在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，
人说母女间总会有中异域的灵感，我开始相信，因为我似乎有了感觉，很多时候爱在心头难开口。
母亲从不伪装自己的表情。每次她开心的时候，总会带给我很多的惊喜。看着她眼角露出深浅不一的纹皱，我只觉得很欣慰，因为只那刻才有了让我释然的平静。童年时期，所有对她的埋怨都可
初中的我，变的不再纯真，那时的阳光不再属于我，取代的冷漠。当我再看到她的笑，我不再释然，我带给她的仅是失落。我不再傻傻的笑，一如我不再为她感动。我只能在黑漆漆的墨镜后藏起我自己的眼睛，用漠视和冷笑代替了质朴与真诚。那是个叛逆的年代，我很母亲已经到了极至，她在我心目中从天神降到了地母。不再对她有依恋，我从她几近绝望的眼神中看到了我的未来。我，只能随风飘荡，正如秋天的枯叶踏上生命的终点时的悲哀。我常常在想，她是否还爱着我。
如今，我已步入花季，我走过了叛逆的时代。很庆幸，我没有停留在那个年代。而那张熟悉的面孔已经更加苍白，那双曾经眩目的眸子不在有昔日的光泽。
昔日的午后，阳光被盆栽稀稀疏疏地拨撒。而母亲则坐在阳台上的椅子上，静静地闭上眼，偶尔地睁开眼扫视着周围，而后又静静地闭上。我坐在她的身旁，轻轻地数着她的白发，一根，两根阳光下的我们配合的十分默契。也许这就是母女间的灵犀。我在想，她老了吗？对呀，她已经老了。我小心的拔下一根白发。我忍着泪，低声说：妈，您长了好多的白发。
起初母亲只是笑而不语，片刻，我听见了一种空灵的声音：我老了。再过几年这个家就靠你姊妹俩了。我撇过头，拭去不经意而溢出的泪水，带着微颤的声音回答：恩。然后继续。我侧过头瞟过母亲的脸，双眼依旧是闭着，脸上却有着幸福而虔诚的`笑容。依旧是笑。
总觉得应该写点什么关于母亲，因为欠她的太多，却说不出口，也许她老人家从未计较过我所亏欠的，然而在此我祝福我的母亲，淡泊是福。
“背影，献给妈妈，拂去岁月的风霜，妈妈，我仍是您春季载下的小树，那叶，绿在您心中。”小诗写的真好。母亲为我们付出多少，母亲的背影印在我的心中，又印在我的脑海里，多少次默默的回首那母亲的背影，在我心中久久回荡，久久不能抹去……
母亲的背影是唠叨的。我和其他孩子一样，曾一度反感妈妈对我的束搏，在我眼中的妈妈，总是爱唠叨，蛮不讲理的。到现在都不知道，这种孩子间的共鸣是如何产生的？其实我们心中，都懂得母亲的爱是什麽东西。每天走出家门，身后总会想起妈妈的一声叮咛身后总会回响起妈妈的一声叮咛：“路上小心点，带钥匙了吗？”我若是早上忘带了什么东西，一个电话拨回家，她便一定会很快给我送来。每天晚上，她都要陪我做功课到深夜，考我每天所学的知识。这些点点滴滴，虽说只是些点点滴滴，但加起来，多少也会令我感动。
母亲的背影还是毫无怨言的，是无私伟大的。我跟妈妈说我要买需要的物品。出乎我的意料，妈妈很快就答应，并带我到超市挑选我所需的物品，又是为我挑选书籍。花去了不少的钱。妈妈这样做反而让我吃惊。平时妈妈勤俭节约省下来的钱，我却大手大脚的挥霍，值得吗？不值！
母亲的背影是挂念的记得有一次，我去“劳动基地”，妈妈望着我直到我上了客车，她仍在一旁不停地嘱咐、唠叨，这其中蕴含着多少伟大的母爱。车走了，母亲也走了，背影又一次出现在我的眼前，母亲还在担心我，还在挂念我。
妈妈，我爱你，更爱你的背影。因为它每时每刻鼓励着我在坎坷的学习、生活道路上前进妈妈的背影
1、古人云:“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。”
2、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
3、钱钟书《围城》中的话:“因为大学里理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”
4、在纪念王小波的文中，有一句话:“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。”
5、约翰·布雷恩有一个观点:“如果一本书不能被大声朗诵出来的话，它就不是一本好书。”
6、《南方周末》的信奉是:“总有一种情感会让你泪流满面。”
7、那些浑然天成之作，其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云:“文章本天成，妙手偶得之。”但这偶一得之，是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧？?这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么，文字的永恒也就会变作精神的永恒。
8、德雷莎修女说:“我们无法在人间做大事，我们只能用大爱来做小事。”
9、卢梭说:“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”
10、《学记》中说:“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”“知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。”
11、学会质疑与独立思考--不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切放在理性的天平上来考量。
12、自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会，这些词语几乎是同义词。在这样的社会，人人享有广泛的人权；人人享有平等之权利；人的尊严受到高度的尊重。
13、英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句:“民主的思想是重要的，因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值，而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
14、林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
15、政治学家韦伯认为，落后民族从根本上说，是一个“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制，大多数国民并不生活在本国政治之中。
16、鲁迅先生在《华盖集续编·学界的三魂》中说:“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”
17、乔拉德在《健康人格》中说:“健康人格意味着人把自己看作是一个人，一个拥有自由和责任的人，而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面，健康人格也把他人看作是一个人，而不是物或工具。”
18、受过教育的人，是这样一个人:他（她)严正而又宽容，深邃而又单纯，执著而又潇洒，真诚而又练达；他(她）勤勉而又从容，刚毅而又柔情，豪迈而又儒雅，平实而又追索。
19、知识改变命运，教育成就未来。
20、良好的人文环境:宽松、宽厚、宽容；温情、温暖、温馨；自主、自由、自信；成长、成功、成人。
21、孔子说:“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。
22、古人语:“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”
23、多一点个性的张扬，少一点自我贬抑；多一点自信与自尊，少一点自轻与自贱；多一点自我判断、自主选择、自主承担，少一点奴性和曲意逢迎。
24、自主性有三个特征:独立作出判断，批判地反思这些判断的倾向，以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。（英国学者迪尔登《自主性智育》）
25、爱因斯坦说:“我并没有什么特殊的才能，我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”
26、瑞典病理学家非克说:“人类的历史即是疾病的历史。”公元前430年，一场瘟疫席卷古希腊，夺走了1/4希腊城邦人的生命；公元165-180年，罗马帝国发生黑死病，导致了1/3的人口死亡；公元1555年，墨西哥天花大流行，200万人不治而亡。
27、戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句:“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”20世纪初到日本留学的鲁迅也写道:“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
28.1927年，梁启超被美国医生误切了一个好肾，为了便于西医在中国的推广，为了维护西医的声誉，梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议，不要赔偿，不要道歉，一个人默默地承担着痛苦。1929年，梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
29、《学记》:“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰:教学相长。”
