作为“华夏”二字的起源，在几千年的历史长河中，善良勤劳博学多闻的渭南先祖们创造出了很多耳熟能详的成语典故。以下是人见人爱的小编分享的议论文事实论据范文【优秀10篇】，希望能够帮助到大家。
孟浩然错失良机
——机遇来了要抓住
孟浩然40多岁时才到京师游历，他曾在太学作诗，满座宾客都感慨佩服，无人能及。一次，大诗人王维邀请他到内署，忽报唐玄宗到了，这是一个很好的显示自己才华的时机，但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说，玄宗大喜道：“我听说过这个人，但从来没见过，他为什么要害怕得躲起来呢？”下令叫孟浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机，但他又没好好把握。当皇帝问他的诗时，他朗诵的又是怨天尤人之诗，到了“不才明主弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“你自己不想做官，我何尝抛弃过你，为什么要诬蔑我呢？”于是孟浩然被疏远，一生未受重用。
叶挺狱中发信
——利用一切可能的机会
皖南事变，叶挺身陷囹圄，当时在重庆的周总理正设法到处寻找叶挺的下落。
一天，他突然收到一封意外的来信，信中写道：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款署“希夷”，就是叶挺。
这封信是如何在国民党特务的严密监视下寄出的呢？
原来，叶挺被俘后，从上饶押到重庆的那天，叶挺下了囚车，顺着马路走时，忽然发现路旁有厕所，便灵机一动，要求上厕所，特务不得不应允。叶挺在厕所里急忙写了这封信，并附了一张字条和5元钱。字条上写道：“请拾信的朋友买个信封，按信上的地址发出去，将终生感谢不尽！这5元钱作为酬谢。”他又顺手捡了一块砖压在信上面，砖下露出了5元钞票的一角。
这封信可能被一位有正义感的人拾到了，几经辗转终于送到了周总理手里。
“经常睁开眼睛”
——最小的机会也值得把握
美国休斯敦大学的朱经武是研究超导体的华裔科学家。他说：“我能有今天，一大部分要归功于父母，他们教导我经常睁开眼睛，因为这个世界有许多机会和现象等着我们去发掘，即使有时会失败，仍要做到每次试验都要有所得。这一点，我母亲说得最透彻。她说，‘要是你跌倒在地上，就想办法抓一把沙。'她认为连最小的机会也值得把握。”
“假发业之父”的发家之路
——抓住机遇，靠的是敏锐的`洞察力
被称为世界“假发业之父”的富豪刘文汉，就是靠餐桌上一句话获得信息而发家的。1958年，刘文汉到美国旅行。有一天，他到一家餐馆同两位美国商人共进午餐。当谈到什么新行业可以在美国大行其道时，其中一个商人说了一句“假发”。刘文汉听了眼睛一亮。言者无意，听者有心，刘文汉很快判断造“假发”可以招财进宝。这顿午餐，成了刘文汉发迹的起点。经过一番调查了解，他果然发现一个戴假发的热潮正在美国掀起，一个广阔的市场出现在刘文汉的眼前。他回到香港，立即创办了假发工厂，从此，假发制造业为他开辟了一个致富的广阔天地。
烈性炸药的发明
——从偶然的机遇中去发明创造
烈性炸药是人类科学史上一项重大发明，可是，这个发明纯粹是一个偶然。瑞士化学家雄班研究火药，他的妻子为了安全，不让他到厨房做实验工作。有一次，他趁妻子不在家时悄悄地去厨房，可是一不小心，碰洒了一盆硫酸和硝酸的混和物，他随手抓起妻子的棉布围裙去擦干净，他惟恐妻子回来后发现，就把围裙放在火炉上烘烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来，烧得一干二净，一点浓烟也没有。雄班惊喜若狂，这就是他要找的威力最大的烈性炸药化合物。烈性炸药就这样偶然地被发现了。
麦克斯韦的成才机遇
——机遇可能成为人生的转折点
1850年，18岁的麦克斯韦来到剑桥大学进一步深造。有一天，剑桥大学教授、著名数学家霍普金斯到图书馆借书，他要借的是一本高深的数学专著，一般学生是不可能读懂的。令教授诧异的是，图书管理员告诉他：“这本书被学生麦克斯韦借走了。”教授很快找到麦克斯韦，只见这个年轻人正在埋头摘抄，笔记上涂得十分杂乱。霍普金斯对这个好学的青年人发生了兴趣，他诙谐地指点说：“小伙子，如果没有秩序，你永远成不了优秀的数学家和物理学家。”并热情招收他为自己的研究生。
麦克斯韦在霍普金斯的指导下，克服了杂乱无章的学习习惯。霍普金斯还介绍了另一位著名的数学家斯托克斯作为他的第二位导师。在两位导师的指点下，他后来终于成为了建立完整电磁学理论的卓越的物理学家。
贝多芬的即兴发挥
——要抓住并利用好机遇
1787年春天，贝多芬来到维也纳著名作曲家莫扎特的家里，希望得到他的指教。当时，莫扎特正在客厅里跟几位名人、贵族高声攀谈。贝多芬走进来时，莫扎特只是漫不经心地问了贝多芬几句话，就递给他几张乐谱，说：“你把这曲子弹一下。”说着，又去和客人们高谈阔论了。贝多芬坐在钢琴前，一边弹着，一边想：“难道我的琴声真的不足以打动莫扎特吗？我一定要把他的注意力吸引过来。”于是，他开始在莫扎特原曲的基础上发挥起来，而且旋律流畅，充满激情。这下可真的把莫扎特吸引过来了。他又拿来一张乐谱，对贝多芬说：“这是我最近作的一支曲子的主题，你根据这个主题弹一首即兴曲。”“好的。”贝多芬接过乐谱，只是粗粗地看了一遍，就弹了起来。“太好了！太好了！”莫扎特赞叹不已。他真没想到这个不起眼的年轻人，竟有如此出众的音乐才华。说着，他拿出笔和纸，把贝多芬弹的即兴曲记了下来。然后激动地对客人们说：“大家注意，将来震动世界的人一定是他——贝多芬！”
两对儿子的谋职经历
——了解情况，再寻求机遇
齐国施氏有二子，一学文一学武。学文的到了行仁政的鲁国，学武的到了以武图强的楚国，均获重用。施氏邻居也有二子，他们见施家发迹，也出去谋职。学文的到了秦国，秦王一听就火了：“如今天下争霸，需要的是练兵囤粮，凭这一套仁义治国，是让我灭亡吗？”于是将其处以宫刑而逐走。学武的到了卫国，卫侯说：“我们这等弱国，生存之道是睦邻求安，若玩弄兵术，岂不自取其败？”于是，卫侯气呼呼地砍了他的脚。
凡尔纳的人生机遇
——机遇能给人带来成功
法国著名科学幻想小说作家儒勒·凡尔纳18岁时，在巴黎学习法律。有一天，他参加一个上流人士的晚会。当他从楼上向下走时，童心未泯的凡尔纳像孩子一样从楼梯扶手向下滑，结果撞在一个胖胖的绅士样的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从此，两人相识了，在大仲马的影响下，凡尔纳走上了文学创作之路，最终被誉为法国“科学幻想之父。”
第16家出版社
——机遇属于勇于尝试的人
19世纪法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳，一生写下了104部科幻小说。《气球上的星期五》是他的第一部科幻小说。当时，文稿接连被15家出版社退回，他既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬，他妻子夺过手稿，给他以鼓励，于是他尝试着走进第16家出版社，经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与他签订了为期的写作出版合同。
小卓别林初露锋芒
——机遇加才能等于成功
世界著名喜剧大师卓别林5岁时初次登台亮相，就显现了他卓越的艺术才能。那次，他母亲在演出时嗓子突然哑了，她只得离开舞台。这时场内一片混乱，舞台总监灵机一动，想到卓别林曾当着母亲和朋友们的面进行过表演，就建议卓别林代替母亲上台表演。小小的卓别林毫不怯场，面对着满场的观众，镇定自若、毫不拘束地唱了一首歌，接着他又是唱又是舞，表演了几个节目，特别是他模仿母亲唱那首《爱尔兰进行曲》时沙哑着嗓音唱，模仿得惟妙惟肖，赢得了热烈的掌声。正是由于他把握住了这次偶然的机会，以后才能走上艺术道路并取得卓越的成就。
