在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？
星期天，阳光非常好，我很快完成了作业，因为昨日爸爸妈妈答应我，让我骑一骑我的小自行车。我已经有半年多没骑自行车了，每次看见别的小伙伴骑车，我的心里就直痒痒。我把这个想法告诉了爸爸妈妈，他们答应在我完成学习任务之后能够带我出去练习骑车。
爸爸帮我把车子搬出来，我一下子跨上去用脚一蹬，“哎呀！”我大叫一声，真是出师不利啊，刚上车就差点没摔倒。我一下子捏住车闸，心扑腾扑腾地跳。我问爸爸：“为什么我原先骑车骑得那么好，那么快，此刻一骑上去，就感觉要掉下来了呢？”爸爸说：“你上一次骑车子是在什么时候啊？想想半年你都没有摸过这个车把了，当然就会忘记骑车的技巧了，此刻多练一会儿就会好些的。”我细心翼翼地掌握着车子的平衡，最终能够慢慢地来回骑几趟了，骑车的那种感觉好像也回来了。之后骑得很熟练时，我都能够单手扶把了。
原先学习任何东西都要“温故而知新”，就连骑自行车也不例外。
时间一分一分地流逝，不知不觉中学入学后，一个名叫“班”的大家庭感到那么温暖和不和谐，不知不觉打开了手中的一张专辑。
我的眼神停留在一张照片上，上面有37张灿烂的微笑进入了我的眼睛。思想不知不觉地回到了那个时代。那是中学2年级我们班“红五月”歌曲比赛时的记忆。在那个学业繁重的日子里，我们只能抽出时间排练，到了上课时间，同学们赶紧互相讨论，揉搓，那时只是为了把最美的歌声献给自己。，学习)在骄阳似火的正午，大家努力唱一个字，做好所有动作，汗不相信地流下来，噪音哑了，没关系，胳膊酸了，没关系，最后我们。
我们满怀信心地登上了舞台。伴随着优美的旋律，我们尽情地唱歌。《我相信》的所有歌词都像我们的声音。第一次见面时的惊讶，初二时见面时的满足，初三离别时的遗憾。 。好像我们在解释。礼堂里的每个人都被我们感动，舞台上的37颗心相连，歌声一落下就响起掌声，经久不息，我激动的眼泪。由于我们的努力没有白费，我们终于取得了成功。闪光灯闪光，记录我们的欢乐，我的心也记录着难忘的瞬间。
就像歌词写的那样，“我相信我是我。我相信明天我相信青春没有地平线。抛弃苦恼，勇往直前。 。我坚信未来的我们会成功。
照片上也记录着老师和我们的良师益友的感情。老师教了我们一句歌，唱出了心中的理想。老师教我们连接电路，连接生活的阶梯。老师教我们实践，实践人生真谛。这些我永远忘不了。
轻轻地关上专辑的时候，我的思绪又回到了眼前，一阵风轻轻拂过脸。窗外的小鸟叽叽喳喳地叫。我的心久久不能平静。我好像意识到了。即将离开这个群体。三年年初中的时间会和我在一起。以后不管遇到什么风雨，我都会把它珍藏在心里。
子曰：“温故而知新。”这句流传千古的佳句从我上小学起就一直深深地印在我的脑海里。并让我知道了，温习旧功课和学习新知识是多么重要。
记得有一次，我奥数考试考差了，只考了60分，妈妈气地火冒三丈，就像一只大狮子。可是爸爸却没有骂我，而是帮我复习那些我一直似懂非懂的功课。从那一次起，我每都不厌其烦地复习，踏踏实实，勤勤恳恳地复习，只为了下次能考好。功夫不费有心人，在我的努力下，最后我考试取得了87分的好成绩，我高兴地仿佛从地球飞到了外太空，我的脚步就像鸟儿一样活泼。这让我明白了复习功课的重要性。
还有一次，老师上课提问问题，大家都不知道正确的答案，教室鸦雀无声。这时，我大胆举手，响亮而又整齐地报出了正确答案。而答案就是我看的那些古文书里找到的，这也让我知道到了“温故而知新”的魅力。
从那时起，“温故而知新”这句话我牢记在心，虽然有时做得不太好，但我还积及改正错误。
