有人说担当既是一种责任，又是一种无私的奉献，还是一种勇气的象征。这些观点我都同意，但我觉得担当更是一种为家、为国、为天下的重任。下面是小编精心为大家整理的2022疫情下的责任与担当作文（优秀9篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
正如材料中孙先生所言：“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话，道出了每个人都应当具备的一种素质——担当。勇于担当，是我们每个人的责任。
“天下兴亡，匹夫有责”。虽然此刻是和平年代，但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业，就必须学会担当。
康德说：“既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”，如果已经选择了前进的方向，就要勇于担当起重任，不在失败和困难面前畏缩不前，集中精力，成功之日定会到来。
索尔仁尼琴说：“一句真话，比整个世界都重要。”他曾被驱逐出境，流亡多年，但他一向担当着自我的重任，走在布满荆棘的路上，最终，他赢得了人民，“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前只看到，“黑云压城城欲摧”，而能成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。仅有敢于担当，不惧挫折，人生才会出现彩虹。
大丈夫应以天下为己任，在社会中，不一样的主角有着不一样的责任，在责任面前，我们不能退缩，应当用全部精力勇敢担起。
保尔，这个奥斯特鲁夫斯基笔下的人物，其实就是他的翻版。坚强的共产主义者，他面临的困难仿佛高山，却一向坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自我的责任，因救人被抓，因战争带来痛苦，在严寒中工作，最终瘫痪在床，双目失明。他克服了这一切，割断了束缚生命的铁环，如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔，一个为人类的解放而奋斗的保尔，深深的印在了我们的心里。
林则徐勇于担当，终成一代民族英雄；巴尔扎克敢于担当，在困境中成功；还有像吴菊萍、吴斌这样的人，勇于担当，终成最美。再看看现实中的许多人，没有责任意识，不敢担当，从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应当意识到担当的重要性了。为自我，为社会，为国家，勇敢地担当责任，不畏困难，迈向成功。
歌德说：“责任就是对自我要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当，担当是我们的责任。
我很开心，也很骄傲，我付出了汗水，我为国家争得荣誉，这份自豪来源于我对国家的一份责任。
每个人都有自我的一份责任。根据每个人的情景不一样，所以每个人的责任都不一样。总的来说，我们要承担自我的责任。
责任是什么？责任就是对个人或团体，甚至国家要付的义务，一份内心的良知。三国时期，刘备三请诸葛亮，最终诸葛亮也被他的诚意打动，同意出山帮忙他治理天下。刘备是什么人？一代君王却愿意降低自我的身份去寻求谋士。他为的是什么？是他的国家，是他对国家的一份责任。假如刘备不愿意委屈求全，付出他的诚意，降低身份去请诸葛亮出山帮忙，诸葛亮也就不会帮忙他治理国家，那就没有蜀国的存在，刘备的名字也就不会垂名青史。这的所有的一切，都是刘备拥有的一份对国家、对百姓的责任。奥运会兵兵球冠军张继科，先后击败王皓、马林，当上了冠军。他从一位名不见传的人到了此刻家喻户晓的明星，这其中要付出的努力，大家可想而知。可是他并不骄傲，当记者采访他说，你当上冠军有什么感想时，他眼中带着一丝自豪，而后谦虚的说：“我很开心，也很骄傲，我付出了汗水，我为国家争得荣誉，这份自豪来源于我对国家的一份责任。当时所有的人都被震撼了，假如他没有付出辛苦的汗水，没有怀着对国家的责任心，那么他还会成功吗？答案是否定的。正因为他对国家怀有责任心，所以他才会如此成功！我们亦如此，在生活中，我们遇到大大小小、各种各样的事情，首先要学会的是承担责任。
