春晓是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作。
孟浩然的诗大多以田园诗为主，他是唐朝著名的山水田园诗代表之一，与王维并称“王孟”。孟浩然的是有描写山水田园风光的，有隐居山林的安逸的，有旅途所见所感的，也有渴望入仕而不得的愤世嫉俗的，总的说来他的诗歌创作还是很多样的，但是尤其在山水田园上的成就最高。
孟浩然作诗擅长借助很多田园风光、山水壮丽、花草树木等景色，借这些景色来抒发自己感情，比如《过故人庄》，是孟浩然路过友人生活的村庄的时候写得。走进友人的家中，友人拿来好酒好菜招待孟浩然，一起聊些家常，酒过三巡，从友人家中的窗户想外望去。村子了一片安逸宁谧，每个人专注于自己手头上的事，孩子们打打闹闹，好不悠闲，还希望能在下次重阳节时和友人再像今天这样一起喝酒聊天，整首诗表面看是写村庄宁谧的生活，却也是孟浩然心里的折射，对这种生活的喜爱溢于言表，以及表达了和友人的真挚情谊。语言朴实自然，感情真挚动人。
而另一首《临洞庭湖赠张丞相》则是借洞庭湖的波澜壮阔，浩渺无边赞叹祖国的繁荣昌盛，借以表达自己的闲居无聊，急于入仕的焦急心情。孟浩然的诗总是能以最简单的词，表达最真的情。
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
1、《宿建德江》
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
2、《早寒江上有怀》
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
3、《夏日南亭怀辛大》
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
4、《留别王维》
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
5、《岁暮归南山》
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。
6、《秋登兰山寄张五》
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心飞逐鸟灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。
7、《入峡寄弟》
吾昔与尔辈，读书常闭门。
未尝冒湍险，岂顾垂堂言。自此历江湖，辛勤难具论。往来行旅弊，开凿禹功存。壁立千峰峻，潈流万壑奔。我来凡几宿，无夕不闻猿。浦上摇归恋，舟中失梦魂。泪沾明月峡，心断鶺鴒原。离阔星难聚，秋深露已繁。因君下南楚，书此示乡园。
8、《湖中旅泊，寄阎九司户防》
桂水通百越，扁舟期晓发。
荆云蔽三巴，夕望不见家。襄王梦行雨，才子谪长沙。长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。久别思款颜，承欢怀接袂。接袂杳无由，徒增旅泊愁。清猿不可听，沿月下湘流。
9、《大堤行寄万七》
大堤行乐处，车马相驰突。
岁岁春草生，踏青二三月。王孙挟珠弹，游女矜罗袜。携手今莫同，江花为谁发。
10、《仲夏归汉南园，寄京邑耆旧》
尝读高士传，最嘉陶征君。
日耽田园趣，自谓羲皇人。予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。
11、《题云门山，寄越府包户曹、徐起居》
我行适诸越，梦寐怀所欢。
久负独往愿，今来恣游盘。台岭践磴石，耶溪溯林湍。舍舟入香界，登阁憩旃檀。晴山秦望近，春水镜湖宽。远怀伫应接，卑位徒劳安。白云日夕滞，沧海去来观。故国眇天末，良朋在朝端。迟尔同携手，何时方挂冠。
12、《宿扬子津，寄润州长山刘隐士》
所思在建业，欲往大江深。
日夕望京口，烟波愁我心。心驰茅山洞，目极枫树林。不见少微星，星霜劳夜吟。
13、《书怀贻京邑同好》
维先自邹鲁，家世重儒风。
礼袭遗训，趋庭沾末躬。昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。
14、《还山贻湛法师》
幼闻无生理，常欲观此身。
心迹罕兼遂，崎岖多在尘。晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。墨妙称古绝，词华惊世人。禅房闭虚静，花药连冬春。平石藉琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。
15、《秋宵月下有怀》
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。
16、《将适天台，留别临安李主簿》
枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。
念离当夏首，漂泊指炎裔。江海非堕游，田园失归计。定山既早发，渔浦亦宵济。泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。羽人在丹丘，吾亦从此逝。
17、《送丁大凤进士赴举，呈张九龄》
吾观鹪鹩赋，君负王佐才。
惜无金张援，十上空归来。弃置乡园老，翻飞羽翼摧。故人今在位，岐路莫迟回。
18、《送吴悦游韶阳》
五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。
楚人不相识，何处求椅梧。去去日千里，茫茫天一隅。安能与斥鷃，决起但枪榆。
19、《适越留别谯县张主簿、申屠少府》
朝乘汴河流，夕次谯县界。
幸值西风吹，得与故人会。君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。
20、《送陈七赴西军》
吾观非常者，碌碌在目前。
君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。一闻边烽动，万里忽争先。余亦赴京国，何当献凯还。
古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的'情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏送孟浩然之广陵古诗。
