师德师风学习演讲稿（精选8篇）
各位老师，同学：
大家好!
学校良好的校风要靠教师去营造。学生道德品质的培养，最重要的是要求教师在思想品德方面做好表率，以自己模范的言行去影响、教育学生。对于学生来说，教师的人格力量是任何力量都无法比拟的最灿烂的阳光。为使自己成为一名合格的人民教师，我要从以下几方面做起：
一、更新观念，锐意进取
作为新时代的教师，首先要转变教育观念，以学生的全面发展和终身发展为出发点，由学生的管理者、知识的传授者，转变为学生发展的促进者和学生发展的引导者。对成长中的青少年来讲，无论从思想品德、知识水平都处于不成熟时期，他们有很强的模仿性和可塑性，站在人生的起跑线上，每个学生都渴望身边有良师的点化和正确的引导。所以教师一定要具有高尚的情操、优良的品质和渊博的知识，使学生学会求知，学会做人，学会生存，学会健体。天天与学生接触我深深地感到同学们的纯真，即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材
二、热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的
质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。反之，如果他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极态度，那样的话，无论你怎样苦口婆心，他们也不会接受。所以，具有爱心，是教师取得教育成果的极为重要的前提，对学生爱之愈深，教育效果愈好。然而，教师只有“爱的教育”和“奉献的教育”还远远不够，了解学生、理解学生、尊重学生、引导学生，才是教师在爱学生这一基础上的发展方向。
三、以身作则、率先垂范
教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学
生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。当然，在教育教学中，本人也存在一些缺点和错误，如偶尔说脏话、对学生发火、上班纪律性不强、知识点没认真落实等，通过这次师德师风的学习，我深刻认识到我的缺点和错误，争取在以后的教育教学活动中努力改进和改正，为成为一名优秀的人民教师而努力奋斗。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
尊敬的领导、亲爱的老师们：
你们好！
作为一名人民教师，我总感觉自己不是光荣的。我认为我的“师德”还可以，但“师风”还差得远。首先是，我不善于学习一些高深的理论，老是搞不懂大教育家的教学方法；其次是我缺乏专家的指导，坐井观天，很难提升自己的专业水平。然后呢，我在工作中不谦虚，自以为是，得不到同行的批评指导。下面我想谈谈师风问题：老师要加强学习。
师德师风大讨论正在全县如火如荼的`开展，大家齐聚一堂，记笔记，谈感想，写体会，密密麻麻一摞，似乎都感触甚多，获益匪浅?
事实上每一次的师德培训并没有像一注强心针，深深的烙进我们的心底。当我们被那一幕幕的高大形象所折服，当我们被那一个个执着的专注所感动，而我们真正去践行起来的时候，却远远的把自己孤立出去了。倦怠浓了，埋怨多了，很多培训时的规划也阻滞了。当一天和尚撞一天钟”的想法也悄然生长了。
作为教师我们是平凡的，平凡的像其它行业一样为了口粮而奔波忙碌；作为教师我们又是不凡的，因为我们在不断的重塑新生,创造希望。.很多时候我们大多只是满足于平凡的安定, 总是认为当老师的高高在上，久处于师之高位。我们总是在教育学生如何做人，如何求知，但屡屡忘记自己如何进一步修炼品行，如何去探求新知。
孔子提出过“教学相长”的理论，韩愈也说过：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”当我们忽略了自身的学习，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫无生机。当我们奉行“要给学生一碗水，自己必须要有一桶水”的观念，现在信息技术突飞猛进的发展，学生接受知识的渠道再也不是几本书和老师的一支粉笔。而我们现在大多只停留在教材和几本教参之上，很少有其它东西涉猎，又何以言“一桶水”，就算是有了这一桶水，常年不换，又何来活跃生机呢？贵阳市提及的干部职工“三找”所要警示我们的也正是这个理吧？