相信大家都明白“小悦悦”事件的当事人陈贤妹，她是第一个救了小悦悦的人。她的举动为全社会诠释了爱的的含义，也为社会体现了责任的意义。她不为名不为利，她只为对得起自我的良心，尽了自我的责任。正因为社会上有了陈贤妹这一类人的存在，我们才不至于在人情冷漠的世界上饱受心灵的创伤，我们才能够在细小的角落中看到一缕阳光，感受到一丝温暖！我们身边每时每刻都在上演着不一样的剧情，即使对这些不一样的事情有着不一样的感受，总的来说，我们都应当为社会、为个人、为团体承担一些责任。
所以说，责任是我们大家共有的，每个人都对对责任有不一样的解释，可是有一点是肯定的，我们要承担自我的责任。
一个生命诞生了，母亲历经千辛万苦，怀胎十月，将我带到这个美妙的世界。从那刻起，孝敬父母，就已成为了我的责任。
我的到来，给母亲带来了一项艰苦而又永不停歇的工作，刚刚来到这个世界的我，不会穿衣，不会吃饭，甚至不会讲话，是母亲含辛茹苦的呵护我成长，手把手的教我做事，那刻，我更加坚定的认为，孝敬父母，是我应尽的责任。
时间也随着慢慢流逝了，我也在慢慢地长大。在我上幼儿园的时候，母亲帮我买了一个玩具熊，因为我常常会在进入幼儿园大门时，号啕大哭。这件事困扰了父母许多时日，想想过去，真的是愧对于母亲。所以，才更要孝敬她。
如今，儿时不懂事的我已消失，此刻的我，已是一名正式的中学生，我已不再是儿时让母亲伤透脑筋的淘气鬼。我此刻会帮忙母亲做事了，而不是处处都要母亲帮忙。此刻，我承诺，必须会尽我所能，好好孝敬父母，我将把此任务视为我的重大责任，在接下来的日子里，我会做个懂事听话的孩子，会像当初您呵护我一般孝敬您。
孝敬父母，是我的责任。不要因为一些鸡毛蒜皮的小事，而和父母起争执；不要因为听不惯父母的唠叨，而感到厌恶；不要因为不习惯父母的处事方式，而感到愤怒。因为，这是她们爱我的表现，是她们担心我会走人歧途的表现。
我明白，她们是爱我的。虽然在父母身边，有时会像是手脚上有桎梏，会失去自由，可是，我明白，无论何时何地，长得多大，在父母心中，永远是一棵长不大的小树，永远离不开父母精心呵护的环境，因为，我在父母心中是脆弱的，不堪一击的。
孝敬父母，是我的责任。体谅她们，是我的责任，理解她们，也是我的责任，她们为我做了太多太多，即使她们是错的，那也是她们关爱我的表现。
我想说：“爸、妈，你们辛苦了，就算你们要为我戴上桎梏，我也心甘情愿。”
孝敬父母，尽自我所能，为她们做些力所能及的事，这是我的责任，同时也是我必须完成的。
责任有多大哪怕只能够为父母洗洗碗、捶捶背，也是父母最大的欣慰。
有句话说得好：“心有多大，路就有多长。”同样，我的责任就是孝敬父母。
有人说担当既是一种责任，又是一种无私的奉献，还是一种勇气的象征。这些观点我都同意，但我觉得担当更是一种为家、为国、为天下的重任。
家是每一个人的避风港，是心灵的归属地。家中的每一个人都应当担当起家中的责任，让自我的“避风港”更坚固、温馨。感动中国十大人物之一的陈云蓉，她患有严重的脂肪肝。但为了拯救儿子，她暴走50天，脂肪肝消失了，并成功移植肝的12给儿子。她用亲情的担当，拯救了儿子的生命，她用她的担当发起了命运的马拉松。我们每一个家庭人员都应当担当起责任，为自我的亲人奉献出爱。家的担当不仅仅是我们各自的小家担当，还有我们对自我生活的美丽家园的担当。张正祥一个普通的老百姓，他担当起保护家园的责任，绕走滇池一千多圈。在30多年的时间里，使滇池周边非法矿场关掉。他的执着换来了滇池的天更蓝，水更清。不管小家还是大家，我们都需要付出努力，让家更美，更温馨。
