下面是小编辛苦为大家带来的独善其身议论文（4篇），希望可以启发、帮助到大家。
独善其身议论文1000字
有人说演艺圈是个大染缸，掉进去，就是掉了本色，而社会更是如此。大千世界，鱼龙混杂。有坦荡荡的君子，有长戚戚的小人，有人单纯无邪，有人心思缜密。如若有人能如莲花般活着，出淤泥而不染，拥有一份宁静，做到独善其身，恐怕这就是人生的最高境界了吧！
孟子说：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”人生前一段路程，不得志多余得志，这半程正是要我们独善其身，充实自己。只有这样，终有一天如鱼得水，就可羽化登仙。
但是，现实却是残酷的。面对物欲横流的社会，今天的我们才能静下心来，独善其身呢？
独善其身，需要像莲一样，出淤泥而不染。莲之高洁，因为它中通外直，不蔓不枝，亭亭玉立，时刻守护者自己的心，不被世间污泥而染。它知不能改变一切，便倾尽所有只守候自己的清白，皭然泥而不滓。瞧那清新秀丽的模样，就像一块无瑕的玉，再加上那一圈纯正的墨绿陪衬着真如刚出浴的美人，碧空里的星辰，直让人心生欢喜。莲在自己的世界里把独善其身演绎得轰轰烈烈！
独善其身，需要淡泊宁静的心，方能致远。黄昏后，灯盏下，捧一简书，品一杯茶，守着那份淡定，品读属于自己的`寂寞。那时的孔明躬耕于南阳，不被世人所知。他想：这是上天赐予他辉煌前的宁静，用这份宁静磨砺他的心高气傲。于是，他便在清风中读史，在竹林泉边对弈。日观风云变幻，夜察星斗转移。不问名利，不求闻达。与山间明月为伴，修身养性，冶炼心智。充实的日子随着日升日落溜走，韶华在溪水长流中沉淀。淡泊的生活，宁静的心绪，是孔明独善其身，上知天文，下知地理，也成就了一代智慧之神。
独善其身，需要不畏浮云遮望眼。俗世之所以谓俗，就是因为欲望太多，找不到了心的位置。其实只要静下心来，拨开眼前层层雾霾，倾听心灵的召唤，即使不被世人理解，何况也无需理会他人是否理解，只要能留一片净土，独善其身，壮大自己的心灵，何必管世间浮云飘飘。那时的陶潜已幡然醒悟，觉今是而昨非。于是策扶老以流憩，时矫首而暇观。远离尘世喧嚣，只留一双不畏浮云遮住的眼，在静谧的夜里思索。欣赏“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的美景，品味“菜菊东篱下，悠然见南山”的恬淡。汲取自然赋予他傲视山外的力量，在自己的桃花源中独善其身，在后世青史中熠熠生辉！
独善其身，便是选择了远方只顾风雨兼程。人生要“独”，“独”青莲；人生需“独”，“独”宁静淡泊，不畏浮云。剩下的就是“泽加于民，达则兼济天下”之事了。
【拼音】：dú shàn qí shēn
【解释】：独：唯独；善：好，维护。独自保持好个人的节操、品格。现也指只顾自己，不关心外界的事。
【出自】：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
【示例】：明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“～尽日安，何须千古名不朽。”
【语法】：动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义；指个人修养
【褒贬】：中性词
【英语】：to preserve one's own purity and integrity and pay no attention to others;pay attention to one's own moral uplift without thought of others;be righteous alone in a community where the general moral tone is low ;
独善其身的近义词
明哲保身 洁身自好 自得其乐 自私自利
独善其身的反义词
急公好义 舍己为人 兼济天下 见义勇为 助人为乐 心怀天下
独善其身造句
那种凡事先为自己打算，见别人有危险，就独善其身者，是无法赢得别人的信任的。
在当今世界上，有许多事情是我们所不能控制的，浑浑噩噩中，我们唯有独善其身。
为了自己能明哲保身，他不得不独善其身。
《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。一个人做到独善其身有多难？
