诚信演讲稿1000字范文（精选14篇）
亲爱的老师们，同学们：
正直是看不见的，但可以从天上看；诚实是无色的，但却能炫目；诚信无味，却能在五千年内散发出醇香，无论是国内还是国外。无形、无色、无味的诚实有一种令人窒息的力量。
这几年诚信受到了严峻的挑战，更别说市场作弊，黑棉花，民工饭，就是你去接一个倒在路边的老人，都有可能惹上麻烦和官司。
很多年前，想到北大大一入学，他在偌大的北大校园里背着大包小包不知所措。匆忙之中，他看到一个穿着布衬衫的老者，把行李放在身边，说：“师父，请帮我看好了！”一个多小时后，大一办完所有手续回来，发现学长还在看管行李，一直没走。第二天大一入学大会，他发现昨天放行李的那个学长坐在讲台中央。他是当代东方语言学家、教育家、散文家，北京大学副校长季羡林先生。
事后学生说：吉老的人格魅力会改变他的一生。
是的，诚实征服人心。
然而，诚实的魅力不止于此。
一位社会学家在1000名成功人士中做了一项关于“我为什么成功”的调查，结果超出了人们的想象。没有人认为他们的成功是由于他们自己的才华。他们大多认为成功的秘诀在于“诚实”。其中认为只有小学文化的企业家说：“我不懂先进的理论。我只知道我真诚地对待每一个客户，真诚地对待所有与我合作的人。”诚实使他不断失业。
我们正处于青春期，这是塑造人格、培养品德的重要时期。如何对待每一个同学，如何上好一堂课，如何面对每一次考试，都是对诚信的考验。如果我们在学生时代随意浪费自己的诚信，那就很难在未来的竞争中用虚假的学习和虚假的态度站稳脚跟，死路一条就守住了支柱的字面意思。年轻的华盛顿坦白承认自己砍倒了樱桃树。这些真诚和真诚的例子都说明了诚实作为一种人格力量在生活发展中的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守信的品格，让诚实让我们的人格发光！
老师们，同学们：
我们读了这么一则小故事：故事发生在英国南部的一所小学里，一位教师调任一个较差班的班主任，该班孩子大都很调皮，爱捣蛋，教师首先要诚信。老师第一堂课就跟他们玩，玩得天昏地暗。下课了，老师说：“孩子们，你们要是能把学习成绩搞上去，我就去吻校外放牧场里的一头猪。”这些调皮的孩子问：“老师，这是真的吗？”老师说：“真的，而且我要吻的是一头你们认为最大的母猪。”孩子们好奇，都希望老师去吻猪。从那天起，他们的课堂纪律好了，学习积极性提高了，即使有贪玩的，别的孩子也会提醒“难道你不希望看到老师去吻那头大猪吗？”半年后，孩子们的学习成绩有了很大的进步。圣诞节的前夜，孩子们对老师说：“老师，你可以去吻那头猪了吗？”老师说：“当然可以。”于是，老师带着这群孩子穿过公路，来到放牧场。孩子们在猪圈里看到一头特大特肥的猪。老师走近那头大猪，轻轻地吻了它。孩子们在猪圈外笑得前仰后合，老师吻了猪也和他们一样大笑了。
读这个故事，我们不是看到这位英国教师的滑稽可笑，而是看到了这位英国教师平易近人的态度和师生平等的意识，看到了教育所追求的亲近自然的境界，看到了教育所拥有的和谐欢愉的氛围；同时，也看了这位教师诚实守信的一面。这让我们想起了现在学校中的一些与之相反的现象。
不可否认，现在社会上“造假”成风，且“随风潜入夜”般地侵蚀到了教育领域，教育论文《教师首先要诚信》。有的学校得知领导要来视察，便全员出动大扫除；领导要来参观阅读室，便让学生将家长的书籍悉数带到学校充数；得知领导要召开学生座谈会，各年级各班更是细致而周到地面授机宜，一遍遍地教育学生当着领导的面说假话。即使是公开课、评优课，也是充分准备，精心彩排，什么问题由谁回答、如何回答都安排妥当，乃至为了体现课堂教育渗透现代教育理念而让某学生何时向老师提问及生生争论、师生互动等细节都安排得面面俱到，以确保课堂教学的顺畅、高效、无差错。
殊不知，这样的教育教会学生的只能是虚假、伪善、阳奉阴违、远离诚信。君不见，低年级学生尚能实话实说，一到高年级乃至初中、高中，在座谈会、调查会等场合经过老师点拨，学生心领神会，于是谎话连篇，且能面无愧色，泰然处之。这不能不是我们教育的一种罪过。
扪心自问，在我们的许多学校里，类似的现象还少吗？这样的教育能培养出诚信的孩子吗？试想，那位英国教师如果不守诺言，拒绝亲吻大猪，学生们会有什么样的反应，能指望把这群孩子教好吗？
