在平日的学习、工作和生活里，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是小编辛苦为大家带来的最遥远的距离高一作文【精彩10篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
看过周星驰电影的人都知应该道，在他的《大话西游》里有那么一句感人肺腑的名言：“世界上最遥远的距离，不是生与死。而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”而在谢霆锋的《情癫大圣》中却说：“世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能够在一起。”
我看时才十一二岁，并不能理解这其中的含义。经过了这些年，心智渐渐成熟了，也只不过能稍微理解一点点。
我认为，他们说的应该是心灵的距离。
有些人，我们一年难得见一次面，而我却感觉到十分满足。而有些人，我们天天见面，然而却形同陌路。古人有云：“海内存知己，天涯若比邻。”我想应该就是这个意思，只要心在一起，人是否在一起其实是不重要的，所以相比之下《大话西游》里的那段话，我更加认同，我觉得这句话不仅仅用在爱情上，对于什么事情都是一样的。就好比一个球队，如果大家的心不在一起，那便无法发挥出最完美的实力，就会被对方轻易的战胜。
当然，也有不少人认为，世界上最遥远的距离，是现实中的距离。而现实中的距离是不一定的，只有更遥远，没有最遥远，我们无法定义从某处到某处是世界上最遥远的距离，至少，以现在人类的能力，是无法做到的，因此更有一些人认为，世界上最遥远的距离，实际上，是不存在的，它只是一句感慨。
世界上最遥远的距离，也许只是对两人之间那深深的隔阂的一举轻叹，又或许是对那浩瀚无际的宇宙的一声惊叹。然而世界上最遥远的距离，它到底是什么，它象征着什么呢？我不知道，我想也没人知道。每个人有每个人自己的看法，或许有人觉得是心灵的距离，又或者是现实的距离，我个人觉得所谓世界上最遥远的距离，只是一个称呼，一个形容词而已。它仅仅只代表人们对距离遥远的`一声感慨，仅此而已。
最遥远的距离是什么？这个问题引发了无数人的思考，有人说，最遥远的距离是生离死别，有人说最遥远的距离是，我在你面前你却不明白我的心思。
我认为，最遥远的距离是，梦想与现实的距离。一个人如果只拥有梦想，可是却没有实现它的方法，那么它终究成为泡影，成为最遥远的距离。
俗话说，不为失败找借口只为成功找方法，可是真正能做到这一点的`又能有几个人呢？
20xx年春晚，有这么一个节目《不怪我》，说的是一个人在职场和情感上总不顺利，而他从来不在自己身上找原因，而是把原因所有的过错都归结于外界，终究一事无成。
其实，这个节目反映的是一个社会现象，有一部份人，对于梦想只是喊喊口号。或者对于自己的失败没，只会把原因归结于外界的影响。对于这种社会现象充分体现了许多人拥有梦想，但是却没有以实际的方法实现它。这便照成了，现实与梦想的距离，终究会成为泡影。世界上最遥远的距离是你有梦想，却没有实际可行的方法实现你的梦想。并不是没有能力实现，而是不想从失败中寻找自己身上的原因。最终与梦想擦肩而过，如同水上的泡泡终究破灭。
爱迪生曾经说过，天才等于百分之九十九的汗水，加上百分之一的灵感。
牛顿小时候并不聪明，成绩常常是垫底，但是他一直很努力，有一次老师布置做一个小发明，牛顿的发明让老师大吃一惊，长大之后的牛顿，依然有着百折不挠的精神。最终成为了伟大的物理学家。
牛顿的故事与上述的社会现象产生了一个鲜明的对比。事实证明，有梦想必须尽自己的力量实现它，如果只知道逃避问题，那么他与梦想终究是最遥远的距离。就像梦一样，睡醒了，你终究什么也没留下
最遥远的距离，不是生离死别，不是天各一方，而是灵魂的擦肩而过。
——题记
花开半夏，咫尺天涯
你有没有看过那样一种花，能焦灼整个盛夏，你有没有听过那样一个人，近在咫尺却又远在天涯……梵高和他笔下的向日葵一般无二，张扬不羁，明亮鲜艳，炙热焦灼。他的光与热穿透这褴褛世俗的衣装，穿过络腮胡子与尘世碰撞伤痕累累的躯壳，他流着泪向太阳奔跑，用生命追逐着太阳灿烂的颜色。当他尝试着将火一样的身体呈现给这世界，却发现世人惊慌的尖叫…“原来你不喜欢这样的美，不喜欢这样的火热”。
世界上最遥远的距离，是一个低俗的灵魂与一个艺术的灵魂间的遥不可及。
同床异梦，一生难安
墙角的蜗牛还在奋力上爬。“家有一女便是安”，那年渡口的一句话就让她守着有名无实的婚姻，枯了年华。我不平，却不知为何事不平，鲁迅与朱安毫无感情可言，也并未亏待于她，世人都说先生待她好，谁人知她吞满分作文网下多少形销骨立的荆棘？或是鲁迅在精神上“虐待”他这个名不其实的妻子，他的身体留在朱安眼睛所能看到的地方，而思想却不愿与她有任何的交流，说到底，他，不信她。
世界上最遥远的距离，是一个痴情的灵魂与一个冷漠的灵魂的不可交集。
割席而坐，视而不见
“道不同，不相为谋。志不合，不与共席”“划地绝交”后的形同陌路令人深思，但你不知，管宁与华歆同席读书，园中锄地时的距离更为遥远，看到荣华富贵时管宁的淡然自若与华歆的欢呼雀跃形成鲜明对比，从那一刻起，他们之间的距离不言而喻，虽近在咫尺思想却是相背而行，所以后来的割席而坐不过是把他们之间的距离从思想上转移到生活中罢了。
世界上最远的距离，是一个虚荣的灵魂与一个高洁的灵魂的相背而行。
这一次，不论生死，不论国别，听听心里的声音，最遥远的距离啊，不过是灵魂与灵魂交汇时的遥遥无期。是伸出手拼尽全力也无法触碰到的你。
世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。——泰戈尔
梦把空间缩短了，把时间凝固了；梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦，使人永远年轻，使人不愿意醒来。但我们还是醒来了，承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来，世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……