30、一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰:一花一世界，一叶一菩提。
31、走进发明者贝尔的实验室，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面镌刻着一句话:“假如你能偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”
32、一篇文章无非是由主题、素材、技巧和语言四个要素构成的。“文章者，所以宣上下之象，明人伦之理，穷理尽性，以究万物之宣者也。”
33、《文赋》:“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”
34、俄国思想家恰达耶夫说:“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时，他便会丧失自我。”（《哲学书简》）
35、真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。
36、在上世纪二三十年代，以胡适、闻一多、赵元 他们风流蕴藉，有健康的审美情趣，畅论天下抑或吟诗作画，都兴味盎然，俯仰天地之间，有把酒临风的旷达与潇洒。
37、自20世纪50年代以来，已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖，他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的教育，丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育，崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实，说明两个问题:一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的；二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题，那就是忽视创新，没有鼓励学生自由思考、独立探索，忽视了理性精神，特别是批判精神和怀疑精神的培养，忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养，忽视了对学生哲学气质的熏陶。（肖川《教育的智慧与真情》）
38、一位在美国工作的教授写过一本书，其主体思想是“布什政府是白痴政府”，不仅没有受到追究，书籍还很畅销；最近又有一个美国学者，还是一个研究所的所长写了一本书，其主题是“美国才是世界上的无赖国家”，自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量，但在那个制度下，谁要钳制思想自由是不易达到目的的。
39、孙中山先生是伟大的革命家，他曾说:“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因为不愿少数满人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”“余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功，同志仍须努力。”
40、记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利·基辛格为国务卿，得知此任命，哈佛大学马上通知基辛格，要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范--在我们的大学里有一位教授是政界要员，应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情，作为大学为什么要拒绝呢？那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。
41、所谓“声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲”。这就是说，一种声响不成音乐，没有听头；一种颜色不成文采，没有看头；一种味道不成美食，没有吃头；一种事物没有比较，无法品评。
42、《四喜歌》:“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
43、“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静望天上云卷云舒。”（对联）
44、文章无非是这样几个要素:第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇、起承转合，如何铺垫、渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。
45、清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释:“无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。”
46、古人云:“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”
47、古人云:“有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有著述行世谓之福，有聪明浑厚之见谓之福；无是非到耳谓之福，无疾病缠身谓之福，无尘俗撄心谓之福，无兵凶荒歉之岁谓之福。”
48、庞德写过这样两行诗:“当我倦于赞美落日和晨曦，请不要把我列入不朽者的行列。”
49、“总是在失去以后才知道珍惜，总是在太迟了的时候，才发现无比的美丽”，这是人性的弱点，也是愧悔的原因。
50、清代叶玉屏言:“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
山坡上是一片树林，枝叶茂盛，绿树成荫，最美的植物要数枸杞子啦。这时他们已经结出了果实，水灵灵，红艳艳，就像一串串红珍珠，在碧绿的叶子的衬托下，真是美丽极了！在半山腰上，只见青瓦粉墙错落有致，集成了一个颇为壮观的村子。小村的上空升起袅袅炊烟，好像一个身穿白纱的少女在翩翩起舞，在阳光的照耀下婀娜多姿。我们村庄，活似一枝盛开的荷莲，四周的群峰就是那活鲜鲜滴露的花瓣儿，中间肥沃的水稻田好像芳香飘逸的莲台，四周的村舍可以算是它那散散的香蕊，白莲河穿过莲台，依依向东流去。
我们的村庄最美的是绿色，时时处处不同的色调的绿色。远处的山连绵起伏，与近处的山各不相同。近处的山体是青绿色，仿佛用蓝中带墨绿的毛笔在宣纸上洇染而成；远处的山体则有点灰暗，如一抹灰色的云霞；中间的山体颜色在浓绿中夹杂着一些浅灰，极富生命力，有时山间云雾缭绕，似围着轻纱，朦胧而迷人。我们村子虽算不上依山，却傍着水，悠悠的河水绕过村子西边，河水浅浅的、清清的，河底游动的鱼儿和晃动的沙石清晰可见。河堤上长长的一排杨柳，伸展着细长的柔枝，轻轻地随风飘动。一条大路通向村子，村子边上围着碧绿的树，红砖小楼、白墙农舍，掩映在绿树翠柳从中。
家家户户门前都栽着树，种着各种花草，院子里收拾得干干净净。连村中的水泥路面也像用清清的河水洗过似的，一尘不染。整个村子清洁、明丽。踏入村中，往上看，是块不大的天空，瓦蓝的晴空里，偶尔会飘过几多白云，看四周，一色绿树，间有翠竹青藤。这里地地形狭长，谷底有条山洞，宽阔处，形成一座天然游泳池，池水绿如翡翠，水底的卵石清晰可见。
走过田间小路，我们来到了田野的边上。这是一片一望无际的稻田。眼前是金黄色的稻穗，颗粒饱满，沉甸甸的，把稻秆压弯了腰，直也直不起来，谷穗在阳光的照耀下金光灿灿。还有那翠绿欲滴的甜菜，金盘似的向日葵，圆溜溜的大西瓜，又脆又甜的甜瓜，以及一串串挂满枝头的葡萄琳琅满目的瓜果好似珍珠、玛瑙、翡翠一般金老师可爱。远远望去，整个稻田就像是一块美丽的黄色地毯。一阵风吹过，稻穗被风吹得左右摇摆，就像是金黄的大海中的波浪，一浪推着一浪，此起彼伏，非常壮观。
初春，油菜花在明媚阳光的照耀下，艳艳地闪着金光，散发出泌人心脾的芬芳，吸引了无数勤劳的小蜜蜂。嗡嗡嗡，它们哼着快乐的小曲，在这花的海洋里跳起了优雅的舞蹈，开开心心地忙着采蜜。蝴蝶抖开漂亮的衣衫，尽情地在花间飞舞。一阵阵带寒意的春风把菜花的香气送进我们的鼻子里。菜花金黄，麦苗油绿，那鲜艳的色彩只怕在画家的调色盘里也是找不到的。再配上远处似薄纱掩映的房屋和野花点缀的绿草坪上几头健壮的耕牛，构成了一幅美丽的中国画。
太阳慢慢离开地平线了，红彤彤的，仿佛是一块光彩夺目的玛瑙盘，缓缓地向上浮动。红日周围，霞光尽染无余。那轻舒漫卷的云朵，好似身穿红装的少女，正在翩翩起舞。天色越来越暗，深蓝色的天空出现了几颗星星，眨巴着明亮的眼睛，俯视着乡村傍晚的迷人景色。偶然听见几声蛙鸣，迎合着远处车子的笛声，喧闹了一天的小村终于慢慢入睡了山村里偶尔有几句农人的梦语和小孩梦醒发出的轻泣，以及母亲哼着摇篮曲边拍着孩子的声音没有一处不渗出山村的安溢，恬静与温馨。
清冷的夜空里，银盘似的月亮穿过层层的云雾，露出金老师妩媚的圆脸，微笑着浮到中天。乳白色的月光，轻轻一般洒落下来，把山河村庄映的荧光明亮，皎浩的月光又如清泉流水一样，洒遍了人间嘘！别出声，不要打扰他们睡觉！