年代: 唐 作者: 孟浩然
武陵川路狭，前棹入花林。
莫测幽源里，仙家信几深。
水回青嶂合，云度绿溪阴。
坐听闲猿啸，弥清尘外心。
《春晓》
年代: 唐 作者: 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《初春汉中漾舟》
年代: 唐 作者: 孟浩然
漾舟逗何处，神女汉皋曲。
雪罢冰复开，春潭千丈绿。
轻舟恣来往，探玩无厌足。
波影摇妓钗，沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。
良会难再逢，日入须秉烛。
《大堤行寄万七》
年代: 唐 作者: 孟浩然
大堤行乐处，车马相驰突。
岁岁春草生，踏青二三月。
王孙挟珠弹，游女矜罗袜。
携手今莫同，江花为谁发。
《襄阳公宅饮》
年代: 唐 作者: 孟浩然
窈窕夕阳佳，丰茸春色好。
欲觅淹留处，无过狭斜道。
绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。
北林积修树，南池生别岛。
手拨金翠花，心迷玉红草。
谈天光六义，发论明三倒。
座非陈子惊，门还魏公扫。
荣辱应无间，欢娱当共保。
《登望楚山最高顶》
年代: 唐 作者: 孟浩然
山水观形胜，襄阳美会稽。
最高唯望楚，曾未一攀跻。
石壁疑削成，众山比全低。
晴明试登陟，目极无端倪。
云梦掌中小，武陵花处迷。
暝还归骑下，萝月映深溪。
《初春汉中漾舟》
年代: 唐 作者: 孟浩然
羊公岘山下，神女汉皋曲。
雪罢冰复开，春潭千丈绿。
轻舟恣来往，探玩无厌足。
波影摇妓钗，沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。
良会难再逢，日入须秉烛。
《清明即事》
年代: 唐 作者: 孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
《和张丞相春朝对雪》
年代: 唐 作者: 孟浩然
迎气当春至，承恩喜雪来。
润从河汉下，花逼艳阳开。
不睹丰年瑞，焉知燮理才。
撒盐如可拟，愿糁和羹梅。
《人日登南阳驿门亭子怀汉川诸友》
年代: 唐 作者: 孟浩然
朝来登陟处，不似艳阳时。
异县殊风物，羁怀多所思。
剪花惊岁早，看柳讶春迟。
未有南飞雁，裁书欲寄谁。
《宴荣二山池》
年代: 唐 作者: 孟浩然
甲第开金穴，荣期乐自多。
枥嘶支遁马，池养右军鹅。
竹引携琴入，花邀载酒过。
山公来取醉，时唱接篱歌。
《武陵泛舟》
年代: 唐 作者: 孟浩然
武陵川路狭，前棹入花林。
莫测幽源里，仙家信几深。
水回青嶂合，云度绿溪阴。
坐听闲猿啸，弥清尘外心。
《梅道士水亭》
年代: 唐 作者: 孟浩然
傲吏非凡吏，名流即道流。
隐居不可见，高论莫能酬。
水接仙源近，山藏鬼谷幽。
再来迷处所，花下问渔舟。
《游景空寺兰若》
年代: 唐 作者: 孟浩然
龙象经行处，山腰度石关。
屡迷青嶂合，时爱绿萝闲。
宴息花林下，高谈竹屿间。
寥寥隔麈事，疑是入鸡山。
《晚春题远上人南亭》
年代: 唐 作者: 孟浩然
给园支遁隐，虚寂养身和。
春晚群木秀，间关黄鸟歌。
林栖居士竹，池养右军鹅。
炎月北窗下，清风期再过。
《寒夜》
年代: 唐 作者: 孟浩然
闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。
理琴开宝匣，就枕卧重帏。
夜久灯花落，薰笼香气微。
锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。
《春意》
年代: 唐 作者: 孟浩然
一作春怨
佳人能画眉，妆罢出帘帏。
照水空自爱，折花将遗谁。
春情多艳逸，春意倍相思。
愁心极杨柳，一种乱如丝。
《同张明府碧溪赠答》
年代: 唐 作者: 孟浩然
别业闻新制，同声和者多。
还看碧溪答，不羡绿珠歌。
自有阳台女，朝朝拾翠过。
舞庭铺锦绣，妆牖闭藤萝。
秩满休闲日，春余景色和。
仙凫能作伴，罗袜共凌波。
别岛寻花乐，回潭折芰荷。
更怜斜日照，红粉艳青娥。
《檀溪寻故人》
年代: 唐 作者: 孟浩然
一作檀溪寻古
花伴成龙竹，池分跃马溪。
田园人不见，疑向洞中栖。
年代: 唐 作者: 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
年代: 唐 作者: 孟浩然
龙象经行处，山腰度石关。
屡迷青嶂合，时爱绿萝闲。
宴息花林下，高谈竹屿间。
寥寥隔麈事，疑是入鸡山。
洛阳访才子，江岭作流人。
闻说梅花早，何如此地春。
述职抚荆衡，分符袭宠荣。
往来看拥传，前后赖专城。
勿翦棠犹在，波澄水更清。
重推江汉理，旋改豫章行。
召父多遗爱，羊公有令名。
衣冠列祖道，耆旧拥前旌。
岘首晨风送，江陵夜火迎。
无才惭孺子，千里愧同声。
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
林园虽少事，幽独自多违。
向夕开帘坐，庭阴落景微。
鸟过烟树宿，萤傍水轩飞。
感念同怀子，京华去不归。
朝代：唐朝|作者：孟浩然
闻君息阴地，东郭柳林间。左右瀍涧水，门庭缑氏山。
抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。
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年代: 唐 作者: 孟浩然
大堤行乐处，车马相驰突。
岁岁春草生，踏青二三月。
王孙挟珠弹，游女矜罗袜。
携手今莫同，江花为谁发。
一题作行至汉川作
异县非吾土，连山尽绿篁。
平田出郭少，盘阪入云长。
万壑归于海，千峰划彼苍。
猿声乱楚峡，人语带巴乡。
石上攒椒树，藤间养蜜房。
雪余春未暖，岚解昼初阳。
征马疲登顿，归帆爱渺茫。
坐欣沿溜下，信宿见维桑。
1、余意在山水，闻之谐夙心。——孟浩然《听郑五愔弹琴》
2、昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。——孟浩然《鹦鹉洲送王九之江左》
3、以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。——孟浩然《江上别流人》