更何况 “一桶水”该多么的微不足道，做教师的就是要把学生引到有水的地方，学生想怎么喝就怎么喝。这就给老师的师德修养提出了更高的要求。如果教师不随着时代的变化来调整自己教学的步伐，一味的固守陈规，不思创新，不能引导学生进入知识的汪洋大海，那么你就是在误人子弟。教育家陶行知先生在谈到师德修养时曾说过：“惟其学而不厌才能诲人不倦；如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。”他对教师提高了不断更新知识，提高业务水平的严格要求。教师更有责任力求上进，努力跑在学生的前头，才能引导他们不断前进。陶先生语重心长地指出：“在共同生活中，教师必须力求上进。好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。后生可畏，正是此意。我们极愿意学生能有一天跑在我们前头，这是我们对
后辈应有的希望。学术的进化在此。但我们确不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在学生前头去引导他们，这是我们应有的责任。师道之可敬就在于此。”
如在信息技术教育中当我们的老师还不知所措时，我们的学生已经欣然接受了。在教学中，我们老师在运用信息技术时，有的不如学生，那么就要虚心学习，努力跟上时代的步伐。于我们教师而言，我们并不是一个全才，而是要跟上时代的步伐，不要学生一提到上网、FLASH 等等，我们自己也什么都不懂。让他们感觉到你这个老师只会教课本上的几篇文章，而且还是照着教辅一路走下去的，那我们又何来威信，谈何教育呢？
教育是什么？这是很值得我们去深思的问题。它应该能给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给卑微的眼神带来自信。然而作为从事教育职业的教师，除了“传道、授业、解惑”，我们还做了些什么？我们还能再做什么
尊敬的各位领导、老师们：
百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。"到底什么是师德师风?所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类……这就是师德。这是我个人对师德师风建设的理解。怎样才能做好一名好教师呢?我认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。我认为:首先，树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。
一、端正态度，提高认识，加强政治思想学习。
认真学习《教育法》《教师法》《未成年人保护法》《中小学教师职业首先规范》等法律法规。要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。
二、提高自身素质。
在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质。
三、尊重、关爱每一位学生学生。
每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，不能把学生随便呵斥。坚持做到不体罚或变相体罚学生。面对孩子的错误，在忍无可忍的情况下，我们就会自己犯错误：去体罚孩子。我们应该正确面对孩子的错误，作为一名七八岁的孩子，怎么可能不犯错呢?带着对孩子的宽容，自然而然就容易原谅错误。但是宽容不等于纵容，我们应该采取适当的，有效的，容易被孩子接受的方法教育他们，感化他们，给孩子改正错误的机会，而不是简单的体罚。
本学期以来，学校连续开展了4期“以人为本，和谐进展”十八谈，在薛校长的亲自带着下，全体教师仔细学习：学不行以己、遵守勤俭节省的美德、保持对公共卫生的高度敬畏、在成就自己中成就别人收获欢乐。应当说，通过这一阶段的学习，在全体教师中初步形成了检阅自己、提升自我、共同进展的学习气氛，为教师的全面进展注入了新的活力，为我校师德师风建立和争创文明单位开了个好头。
