当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？
我姓俞，名“茜桐。”我爸爸妈妈给我取这个名字是有特殊含义的。“茜”是为了我以后像茜草一样，冲破头顶的泥土，看到外面的世界。“桐”是为了我以后长得像梧桐树一样健壮。我的性情变化无常。
一会儿像搞怪的动画人物，一会儿像重感情的“林黛玉。”我有时很搞笑。有一次，我爸妈出去陪客人吃饭，我也陪着一起去。人还没到，我就叽里呱啦地讲个不停，一位短头发的人走了进来，妈妈叫我说阿姨好，可我误认为是男的，就说“叔叔好！”后来老妈把我……
我还记得一次，准确说是3月28日。妈妈出去干活，我呆在家里，没事情做，忽然，我想起了童老师给我们猜的脑筋急转弯，于是，我忙打电话给妈妈猜。电话打通了，我问妈妈：“是公鸡叫太阳起床，还是太阳叫公鸡起床。”妈妈说：“是公鸡叫太阳起床。”我说：“为什么？”妈妈说：“因为公鸡比太阳起得早。”我说：“错！因为太阳不会叫！”妈妈听了哈哈大笑。说起多愁善感，我有时也会被那感人的故事泪流满面。自从看了《欢喜婆婆俏媳妇》之后，我就唏哩哗啦得哭了个不停。听了日本发生海啸之后，我也会为那些苦命的人伤悲。
听了上面的介绍，你觉得我这个人怎么样呢？
要说起鲁迅最有名的作品，应该是他的小说，《狂人日记》，《阿Q正传》，《孔乙己》这些具有时代意义，可称得上伟大的作品。而《朝花夕拾》，一本回忆散文集，在这些颇负盛名的小说的光芒下就稍显黯淡了。可我这一次我阅读完这本散文集，却有别样震撼。
对于这本书的名称，作者在小引里这样解释：“带露折花，色相自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也不能够使他即刻幻化，专程离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。”我从字面看，这个标题的意思就是，早晨的花，傍晚捡拾。早晨的花是指年轻时发生的事情，而傍晚来捡拾，就是说经历过种种坎坷之后再回忆。而鲁迅要“朝花夕拾”的原因，便要从他自己的阐述中理解。若是事情发生后马上写下来，这样的文章是能完整地讲述出事情的经过，细节清清楚楚，可这事情的意义，也许尚没有显现，使人无法体会。若是多年以后回忆这事情，也许很多细节已经模糊，可那留下了深刻印象的，恰才是最重要的部分。
全书薄薄的一本，不过一天就可看完的。然而还是有多处值得好好回味的。先生的文章，年少时只记得书本上的段落了，及至现在仍有吃力的所在，不过好在随着年岁渐长，见识渐多，心境也没有年少时的无知，而对先生的文章也会多一些原本不曾有的见解和学习了。我想这应该也是不再年轻的唯一好处了吧。
这让我想起年轻时一无所作实在是让人赧颜的事。人世间的纷繁芜杂，一个人的卑微无谓还真的是转瞬即过的。但是有回忆也固然是好的，如先生《小引》中所说：或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。
走过了这么多年的路，对事物的认识比年轻时透彻，这时再结合自己的经历感受，也许才真正体味出了这事情的价值。这时再写出的，定是情感更加丰富的文章。《朝花夕拾》给我的震撼就在于，那精炼的文字中透出的厚重的情感。
挺有人情味的'无常，是鲁迅小时候看大戏时感兴趣的角色，�
真想亲眼目睹作者口中的大戏，它虽不像电视节目那么隆重，那么精彩，但它是中国文化的表现，虽其中的阎王爷、无常等在如今看来挺有迷信色彩，但他们却是中华民族几千年来口口相传的神话，是中华人民的传统文化。
虽然今天我们可以看到更加吸引人的动画节目，但作者当年所看到的由人们自发组织的大戏和当时那喜庆气氛，却一去不返，我们再也无法看到，这确实是一种遗憾。
我们身边的，由古代传承下来的习俗，却在一天天的消失，这些，正是我们中华民族宝贵的财富，而这些财富，正逐渐被新的东西所替代，是的，社会正在进步，我们有权力享受高科技的服务，但那些曾经的传统，我们却不能忘却，它们经过历史几千年的打磨，逐渐成为中华民族中的耀眼的珍珠，它们是民族的代表呀！古老的深巷，被铲车摧毁，这里将耸起一幢幢现代化的高楼，人们是否还能想起那曾经存在过的，古老的深巷呢？
