我了解的老舍先生演讲稿（通用2篇）
老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。
他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最着名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
在我眼里，老舍应该是现当代作家中比较另类的存在。
这种另类不是指老舍先生的行为言论异于常人，而是说他虽然处于那个文学界群情激愤、百家争鸣、正反交锋的特殊时代，其笔触却依然温敦柔和，即使有讽刺批判之意也只是隐藏在文字中，相当含蓄。在他的作品中，几乎找不到任何激烈的话语。此外，老舍的作品中政治目的性也不像同期作家那样浓厚，前期基本没有，建国后的作品虽应时代要求添加了一些与新中国政府相关的内容，也歌颂过新时期新风尚，但整体上也只是淡化色彩。没有明确的政治立场也许也是老舍在后来的运动中受到冲击的原因之一，但这也正好说明了其与世无争，但求平和的性格。其实，老舍对于一个民族的兴衰荣辱有着更加深刻的感受。作为旗人，入主中原的自豪感在八国联军打进北京城的一瞬间荡然无存，有的只是耻辱与不舍，就像其自传体小说《正红旗下》一样。虽然在内容上，老舍写了很多民俗活动和人与人之间的交际，但里面总能让人感到一种淡淡的哀愁。他用调侃的语气来写他大姐的婆婆一家，一面吃亏空一面又要撑脸面，鄙视他们欠债不还的无赖和无钱仍讲奢侈的贵族毛病;同时又用一种赞颂的口吻来写肉店掌柜的这个汉族人用自己的勤劳和汗水争取到了和满人平起平坐的机会，但对他被封建传统僵化了的思维表示扼腕。在这些人物中，老舍最欣赏的是他的二表哥，聪敏、好学，还没有满族青年身上那种没来由的优越感和惰性，十分勤奋，并对人生有着明确的规划，但他也不是完人，也摆脱不了那个时代的人的共性。字里行间，你都可以听到老舍那沉重的叹息声。如果《正红旗下》能够完成，那它一定是一部足以传世的经典。不论人物细节、民俗风情的描绘还是社会现实的揭露，都细腻深刻，甚至可以说不输《红楼梦》。只可惜作者中途停笔。