4、夕阳度西岭，群壑倏已暝。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至》
5、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
6、莓苔异人间，瀑布当空界。——孟浩然《越中逢天台太乙子》
7、八月湖水平，涵虚混太清。——孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》
8、烟火临寒食，笙歌达曙钟。——孟浩然《李少府与杨九再来》
9、春雷百卉坼，寒食四邻清。——孟浩然《李氏园林卧疾》
10、斗鸡寒食下，走马射堂前。——孟浩然《上巳洛中寄王九迥》
11、八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》
12、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
13、洞庭去远近，枫叶早惊秋。——孟浩然《送王昌龄之岭南》
14、意气今何在，相思望斗牛。——孟浩然《送王昌龄之岭南》
15、湖经洞庭阔，江入新安清。——孟浩然《经七里滩》
16、苍梧白云远，烟水洞庭深。——孟浩然《送袁十岭南寻弟》
17、洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。——孟浩然《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》
18、迟尔长江暮，澄清一洗心。——孟浩然《和张判官登万山亭，因赠洪府都督韩公》
19、分飞黄鹤楼，流落苍梧野。——孟浩然《江上别流人》
20、泊舟浔阳郭，始见香炉峰。——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
朝代：唐朝|作者：孟浩然
府僚能枉驾，家酝复新开。落日池上酌，清风松下来。
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。谁道山公醉，犹能骑马回。
1、《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
2、《秋登兰山寄张五》
北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
3、《岁暮归南山》
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
4、《登鹿门山》
清晓因兴来，乘流越江岘。
沙禽近方识，浦树遥莫辨。
渐至鹿门山，山明翠微浅。
岩潭多屈曲，舟楫屡回转。
昔闻庞德公，采药遂不返。
金涧饵芝术，石床卧苔藓。
纷吾感耆旧，结揽事攀践。
隐迹今尚存，高风邈已远。
白云何时去，丹桂空偃蹇。
探讨意未穷，回艇夕阳晚。
5、《北涧泛舟》
北涧流恒满，浮舟触处通。
沿洄自有趣，何必五湖中。
6、《登鹿门山怀古》
清晓因兴来，乘流越江岘。
沙禽近初识，浦树遥莫辨。
渐到鹿门山，山明翠微浅。
岩潭多屈曲，舟楫屡回转。
昔闻庞德公，采药遂不返。
金涧养芝术，石床卧苔藓。
纷吾感耆旧，结缆事攀践。
隐迹今尚存，高风邈已远。
白云何时去，丹桂空偃蹇。
探讨意未穷，回艇夕阳晚。
7、《洞庭湖寄阎九》
洞庭秋正阔，余欲泛归船。
莫辨荆吴地，唯馀水共天。
渺弥江树没，合沓海潮连。
迟尔为舟楫，相将济巨川。
8、《湖中旅泊，寄阎九司户防》
桂水通百越，扁舟期晓发。
荆云蔽三巴，夕望不见家。
襄王梦行雨，才子谪长沙。
长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。
久别思款颜，承欢怀接袂。
接袂杳无由，徒增旅泊愁。
清猿不可听，沿月下湘流。
9、《江上别流人》
以我越乡客，逢君谪居者。
分飞黄鹤楼，流落苍梧野。
驿使乘云去，征帆沿溜下。
不知从此分，还袂何时把。
10、《梅道士水亭》
傲吏非凡吏，名流即道流。
隐居不可见，高论莫能酬。
水接仙源近，山藏鬼谷幽。
再来迷处所，花下问渔舟。
11、《采樵作》
采樵人深山，山深树重叠。
桥崩卧槎拥，路险垂藤接。
日落伴将稀，山风拂萝衣。
长歌负轻策，平野望烟归。
12、《夜归鹿门歌》
山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人独来去。
13、《南山下与老圃期种瓜》
樵牧南山近，林闾北郭赊。
先人留素业，老圃作邻家。
不种千株橘，惟资五色瓜。
邵平能就我，开径剪蓬麻。
南国辛居士，言归旧竹林。
未逢调鼎用，徒有济川心。
余亦忘机者，田园在汉阴。
因君故乡去，遥寄式微吟。
《春中喜王九相寻(一题作晚春)》
二月湖水清，家家春鸟鸣。林花扫更落，径草踏还生。酒伴来相命，开尊共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 无《初秋》
不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 七绝《早寒江上有怀》
木落雁南度，北风江上寒。我家襄水上，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五古《田家元日》
昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。
①桑野就耕父，荷锄随牧童。
②田家占气候，共说此年丰。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《耶溪泛舟》
落景馀清辉，轻桡弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 无《自洛之越》
皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。扁舟泛湖海，长揖谢公卿。且乐杯中物，谁论世上名。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《秋宵月下有怀》
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
①庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
②佳期旷何许！望望空伫立。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五古《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
《宿建德江》
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五绝《寻菊花潭主人不遇》
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五绝《送朱大入秦》
游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 无《途次(一作落日)望乡》
客行愁落日，乡思重相催。况在他山外，天寒夕鸟来。雪深迷郢路，云暗失阳台。可叹凄惶子，高歌谁为媒。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 无《清明即事》
帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五古《江上寄山阴崔少府国辅》
春堤杨柳发，忆与故人期。草木本无意，荣枯自有时。山阴定远近，江上日相思。不及兰亭会，空吟祓禊诗。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《赋得盈盈楼上女》
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒逢衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《听郑五□[心旁+音]弹琴①》
阮籍推名饮，清风坐竹林。
②半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。
③一杯弹一曲，不觉夕阳沉。余意在山水，闻之谐夙心。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 无《美人分香》
艳色本倾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。舞学平阳态，歌翻子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《万山潭作》
垂钓坐盘石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五古
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五绝《与颜钱塘登障楼(一作樟亭)望潮作》
百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋云迥，浮天渤澥宽。惊涛来似雪，一坐凛生寒。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗
《夜归鹿门歌》
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 七古《闺情》
一别隔炎凉，君衣忘短长。裁缝无处等，以意忖情量。畏瘦疑伤窄，防寒更厚装。半啼封裹了，知欲寄谁将。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《洞庭湖寄阎九》
洞庭秋正阔，余欲泛归船。莫辨荆吴地，唯余水共天。渺弥江树没，合沓海湖连。迟尔为舟楫，相将济巨川。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《临洞庭上张丞相》
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《送辛大不及》
1送君不相见，日暮独愁余。
②江上空徘徊，天边迷处所。
③郡邑经樊邓，山河入嵩汝。
④蒲轮去渐遥，石径徒延伫。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 无《句》
微云淡河汉，疏雨滴梧桐。逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》，诗见《丹阳集》)
作者： 孟浩然 孟浩然的。诗 朝代： 唐诗 体裁： 句《洗然弟竹亭①》
吾与二三子，平生结交深。俱怀鸿鹄志，昔有鶺鴒心。逸气假毫翰，清风在竹林。达是酒中趣，琴上偶然音。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 无《送友人之京》
君登青云去，余望青山归。云山从此别，泪湿薜罗衣。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五绝《早梅》
园中有早梅，年例犯寒开。少妇争攀折，将归插镜台。
①犹言看不足，更欲剪刀裁。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五古《送张参明经举兼向泾州觐省》
十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律
《武陵泛舟》
武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。水回青嶂合，云渡绿溪阴。坐听闲猿啸，弥清尘外心。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《耶溪泛舟①》
落景余清晖，轻桡弄溪渚。
②泓澄爱水物，临泛何容与。
③白首垂钓翁，新妆浣纱女。看看未相识，脉脉不得语。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 无《过融上人兰若》
山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。黄昏半在下山路，却听泉声恋翠微。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 七绝《同张将蓟门观灯》