但愿祖先留给我们的财富，不要被我们浪费。
在蓝宝石一样的天空中，漂浮着雪一样的云，它们在空中无忧无虑地飘动着，或淡或浓，有的时候白云像一只只小白兔，在向前奔跑着，好像有人在追它们似的，不一会儿，便融入到云群当中。
在每天的不同时间里，云的景象都是非常的漂亮。清晨，太阳升起来，当乌云层很厚的时候，遮住了太阳光，太阳只好给它戴上了一条黄色的金边，好像在告诉我们它在哪儿，有时云层不厚，阳光透过云层从缝隙直射下来，像千万把闪着金光的长剑。
傍晚，太阳落山了，她的余辉染红了半边天，仿佛要把整个世界融化是的。这个时候，老人们看见了，笑眯眯地说：“明天又是一个大晴天。”孩子们看见了，兴奋地跳起来，大声叫道：“火烧云来了，火烧云来了！”
在晴朗的夜晚，小星星泛着顽皮的眼睛出现了，天空中只有几朵云在慢慢移动，它就像丝带一样把小星星遮得时隐时现，看上去好像在和人捉迷藏一样。
呀，云多美，多有趣呀！
我们在日常的写作中会需要许多积累与技巧，也会从中学到许多的写作方法与技巧。把这样学到的东西用在我们的作文中，就会使我们的作文变得更加生动和丰富，也会得到别人的欣赏。
《无常》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇，是一篇描写人物的文章。人物描写是作文中很重要的一类，在这篇文章中我们也能学到许多的写作技巧。
鲁迅先生用简洁的语言写出了对无常的喜爱。其中运用了许多的写作方法，描写人物的外貌以及和其他的事物对比，表达作者对其的喜爱和他的特点。白无常在作者的笔下是一个可爱通人性的鬼怪，作者并
其实，写好作文并不难，只是需要不断的探索、发现和学习，就能从中得到感悟。我相信，经过不懈的努力，一定会在作文这方面有飞跃的进步。
喜怒无常夜里的故事一天深夜，是人们睡觉的时候，鼻子和嘴巴开始说话了，就像开会了一样，他们都在说自己的特长，夸耀别人呢！
鼻子骄傲的说：“你看你多好啊！每天可以吃到美味可口的食物，喜怒无常夜里的故事作文。”嘴巴快速的说：“不不不，你也好啊，你可以闻到我吃不到的东西，”不知过了一会儿，嘴巴说：“如果没有了我，你们早就饿死了呢！”眼睛眨巴眨巴的说：“我的特点是什么？”嘴巴说：“你给人们带来帮助。”鼻子说：“你可以看见任何美丽的东西。”突然，眼睛说：“如果你们没有了我，你们根本什么也看不见。”他们在说话的时，耳朵刚想说点什么，眼睛却打断说：“你倒好，可以偷听我说话！”耳朵说：“不不不，我没有这个意思，我想对你们说你们别老是损别人，自己也有长处，我们要团结在一起，团结就是力量，只有这样次能体现出来。”他们听了有道理，全都没有说话了。夜过去后，团结在一起的五官家庭成员们，又开始了新的一天的工作。
砂子塘天华寄宿制学校四年级（四）班申宇龙喜怒无常夜里的。
《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的《五猖会》，描写了迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的是当时的白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。
先生在这篇文章中突出我所见到的白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。
文章还通过回忆无常，时不时加几句对现实中所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达 故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！
最后一段鲁迅先生写得尤其精妙。有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。
我家妹妹还不到一岁，剃了个光头，脑袋像个皮球，白白嫩嫩的小脸蛋，黑葡萄似的小眼睛，粉嘟嘟的小嘴巴，我看了就想去亲一下。
妹妹每天天刚蒙蒙亮就起床了，嚷着让人抱着出去玩。门一推开，她准会眉开眼笑。如果你不理会她，她就“咿咿呀呀”地抗议，好像在说“：你为什么不理我？”到了屋外，她就好像发现了新大陆一样，瞪着小眼睛，东瞧瞧，西看看。她还伸出一双小手，要这要那的。
