把对母亲的思念和爱全部倾注在父亲身上。冬夜寒冷，黄香就钻到父亲被窝里，用自己的身体把被子捂热；夏夜炎热，黄香就用扇子把枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。黄乡长的以后，担任魏群太守。有一年，魏群遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民，百姓非常感动；称赞他：“天下无双，江夏黄香。”
千百年来，父慈子孝，兄友弟恭是中国人崇尚的家庭伦理准则，对维护社会稳定，促进社会进步起了积极作用。家庭是社会的细胞。在现代社会，家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化，但父慈子孝，夫妻和睦仍然是人们应该信守的道义。
读过那本书后，我的第一反应就是，在今天，我们仍然需要继承和发扬我国的传统美德。
在我国960万平方千米的土地上，居住着有56个民族组成的大家庭，在这有56个民族组成的大家庭里，中华美德得到弘扬，我们的幸福成长得到引领。
“台上三分钟，台下十年功。”这句俗语正是糖画艺人——陈增富老先生的真实写照。
据陈老先生亲口所述：三十年前，他便拜一位成都的糖画艺人为师，学习糖画的手艺。他花了整整五年的时间，才学成这一技艺。陈老先生为了使糖画技艺更高超，便常年累月地留心观察事物、潜心推敲，反复练习。如今，他对这一传统工艺进行创新，将3D效果的立体画融入到平面糖画中，图案上不只局限于花鸟虫鱼，还增加了卡通造型、动漫图案，传统人物……将古老的糖画技艺传承并发扬光大。
在这次的美食节中，陈老不动声色地等待，似乎正在等待那个真正懂他的人。我这个吃货发现了他，只见他虽然脸颊上布满皱纹，但两只眼睛却炯炯有神。最显眼的是他手，青绿色的老筋隆起，活似一条游动的小青蛇，一看便知这是一位“久经沙场”的老艺人。
仔细打量一番，我便走近他的身旁，轻声说道：“师傅，来匹骏马吧！”陈老先生麻利地用右手持勺，舀起一些熬好的糖浆。紧接着，他的右手微微倾斜，手腕飞快地转动，不出几分钟，一个马头便在白色的大理石板上形成了。很快，陈老先生便铸好了马身，开始铸马的鬃毛了。只见他飞肘运腕，不足十秒钟，他便完成了马的毛发，那鬃毛从长至短，从高到低，与马头相比，显得更加小巧玲珑。很快，飞扬的四蹄也铸好了。到了铸骏马的最后一部位——尾巴了。陈老先生手速极快，迅速将流下的“细线”连在了一起，成了马的尾部。这些基本上是一气呵成的。
接着，陈老先生右手持铲，左手按铲，刻出了马那活灵活现的大眼睛。然后，他抽出了一支竹签，粘点糖浆，按入糖画之中。最后，他将“骏马”铲出，放在大理石板上冷却。
“给你吧！小朋友！”我接过糖画，细细端详，只见马尾线条匀称，疏密大小完全不同，马身与马腿厚度也不同，显得这匹马极富有立体感。我出神地望着那匹四蹄腾飞的骏马，瞬间，我仿佛骑着这匹马在草原上奔驰。
我不禁感慨：糖画艺人——陈老先生指尖上的高超技艺实在令人折服！
小时候，家里逢喜事，总会一起聚餐。我渴望外面的各种美食。酒店明亮的灯光闪的我有点睁不开眼睛。精美的桌布，细致的布局，一切都是我所向往的。
长大了，家中的聚餐都在家中举行了。一大家子的人围成一桌。开始还不喜欢，渐渐地也就适应了这种热闹的气氛。好久没那么热闹了，他们说越长大越冷淡，即使有周围很多邻居，可是人与人之间的温暖还有吗？平时见面也只是像陌生人一样擦肩而过，谈何温暖，也不过越来越冷漠，关系越来越僵罢了。
