无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是名言警句了吧，名言警句可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。你知道什么样的名言警句才能称之为经典吗？下面是小编精心为大家整理的经典文言文最新3篇，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
学习目标
（1）了解“说”的有关知识和作者。
（2）通过朗读领会课文的主要内容，并背诵课文。
（3）结合工具书、课堂练习题、文下注释、逐句理解课文。
（4）理解本文运用对比方法阐明“书非借不能读”道理的写法，珍惜今天优越的学习条件。
学习过程：
一、明确目标（自读目标，明确本节课的方向，课堂上才能做到有的放矢）
二、课前热身(充分利用提前学习学案的时间，对课文进行预习，感知。)
（一）背景说明及人物介绍（圈划出你认为重要的信息，并摘录到书上）
1、作者简介袁枚(1716-1798)，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘(今浙江杭州)人，著名诗人。乾隆时考中进士，曾任江宁(今江苏江宁)等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。2、作品简介（1）内容：这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发向学。（2）“说”：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。
3、相关背景
古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。
（二）课文预习
1、扫清字词障碍，掌握重点字词（看拼音写汉字或给加点字注音）
枚( ) 斋( ) 俟( ) 辄( ) 俸 ( ) 吝 ( )
惴惴( ) 摩玩( ) 庋藏( ) 素蟫( )
2、找出文中的通假字并解释。#FvJ2Iw'L0
3、尝试朗读课文，初步了解文章大意
三、课堂探究
（一）自主学习（先自主学习以下问题，疑难问题在题号上做出标记。）
1、参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。
（1）一词多义
然：然天子读书者有几？
非独书为然，天下物皆然。
然则予固不幸而遇张乎？
子：子不闻藏书者乎
其他祖父积、子孙弃者无论焉
为：为一说
若业为吾所有
非独书为然
焉：非夫人之物，而强假焉
而惴惴焉摩玩之不已
其他祖父积、子孙弃者无论焉
之：吾不得而见之矣
而少时之岁月为可惜也
随园主人授以书而告之曰
与张氏之吝书，若不相类
富：然富贵人读书者有几
有张氏藏书甚富
而：随园主人授以书而告之曰
非夫人之物，而强假焉
归而形诸梦
生固幸而遇予乎
必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已
（2）词类活用
汗牛塞屋
庋藏焉
归而形诸梦
其切如是
唯予之公书，与张氏之吝书，若不相类
（3）重点词语解释
惴惴焉摩玩之不已。
必高束焉，庋藏焉。
家贫难致
归而形诸梦。
故有所览辄省记。
而少时之岁月为可惜也。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
（4）特殊句式----指出文言句式并翻译：
A书非借不能读也。
B若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉。
C为一说，使与书俱。
（5）古今异义词
1) 其他祖父积，子孙弃者无论焉。
祖父 无论
古义： 今义：
古义： 今义：
2) 非夫人之物而强假焉
夫人
古义： 今义：
3) 子不闻藏书者乎然天子读书者有几
子
古义： 今义：
（5）在理解词义的基础上，逐字逐句翻译课文，有不懂的标记出来。
2、课文内容理解
1）《黄生借书说》选自《_______》，作者是_______（朝代）的_______，字________，号_________，又号_________。
2）“说”是古代的一种 的文体，课题的“说”是 意思。
3）课文中的第一人称代词有 ，写出3个自己所学过的第二人称代词：
4）开头开门见山，提出论点：“ ”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。
中间三段是重点。作者从三个方面作了对比。这三个方面的对比是① ② ；③ 。
首先，举历史上的例证， 、 和 都是以书为装饰品，实际上并不读书。
然后，用 和 的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。
接着，以 和 加以印证。
最后，以 和黄生相对照，使黄生能感到 ，以激励他下苦功读书。
（二）合作研讨（三个臭皮匠赛过诸葛亮，赶快参加吧！）
小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。
（三）展示讲解（机会总是垂青有准备的人，抓住机会，亮出风采！）
由已经掌握的学生或老师在黑板前进行必要的讲解，其他学生补充质疑。
四、巩固提升（真金不怕火炼，是金子总会发光的。）
(一)前三段的中心论点是A.天子读书者有几B.书非借不能读也C.富贵人读书者有几D.非独书为然，天下物皆然。
(二)为了说明藏书者不读书这种现象，作者举出了哪些例证？
(三)体会下边两句话的含义，然后作题：1.然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。(1)“借者”是指：()A.作者本人B.黄生C.泛指家贫无力购书的人D.借给别人书的人(2)“可惜”的意思是：()A.应当珍惜B.值得惋惜C.使人叹息D.让人可怜2.知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必读。(1)“知幸与不幸”说明的是：()A.说明两人的遭遇不同B.希望黄生懂得借书的艰难C.强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同D.说明幸福与不幸福的辩证关系(2)“归书也必速”的意思是：()A.希望黄生尽快地还书B.暗示黄生不要把书转借别人C.劝勉黄生勤奋地读书D.提示黄生读书的速度必须要快(四)解释下面句中加点词的用法：1.七略四库，天子之书，然天子读书者有几？2.然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎！(五)下列说法有误的一项是：()A.本文就黄生允修借书一事发表议论，先晓之以理，后动之以情。B.与结尾一句“为一说，使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之”。C.“说”这种文体内容是记叙性的，篇幅一般都很长。D.本文运用了例证法，正反对比论证法。