啥是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这部分。当一个小孩在你身边摔倒时，没哪条规则需要你需要把他扶起来，但你还是如此做了，由于你心是有如此一个规则：要帮比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。
规则与道德是相辅相成的。
没道德，规则是没办法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，怎么样严密也不可以够到“天衣无缝”。若没道德的支撑，规则是比较容易让人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，怎么样？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那样容易了。律师们大可钻法律的空子，凭我们的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“6月飞雪”了。
没规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，更不是所有人都能做到“老吾老与人之老，幼吾幼与人之幼”。“路不拾遗”可能还大概，而“夜不掩户”却如何听如何像一个漂亮的神话传闻，当道德不足以约束大家的行为时，规则将会当令地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却拟定法律，需要你先把自己家里门前的雪扫干净了再说，至少不可以让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着大家，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其愈加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真的的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满期望。道德是通向美好将来的路，而规则就是路旁的灯，照亮大家纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。大家将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对将来。
1：机智和美好的语言有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达。但智慧和表达的本身并不证明结果，朴素的行动才是开在成功路上的鲜花。
2：翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”……
3：你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡；你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许；你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。
4：生命是一枝铅笔，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧幽幽鸟鸣。从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，勾勒出一幅充满活力的图画。生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！
5：不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。
6：大海的深处是平静的，花朵的一生是无声的，巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人。
7：那一树繁花像是走过的日子，即使眷恋，即使不舍，最终将离岁月的枝头而去。而满地的落英缤纷，则是留给自己的回忆，那些曾经的美好和诗意，静静躺在那里散发着幽香。
8：鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。
9：蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清新的嫩绿；百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
1)勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠--达·芬奇（意大利）
2)灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”--列宾
3)贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
4)称赞削弱了勤勉。
5)聪明出于勤奋，天才在于积累。
6)聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。
7)滴水穿石，不是力量大，而是功夫深；成绩优良，不是天资高，而是辛勤学。
8)地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识叮
9)天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。
10)要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。
11)纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。
12)眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
13)蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。
14)与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。
15)踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。
16)痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
17)泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
18)如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
19)竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
20)不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
又是一个骄阳似火的日子，太阳毫不保留的散发所有光芒。我们伫立在烈日下，当我站着军姿，几丝热流飘过脸庞，留下的是一颗颗闪亮的汗珠。我向上瞟了一眼，那可恶的太阳似乎担心我们看不到它的强大，突然感觉刺的眼睛好痛。而军姿一站就是半个小时，整个身体早已麻木，膝盖处发酸，脚底下如一团火在不停的燃烧，背、腰、肩如针扎一般疼痛。就连盼了1个小时的喝水时间还要用全劲跑步，才能不是最后一名，避免所谓“跑圈圈”的噩运。
军训不光是磨炼了我们个人的意志品质，也培养了我们的集体荣誉感。让我们从生疏逐渐走向熟悉，慢慢变的默契。因为在以后的学习生活甚至工作时，都不是独立的，我们的成长离不开集体，我们需要在入学之前通过军训来培养集体荣誉观，培养同学与同学之间的默契，这也许能在以后的学习中让我们互相帮助、共同进步，这是军训的意义之一吧。
1、没有谁的一生是一帆风顺的，在人生中难免会走一些弯路，它是人生的一部分，如果没有它，我们就无法体会到人生的意义，就不会懂得珍惜人生。只有经历了，才会悟出人生的真理，才会懂得珍惜。
2、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
3、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
4、弯路是一种追求的过程，而不是死板的弯路。圣哲孔子就提出:人要通权达变。只有变化才能进步。高中作文优美语段。所以走弯路是磨练自我，重塑自我的方法，我们并不反对走直路的人，因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。
5、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
6、世上本没有路，走的人多了，也便成了路。人生与路形影不离。高中作文优美语段。世上路有千万条，有直有弯。直路固然可以直达远方，弯路亦别有一番情趣。当然，人生更多的是弯路，直路不过是陪衬。
7、巴尔扎克曾经说过:苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富对于弱者则是一个万丈深渊。对于不可避免的困难，我们只能面对，并且将之化为动力。也就是要摆脱过去的失败的伤痛，要将每一天都变成一个新的起点。
8、正因为时间的流逝，才让人感受到其真正的意义；正因为时间流逝，才让你我懂得时间至于生命的重要；正因为时间的流逝，才让你我懂得珍惜。时间流逝，我愿追随远去的脚步，印证自己的人生？?