这种气氛中，少去了邻里之间的冷漠与酒店里的拘束，大家也都放的开了。我所面对的都是一张张鲜活真诚的笑容。妈妈和阿姨在厨房忙活，外面的人也都敞开心扉地谈心。我发现家中也不亚于酒店，也有美食，也有明灯。桌上，都是亲手做的，热气腾腾。等菜上齐了，人也上齐了，我们才真正开始吃。
毫不例外，这作文次的宴席上又出现了“老朋友”——汤圆。汤圆象征团团圆圆，所以每次都有它的出现。外公外婆的脸上洋溢着幸福的笑容，眼里映的全是他们的后代。都是一家人，也都没那么拘谨。老人黝黑的脸庞像窗外渐渐上爬的黑夜一般，圆月也挂上了天空，有了繁星的点缀，似乎圆的更美了。好像那圆桌是月，我们就是那星。每个人嘴上都吃得油腻腻的，都得我哈哈大笑。
边吃边聊，桌上的菜不再冒热气，可是滋味还是那么好，难到是多了一味叫“爱”的调了吗？我想是的吧。小时候，渴望酒店的金碧辉煌；长大了，向往家中那平素的热闹。聚餐在我们的欢声笑语中度过，不仅仅是那份热闹，还有那份可贵的真诚与爱需要我们来传承。时代在进步，我们也在进步，当这并不代表我们可以摒弃那最原始的真善美。我们总攀比、炫耀自己所拥有的，但是更需要我们传承的是饭桌坦诚相待的印记，而不是物质，更不是人于人之间的冷漠。
江南传承着它的多愁善感，它的柔情似水。而我传承着家的印记。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的'福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。
谢家鱼粉店不大，市口却很好。人们说起吃鱼粉，都习惯性地说：“去老谢家吃！”每天清晨，第一个门前排起长队的店，一定是谢家鱼粉店。
令人疑惑的是，谢家生意这么好，怎么不开分店呢？。听说，有人曾劝过谢家人去外地开分店，无论是老谢还是老谢的父亲，都只摇着头说：“不行，没有当地的水、稻米和鱼，鱼粉是做不出这么好的味道的。我就没听说过外地的鱼粉店能做出正宗的鱼粉来！”那劝说者得了拒绝，到也没有再劝。倒更认准了谢家鱼粉的品质。这样，谢家这固执的名声倒是在小镇上传扬了开来。
老谢除了在鱼粉质量上固执了些，其他方面可是也随和。他每天都笑眯眯的，迎来送往，与街坊邻居亲亲热热如一家人。他还是个热心肠，无论谁家有困难，他都不介意帮一帮。
人们都说，这是他继承老父的传统。有一年小镇闹饥荒，我家就是作文得了老谢父亲的接济，谢家经常免费提供鱼粉给我的亲人吃，为照顾家人的自尊，还说：“将来你们有钱了再还我吧！”等我家人去还钱的时候，老谢说：“你们啥时候欠钱了？”至今，听说老谢还主动资助着几个家庭经济条件困难的大学生。提到谢家的家风传承，小镇上哪个人不竖起大拇指，赞一声：“好！”？
寒假时，我又回了一趟老家。现在已是老谢的女儿女婿执掌这家店，老谢也不时在店里的厨房大展身手。店依旧是那么小，生意也依旧那么好。较五年前，一切仿佛都没有改变，除了换了个掌柜和掌店人。我在店里点了一碗鱼粉，坐下来等。老谢的脸隐藏在水雾后，朦朦胧胧的看不真切，但也足够让人感觉到他的专注——他手中正在操弄的，仿佛不是鱼粉，而是一件举世无双的艺术品。