今天妈妈抱着妹妹，我看见她的一双小手拍打着茶几，“嗷嗷”地叫着，小腿不时地乱踩地。我想逗她玩，于是钻到茶几下面，和她捉迷藏。哪知妹妹也钻到茶几下面，当我抬头来，只听“咣当”一声，哎呀，妹妹的头撞到茶几上了。她抬起头，先是眉毛一皱，眼一眯，嘴一撅，眼看“哇”的一声就要哭了。然后一旁的妈妈“啪”地一拍桌子，妹妹的脸转眼来了个阴转晴“咯咯”地笑了起来，好像妈妈给她报仇了，把茶几打疼似的。
一个人呆呆坐着，看看窗外，天空中飘着小雨。天气真是变化无常啊！昨天还是阳光明媚，今天就是小雨天了。也正如人的情感一样，有时快乐，有时悲伤。变化的速度比飞机还快。
我们虽然只有十几岁，十年过后也就20多岁了，时间也变化的很快。时间不会止步，但是生命到一定的时候就会“止步”。我在这世上已经活了四千多天，还有很多天等着我去度过。虽然人的生命总有一天“止步”，我们应该在没“止步”之前多做对他人对社会有益的事。
在这个人口众多的世界里，我们可能思考过这样的问题：生命是怎样产生的？这个问题大家应该都想过。我在这个世上总是觉得自己很渺小。窗外的雨还没停止，可能跟人的生命一样吧！雨该停时就会停，人的生命该“止步”时就会止步。
有人能否告诉我﹐时间为何过的那样快？
我家有两条金鱼，它们分别是黑水泡眼金鱼和红狮头金鱼，它们来到我们家已经半个多月了，是我们家的新成员，我给它们取名“黑无常”和“红拂女”。
我们先说说“黑无常”吧，它有一对泡泡眼，眼珠子黑溜溜、忽闪忽闪的，我发现它的眼睛占据了头部的一大半，她的全身大部分都是黝黑而富有光泽，它的肚皮是白色的，全身的鳞片有黑有灰，在我们能看到它的时候，它的嘴和鳃无时无刻不一张一合，经我测试观察“黑无常”一分钟呼吸132次，在水中畅游时，它的尾巴像扇子一样摇来摇去，非常调皮可爱。
接下来，我们的“红拂女”闪亮登场，它的眼睛虽然没有“黑无常”一样大而有神，却戴着一顶美轮美奂的“红冠”，它的全身红白相间，在台灯的照射下，它像一位舞者在水中翩翩起舞，它还是一条胆怯的鱼儿，拍打桌子，它马上就躲了起来，一副很紧张的样子。
这就是我向大家介绍的“黑无常”和“红拂女”，虽然放学后我多了一项工作，给它们换水、喂食物，但是我还是很开心，忙着不亦乐乎。
早已习惯了每日午后翻开《朝花夕拾》这本鲁迅的散文集，每日有书本陪伴的娴静下午。每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。
《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的《五猖会》，描写了迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的是当时的白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。
先生在这篇文章中突出我所见到的白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。
文章还通过回忆无常，时不时加几句对现实中所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达 故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！
最后一段鲁迅先生写得尤其精妙。有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。
我的排球师傅叫邓嘉欣，她是一位六年级的学生，学习相当的棒。目前是担任学生校长。在老师面前彬彬有礼的她，在课外截然不同。
我的师傅之母老虎篇
我的师傅骂起人来凶得不得了！尤其是对男排。记得以前她对我说过：“看见男排，就打，打不过就骂，骂不过就跑！”一看见男排的球就踢。她似乎和男排有天大的仇恨。还有以前，我发球发不过，她就会和我说：发不过一个跑一圈，两个，跑两圈！”记得以前，我们利用大课间来练习排球。就是要练脚步移动。“好，准备！一、二、三走你！”我们边练她还边说：“快点！快点！”
我的师傅父之销魂篇