陶渊明憧憬着这样一片世外桃源：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一切都那样单纯、美好，令人心之神往。“土地平旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻，怡然自乐。”在那里，没有沽名钓誉，没有尔虞我诈，没有压迫和战乱，但现实仍是这样无情横亘于梦境之中，最后得来的也不过是“不复得路，后遂无问津者”。他的无奈，他的焦灼，他的梦想，在那个黑暗的时代，只能寄寓于文字之间。
张爱玲，那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人，在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成，何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活，何尝不曾相许过“执子之手，与子偕老”的誓言，但零落的幸福在悲哀的现实中于这个女人是那样的吝啬。一举首心醉，一低头心碎。一条路，一个人，两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂，绚烂得令人不安；而现实，终将归于沉寂，沉寂得无比遥远。
也许这就是生活：热闹伴随着寂寞，浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西，面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避，却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实，人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步，但终因这一步如此遥远，落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
或许，天边的流云早已看穿了飞鸟的思念，海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是，它们叹息：世上最遥远的距离，不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……
泰戈尔说，世界上最遥远，是鱼与飞鸟距离，一个在天，一个却深潜海底。
也有人说，最遥远的距离是生与死之间的距离，因为它们相遇的机率为零。
我想，最遥远的距离是心与心之间的距离。这距离存在于无止尽的思绪之间，存在于无端的揣测间，存在于无休止的猜疑间。不管经过多久都无法靠近。
天涯海角，在古人眼里是世界上最遥远的距离，因为可能穷尽一生都无法到达。然而现在，坐上飞机几个小时就到了。地球的任何一个角落，都可以通过卫星电视一下将它拉到我们面前。
如果心是最近的，遥远的路也会是短的。
苏子说的远在千里，李白说的远在长江天际，可不是还有千里共婵娟吗？千里并不远，当心相连的时候。当宇航员行走在太空，挥舞着五星红旗，他们到达我们从未到过的空间，那时我们的距离遥远，但我们骄傲的心却又那么近。
都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。最遥远的距离不能用公里来计算。
它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。如果心与心无法相知，在最近的地方也就在最远的的地方。
隔海相望，鸡犬相闻，同根同源，可一轮朗朗明月，恍惚各有其华；一道浅浅的海峡，恍若事隔千年。能说近吗？当年德国只有一道柏林墙却隔绝45年，能说近吗？二战后东西方只是意识形态不同彼此却陌生近半个世纪。刘兰芝与焦仲卿本朝夕相伴，可却饮恨而逝。心与心距离才能决定远与近。
心，是人交往过程中最重要的一种工具。可偏偏有人用包裹着锐剌的心与别人接触。心与心之间的距离，仿佛是盘古开天辟地时天与地之间的裂缝。心与心之间的距离，短到可以亲密无间，长到可以比宇宙和生死之间不可逾越的鸿沟遥远。
大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封邮件传递在你我之间。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，你我永远只能处在最遥远的地方。
你有想过么，距离是什么？
那么什么样的距离才是遥远的，而且是最遥远的呢？我认为，最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。是心灵的距离。彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你却不知道我的心思，有了心灵距离的鸿沟，让彼此都摸不清楚对方，这还是当初那个最亲最亲，最好的那个么？
最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器，它的杀伤力比我们想象中的还要强！
最远的距离不是天与地的距离，而是我就站在你的面前你却不知道我的心思，世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔甚远而是与朋友，家人心与心的隔阂是最难逾越的鸿沟。
在当代社会，人与人沟通越来越少，你可以想想，当老人过生日时，一家人难得坐在一起，本应是高高兴兴聊天的时候，本应是陪陪老人的时候，但却演变成了一家人围坐在一起，都在低的头玩手机，空留俩老人，你们想过老人的感受么，这便是心灵的距离，一部手机，便成为了那个不可跨越的鸿沟，他们本是那个生你，养你，将你从牙牙学语抚养到长大成人的那个人，可现如今呢，他们老了，你们之间有代沟了，就变成了这样吗？
同窗三年的同学，一场考试，一次离别，就产生了心灵的距离么？
我认为会的，可能一次偶然，见到了曾一起度过三年的同学，可当你满心欢喜地去打招呼时，对方却假装视而不见，转身离开，那只停在半空中准备摇晃的手，那颗热情的心，会是什么感受呢？
这便是时间为我们设下的鸿沟，时间把曾经的回忆，曾经的友谊，都冲开了，冲淡了，随着时间的流逝，回忆也会消失吧，心与心的距离也就变远了。.。.。.