诚信是一种美德。长期以来，我们的学校在进行诚信教育的同时，又以自己的实际行动把“诚信”踩得粉碎，不同程度地导致了许多学生校内文明守纪，校外犯法违纪；在校劳动，从不怕苦怕脏，回到家里连自己的床铺都不想整理一下。这样的诚信教育如同一纸空文。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚，”诚信，如同树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们憧憬的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力气，拥有诚信，脚下可踏一方净土；坚守诚信，必有问心无愧的归宿。仰慕诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金；有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘；有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。信任诚信的力气，它可以点石成金，触木为玉。由于诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。由于诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财宝汇合一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，慢慢清楚。当爱因斯坦与波尔在学术上争辩的不行开交，却能映出坦诚沟通、互存的情意；当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的仆人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”；当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永久”的铿锵诺言时，我们最终明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”
诚信，曾经的简洁字眼，如今却扮演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊。饱学之士终生遵守的.君子作风，是诚信；勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行；狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，好像与这个物欲横流的社会格格不入。
从“冠生园”月饼到信贷较低归还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤。“狼来了”的谎话已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。如果这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊！生命不行能从谎话中开出绚烂的花朵。
我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信。我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品行，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不行抛，一百年，不许变！
由于年轻，我们青春无畏；由于无畏，我们坐拥幻想。不但要有幻想，我们还要给幻想一个高度。所以，就让我们把幻想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
世界十大文豪之一的莎士比亚曾说过：“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”充分说明诚信在每个人生命里的重要性。不敢想象，如果真的没有诚信二字，人与人之间的关系该如何维持，社会秩序将会混乱到什么程度。中国是个具有五千年文明历史的大国，诚信一向是国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、“童叟无欺”等故事熏陶了一代代炎黄子孙，可谓诚信是做人的根本啊！