异俗非乡俗，新年改故年。蓟门看火树，疑是烛龙燃。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五绝《与诸子登岘山》
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《岁除夜会乐城张少府宅》
畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《耶溪泛舟》
落景余清辉，轻桡弄溪渚。泓澄爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看未相识，脉脉不得语。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五古《清明日宴梅道士房》
林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五律《送陈七赴西军》
吾观非常者，碌碌在目前。君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。一闻边烽动，万里忽争先。余亦赴京国，何当献凯还。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五古《送朱大入秦》
游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。
作者： 孟浩然 孟浩然的诗 朝代： 唐诗 体裁： 五绝
年代: 唐 作者: 孟浩然
一作春怨
佳人能画眉，妆罢出帘帏。
照水空自爱，折花将遗谁。
春情多艳逸，春意倍相思。
愁心极杨柳，一种乱如丝。
闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。
理琴开宝匣，就枕卧重帏。
夜久灯花落，薰笼香气微。
锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。
人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
【作者小传】：
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。
【注释】：
代谢：交替，轮换。 胜迹：指上述堕泪碑。 鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。
【赏析】：
诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。 诗的'前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易懂，感情真挚动人。
人这一生一定要来一场说走就走的旅行，看看祖国的大好山河，孟浩然这一生仕途不顺，经常隐居山林，到处远游，对于祖国的山河怕是看了个够，对于沿途的风景也就变成了现在脍炙人口的诗句。孟浩然的山水诗中，要数《临洞庭湖赠张丞相》描写的山水最为壮阔。这首诗是送别友人时，孟浩然赠给友人的以作离别留念，诗篇的前半部分洞庭湖的波澜壮阔、浩渺无边，天空的一望无际，来表现祖国的山河壮阔；后边部分则借大好山河，自己却不能一展身手，入仕不得的落寞，以及急于做出一番事业的焦急心情。
而在《秋登兰山寄张五》一诗中，孟浩然借秋来表达自己隐居的安逸，秋日登高、大雁纷飞、归村人、渡头歇息的渡船等这些意象，都是孟浩然在隐居时每天所见，看着这些景物，感受秋天的秋高气爽，字里行间都是诗人对于现在生活的喜爱和悠然自得的心情，两耳不闻窗外事，每天就这样平平静静、安安逸逸的也没什么不好。
孟浩然的山水诗体现了他平和自然的心境，也体现了他对大自然的热爱，孟浩然的山水诗在中国诗坛中占据着重要的地位。
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1、《过故人庄》
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2、《留别王维》
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5、《临洞庭》
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10、《宿业师山房待丁大不至》
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鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
12、《与诸子登岘山》
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
13、《早寒江上有怀》
木落雁南渡，北风江上寒。
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过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，
邀我至田家。
绿树村边合，
青山郭外斜。
开轩面场圃，
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孟浩然诗鉴赏
首联“故人具鸡黍，邀我至田家”，叙述老朋友杀鸡做饭，邀请诗人到他家去做客。“田家”没有山珍海味，一盘肥鸡就成了老朋友待客的佳肴。这朴实自然的诗句，既表现了诗人与故人的“君子之交淡如水”的真诚友谊，又表现了田园生活的清淡，开篇就给人以亲切友好的感觉。
颔联“绿树村边合，青山郭外斜”，描写的是诗人进庄之所见。这两句，上句描绘近景，葱茏茂密的绿树环绕村庄，清幽宁静；下句勾勒远景，雄伟的青山给田园筑起了一道天然的屏障，给人的眼界以开阔感。诗人就是用这平凡而自然的景物，表现出山水的美丽和自己对田园生活的喜爱之情。另外，这两句诗也暗示了孟浩然与其故人的友谊是建立在对理想和生活情趣的共同追求之上的，为下文的开怀畅谈作了感情的铺垫。
颈联“开轩面场圃，把酒话桑麻”，写的是宴饮。