从教20多年以来，我始终在努力尝试着做一名优秀教师，通过“十八谈”学习，我更加坚决了这一想法，要对得起“教师是太阳底下最光芒的职业”这一说法。虽然教师的地位和待遇目前还不高，生活还很清贫，更多时候是捉襟见肘，但是你选择了这个职业，又无法跳出这一行列，就只有转变自己某些不现实的想法，努力去观赏教师这一职业，积极去干好教育教学这一工作，欢乐着去当一名优秀教师，幸福着去赢得“桃李满天下”。
首先，优秀教师要有爱心。爱是教育的前提，没有爱就没有教育，无论是家庭还是学校，无论是家长还是教师。爱是博大的、无私的、不求回报的。我始终说，教师要像爱自己的孩子一样去爱自己的学生。爱需要宽容，需要呵护，更需要理解和支持。当一个学生消失的错误时，教师千万不要一味地去指责，去批判，而要仔细的去倾听学生的.想法，理解学生的做法，帮忙学生熟悉做法的不妥，促使学生准时改正，肯定要让学生充分熟悉到你是在帮忙他，而不是在指责他。
其次，优秀教师要博学。学高为师，德高为范。现在的社会是开放的社会，学问爆炸的社会，学生了解的学问不见得就比教师的少。同时，学问又没有明显的学科界限，这就要求教师要有广泛的学问，不断丰富自己，让学生始终认为你有无限的才智、渊博的学问。这样，学生会从内心佩服你，最终接纳你。
第三，优秀教师要讨论。教师不仅要讨论教材，讨论教法，还要仔细讨论学生。“没有不合格的学生，只有不合格的教师”这是教师的教学理念，已经有了很大的影响。它不仅培育学生的自信，更多的是给教师一种正确引导，提升教师的教育境地。这就要求教师要不断地去讨论学生，分析学生的共性特点。一副药不行能治百病，即使是同一种病症，也不肯定是同一种疾病。我们渴望医院没有庸医，都是名医，而我们自己正在做哪种医生呢？
第四，优秀教师要“小出名气”。我们都是从求学路上过来的学生，每每回忆起中学时代，我们都能想起几个佩服的教师。教师课讲得精彩，教师字写得美丽，教师唱歌得好听，教师辅导得仔细，教师口语讲得流利…这些会永久记在你我的心中。我们现在正被学生给自己定位，我们都在做着什么呢？
优秀教师的内涵是特别丰富的、全方位的，我现在虽不是优秀的，但在教育教学道路上，我要努力去当一名优秀教师，更情愿与各位同仁一路同行！
尊敬的各位领导、老师们：
大家好!
今天，能够在这儿与大家一起分享关于教师这个职业、关于师德师风的一些感受和思考，我感到非常荣幸。
在这里，我不想谈教师这个职业如何伟大崇高，因为这早已勿庸置疑;我也不想说教师工作如何劳苦繁重，因为在座的各位都深有同感;我想借此机会谈谈责任，说说师魂。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生身上的铮铮铁骨，彰显的是一种不屈不挠的民族之魂;而面对任何对手，都敢于亮出自己的宝剑的亮剑精神，则打造了中国军队无往不胜的军旅之魂;作为教师，我认为：责任铸就师魂!
一段时间以来，就在我们的身边，就在我们的队伍中，发生了许多令人痛心疾首的事，“涌现”出不少“名师”：有强迫学生“舔屁股思过错”的，有沦为犯罪团伙老大，组织杀人越货的;更有泯灭人性、天良丧尽多次幼女的……每一组数字都是这般触目惊心，每一桩事件都是那样骇人听闻!为什么会这样?每一个人都会发出深沉的拷问，拷问别人，更是在拷问自己。然而，如果这种拷问瞬间就过去，如果我们只是在口头上胡乱地骂上几声，简单地愤一下慨，我们仍然是失职的。难以想象，如果我们就是那些“舔股思过”的学生，就是那些被凌辱的孩子亦或是她们的亲人，这样的经历会给我们带来什么，会给我们的一生带来什么，会给我们的家庭、给整个社会带来什么!
老师们，也许你会列举出若干原因来解释眼前的这些事件，比如教师队伍的良莠不齐，比如教育观念的落后，比如教师收入低、社会地位不高，甚至会想到教育制度的不合理等等，但有一点我们不得不面对，那就是在我们的队伍中，有些人责任感在缺失，师魂不复存在。
“文明哺育文明，野蛮传播野蛮”。“师者，所以传道授业解惑也。”可以说，当我们第一次踏上三尺讲台，当学生们第一次齐刷刷地叫上一声“老师好”的时候，我们的双肩就担上了一份沉甸甸的职责：教书育人。这份职责艰辛而神圣，任重而道远。它除了要求我们应该具有广博的知识，更要求我们必须是一个大写的人，一个具有强烈的社会责任感，甚至具有普罗米修斯般盗火精神的人!