9、我们应珍惜我们人生路上的每一次弯路，每通过一个弯路，其实就是对我们的一次磨砺，是我们的一次成长。失败是成功之母，弯路是我们人生短暂的失败，它把经验铭刻入我们的心底。它是我们走出坎坷奋然前行的动力，重新将人生引上正确的航向。我们要记住，人非圣贤，孰能无错。记住:弯路将伴我们成长。
10、困难，只不过是给成功人的垫脚石，那是走向成功的路途，与其埋怨天黑，不如点起一支蜡烛，寻找新的希望，给我们的人生带来精彩。
11、人生就如同一条弯弯的路，每个人都是这条路上的步行者。出生时这条路是直的，每个人可以毫无顾忌地走着，成年后每个人面前会有无数条路，只有两种选择，要么坐以待毙，要么选择一条路走下去，大多数人会选择走下去。每一条路都有其曲折的部分，这就要考验每个人的意志了，胆小的人看见弯路就马上往回走，只有一部分敢于挑战自己的人勇敢走下去。
12、黄河九曲，留给人荡气回肠的感慨；山路十八弯，带给人缠绵悱恻的思念。即便是弯路，也有着动人心魄的美感，在生活中亦是如此:流年若水，晴续锦年，在漫长而又短暂的人生旅途中，没有什么是顺利如初的。在弯路面前，是不敌退却还是迎难直上？这个答案决定着你今后的成败。
13、在人生的道路上有两条路:直路与弯路，虽然她们通向的目的地可能是一样的？?都是成功，但过程绝对是不一样的。当直路走不通时，或许选择弯路更加容易通向成功。
14、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
15、信仰可以是空洞的，也可以是丰富的；信仰可以是朴素的，也可以是花哨的。信仰可以是简单的，也可以是复杂的。每个人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是与信念更加相似。
曼德拉：坚强和宽容铸就的民族斗士
2013年12月6日，“南非国父”曼德拉溘然长逝。他是南非首位民选黑人总统，并于1993年获得诺贝尔和平奖。他因反抗种族隔离制度名扬天下，也因深入骨髓的平等理念受到不同种族、不同信仰和不同肤色的人的爱戴。
大学时代的曼德拉，因积极参加反抗政府暴力镇压的活动被学校除名，但有着明确人生目标的他并没有屈服。1962年，曼德拉因反对种族隔离政策被捕入狱，在狱中度过了近28个春秋，备受迫害和折磨，但始终未改变反对种族主义、建立一个平等自由的新南非的信念。出狱后，曼德拉致力于推动种族和解。长期的种族隔离政策使南非黑白两族形同水火，是冤冤相报，还是笑泯恩仇？曼德拉用行动作出了回答：他邀请3位看押过他的白人看守出席他的总统就职典礼，并向他们表示感谢。在曼德拉的带领下，南非实现种族和解，完成了历史性大跨越。
多维解读
1、坚定信念，不怕困难，百折不挠。曼德拉把为同胞争取平等自由作为奋斗目标，为此他被学校除名，但他没有因此放弃；他入狱饱受磨难仍矢志不渝，顽强地战斗下去，在这种可贵精神的指引下，他最终出狱，领导南非走上了新的道路，南非的种族歧视状况因为他而得到了彻底的改变。
2、保持乐观、积极的人生态度。曼德拉一生经历坎坷，两次入狱，并在监狱中度过了二十多年，然而这一切都没有改变他乐观、积极的心态。他没有因为长期非人的。囚徒生涯而失去理智、放弃希望，而是积极锻炼身体等待胜利的到来，正是这种态度让他笑到了最后，成就了自己的光辉岁月。
3、宽容是一种高贵的品质。曼德拉说得好，当身体走出监狱，若不能把悲痛和怨恨留在身后，实际上，精神仍在监狱之中。他没有因为种族主义政权的迫害而走向极端、施展报复，而是极力斡旋、促进和解；他以顽强刚毅的性格、宽容博大的胸襟，促成了南非社会的和平过渡，把和解和宽容的精神传播于非洲及世界各地。
声音，观点
◇人们不能对正义无所作为、无所表示、无所反应，不能不抗议压迫，不能不为建设一个好的社会、好的生活而作出努力。 ——曼德拉
◇钟声响起归家的讯号/在他生命里/仿佛带点唏嘘/黑色肌肤给他的意义/是一生奉献/肤色斗争中/年月把拥有变作失去/疲倦的双眼带着期望/今天只有残留的躯壳/迎接光辉岁月/风雨中抱紧自由/一生经过彷徨的挣扎/自信可改变未来/问谁又能做到……
——Beyond乐队主唱黄家驹在1990年创作了一首《光辉岁月》，以这首歌向曼德拉致敬，歌颂了其伟大而辉煌的人生，表达了自己对种族歧视的厌恶与憎恨
每个星期五的夜晚，我陌陌穿梭于人海，从学校沿途回家的道路，漆黑似墨的穹窿下闪烁着灯红酒绿的霓虹，那是属于都市的喧哗。我投身于这喧哗的怀抱中，却感到孤独，因为孤独的最高境界便是繁华—不免让人升起“高处不胜寒”的凉意，感叹道：“天下之大，何我容身？”我更是加快脚步，踽踽前行。
终于回归到温暖的港湾，那个家，那个有我一片天地的家。
横跨客厅，来到自己房间门前。深棕色木制的门板，深色的沉甸不禁让一颗浮躁的心也搁浅下来，金色线条的勾勒又给门添了一丝生气；波浪型门把，想让人打开它一看究竟。
门，我缓缓推开了。扑面而来的是书卷气息，一种纸墨特有的浓郁。还夹杂植物的清香，气味仿佛化成一条流淌文字的潭水从眼前驶去，淋漓尽致地联系了读书与自然的千丝万缕，带着少许惬意，少许慵懒，想象靠在粗壮的树干边庇荫览书。随着门外敞，“吱呀”一声，宛然入眼帘的要数正对着门的象牙色书桌：清丽的风格，质朴的触感……台面上淡紫色架子摆齐了各种玲珑剔透的装饰物、字典、小说。它不止一层，除了写字的地方上方俨然有好几层一格一格的空间，那是我的小书柜，空闲之余，伸伸手就可够到一本书，然后靠在松软的皮椅内目不暇接地畅游于文字的海洋，双耳宛如真能闻水流之声，但那并不属于汪洋的惊涛，而源于哗啦的溪流，那般安宁舒适，不让人产生了在这栖息永生的错觉；那般文思泉涌，让人奋笔疾书不辜负光阴向东逝去。在这里，我寻觅到了一片天地，一片读书的小天地，它见证了我冥思苦想，绞尽脑汁的时候，见证了我心无旁骛，一丝不苟的时候，如果这里是一滩砂砾，那么我好比蹒跚走在上面的人，硬生生踩下的足迹—永不会被填平。
书桌的左侧有扇琉璃窗，虽然不像大文人那样有一支红杏立枝头，但鸟瞰过去，放眼便是珠江流域，宽阔广袤，在路灯的映照下波光粼粼。每每心情差极，伫立这儿眺望远方，不禁长吁胸臆，舒眉展笑，每每冲动至极，靠在这儿凝视风景，不禁悟到“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的哲思语录。
我这巴掌大的地，它有个动听的名字—溪栖舍。身临此境，我都如觅食的鱼儿，安定下躁动的心去饱览文字，借纯真清澈的眸子观察世人，用清醒理智的头脑参悟思想。它伴我以笔为希望，写下在寒冷冬季歌颂春来的文字，隽永爱与梦想的脚印，如溪般澄，如栖般谧。
俗话说“舍生取义。”
很多时候，你以为你得到了你想要的。你不知道的是，得到的同时，你也失去了很多对你同样重要的东西。上帝永远是最公平的。要学会适可而止，不要因为迷恋名利而错过沿途的美景。
人的野心和欲望永远是无限的。学够了就够了，走走停停也不错。有时候，有些事情你可以随心所欲，何必那么努力呢？但需要注意的是，这并不是为了追求随遇而安、孤独无依、无所求的颓废生活。