诗人在老朋友家中，临窗把盏，看到窗外的打谷场和青葱的菜园，不觉引起了诗人和老朋友对田园农作物收成的关切之情，年景收成也就成了饮宴的主要话题。
这里，家常的菜肴，家酿的美酒，田园的风光，再辅之以家常的高谈，就使诗境完全沉浸在亲切、自然的氛围中。
“待到重阳日，还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。
诗歌感情真挚，语言质朴，连描述的层次也完全顺乎自然，就是在这无雕无饰的“天然”之中，诗人大巧若拙地把艺术美巧妙地融入整个诗篇的血肉中，用平淡而蕴含着深厚韵味的口头语，勾勒了一个浑然天成的诗的境界，读后令人心旷神怡，回味绵长。
沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”（《唐诗别裁》）。也就是说，读孟诗，应该透过它淡淡的外表，去体会内在的韵味。《过故人庄》在孟诗中虽不算是最淡的，但它用省净的语言，平平地叙述，几乎没有一个夸张的句子，没有一个使人兴奋的词语，也已经可算是“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》）的程度了。
《春晓》孟浩然
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少？
孟浩然诗鉴赏
这首诗写的是春日早晨的景色。“ 春眠不觉晓，处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短，睡着后不知不觉中天已亮了，到处是鸟雀的啼鸣声。这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。
“夜来风雨声，花落知多少”二句，诗人在美梦乍醒、欲起未起之时，回想起昨夜的风雨声声，于是想见风雨过去必有很多落花，这里的听觉形象“风雨声”决不是令人感伤的“断肠声”，而是包蕴丰富的“更新曲”。
《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就象行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。
送杜十四之江南 孟浩然
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，
君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？
天涯一望断人肠。
孟浩然诗鉴赏
这是一首送别诗。诗题一作“送杜晃进士之东吴”。
唐时所谓“进士”，为后世所谓举子（举进士）。得第者则称“前进士”。由此可见，杜晃此去东吴，是落魄的。
“荆吴相接水为乡”（“荆”指荆襄一带，“吴”
指东吴），诗开篇既未点题意，也不叙别情，全是送者对行人宽解安慰的语气。“荆吴相接”，意同“天涯若比邻”，说两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，超乎送别诗常法，却别具生活情味：落魄远游的人往往最需要精神上的支持与鼓励，这里就有劝杜晃放开胸怀的意思。长江中下游地区，素称水乡。不说“水乡”而说“水为乡”，意味隽永：以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常，不以暂离为憾事。这样说来虽含“扁舟暂来去”意，却又不着一字，造语洗炼、含蓄。
“君去春江正渺茫”。此承“水为乡”转到正题上来，语仍平淡。“君去”是眼前事，“ 春江渺茫”是眼前景，全似信手拈来，但这寻常之事与寻常之景联系在一起，又产生一种味外之味。春江渺茫，正好行船。这是喜“君去”得航行之便呢？还是恨“君去”太疾呢？景中有情在，让读者自去体味。
朋友刚才出发，便想到“日暮征帆何处泊”，联系上句，这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片，形成一个鲜明对比。阔大者愈显阔大，渺小者愈显渺小。因此而担心那征帆晚来找不到停泊的处所。句中表现出对朋友一片殷切的关心。同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情。
前三句饱含感情，但又无迹可寻，极为含蓄。末句则卒章显意：朋友远去了，“孤帆远影碧空尽”，送行者纵目天涯，极视无见，不禁心潮汹涌，第四句将惜别之情上升到顶点，“断人肠”点明别情，却并不伤于尽露。原因在于前三句已将此情铺垫充足，结句点破，水到渠成。若无前三句的蓄势，就达不到这样持久动人的效果。
此诗前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味弥长”，已经具有诗人风神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字，更勾画出诗人怅然远望的送别之态，十分生动。读者在这里看到的，与其“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确”（闻一多《唐诗杂论》）。全篇用散行句式，如行云流水，近歌行体，颇富神韵。
《岁暮归南山》孟浩然
岁暮归南山
孟浩然
北阙休上书，
南山归敝庐。
不才明主弃，
多病故人疏。
白发催年老，
青阳逼岁除。
永怀愁不寐，
松月夜窗虚。
孟浩然诗鉴赏
开元十六年（728），四十岁的孟浩然赴长安应进士举落第，心情很烦闷，他曾“为文三十载，闭门江汉阴”，修得满腹文章，又得到王维、张九龄为之延誉，已经颇负诗名。应试失利，使 他有一肚子的牢骚而又不便发作，只能以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。
“北阙休上书”，实际上传达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”之意。但现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中流露出。“南山归敝庐”可见只是出于无奈。
诸般矛盾心绪，一语道出，读来自有余味。