可喜的是，这个社会不缺这样的好老师。且不说视学校财产胜过生命的田沛发，因为在我们狭隘的习惯思维中，似乎只要有了一道荣誉的光环，就难以激起我们情感的共鸣，也不说在洪水肆虐之际，在生死抉择之时，临危不惧，冒死保护学生的许许多多的同行们，因为那种惊心动魄的场面似乎离我们有些遥远。我们身边这样的老师就很多。
我想起了离开我们不久的姚芳老师。20xx年，我来到纳雍一中，正好与姚老师同在一个办公室，她为人的谦和真诚、工作的负责认真给我留下了深刻的印象。她常常亲切地把学生叫做“鬼娃娃”，常常不厌其烦地给学生谈心，就是那些学校公认的调皮捣蛋的坏孩子，在姚老师的面前，都变得很听话，很懂事。在我们眼里，姚老师是一位好同事、好大姐，在学生眼里，姚老师是一位尽职尽责的好老师，同时也是一位慈爱的好妈妈。
我还想起了离开我们不久的何峰老师。我从成都回来，到医院去看他，那时的他已经被病魔摧残得只有五六十斤了，皮包骨头的他躺在病床上仍然在和我讨论工作的事，讨论如何教好书，怎样育好人。直到临去世的头一天晚上，何老师还强撑着给看望并照顾他的学生们讲解高考历史，就这样直到生命的最后一刻。去年的清明节那天，学生们去看望了他，并且在他的坟前庄严立誓：好好读书，好好做人。
我身边两个出色的同事都走了，是可怕的疾病夺走了他们的生命，是那份强烈的责任感让他们忘我地工作，无暇关心自己的健康。学生少了两个好老师，我们少了两个好同事，但是我们的面前却多了两座丰碑，两座用责任铸就的师魂之碑!
我又想到了那些几十年如一日守在讲台前的民办老师们，他们领着几十块微薄的薪水，几个人甚至一个人在支撑着一个学校的运转。他们一手拿锄头，一手拿粉笔，给那些穷乡僻壤的孩子们传播着文明的火种，播撒着生活的希望，面对他们，我在深深地思考，正是这些把责任看得比生命还重的老师们，撑起了中国教育的蓝天!
走的已经走了，活着的仍然在坚守着岗位，仍然在清贫而执著地实践着自己的诺言。我的同事，我的战友们，他们也会抱怨社会收入分配的不平等，也在成天为没钱买房发愁，可他们仍在坚守，尽管这份坚守常常被别人看作“酸腐”，看作“不合时宜”，看作不会“与时俱进”，可他们仍在坚守。面对学生，面对这份神圣的职责，他们在无私地付出，甚至不惜透支自己的生命，可以骄傲地说：他们无愧于“教师”这一神圣的称呼，无愧于教育这一神圣的职业，无愧于这个伟大的时代，他们是中国教育的脊梁!
一面是丑恶与卑琐，一面是美好与崇高，我们该追求什么?
一面是扭曲的人格，一面是光荣的使命，我们该选择什么?
一面是易腐的躯干，一面是不朽的师魂，我们该坚守什么?