在我们日常生活中处处少不了诚信，俗话说得好“没有规矩、不成方圆”，可要是没有诚信也难成方圆啊！所谓诚信，即诚实、诚恳、信用、信任。它包括两层含义：一是要以信用取信于人；二是对他人要给予信任。
只有忠诚老实，诚恳待人，才会取得信任；只有讲信用，你才会有信誉。民无信而不立。做人，首先是要诚实。诚实守信，是为人处事的基本准则，也是中华民族的传统道德。诚信是含义很多，但往往误解了诚信，那就会在人生的道路上偏离方向。在同学们的言行中，“诚信”往往常被误解，一味地觉得诚信就是所谓仗义。仗义和诚信貌似相近，其实属于两个完全不同的道德概念。诚信是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致，另一方面合作做事时都遵守规则，相互取长补短，取得信任。仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异，另一方面则是共事时不讲规则，只讲义气。在商场上，几个朋友合伙做生意，一开始因为哥们儿义气或因为面子而利益不分，规则不明，最后打得不可开交，终究成为仇人，这样的事例可谓不胜枚举。
自古以来，诚信一直是取得他人信任的基础，是做人的根本和道德的要求，无论各行各业或是年幼老少，都应该遵循“诚信”二字。事实证明，一个人在官场上不讲诚信，那他为百姓就办不了事；一个商人不讲诚信，在商界中就不会有长久的立足之地；一个学生不守诚信，他将会养成不诚实的坏习惯。总之，诚信二字是非常重要，不得小看，它几乎渗透到每个人日常生活的方方面面，小到诚实不说谎、遵守时间，大到对祖国、事业的忠诚与坚守。
同学们，让诚信扎根于我们心中，让诚信遍布我们美丽的校园。
老师们，同学们：
早上好！
今天我们演讲的题目是“诚信，最珍贵的品质”。
首先我想问你，什么是诚信？有人说很简单。诚信就是诚实守信，是人类的一种美德。诚信是一种无论在哪里，在哪个时代，都受到重视，最值得珍惜的道德品质。
我记得有一个名人曾经说过:我在校园里学到了人生中最重要的知识，我学会了归还我借的东西，我学会了与人分享我自己的东西，我学会了真诚和诚实。这是一句很普通的话，没有华丽的词藻，却显示了一个很大的道理，说明了诚信在我们的人生成长过程中起到了多大的作用。
那请你考虑一下。当你离开座位时，你有意识地把椅子放在桌子旁边，然后放回去吗？老师上课可以不打断吗？看完了可以把阅览室的书还回去吗？你有努力做到答应别人的事吗？这些都是小事，做不到也不会影响什么，但诚信就在于此。培养良好的诚信品质需要从小事做起，也要坚持去做。只要学生能以诚为本，以信为本，时时处处注意自己的言行，就会养成认真踏实的对待一切的态度，从小就坦诚相待。在日常的学习生活中培养自己良好的品德，那么你就会逐渐成为一个正直品质好的人。
诚实很棒，但是诚实不难，只需要1.1滴小时就可以开始了。如果你找到更多的钱去买东西，你应该把它还给老板；发现别人丢的东西，要还给失主；如果考试不及格，要现实地告诉父母；也要和别人一样，和老师一样，和家里学校一样，和那些被监督的，没被监督的一样。
同学们，诚信是最宝贵的品质。还是从小诚实守信吧。只要人人讲诚信，文明之花就会传遍社会。我希望每个学生都能用一艘诚实的船驶向光明的未来。愿你因为诚实，多一份友情，多一份优雅，多一份踏实，成为一个高尚诚实的人。
谢谢大家！
诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
它掌握在人手上，会让太多的是是非非，太多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散------它们失去了存在的理由。它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。
从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑；有人追求；有人成功。还有古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。