附1：课文翻译 年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说：“书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过(那些)藏书人(不懂书的事)吗？《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是(自古以来)皇帝肯读书的有几个呢？牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的(又)有几个？其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑(tǎn tè)不安的摩挲抚弄不止，(心里)说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经为我所有，必定(会)捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。“我小时候爱好读书，(但)家里穷，很难得到书读。有个姓张的人家，藏书很多。(我)到他家去借，(他)不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。因此，只要看过的书就认真的去领会，牢牢的记在心里。做了官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。(由于长期不翻阅)，以至白色的蠹虫和虫丝，时常沾满了书本。这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。”如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书(苦读)也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点好像不大相同。既然如此，那么是我实在倒楣而碰上姓张的呢，还是黄生实在幸运而遇到我呢？懂得(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。写了这一篇借书说，把它和书一起(交给黄生)。
一、筛选信息的解题步骤
1．阅读，就是要对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次。重视对全文通读，明确基本信息。记叙性的文字要理清时间、地点、人物和事件的前因后果；议论性的文字要理清论点、论据及论证方法等。对于一篇文言文，我们不可能一下子就完全读懂，可在运用“跳读”法时，捕捉文中重要的信息材料。这些重要的信息，有时是有一定标志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的总结句、作者评论性的文字等。
2．查找，就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题，去理解、辨析。如20xx年高考，题干中“田单兵不厌诈手段”即规定了信息指向，其中“诈”更是关键，答题如不能以“诈”引导思考的方向，肯定会失误。
3．辨别，就是要辨明信息的边界。信息的边界规定了信息的外延。如20xx年高考题目，“燕王以为然，使骑劫代乐毅”，陈述的对象是燕王不是田单，虽然能间接表现田单行反间计的“效果”，但不属于“《·》兵不厌诈”的实施手段。
4．判断，就是判断正误，选出准确的答案。命题者在设置题目时，往往用“张冠李戴”“颠倒因果”“无中生有”等办法迷惑人，解题时要认真分析辨别。
二、阅读史传类文字，在筛选信息的时候，应理清以下四个方面的问题。
1．人物。既是传记文章，必有人物，所记谁人？哪一个朝代？还涉及多少人？
2．职官。史书中的人物，多是官员，所任何职？朝中官还是地方官？几度升黜？
3．事件。传记文章，肯定是记载传中人的若干事迹，或孝义，或勤学，或清廉，或爱民，或抗上等，边看边要弄清楚，文中写了什么事，写了多少件事。
4．品格。高考所选的纪传文，传主都是正派人物，而要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品格，因此，阅读时，这方面应特别注意。
【学习目标】
1、反复诵读本学期学习的文言文，产生自己的独特感受，领悟其中的道理，达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣，激发对中华传统文化的热爱之情。
【教学准备】
1、学生课外收集喜欢的文言文，准备交流。
2、电脑课件
【教学时间】一课时
【教学过程】
一、引入激趣
1、师谈话：中华传统文化博大精深，源远流长。用之于政治，可以治国安邦；用之于军事，可以百战百胜；用之于艺术，可以美轮美奂；用之于个人，可以修身养性……我们从小就受到中华传统文化的熏陶。
2、（屏幕显示：诗词等）这个学期，我们在语文课上学到了哪些属于中华传统文化的内容呢？
二、温故知新，复习课内文言文
1、谈谈对文言文的认识：
师小结：文言文，言简意赅，琅琅上口，便于传诵，是中华文明的结晶，是中华传统文化中一颗璀璨的明珠。
2、谈谈学习文言文的方法： 读书百遍，其义自见
3、回顾本学期学习了哪些文言文。
4、小组合作，复习文言文。师提示：朗读，释义，明理，背诵
5、小组汇报。注意生生互动，读得充分，入情，有韵味。形式多样
三、归纳学习方法
读书百遍，其义自见 温故而知新 ……
四、拓展延伸，交流课外文言文。
1、文言文充满哲理，饱含人生经验的语言，能使我们陶冶情操，充实文化底蕴。同学们在课外收集了不少文言文，我们先在小组里交流一下。（各小组交流课外收集的文言文。）
2、各小组上台，幻灯展示收集的文言文，汇报自学收获。
小结：同学们收集到的文言文真是美轮美奂。因为时间关系，还有很多妙文我们来不及看，同学们可以下课后继续交流。
五、总结。
板书设计：（略）