“温故而知新”让我们一起记住这句话，一起加油吧！
在上一期的周报上，齐琦的一篇文章《不快活的作业》在班级引起了很大的反响。我看了，也有很多的话要说。我认为齐琦这是一种不负责任的说法，当学生怎么能不做作业呢？
齐琦，纵观古今中外，有哪个学生不用做作业呢？你试说出一个来。我估计你也说不出来吧。说不出来，就说明了没有一个人。既然是这样，我们作为学生又怎么能想不做作业。当然，我们也知道做作业并不是一件愉快的让人高兴的事情。但是，要是不做作业呢？难道你就会快活？到时，成绩下滑，父母的责怪肯定够你吃一壶的。当然，你现在成绩好。可是那难道不是因为你有做作业的原因？因此，说不快活的作业，我觉得这样说是不对的。
学生不做作业和老师不教书是一个样的，也和农民不干农活也一个样。你说，要是我们的老师不教书，那我们学什么？怎么成长？不可能吧。要是农民不干农活，那我们吃什么？没得吃的，我们还有好日子过？所以，不是我说好听的话，作业，本来就是我们中小学生必须做的。是的，做作业会影响到你和朋友玩的时间，但是，如果你早一点做的话你就可以跟朋友玩了呀。
其实，我们的祖先早在一千多年前就告诉了我们要做作业，做作业等于让我们在学习一遍呀，这可是最基本的“温故而知新”啊！
所以，你不要再不喜欢做作业了，好吗？
王充《论衡·谢短篇》云：“知古不知今，谓之陆沉。今知不知古，谓之盲瞽。温故知新，可以为师。古今不知，称师如何？”似乎王充是把“故”理解为“古”，把“新”理解为“今”的，所以温故知新是并列的二事，即知古、知今。后来《论语义疏》里，孙绰和皇侃解释也近似之。但是朱子说：“温，寻绎也。故者，旧所闻。新者，今所得。言学能时习旧闻，而每有新得，则所学在我，而其应不穷，故可以为人师。”
如果联系7.1“述而不作，信而好古”、7.20“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”和7.28“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也”三章，我们会觉得朱子的解释比较正确。孔子明确说自己是一个好古者，是一个遵从古道者。班固《汉书·儒林传》中说：
周道旣衰，坏于幽厉，礼乐征伐自诸侯出，陵夷二百余年而孔子兴，以圣德遭季世，知言之不用而道不行，……于是叙书则断《尧典》，称乐则法《韶》舞，论《诗》则首《周南》。缀周之礼，因鲁《春秋》，举十二公行事，绳之以文武之道，成一王法，至获麟而止。盖晚而好《易》，读之韦编三绝，而为之传。皆因近圣之事，以立先王之敎，故曰：“述而不作，信而好古。”
这大概是对温故最形象的解说。
对于“温故而知新”，杨树达先生在《论语疏证》中有一段简短而精彩的解说：“孔子之教，以通悟为上，强识次之。故温故知新可以为师，记问博习无与于师道。所谓温故而知新者，先温故而后知新也。优游涵泳于故业之中，新知忽涌现焉，此非义袭而取、揠苗助长者之所为，而其新出乎故，故为可信也。不温故而欲知新者，其病也妄；温故而不能知新者，其病也庸：皆非孔子所许也。”
我想在前人的基础上，再进一步提出一些自己的分析。我们都知道事实上有很多人是“温故”而不能“知新”的，所以被讥讽为“两脚书橱”。这就是杨树达先生所说的“温故而不能知新者，其病也庸”。实际在“温故而知新”的这个表述中，知新是温故的目的。故是过去，既是人类的历史，也是我的既往的经验，是我绵延至今的生命，这个过去就像海洋一样广阔无边，实际是无法穷尽的，而“知新”这个行为表示探求、获得，这一目标就像照向过去经验与知识库的探照灯，它打出一束光，使过去与当下结合，需求与经验结合，通过反思，而获得通往未来的路径。没有过去的知识，我们无法预测未来，无法做出预案；反过来，没有知新的目标，我们又无法从过去庞大的知识库中有效地提取所需的知识。所以新是故的方向，故是新的来源。二者互为条件，不可割裂。一旦割裂，非庸即妄。