【机遇的名人名言】
时来易失，赴机在速。——房玄龄
机会不上门来找人，只有人去找机会。——狄更斯
机会来的时候像闪电一样，全靠你不假思索的利用。——巴尔扎克
过去属于死神，未来属于自己，趁未来还属于自己的时候，抓住它吧！——雪莱
当你为错过太阳而流泪时，你也将错过群星。——泰戈尔
生命很快就要逝去，一个机会不会出现两次。——罗曼·罗兰
伟人从不哀叹生不逢时。——爱默生
聪明者自己创造的机会比他找到的多。——培根
一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。——培根
假如机遇来临，你要好好把握，开创你的前程。——松下幸之助
机会只垂青于那些有准备的头脑。——巴斯德
要抓住机会，不抓，看到的机会就丢掉了。
在这个世界上，取得成功的人，是那些努力去寻找他想要的机会的人，如果找不到机会，他就去创造机会。——萧伯纳
要注意留神任何有利的瞬间，机会到了，莫失之交臂！——歌德
来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。——苏轼
没有一个征服者相信机会。——尼采
谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。——大仲马
抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。——车尔尼雪夫斯基
良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使平常的机会变成良机。——佚名
机遇像一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生。——佚名
高考事实论据素材
1卒章显志法
【例1】亲情是一种动力，它能让你走进“独上高楼，望尽天涯路”的境界；能让你拥有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执著；能让你品味“报得三春晖”的快乐。(北京市中考优秀作文《动力来自亲情》一文的结尾)
作者以诗意的语言解读亲情的内涵，揭示亲情的力量，把亲情的魅力展示得情感飞扬。卒章显志，主旨鲜明。
【例2】“无论在人生中会遇到什么样的困难，永远都不会放弃，做一个生活的强者！”——这就是我的承诺。(中考作文《这是我的承诺》的结尾)
在文章的结尾，作者非常明确地表达出“我的承诺”的内容，既紧扣文题，又揭示出文章的主旨，可谓卒章显志，曲终奏雅。而且，这一句饱含激情、掷地有声的话语，显示出小作者坚强的决心、豪迈的气概，可爱，可敬。
2藏而不露法
【例1】母亲坐在桌前开始吃我为她煮的那碗寿面，我也坐在一边看着她。忽然，我看见两颗晶莹的泪珠滑落在碗里。我问：“妈妈你怎么啦？”母亲抬起了头，哭了。(中考作文《妈妈的生日》的结尾)
文章结尾的描写藏而不露，字里行间流露出母亲因孩子的懂事、“长大”而幸福得落泪的欣慰之情。
江苏省南通市的中考作文《天籁——记一次蛙鸣》，小作者从“独鸣”、“散鸣”、“齐鸣”等多个角度描写了不易捕捉的蛙声，使之诗意化、人格化。并且在“齐鸣”中，议论、抒情与感悟人生相协调，点出文旨“唱出生命的赞歌”。
最让人欣赏的是文章的结尾：“倾听，心听。欣赏，心赏。”它运用了谐音双关的手法，道出文章“倾听”的特质——人与自然的对话与沟通。这个精练而又耐人寻味的结尾，把读者引入一个无限广阔的空间，让读者去感悟，去遐想！
3画龙点睛法
【例1】春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。(课文《春》的结尾)
作者用比喻突出了春天三个特点：新、美丽、有力量，从全新的角度以精辟的语言，总结了全文，揭示了文章的主题。
【例2】马克思的一生，是光辉的一生，也是刻苦学习的一生。他的勤奋学习的精神，是永远值得我们学习的。(《马克思的好学精神》一文的结尾)
结尾对马克思的一生作了概括的、高度的总结，并且点明了题旨。
【例3】朋友，别忘了，做人要从学会说“不”开始，对于失败，对于挫折，对于侮辱，对于强权，要勇敢地说“不”。(20山东省青岛市中考作文《做人从学会说“不”开始》)
结尾既总结了全文，也点明了文章的主旨。
4抒情议论法
【例1】我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。(课文《驿路梨花》的结尾)
结尾抒发了作者赞颂雷锋精神已成为每个人的自觉行动的情怀。
【例2】亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候，当你……他们确实是我们最可爱的人！(课文《谁是最可爱的人》的结尾)
不仅充分表达了作者对志愿军战士的爱和赞颂之情，而且对读者有强烈的感染作用。
【例3】是啊！做人要从学会放弃开始。放弃，是我心中一首永恒的诗；放弃，是我生活中一曲五彩的歌；放弃，让我心中的天堑变通途。(年山东省青岛市中考作文《做人从学会放弃开始》)
作者用诗一般的语言抒发了自己对“放弃”的深深理解和感悟。
5警世醒目法
【例1】动物是我们的朋友，但是却有很多人把它们作为美食。他们虽然大饱口福了，但被吃掉的却是中国和谐的自然环境，更是生态平衡啊！想到这些，我茫然了：我们在吃中国？我们在吃中国！(2007年江苏省扬州市中考作文《吃在中国？在吃中国！》)
作者高瞻远瞩，告诉世人：你们是在吃中国啊！这是多么警世醒目的语言啊。
【例2】但是，一切已太迟了，太迟了……(《当地球剩下最后一只猴子》)
作者通过地球上最后一只猴子的自述，大胆而真实地幻想了人类是如何一步步走上灭绝之路的。触目惊心的恶果字字千钧，具有震聋发聩、撼人心魄的警世醒目之力。
6设问存疑法
【例1】人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？(课文《为学》的结尾)
以问号作结，寓浓烈的感情于朴素的文字之中，发人深省，给人以深刻的`印象。
【例2】“从这么一个开端，这么一个结局里，聪明人难道看不出道理来吗？”(《金融家》的结尾)
采用了反问的形式，这就使结尾不仅深刻有力，而且耐人寻味。
【例3】有一篇中考优秀作文《简单与不简单》，在列举了种种“简单与不简单”的现象，分析了“简单与不简单”的辩证关系之后，文章结尾时，作者写道：
我们每个人的身上都同时有着简单和不简单，问题是我们该追求什么样的简单和不简单。朋友，你说呢？
作者巧妙地提出了“该追求什么样的简单和不简单”的严肃的命题，引发读者思考，启示人们作出正确的抉择，追求有意义的人生。作者尽管没有明说，但引人深思，催人警醒。
7添加后记法
【例1】后记：携反省一起上路，才能在上帝关上门后，发现他留出的另一扇窗。(2007年河北省中考作文《携反省一起上路》)
作者用这个后记使文章新人耳目，画龙点睛，发人深省。
【例2】如中考作文《鲁迅先生，只有一个》的后记：先生正等着我们走出浮华的海面，款款地步入他的心房，与他进行灵魂深处的交流！
在文章的主体部分，作者通过比较尽显鲁迅及其作品的非凡价值，表现出对社会冷落鲁迅的愤慨，进而呼吁我们去亲近和阅读鲁迅及其作品。而后记部分则换了一个角度，以鲁迅先生的视角，呼吁我们与他交流，使文章进一步敲击着读者的心扉，从而走近鲁迅。可以说，这一段后记，堪成画龙点睛之笔，与文章的主体部分互为补充，相得益彰。
