《鹿鼎记》读后感（精选16篇）
前几天，我刚读完冰心的一篇散文——《小桔灯》，读完后，我深有感触。
冰心，原名为谢婉莹，被称为“世纪老人”，现代着名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。她崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的题主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”，同时也成为了小读者的知心朋友，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。冰心说过：“除了宇宙，最可爱的只有孩子。和他说话不必思索，态度不必矜持。抬起头来说笑，低下头去弄水……”可见，冰心是多么喜爱孩子呀!
《小桔灯》里有这么一段：“炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面更黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小桔碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小桔灯照你上山吧!” 我赞赏地接过，谢了她，她送我出到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似地说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了，一定!”她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了!”显然地，这“大家”也包括我在内。泪水在我眼中打转……”读完这段后，我迟迟想不明白，为什么冰心奶奶会哭呢?也许是因为她被小女孩的安慰所感动了，被小女孩懂事的表现所感染了，所以她最后才会这么写道：“但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小桔灯。十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她妈妈也一定好了吧?因为我们“大家”都“好”了!”不管多少年过去了，冰心奶奶一直牢记着小姑娘全家，只因那盏小桔灯。多么细致的描写呀!冰心的作品，以一种奇迹的模样出现，生着翅膀，飞到每一个孩子的心上去，成为无数欢乐的恩物，所以“冰心”这个名字，也成为无人不知的名字了。我们的爸爸妈妈不管做什么总会想到我们，把好的留给我们，尽量去关心我们，我们是不是也应该去报答他们呢?
巴金说过：“我们喜欢冰心，跟着她爱星星，爱大海，我这个孤寂的孩子，在她的作品里找到温暖，找到失去的母爱。”李素伯也赞美过冰心：“冰心的文字是那样的清新秀丽，笔调是那样的轻倩灵活，从那边着画意与诗情，真如镶嵌在夜空里的一颗颗晶莹的星珠。犹如一池春水，风过后，漾起锦似的涟漪。”让我们牢记“冰心”这个名字吧!
冰心是知名的女作家，而我对于她的认识是从《小桔灯》开始的。在我的印象中，第一次读《小桔灯》是小时侯在妈妈的钢笔字帖中。我记得，我那时基本上能够通读整篇文章，但是其中所蕴涵的精华，却略知一二。现在重读《小桔灯》，感觉上深了一点，也更容易理解了。
其实，不久前，我刚刚读过冰心的一些其他的小说，散文。可对于她的《小桔灯》，却让我忍不住反复看了好几遍，可我说不出来它和其他作品有什么区别。可是一看到它总能够想起小时侯的事情，所以它给我的印象却十分深刻。
可是过了这么多年，直到如今，我还没有弄清楚它是叙事散文还是儿童小说，但对我来说已经不重要了，因为我已经了解到这篇文章为我国当代儿童小说创作提供了可贵的经验，是令人深思的文章，而且它也给我带来了深刻的教育。
这篇文章结构清晰，文字短小精悍，带给了我们人生的道路上的启迪。
它是先通过对小姑娘简朴的外表和简练的对话的淡描，袒露出她的一颗纯洁机敏的心。再者描绘了小女孩在浓雾迷茫中，在大黄果树下的破陋的小黑屋里，如何敏捷地用大红橘子制灯，穿灯，提灯，点灯的一系列动作，以及送灯时那一段意味深长的话语。
通过作者的那段简短的独白“我提着这灵巧的小桔灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。着朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明!”令我回味无穷，而且我明白了，常言的“光明”不一定要是强烈刺眼的光源所散发出的光芒，有时，内心的镇定、勇敢、乐观向上的精神，也会给我们带来一大片光明，带来冲击黑暗的光芒。而文中的那盏实在照不了多远的小桔灯，在小姑娘的精神映照下，顿时光华四射，驱散了眼前的黑暗，成为作者和我心上的明灯。