生活总是喜欢和每个人开玩笑。有时候，如果你不去争取，有些东西真的会从你的眼中消失。“过了这个村，就没有店了。”这句老话不是说明了这一点吗？但是有些东西你不去争取，只是交付到你手里。“无心插柳成荫。”事情也经常发生。所以，还是顺其自然的好。不要一辈子为了枪而战，才后悔失去的岁月。虽然你爬上了最高的山，但你永远不知道沿途的风景有多美。
其实有些东西是不用抢的。同样美丽的路，前面就是尽头。先到的人获得了名义上的胜利，后到的人虽然落后，却享受着沿途的风景。很难解释谁的观点是对是错，但只能说明先到的人在体育比赛中是可取的，而后到的人会更好地享受生活，他们对生活的态度是不同的。其实如果说归根结底我们觉得，输赢真的那么重要吗？答案因人而异，但我仍然认为真正的赢家在追求金字塔的顶峰时，不会忽视沿途的风景。最有趣的赢家是劳逸结合，往往这种赢家会爬得更高，走得更远。
生活丰富多彩，酸甜适口，有“米、油、盐、酱、醋茶”的温馨与美好。忽视和错过岂不是人生一大遗憾？
生活不仅仅是竞争。不要因为输赢而忽略了自己最珍惜的东西。有时候，这个机会可能会错过，但会有另一个。但是，生活中的一些风景，再也不会错过了。珍惜一路上的风景，它们很美。
1. 浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。——冰心
2. 大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。——陈毅
3. 幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍。——培根
4. 华丽常常伴随着伟大，幸运更经常地来自于简单。 ——威·沃森
5. 最考验的人是一个最幸运的时刻。—— 华莱士
6. 古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
7. 绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战。——郭沫若
8. 学道不难伶俐，难于慎重；发心不难勇锐，难于持久。——弘一大师
9. 我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。 ——达尔文
10. 记住一句话： 越努力，越幸运。 ——吴莫愁
11. 妒嫉是对别人幸运的一种烦恼。——芝诺
12. 就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思
13. 困难不仅可以磨炼我们的意志，还可以锻炼我们的身体。——谢觉哉
14. 蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——荀况
15. 困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。——茅以升
16. 在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德
17. 当灾难来临时，苍蝇也要在你头上拉屎。——维吾尔族
18. 幸运是机会的影子。 ——苏格拉底
19. 书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。——朱熹
20. 即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
素材一：中华文化的先驱：孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
素材二：曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒。唐言中的一把辛酸泪泥？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬？
素材三：不朽的行者：屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
素材四：俞伯牙、钟子期一挥手，一拨琴，一段旋律；一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
素材五：忘却荣辱书定历史：司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱？谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》？他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册；他的刚正直上霄汉，照耀尘寰！
素材六：苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。
素材七：黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。
素材八：风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。
素材九：沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实；海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。
素材十：鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。（《谈合作》）
素材十一：27年完成毕生心愿、李时珍。还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。
素材十二：一代才女、张爱玲十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。
素材十三：笔尖上的舞者、鲁迅。一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。
素材十四：永恒的飞翔、万户。是他，承载起最早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
素材十五：竹的冥想者、郑板桥。看看那挺拔的竹子吧，"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。
素材十六：笔尖上的舞者、鲁迅。一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。
素材十七：相信自己是一种精神的充实，灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄，它用自己的真实行动默默地向世人昭示着；每个生灵，每个人，其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽，坚守自我，相信自己，最终定可化腐朽为神奇，成就一番非凡的伟业。