8出乎意料法
这种结尾不是按照故事情节的通常逻辑来处理人物的结局，而是用意想不到的结局来安排人物的最终命运，而且在这时候戛然而止，让人在目瞪口呆之余，不禁感叹作者的奇思妙想、生活的荒谬诡谲。如大家熟知的《麦琪的礼物》的结尾就非常出人意料，大大增强了小说的艺术感染力，被称为欧·亨利式结尾。
9首尾呼应法
【例】
[首]都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
[尾]花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆，生活的理想就是为了理想的生活。
10景物烘托法
如中考满分作文《雨中品读》结尾：风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容。隔在两代人之间的那扇玻璃也被雨后的那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。
11引用诗句法
如中考满分作文《生活，使我懂得了放弃》的结尾：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，来，生活让我懂得了放弃！为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃！
12展望未来法
即在叙述现状之后，结尾展望未来，鼓舞人心，激励斗志。这样的结尾应紧扣题目，照应开头，衔接文章的重点和主体，不仅能引起读者对全文的回味，加深对文章中心思想的印象，而且会使读者受到启发和鼓舞。
写作时要注意，如果文章开头是点明中心，结尾一般采用展望未来的方法，同时，展望的内容一定要与文章的中心思想有关，切忌生搬硬套。
13虚实错位法
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。(课文《藤野先生》的结尾)
文章借幻像使虚实错位，把实有的感受抽象化，从而提升作品的格调，这就是使用虚实错位法的结尾。
也可借梦境使虚实错位，如《荔枝蜜》的结尾：“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂。”通过写梦，将文章的寓意推到更高层次，深化了主题，升华了意境。
14留白拓展法
路过幸福，让我感到生命的可贵；路过幸福，让我感到生活的充实；路过幸福，让我感到人生的快乐。朋友，请放缓你的脚步，睁大你的眼睛，敞开你的胸怀……
这是中考满分作文《路过幸福》一文的结尾，采用抒情性的留白，拓展文意，让人回想。留白拓展法就是在作文的结尾有意留下一定的空白，让读者在意犹未尽的氛围中发挥想象，荡开思绪。
除抒情性留白，也可设疑留白，如中考满分文《哈哈镜中的我》：
何必要让自己狭小的视角不公正地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型？
以问句结束，余音绕梁，启迪读者进行思考，深化了文章的内涵。
15再现情境法
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(课文《故乡》的结尾)
结尾处再现优美的情境，既是对前文的照应，也是对作品主旨的强调，表达了鲁迅对踏出希望之路的信心。
也可用典型的形象再现，如《背影》的结尾：
我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见。
再现父亲买橘背影，真切感人，引起读者强烈共鸣。
十七八岁的我，不再像以前那样大大咧咧，整天嘻嘻哈哈，而添了一份多愁善感。这样也好，看着我长大的人，都会说一句：嗯，这姑娘长大了，瞧，沉稳多了。是啊，我渐渐地安静下来了。
我喜欢以微笑来面对周围的人，大多数人总是认为我从无忧伤，手中把握着大把大把的幸福。然而，他们看到的只是我明朗的一面，当然我也希望自己明朗的一面被别人看到。毕竟快乐是可以共享的东西，忧愁则不然。忧愁是嵌在内心深处不可名状的灼热。安静，让我学会把忧愁深埋在心里，成为永远的秘密。安静地坐着，想着，有些东西注定要独自承担的，说了就会有错，错了还得去纠正……太麻烦，还是安静好。
夜阑人静，独倚窗下，翻一翻诗册，那种淡淡的油墨味，沁人心脾。喜欢这样安静地享受着，品位诗人笔下的四季，意味深长：从杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，感受春天的柔美；从杨万里的'“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，感悟夏天的生机；从王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，领悟秋天的悲壮；从岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，体味冬天的高洁。跟随着诗人身临其境，见他们所见，闻他们所闻，悟他们所悟。美哉！美哉！
感谢安静，是她让我心如止水，不再浮躁。学习就如硝烟弥漫的战场，需要埋头苦干，才可以战胜“敌人”，取得成功。所谓“敌人”也就是青春时期那激情澎湃的心。不是它不该有，只是现在需要收敛一下，放在心的内里冰封起来，待到春暖花开之时，再让她绽放她的美丽。只有安静才可以让我更加认真地学习。
是的，安静对我很重要。
一个人坐在窗旁，托腮仰望。我喜欢阴天，喜欢均匀柔和的白色天光从天幕浸染开来，好干净，好安静。静静地望着，看着那寂寞的朵朵白云，偶尔飞过一两只鸟儿。不知不觉，天色暗下来了，看着夕阳描绘出城市的轮廓，好像一部恍恍惚惚的老电影。所有的烦恼，所有的压力，便在这暮色中渐行渐远……
安静，你对我很重要。给我沉思，给我诗意，给我心境，给我心情，让我的生活丰富多彩。
关于信念的事实论据锦集
1.唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
2.伟大的革命先行者孙中山，四十手年如一日，全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力，但他自己别无家产，仅有书籍、衣物、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动务是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
3.“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”这是夏明翰用热血谱写的无产阶级战歌。1928年，夏明翰不幸被捕。在狱中，他受尽酷刑，仍旗帜鲜明地进行斗争。敌人审问他：“有没有宗教信仰？”他不慌不忙地回答：“我们共产党人不信神，不信鬼，不象你们的蒋总司令，又当基督的教徒，又当杀人刽子手！”敌人企图使他回答没有宗教信仰，以便宣布他放弃了自己的信仰。他识破敌人的险恶用心，理直气壮地回答：“我信仰共产主义！”当他赴刑场时，执行官问他还有什么话要讲没有，他大声地说：“有，给我纸和笔！”于是饱蘸浓墨，在纸上飞快地写下了上面这首正气凛然的就义诗。然后，将笔往地一丢。夏明翰高大的英姿，使第一个行刑者两手颤抖，许久扳不枪机，反动派不得不另换人…
4.二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的'狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
