孔子的`仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。读书是学习,摘抄是整理,写作是创造,这里是细致的小编山仔为大家找到的6篇孔子的名言的相关文章,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘
2、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》
3、 知耻近乎勇。 ——孔子
4、 有朋自远方来,不亦乐乎! ——孔子
5、 穷不失义,达不离道。 ——孔子
6、 民无信不立。 ——孔丘
7、 学而不已,阖棺乃止。 ——孔子
8、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
9、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
10、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
11、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
12、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
13、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
14、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
15、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
16、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
17、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
18、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
19、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
20、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
21、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
22、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
23、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
24、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
25、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
26、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》
27、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
28、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
29、 言必信,行必果。 ——孔子
30、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
31、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
32、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
33、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
34、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
35、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
36、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》
37、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
38、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
39、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
40、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
41、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
42、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
43、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
44、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
45、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
46、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
47、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
48、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
49、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
50、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》
51、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
52、 与朋友交,,严而有信。 ——孔丘
53、 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
54、 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》
55、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
56、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
57、 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘
58、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
59、 登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘
60、 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子
61、 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》
62、 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》
63、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子
64、 与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子 《论 语》
65、 人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! ——孔子 《论语》
66、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》
1、子曰:刚、毅、木、讷近仁。——孔子
2、孔子曰:三人行必有我师焉!——孔子
3、孔子曰:不学礼,无以立。——孔子
4、子以四教:文行忠信。——孔子
5、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
6、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
8、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
9、敏而好学,不耻下问。——孔子
10、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子
11、子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子
12、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子
13、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子
14、子曰:不学礼,无以立。——孔子
15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子
16、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
17、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子
18、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
19、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子
20、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
21、孔子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子
22、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
23、学而不思则惘。——孔子
24、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
25、未知生,焉知死?——孔子
26、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子
27、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子
28、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
29、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
31、志于道,据于德,依于仁,游于艺——孔子
32、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子
33、博学于文,约之以礼。——孔子
34、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。()知者不失人,亦不失言。——孔子
35、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子
36、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
37、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
39、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——孔子
40、父母在,不远游,游必有方。——孔子
41、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
42、移风易俗,莫善于乐。——孔子
43、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
44、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子
45、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子
47、子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——孔子
48、少成若天性,习惯如自然。——孔子
49、子曰:礼之用,和为贵。——孔子
50、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子
51、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子
52、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子
53、子曰:君子和而不同,小人同而不和。——孔子
54、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子
55、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子
56、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!——孔子
57、不学礼,无以立。——孔子
58、孔子曰:有教无类。——孔子
59、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
60、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子
61、子曰:居处恭,执事敬,与人忠。——孔子
62、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。——孔子
63、人而无信,不知其可也。——孔子
64、孔子曰:因材施教。——孔子
65、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!——孔子
66、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子
67、子曰:苟志于仁矣,无恶也。——孔子
68、其知可及也,其愚不可及也。——孔子
69、内不欺己,外不欺人。——孔子
70、子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子
71、夫子莞尔而笑。——孔子
72、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子
73、子曰:不迁怒,不二过。——孔子
74、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
75、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——孔子
76、朝闻道,夕死可矣。——孔子
77、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
78、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!——孔子
79、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子
80、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆!——孔子
1)以约失之者鲜矣。 ——孔子《论语》
2)里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》
3)“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子《论语》
4)道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!——孔子《论语》
5)子曰:君子不浪言。 ——孔丘
6)知之者不如好知者好知者不如乐知者… ——孔子
7)过则勿惮改。 ——孔子《论语·学而》
8)子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子《论语》
9)不能自强不息,不可能达到远大的目标;不勤劳地做好自己的事情,不可能有功效;不发自真心而有分寸地去对待他人,不可能得到他人的'亲近;自己不讲信用,不可能使别人对自己讲信用;不拿出诚心而谦逊地对待他人,不可能符合礼义。如果能够慎重地从这五个方面去做人做事,就能够做得长久。 ——孔子
10)天下有道则见,无道则隐。 ——孔子
11)老者安之,朋友信之,少者怀之。 ——孔子
12)民可使由之,不可使知之。 ——孔子
13)邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。 ——孔子《论语》
14)不患寡而患不均,不患贫而患不安。 ——孔子
15)子曰:「后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!」 ——孔子《论语·子罕第九》
16)十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 ——孔子《论语》
17)事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子《论语》
18)一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。 ——孔子
19)能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》
20)有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 ——孔子《论语》
1、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子
2、君子上达,小人下达。——孔子