素材十八：喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。
素材十九：如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。
素材二十：晚风轻拂让人醉。我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉……它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜。有人说得好，“快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随。
缺少自信的人，如迷失的羔羊，似断樯的航船，迷惘又无助；缺少自信的人，如折断了翅膀的鸟，似断了牵线的风筝，灾难飞上天空。我以往也是这样，直到那棵树的出现，让我再次找回了信心。
迈入初中的大门，课程增加，学习压力与日俱增。又一次的考试失利，把我的心打入了寒冷的冰窖，仅剩的一点信心也被瑟瑟的寒风吹走，失败的阴云在头顶笼罩着，时不时还有冷风吹过。在这春暖花开的季节，我却感受不到一丝暖意。周末，我决定去公园走走，尝试着放松一下心境。
在公园里漫无目的的走着。突然听到一个童稚的声音：“爸爸，快看那棵树。”我抬起头看了看，原先是一对父女正在散步，沿着小女孩手指的方向望去，眼前的景象不觉让我讶然一惊：在不远处的石缝里，长着一棵巍然挺立的树。我认识它，大概在-年前，我还见过它，那时他还是一株弱不禁风的小树苗。之后一向以为它死了，没想到竟然长成了此刻这雄姿肃穆的样貌。一阵微风拂过，万千碧叶随之摇动，显得壮丽非凡。中年人说：“这真是个奇迹。”那么是什么创造了这个奇迹我陷入了沉思。“是自信！”小女孩童稚的声音再起响起。“爸爸你看，他在没有土壤的滋润、充足的阳光和丰沛的雨露的环境下，依然长成了这参天大树，难道不是靠的强大的自信心吗”
小女孩银铃般的声音点醒了沉思中的我。是啊，在如此恶劣的环境下，这棵树依然苍劲挺拔，不正是因为强大的自信心吗翠绿的叶子、粗壮的枝干，这一切都是他在这场自信的战争中获胜的胜利果实。树都如此，那我呢
回到家，头顶的阴云散了，代之的是一片晴朗的天空，任我翱翔。凭借着重拾的信心，我最终获得了接下来考试的成功。
信心，是行舟时的流水，黑暗中的灯塔，无助时的依靠。感激那棵树，让我找回了自信。
春天，时间化作露水，渗进泥土的肌肤，流进万物的血脉深处。夏季，女神给予挚爱的太阳以最高的权利，放纵它将火热的阳光洒向大地，又毫不留情的将空气紧紧的揉成一团，沉闷的笼罩着大地。寒冷是冬季留给大地一记苍凉的`吻。而当秋天被清雨一点点地敲醒时，隐藏在白纸后面的秋景图，慢慢地清晰了。
紧缩的空气，渐渐地舒展了。逃离了令人窒息的大气，取而代之的是秋季独有的清新的空气，而当一阵秋雨过后，空气中夹杂着丝丝泥土的芬芳，让人清醒，也让人迷醉。在这半清醒半醉人之季，我开始踏上了寻找秋天的旅程。
走过崎岖的山路，来到半山腰，映入眼帘的是一片成熟的颜色：黄色的土，黄色的庄稼，黄色的树，还有被阳光映照成黄色的人。自古以来，黄色代表着权利，而如今，黄色遮盖了大地，占据了我全部的视野，成为了真正的掌权者。
顺着山路，在树林中穿梭，这是一片已逃逸了叶绿素的世界。空中回旋的叶子成了这个世界的主角，在这个小世界里，没有规章，没有制度，它们可以在这里翩翩起舞，而不受任何的束缚。黄色的表皮是它们美丽的舞裙，柔美的舞姿是它们在展现自我。即使再慵懒的叶子，当它们飞身而下寻找自己的归宿时，也仿佛用了一个世纪的时间来轮回。
此时，漂浮在空中的云朵早已蠢蠢欲动，终于它们受不了诱惑，不辞辛苦的以迅雷不及掩耳之势的速度，从几千米的高空中自由的降落，那潇洒的身姿，非凡的气度，无与伦比地让人惊艳。
秋雨，不是大弦嘈嘈，而是小弦切切，不是倾盆大雨，而是缠缠绵绵。它来了，为了让大地不再孤单，它来了，而大地用拥抱来表示它的热情。秋雨的到来，不仅为树木拂去尘土，它还安抚了人们躁动的心，让人的心变的宁静，变的透明。
劳作了一天的人们聚集在大树下，畅谈一天的收成，人人都笑的合不拢嘴。当风听到人们的欢声笑语时，也按捺不住寂寞，趁人们不注意的时候，偷偷地溜到了院子里，与院里的谷物闲话家常。院里谷物的香味，在渐渐暗下来的秋风中移走，此时，人们笑得更大声了。地上来来往往的蚂蚁，都背负着沉甸甸的果实还乡了。
秋天的山，秋天的叶，秋天的雨，秋天的人笼罩在秋天的空气中，构成了一幅美丽的秋景图。虽然，这幅图要经过炎炎的夏日后才能欣赏得到，而且有时还没来得及细细品尝，就被冬天的风刮走了，可最珍贵的也就在于它在稍纵即逝之际，把自己最美的一面展现的淋漓尽致。
秋天啊！如果能留得住你，我愿化作生命短暂的蝴蝶，与你偕行！
01.这一战，“打得一拳开，免得百拳来”，打出了山河无恙、家国安宁，打出了中国人民的精气神。
02.中国人民深知，对待侵略者，就得用他们听得懂的语言同他们对话，这就是以战止战、以武止戈，用胜利赢得和平、赢得尊重。中国人民不惹事也不怕事，在任何困难和风险面前，腿肚子不会抖，腰杆子不会弯，中华民族是吓不倒、压不垮的！
03.志愿军战士用胸膛堵枪眼，以身躯作人梯，忍饥受冻绝不退缩，烈火烧身岿然不动。英雄们说：“我们的`身后就是祖国，为了祖国人民的和平，我们不能后退一步！”这种血性令敌人胆寒，让天地动容！
1、现在其实是机遇和挑战并存的时代，可能伯乐和千里马之间也存在着辩证的关系，我们当然渴望能够遇到虚怀若谷、求贤若渴的伯乐，但反过来，作为年轻人我们是不是也应该考虑立身先立学，真正成为一个勇于担当、敢于探索的千里马，而不是坐等伯乐。
2、当汉字载负起厚重的中华文明时，它也在史书上留下了别具风韵的一笔：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，平平仄仄的音律跳跃的是“字字敲打得响”的灵动；“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳”，独特的回文诗吟咏的是一唱三叹的精妙。“大江东去”的开阔，“海棠依旧”的含蓄，“山抹微云”的感伤，“关河冷落”的凄凉，仿佛世间一切情感都可以寄寓于汉字。
3、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有酸甜苦辣，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒哀乐。书中自有少年五彩的梦，书中自有中年朴质的影，书中自有老年夕阳的红。
4、路遥有言：“我们每个人的生活都是一个世界，但我们需要为之努力，让它不枉此生。”或平凡，或夺目的我们，应将台前幕后的生活结合起来，使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻，去陪伴亲人，拥抱友情。我们也能绽放在此刻，用笔尖书写豪情，大声呐喊出梦想，用行动让世人瞩目。这样的生活，不浮躁，不枯燥，既充实，亦美好。愿我们能心向往之。