5.著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
6.前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。
7.陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
8.爱因斯坦被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了时间。他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从19开始坚持不懈地进行试验，花了时间，进行了近五万次的试验才获成功。
9.福楼拜对莫泊桑的教诲被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
10.我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。 吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。
萧伯纳曾说，人生有两大悲剧，其一便是得到了你心爱的东西，占有欲得偿后的空虚与淡漠，使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的弃之敝屣，却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上，实在是可悲可叹可笑！
常听有人说，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸，从没有绝对之说，正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景，对此岸花暗生艳羡之情呢？每个人脚下的路都是自己曾经几多犹豫后坚定地选择的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、沥青路，还是阡陌小道、泥泞之途，都必有一番独特的风景。在我看来，彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首，定会发现一路行来，自己早已满载而归：眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠，唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑，而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。
“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这世上，每个人都有被艳羡的理由，自己的好，别人羡慕不来，嫉妒不去，何必比这比那，没有由来的在自己心里打下怨结，“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训：“要无条件自信。”自己的优势或在此，或在彼，我们应懂得珍惜现在所拥有的美好，静夜赏月，品一杯香茗，坐在院中老树下的藤椅上，缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差；想那苏子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不过云烟，生前身后名只在弹指间灰飞烟灭，一身干净来，一身干净去。东坡不以为然，捋胡笑曰，看着月光皎洁，碧波荡漾，蝉鸣阵阵，微风习习……自然所赐之多，又怎可用语言来形容呢？如此“身在福中不知福”者多矣。
有梦固然是件好事，只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不贪不痴，不羡不妒，知足者常乐。
正如一位作者所说：“你的幸福我知道，知道无用，徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐；你的幸福你知道，才能转化为心灵的饱足。”
知足常乐。知足，方能长乐。
美国某个小学的作文课上，老师给小朋友的作文题目是：“我的梦想”。
一位小朋友非常喜欢这个题目，在他的簿子上，飞快地写下他的梦想。
他希望将来自己能拥有一座占地十余公顷的庄园，在壮阔的土地上植满如茵的绿。庄园中有无数的小木屋，烤肉区，及一座休闲旅馆。除了自己住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自己的庄园，有住处供他们歇息。
写好的作文经老师过目，这位小朋友的簿子上被划了一个大大的红“X”，发回到他手上，老师要求他重写。
小朋友仔细看了看自己所写的内容，并无错误，便拿着作文簿去请教老师。
老师告诉他：“我要你们写下自己的志愿，而不是这些如梦呓般的空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗？”小朋友据理力争：“可是，老师，这真的是我的梦想啊！”老师也坚持：“不，那不可能实现，那只是一堆空想，我要你重写。”小朋友不肯妥协：“我很清楚，这才是我真正想要的，我不愿意改掉我梦想的内容。”老师摇头：“如果你不重写，我就不让你及格了，你要想清楚。”小朋友也跟着摇头，不愿重写，而那篇作文也就得到了大大的一个“E”。
事隔三十年之后，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行，在尽情享受无边的绿草，舒适的。住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。这位中年人告诉他的老师，他正是当年那个作文不及格的小学生，如今，他拥有这片广阔的度假庄园，真的实现了儿时的梦想。
老师望着这位庄园的主人，想到自己三十余年来，不敢梦想的教师生涯，不禁喟叹：“三十年来为了我自己，不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。而你，是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的。”
在现实的冲击之下，梦想或许只是心灵的安慰，使漫漫人生路多了一份光明。梦想永远建立在执着、汗水、努力与泪水之上，遥望过去：伟大的居里夫人造福于人类，艰苦、辛酸地奋斗了一生，终于提炼出了纯净的镭。她的生命虽然因为长期接受放射性物质的刺激而消逝了，可她追逐梦想脚步却永远不会停下来。她用她的梦想，书写下了生命的永恒。而我们呢，是因为无数的阻碍而停下了步伐，还是因为懒惰的内心而放弃了梦想。
不管路有多长，不管前方是不是危险重重，选择好了这样一条路，就必须要走下去，只要心中有“再往前一点点就到了”的信念，难道，梦想实现的喜悦还会远离你吗？梦想真的这么遥远吗？其实，它也许就在前方不远处，正像你招手，翘首盼望你的到来。或者，它在十字路口的转角处，准备在你猝不及防的时候蹦出来吓你一跳，给你一个惊喜。生命永远因为梦想而闪光，而耀眼。
事实论据让议论文如虎添翼
一、构成事实论据的四个基本要素
任何一个事件，把他转化为事实论据，都要有四个必备的组成部分：一是“谁”——具体准确地解决所举事件是谁做的，其中的“谁”可以是人，也可以是物；二是“做了什么”——概括地阐述整体事件；三是行为原因或行为方式——重点解决的是“为什么做”或“怎么做的”，体现事件结果产生的根本动因或者是根源；四是行为原因或行为方式带来的具体结果。