那么“温故”与“知新”的结合如何可能？或者说，二者结合点何在？在孔子那里，应该就是反思。他说：
学而不思则罔，思而不学则殆。（2.15）（第一句，何晏《集解》引包咸曰：“学不寻思其义，则罔然无所得。”次句，何晏注云：“不学而思，终卒不得，徒使人精神疲殆。”朱子注亦引程子曰：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”）
学是效法，即温故，思是什么？思不等于知新，而是反思，既是温故之温，也是知新之知。思是思考什么是当下我的问题，什么是我想探求的新知，也是对过往经验的反思，是对过往生命认知。《为政篇》有一章云：
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”（2.23）
这一章中，孔子强调了未来的可预知性。这种可预知性当然不来自占卜而是来自对过去历史经验的总结。人类社会发张的方向，这是这一章想要探求的新知，带着这一问题，孔子回顾了夏商的历史，认为制度（礼）之因革损益的轨迹是可以掌握的，他似乎对人的理性保佑很大的信 这就是一个“温故知新”典范案例。当然，大家常用的“子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗已矣。”（3.8）这个例子，也可
记得陈垣先生说，读书一定要现有目标，否则不免泛览无所得（大意），这正是我所理解的“温故知新”的读书方法。
全句是“温故而知新，可以为师矣。”语出《论语·为政》。意思是说，温习已经学过的知识，又有新的体会，就可以做老师了。
近来，常常随手翻一翻史籍一类书籍，读到一些名言警句，使人很受启迪，有些使人豁然开朗，眼前一片光辉灿烂，真有醍醐灌顶之感。老祖宗的一些至理名言，是传统道德的总结和张扬，几百年甚或数千年以来，教育了一代又一代的仁人志士，为人类社会的发展进步，积攒下了无量的功德。及至到了现在，仍符合人性之善，符合社会发展的规律，应该发扬光大才是。这便是“温故”的好处了。
可是，现实状况却每每与此相悖，有的甚至形同水火。这常常又使我困惑：是古人错了，还是我们现代的人变了？如果是古人错了，那么，这些称得上经典的东西，何以能被历史的滚滚洪流淘洗流传至今？如果是现代人变了，那么，种种与传统道德相背离，与人性的真谛相忤逆的污秽行为，像荒草一样疯长且大行其道，就比较地不难理解了。就个人而言，这恐怕是另一种意义上的“知新”了。这种“知新”能不能“为师”另当别论，心中的忧虑日甚一日倒是真情实感。在时间的隧道里正在拼命往前赶的人们，也真应该放缓狂奔的步子，低下现在还在高昂的、藐视一切、自以为无所不能的头颅，深刻地检视一下自己的什么地方出了毛病，发生了问题，且赶快诊疗，以免日后沉疴不起而悔之晚矣。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家和文学家。他勤奋好学、博学多才，写过许多意义深刻的书。《论语·为政》就是其中的`一本。