老师们，朋友们，让我们用责任、用爱心，共同铸就属于自己、属于中国教育的不朽师魂吧!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
每到金秋十月，总会让人憧憬漫山火红的枫叶，收获的季节信步山间小路，让心灵在大自然中涤荡，那是一件多么美好的事啊!如若在温暖的午后，漫步在蜿蜒的林荫小路上，让阳光透过层层叠叠的叶片照在身上，照进心里，那是一件多么享受的事啊!真想置身于大自然中，慢节奏的随心所欲。
假如这一切不是想象，你可否愿意?我愿意!我愿意捧上一本心爱的图书，被自然拥入怀抱静静地、静静地……
其实，能够静下心来尽情地徜徉于书海是十分难得的，我们很多人的读书时间恐怕都是在权衡之后挤出来的，所以读书的过程中必然会少一份品词析句的享受，少一份悠然自得的惬意，很庆幸我现在还有能力去挤时间读书，奢侈地享受书籍带给我的成长。
《修优美师德做阳光教师》——诗一样的名字深深地吸引了我，记得踏入师范学校大门的第一课便是有关师德的，“学高为师、身正为范”，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”这些经典语录常常在我的耳畔萦绕，那时年少的我渐渐地了解到师德对于一位人民教师而言是何等的重要，于是我倍加努力，争取使自己早日成为一名师德高尚的甚者是师德崇高的人民教师。那日初见这书名——“优美”、“阳光”，一下子颠覆了我的认知，难道师德可以不是高高在上，它也能修得优美?难道教师可以不是义正言辞，也能做得阳光吗?那又是怎样的优美，怎样的'阳光呢?
带着种种疑问，我迫不及待地翻开《修优美师德做阳光教师》，便细细地读了起来，本书共分六部分，主要介绍了智慧——寻求智慧达成优美;观念——师德与教师的教育观念;育心——教师修养的新思考;实践——师德与教师的职业实践;求索——复杂教育情境中的理性思考等内容。其中我记忆最深刻地就是文中提到的：“我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。”这让我感受良多：一位人民教师师德如何将影响着几代孩子，众所周知品德不好的孩子将是社会的“危险品”，那么，假如我们的教育战线上有一位教师师德有问题，那将“塑造”出多少“危险品”呀!
想到此我又想到了自己的班主任工作，孩子们六岁起便与我们朝夕相处，除了父母我们对他们的影响是最大的，善于模仿的他们对我们的一言一行都会铭记于心，在久而久之的耳濡目染中，渐渐地也许他们会越发地像我们，若干年后在他们身上是不是依旧会隐约地透着我们的影子呢?试想，如果我们随意扔物，那么我们的学生会爱护环境吗?试想，如果我们言行不一，那么我们的学生会诚实守信吗?试想，如果我们举止粗俗，那么我们的学生会形象典雅吗?再试想……
以上种种也许你早有认知，却不知从何做起，那就读读《修优美师德做阳光教师》吧!它不但会给你指明前进的方向，而且会使你增加更多的信心，我想在追求于做一位举止优雅、谈吐端庄、心灵恬静、内涵丰富的教师路上我不会孤单，因为有你为伴。
和我一起做一名阳光的教师吧!时刻传递阳光。和我一起做一名优美的教师吧!时刻熏陶优美。
教师的工作是神圣的，也是艰苦的，清贫的。教书育人需要感情、时间、精力，甚至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的，教师要忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责，坚守高尚情操，发扬奉献精神，不断探索，勇于进取，为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师，培养不出高水平的学生。教师要学识渊博，学业精深。一是要有深厚的专业知识基础，熟练掌握本专业技能；二是要有广博的相关领域知识，具有跨学科跨专业的结合力，能够融会贯通，能满足学生广泛的求知欲；三是不断更新知识体系，及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果，要成为终身学习的楷模。
一、对师德核心结构的解读
为什么说爱岗敬业，教书育人，为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求，教师职业自不例外。所谓干一行，爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神，一切都无从谈起。因此，它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求，它是教师工作的具体内容，师德所引发的效果如何，必须由此来体现，所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业，所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求，教师的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表现，故而它是师德的支柱。这样，爱岗敬业，教书育人，为人师表就形成了一个有机整体，三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏，对于教师而言，都是“缺德”。另外，这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业，教书育人，为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面，从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度，它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德，都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业，育人，师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。
这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的，我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。