5、人生在世，“奋斗”二字。作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。是碌碌无为，虚度韶华？还是踏踏实实，拼搏奋斗？这取决于自己。是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，一切的一切还是由自己决定。
6、人生若白驹过隙，忽然而已。岁月匆匆，无情地流逝着。我们应该静下心来，抓住时间的尾巴，乘风破浪，直挂云帆，享受搏击沧海的乐趣。相信在离世的时候，我们能够平静地说，“我来过，我无悔，我快乐。”
7、在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天，没有什么真的那么重要，但是，我认为（友情，宽容，善良，毅力……）却是天空中最美丽的一颗星，也是春天最美的一抹亮色。(开头，然后引入正……就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有……，生命的动力便荡然无存；没有……，生命的美丽便杳然西去。
8、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
9、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
10、“抗击疫情，人人有责”。党员干部义不容辞，广大群众更要紧紧跟上，让我们携手同心，众志成城，用信心构建起抗击疫情的“长效疫苗”，用实际行动贡献自己的点滴力量，让爱凝聚抗击疫情的强大合力，迎战疫情，胜利必将也一定属于我们！
一进入秋天，我们就会看到大多树木的叶子慢慢地变黄变干，然后从树上落下来。我对此很是疑惑，为什么这些树木每年秋天都会落叶呢？为什么另外一些树木又一年四季都是绿色的呢？
我查看了一些资料，又到野外去观察了一个下午，终于明白了树木落叶的原因。
从我查阅的资料，我知道了这样一个道理：树木落叶是一种正常的生理现象，是树木对低温、干旱气候的一种适应性。
秋天气温下降，光照时间缩短，树木根系的吸收和叶片的光合作用下降，不能满足树木生长发育。这时，树叶中的水分蒸发很快，但树根吸收水分的能力却大大下降，所以水分和养料供应不足。树木选择了“抛弃”树叶的方法，来减少水分蒸发、维持水分和养分，安全度过寒冷干燥的秋冬季节。
那么叶子是怎样从树上脱落的呢？从资料上我知道，植物体内存在着一种叫做脱落酸的植物激素，促使叶柄基部产生一个“脱离层”，使叶子脱落。我爬到高处的石头上，找到那些开始变黄的树叶，用手轻轻一拉，叶子就脱落下来了，我又找到一棵茶花树的叶子，要使劲拉才能摘下，观察黄叶叶柄的断口，很平整，断口处的颜色发暗，茶花的叶子断口处还很新鲜，还有细小的丝连接着，可见绿叶叶柄基部没有“脱离层”。
经过观察，我还发现矮小的树木落叶的少，高大的树木落叶的多，我想是因为矮小的树根部水分容易吸收吧。
秋天树木落叶和天气有关，我回忆起我曾经去过的温暖的海南岛和冬天寒冷的大连。又找了一些资料图片，发现大连秋天落叶的树木很多，海南岛上生长的却基本上是常绿树木。
在野外我还看到一棵茶树全部树叶都枯黄了，我很奇怪，这是常绿树呀！仔细一看，原来这棵树已经死了。这可不是秋天落叶哦，对了，其实常绿树也是会落叶了，只不过那是因为树叶衰老而脱落，不是秋天来临的原因，这种落叶的时间大多是在春天。
大自然的奥秘真多，我要多掌握知识，去探索大自然更多的奥秘。
1、面对挫折决不气馁（爱迪生不被火灾吓倒）
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
2、感恩当下
有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。
感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
3、勇把挫折当动力（凡尔纳的16次投稿）
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
我哒哒的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客……
我不知道，在我三年的高中生涯中是否会发生很多事，关于善与恶，喜与忧，是与非。但是，我能感觉到现在的我也许已经回到了原来的位置，就像一颗小行星不论曾经偏离轨道有多远，总有一天要回到原来的位置一样。
也许这个年龄段的人都带有一种特定的忧伤。所以在看待问题的时候，总会从一种忧伤的角度。就像我会在看到金灿灿的麦田时，会觉得凄凉，会有一种形影相吊的意味。会在人潮汹涌的大街上突然停下来，看着一张张麻木的脸在人来人往中各奔东西，然后会觉得整个世界都是寂静的，而时间就在这寂静中无声的涌流了过去。也许，我有点多愁善感，但也绝不至于像红楼梦中人一样
我喜欢看书，喜欢古人的那种悠然的生活方式，喜欢古人会在某个闲暇的午后悠然的抚琴品茗，然后执一卷在手，细细品味书中真谛。
我还喜欢在某一天的午后，某一个不引人注意的角落里，悄悄的慵懒的睡一觉，让温热的阳光洒满我的周身。
那么现在，我会向着我的目标而努力！
因为一直记得岳飞曾说过：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”
理性与感性，往往是相对而言的。在我们每个人性格当中，都具有理性与感性，理性居多，那么他就可能是一个比较理智的人；感性居多，那么他就可能是一个过于看重情感的人。我并不评判究竟是理性好还是感性好，但是在生活中我们要合理的把握二者。
生活中当我们遇到一些鲁莽的事情的时候，我们往往都会说“你太冲动了”，这就是理性暂失的表现，这个时候往往感性占据了高端，我们可能会凭借一些自己的情感去做出一些我们自以为是正确的事情。比如我们常常所说的“抵制日货”，尤其是在x事件之后，很多所谓的“爱国群众”走上街头，打砸日系汽车，甚至打伤车主。请问这种抵制对日本来讲有何危害？我们伤害的是我们自己的同胞，损害的是我们自己的财产，这种看似是爱国的行为其实就是一时的冲动。
阿伯拉德曾经说过：“火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行为。”所以说，我们在生活中不论遇到什么情况都万万不可失去了理智。那么感性的认识是不是就没有用了呢？当然不是，感性使我们对这个世界的第一认识，世界的美都需要我们去用心灵感知，如果没有感性，那我们的心灵便会变得枯燥乏味。
总而言之，把握好二者的关系，方能拥有一个美好的生活。
人与人之间都是独立的个体，都是独一无二的。我们有着各种各样的想法，有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体，可能有点以偏概全，但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样和我说的“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措，因为自我看来我还是挺“感性的”。