《论人的成长》算是一本心理学的专业著作，有点晦涩难懂，其实我是没有看完的，每每翻开这本书，就被其中的一些专业用词和专业知识吓住了，打退堂鼓了。
尽管没有看完，仍然是有收获的。在我看的为数不多的内容里，让我感触较深的就是沟通。作为老师，尤其是班主任，我们需要与学生沟通，与同事沟通，与家长沟通。很多时候，在沟通的过程中，才能让我们更加了解我们自己。很多时候，我们的改变来自于与学生的交流，与同事的思想碰撞，与家长的换位思考。
我们听到的事情和我们以为的事情，在别人那里可能并不是这样的。刚刚接手新班级的`时候，一定要处理的问题之一就是学生的位置，要给学生排位置。开学没几天，我就排完了位置，我排位置的原则一向是高矮顺序，前后滚动。为了不让家长担心或者有其他的想法，排完以后还特意和学生解释了我排位置的原则和原因。两天以后，接到了一个家长电话，家长上来就说孩子的位置问题，我以为是她想说孩子坐的位置有问题，哪哪不好。还没等她说完，我就开始解释排位置的事情，家长倒是耐心的听完我的解释，然后跟我说，她想沟通的问题是她孩子坐的那个位置看黑板会反光，学校大概什么时候会装窗帘？听完，我在电话这头无比尴尬。
后来事情倒是解决的还算圆满，只是这件事让我静下心来好好反省自己与别人的沟通，我以为我听了，但事实上我需要的是倾听，真诚，耐心，细心地倾听。都说人用两年学会了说话，用一生学闭嘴，其实我们不是学会闭嘴，而是学会听。
在我读过的书里边，除了教科书工具书之外，看的最多还是金庸先生的武侠小说。记得最早看金庸先生小说是在上初中的时候，那时只觉得金庸先生的武侠小说情节精彩生动，书中的主人公行侠仗义惩恶扬善，让人大快朵颐。而在近二十年后的今天，再次阅读金庸先生的《鹿鼎记》，却有了不同于以往的一些感受。今天就在此将这些零碎的感受整理成文，权当作对那些逝去的青春做道别。
《鹿鼎记》无疑是金庸先生的武侠小说里最另类的一部，而韦小宝也无疑是最富争议的一位主人公。他从扬州一个过气娼妓的私生子成为位极人臣的满清国鹿鼎公，从一个混迹于青楼的小痞子变成反清复明的组织、天地会的香主，其极具戏剧性的经历看似荒谬，实则是中国社会和传统文化的安排。在金庸先生笔下，韦小宝这个亦正亦邪、亦俗亦雅的形象，也彻底把人们心目形成的固有的大侠的高大全形象给消解了。
将反清复明视为毕生使命的天地会总舵主陈近南可谓是光明磊落的大丈夫之典范，奈何遇到了作威作福的小人郑克爽;而陈近南一生刚正不阿，结果还是被天地会老大郑经的不肖子孙郑克爽陷害致死，最后还要靠并不怎么光明磊落、甚至是有些行为卑劣的韦小宝来替他复仇，真是个绝妙的讽刺!
而对待权倾一时的鳌拜和拥兵自重的吴三桂，即便是英明神武的康熙也轻易不敢下手，结果一样被韦小宝给设计办了。如果按照我们对大侠的传统理解，无论如何也不可能把韦小宝与大侠二字联系到一起;但如果从韦小宝做的一些事情来看，例如，冒着极大的风险以狸猫换太子之计救下茅十八，拼死救下天地会众多弟兄的生命，以计谋绊倒权臣鳌拜，以机智击退罗刹人 …… 哪一个不是义薄云天，哪一个不是为国为民?然而当把这些事迹与韦小宝关联到一起的时候才发现反差是如此之大，以至于在十多年前读《鹿鼎记》的时候，只觉得是小说的创作而已作不得真，而在走入社会，经历了许许多多的事情之后，尤其是在我从事了四年多的管理咨询工作之后，再读《鹿鼎记》之时也有了更深刻的体会。
韦小宝虽然出身卑微，甚至连斗大的字也不识得几个，但他却在汇集了各色人等的妓院这个小社会里练就了一身市井智慧，并且靠着这身市井智慧在吃人不吐骨头的官场和宫廷里如鱼得水，更为可贵的是，韦小宝在民族节气、在大是大非面前从不含糊，这一点远比那些口口声声家国天下的正人君子要强上百倍。而韦小宝的爱国主义与人生观的启蒙教育，也被金庸先生给善意的恶搞了一次：他的爱国主义与人生观是在妓院里给说书先生完成了的，而非私塾里的教书先生所教授的孔孟之道。
在妓院里出身的娼妓的私生子，斗大的字不识一箩筐的韦小宝，最终成为了民族英雄;而出身名门之后，从小饱读圣贤书的郑克爽，最终成为了民族败类。《鹿鼎记》里除了能看到金庸先生对正义与邪恶、对侠客与恶霸、对阳谋与阴谋、对正侠与反侠的另外一种解读之外，也看到了文学作品中的两难结构与未知结构(见余秋雨先生的相关论述)，虽然最后金庸先生也为了照顾中国人的阅读习惯，给韦小宝安排了一个相对圆满的结局，但整部作品还是给我留下了许多思考，我想，这或许是金庸先生有意而为之的吧?