今天早上，我翻开《论语·为政》，看见了一句好熟悉的话——“子曰： ‘温故而知新，可以为师矣。’”“这，这不是老师经常说的话吗？没意思，不看了不看了，读英语吧。”说着，去读英语了。“哇，好难呀！3级的英语真难呀！”这时，我为之一震，忙翻开《论语·为政》中那一页。——“子曰： ‘温故而知新，可以为师矣。’”这句话的意思是“复习旧的知识（指学习过的知识），能有新体会、新发现，这样的人可以当老师了。” 孔子认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。我天天读这句话，难道这么简单的道理也不懂吗？英语只有多读、多听，时常复习才能记住。我都不复习，没有把不懂的弄懂，这样，日久天长，疑问越积越多，我当然不会了。
“温故而知新，可以为师矣。”这句话使我受益匪浅 。
温故而知新汪昭宇“温故而知新”，顾名思义就是温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟（这是中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人孔子的名句）。记得去年9月，我刚上初中时间不久，就经历了第一次月考。我认为月考只是一次普普通通的测试而已，我们读小学6年时间经历的大大小小考试无数。因此，我却不屑一顾，独自在课桌上赶着作业，心想赶完作业就了事了。
结果出乎意料：等到公布成绩的那天，我完全傻眼了，考了个不及格。我体会到了什么叫不知所措，什么叫一脸茫然。此时的我的脸红一阵紫一阵不知放在何处，真想一头钻进凳子下的瓷砖里。于是我在心里暗暗地告诫自己：“再也不能这样下去了，一定要考个好成绩”。于是，我悄悄地向同桌请教了一下，她却告诉我“谁叫你学完就完了，考前不复习，一直赶作业，能考好才怪呢！”听了她一番训话之后，我感到挺内疚。并且，这是我自己不复习造成的，怪谁呢？后来，我从平时的学习中不断地总结经验、查找不足。每天放学回到家，我都会把当天的笔记本拿出来，对照书中的例题，读懂、弄通后再做作业。这样一来，既节省了做题时间，又提高了做题速度。而且在做不来题的时候，还可以翻开笔记对照着，弄清“卡壳”的原因，直至把作业完成好为止。
实在做不出来的题，第二天一早就去办公室问老师！时间一天一天的过去了，我就这样坚持着，从中体会到了学习的乐趣。过了一段时间，我找到了许多学习的窍门。尽管老师上课都要给我们复习，但是一回到家，我还是像以前那样认真、专心的复习。生怕那个死角没有复习到，生怕那个地方没有弄明白。时间一天天过去，我仿佛体会到“温故而知新”的含义，学习的热情日益高涨。
终于到了半期考试的时间，终于到了收获知识的时刻，我怀揣着喜悦走进考场，信心百倍地走进那个曾经让我不及格的地方……一周后，成绩下来了，这次考试，我考取了优异成绩。第一次的考试失败让我明白了“温故而知新”的道理。在以后的学习中，我时常把第一次失� 初中生活还有两年时间，我暗暗地告诫自己：希望自己在今后的学习中，对已学过的知识常常“温故而知新”，争取在中考时考取好成绩，不要因为自己未复习好而考差而悔恨。
子曰：“温故而知新。”这句流传千古的佳句从我上小学起就一向深深地印在我的脑海里。并让我明白了，温习旧功课和学习新知识是多么重要。
记得有一次，我奥数考试考差了，只考了60分，妈妈气地火冒三丈，就像一只大狮子。可是爸爸却没有骂我，而是帮我复习那些我一向似懂非懂的功课。从那一次起，我每都不厌其烦地复习，踏踏实实，勤勤恳恳地复习，只为了下次能考好。功夫不费有心人，在我的努力下，最终我考试取得了87分的好成绩，我高兴地仿佛从地球飞到了外太空，我的脚步就像鸟儿一样活泼。这让我明白了复习功课的重要性。