最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器，它的杀伤力比我们想象中的还要强！
泰戈尔说过，世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹。而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇便注定无法相聚。
最遥远的距离不就是这样么，一道鸿沟，将你我分离，也许曾经是只有，是最亲最亲的人，可现在呢，或许是是时间之过，是心灵所阻，总之人与人距离越来越远。
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。” ？?题记
今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默……。
其实，爱就在我们的身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首，原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱；孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？
“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”
雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……
小时候，我认为那蓝天与大地相接的地平线是最遥远的距离，可望不可即；童年的我有着许多烦恼，受同学欺负、做错一件事，都让我想快快长大，那时我就想，从童年到长大是最遥远的距离；现在长大的我感受到人与人之间的疏远，这时，我又想最遥远的距离，是人与人之间的疏远。总之，不同时间，对最遥远的距离，我有着不同的认识。
小时候的我时常望着蔚蓝色的天空；看着白云朵朵，看着旭日东升、夕阳西下；看着太阳从地平线上跃起又落下，我就想要去天边，可每当我往前一步，地平线也跟着向前移动。我走，他走；我跑，他跑；我停，他也停。可望不可即，折磨着你那颗进取的心。我很无奈，感叹天边的遥远，最遥远的距离，是那蓝天与大地相吻之处。
童年的我多了一份对生活的认识，却也多了许多烦恼。有一次去学校，途中遇到了几个身强体壮的中学生，他们挡住我的去路，淡淡的说：“同学，最近手头有点紧，借点钱来花花。”我知道我的钱将“一去不复返”。很无助，身上被洗劫一空，这时，我在想：“如果我长大了，肯定就不会怕他们张牙舞爪了。”还有一次，母亲叫我去买盐，结果在返回途中不小心将盐洒了一地，盐里掺杂着泥沙。于是，我受平时淘米的启发，想到了“淘盐”，结果一大包盐全都没有了。那时我就在想，长大多好呀！可以少受欺负、少犯错。望着未知高度的未来，我不由感叹时光的漫长，我认为最遥远的距离就是从童年到长大。
现在的我，已经历了许多，对最遥远的距离的认识，已经从物质跨越到了精神身上。我渐渐发现，时间是一个无情的东西，它可以慢慢冲淡朋友间的情谊，尽管在同一所学校，却形同陌路。记得分班之前，我们的情谊还是非常好的，但现在见面了，大家也只勉强打声招呼，双方甚至竭力避免着相遇——时间疏远了我们的距离。人与人之间大多如此，像迅哥儿与闰土的那般隔膜与疏远。我自然没什么话可以说了。“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知我的心思。”没错，在我看来，最遥远的距离，不正是人与人之间渐渐疏远的感情吗？
对最遥远的距离，不同时候的我有着不同的理解。那么，在最遥远的未来，历尽世间百态的我，认为最遥远的距离又会是什么呢？
什么是最遥远的距离？或许是无边的宇宙，又或许是生与死的永远分别，但我认为，世界上最遥远的距窗，莫过于人心的欺瞒与背叛。