初次看到这书名，第一感觉是作者十分细腻，从这书名，便引人很想欣赏一下这么优美书名下的点点笔墨。
书中每篇文章的名字，或富有诗意化的语言，或就是一个简单的名字，清楚明了，但最打动我的是放在题目上头的那句摘自文子的话，话不长，却是这篇文章中最优美的，最深厚感情的句子，句句动人心弦啊!每篇文章的阅读就是由这一句句话引入其中，书的意义或许正是传播感情。
文章的引出最是平凡：接小孩，休息，甚至一首歌，都是她文章的开端，其实这些故事最是平凡，点点滴滴都来自于生活。老舍、鲁迅、季羡林的文章虽同样很美，议论也很精彩，但却与生活靠不近边。当看到家长为小孩送东西时，我仿佛眼中也浮现出：在校门口，一位位家长就站在那，把头左伸伸右伸伸，为了就是能早一眼看到自己的孩子，当小孩们窝蜂的“逃”出来时，左右寻找着自己的父母，当他们的目光对到一起时，他就会拥在一起，父母会一直不停的嘘寒问暖，而孩子就在一旁不停的点头……
每篇文章就是一个片断，她的文字恰到好处，可以把主人公和周围的环境说清，又落下空白，引着我有足够的空间去想像，这是我读这本书最大的快乐。
有时看书说是入了神，其实就是因为脑子中一直浮现这些画面，完全融入其中，自己都成为这故事中的旁观者，这场景啊，跳啊，跳啊，“我”却被凝固般站在那，忘了天，忘了地，忘了时间。
记得小学老师就说过要多读书，少看电视，因为书的内容会使你的大脑成像，而看电视剧、电影等，大脑只会被动的接受，老只看电视，不再观书，那整个大脑就会变得愚钝，正是有了相同的感受，我也愿意去多看书。
读完这本书，更多的是那一幅幅画面的呈现，就想自己是这个故事、这首歌参与者，身处于这个故事中。有时那情、那意、千言万语，也比不过自己能去亲身触摸。
一篇好的文章正是如此，整篇文章充满了细节描写，很容易让融入这南来北往的文字世间中。把自己包含情感，化作文字，而那字字句句，引导着我们走向一幅幅场景，令我们能深刻了解，作者留下的情。这本书，所教导我们是其次，打动我心是真的，最朴素的文字就是来自这散文集。
其实天下的文章，本就是去教导人们要懂得道理――亲情、友谊、社会等等，可好的文章、好的文字，就能唱着歌、跳着舞，钻进人心，改变人的态度。丁立梅就是这样一个作者，她的笔下就是这样的文字。
人多活一年，就会多经历一年的事，多懂一年的道理。而书却是作者多年走路的足迹，去欣赏一下别人路上的风景，何乐而不为?
“文学，不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事业。”
——罗伯特·骚塞
“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等的站到上帝面前。”
——夏洛蒂·勃朗特
英国女作家夏洛蒂·勃朗特的传世之作《简·爱》是她一生的真实写照，她用自己在文学道路上伟大的成就有力地反驳了骚塞的偏见。书中的言语看似寻常，却反映着主人公简·爱朴素而倔强的内心。
书中的主人公简·爱是一位失去父母的孩子，但无情的命运未曾泯灭她心中自强不息的熊熊火焰，她抓住了改变命运的钥匙——知识，经过不懈的努力，她取得了优异的成绩。历尽风霜，饱经磨砺，终于收获了属于自己的人生与爱情。
万紫千红的百花丛中总有最艳丽的一朵，字字珠玑的书中总有最精彩的一幕。在我看来，《简·爱》中最精彩的一幕便是简·爱的婚礼被取消，她感到晴天霹雳时的思想斗争，当时的简·爱虽难以割舍对罗切斯特的感情，但她知道，与其和罗切斯特先生没有尊严地在一起，还不如永远地分离，她虽然知道麦田远方的路充满困难，但她愿意独自闯荡一番，这体现出她刚柔并济的性格特点。
为什么出身卑微的简·爱会不畏权贵?为什么柔弱单薄的简·爱不怕路途的艰辛?不道一声“再见”，不流一滴眼泪，便毅然而然地选择离开?因为简·爱有着平等独立的精神品质，她向陈腐的偏见宣战，用知识和信念充实自己，使自己走上独立的人生之路，不妄自菲薄，不趋炎附势，她追随自己内心的选择!她相信自己的爱情之花会美满地绽放!她从一个无依无靠的孤儿，成长为一个独立自主的女性，这之间有泪水与汗水的交织，充满了喜怒哀乐。书中她那句脍炙人口的话语：“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等的站到上帝面前。”如同涓涓流水，激励了一代又一代的女性。
《简·爱》像一盏灯塔，引导者女性不被金钱诱惑，不为权势屈服，做一个有尊严、有知识、有自信的女性!
我在这个暑假里读了《成长不烦恼》，这本书主要讲了朋友或同学之间的友谊。
比如马一左和马一右俩个可爱的双胞胎兄弟和他们同学之间发生的美好的故事。有一次，米小小的.妈妈请马一左和马一右他们一家出去吃饭，他们说的欢歌笑语，他们足足吃了两个多小时，最后米小小的妈妈要结账的时候服务员拿上来了一个水果盘，果盘被摆在圆桌的中央，大家才发现，那里面的水果竟然被雕刻成了各种形状。