还有一次，教师上课提问问题，大家都不明白正确的答案，教室鸦雀无声。这时，我大胆举手，响亮而又整齐地报出了正确答案。而答案就是我看的那些古文书里找到的，这也让我明白到了“温故而知新”的魅力。
从那时起，“温故而知新”这句话我牢记在心，虽然有时做得不太好，但我还积及改正错误。
“温故而知新”让我们一齐记住这句话，一齐加油吧！
“温故而知新，能够为师矣”，自古以来，孔子就告知我们学习不仅仅要学习新的知识，更要复习旧的知识。这句话随着时代的变化，我们并没有觉得它过时，相反我们却用这句话教育了无数个学子，之所以这样，正是因为它有着独特的魅力。
“温故而知新”，对为人师者提出了一个看似简单，其实是十分重要的条件与标准，就是说，当教师的一个首要条件就是，能够在温习或复习旧知识过程中举一反三，能有所发现，有新的收获，新的体会，新的联想，新的创见，或对旧知识进行整合，使之系统化、网络化，或对旧知识进行重新排列、组合，使 我觉得重新组合，也是一种创见。
对于我们而言，这句话用到生活中也同样让人受益匪浅。生活中我们需要经常不断地去尝试，以迎取新生活，在这个过程中总会有失败或受挫的时候，但如果我们在失败后再回想一下以往的所作，进而得出结论，就会有新的'发现，这样就能够避免再犯原先的错误并采取新的方式去应对问题，所以说“温故而知新”，能够让我们在生活中更好地解决问题。同样，在生活中能够少走很多的弯路，也给他人供给了借鉴。孔老夫子的话，我们能够从不一样的方面去思考，真是让我们获益不少。期望我们共勉。
总而言之，我们对待身边的一切事物，仅有用温故与知新的态度，我们的生活才会更上一层楼。
一刹那间，到了第十七周。开学，有可能就在下个星期，也有可能是下个月。
在这个特长的“寒假”里，每天，我都会像上学一样早上六点多起床。吃早餐后开始读语文书，看数学题，背英语单词。
然后，写作业。作业写了就去吃午饭。
再午睡一小时，看一下书，休息一下。
到了晚上九点睡觉。
在这些日子里，几乎每天都和这差不多。
在这几天里，主要的任务是复习。昨天和前天都默写了古诗。在默写时，我把《早春呈水部张十八员外》里的“呈”写成了上面“口”下面“土”。这说明我对这首诗不是非常熟，还有多背诵几遍。
这周还默写了文言文两则。在《两小儿辩日》这一篇里，有一句我不是很熟。
这几天，在绿色作文网复习前几课的时候，我发现之前学过的课文读起来也不是很好，总会读得多一个字或少一个字。
但我还发现了，第一次学，和第一次复习有很大的差别。
第一次学不会熟读的时候总感觉奇怪。然后，复习时就感觉已经不会和刚学时那样奇怪。因为，懂了这个词或句子的意思。
还有一种差别就是，复习时会发现很多第一次学习不知道的内容。
比如，第二课《腊八粥》。刚学时只觉得是一碗很普普通通的粥。复习时，读到“腊八粥”，感觉空气里弥漫着一股香气。这就是复习的好处，能发现更多有趣的知识。
这就是我发现的复习的好处。
我们一定不可以偷懒，不管是一天、一个月或比这更短更长的时间，都要像上学时一样用功。
温故而知新，一刹那间，到了第十七周。开学，有可能就在下个星期，也有可能是下个月。
在这个特长的“寒假”里，每天，我都会像上学一样早上六点多起床。吃早餐后开始读语文书，看数学题，背英语单词。
然后，写作业。作业写了就去吃午饭。
再午睡一小时，看一下书，休息一下。
到了晚上九点睡觉。
在这些日子里，几乎每天都和这差不多。
在这几天里，主要的任务是复习。昨天和前天都默写了古诗。在默写时，我把《早春呈水部张十八员外》里的“呈”写成了上面“口”下面“土”。这说明我对这首诗不是非常熟，还有多背诵几遍。
这周还默写了文言文两则。在《两小儿辩日》这一篇里，有一句我不是很熟。