我是个俗人，做到独善其身太难了！亚圣孟子想跟大家沟通的是：作为一个读书人应当明白的是，当你不得志的时候，就要管好自我的修养和道德；而当你得志的时候，就要努力让全天下所有人都能从你的通途畅达中得到好处。
“穷则独善其身，达则兼济天下。”这一儒家思想对中国社会和文化的影响十分深远。
作为人生哲学的一种，它从处世态度和行事方法上，持续不断影响着中国社会，让人们不仅仅从团体处世中获得外在的顺畅，也调节内里，使之收获内在平衡与润泽。
中庸之道是中国儒家的方法论。独善其身是指，如果做不上官，那么就好好修养自身，同时坚持住个人的节操。
这个成语的寓意在于：哪怕处在污浊的环境中，也能不被干扰，并始终坚持自身的完美品德。同时还比喻只顾自身而不管他人的私人主义处世哲学。
独善其身，从本质上说，是一种道德上的自我修为。正如孟子所说的“人人皆可尧舜”一样，人人都可能具备圣人的境界。但不一样的就是，独，强调的是一种个个性化的存在，同时也是一种内在性的人格成就过程。如果不放弃儒家兼济天下的志向，那么吸收了佛教心性觉悟、道家无为无我的人生态度之后，这份“独”，就变得有了故事性。
如果兼济天下始终是一个人的目标和终极追求，那么独善则是兼济天下的志向受挫之后的一种自我修炼，以求得道德上的自我完善。能够说，独善其身这种处世哲学和人生智慧，多半都是建立在外向受挫、功名未达之后的一种自我调整和完善，且更多的是追求个人道德上的完善。它既是对现实的某种妥协，又是基于对残酷现实的冷静思考后，理智上的暂时退让。
我努力让自我去做独善其身，但环境不允许。每一天我都会去阳台观察植物生长，它们是否做到独善其身的？得出结论，植物的生长需要阳光、水分(☆)、土壤、养分，植物尚且不能，我们人又如何能做到呢？所以，顺其自然吧！正所谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为盛世开太平。”
一屋不扫何以扫天下？己不正，何以正人？
成功首先从改变自己开始，人人皆能改变，一个人的改变源自于自我的积极进取，而不是等待什么天赐良机。任何道路都是自己走出来的，而不是等来的。从来就没有什么救世主，也没有什么神仙皇帝。我们没有改变，不是我们不想，也许尝试过，没有坚持，我们太习惯原有生活方式，习惯原谅自己，但任何一次对自己的原谅，都会导致下一次更大的错误。不该坚持的必须放弃。
人人皆有潜能，只是很容易被习惯所掩盖，被惰性所消磨，被诱惑所迷离。打垮自己的不是别人，而是自己，贫穷是自己创造的，富足也是自己创造的
改变自己首要做一个有志向的人，立志创一番事业。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。古人讲立志，强调立大志，立高志。夫志当存高远，君子之志，所虑者岂止一身，直虑及天下千万世。为大地立心，为生民立命，为万世开太平。百学需先立志，人品学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得，
立志做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。今天，我们立志，也要立大志，立造福社会，利国利民的大志，不能只在个人或小家庭的范围里打圈（学生当以立志为先，修学储能为要）立大志，才有干大事的本事，气魄和胆略。故人生的成就由志向而来。强者与弱者，奋起与沉沦，卓越与平庸，都是由于志向、理想的差别。强者因实现理想而奋起，卓越一生。弱者因失去目标而沉沦，平庸一生。
改变自己最关键的就是有坚定的信念，古之成大事者，不唯有超世之才，亦有坚韧不拔之志，是什么使拿破仑成为他那个时代里最伟大的征服者呢？最根本的原因是拿破仑对自己有着坚定的信念。他坚信宏图伟业一定会成功，征服世界的志向一定会达到，伟人来自他的信念
我们低下头的时候，也要抬头看看天空，我们一点改变虽不足以影响世界。但身为中华儿女，无论是家庭幸福还是国家强盛都有责任和义务做好自己，责任和义务构成了我们在这个世界上存在的价值和理由。至少人生真正的内涵和定位是过好每一天，我们至少要活出自己。做到：1有志向2有教养3有知识4有思想和智慧5积极乐观6坚韧7勤检实在8正直9谨慎10宽容善良
改变需要足够的勇气，有勇气可以改变不可改变的事情，有胸怀可以接受不可改变的事情。现在，全力以赴，做到最好。现在就是一切，就是生命，活在当下，努力百倍。