在高中的历史学习上，我们可以整理、归类历史知识，可使知识条理化、系统化，不仅便于学生记忆，而且还能培养学生的归纳能力。以下是小编给大家整理的高二历史第一章知识点分析，希望能助你一臂之力!
秦始皇
中国古代杰出的地主阶级政治家。
1、统一六国，结束分裂割据混战的政治局面，建立了中国历第一个统一的封建国家，开创了中华民族历史发展的新纪元。
2、建立了专制主义中央集权制度皇帝制度、三公九卿制度、郡县制度，奠定了两千多年封建社会政治制度的基本格局，
3、拓展疆域，奠定了中国统一多民族中央集权国家的基本疆域。
4、采取一系列巩固统一的措施统一文字、统一货币、统一度量衡促进了封建经济的发展和中华民族的形成。
5、修筑长城，抵御游牧民族骚扰，保障中原农业生产。长城后来成为中华民族的伟大象征
以上措施，促进了生产力发展，有利于封建经济的发展，有利于统一多民族国家的巩固，有利于中华民族的形成，促进历史进步。说明秦始皇是“千古一帝”，我们应予以充分肯定。
但是为了稳固统治，他焚书坑儒，实行思想文化专制，钳制了思想，摧残了文化。迷信法家，刑法严酷,滥用民力，这些表明秦始皇又是一个暴君。正是由于暴政导致秦朝很快灭亡。
唐太宗
中国古代杰出的地主阶级政治家。
唐太宗励精图治，开创了“贞观之治”的局面：
①政治上：虚心纳谏，选贤与能;加强中央集权。
②经济上：强调“存百姓”思想，实行休养生息政策
③法律上：慎用刑法
④思想上：文德治国，崇儒尊孔
⑤民族关系上：采取民族平等政策，加强与边疆少数民族的往来和控制
⑥对外关系上：采取积极友好的开放政策和对外来文化采取兼收并蓄的方针，促进中外经济文化交流。
以上措施使唐朝政治清明，社会稳定，经济发展，文化繁荣，使统一的多民族国家进入了鼎盛时期，开创了“贞观之治”的局面，为“开元盛世”的出现奠定了坚实的基础，并对世界文明的发展产生了很大的影响。
善于用人和纳谏，具有很强的自我反省能力，成为古代封建君主的楷模和典范，并对以后历朝的治国策略产生了深远影响。自我评价“功大过小”。
康熙帝
中国古代杰出的地主阶级政治家。
1、巩固国家统一;平定三藩之乱、统一台湾加强了台湾和祖国内地的联系，加快了台湾开发，巩固了祖国的海防、平定噶尔丹叛乱加强了对外蒙古和新疆地区的控制。
2、维护国家主权：抗击沙俄侵略、签订《尼布楚条约》。
3、缓和民族矛盾：尊重各民族文化传统，崇尚儒学，尊奉孔子;恢复开科取士、延揽汉族文士，与内外蒙古首领会盟，册封四大活佛;既缓和了阶级、民族矛盾，又加快了满族文化的发展;加强了与蒙、藏民族的团结。
4、但在他统治时期加强君主专制设南书房，大兴文字狱，违背了时代发展潮流，阻碍社会进步。
康熙帝缔造了巩固和空前统一的多民族国家，他一生的文治武功，开创出中国封建社会的最后一个繁盛时代――康乾盛世。
一、从《诗经》到唐诗
1、《诗经》
(1)中国第—部诗歌总集《诗经》。分为风、雅、颂三部分。
(2)《诗经》经孔子整理编定，奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。
(3)屈原的抒情长诗《离骚》想象奇特，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体”。
2、唐诗
(1)唐诗繁荣的原因：
a唐朝文明开放与繁荣的社会环境。
b科举考试中以诗赋为主促进了诗歌的繁荣。
(2)代表人物及作品：
a初唐的诗人有王勃、陈子昂等。王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，是千古传诵的名句。
b盛唐诗人：
高适的“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑参的“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，都洋溢着豪迈的气概;孟浩然、王维的山水诗，景物如画，意境幽深，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”，王维的“江流天地外，山色有无中”，都富于诗情画意。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑。李白以浪漫主义的创作，赢得“诗仙”的美誉;杜甫以现实主义的“诗史”，被誉为“诗圣”。
c中唐的白居易，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，创作了大量平实浅近，针砭时弊的讽喻诗。
二、宋词和元曲
1、宋词出现的原因：
(1宋代商业的发展。
(2)城市的繁荣。
(3)市民数量的不断增加。
2、流派：
(1)婉约派代表人物柳永、李清照。
柳永州《雨霖铃》的“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今霄酒醒何处杨柳岸、晓风残月”!
李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”等，都是流传极为广泛的佳句。
(2)豪放派代表人物苏轼、辛弃疾等。
苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，
3、元曲：元代，散曲的创作进入繁荣阶段，与元杂剧一起，合称为元曲。元曲通俗生动，豪放飘逸，以关汉卿、马致远等人的创作成就。
三、明清小说
1、小说的发展历程：
(1)魏晋南北朝，出现了《搜神记》等志怪小说。
(2)唐朝短篇小说传奇。
(3)宋朝供说话人用的话本，把中国小说创作推向一个新阶段。
2、明清小说繁荣的原因：
(1)专制中央集权进入强化阶段。
(2)手工业、商业繁荣，资本主义萌芽出现，市民阶层扩大。
(3)为适应市民阶层的需要，小说创作进入蓬勃发展的阶段。
3、代表作品：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说最为。
4、评价：它们是中国文学的瑰宝，也是世界文学宝库中的珍品。
一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。