这几天，在复习前几课的时候，我发现之前学过的课文读起来也不是很好，总会读得多一个字或少一个字。
但我还发现了，第一次学，和第一次复习有很大的差别。
第一次学不会熟读的时候总感觉奇怪。然后，复习时就感觉已经不会和刚学时那样奇怪。因为，懂了这个词或句子的意思。
还有一种差别就是，复习时会发现很多第一次学习不知道的内容。
比如，第二课《腊八粥》。刚学时只觉得是一碗很普普通通的粥。复习时，读到“腊八粥”，感觉空气里弥漫着一股香气。这就是复习的好处，能发现更多有趣的知识。
这就是我发现的复习的好处。
我们一定不可以偷懒，不管是一天、一个月或比这更短更长的时间，都要像上学时一样用功。
辛弃疾的词伴随着我的成长，串起了许多时光。幼小的我只懂了那“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的安然惬意，把他想象成一个笔风平淡自然而不失轻快的田园诗人，于是便是“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”这点滴的农村生活，也充满了情趣与诗意的韵味。然而随着我逐渐长大，再重读那些耳熟能详的辛词时，又对辛弃疾产生了新的认识，对他词中所含之情有了新的理解，正是温故而知新。
再次捧起《稼轩集》时，我突然发现便是乡村生活，辛弃疾过得也并不悠然。“凡我鸥鸟同盟，往来莫相猜”后，我体味到了一种未曾有过却真切的忧伤无奈，于我，这是一个全新却真实的辛弃疾，淡然了无，却是那“欲说还休”的无可奈何，“江晚正愁余”的孤凄惆怅，“无人会，登临意”的抑郁落寞充满了他的。胸膛，滴作两颗清冷的泪，凝成一声愁苦的叹息，化为幽幽的绝美的一曲，暗暗倾诉给千百年来的世人。
当辛词随年岁增长渐渐烂熟于胸，我再次重读那已泛黄的词集，对辛弃疾又有了一个更加深刻而全面的认识。温故而知新，原来，侠之大者，为国为民，不论是他“壮岁旌旗拥万夫”生擒叛将，在湖南扯起一支铁甲烈马的飞虎军，还是他孤郁台下泪眼望长安，赏心亭上献愁供恨、可惜流年，无不浸染着他那一颗炙热的爱国之心。这拳拳之忱浸染了他笔下的每一个字，无需斟酌便已成词，未待吟唱便已成歌。其词，以刀剑为笔，蘸之以泪，涂之以血，笔走龙蛇，如炸响惊雷，沉郁顿宕，气度恢弘，慷慨纵横，成不可一世之慨，便是悲，也悲得壮，愁，也愁得怆！言为心声，其人，本秦人真将种，上马击贼，下马草檄，眼光有棱，足以照应一世之豪，背胛有负，足以荷载四国之重。重温辛词，我对辛弃疾有了更深的认识，对他词中之情有了新的理解：他是一位踌躇满志的志士，忠肝义胆的江南游子，艰辛做就、闲愁最苦的铁血男儿，欲沙场点兵、马革裹尸的爱国将军，忧心忡忡心急如焚的政治家，以“胡尘飞、金戈鸣壮其词威，民族仇、复国志炼其词魂”，使其未待细读便已气血上涌、慷慨落泪，不需细品便已觉虎啸风生，横绝六合！
温故而知新，当我一次次重读辛词时，我一次次体味，不论是辛弃疾的词魂，还是他那峥嵘岁月所炼就的将军魂，我都会有全新的认识和理解。
“温故与知新”这句话出自《论语》中的“温故而知新，可以为师矣”。然而由于这句话中“温故”和“知新”的关系似乎并不明确，由此衍生出了对“温故知新”的多种解释。
有人认为，“温故”与“知新”两个词是并列的关� 这种看法显然是不对的，无论是“温故”还是其所谓的知新，都是学习前人总结的经验罢了，所以在“知新”中，“新”虽“新”亦旧，这样的人当老师，是不能启发学生，让学生思考，进而取得成功的。