人物所处的时代或时间、人物的身份、做事的地点是辅助因素，可写，可不写。
二、确保事实论据能证明、并能有力证明要论证的观点
（一）确保所写论据能证明要论证的观点。一个事实论据能够证明某个论点，关键看行为方式和行为结果之间的本质联系是否与论点一致。例如：要论证的观点是——细节决定成败，观点要阐述的是“细节”与“成败”之间的关系，明确的关系时细节对成败就有决定作用。分析下面这个例子，看这个事实论据能否证明上面的观点。1986年1月28日，美国挑战者号在升空70余秒后爆炸，7名宇航员全部罹难，究其原因，仅仅是推进器末端的一个螺母没有拧紧所致。事件的起因是——一个螺母没有拧紧——体现的是“细节”，而结果——升空70余秒后爆炸，7名宇航员全部罹难——体现的是失败，行为起因和结果的关系正是“细节决定成败”所以，这个事实论据正证明论点。又如：战国时期的苏秦，头悬梁，锥刺股，博览群书，最终成为怀揣六国相印的纵横家。行为方式——头悬梁，锥刺股，博览群书——行为本质表现的是“勤奋刻苦”，结果是成就了事业，结果虽和“成败”一致，但影响成败的不是“细节”，而是“勤奋刻苦”，因而这个事实论据不能证明“细节决定成败”这个论点，它应该用来证明“是否勤奋刻苦决定事业成败”这一论点。
（二）确保所写事实论据能够有力证明论点。在保证能证明中心论点的基础上，确保证明力度的方法有两个：一是事件大，事件的影响也大。人微言轻，事微也不足以体现自身的分量，自然论证无力度。而是体现行为动因或行为方式本质的唯一性，避免行为原因或行为本质的多元化或带有表意的其他倾向性。例如：要论证“拼搏是实现人生价值的阶梯”，有人选取了张海迪的事例——张海迪从小身患重病，后高位截瘫，身体三分之二失去了生理功能，面对厄运，她化悲痛为力量，笑对人生，发奋读书，专研医学，最后成为影响一代人的青年标兵。这个例子中张海迪最终的确实现了自身的价值，但促成她实现人生价值的不仅仅是拼搏，还有挫折的反作用力，还有坚强的毅力、乐观的精神，是多方面促成了她实现自身的人生价值，同时作者在语言表达上突出的是毅力和乐观，不是宏观上的“拼搏”因而，用这样的事实论据来证明论点，我们说它能证明论点，但不能有力地证明论点。
三、四个要素的具体写作要求
（一）人物要准确具体，不能张冠李戴，不能含糊不清。有的作者用“有的人”来解决这一问题，写某个社会现象还可以，但用具体事件做论据的时候，这样写，说服力会降低——读者可以质疑，这个人是谁，有这个人吗？是不是作者杜撰出来的？人物附带的时代、时间、身份、也要书写准确，不能出现“宋代的李白”、“著名的军事家杜甫”这种“错位”现象，记忆准确了就写，记忆不准确就省略，千万别拿出大笑话。
（二）“做什么”这部分要高度概括，让别人明白整体做了一件什么事即可。写论文用的事件只时一个事实论据，要求尽量概括，不要求叙事过程纷繁复杂，也不要求写细节，事件只需一个宏观轮廓。
（三）事件的起因或行为方式部分是论据写作的核心，要抓住影响行为结果的核心原因、或决定行为结果的核心行为方式，进行具体描写，避免抽象概括。例如：有的学生为了证明“勤出成就”这一观点，补充的事实论据写成——东晋的王羲之，勤学苦练，最后成为著名的书法家。行为方式——勤学苦练，采用的就是行为方式本质概括法，这是错误的，应该抓住具体体现“勤奋”的具体而典型的行为方式来写——从一笔一划练起，用秃的笔，堆成了笔冢，洗烟台的残墨，染黑了池塘。
（四）事件的结果必须写出具体的结果，不能抽象概括。例如：为了证明“实践出真知”这一论点，有的同学补写的事实论据是——明代药物学家李时珍，十几岁便离家游离，足迹遍及祖国大江南北，尝遍百草，收集了大量的民间偏方，为医药发展做出了卓越贡献。这里事件的结果——为医药发展做出了卓越贡献，太宽泛，采用的就是抽象概括写法，而不是具体写法，应该改成：写出了至今中医领域仍无法超越的《本草纲目》，这样就把“卓越贡献”具体化了。
四、事实论据写作的语言表达形式
事实论据的语言表达，关键看四个要素的排列组合形式，这种排列组合一般有一下几种形式：
（一）①人物（可人、可物） + ②行为 + ③行为原因或行为方式 + ④具体结果
例如：1986年1月28日，美国挑战者号发射升空，仅仅是推进器末端的一个螺母没有拧紧，升空70余秒后飞船爆炸，7名宇航员全部罹难。
（二）①人物（可人、可物）+ ②行为 + ③行为结果 + ④行为原因或行为方式
例如：1986年1月28日，美国挑战者号发射升空，70余秒后飞船爆炸，7名宇航员全部罹难，究其原因，仅仅是推进器末端的一个螺母没有拧紧。
（三）③行为原因或行为方式 + ①人物（可人、可物）+ ②行为 + ④行为结果
例如：仅仅因为推进器末端的一个螺母没有拧紧，1986年1月28日，美国挑战者号发射升空，70余秒后爆炸，7名宇航员全部罹难。
【注意事项强调】（1）行为原因或行为方式一定要描述具体现象，不能解释本质；（2）行为结果要交代具体结果，切忌概括抽象结果；（3）要根据论点选择事件；（4）要根据要求完成论据的替换或补充添加任务——有的命题要求从学过的文中选取事件，有的要求从正面或反面选取事件等等。
议论文事实论据和理论论据范例
家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。
我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。
事实论据
司马光教子有方
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的(训俭示康)。他在总结了历史上许多的达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。
吉鸿昌不忘父训
吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国 民党军长和宁夏省政府主席。
19，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的。投降政策，奋起抗日。遭国 民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
总统教子自立
曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。
理论论据
1、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·吕公著
2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。(梁书·周舍徐勉传)
3、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。元·无名氏(渔樵记)
4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。陶行知(怎样选书)
5、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。鲁迅(我们现在怎样做父亲)
6、有财无义，惟家之殃。(古今图书集成·家范典)
7、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。(古今图书集成·家范典)
8、为子孙作富贵计者，十败其九。宋·林逋(省心录)
9、父之爱子，教以义方。宋·司马光(论公主宅内臣状)