要注意“才”≠“财”，诚信与财富无关但诚信远比财富重要。有的人富了，反而离诚信远了，离平庸近了；有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。诚信需要用互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地视为“感情投资”，它并不是要你稍微有了一点资本以后，你就可以让别人诚信于你，而不是你对别人诚信。人的一生就是在“相信别人”和“让别人相信自己”中度过的。从“相信别人”到“相信自己”仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史，“诚信”曾引出了多少时代骄子。
大家有没有想过，没有诚信，这个世界会是什么样子呢?孩子说谎、朋友违约、贪官吟哦不决、奸商东游西荡，到处充满尔虞我诈，勾心斗角。人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢?料是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢?人类文明又怎能前进呢?一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格?长此下去，人类文明将停滞不前。有谁还想重复皇帝的新装的故事呢?还是这话说得好：要使社会上所有人都讲诚信，那未免过于天真，而若连讲诚信的人都找不出，那又未免过于堕落。
诚信是就如一颗大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。
诚信企业更是一个需要我们全体职工共同推进的奋斗目标！
我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。
大家好，今天我演讲的主题是诚信。
在此之前先给大家猜个脑筋急转弯。什么东西是假的，却仍然有人买？（等待回答）没错，答案就是假发。如果将假发比做虚伪的面具，那么在生活中，大家是否也曾带过一顶“假发”去面对他人呢？
给大家讲一个故事。从前几位年轻人结伴乘船出海游玩，分别是诚信、聪明、地位、竞争。恰巧遇上了风暴，诚信所在的船只沉没了，还好他心幸免于难。他向每个人求助，结果每个人都找借口拒绝了。正当诚信要绝望时，一位白发苍苍的老人搭救了他，他问你：“为什么要救我呢？”老人说：“我是时间，只有时间才可以证明诚信多么重要啊！”回程路上，时间老人指着其他因翻船而落水的人说：“没有诚信聪明反而害了自己，快乐不会长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”孔子也曾说过同样意味深长的话：“人而无信，不知其可也。”可见诚信的重要性，那么同学们想要成为一个诚信的人吗？（等待回答）
显而易见，几乎每个人都希望成为一个真诚守信的人。然而，想象是美好的，现实却是很残酷的。那么有些人为什么会不诚信呢？哪位同学能举手起来回答一下？（1-2个）同学们说的都有理，但同学们想想看，考试作弊是为了取得好成绩；商业欺诈是为了获得更多的财富；剽窃他人作品是为了获得更多的荣誉……这是一种巧合，还是一种规律呢？不难得出，人们不诚信大都是为了自己的利益，既然如此，那么又该如何做到诚信呢？这也是同学们最关心的事情。
“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？曾子说的三句话有两个提到的都是诚信，可见其重要性。同时也告诉我们，自省是一种智慧的方法。
书上p51页也讲述了一个小故事。故事中的同学，明明可以一走了之，置之不理，却为何还要等候半个小时，并留下一张纸条呢？又是谁主动要求他这样做的？没有，他靠的仅仅是自律。
这里再次借助数学老师的一句话：“向我学习。”政治书上也曾说过，我们要向榜样学习，汲取榜样的力量。通过他人的诚信事例，我们的身心自然也受到熏陶，自然而然，诚信就会慢慢铭记在我们心中。
以上只是我的一点拙见，如果有不对的地方，还希望同学们和我多多交流，谢谢大家！
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我送给大家的演讲是：收藏诚信。
诚信是一种荣耀，是一种值得赞美的精神，人有了诚信，他就永远拥有好的灵魂。