我的师傅发球有一个很销魂的姿势——翘脚，不知是谁教她的。以前，我也跟学过，但她却说：“不许翘脚！”“为什么？”我反驳道。可她却说：“是不可以有这个动作！”“那你也不是在翘吗？”“我翘你也翘啊！那我对垫，对墙这么好，你怎么不来学？要学这个？ “我…”好吧，我词穷了。算你赢我心想。
我的师傅之唐僧篇
我的师父说起话来滔滔不绝，犹如洪水滚滚而来。或者简单地说就像唐僧，而我就是那只可怜的孙悟空。句导读：比喻，告诉我们她的话很多。 一会儿说：“脚步没有到位。”一会儿说“脚步移动不够快！”一会儿又说：“接球是不要犹豫。”一会儿还说：“不要走神。”她的话让我第一次感觉到：“额，原来比唐僧还会要念叨的人还有！真是人外有人，天外有天啊！
当整日温暖的阳光照射到这片土地的时候，当整日的冷风吹拂着却没有寒冷之时，当今年第一次看见乌云密布之时，我知道那雪花漫天飞舞的季节不知不觉过去了，那一天到晚非常寒冷的季节逝去了，冬天离开了！
当卷积的乌云不断的消散聚集，当天空中第一滴泪滴落下来，滴答滴答的声音最终凑成一首曲子，它湿润了我的脸庞，湿润了我的手心，湿润了整片路面，湿润了整件衣服，我知道，我真的'知道，春天来了，春雨来了！
这个季节的雨真是无法预料，尽管我已经感觉到乌云就在我的头顶上方，我已经感觉到即将到来的大雨，然而整天的狂风大作直至乌云消散开来，一场即将到来的春雨就这样过去了。整日灰暗的天气让我不明白明天是否会下雨，我不知道此时此刻的天空到底是因为天色已晚，还是因为乌云聚集，然而仅仅就是某一刻，我整整在屋外忙碌了两个小时都没有看见下雨，可是回去屋子里仅仅十五分钟就开始蒙蒙细雨，一切真的不在我的预料之中！
《无常》是我最喜欢的《朝花夕拾》之一。鲁迅在《朝花夕拾》中多次写道“无常”这种鬼。在《无常》中，他详细描述了他在庙会上看到的东西。“无常”。
从文字上看，人们更喜欢庙会上的白无常，而一般讨厌黑无常，而鲁迅也更喜欢白无常。认为他“不但活泼幽默”。而且，光是雪白就能在各种鬼魂中非常引人注目。“鹤立鸡群”之感。因此，我们可以知道，白无常在当时的庙会中是一个非常受欢迎的角色。
就我个人而言，黑白无常对两个鬼一黑一白，一哭一笑，这些都很能体现世界上的`一些东西，而无常一般都拿着破香蕉扇，铁索和算盘；前两者都很容易理解。一般来说，在古代，扇子似乎是身份的象征，所以用扇子摆放鬼并不少见。铁索用来锁鬼，但为什么要再拿一个算盘呢？到底有什么功能？可以当滑板吗？
无常还戴着两英尺高的帽子，写在帽子上，写在白色无常上“一见有喜”，黑无常写着“一见发财”。简单的八个字反映了人们的普遍愿望——生活幸福，腰缠万贯。不幸的是，我看到它时已经死了。我不知道这是否是对生死的双重嘲笑。反正很有意思。鲁迅还说，在一些图书中，白无常帽子上写着“你也来了”，黑无常是凶猛的写作“正在捉你”。
另一件值得考虑的事情是，无常通常会吐出长舌头。我们知道吐出长舌头的鬼魂是死鬼，所以很可能一开始无常只是一个普通的鬼魂，随着业务发展的需要，他很可能是由阎王通过内部招聘选出的。
整篇文章充满了作者对无常生活的钦佩和赞美。首先，我写了我小时候对他的恐惧，与我现在对他的钦佩进行了比较。我还比较了阎罗王的愚蠢和死亡无常的恐惧，突出了无常生活的善良。作者还想告诉我们，即使鬼魂也是如此善良，人们应该怎么做？
原来鬼也有情啊。喜从中来，怒从中来，都是一瞬间。无常鬼总是缠着我们，附身。
生活就是这样，在无数的喜怒迭转中，出生，生存，生活，升华，“涅磐”，参禅悟道是一种很好的解脱方式。
但人不能总是在红尘之外，有些人，在世界上，无论快乐、愤怒和悲伤，都作为一种积极的生活方式来积极对待。有些人，在世界上，不能摆脱愤怒和悲伤带来的情绪，消极对待。
你学会了什么时候平静吗？什么时候激情？什么时候沉默？
《朝花夕拾》记述了作者童年的生活和青年时代求学的历程，追忆着那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。这一点在《无常》一篇中得到了充分的体现。