三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，表面上写自己因为无才被明君嫌弃，实际上孟浩然不但是饱学之士，更有匡世济国的报负，一直自恃甚高，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被认识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。因此，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一词，不排除含有谀美的用意，说明他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而口中却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，表达对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主发现自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。
鬓发已白，功名未就，诗人自然忧虑焦急！五六句就是这种心境的。写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，形象地传达出了诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
正是因为诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实为抒情：既补充了上句中的“不寐”，又使情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是何等相似！“虚”字更是语意双关，既表现客观环境的空虚，又表现诗人自己心中的空虚感。
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。语意双关，逐层递进，形成悠远深厚的艺术风格。
《舟中晓望》孟浩然
舟中晓望
孟浩然
挂席东南望，
青山水国遥。
舳舻争利涉，
来往接风潮。
问我今何适？
天台访石桥。
坐看霞色晓，
疑是赤城标。
孟浩然诗鉴赏
这首诗叙述诗人约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。望庐山，望楚山，望海潮，舟中晓望，诗人似乎格外青睐“望”字，甚至向往可望而不可及的境界远远胜于实际游览，这或是因为远望与喜欢的淡泊的诗味更吻合。
“挂席东南望”，挂席指扬帆，开篇由扬帆出发时写起，并点出“望”字，足见心情急切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，加之天刚破晓。这一切意味都包含在“青山水国遥”这五个平常的字构成的诗句中。
第二联写水程，承前联“水国遥”来。“利涉”一词出《易·需卦》“利涉大川”—— 意思是卦象显吉，宜于远航。舳舻，一种方长船。“争利涉”指急着趁着好日子前进，以一个“争”字透露出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字传达出一个时常泛舟江海的旅人的安定与愉悦感，与上句相连，就有乘风破浪之势。
第三联转出一问一答来。这实际是诗人自问自答：
“问我今何适？天台访石桥。”这里呼应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石� 据《太平寰宇记》引《启蒙注》记载：“天台山去天不远，路经油溪水，深险清泠。前有石桥，路径不盈尺，长数十丈，下临绝涧，惟忘身然后能济。济者梯岩壁，援葛萝之茎，度得平路，见天台山蔚然绮秀，列双岭于青霄。上有琼楼、玉阙、天堂、碧林、醴泉，仙物毕具也。”这一联初读似口头常语，缺乏诗意。但只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与自豪的口吻，感到诗人的陶醉和神往。而诗的意味就体现在诗人出语时那神情风采之中。
“坐看霞色晓，疑是赤城标。”朝霞映红的天际，是那样璀灿美丽，那大约就是赤城山的尖顶所在吧！
“赤城”山在天台县北，是天台山的一部分，山中石色皆赤，状如云霞。在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言简洁朴质，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“ 坐看”照应“望”字，“坐看霞色晓”表现出一种怡然欣赏的态度。这里看的并不是“赤城”，诗人只是猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，形象传神地表达了旅途中对名山向往的心情。
此诗似乎信笔写来，但首尾衔接，承转分明；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），但通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时也是为了表现内容的需要。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。
《济江问舟中人》孟浩然
济江问舟中人
孟浩然
潮落江平未有风，
扁舟共济与君同。
时时引领望天末，
何处青山是越中。
孟浩然诗鉴赏
首句以景入题，一句三景，描绘了他登舟渡江时的自然环境。诗人在杭州时，曾观赏钱塘江潮，“百里雷声震”、“ 惊涛来似雪”（《与颜钱塘登樟亭望潮作》） 是表现江潮卷来的奇景伟观。然而，潮退风住之后，江边渡口就呈现出另一番景象：风平浪静，天气清和，一派悠闲，而这正是乘船旅游者最渴望、最感惬意的时刻。这里一笔勾画出了这种平静恬淡的江面风光，隐隐传达出了诗人重登旅途时的欣悦心情。
次句顺承首句，叙写诗人同舟中旅伴的相遇，并借以正面点题。在一叶扁舟中还有同行共济的旅客，虽然萍水相遇，素昧平生， 从“与君同”的平实自然的话语中，不难想象，诗人与“舟中人”亲切问候的情形。
第三句描写人物情态，维妙维肖。陆机《拟兰若生春阳》诗有句云：“ 引领望天末，譬彼向阳翘。”诗人借用陆诗成句，冠以“时时”二字，更是妙语。