还有更多的人认为：温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前学过的知识，总能体会到更多的东西。这种说法虽然有一定的道理，但是它过于强调了“温故”，这就需要有数量庞大的“故”，即旧的知识作为基础，而忽略了此后产生的新知识，即使领悟到了其它的东西，也是十分有限的。当然，这种说法或许正确地解释了“温故而知新，可以为师矣”，但是孔子的言说都是有其情景和针对的。孔子的“温故而知新”具有方法论的意义，统摄了孔子对待整个传统、对待一切知识形态的。态度。但是在今天这种说法是不太适用的，因为具体情景和其针对的“对象”都发生了巨大的变化。在当今新知识大量产生的时代，一味地追求“温故”而不学习新产生的知识是远远不够的。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
温故才可知新。同一种事物，在不同的情境，不同的时期给人的感受与启迪是不一样的。随着时间的推移与年龄的增长，带给我们的是机智与深沉，更加丰富的人生阅历与社会经验使我们对于同一事物会有更加深刻的理解与认识。因此，重温过去，总能使我们有新的收获。清末着名文学家曹雪芹笔下的《红楼梦》被称为中国四大名著之首，集高度的。思想性与艺术性于一体，是中华文化艺术中的瑰宝。然而现代着名女作家冰心在十三、四岁的时候读《红楼梦》时不但没有对其产生兴趣，甚至还对贾宝玉的“女声女气”，林黛玉的“哭哭啼啼”感到了厌烦。当她在中年的时候捧起《红楼梦》，重温作者笔下那血肉鲜活的人物形象与曲折动人的故事情节，却尝到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代与家庭的兴亡盛衰的滋味。这是为什么呢？正是温故而知新。如果冰心没有重新来品读《红楼梦》，那么她有怎么会体会到曹雪芹在字里行间倾注、流露出的辛酸与无奈，又怎么会理解“世事洞明皆学问，人情炼达即文章”的事理，又怎么会看到一个黑暗、封建腐朽的社会，在内心与作者产生强烈共鸣呢？由此可见起重要性。我们现在是中学生，正处于一个接受知识、增长智慧的黄金时段，我们的大脑每天都会收到各种各样的、大量的信息与知识，但其中能够被真正彻底消化的不及50%。这就更需要我们做到温故知新，像牛吃草一样，将胃里的东西重新翻出来，细细咀嚼品味，思考分析，去其糟粕取其精华，并且充分吸收加以更好地利用。有的人从来不或者说极少温习旧知识，久而久之，这些知识就会逐渐地淡忘，最后在脑海中消失，等到需要时，虽记得曾经知道，可就是说不出个所以然来，更别提运用。也有的人虽然有做到“温故”，但却总是用一成不变的眼光去对待旧的知识或事物，自然也是难有什么新的见解与收获。所以，温故而知新！
有人说：“总是重复温习同一事物或知识，就好比总是在水里泡的米一样，难道不乏味么？”其实不然，在水里泡了十年的米不但不乏味，更是酿就了一坛香醇的美酒，令人不饮自醉。知识亦如此，懂得温故知新的人能够在一次次的重温与知新中，让心灵再度启迪，享受如饮醒醐般的陶醉。
子曰：“温故而知新，能够为师矣。”
从孔子说的这一句话里，我明白了复习在学习中的重要性：经常复习以前学过的知识，就能够获取到更多新的知识；经常这样做，就能够为人师表，受到别人的尊重。
我们此刻正处在学习知识，积累知识阶段，每一天还要学习十分多的知识。所以，我们要不断地复习以前所学过的知识，才能理解、理解更新、更深的知识。
其实，这就是教师给我们布置复习、预习作业的目的。以前，我们都应当经历过，那些按教师要求复习和预习过的同学，在第二天的课堂上，教师讲的东西，都能很容易地听懂。而那些不按照教师要求做的同学，上课很难听懂，最终，成绩也就不那么稳定了。