鱼粉好了，洁白如玉的粉，雪白浓稠的汤，嘬一口，细细品咂，顿觉唇齿生香。我忽然想到，这碗鱼粉里，传承的不仅是一门技艺，也不仅仅是专注品质的工匠精神，更是中华民族和谐友善、扶危济困的美德。
冬天已悄然来临，我们一群活泼的小记者来到了临顿路王金山大师缂丝工作室。
小记者们陆续来到了王金山大师缂丝工作室，在人民小记者教师们的带领下，见到了工作室的王金山大师。首先我们参观了工作室里摆放的一幅幅精美的缂丝作品，然后王金山大师给我们做了讲解，给我们介绍了苏州缂丝的历史，大家都认真的记了笔记。使我明白了缂丝最早产生于唐代，据记载已有一千多年的历史，缂丝的织造工艺十分特殊，它以通经断纬的手法表现出不一样的花纹和繁复的颜色。之后小记者们在教师的指导下，亲手体验了缂丝技艺，我先在缂丝机上用梭子穿了线，又用拔子把线缕紧，我感觉缂丝技艺繁琐而趣味。
先是欣赏了优美的缂丝作品，然后王大师向我们介绍缂丝和他的故事。王大师讲得引人入胜，我听入了迷。
小记者们都好奇缂丝的生产过程，我们怀着好奇的心来到了作坊。只见两位王大师的徒弟一梭子一梭子地制作缂丝，我认真的看，不一会儿就跃跃欲试。
一个大哥哥教我们做缂丝。我看着大哥哥认真的背影，心中若有所悟：耐心，才能制出一件完美的艺术品呀！
采访环节开始了。大家面带微笑，有礼貌的问候，王大师也极力配合，每一个人都很欢乐。
最终我们对王金山大师进行了采访，我也准备了一个问题进行了提问，得到了满意的答案。王金山大师告诉我们织一副好的作品大概需要几年时间才能完成，绣一朵牡丹花都需要六个月的时间，可想而知，缂丝的工艺流程是多么的复杂。
今日，我们明白了很多，懂得了许多，体验了更多。这，就是传统文化的魅力！
经过这次对缂丝工作室的参观与采访，使我接触到了苏州缂丝文化，了解了苏州缂丝的历史，学习了缂丝的织造工艺，体验了缂丝的特殊技艺。我会发挥自我的力量，让更多的人了解缂丝，保护缂丝文化。
据说，“百善孝为先”这一句出自清代人《围炉夜话》的文章之中。它道出了做人的根本道理，以至
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家原先住在一个人烟稀少的大山上，我们家是个大家庭，爷爷奶奶和我们住在一起，打我知事起，一直其乐融融，从没有发生不愉快的事情，即使后� 前些年，我爷爷突发中风，瘫痪在床，我爸爸妈妈一直坚持轮流照看病重的爷爷，为他喂饭喂水，擦洗身体，每逢双休，我也回老家为爷爷尽心尽孝，给他喂水，陪他讲故事，直到去年我爷爷去世为止。爷爷去世后，我和我爸妈在灵堂长跪不起，为他祈祷，愿他在天堂走好。我爸妈常觉得他们有对不起爷爷的地�
爸爸常对我说，孝敬长辈无底线，就是说对长辈尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。自己尽力，少遗憾就够了。
“百善孝为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。在这里，我要把这几句话和我家的故事告诉朋友们，让他们和我一样，做一个孝顺的好少年。
中国，一个拥有着五千年悠长历史的泱泱大国，在近代的发展中，突破了重重桎梏，一跃而起成为了当今的世界大国。而谁也想不到，支撑古老中国骐骥一跃的不仅是令人惊叹的中国科技，而是中国传承了上千年的传统文化。这让我更加明白，唯有不忘传承，发扬传统文化，方才能从根本上提升国力。