1.敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下，根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同，教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解，即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业，当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”，而又很怕失去它，那他对教师职业就具有一种敬畏感，其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责，爱业者能自立自强，乐业者能无怨无悔，而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感，虽然层次不同，但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起，甚至在参加工作前，就热爱教师职业，因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业，而没有把它当作一门事业，那么他虽然也可以达到爱业的层次，但不会有真正的乐业感，更达不到创业的境界。我们认为，从爱业到乐业，是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃，实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知，敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神，为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。
2.育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作，是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何，除取决于教师的敬业精神外，还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术，需要教师勤奋训练，对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次：技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进，但受智力或非智力因素的影响，并非每个教师都能达到高级的境界，否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过，“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍，使自己成为饱学之士；勤练教书育人技艺，使自己成为专业高才；深研教育教学规律，使自己成为教育行家，应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。
3.师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师，肩负培养“四有”新人的神圣使命，这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范的，是学生学习的模范，而优秀教师还是其他教师学习的模范，是社会各界学习的模范，这就构成师表维度的四个不同层次：规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师，身正为范；学为人师，行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动，育人水平高超令学生佩服，而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。
4.“师德曲线”，即表示着一个人民教师在爱岗敬业，教书育人，为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业，技术，规范。它的意思是：这个教师从当教师这一天起，就热爱自己的`职业，具有教书育人的技术，为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡，掌握了教书育人的技能，为人师表已达到垂范层次，即达到能为学生做出榜样的层次。
从上述可以看出，敬业是教师师德的底线，或者说是最低要求。
教师的工作性质有别于其他行业，教师干的是良心活。其工作效果用上下班、准时上下课等方法来衡量很难奏效。教师从事的是脑力劳动，因此必须解决思想问题。教师不应把本职工作当作一种谋生手段，而应当当成一种事业，热爱它，并努力干好它，其具体表现就是爱岗、敬业。
教师敬业，就会心系学生，做到以工作为重。他也许在生活中遭遇不顺心的事，在工作上受到不公平对待，心正烦，气正燥，但只要一走进教室，面对学生，马上会放下所有忧愁烦恼，全身心投入工作，圆满完成教学任务。
一个敬业的教师，必定具有很强的责任心。他知道自己的工作将影响到几十个孩子的前途命运。因此他不会偷懒，不会耍滑，不会漏批一本作业，不会放弃一个后进生。对于自己工作中偶然出现的失误，考虑最多的不是担心受到上级的批评和惩罚，而是深感良心不安，觉得对不起学生，对不起学生的父母。
敬业的教师都会注重提高自己的业务能力。业余时间，他们也会跳几曲舞，唱几首卡拉OK，甚至约上几个要好的朋友搓几圈麻将，但那只是一种调节，一种放松，更多的时间还是在与书为伴。他们会从有限的工资中拿出来一部分购买业务书籍，挤出时间学习专业知识，提高业务能力，接受新的教育理念和方法技巧。
总之，教师也是人，有血有肉，有七情六欲。教师不必故作清高，也没有必要道貌岸然，但教师担负着育人的重担，因此，不能玩忽职守，必须敬业。
教师是一个寂寞的职业。或许又是一个无月的夜晚，暗黄的灯光、厚重的文案、疲惫的身躯，已经流过了很多年。但教师是一个民族精神与文化的传承者与开拓者，教师心中都有一座伟大的丰碑、一个伟大的理想，他们“以学生为本”，教人务实，教人求真，教人创新，他们都有一颗耐得住寂寞的攻坚的决心。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过：北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站。”王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时，真的感觉到师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。
二、良好师德师风的重要作用
车尔尼雪夫斯基说过：“教师把学生造成一种什么人，自己就应当是什么人”。教师的思想境界、道德水准、品德修养、直接影响着学生的世界观、人生观、价值观，关系着学生一生的成长。我认为，良好师德师风具有以下重要作用：
教育导向作用。一个单位(也包括学校)的员工，因所处的生活环境、所接受的教育程度千差万别，因而他们的世界观、人生观、价值观也就不完全一样。良好的师德师风因其具有鲜明的政治倾向，往往能对师生员工中存在的这种差异，特别是对他们内心信念、行为习惯以及校园内集体舆论产生积极影响，能引导广大师生员工去追求真善美，提高他们的思想觉悟和认识能力，塑造和培养他们美好的心灵。
各位领导老师们：下午好!