3、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
4、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子
5、往者不可谏,来者犹可追。——孔子
6、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子
7、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子
8、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子
9、知耻近乎勇。——孔子
10、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子
11、因材施教。——孔子
12、不迁怒,不贰过。——孔子
13、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子
14、礼之用,和为贵。——孔子
15、学而时习之,不亦说乎?——孔子
16、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子
17、苛政猛于虎。——孔子
18、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子
19、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。——孔子
20、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子
21、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。——孔子
22、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子
23、过而不改,是谓过矣。——孔子
24、君子无所争,必也射乎! 揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子
25、过犹不及。——孔子
26、见利思义,见危授命。——孔子
27、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
28、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
29、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——孔子
30、用之则行,舍之则藏。——孔子
31、以直报怨,以德报德。——孔子
32、朝闻道,夕死可矣。——孔子
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
34、人而无信,不知其可也。——孔子
35、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!——孔子
36、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子
37、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
38、辞达而已矣。——孔子
39、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。——孔子
40、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子
41、无为而治。——孔子
42、大德必得其寿。——孔子
43、君子喻于义,小人喻于利。——孔子
44、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
45、当仁,不让于师。——孔子
46、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子
47、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子
48、不学礼,无以立。——孔子
49、人无远虑,必有近忧。——孔子
50、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
51、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子
52、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子
53、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子
54、君子求诸己,小人求诸人。——孔子
55、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子
56、己所不欲,勿施于人。——孔子
57、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
58、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
59、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子
60、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
61、食不厌精,脍不厌细。——孔子
62、君子疾没世而名不称焉。——孔子
63、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子
64、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子
65、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔子
66、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——孔子
67、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
68、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子
69、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?——孔子
70、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子
71、过则勿惮改。——孔子
72、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子
73、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子
74、与朋友交,言而有信。——孔子
75、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
76、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子
77、人能弘道,非道弘人。——孔子
78、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
79、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子
80、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子
1、至诚如神。——《礼记·中庸》
2、成事不说,遂事不谏,既往不咎。《论语》
3、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
4、相识满天下,知心有几人《史记》
5、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”《述而》
6、衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。
7、嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。《左传》
8、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
9、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
10、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
11、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
12、言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。
13、儒家的礼乐思想是指:主张以“礼”确定人的社会身份与规范人的行为;以“乐”陶冶人的心性与沟通人的感情。
14、处己、事上、临下,皆当如诚为主。--明薛瑄《读书录》
15、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之
16、忠诚是人生的本色。——清·黄宗羲《明儒学案》
17、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!《论语》
18、顺不妄喜;逆不遑馁;安不奢逸;危不惊惧;胸有惊雷而如平湖者,可拜上将军也。——司马迁《史记》
19、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。《论语》
20、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
21、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
22、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一国戾,一国作乱。《大学》
23、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》
24、孔子说:颜回呀,他的心中长久地离不开仁德,其余的学生,只不过短时间能做到这点罢了。
25、古之所谓正心而诚意者,将以有为也。--唐韩愈《原道》
26、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
27、子曰:“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》
28、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》
29、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。
30、这章经文讲了颜回的仁德修养情况。
31、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》
32、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
33、子曰∶“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》
34、出门如见大宾,使民如承大祭。
35、一轨九洲,同风天下。《春秋》
36、君子用行动来说话,小人则光说不做。
37、先有司,赦小过、举贤才。
38、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
39、桃李不言,下自成蹊。《史记》
40、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《里仁》
41、孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”
42、有朋自远方来,不亦乐乎。
43、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——《为政》
44、巧言令色,鲜矣仁。——孔子
45、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》
46、子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
47、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
48、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
49、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。——孔子
50、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
51、世间治愈的是,愿意自渡的人。
52、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”《雍也》
53、惟天下之至诚,为能化。——《礼记·中庸》
54、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
55、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
56、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。《礼记》
57、正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。
58、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》
59、真诚的最高境界有如神灵。
60、忠诚应是人生的本来面目。
61、只有天下最真诚的`心才能感化人。
62、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
63、出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。《诗经》
64、己欲立而立人,己欲达而达人。
65、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——司马迁《史记》
66、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》
67、“当你生气、慌乱的时候,千万不要做决定。”
68、史记《孔子世家》经典名句
69、人无完人,金无足赤。
70、真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。
71、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
72、故为政者,每人而悦之,日亦不足矣。《孟子》
73、君子以言有物,而行有恒。——《周易·家人》
74、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。《论语》
75、子曰:回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。
76、不知其人,则不为其友。——司马迁《史记》
77、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
78、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
79、慎终,追远,民德归厚矣。
80、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
81、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
82、情绪一旦失控,你不是你,而是被“心魔”控制的傀儡。
83、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。《中庸》
84、以不教民战,是谓弃之。
85、己所不欲,勿施于人。
86、天生德于予,桓雎其如予何?《论语》
87、孔子说:“临官莫如平,临财莫如廉,廉平之守,不可攻也。”(《说苑·政理》)意谓当官为政没有比公平更好的美德,面对财货没有比廉洁更好的节操。一个人如果拥有廉洁公平的操守,就可以立于不败之地。
88、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
89、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
90、在这章经文中,孔子再一次赞扬了颜回的道德修养境界。在孔子看来,多数人在言行上可能只会偶尔地达到仁的境界,不能长久的保持,但颜回不同,能长时间的保持仁的境界,他的这种坚持是很难得的。
91、子日:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
1、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。
2、邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。
3、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
6、与朋友交,言而有信。
7、不患人之不知己,患其不能也。
8、岁寒,然后知松柏之后彫后也。
9、学如不及,犹恐失之。
10、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
11、仕则优则学,学而优则仕。
12、性相近也,习相远也。
13、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
14、不知命,无以为君子也。
15、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?
16、子曰:事君,敬其事而后其食。
17、子曰:君于不以言举人,不以人废言。
18、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
19、己欲立而立人,己欲达而达人。
20、孔我非生而知之者,好古,敏以求之者也。