还有一次，马一左和马一右在学校里交了一个好朋友他叫路丁丁，他的好朋友送给他四只蚕宝宝，马一左和马一右恳求路丁丁给他们两只蚕宝宝，路丁丁思考了一会他同意了他们的要求了他们得要求。马一左他们俩看蚕宝宝吃那些桑叶吃的多开心，马一左和马一右他们每天都喂蚕宝宝吃很多很多桑叶过来好多好多天他们发现蚕宝宝变成了白色马一左和马一右都很高兴，又过了好多好多天，蚕宝宝吐丝了，结茧了。又过了好多好多天茧壳了空空的什么都没有，他们说真不是最好的结局吗。
读了这本书我收获了很多知识。
这个假期我看了一本幻想书，书名叫作《我的妈妈是精灵》，当我翻开这本书的第一页时，我就被吸引注了，我虽然没有达到废寝忘食的那种程度，但还是很快看完了。
这本书讲了一个叫陈淼淼的小女孩，本有一个幸福的家，可是因为她给妈妈倒可乐时，却倒成了黄酒。结果发现她妈妈是精灵，然后她爸爸要离婚。但是，陈淼淼在好朋友李雨辰的帮助下，以故意生病、装学坏、夜不归宿等一个女孩子所能想到做到的方式，企图打消爸爸离婚的念头。爸爸果然妥协了。不离婚后，妈妈成了精灵助考，帮助陈淼淼复习，还带着陈淼淼飞，但爸爸却因为不离婚而变成了一个“又老又苦”的人。就在陈淼淼因心疼爸爸而矛盾痛苦的时候，她发现了妈妈以喝小青蛙的血来维持人形的'秘密，至此，她与精灵妈妈的分别已是不可改变的了。最后，陈淼淼一家和李雨辰吃了一顿丰盛的晚餐。晚上，在一家人送别下，妈妈在精灵汽车站回到了精灵世界。
读了这本书，我很受感动，让我明白了亲情是世界上最黏的胶水，只有全家和和睦睦的生活在一起，才是最幸福的。
要是说一本书，谈一本著作，尤其是像如此的独特小说，难!不知从何下笔，论些什么，也许吸引我的地方太多太多，以至于让我顿
时迷茫了，难以决定。
有一部作品在50年代，让女性在商品经济大潮中如何保持应有的尊严和发扬自立、自强精神。她就是英国女作家夏洛蒂。勃朗特写的《简爱》，全书塑造了不屈于世俗压力、独立自主、积极进取的“灰姑娘”式人物，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。
夏洛蒂.勃朗特有着不幸的遭遇，使她最后投身于文学,高贵的灵魂在命运的拨弄下痛苦不堪。夏洛蒂在现世所受的苦难几乎达到了人们所能承受的极限，她生活过，创造过，尝尽人生的痛苦，也体验了创造一篇篇“新人生”的美好。文学是她的另一个美丽的然他向往的人生。她用坚强来走过这段人生，使她的作品也主要是描写贫苦者的孤独以及反抗和奋斗。
在《简爱》女主人公简爱身上也体现反抗，奋斗，坚强的精神。她从小忍受不幸的遭遇，但她坚强不屈将悲愤转化为力量，不但在学习上飞速进步。同时获得了老师和同学的理解。然而，承认的简爱又陷入了爱情的巨大漩涡，但是个性极强的她任保持着个人的高贵无比的尊严，她在情敌面前落落大方，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到无限的自卑，她认为他们是平等的，不应给因为她是一位仆人，而不能受到主人的尊重。也因为她的正直、纯洁的心灵没有受到别人的鄙视，使罗切斯特十分惭愧，对她肃然起敬，并爱上了她。但简爱得知罗切斯特的前妻还活着，便离开。但最终又回到了一无所有的罗切斯特身边。
在这本书中，我最喜欢的一句话是——“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝的面前。”其实在人与人之间的确如此，人虽然有富裕和平穷之分，但却从没有贵贱之分，我们不能以财富、权利等物质来看待或对待别人。每个人都是在一样的起跑线，然后去为自己的人生创造出精彩。不会因为出生于名门望族而于对方。“人人平等，平等待人。”就是这样的意思……
《简爱》告诉了我们人的价值=尊严+爱，其独特之处不仅在于小说的真实性和强烈的感染力，还在于小说以浓郁抒情笔法和深刻的心理米描写，展示男女主人公曲折起伏的爱情经历，自强自立的人格和美好的经典著作，是追求自由与平等的精神资源，是昂然矗立的女权图腾柱，世界上名个国家一代代的青年，常常都从拜读它开始踏入英国乃至世界文学的欣赏园地。
我们要保持人性的尊严和心灵的自由，无论面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都要奋斗，爱拼才会赢!
这个暑假，我阅读了一套金庸先生写的《鹿鼎记》。韦小宝是这套书的主角。
韦小宝，这一人物性格十分复杂。你说他是坏人吧，他也不算很坏。你说他是个好人吧，他又不是一盏省油的灯。他有市井小民所有的缺点：好赌啦，好色啦，胆小怕事啦，爱恶搞啦……他既不识字，也不虚心学习，他可能是老师们认定的不良少年吧!虽然他的缺点那么那么的多，但是，他有两点让我非常佩服。