所以，我觉得，我们应当牢记这句话：“温故而知新，能够为师矣”。我们不追求当别人的教师，也不追求当别人的榜样，可是，我们要常常用这句话，激励自己，让自己逐渐成为更有知识的人。
温故才可知新。同一种事物，在不同的情境，不同的时期给人的感受与启迪是不一样的。随着时间的推移与年龄的增长，带给我们的是机智与深沉，更加丰富的人生阅历与社会经验使我们对于同一事物会有更加深刻的理解与认识。因此，重温过去，总能使我们有新的收获。清末著名文学家曹雪芹笔下的《红楼梦》被称为中国四大名着之首，集高度的思想性与艺术性于一体，是中华文化艺术中的瑰宝。然而现代著名女作家冰心在十三、四岁的时候读《红楼梦》时不但没有对其产生兴趣，甚至还对贾宝玉的“女声女气”，林黛玉的“哭哭啼啼”感到了厌烦。当她在中年的时候捧起《红楼梦》，重温作者笔下那血肉鲜活的人物形象与曲折动人的故事情节，却尝到了“满纸荒。唐言，一把辛酸泪”，一个朝代与家庭的兴亡盛衰的滋味。这是为什么呢？正是温故而知新。如果冰心没有重新来品读《红楼梦》，那么她有怎么会体会到曹雪芹在字里行间倾注、流露出的辛酸与无奈，又怎么会理解“世事洞明皆学问，人情炼达即文章”的事理，又怎么会看到一个黑暗、封建腐朽的。社会，在内心与作者产生强烈共鸣呢？由此可见起重要性。我们现在是中学生，正处于一个接受知识、增长智慧的黄金时段，我们的大脑每天都会收到各种各样的、大量的信息与知识，但其中能够被真正彻底消化的不及50%。这就更需要我们做到温故知新，像牛吃草一样，将胃里的东西重新翻出来，细细咀嚼品味，思考分析，去其糟粕取其精华，并且充分吸收加以更好地利用。有的人从来不或者说极少温习旧知识，久而久之，这些知识就会逐渐地淡忘，最后在脑海中消失，等到需要时，虽记得曾经知道，可就是说不出个所以然来，更别提运用。也有的人虽然有做到“温故”，但却总是用一成不变的眼光去对待旧的知识或事物，自然也是难有什么新的见解与收获。所以，温故而知新！
有人说：“总是重复温习同一事物或知识，就好比总是在水里泡的米一样，难道不乏味么？”其实不然，在水里泡了十年的米不但不乏味，更是酿就了一坛香醇的美酒，令人不饮自醉。知识亦如此，懂得温故知新的人能够在一次次的重温与知新中，让心灵再度启迪，享受如饮醒醐般的陶醉。
温故，知新。
“……”今天上午第四节课时，六（2）班教室里突然鸦雀无声，一片死寂。是什么事情使同学们表情严肃，双眉紧锁呢？说出来你必定会大吃一惊，原来，“只不过”是一张一年级的拼音认读卷。
“哈哈哈……这是什么玩意儿啊？这么简单，不是给一年级同学做的吗？”王同学看到杨老师下发的拼音卷便大声笑了出来。而别的同学接到卷子后，充满惊讶，满脸狐疑。“现在，请同学站起来读一读，大家准备好了吗？”杨老师亲切地问到。可是没有同学自信地举起手，而是都赖在座位上，神情严肃地盯着这张卷子。杨老师请了许多同学，可没有一位同学的回答是完全正确的。当时，我心想：我们六年级的同学还不如一年级的小弟弟小妹妹啊！真是惭愧。看来，我们一定要多复习学过的知识，不能学一样本领，忘一样本领，那是永远学不好的。
第一次接触拼音，对我们六年级的同学来说，已经是一件非常遥远的事情了，可是拼音对我们的语文学习来说又是那么的重要。今天的这件事情使我们感悟到：任何知识或书籍都要温故而知新。只有这么做，才能使我们学习到的知识掌握得更加扎实。
好在从现在起还不算太晚，我们一定要温故而知识，多看看知识点，多复习前面学过的重要的内容，养成这种良好的习惯，让自己的学习也更进一步！