10、家庭不是别的，正是人类自己。(俄)叶甫图申科(家庭)
11、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。鲁迅(我们现在怎样做父亲)
12、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。鲁迅(随感录三十三)
13、家兴出孝子，家败出妖孽。中国谚语
14、国威不可内伤，家丑不可外扬。中国谚语
15、斗气不养家，养家不斗气。中国谚语
16、亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语
17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。土耳其谚语
18、君子居家，须是能容。(古今图书集成·家范范)
19、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。清·范寅(越谚)
20、父母之爱子，则为之计深远。(战国策·赵策四)
21、以德遗后者昌，以财遗后者亡。宋·林逋(省心录)
22、东好，西好，不如家里最好。(英)斯珀吉翁(农夫约翰)
23、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。(古今图书集成·家范典)
24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。(俄)列夫·托尔斯泰(安娜·卡列尼娜)
25、发家在于勤，败家多为淫。中国谚语
26、若一家自相纷争，那家就站立不祝(新约·马可福音)
27、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。 (英)泰勒(布道书)
28、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。(古今图书集成·家范典)
29、有意义的生活必有计划。陶行知(湘湖教学做讨论会记)
30、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。(英)彭斯(致布赖克劳克医生)
31、人吵败，猪叫卖。中国谚语
32、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。鲁迅(答客诮)
33、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。宋·林逋(省心录)
34、不严不能成器。清·曹雪芹(红楼梦)
35、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。中国谚语
37、人道之兴，必由夫妇。(孔子集语·易者)
38、家和日子旺，人和事业兴。中国谚语
39、事要好，问三老；家要兴，看后叮中国谚语
40、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。宋·林逋(省心录)
41、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基
42、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。(古今图书集成·家范典)
43、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。清·石天基(传家宝)
44、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。宋·陆游(小儿入城)
45、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。(礼记·大学)
46、“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。鲁迅(上海的儿童)
47、治家者最忌者奢。清·梁章钜(退庵随笔·家诫)
48、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。中国谚语
49、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。中国谚语
50、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。清·王豫(蕉窗日记)
51、治家以和平两字为主。清·钱泳(履园丛话·治家)
52、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。鲁迅(我们现在应该怎样做父亲)
53、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。清·金缨(格言联璧)
54、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。中国谚语
55、养不教，父之过；教不严，师之惰。宋·王应麟(三字经)
爱国议论文的事实论据及理论论据
事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。高考一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。19元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行不上课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平，今北京。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。
此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”
理论论据
1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》
2、男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄。陈辉诗》
3、国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》
4、国既不国，家何能存？
5、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》
6、爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》
7、爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》
8、爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。
9、祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。
10、要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥
11、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》
12、临患不忘国。《左传。襄公三十一年》
13、国耻未雪，何由成名？唐。李白《独漉篇》