首先，他懂得随机应变。当初，因为他想保护康熙小皇帝而顶撞了鳌拜，后来被鳌拜抓进鳌拜府。要不是韦小宝机智应变，一边对鳌拜溜须拍马，一边想办法逃脱。那么就没有后续的精彩故事了。我就是因为不懂得随机应变而吃过不少哑巴亏呢。就在几天前，我和哥哥一起去游泳，我们决定要比赛谁游得快。比赛一开始，我就使出浑身解数卖力地游动着，把哥哥“甩”在身后好多。正当得意时，“砰”地一声，和一个陌生人撞到了一起。我便停下来，和他你一言我一语地争执起来。才没说几句，就发现哥哥得意地朝我招手哩!不用说，他准是早就游到终点了。当时要是先把争执一事先放一放，那么，我绝不会输掉比赛。或者道个歉，继续比赛，那么也不一定会输。
其次，韦小宝还很讲义气。当初，茅十八在韦小宝危难时挺身而出救了他一命。后来，当茅十八要被砍头的时候，韦小宝想尽办法营救。他悄悄把茅十八换成了仇敌冯锡范。一来救了朋友，二来又报了仇，三来还保护了自己。要是我的话，一定想不到这样的办法，一举多得。
我很佩服韦小宝，他不但聪明机智，懂得随机应;还很讲义气，知道“点水之恩，涌泉相报”的道理。再说说反清复明的天地会，为什么会惨败呢?就是因为他们不懂得变通，如瞎牛砰草堆——碰撞就吃。事情往往不是简单的“一刀切”能解决的。
老师、家长们常说要读书，读好书。我便从书本中明白了许多做人的道理和生存自求的方法。
作为一代武侠小说大师——金庸的封笔之作，本书是本很特殊的作品，与金庸之前的作品截然不同!书名：《鹿鼎记》更是能引起读者的深思，取自逐鹿中原，问鼎中原。
本书的特殊之处便在于其主人公，他完全颠覆了金庸先前笔下所创造过的大侠!不是《射雕英雄传》中憨厚、老实的郭靖，不是《神雕侠侣》中用情专一的杨过……韦小宝武功平平，且为人贪财、好色、好赌、怕死，妓院出生的他，几乎包罗了清朝社会中最底层流氓的所有陋习!更是与“侠”字南辕北辙。
可是，金庸却以他来结束自己的武侠写作生涯，更偏心地赐予他可称为是前无古人，后无来者的运气。
被茅十八带入皇宫的他，被收入海公公门下，却逃过惨酷的宫刑。又在无意间结识了千古一帝——康熙。二人心心相吸，更是结为兄弟!此后，韦小宝除熬拜、除吴三桂、平中国台湾……一路建立功勋，也一路搜刮钱财，从一个小太监竟升到了一人之下、万人之上的鹿鼎公。以大量的笔墨讽刺了清朝腐败、昏庸的官风。
不仅如此，他总能以他那三寸不烂之舌加上上帝赐予的运气逢凶化吉。成为了陈近南的弟子，天地会香主，神龙岛的白龙使，取得人们梦寐以求的八本《四十二章经》……
然而，最为人津津乐道的还是韦小宝与他的七为老婆。
几乎一无是处的韦小宝所获得的荣誉与艳福，一举超越之前所有正直且武艺超群的大侠。
这难道真的只是因为犹如超自然现象的运气吗?
更因为他有一个道德底线，对于外人他可以如地痞流氓般可恶，可一但关乎兄弟、亲人之时，他总会放弃自前所有的陋习。因为仗义，他总是在天地会与清朝朝廷间两难!最后，不得不归隐山林。
然而，书中其余之人尽是些伪君子型的人物，一但涉及利害关系便会凶象必露。书中，郑克塽如是，吴应熊亦是如是。比起小宝的“真”而言，更要遭人厌恶百倍不只。
金庸便以如此另类的方式，以笔下最后一位英雄，深入人心地诠释了“武侠”二字。
在生活中，我们也应保有人最真的外表。更应拥有一条明确的道德底线。
我们做不到如郭靖、杨过那般，可是高于韦小宝却是很容易的!
这本书是一个想象式文章，表达的也是想象力有多么的重要。
主人公乘着想象的小船来到了奇妙的世界。想象一个多么梦幻的词啊!生活中需要想象，如果没有想象你不会期待明天的到来，因为你不会去想象明天会发生什么样的事情，有什么样的惊喜，想象是艺术的灵魂。它会牵着你飞象蓝天。想象永远是美好的;想象也是一种力量，化为走向成功的力量。我就是喜欢想象，有一次我玩开宝箱，当我选择宝箱的那段时间里，我不停想象着我会拿到一个怎样的东西。所以想象一直在你我的生活中，让你的生活充满阳光，充满希望。
Thiel作为本人的男神，《从0到1》火简直是预料之中的事情。
不得不说，《从0到1》从章节开始，就透着一种成功人士传授商业秘籍的”畅销书策略“，也使我一度后悔买来这本书。但是抛开对商业类书籍的成见，本书从一开始就提供了读者一个清晰的思路——提出问题，提出假设，提供条件，给出证明，分析结论。我的理解是，从第一章开始，Thiel就鲜明的提出了自己的观点——”我不是写一本成功创业的秘籍，我是写一本批判性的思想指南。“是的，他没有提出跟书中内容相关的观点，而是先撇清了自己这本书和其他商业成功学书籍的不同。但是其中有一个重要的感情色彩被注重强调——批判。我认为本书首要的关键词就是”批判“。