我想起了这么一个故事：一位中国留学生到日本留学，为了更多的学费他去了一家餐馆，担任了洗碟子的服务生，餐馆清洁处明文规定盘子要用洗涤精清理，再用抹布洗刷，最后用清水冲干净；这样在一个盘子上做5次。中国留学生开始是这么兢兢业业，可是工作了很久，他慢慢变得圆滑，因为根本没有人督察和管理，于是怀着侥幸的心理只把盘子擦一次，别人看不出来就好。但在他一次次卖弄自己的无知，大笑别人的背后，总是能看到其他人将自己的累和汗水挥洒在盘子上，留在心中，从不改变。他被无形地感动了，他向老板提出辞掉自己的工作，他说他失去了诚实，失去了诚信，没有了它们，干什么都等于自掘坟墓。而老板却意外地收留了他，他说：“你并没有失去诚信，人都有错误，敢真正地领悟到自己并告诉我，那就是你的诚信，你仍然拥有好的灵魂。”
从这个真实的故事中大家明白了什么，领悟到了什么？诚信往往意味着牺牲，意味着奉献；但深刻地讲，诚信它却是一种升华，是闪耀自己与别人与众不同的光芒。
世界上有很多好的词可以装饰一些华丽的服饰，有很多美丽的句子可以修饰一座座宏伟的建筑和工程，但无论怎么刻意的为它们装裱，都无法另人感觉深刻，感到渊博，因为什么，因为它们不是人，不是生物，人和它们的实质区别是什么，就是人有品格，有精神，有活力，哪怕你没有那些华丽的服饰，哪怕你在饥寒窘迫中挣扎着，永远不可能有时来运转的时刻，哪怕你没有他们那样的体魄他们的魅力，但你永远有一样东西能另我们折服，能另我们永远地记住你，那就是你的人格，你的灵魂，可以说，唯一能贯穿万物直达我们心中的是你的真诚，你的诚信。而人的本性，也应该源于它们，那么在你心灵的净土上，才有了品格，有了精神，有了活力。 大学排名
如果人人都拥有诚信，那么中国将不会满街烂谷假米，恶种劣肥。然而作为一种呼唤，诚实压在每个人的心底，待你毅然地把它发现，把它重现，归回人格的本尊，是需要追求和勇气。那么我们中国将远远的超过日本。因为中国本是一个赫然屹立的雄鸡，日本本是一条鸡身边的虫，而中国人欠缺的是什么：诚信。
最后让我告诉大家：诚信，永远是人心灵的主宰，收藏了它，人的一生风雨无坎，谦逊而又伟大。
谢谢大家！
我们都应该做一个讲诚信的人。诚实，是指忠诚老实，言行一至，唾弃虚伪，实事求是;守信，是指遵守信用，信义，做到一诺千金，诚信是一种美德也是每个人都该有的。
我们中华民族上下五千年这条历史长河中，涌现出许多关于诚信的故事：范式千里赴约，曾子守信杀猪，雷义获金付县曹等等。但其中最令我感动的要算“不失信于羌人”这个故事了，种世衡是北宋中期的一员名将，由于他在治理西北军事上做出了十分显著的成绩，在当地有着很高的威望。在种世衡的辖区内，有一位叫奴讹的羌族酋长，他正直刚强，不屈服于任何人，也从来没有到郡城拜会过地方长官，这次因为听说过种世衡的威名，破例参加了郊迎，种世衡深知少数民族搞好关系的重要性，因而主动与奴讹交谈，并约定次日去拜访羌族。谁知，天公不作美——当天晚上下起了大雪，地上的积雪足以没过两膝，而羌族部落又在偏僻的山沟里，怎么办呢?众官纷纷劝种世衡改天再去，种世衡为了不失信于羌人，坚持上山，冒险而进，奴讹看到这样恶劣的天气，心想，那些汉族大官平日养尊处优惯了，肯定不会来，所以便卧在帐中没有起来。
当种世衡一行披着雪花来到羌族部落时，奴讹根本就没有思想准备，直到种世衡开玩笑地用脚踢他起来时，才如梦方醒：“在您之前，从来没有大宋官员到我们部落来过，这样的天气您居然还来了!难道不疑心我会借机对您不利吗?”种世衡坦然大笑：“我们是以真诚之心对待真诚之心呀!”
无数的故事告诉我们：诚信是做人立身之本，只有讲诚信才能得到尊敬和爱戴，也可见诚信是一种责任，若种世衡没有责任心，他也就不会顶着大雪冒险而进，也就更谈不上所谓的诚信。在学习生活中，家长对儿女抚养的责任;儿女对双亲孝顺的责任;商人对顾客的责任;民警保卫人民生命财产安全的责任，责任无所不在，诚信也就遍布了每个角落。社会就像一台巨大的机器，诚信是这台机器中的一个齿轮。试问，倘若社会这台机器失去了诚信这个齿轮，后果会怎么样?每一个人都与诚信背道而驰，每个人都丢开了理应承担的责任，到处充满了虚伪、狡诈、欺骗，这是多么不堪设想的后果呀!但在我们现实生活中，的确有一些人为了眼前的利益。不惜鄙弃诚信，丢开责任，这是多么的愚味!多么的可悲啊!
“诚信贵于珠宝，守信乃人民之珍”这句谚语又一次道出了诚信的重要性，我们是祖国的花朵，祖国的未来，我们更应该遵循诚实守信，承担自己的责任，用我们的双手开辟出一片更加欣欣向荣的诚信净土，让诚信真正地滋润大地。滋润人们美好的心灵!