古人云“穷则独善其身。达则兼善天下”担当也同样如此，在担当家的同时，也应当担当国家的大任。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，他用担当的心促成了蜀国的繁荣，他用担当的肩膀扛出了三国鼎立的局面。在朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽的情景下，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣——苏武，在富华豪奢的享受与民族大义之间选择担当起国家的重任。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐为担当起国家存亡的责任，英勇地在虎门销烟。不仅仅男子汉是如此，女子们也是英雄豪杰。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的王昭君承担起国家统一和民族团结的责任，出使西域。一代女皇武则天改变了千百年来天子为男的习俗，肩负起国家大任，开创出“政启开元，治宏贞观”的盛世局面。当代也同样是这样，担当成为了中国人的民族精神代代相传。孙中山担起共和，*担起解放，*担起了改革，正是他们一代代的奋斗才有了我们今日的幸福生活。担当就是要对国勇于承担，乐于奉献自我，让自我的力量融入到国家的发展之中。
担当不仅仅要为家为国并且也应当为天下，人道主义的担当也是弥足珍贵的。德国盲人萨布利亚经过自我的努力，给全世界带去了期望。她用她无国界的担当给远在异国他乡的盲童们带去了“光明”。
担当在我们中学生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看来并非如此，大事的担当固然很重要，小事的担当也是不可或缺的。我们既能够树立起以建设祖国为梦想而读书的决心；我们也能够担当起平时值日的工作，为同学营造好的学习氛围；我们还能够尽可能献出我们的爱心，向灾区捐出我们的零花钱；我们更是能够经常弯下腰捡起地上的纸屑，拾起落在地上的黑板刷……我们能够担当的有太多太多，只要我们立刻行动起来，从小事做起，从此刻做起，从自我应当并且力所能及的事情做起，敢于承担，勇于奉献，我们就能够筑起一座担当的虹桥，并且使这座虹桥越来越绚丽多彩。
让我们共同努力，用担当创造完美的明天。
暴风雪袭来时，一辆卡车却在茫茫戈壁滩中抛锚。天地间霎时昏暗混沌，只剩下狂风、雪尘与彻骨的酷寒。似乎连空气都冻成冰刃，嘶嘶叫着，从每个人的脖子上划过去。六个人缩在狭窄的车厢里瑟瑟发抖，血和呼吸仿佛早已凝固。死神一步步逼近，每个人的心里，都有了恐惧。
这是一个很小的剧团，要去戈壁滩的深处慰问一支驻扎部队。六个人里，年纪最大的42岁，是团长；年纪最小的18岁，是剧团新成员。他们是一对父子。
六个人在暴风雪里坚持了一天一夜。周围除了风雪，连飞鸟都见不到一只。天气越来越恶劣，死神近在咫尺。他们也曾试图丢下车子徒步前行，可是这打算很快被他们放弃。走进这样的漫天风雪，几乎等同于选择死亡。挤在车厢里，等风雪过去或者被救援人员发现，或许还有一丝生还的可能。
又熬过一天。风雪仍然肆虐，世界只剩一辆被埋起半截的卡车。所有人都知道，假如黄昏以前仍然没有人发现他们，他们将会被无声无息地冻死在夜的'戈壁滩。
终于决定让一个人离开，徒步走进暴风雪寻找救援。他们认为这是最后的希望。假如运气好的话，假如那个人可以找到救援队并顺利返回，也许他们能够得救。团长宣布完这个决定，静静地看着每一个人。
没有人主动站出来。都知道一旦离开车子，生命会脆弱得如同高空中落下的鸡蛋—留在车厢里生还的机会，远比一个人在风雪中独行要大得多。
可是必须有人走出去—或者找到救援，或者在雪地里死去。
车厢里死一般静。每个人都面无表情。团长看看儿子，儿子急忙低下头—他的身体是六个人里最好的，或许他不能找来救援，但他可以在暴风雪里走得最远活得最长—他是寻找救援的最好人选。
团长说现在必须做出决定。选到谁，谁就走出去。
仍然没有人说话。团长说那么大家写在纸上吧，票数最多的人走出去。他掏出一张纸，撕成大小均匀的五张纸条。他将纸条分别递到五个人手里，说，写下来以后，交给我。
大家用冻得僵硬的手在纸条上郑重地写下一个名字，然后将纸条小心地折好，交回团长。
团长将五张纸条依次打开，表情越来越严峻。纸条全部看完，他长叹了一口气，把纸条递给他的儿子。他说，大家的意思，改不了。
儿子从父亲手里接过纸条，一张一张慢慢地看。看完抬头，看父亲一眼，再看其余每个人一眼，然后推开车门走了出去。他没说一句话。他的眼睛饱含泪花，他的表情很是壮烈，他深知走出车厢意味着什么。狂风裹挟着雪尘刹那间涌进车厢，车厢里的温度骤然变得更低。再寻找他，风雪里只剩一个越来越小的暗灰色影子—他在瞬间将自己淹没进雪的海洋。