传承“老”矣，尚能饭否？不！传统文化承载着历史智慧，具有浓厚的历史积淀：从诸子百家到程朱陆王，从唐诗汉赋到宋词元曲，无不闪耀着历代中华儿女的智慧光辉。就拿传统节日来说，它其中所蕴涵的传承精髓是三言两语道不尽的，诗人玉安石所描写的“爆竹声中一岁除”、宋北高菊涧的“血泪染成红杜鹃”、梅尧臣的“屈氏已沉死，楚人哀不容”等更是对这些节日精髓的进一步阐述。他们的诗词流传至今，其中的传承价值更是深入民心，这不仅是一种传承更是一种民族精神，民族之魂！
传承“老”矣，尚能饭否？不！传统文化拥有旺盛的生命力。中华优秀传统文化穿越时代长河，在新时代依旧散发着它的独特魅力。它犹如一个“精神图腾”始终会引发民族的心理共鸣。曾在网络上流传着过“洋节”这样的热潮。圣诞节、感恩节等在网上就掀起了一股股热潮，还有网民扬言：“还是国外节日有意思”，我认为这是不重视民族传承的表现。正如《牡丹亭》中写道，“不到园林，怎知春色如许？”中国所传承下来的“园林”一直都完好的保留着，若我们不曾仔细体会，又怎会知晓其中的“春色”之美呢？
传承“老”矣，尚能饭否？不！中华优秀传统文化在几千年的历史长河中得以保留，虽其“表面”在时间的冲刷下显得“不堪”，但其根依旧深扎在这片炎黄子孙的土地上，深扎在每一位华夏儿女的心中。而我们能为其做的，就是要博采众长，坚持自我，在无数的文化交流中，我们既要海纳百川，借鉴和吸收优秀的外来文化，又要始终守住本民族文化的精神根基。
传承“老”矣，尚能饭否？不！中华优秀传统文化的传承一直都在，它从不曾畏惧过时间的力量，这样看来，传承未“老”，民族亦未“老”，又何来“尚能饭否”一说呢？
我是通渭娃，因为家乡有着“中国书画艺术之乡”的美誉，所以我从小学一年级开始就学习书法。
书法有篆书、楷书、隶书、行书、草书五种字体，篆书是大篆和小篆的统称，我先从小篆开始学习，每天按照老师的要求“摹摹临”一张小篆。虽然练习了半年多，但进步不大，就连老师讲的理论我觉得高深莫测，一头雾水。所以那时侯，我非常苦恼，怎么才能写好字呢？
老师发现了我的疑惑，告诉我学习书法要“悟”，怎样去悟呢？我还是很纳闷，每天中午都会仔细的观察字帖上的字有什么特点，希望从中明白点什么。终于有一天，我正在擦拭桌子，无意中把水溅到了墙上，那小水珠像蜗牛一样慢慢地从墙上爬下来，“写”出了“一竖”。因为这“一竖“与字帖上的“一竖”非常相像，所以我立刻将它与小篆联系起来。这灵光一现的感觉，让我突然明白了小篆的奥秘！我马上铺开纸，拿起笔，模仿刚才那水珠的走向，写下了一个字。我发现这个字比以前精妙了许多，原来书法不光要多练，还要“悟”。
后来我转战楷书，遇到了和刚刚开始学习篆书一样的问题。但有了之前的经验，我就开始重复之前摸索的过程：观察字帖，观察生活，认真听讲，深入思考。我逐渐发现了楷书的笔法的轻重、快慢、偏正、曲直等，还明白了方笔用铺，圆笔用裹，转便圆，侧成方。虽然没有那种灵光一现的感觉，但楷书学习却非常顺利。
其实楷书的魅力不止于此，它的点画有着丰富的蕴含。比如楷书中的竖，有悬针竖和垂露竖。悬针竖，露锋芒。人生有时候也需要这样，有时候也需要勇敢的去展示自己。而垂露竖，则内敛、圆滑。在做人上，我们要谦虚谨慎、戒骄戒躁。而捺，通常作为一个字的主笔，都是承上一笔画之势才写出来的，就像告诉我们只有准备充足才能做好一件事的道理。
书法真的是太奇妙了，我一定要将它发扬光大！