这种批判色彩无疑带出来书中的两个问题：在什么重要问题上与其他人有不同看法？探究一件事情的秘密在哪里，是什么？前一个问题是Thiel在面试自己的员工时提问问题，后者是作者对目前人类社会的行为批判。个人的理解，会倾向于认为本书是围绕这两个问题展开的。
作为一本通俗读物，首先要做的是旗帜鲜明，而不是按照严谨的学术思路阐述问题。所以我很快地抽离出了Thiel试图传递的核心观点：
第一、社会进步分为两种，垂直进步和广泛进步。前者是从0到1，是社会质变的过程；后者是从1到无穷，是社会的量变过程。对于个人而言，Thiel为我建立一个重要的坐标系，成功地帮助我梳理接触到当下诸多商业创新的本质，我能够利用作者对社会进步的两种描述，为目前眼花缭乱的商业创新和互联网明星清晰的定位。同时可想而知，Thiel的观点自然是认为从0到1的垂直进步更应该被提倡，目前出现的互联网狂潮像是一个“字符”上的复制工作。
第二、商业社会呈现出了竞争和垄断，而资本主义并不与“竞争”是亲密，而是与“垄断”考靠得更进。经典市场理论告诉我们竞争和市场提高了资源配置的效率，而对于厂商而言，垄断才是动机。Thiel认为全球化带来的是替代和竞争，而企业想生存，不是企图用竞争动机战胜对手，而是用垄断动机获取生存空间。简单而言，就是这不应该是一场零和博弈。
第三、从事物的本质出发会发现，我们应该提倡垂直进步、追求垄断、选择长期目标。
那么什么是事物的本质？作者在提出鲜明观点后，及时的给我们阐述了他认为的事物本质是什么。个人认为，从此部分开始，Thiel开始展现一个IT男神应有的思想厚度，也正是因为这部分内容，使得全书从一本简单的商业指南，变成了Thiel个人投资和创业哲学的展示。
对于互联网企业而言，第一个本质是专利技术。并且Thiel强调，垂直进步和广泛进步的差别，在专利技术上不是简单的技术数量多一些的问题，而是整个量级要发生一个变化，至少超出10倍的数量，才能成就所谓的市场垄断。
第二个是网络效应，也就是社交网络带来的指数增长。Thiel觉得这个效应被市场所忽视，本人认为市场并不是无视互联网的指数效应，而是不同的产品无法具备同样好的网络效应，同时也体现出对于网络效应我们仍缺乏理解和运用，被产品类型所局限。
第三是规模经济，这无疑是互联网领域对经典经济学“边际报酬递减规律”的突破。
第四是品牌优势，Thiel拿来苹果举例，在品牌优势下苹果的产品形成了一种垄断。
作者在系统的阐述完他对事物本质的阐述后，不忘强调我们存在的历史阶段。此部分是见Thiel对商业和互联网理解见功力的地方站在了人类社会发展的角度去丈量我们现在所处的时代，能够真正的抽离处我们必须理解的事物本质。
Thiel强调的一个现实是，全球化带来的竞争是一种替代性的发展，用发展中国家的成本优势代替发达国家的劳动力，用新兴市场代替成熟市场。Thiel不认为在互联网时代达尔文主义能给我们带来好结果，因此一方面批判全球化没有带来“平”的世界，而是带来了一场优胜劣汰的零和博弈。另一方面作者给出了他认为的出路，他所判断的互联网社会是协作补充的状态，具体表现在：企业寻求各自的垄断，抛弃单一化的市场竞争；人类和机器不会出现危机，人机合作才是未来的趋势。
作者强调的另外一个现实是，我们现处的人类社会充斥着一种乐观主义，这种乐观主义并不是来自于对未来明确的乐观判断，而是一种不明确的判断。Thiel以时间为轴，给不同时期的美国社会做了在乐观主义还是悲观主义上的标注，70年代的美国是对未来明确判断下的乐观主义，而现在则是不明确的乐观主义，这导致了我们彷徨于选择，倾向保守和自满，金融领域的发展提供了佐证——因为金融提供了一个让我们规避风险的方法，人们不知道未来该向何方，于是我们在原地打转。
第三个现实是我们现在缺乏对秘密的探究，无论自然界还是人本身。我个人理解为，正式在一种不确定的乐观主义气氛下无论精英和大众都举步不前，对于秘密缺乏兴趣。Thiel则强调我们只有去探索秘密才能发掘真正的价值。对于公司而言，只有探索秘密才能发掘需求和市场；对于个人而言，只有探索自身的未知才能发现潜力。
第四个现实是幂次法则深埋在日常生活中。这为网络效应提供了支持。
那么作为一个创业者该如何做呢？Thiel作为一个负责任的创业“导师”并非只有摧毁，没有重建。作者给出了几点思路，虽着墨颇多，本质上个人理解无非包括五个主要的内容：
第一、先占领细分市场。这仿佛同KK在《失控》中的观点有类似，从创新来自边缘。将小市场理解成为一个边缘并无不妥。Thiel举出的Facebook的例子很好的诠释了一个不起眼的边缘甚至都不被认为是一个市场，但是对于一个以垄断为目的公司，从小市场开始是正确之选。