尊敬的各位领导，各位同事：
大家好！
我演讲的题目是“诚信立身之本”。
诚信，是立人之本，是齐家之道，是交友之基，是经商之魂，党的xx大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来，“八荣八耻中也有“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情，为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。
但是近年来，诚信却受到了严峻的挑战，比如20xx年皮鞋就比较忙，你瞧它上得了厅堂，下得了厨房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，压得成胶囊。还有近几年一直比较火热的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出，现在做好事之前，人们首先想到的灾祸上身的问题，如果真是这样发展的话那我们社会的诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击！
人因诚信而立，作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，
一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。谢谢大家，我的演讲完了。
这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天，我想要讲的题目是：诚信。
什么是诚信？顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由＂诚＂和＂信＂两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的＂人而无信，不知其可也＂，民间的＂一言既出，驷马难追＂，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽；是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。老师们，同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽吧！
各位领导、各位老师：
大家早上好！
今天我国旗下讲话的题目是诚信做人，诚信考试。风来了又走，花开了又落，又是一年繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们即将迎来期中考试。
自古以来，考场上少不了的二，便是诚信，诚信做人，诚信考试，说出来就像天经地义一般平常，诚实守信是每个学子应该遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基，我们兴乐的学子也应传承民族美德，树立道德新风。
李白说三杯吐然诺，五岳倒为轻。形容诚信的分量比大山还重。孔子说人而无信，不知其可意哉，没有诚信的`人，几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方，忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不可的境界。
诚心如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，货是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜？
诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物与暗室者，莫良于火；索物与当世者，莫良于诚。有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人文脊梁，山无脊梁要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋装米粮。对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成。
试问：你们甘心自欺欺人，愿意自食恶果吗？你肯甘心承认比别人差，比别人失色吗？你难道甘心看到十年寒窗苦读的惨败，看到丢失诚信，丢失人格的自我吗？
我相信你们肯定都会说不！都不能接受！因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。
偶然在电视里看到一个记录片，叫做共同关注，讲的是一个农民购买并使用了一个专治颈椎病的仪器，但是后来这个农民去世了，死因是使用了假冒的颈椎仪器产品。
我不由大为震惊，一位农民，辛辛苦苦了一辈子，用汗水和泪水换来的，只有一个字：死。
我情不自禁地责骂起那个公司的老板，为什么你们一定要坑人呢?难道只是为了贪小便宜吗?你们知道吗，就是你们做了这些自私的行为，会有多少人因为你们个人的利益而终身残疾，甚至死亡。难道你们就不会感到内疚吗?
同学们，相信你们一定知道，这是一种不诚信的做法，这个社会会为有这样的商贩而感到耻辱。是的，诚实守信是我们中华民族的传统美德，是每个人必须遵守的道德规范。国家守信会得到人民的拥护，领导守信会得到人民的爱戴，一个人守信会得到人们的信任。
我们将时光倒转十年，那时，我们的温州也不是一个守诚信的城市，你们还记得吗?一大堆温州产的皮鞋，光天化日之下，在杭州的市中心全部烧毁。这是一种代价，不讲诚信的代价。这不仅仅烧毁了一堆冒牌的皮鞋，更重要的是彻彻底底地烧毁了温州人不讲诚信的一颗心。如此惨痛的教训，使温州人彻底醒悟。从此，所有的温州人都把诚信放在第一位，处处以“皮鞋事件”为警惕，终于创造出了一批质量一流，让消费者放心的服装品牌。终于让全中国，乃至全世界的人开始接受温州，开始从不同的角度来了解温州了。现在的温州人，已经走向了世界，走向了服装品牌的极端!这就是诚信的力量，无穷无尽的，诚信的力量。
是的，不论丢弃什么，你惟独不能丢弃诚信，因为只有有了诚信，我们才能得到金钱、荣誉，才能得到内心的幸福。