14、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清。林则徐《赴戌登程口占示家人》
15、天下兴亡，匹夫有责。清。顾炎武《日知录。正始》
16、匈奴不灭，无以家为！《汉书。卫青霍去病传》
17、杀身有地初非惜，报国无时未免愁。宋。陆游《登慧照寺小阁》
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋。文天祥《指南录。扬子江》
19、一寸山河一寸金。《金史。卢产伦传》
20、一身救国有万死，双鬓向人无再青。宋。陆游《夜泊水村》
21、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立《怎样实施爱国主义教育》
22、丈夫当为国，破敌如摧山。唐。韦应物《寄畅当》
23、我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。
24、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄。熊亨瀚诗》
25、小来思报国，不是爱封候。唐。岑参《送人赴西安》
26、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》
27、风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明。顾宪成
28、先国家之急而后私仇。《史记。廉颇蔺相如列传》
29、闲居非吾志，甘心赴国忧。三国。曹植《杂诗六首》
30、轻生本为国，重气不关私。南朝。江晖《雨雪曲》
31、捐躯赴国难，视死忽如归。三国。曹植《白马篇》
32、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋。李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
33、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。[英]莎士比亚《科利奥兰纳斯》
34、凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。[英]拜论《福斯卡里父子》
35、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。[匈牙利]裴多菲《我是匈牙利人》
36、我的`祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。[美]史密斯《美国》
37、在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。[英]萧伯纳《v.c.奥弗菜厄蒂》
38、爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》
39、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》
40、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。[古希腊]荷马《伊利昂记》
41、报国寸心坚似铁。宋。陆游《大雪歌》
42、我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。[俄]巴甫洛夫《1935年工作的展望》
43、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。[匈牙利]裴多菲《我是匈亚利人》
44、国之步存，身将焉托？蔡锷《讨袁通电》
2015关于幸福的事实论据汇总
1、回报社会是幸福的
国际特奥会倡导的“特奥融合计划”27日在上海启动，退役不久的姚明携手刘嘉玲、杨澜、周立波等明星亮相助力中国特奥事业。
作为特奥全球形象大使，姚明为本次慈善晚宴带来了全球首瓶“姚明葡萄酒”。该瓶市场价3800元人民币的葡萄酒，起拍价从60000元开始。这也是姚明投资葡萄酒业消息曝光后，“姚明葡萄酒”首次亮相于公众视线。姚明在当天的红毯仪式上对此表示：“拍品跟我的一个小嗜好有关，我的小嗜好就是喝点小酒。”
“特奥融合计划”旨在通过特奥体育及宣教激发青少年成为推动其所在社区变革，帮助智障人士获得尊重及尊严。国际特奥主席施莱弗博士在致辞时表示：“中国特奥会在推动智障人士获得体育、文化以及教育的平等机会上令人敬佩，相信中国特奥运动继续取得新的发展。”
姚明在接受采访时表示：“从2004年的时候，已经开始投身到特奥工作中去，将来我也希望与国际特奥组织继续合作，帮助相关残障人士做一些事情。”
2、人民的幸福高于一切
雷锋在日记中写道：“把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸视的。”他事事处处想到的是人民的利益。假日里，他自动到车站为旅客服务；他把自己省吃俭用节下的津贴费，支援灾区人民和有困难的战友。他看病路过建设工地，就主动参加工地劳动；他到哪里，好事就做到哪里。他认为，这样生活才有意义，才是真正的幸福。
3、被缚的普罗米修斯：希腊神话中的英雄普罗米修斯为了给人类带来光明和温暖，反抗宙斯德意志，为人类盗取了火种。宙斯大怒，把普罗米修斯邦在高加索山上，并派一只神鹰每天去啄普罗米修斯的肝脏。日复一日，年复一年，但是普罗米修斯从未为自己的行为感到后悔，他看到了人类幸福的生活，他觉得这一切是值得的。
4、1907年，高尔基的儿子去高尔基疗养的卡普里岛上看他时，在窗前栽了一些花。后来，高尔基给儿子写信说：你走了，可你栽的花却留下来。我看着它们，愉快地想，我的`儿子留下了美好的东西。要是你在任何时候、任何地方，都能给人留下美好的东西，那你的生活就将是幸福的。
5、作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
从心底说出这话的人，一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头，所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候，生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走，陷在名不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗与利的泥潭里不能自拔，蓦然回首，才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点，而当初他们却坚信它在更远的地方。
所以，从今天起，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。
6、第一次吃糖(甜滋滋的感觉就是幸福)
一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜，他一生中最幸福的时刻是什么，可谁也猜不出。他说：“是我第一次吃水果糖的时候。”
那是1950年初春的一天，还是农奴的扎西达娃正在放牧，遇见一支年轻的队伍，他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。他十分恐惧，可这些军人非常友好，一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。他不知道是什么东西，只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃，便把它揣在怀里。