剩下的五个人缩在风雪里，开始了一生中最漫长的等待—等待被救，或者等待死亡。
他们还是得救了。不是因为团长的儿子领回救援人员，而是因为暴风雪终于过去。救援直升机在空中发现他们抛锚的卡车，又在三个小时以后，在雪地里找到团长的儿子。
他走出去很远。那绝对是别人不能够达到的速度和距离。事实证明他的确是六个人里面最合适的人选。他努力了，可是没有用。他没有完成任务。他不是神，他只是一位18岁的少年。
人们没能将他救活。他的死去，看起来，毫无价值……
整理遗物的时候，有人在他的口袋里发现五张对折的小纸条。
五张纸条上，写着五个不同的名字……
责任在我们的生活中无处不在，每个人都应该尽自己的责任，责任是什么呢？
《红星照耀中国》中红色革命军坚持不懈，持之以恒，他们在强大的敌人面前顽强不屈、不服输的精神令人敬畏，也许在他们心中，拯救国家，就是他们的责任。
我们生活在和平时代，仍有需要担负的责任。在我们的成长道路上，我们都在演绎着不同的角色，承担着不同的责任。
当我的角色是婴儿时，我的责任是快乐的长大，依偎在父母身旁茁壮成长；当我的角色迷迷糊糊地成为一名幼儿时，我还是快乐地成长着；当我的角色不知不觉地成为一名中学生时，我就有些不知所措，责任也在六年之内增加了许多，我不再像以前那样无忧无虑，而是多愁善感，喜满分作文网欢思索着未来。小时候那样的放松和无所谓，到现在的矜持和在意，伸手想去抓住却只抓住碎片。
作为一名中学生，我们的责任是什么？担当起什么责任？这就是我们成长道路上的考验。责任，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，但无论是什么样的责任，都是我们应担负起的责任，每个人的角色不同，所以要担负起的责任也就不同。我们越是成长，责任也就越大，就像《红星照耀中国》中的每个人都有不同的责任，不同的责任，不同的使命。
每个人在成长的道路上，不仅需要懂得自己必须要承担的责任，而且要学会负责，只有对责任负责的人才有真正的责任感，只有真正有责任感的人才会赢得人们的尊重，得到人们的谅解，也能赢得自己的尊严。
随着新时代的到来，我们中华民族的人文素养也在不断提高。早在两千多年前，孔子就谈到了人文素养。子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这是孔子对“知者”“仁者”“勇者”三种人人文素养的概括。而我认为，一个普通公民的人文素养水平，应当折射着整个时代礼貌发展的程度。
青年是国家的花朵，是时代发展的期望。从责任担当这一角度来说，在我们高中生青年身上体现得还不够全面。高中阶段，正是青年从家人的怀抱向社会进阶的一个过渡时期，我把它称作“尴尬时期的青春岁月”。此时此刻的我们思想早熟，却不成熟，对责任和担当的认识还不够完善。甚至有很多同学还一度认为自我还是在舒适的摇篮中沉睡，殊不知即将要应对社会现实。责任与担当似乎离我们还十分遥远，犯了错，有爷爷奶奶的庇护，出了事有爸爸妈妈的解决，这种意识潜移默化地浇灌着我们的成长。虽说人数不多，可也是常见现象。
在我们生活的环境中，我们从小到大都扮演着不一样的主角。从幼儿园开始，教师就教育我们“自我的事情自我做”，点点滴滴的话语都在告诉我们要成为一个自我能够承担相应责任的人。可是在此刻这个阶段，在与外界冲击的环境下，我们又是否能够真正认识到责任与担当的存在呢？
作为一名高中生，我们真的去努力拼搏了吗？成为一名进取上进的高中生是我们的责任，很多同学还没有意识到这一点。而身为青少年的我们，应当有“持书伏剑，耀我中华”的责任与担当。我们读书，是为了不断地去完善自我，是要让自我成为梦想的那个优秀的自我。
放眼这个世界，总会看到有人去逃避自我应尽的责任。不赡养父母，甚至开车撞人后还逃之夭夭。这种事情不断地发生在我们的周围，这种不负责任的情景早已不容忽视，我们必须正视自我所要承担的责任。
责任是沉重的，要背负起这两个字并不简便，也许这就是众多人不敢承担责任的原因吧。可是责任又是高尚的，它能促使人成长。毫无疑问，责任是不能逃避和推脱的，仅有勇于承担，人生才会饱满充实。