《无常》一文事描述鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判在阴间。”文章在夹叙夹议中对打着“公理”，“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合的自然恰当，天衣无缝，揶揄嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说，犀利风趣，耐人寻味。
《朝花夕拾》中的作品都是回忆性的文章，但它们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。
作者撷取那些令人难忘的生活片段，加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，给人以深刻的印象。特别事作者善于描摹人物的神情心态，把人物写的`栩栩如生。如《阿长与〈山海经〉》中写除夕夜长妈妈教少年的鲁迅如何讲吉利话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景，把这个农村妇女的渴望幸福，期待祝福的急切心情和惊喜神态表现的活灵活现。又例如《从百草园到三味书屋》写老先生大声朗读文章时，“总是微笑起来，而且将头扬起，向后拗过去”寥寥几笔，把老先生那种痴迷入神的神态表现的惟妙惟肖，充满了浓厚的生活气息。
这些作品在写作手法上把叙述，描写，议论，抒情糅合在一起，充满诗情画意，如写百草园的景致，碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，鸣蝉在树叶里长吟，云雀从草间直窜向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴？构成了富有情趣的风景�
作品的语言清新，朴实，亲切感人，是现代回忆类散文中的珍品。
任雪莹
我家隔壁有个小弟弟，还不到1岁。理了个小光头，脑袋像个皮球，白白嫩嫩的小脸蛋，黑葡萄似的小眼睛，粉嘟嘟的小嘴巴，像年画上的小童子似的。
小弟弟每天天刚蒙蒙亮就起床了，嚷着让人抱着出去玩。门一推开，他准会眉开眼笑，如果你不理他，他就“啥啥呀呀”地抗议，好像在说:“你为什么不理我？”到了屋外，他就好像发现新大陆一般，瞪着小眼睛，东瞧瞧，西望望，还伸出一双小手要这要那的。
今天，阿姨抱着小弟弟来我家玩。我看见他的一双小手拍打着茶几，“吃吃”地叫着，小腿不时地乱蹬乱弹。我想逗他玩儿，便钻到茶几下面，和他捉迷藏，哪知他也钻到茶几下面。当我抬起头来，只听“吮当”一声，哎呀，糟糕！小弟弟的头撞到茶几上了。他抬起头，先是眉头一皱，眼一眯缝，嘴一撅，双手捂眼，眼看“哇”的一声就要哭了。说时迟，那时快，一旁的阿姨“啪”的一拍桌子，小弟弟的脸转眼来了个阴转晴，“咯咯”地笑起来，好像妈妈给他报仇了，把茶几打疼了似的。
这是第一次，读朋友写的书，更是第一次，写这样的读后感。
人生第一次写读后感，是在小学不知道几年级放学后，在同学家的餐桌上写作业，至于写的什么，完全无记忆。
无记忆，大概是因为不重要。就像读这本书，我有什么感想，其实并不重要，重要的是，高粱写了这么一本书，我读了一本朋友写的书。
当我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的时候，我们只能聊聊今天的雾霾，以及倒掉的贪心官，高粱如果忽然冒出一首定场诗，我也许会喷饭，也许会木然，一定不会一个字一个字吧唧后面的推敲。
当高粱把他写下来，发在豆瓣上，那一切的阅读、理解和想象，就在我的车上、枕上、厕上顺理成章地发生了。
罗永浩前两天说，现在，视频的接受度还是最强的，劝大象公会的黄章晋多出来做视频。
是啊，老罗说得�
但是，作为一个文化人，写作和演讲，完完全全是两回事。
哪怕是用纸笔写作还是用电脑写作，都是两回事。甚至连用台式机写作，还是用手机写作，也是两回事。
媒介决定信息。
这就是在这样一个没人看书的年代，还有人坚持写作的`原因吧。就像宋词的年代还有人写唐诗，唐诗的年代还有人写楚辞。
文人的任性，就是按照自己的方式去表达。
文人的风骨，就是不甘心仅仅拉一拉刷新，点几个赞，发些不知所云的表情。
文人是信息的制造者。
《全唐诗》近5万首，写的最多的，是离别和相思。因为没有高铁，离别会很久，因为没有手机，相思不得说，只能化作笔尖愁。