我最怕别人骗我，可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气，那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过，却改不了的坏习惯。可能有人觉得：别人的好坏和你有什么关系啊。是的，这就是我的矛盾之处。
我从小认为“凡事利益化”，可是后� 我也在慢慢改，可能需要一点时间吧，因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来，我的理性是被社会的价值判断体系做左右，迷失了自己的真实的想法。
我一直在问自己“我可以做什么？我能做什么？我会干什么？”一问三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向，因为我知道我要什么，我想干什么。而现在我发现这是不对的，我一下就迷失了。现在想来，我的理性应该是：达成目的的工具，像个忠诚的侍卫，护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人，灵魂才是。
以后我的人生可能会有所改变吧，因为我会学会放下一些“东西”，一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一个矛盾统一体，谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说：自然而然地存在着，自然而然地随着光阴的流逝和细胞的衰老而消亡；自然而然地对付矛盾，解决矛盾；自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学和精神内涵。像旷野中的一株树，从幼小成长到参天，从枝繁叶茂到枯枝败叶，从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡，最后轰然倒塌，如同一座曾经辉煌的玉山倒下，成为生命的一道风景。
理性就是比较冷静的去思考和对方在一起的利和弊，包括背景差异，品位差异，程度差异，年龄差异等等，各个方面的因素。而确定和对方到底能走多长的路和应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事。感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。
面对自己的矛盾，我希望在这几年内调整好！
普希金曾说过：“一切有理性的动物都会无聊。”作为能为心爱之人拔枪决斗的x贵族诗人，这的确像是他的风格与态度，他的感性让他死于这场决斗，年仅38岁不免让人唏嘘一番。因此我认同这句话的一半，只因理性作为“照耀人的灯”也是无可或缺的。
理性是区别人与物的标志。春秋时期，孔子提倡“克已复礼”，提出有礼乐制度才有规矩，用理性来约束自己。宋朝大学者朱熹说，“存天理而灭人欲”，也是这么个理。旧时学者儒生将人的理性看得如此之重，正说明了理性之光的重要意义。而五四时期提倡的“民主科学”之中的科学，更是理性的结晶。有了理性，人就有了自制力；有了理性，人就能探索宇宙万物的奥秒。可以说，理性之光是照亮人类未来前进方向的力量。
感性之花正是绣在理性这匹锦缎的芳华。感性是人们认识世界的道径，正因有了感性，才有喜怒哀乐，才有滋味丰富的诗意生活。那年，一封充满感性的辞职信火遍全国：“世界那么大，我想去看看。”其中的对祖国万里河山、对世界各处风景的幻想与期待，正是好触动了人们的感性。人因感性而认识自己、认识世界，因感性而“看山不是山，看云不是云。”白居易辛弃疾曾在《贺新郎》词中写过，道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”试想，若他少了这份感性，又怎会有此逗趣之语，百年千年后的我们又怎么会有感触？
理性应为本，感性不可去。理性，早被人们认识到，是一切公正、平等的来源。古罗马由习惯法演变为成文法，由原来的对事“酌情处理”到有法可依，正是理性的胜利，以至于如今各国都宪法完备、依法治国。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是诗意的化身。只有理性，生活难免会枯燥无味，因为感性正是生活的调味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的画卷。只有感性，也是万不可取的，难免会丧失做人做事的原则，就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件，正是感性作祟的闹剧。只有理性与感性并存，才能构筑和谐社会，才能让前行之路被光明照亮，看清路旁的鲜花。
人因理性而被称作人，因感性而不被称作动物。若能认清两者共存的意义，那么理性之光长亮，感性之花永开，也就不难实现了。
光不灭，花永开，前行之路再无荆棘。
语文作为一门重要的学科，对于我们学生来说至关重要。而在学习语文的过程中，积累知识，掌握技巧是非常重要的。在我多年的语文学习中，我深刻体会到了积累的重要性，下面就来分享一下我的心得体会。
首先，语文积累是稳固基础的关键。语文学科的学习是一个层层递进的过程。只有掌握了基本的语法、词汇和阅读理解等基础知识，才能够进行更高层次的学习。而这些基础知识的积累离不开平时的积极阅读和写作。通过大量的阅读，我们可以学习到各种各样的词汇、短语和句型，同时，也能够提升自己的阅读理解能力。而通过写作，我们能够培养自己的思辨能力和表达能力。只有在不断的实践积累中，我们才能够逐渐得到进步。
其次，语文积累能够提升表达能力。语文的学习离不开对词汇的积累，而词汇是表达思想的基本工具。词汇量的积累决定了我们在表达时能够运用到的词汇范围，进而影响我们的表达能力。例如，在写作文时，如果我们的词汇量很大，我们可以更加准确地选择适合的词语来描述事物，使得文章更加丰富多彩。而且，积累了大量的词汇后，我们也能更好地理解他人的表达，提高听说读写的能力。
再次，语文积累有助于提高阅读理解能力。阅读是语文学习的重要环节，也是考试中的重要一环。而阅读理解的能力离不开对各类文章的积累。通过大量的阅读，我们可以了解到不同类型的文章，从而对不同类型的题目有所了解。同时，阅读积累也可以帮助我们更好地理解文章的逻辑关系，从而更好地解答问题。因此，通过不断的阅读积累，我们的阅读理解能力会得到更大的提高。
最后，语文积累能够培养思辨能力。语文学科注重培养学生的思辨能力，而积累是培养思辨能力的重要途径之一。通过大量的积累，我们可以理解到不同观点和思想，学会思辨并表达自己的观点。同时，积累也是一个梳理思路的过程，我们可以通过不断地思考和总结来拓展我们的思维边界。而拥有了较高的思辨能力后，我们在解决问题和分析问题时会更加灵活和准确。
总之，在语文学习的过程中，积累是非常重要的。通过积累，我们不仅可以稳固基础，提升表达能力，还能够更好地理解阅读文章，培养思辨能力。因此，我们要时刻保持积极的学习态度，勤于阅读和写作，不断地积累知识和技巧，才能在语文学习的道路上取得更大的进步。