这既使“引领”的静态神情变为动态神情，而且还使跷望的动作具有了连续性，从而传神逼真地表现出了一位远游者对越中山水的无限向往心情。因为心情迫切，故而在不断跷望中，对舟中人急切地发出了询问：
“何处青山是越中？”江南山川秀美，遥遥翠峰蜿蜒绵亘，时隐时现，但哪儿是他向往已久的越中呢？一问便结，戛然而止，个中余韵留待读者去想象、体味。
杭州距越中并不算远，但诗人又望又问，且以“时时”与“何处”紧密呼应，似乎航程甚长，越中甚远，都是用以衬托和渲染诗人急于要到达越中探奇访胜的迫切心情和浓厚兴致。
这首诗前三句似乎写“济江”，最后一句是“问舟中人”，其实，诗人在“时时引领”向天边眺望时，也就不断地向“舟中人”询问何处是越中了，因此，三、四两句应是一个持续往复的动作过程。从诗中可以看出，诗人兴致勃勃，仕途失意后的郁愤情怀被纵情山水的愿望所暂时替代了，充溢字里行间的只是对越中山水无限神往的一腔激情。“引领望天末”是一个可见可感的形象，“何处青山”却是虚指，以实衬虚，更使诗的意境显得幽邈淡远。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），是诗人此时此刻的内心独白。全诗从“潮落江平”登舟航行的惬意襟怀，“扁舟共济”的亲切气氛，到一再探问越中山水的无穷兴致，处处体现出诗人这种厌倦仕途转而倾慕山水自然的感情，使诗篇荡漾着一般行旅诗所少有的浓郁情趣和生活气息。
《耶溪泛舟》孟浩然
耶溪泛舟
孟浩然
落景余清辉，
轻桡弄溪渚。
澄明爱水物，
临泛何容与！
白首垂钓翁，
新妆浣纱女。
相看似相识，
脉脉不得语。
孟浩然诗鉴赏
开元十八年（730 ）冬，诗人孟浩然在长安求仕未成，沮丧地离开长安，在江浙一带漫游。一日，泛舟耶溪（在浙江绍兴城南二十里若耶山下，北流入镜湖），傍晚，在溪边看到了垂钓的老翁，浣纱的村女，他们生活得自然、和乐，无忧无虑，深深触动了诗人之心。因此，写了这首《耶溪泛舟》，以表达他从大自然中汲取生活欢乐的愉悦心情。
耶溪，即若耶溪，在今浙江绍兴南若耶山下。这一带是古代著名的风景区，《水经注》谓：“水至清，照众山倒影，窥之如画。”又名浣纱溪，相传春秋时越国美女西施曾在此浣纱。此地秀异的山水吸引了古代许多骚人墨客，游佳作甚多，浩然此作是较有特色的一篇。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。“落景”，就是落日；“桡”，是船桨，“弄”是指划桨；“溪渚”，是指耶溪中的小块陆地。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
“澄明爱水物，临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中，观赏游鱼追逐嬉戏，三五成群，在水草和细石下钻进钻出。“澄明”，指明净如镜的溪水；“何容与”，意思是多么闲暇自得。
耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。
“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源多么相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情多么和谐一致！因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
赠孟浩然
朝代：唐代
作者：李白
原文：
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
参考翻译
译文
我敬重孟先生的庄重潇洒，
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？
只在此揖敬他芬芳的道德光华！
注释
1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。
2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”
3.红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
4.白首：白头，指老年。
5..醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解：曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》： 【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人！我将饮酒而己，雨行，何以圣为？”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
6.迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。
7.高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。
8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。
参考赏析
鉴赏
诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。”(《李诗纬》)该诗就有这样的特色。
首先看其章法结构。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。 中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的`车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。如由“红颜”写至“白首”，象流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
作者介绍
李白
李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
年代: 唐 作者: 孟浩然
给园支遁隐，虚寂养身和。
春晚群木秀，间关黄鸟歌。
林栖居士竹，池养右军鹅。
炎月北窗下，清风期再过。