十几公里的地铁，大家坐在一起，你却在唐顿庄园，我却在国土安全。北京的人越来越多，属于北京的心却越来越少，心在某处，只是不在这个地方。
心与心之间，全靠微信相见，只是这种相见，短到一张图、一句话，更短到一个赞，只看到你的名字，脑海里几年前那张模糊的身影还没下载完，就已经滑到了下一屏。
于是孤独的人，终于无法忍受日复一日的闷骚，写一篇长文，甚至写一本书，跨越时间和空间，跨越微信的短暂，结结实实地与你见面详谈。
活了32年，终于理解了3个字--不一定。
确定只存在于思想之中，现实中所有的事情，都无法百分之百地摆脱不确定性的干扰，而确定性，只要这一丝丝不确定，就足够化为乌有。
于是，每个人，每一天，每件事，其实都在赌，只不过那些在澳门的，是去赴一场别人设置的赌局，而我们，是坐在上帝为我们摆下的赌桌前。
这张赌桌前有两种人，一种是坐着的，一种是站着的，坐着的在下注、收获或者失去，站着的，在看。
谁都知道光看不练，是最没出息的，可惜，大部分人都在看。
因为在上帝的赌局前，坐下来，是要勇气的。
我想说的是，每个作者都希望成名，哪怕仅仅是作品成名。然而，成名与否，得等到上帝翻开最后一张底牌，可惜我们不知道他什么时候翻，更不知道他的底牌是什么。
赌徒都知道，结果揭晓之前，结果并不重要，重要的是你坐下来，下了注。
高粱写了一本书，让自己成为了跟上帝平起平坐的人。
吃过晚饭后，我和小伙伴们爬到楼顶上看云。
只见西边的天空中，有一朵金黄色的云慢慢向我们这边移动。眨眼间，那片云变成了一只狮子，正向我们走来。胆小如鼠的杨梦雨吓得直望我们身后躲，王雷俊趁机说道：“不好了，它活啦，要来吃我们啦！”说完便笑了起来。这时，另一片云变成了一位英俊潇洒的王子，穿着金黄色的披风，迅速地向狮子飘去。杨梦雨又说：“我不怕，有一位英俊的王子来救我了！”刚说完，又有一只高大威武的女将军出场，我连忙说：“我就是那个女将军，你们都打不过我！”然后，我们开始了激烈的“战斗”。现在我遥遥领先，便得意的说：“诶，你们是打不过我的，赶紧投降吧！”可惜好景不长，我这个女将军居然被“王子”给诱惑住了。“哈哈！这就是骄傲的后果！”王雷俊说完还一个“垃圾”的手势在我面前晃来晃去。
“啊！”杨梦雨尖叫道，我们两个抬头一看，发现我们的云彩变成了一个足球，又过了一会儿，变成了一根打狗棍……最后变得什么也不像了，直到它们散成了片片薄云……
啊！美丽的云彩真是变幻无常啊！
《无常》这篇文章与《朝花夕拾》中的其他文章一样，都是借回忆童年趣事来接机讽刺当时的社会风气。但与其余九篇文章中的人物相比，我也与当时的人们一样，喜爱无常。
从鲁迅先生所描写的白无常中可以看出他活泼，有人情味，这样的一个鬼也深受人们的喜爱。去勾魂时，看到母亲在在死去的儿子旁哭泣的那么伤心，决定放儿子“还阳半刻”，却被阎罗王打了四十大棒。这就体现了白无常的活泼与诙谐，也与阎罗王的昏庸形成了对比。
文中还描写了一个与白无常相对的人物——黑无常，本是叫做死有分，却在后�
“无常”若要我来理解，便是毫无规侓与规章。在当时那个每天都在改革的世界中，做的事一样，而“下等人”与他人的结果却不一样，恶人得不到恶果，而真正有规章制度的地方是在阴间，使人们都向往阴间。当时的那个社会中的政府是人们多么寒心与失望？那些“下等人”指责着“绍兴师爷”“跳到半空中”还有“放冷箭”，但他们从没反思过自己也是否这样做过。并且这些“下等人”都有一种通病:常喜欢以己所之欲施之于人。就连鬼也不放过，使得一个仅是像无常的小男孩被那些爱说闲话之人所议论，让无常因旁人的议论实行了“节育”。
最能使我触动的是：人大抵是自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索的回答你:公正的裁判是在阴间！这句话充分说明人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。同时也说明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虚伪。
阴间有公正无私、有人情味儿和通情达理的鬼；反观人间呢？这对军阀统治下的“阳间”无疑是一个莫大的讽刺。