第二、作者在具体如何实现从小市场实现企业成长的阐述时，强调扩张要有纪律性，充分运用幂次法则，同时产品和销售要
第三、破坏式创新。Thiel认为破坏式创新不是为了破坏而破坏，而是为了创新而破坏，Thiel对破坏式创新对市场巨无霸的冲击态度是暧昧的，当然不提倡直接上来就撼动主流市场，也体现了作者提倡垄断而非竞争相关，从细分市场中寻找垄断比与大企业竞争更容易存活。
第四、制定长期计划，而不是短期选择。因此对于企业价值的衡量最终还是要回归长期现金流，热点和短期营收表现应该是被剔除的干扰。
第五、垄断！垄断！垄断！无论是从细分市场切入，还是产品快速推进，包括破坏式创新，可以看做是垄断类型企业的特征，同样也可以看做是创业的指南。
当然，除开以上所提到的内容，本书中仍然强调了一个Thiel在风险投资界很出名的一个观点——公司如果起步是失败的，将无法挽回。
就本书而言，我无意对书中的创业观点和指导做过多赘述。吸引我的远不是具体的创业操作指南，而借助创业与投资的话题，Thiel提供了一个启发性的思路，这就是如何看待我们所处的时代，如何看待现在互联网热潮，什么才是推动社会进步的力量。Thiel同许多投资领域的智者一样，在一个浓缩的投资空间里践行着每个投资者对这个世界的认识经验。正如作者在书中最后写到的一样：
“我们是否在整个宇宙范围实现“奇点”或许不重要，重要的是我们是否能抓住独一无二的机会，在日常工作中创新。对我们——全宇宙、全球、全国、全公司、整个人生那只此刻最为重要的是——独特。”
一口气看完了《鹿鼎记》，只觉畅快淋漓之极。韦小宝之滑头、狡诈，与其他英雄的神勇仁义，实在是天壤之别。但也正因如此，我更喜欢韦小宝。 他可能连英雄都算不上，与金庸其它小说的主人公相比，虽然都是男性，生长在一个风声血雨的江湖之上，但他贪生怕死、奸诈狡猾、不学无术、气量狭窄、见风使舵……总之英雄好汉所应有的一切品德他都没有，只有那一张油嘴滑舌的嘴巴，让他在这个动荡的时代有一席之地，其他，不值一提。
正因为韦小宝如此品格，初看《鹿鼎记》之人不免抑郁不已，看着他一见到强敌转身便跑，或是大声叫饶，总是觉得世上窝囊之人无过与此;看到他一见上级的面便阿谀奉承，马屁拍的十足，而一见到官位比他低下的人便甩出大帽子来压人，一副贪官污吏的模样，不禁感叹这人竟如此势利，为达目的不择手段。还有他那引以为豪的甜言蜜语，以及成篇成篇的大话，让你晕头转向，不知何时在暗地里被他刺一刀，那更是他的特长。
这样一个人，注定是不能成为武侠小说主角的。 而他的出现，就注定是一个异数。尽管平时你绝对看不到他有良心，但危急关头却又发现他还是有一丁点的，当皇上命他去铲除天地会逆贼时，他虽设法逃脱，但关键时候却冒死救友，不惜违抗圣旨，也不肯出卖朋友;而当天地会众人逼他去行刺皇上时，他又顾全对皇上的义气，不肯答应，最终使他一脚踏两船，两边不讨好。这些，却又与其性格分外不符。 尽管他在敌人面前为求活命什么也愿意干，不把自己当人看，但在美女与赌桌面前，他又成了不屈不挠的勇士，本分也不肯屈服，有时干脆铤而走险，孤注一掷，勇往直前似乎无所畏惧，其实心里却满是畏惧。这些，都是其活生生的写照。
正因如此性格，他一点也称不上英雄，甚至半点侠义心肠也没有，有的只有厚厚的脸皮、满满的虚荣心、孤注一掷的勇气以及一时冲动下的义气和侠义。也正因如此，他不像其余人物一样虚伪，他只是个小人，却是个坦荡荡的小人，为了生存他不择手段，但为了朋友美人却让他变得无比高尚，尽管只是短暂的。
总而言之，鹿鼎记写的不是英雄的故事，而是一部纪实小说，写出了一个小混混如何在这个社会立足，如何活得精彩，活得自在，这些，记录的只是一个再普通不过的小人物的一生。 他不是英雄，他很自私，却又可以很伟大。
最近，我们学习了一篇课文，名字叫《滴水穿石》，令我深有感触。
这篇课文以安徽太极洞内一块被水滴滴穿的石头展开话题，雨水虽然下落速度很快，但滴不穿石头，因为它没有专一的目标，也不能持之以恒。而太极洞内的小水滴，虽然下落速度较慢，但因为目标专一，而且无数年来持之以恒，所以反而能把坚硬的石头滴穿。
这篇课文告诉我们一个道理，那就是只有持之以恒，才能取得成功。比如明代著名医学家李时珍，从小就立志学医，他翻山越岭，走遍了大半个中国，访名医，尝百草，经过二十多年的不懈努力，中间从未改变自己的志向，终于写成了药学名著《本草纲目》。再例如，伟大的发明家爱迪生，在成功发明性能优越的白炙灯之前，先后试验了六千多种灯丝材料，试验笔记多达两百多本，四万多页，每天工作十八九个小时，一直持续了三年多时间，才找到了日本竹丝作为灯丝。你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种“滴水穿石”的精神，才“滴穿”一块块“顽石”，最终取得成功的吗？