我踏过数次教室的讲台，今天站在这个讲台上还是心潮起伏，思绪万千。记得当我第一次走进教室站在讲台上，面对着一张张稚气的笑脸，一双双渴望的眼睛，我的心被触动了，一种责任感油然而生，我清楚地知道我踏上了艰巨而漫长的育人之旅。几度风雨，几度春秋，十几年来，我向学生耕耘爱心，向学生播种 “真、善、美、”的东西，让学生学会美化生活，让学生更加热爱我们绚丽多彩的祖国。提高学生健康美好的思想意识，不是一朝一夕能办到的。我感到“为人师表”担子的沉重。在我的词典里，师德，只有一种解释：那就是师爱。师爱的传递，是发自内心的，是对生命个体的尊重。
我们的大多数教师，因为平凡，因为健康，没有轰轰烈烈的光辉事迹。但我相信，每一位热爱教育的教师，都是平凡的，在说起自己的学生时，就像说自己的孩子一样，那么，就会有故事留在记忆里。在从教的这些年里，与学生的相处中，发生的故事可谓举不胜举。今天想要说的，是几个与放弃相关的故事。 故事之一：不是本意的放弃
故事之二：被动的放弃
记得那是前年我带五年级时，为了激励每个孩子学习兴趣，学校准备一次知识竞答赛，可由于后来各种原因，只能挑选几个同学参加，而班里大部分同学都做了精心准备。比赛的那天到来了，学生们毫不知情，仍在紧张有序的操练。当我告诉他们只能有几个同学参加时，平时锤炼了千百遍的孩子，在我面前哭成了
泪人，他们的委屈和不满，无处诉说。无奈之中，我就举行了一次班级的比赛，给成绩优异的同学以一定的奖励。
这一次的放弃，给我的触动很深：我们对学生，在付诸关爱的时候，还要重承诺，讲诚信。说给学生的事，一定要兑现，及时方式有变异，也要去执行。不能让学生在心中留有阴影，让他们带着对老师诚信的否定成长，后果是极难想象的。
故事之三：无奈的放弃
如今，我又将面临一次放弃。该怎样叙述我这一次的放弃呢?这是几个八九岁的孩子，因为种种原因，对课堂，他们麻木了，疲倦了，不为所动了。
上课的时候，发现了他们的不同，心里着急，尽我的能力去补一补吧。为了他们，一节课上，提醒了近二十次的注意和专心，平均两分钟一次提醒，这是怎样的课堂啊!其他的学生不耐烦了：老师，别费心了，他们是神仙!
听到“神仙”这个词的那一瞬间，心里像被刀割一般难受，我不甘心就这样放弃!课堂上，一点一滴地教他们，课下，我也很耐心地帮助他们。可是，过了很长时间。我发现他们依然如故：上课不知道翻书，写字不知拿笔，读书不知张口„„我付出了很长时间的辛劳，一点成效都没有，他们仍在原地一动不动„„在无奈中，我放弃了，因为，课堂上其他的孩子不肯等，没有耐心与这群孩子同行„„我满含着爱意和歉疚放弃了他们的学习，但是，我想说，我没有放弃对他们做人的教育。我们做教师的，除了教书还要育人。教不会他们读书，但要教会他们做人!
由此，我想请大家，请作为学生老师的同行们，读书，多读书，让书本来丰盈我们自己，完善我们自己。 同时，我要感谢我曾经送走的学生们，是他们，让我的生命灵动起来，厚重起来。也是他们，让我在教育中释放我对教育的热爱和激情。
我相信：在以后的教育生涯中，我仍将会面临许多不同方式的放弃，仍将会接受一些烙印。但不会变的，是我对教育的信仰：投身教育，在放弃的苦痛中，释放师爱，让我的生命价值和意义，借助学生，得以实现，那将是我，作为人师的最鲜明的感觉和体验!