小舟之所以能够横渡大江，是因为它承担有载人送客的责任；蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它承担有传播未来的责任；蜗牛之所以能够坚持往上爬，是因为他承担有对自我永不放弃的责任。
不管我们肩上担负的责任是什么，我们都应当于无形中为国家的富强增添自我一份微薄的力量。素养决定品性，品性承担责任，这是我们应当要做到的。少年知之，则国盛之。
责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。
一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱方法。哲人给他一个篓子让他背在肩上，指着一条沙石路说：”你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。那个人开始遵照哲人所说的去做，哲人则快步走到路的另一头。过了一会儿，那人走到了头，哲人问他有什么感觉，那人说：”越来越觉得沉重。”“这就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因。”
哲人说：“每个人来到这个世界上的时候，都背着一个空篓子，在人生的路上我们每走一步就要从这个世界上捡一样东西放进去，所以就会有越来越累得感情。”那人问：“有什么办法能够减轻这种沉重呢？”哲人问他：“那么你愿意把工作、感情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”那人沉默不语，哲人说：“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西，还有责任。当你感到沉重时，也许你应当庆幸自我不是另外一个人，因为他的篓子可能比你的大多了，也沉多了。
责任的存在，是上天留给世人的一场考验。但大多数人却想逃匿这场考验仅有一小部分人才能克服心中的恐惧，经过考验，带上胜利的桂冠。大多数人随着时间的流逝，抹去了存在的痕迹，什么也没留下。而剩下的人虽然也会消逝，可他们仍然活着，或者说活在人们心里。
我们都明白因为责任，所以弗兰克才会经过39年的努力偿还并不是因他而遭劫的债务。他们都是负责任的人。很多时候，责任能够衡量一个人的主动性，而主动承担责任会使一个人的存在更真实，更有价值。
责任重于泰山，仅有勇于承担自我的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自我走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自我走向失败。
回首中华民族几千年的历史，面对民族突变，面对国家兴衰，面对人民遭遇，多少国之栋梁义不容辞地肩担起道义，舍身救社稷！朱自清宁肯饿死也不肯吃美国带有侮辱性质的救济粮；多少共产党员被敌人抓获却宁死不屈；周恩来在民族危难间挺身而出与敌人周旋；中国的两代领导人，不惜身负骂名也要在时期护住那些清官文人……他们都是将国家放在心中，将责任放在肩上，担起了中华民族的未来。
由此可见，担当的传统早已有之，只是我们在传承中慢慢淡化了它。作为新一代的我们，作为一个新青年，我们应该发扬传统，树立美德，做个有担当的青年人。
历史总会赋予不同的时代以不同的责任和使命。如今，我们早已走了那些浑浑噩噩的屈辱的时代，也已摆脱了那些深重的民族危亡。历史赋予我们的艰巨责任依然不减，而今又有多少青年会自觉的担当起社会责任，会将推进中华民族复兴的伟大使命付诸于实践。
我们是青年，是崭新的一代。我们要有担当，不能被这个物欲横流的时代所迷惑，从而迷失方向，丢掉自我，最终被世俗化、物质化的大浪卷走，成为时代的弃儿。倘若我们有担当，那沉甸甸的家国责任会时刻提醒着我们，在人生的道路上指引着我们。担当不是甩不开的包袱，而是无边大海上的指航明灯，能让我们不被物质利益所蛊惑，不至于沦落到操守尽失，斯文扫地的地步。
那么，我们作为新时代的青年又要担当起什么？中华民族历经上下五千年的雨打风吹，在历经百年的耻辱后。