无边的宇宙。自我国古代起，就有许多与日月星辰相关的神话故事。嫦娥奔月、吴刚伐桂给月亮蒙上了一层神秘的面纱，人类也从不断的实践中，掀开了这层面纱——原来，月亮上没有嫦娥，没有吴刚，这一切都是劳动人民的智慧结晶。我国古代有牛郎织女的神话传说，他们男耕女织，自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活一致。可见，神话传说也并非凭空想象，也包含了我们的传统文化，甚至我国发射的首个月球探测器“嫦娥一号”也以嫦娥命名。宇宙的神秘早己不是秘密，我相信，在不久的未来，我们每个人都可以感受畅游宇宙的快乐，所以，世界上最遥远的距离，并非无边的宁宙。
生与死的永远分别。每当清明时节，人间便是一副寂凉的最象，人们都在怀念死去的亲人，朋友，爱人。但在怀念中悲伤中，是否想起亲人，爱人，朋友的美好期盼与祝愿，若为生死相许的恋人，一方逝满分作文网去，另一方便感到悲痛欲绝，更有甚者甚至迫随恋人而去，这样“问世间情为何物？直教人生死相许”的爱情广为赞颂。但我认力，生者，应该代替他们的爱人，去完成一些死去的人还没来得及做的事。如若对方有父母，可以替对方尽孝，生者与死者虽为阴阳两隔，但他们对爱，永远忠贞不渝。所以，世界上最道远的距离，并不是生与死的永远分别。
人心的欺骗与背叛。在当今社会，时常出现一些欺诈现象，比如老人摔倒，有好心人将他扶起，却被家属控告，这让许多的好心人寒了心，更有人学起“碰瓷””的行为，向别人敲诈勤索。在整个社会，形成了这样的不良风气，导致了一系列严重的后里。比如其一老人突发疾病倒在地上两个小时，路上的行人也只是随便一瞄，又走开，最后老人死亡，不是他们不去扶，而是不敢，怕被“碰瓷”的心理让他们不敢贸然出手相助，甚至不再关心，这样人与人之间没有了信任，互相欺骗，难道不是世界上最盗远的距离吗？
所以我认为，人心的欺骗和背叛，才是这个世界上最遥远的距离。
物理学家说，万事万物间都存在引力，而光线照在事物上再反射进眼睛里，无论远近都需要时间。或许长度可以渺小到忽略不计，但它却始终存在。那么我永远触及不到真实的你，算不算最遥远的距离？
最遥远的距离，是无限与未定。
从天文学的角度，无从探索的宇宙边界，就是最遥远的距离。人类对于探索这一距离的行动，从未止步。
自古以来，人们便千方百计地尝试触碰“天空的另一端”，万户的飞天梦虽以惨烈的失败告终，却创造了零的开始。自那以后，莱特兄弟的航天器在无数次跌落后终于够着了天空；宇宙飞船、运载火箭的一次次升空，愈加证明人类于宇宙不过是细沙于大海般渺小的个体，我们对宇宙的好奇与探索从未止歇。
无限宇宙中未知的一切人们无法触及，就像生活在三维中的我们还无法完全理解四维空间，这是人类所能证明的最遥远的距离。
最遥远的距离，是单箭头的时间之流。
那些如烙印刻在心底念念不忘的往事，在若干年后只能以“回忆”一词提起，硬生生被冲刷出的距离感，又岂是一句“物是人非”能够形容出当时的感慨。
鲁迅先生对刺猹的少年便曾感到这一“可悲的厚障壁”了。分明是从前一起游戏、一起捕鸟，称兄道弟满分作文网的至亲二人，谁曾想一句“老爷”便隔出了无法逾越的时间洪流，过往亲密无间的岁月亦再无触及的可能。
八月长安曾说过：“当时的你是最好的你，后来的我是最好的我，可我们之间隔了一整个青春，无奈只好伸出手道别。”流逝的日月年岁，给予了时间生疏而陌然的氛围。
单程票意味着渐行渐远、永不驻足，这是人类无法逃避的最遥远的距离。
最遥远的距离，是那些一笑带过和欲言又止。
无法诉诸于口的心思和情愫总会导致错失与别离，让擦肩而过的我们天各一方。
千古纵横，如果没有这段距离，至尊宝或许不会失去一份真挚的爱情，他会对紫霞仙子说出那句亘古不变的“我爱你”；鲁迅对闰土若不是“一句话也说不出来了”，或许仍能继续那年少时的友谊；十五六岁的少年如能开口向父母、老师倾诉自己的苦恼与压力，便不会有那许多遗憾的悲剧发生。
可望而不可及的心理超越了时空的维度，那是人类耿耿于怀的最远的距离。
两个人之间，空间可以无限远至天涯海角，时间可以无限远至阳阳两隔，可只要我们的灵魂相通，彼此便能紧紧依偎；但若即便我就站在你的面前，却相互寂静无声，两颗心的同道殊途，才是这世间遥不可及的最远的距离。