我们再来把目光投向历史上著名的失败者。项羽，自从成为秦朝末年的起义军领袖以来，百战百胜，但乌江战役失败了一次，就承受不起，不肯听从部下的劝告渡江积蓄力量继续努力，反而自杀了，让人扼腕痛惜，试想项羽如此英雄，如果能有百折不挠的精神，不达到统一天下的目标就誓不罢休，我们的历史，是不是有可能改写，在秦朝之后是楚朝而非汉朝呢？唐玄宗李隆基，在取得开元盛世的功绩之后，不再坚持全心理政，开始把兴趣转向戏曲与音乐了，这导致他一生英明毁于一旦，晚年发生安史之乱，唐朝由盛到衰，他也成为后人的笑柄。
学习成功者的`经验，可以让我们距离成功更近，借鉴失败者的教训，可以让我们不犯同样的错误。让我们记住这篇课文给我们的启示：一个人定下自己的奋斗目标后应当专一而不是三心二意，应当持之以恒而不是半途而废，只有这样，我们才可以实现我们的理想。一个人实现自己的理想，意味着他做好一件或者几件事情，但很多人都实现了各自的理想，合起来就做好了无数的事情，这样世界将会因为我们各自的成功而变得更加美好！所以，我们从现在就开始尽快找到自己的理想，并持之以恒的努力吧，为了让世界变得更加美好。
在生活上，有这样一群人，他们被称作单翼天使，他们会把自己伪装起来，会在同学们的面前装的快快乐乐，和其他人一样，其实他们的心早就已经失去了原来的光芒。下面我们就开始解读他们的心灵。
张小伟在班上是一个好学生，很受陆老师的宠爱，他伪装自己，想不让别人看出他是单翼天使，虽然他的表现很自然，但是还是让同学在背地里骂他虚伪。他从来不敢让妈妈知道他在学校里受的苦，害怕妈妈为他操心。他总是在家里装得很快乐，其实他的苦只有自己知道。他是一个很乖的学生，他的学习从不用妈妈为他操心，他很自强，自律，当然，他还要装出自信。他终于有了死党，终于有了可以倾诉的对象“丸子军团”。
宁佳心，是班里的作文天才，她有两个死党，一个是被称为“路径”的卢竞，还有一个是被称为“黄瓜小月饼”的黄小月。她们组成了一个组合，名字叫“丸子军团”，宁佳心是依贝丸，黄小月是show韵丸，卢竞是泡泡鱼丸，张小伟是六味地黄丸。谁也想不到，拥有美丽外表的她，竟然是一个单翼天使。她还有个秘密(想知道的去买一本看看，我绝不透露一个字!)卢竞透露给了张小伟，并且还给了他宁佳心的博客地址让他去看看她的文章，在这个晚上，张小伟打开了宁佳心的博客，发现那个秘密藏在她的一篇文章中。
在班里换了胡老师后，胡老师又评选新的班干，要求每个竞选班干的学生做一个演讲。张小伟在竞选班干的演讲中说出了自己是单翼天使的实情，全班人惊讶不已。他在演讲中哭了，许多同学也哭了(我也哭了 ，5——5——5)。
单翼天使虽然失去了一只翅膀，但是他们彼此拥抱才能飞翔，在他们的世界里有了朋友的情谊，就会拥有两只翅膀，那么看完我这篇文章后，试着去关爱你身边的单翼天使吧!
金庸先生极可能是个女权主义者，特地编了个大圈套，让男人奋不顾身往里跳，女人则在一旁等着收获利益。
说起暗恋，我第一个反应就是上中学时看金庸先生的《鹿鼎记》，里面有个英俊潇洒、武功盖世的百胜刀王，因为倾慕美人陈圆圆，放者武林盟主不做，甘心在她身边默默无闻毫无所求地当个种园子的菜农，每天能见上美人一面就心满意足，偶尔搭上几句话能记一辈子。当时的我很为这故事感动，心想那是怎样的一种情怀啊，浪漫、伟大，充满了奉献和牺牲精神。爱一个人爱到这份儿上还能有更甚的么?此后小心眼里还暗暗下了决心将来如有机会也要这么来一下子，让自己也为自己感动一回。
随着年岁的增长，我对这个爱情故事的看法也逐渐改变。感动早已经不在，代之而起的是阵阵疑心。经历越多，我越觉得这个故事怎么好像是个阴谋。金庸先生极可能是个女权主义者，特地编了个大圈套，让男人奋不顾身往里跳，女人则在一旁等着收获利益。对比一下历史可以发现，百胜刀王这个榜样实际上就是从前的贞洁牌坊，只不过是为男人立的。想要牌坊的有多惨，为了这虚无的暗恋他得抛弃事业地位，放弃追求世俗幸福(譬如和心爱的女人睡觉)的权利、还要日日夜夜为对方的安全着想，遇有危难得挺身而出。而身为女主角的陈圆圆却十分之惬意，不用担心什么道德约束可以随便和其他男人(如李自成、吴三桂等花丛老手)乱来，不用任何付出就有个超级保镖可以胡乱招惹对头冤家不必担心安全问题。这么爽的事情谁不想呀，我也想当陈圆圆，好有个百胜刀王这样的傻瓜跟着。
不过社会发展到如今，人民群众的精明水平有了很大提高。暗恋越来越没什么市场，那百胜刀王和陈圆圆的故事也糊弄不了谁了。问十个人，十个都说那刀王太弱智，要是我早就先跟陈圆圆挑明了。她若是乖乖地同意还则罢了，如若不肯，就像韦爵爷说的“喜欢她，抢来做老婆就是了，”凭咱一身盖世工夫，把她抢了就跑，哪还有后来吴三桂、李自成什么事儿!