事情过后，更不敢声张，因为农奴主知道了要挖眼睛，割舌头。到了夜深人静时，他偷偷地把这块水果糖拿出来，剥开纸，放在嘴边轻轻一舔。天哪，一种从来没有体验过的感觉传遍全身，世界上还有这么美妙的东西。他又一舔，简直怀疑自己是在做梦。他十分珍惜，到了一定的时间拿出来舔一舔，一直过了很长的时间，他才把那颗糖吃完。
这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以为豪的业绩，但只有这一次吃糖，使他感受最深，觉得最幸福。
7、林觉民的诀别信(为天下人谋幸福是最大的幸福)
林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他出身于富贵家庭，为了推翻清朝的封建统治，他抛妻别子，离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛，民族振兴，他参加了孙中山领导的广州起义，不幸在攻打总督署的时候，中弹受伤而被捕，最后就义牺牲了。
林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备，在攻打总督署的前三天夜里，他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道：“儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？……吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。” 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋，写下了这封信。从中，我们看到了一个革命者的高尚情怀，牺牲个人的幸福换来天下人的幸福，这才是最大的幸福。
8、杜朗寻找幸福(幸福就在生活的每一个细节里)
在我们这个世界上，最使幸福可望不可即的，莫过于刻意追求幸福。美国作家威廉？杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福，得到的只是幻灭；从旅行找，得到的只是疲倦；从财富里找，得到的只是争斗和忧愁；从写作中找，得到的只是劳累。然而有一天，他从车站出来，看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女，怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来，径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子，又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后，这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气，从此懂得：生活的每一正常活动都带有某种幸福。
生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻，其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱，这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗？你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗？幸福就是这样被召唤着，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召唤的方式；给疲倦的爱人敲敲脊背，那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式；给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话，那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式。在你使用这些方式召唤着幸福时，难道此刻你不是世间幸福的人吗？
9、有爱就有幸福(燕妮的幸福观)
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事，燕妮是一个伟大的女性，为了爱情，她离开了原本富裕的家庭，和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间，他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火，生病没钱请医生。他付不出房租，家里的铁床、被褥、衣服，连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》，却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费，孩子只能辍学。孩子病死了，没有钱买棺材埋葬……面对如此贫寒的日子，燕妮没有抱怨也没有离开，相反，她始终对生活充满着信心，因为她的生活中有爱。她曾自豪地说：“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的时刻。”
10、徐霞客的探险生涯(幸福是在奋斗的过程中)
公元1586年(明万历十四年)，一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地，他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
从二十二岁起，徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯，直到他去世的前一年止。这三十多年时间里，他不畏艰险，跋山涉水，风餐露宿，东至浙江普陀，北抵河北省一带，南游福建、广东，西北到达华山之巅，西南则远涉云南、贵州边疆，足迹遍及当时的十六个省。虽然三次遇盗，四次绝粮，还差点丢掉性命，徐霞客却从不后悔。他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。多年艰苦卓绝的实践，终于结出了丰硕的果实。徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书，在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年，徐霞客准备万里长征大西南时，曾有人劝阻，因为当时他已年过半百了，但是他却果断地说：“我肩扛锄头，哪里不能埋我的尸骨呢？” 徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业，晚年仍感到有些遗憾，认为没能走遍祖国的山山水水，没有去昆仑山，去更边远的地方，进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解，野外考察那么艰险，为什么他要这样执著呢？为什么他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是终生奋斗，而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。